I.E.

N Los Precursores

5to
Sec.

TEATRO GRIEGO
El teatro griego tuvo su origen en torno al culto del dios Dionisio. Surge a partir de los
cantos corales denominados ditirambos que eran himnos violentos y apasionados en honor
al dios del vino.
En dicho ritual interviene un coro de danzantes cubiertos con pieles de machos cabros.
Ellos ejecutan una ronda frentica ante el altar de Baco. A cada integrante se le denomina
carcuta. stos son dirigidos por el Corifeo, denominacin que implica "el que contesta". El
Corifeo pasar a ser el primer actor. Las tragedias griegas se caracterizan por su tono
solemne y elevado lenguaje. Plantean conflictos de carcter universal: el problema de la
culpa, la lucha del ser humano con su destino o la aceptacin del l mismo, entre otros.
Las obras teatrales de la antigua Grecia se montaban en los anfiteatros, lugares con una
explanada circular o semicircular donde se ofreca el espectculo y alrededor de la cual se
extendan las gradas, que era donde se ubicaban los espectadores.

Finalidad: DIDCTICA
La tragedia buscaba producir un efecto purificador, la catarsis, en los espectadores, es
decir que los espectadores se identificaban con los sufrimientos de los personajes y gracias
a ello se transformaran en personas ms virtuosas y mejores ciudadanos.

Caractersticas:
Los griegos buscaron educar adems de distraerse con sus puestas en escena por ello prefirieron la tragedia
antes que la comedia, la cual tena como funcin entretener o divertir, la que s fue de gusto de los romanos
Tema: El destino regido por la voluntad de los dioses

EDIPO REY
Tema
: El destino del hombre subyugado por el designio de los dioses.
Personajes:
Edipo
:
Rey de Tebas
Yocasta
:
Viuda de Layo, madre de Edipo
Creonte
:
Hermano de Yocasta, to de Edipo
Tiresias
:
Adivino
MEDEA (EURPIDES).Argumento:
Jasn, esposo de Medea y padre de sus hijos, va a repudiarla y a casarse con la hija de Creonte, rey de Corinto. Medea,
enfurecida, colrica y clamando de venganza ms tarde, clama ruegos y amenazas al insensible Jasn. Una vez que se da
cuenta Medea de que nada puede hacer, planea y ejecuta su venganza a pesar de que Jasn ha tratado de convencerla
dicindole que lo hace por su propio bien, ya que se encuentran en tierra extraa y casarse con la hija del rey es la mejor
solucin pues aportar grandeza a los hijos que tienen ambos: Medea y Jasn. Pero Medea se venga, simula haber sido
convencida por Jasn y enva a sus hijos con ricos regalos para la novia al palacio de Creonte. Pero esos regalos tienen un
conjuro: quien los vista o toque morir, y as sucede, mueren Creonte y su hija. Pero Medea va ms all para engrandecer

la desgracia de Jasn, mata a los hijos de ste, que son los suyos propios.
Es, seguramente, la obra maestra de Eurpides. Medea es la mujer enfurecida por el repudio del marido que trama un crimen para vengarse. Jasn, por su
parte, es la figura del hombre insensible, aberrante y oportunista que, ante las recriminaciones justificadas de Medea, slo sabe engaarla con demagogia.

Prometeo encadenado (Esquilo). Fragmento

El semidis Prometeo, atado a una roca, clamaba por la injusticia del dios Zeus.
Oh, Sol!Oh, mares!Oh, cielos! Contemplad qu injusticia comete un dios cruel, injusto!
El encadenado Prometeo rompa el silencio con sus lamentos, y las ninfas, que eran hijas del ocano,se acercaban a consolarlo, pero no podan liberarlo.
Prometeo era hijo de una ninfa del ocano, Climenes, y del titn Japeto.
Haba desafiado al dios Zeus, por dos veces, y ste lo haba condenado al sufrimiento eterno.
Prometeo amaba y protega a la raza humana. Advertido de que a los hombres slo se les reservaban las peores presas de los animales sacrificados en los
templos, en tanto que se le ofrecan al omnipotente Zeus los trozos ms delicados y sabrosos, el rebelde ide un plan osado para burlarse del privilegiado dios
del Olimpo. Condujo un buey hasta el altar, lo sacrific y separando las carnes y los huesos, meti las primeras en un saco y los segundos en otro. Invoc a
Zeus y lo invit a elegir el saco que prefiriese. El soberano del Olimpo eligi los huesos, que haban sido envueltos en grasa por el astuto Prometeo, y al verse
burlado por el protector de los hombres, en el colmo de la ira, decidi vengarse en stos quitndoles el don del fuego.
Apag los hogares de todas las viviendas humanas, de los talleres y forjas, dejando en la mayor miseria a la raza humana, protegida del titn Prometeo.
A partir de aquel da ya no se oyeron resonar sobre la Tierra los yunques de las forjas. Los hombres no tuvieron ms arados, armas ni herramientas; no se
encendieron lmparas cuando las sombras de la noche descendan de lo alto; no crepitaron leos en las casas para calentar a los viejos y a los nios; ya no
se asaban las carnes, y la humanidad se sinti infeliz, pues haba perdido uno de sus bienes ms preciados: el fuego.
El ms apesadumbrado era Prometeo, porque se consideraba culpable, por haber provocado la clera de Zeus. Pero a su vez descargaba su rencor contra
ste, por haber castigado a todos los hombres por una burla insignificante.
Prometeo saba que en el reino de los dioses haba una gruta sagrada. En ella arda un fuego perenne, origen de todos los fuegos. El titn decidi robar all
una centella para restituir a los hombres el bien perdido.
Cuando el desptico Zeus advirti que de las chimeneas de las viviendas de los hombres sala humo, comprendi que su poder haba sido desafiado otra vez
por el astuto titn. Su clera explot, terrible. Encaden a Prometeo a una roca sobre una alta y glida cumbre, y orden que un guila le abriese el vientre y le
devorase el hgado.
Durante la noche, el hgado del condenado creca de nuevo, y al da siguiente volva, una y otra vez, a ser devorado por el guila de Zeus.
Pas el tiempo, pasaron siglos, y los gritos de Prometeo seguan llenando los aires. El sufrimiento de ste despertaba compasin, pero nadie se atreva a
aliviarlo. Un da acert a pasar Hrcules por all, y mat de un flechazo al guila devoradora. As termin el castigo del titn que rob el fuego para los
hombres.
Y durante siglos el mundo habl de Prometeo, quien, por amor a los hombres, haba osado temerariamente desafiar la ira de los terribles dioses.

Actividades

as enci Difer

nzas Semeja

Completa el siguiente cuadro comparativo

Ilada
Hroe

Odisea

Edipo Rey

Destino
Mitologa
Hroe
Destino
Mitologa

2.

Fundamenta cules son las funciones del mito dentro de la tragedia

3.

Cmo influye el poder de los dioses en la vida del protagonista (hroe)?

4.

Extrae un prrafo donde se ubiquen las caractersticas de la tragedia. Explica cmo se presentan.

Medea