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Educacin para la ciudadana

La asignatura de Educacin para la Ciudadana promueve que el


estudiantado tenga conocimientos claros de libertad, trascendencia y
responsabilidad para que desarrolle actitudes ticas y adquiera el
compromiso de examinar cuidadosamente los hechos y las implicaciones de
sus actos para las dems personas con las que convive.
Esta asignatura se pone al servicio de la democratizacin al resaltar el valor
significativo de la participacin, y la utilizacin de los canales institucionales
diseados por el sistema democrtico ecuatoriano. Por ello la comunidad
educativa es el espacio propicio para promover la participacin de los
estudiantes a travs del dilogo, el debate y la deliberacin argumentativa e
informada (no el mero intercambio de opiniones), que presupone el anlisis
crtico de las verdades socialmente legitimadas, la construccin de
consensos y la resolucin de conflictos en base al reconocimiento del otro y
la confianza en la capacidad de argumentar de todos los actores de la
comunidad escolar, permitiendo transitar respetuosamente las diferencias.
Es necesario que el docente disee estrategias que fortalezcan la
comunicacin y el desarrollo del pensamiento crtico en los procesos de
enseanza aprendizaje. Para ello se recomienda el trabajo individual y en
equipo en diferentes actividades.
Al igual que en las otras asignaturas del rea, para iniciar los bloques
curriculares, los docentes deben formular preguntas que desafen el
pensamiento de los estudiantes y promuevan discusiones constructivas que
los guen hacia el planteamiento de conclusiones propias, y no a la simple
repeticin de las emitidas por el docente.
En la planificacin docente de cada uno de los bloques curriculares es
importante:
a) Trabajar conceptos claves y principios que los estudiantes deben
comprender y utilizar en sus vidas como entes de cambio social.
b) Desarrollar los ejes transversales para propiciar la reflexin sobre el buen
vivir, la cultura de paz, la interculturalidad, valores democrticos, la
igualdad de gnero, el cuidado ambiental.

Para complementar las orientaciones metodolgicas del rea planteadas


anteriormente, se ofrece a continuacin una serie de aspectos especficos
que pueden aplicarse en cada uno de los bloques curriculares de la
asignatura.

BIOGRAFA CORTA DE WINSTON CHURCHILL

Winston Churchill.
Biografa corta de Winston Churchill
Winston Churchill naci el 30 de noviembre de 1874 en Oxfordshire
(Inglaterra). Fue hijo de Randolph Churchill y Jennie Jerome. Sigui la carrera
militar en la Real Academia de Sandhurst. Fue soldado y cronista en la India
y Sudfrica. En 1900 obtuvo un escao en el Parlamento por el Partido
Conservador.
Durante la Primera Guerra Mundial (1914-1919) fue Primer Lord del
Almirantazgo y Ministro de Municiones. En el periodo de Entreguerras (19191939) escribi artculos periodsticos y varios libros histricos y biogrficos.
Al estallar la Segunda Guerra Mundial en 1939, Churchill fue nombrado
Primer Ministro y se convirti en uno de los lderes claves para derrotar a
Alemania en 1945.
Volvi a ser Primer Ministro entre 1951 y 1955. Entonces reforz los vnculos
con las potencias capitalistas y defendi las colonias de Gran Bretaa. En
1953 recibi el Premio Nobel de Literatura por "su dominio de la descripcin

histrica y biogrfica, as como su brillante oratoria en defensa de los


valores humanos".
Sus ltimos aos los dedic a la vida parlamentaria, los viajes y la literatura,
hasta que falleci en Londres por una trombosis cerebral el 24 de enero de
1965.

Biografa de Jean-Paul Sartre


(Pars, 1905-id., 1980) Filsofo y escritor francs.
Precoz lector de los clsicos franceses, en 1915
ingres en el liceo Henri IV de Pars y conoci a Paul
Nizan, con quien inici una estrecha amistad. Al ao
siguiente, el segundo matrimonio de su madre
(considerado por Jean-Paul como una traicin) lo
oblig a trasladarse a La Rochelle; hasta 1920 no
regres a Pars. En 1924 inici sus estudios universitarios en la cole
Normale Suprieure, donde conoci a Simone de Beauvoir, con quien
estableci una relacin que durara toda su vida.
Tras cumplir el servicio militar, empez a ejercer como profesor de instituto;
en 1933 obtuvo una beca de estudios que le permiti trasladarse a
Alemania, donde entr en contacto con la filosofa de Husserl y
de Heidegger. En 1938 public La nusea, novela que pretenda divulgar los
principios del existencialismo y que le proporcion cierta celebridad, al
tiempo que se converta en smbolo de aquel movimiento filosfico.
Movilizado en 1939, fue hecho prisionero, aunque consigui evadirse en
1941 y regresar a Pars, donde trabaj en el liceo Condorcet y colabor con
A. Camus en Combat, el peridico de la Resistencia.
En 1943 public El Ser y la Nada, su obra filosfica ms conocida, versin
personal de la filosofa existencialista de Heidegger. El ser humano existe
como cosa (en s), pero tambin como conciencia (para s), que sabe de la
existencia de las cosas sin ser ella misma un en s como esas cosas, sino su
negacin (la Nada). La conciencia sita al hombre ante la posibilidad de
elegir lo que ser; sta es la condicin de la libertad humana. Eligiendo su
accin, el hombre se elige a s mismo, pero no elige su existencia, que le

viene ya dada y es requisito de su eleccin; de aqu la famosa mxima


existencialista: la existencia precede a la esencia.
Dos aos ms tarde, alcanzada ya la popularidad, abandon la enseanza
para dedicarse exclusivamente a escribir; en colaboracin con Aron,
Merleau-Ponty y Simone de Beauvoir, fund Les Temps Modernes, una de las
revistas de pensamiento de la izquierda ms influyentes de la posguerra.
Por esa poca, Sartre inici una fluctuante relacin con el comunismo,
hecha de acercamientos (uno de los cuales provoc su ruptura con Camus
en 1956) y alejamientos motivados por su denuncia del estalinismo o su
protesta por la intervencin sovitica en Hungra. En su ltima obra
filosfica, Crtica de la razn dialctica (1960), se propuso una reconciliacin
del materialismo dialctico con el existencialismo, al cual pas a considerar
como una ideologa parsita del marxismo, y trat de establecer un
fundamento de la dialctica marxista mostrando que la actividad racional
humana, la praxis, es necesariamente dialctica.
En 1964 rechaz el Premio Nobel de Literatura para no dejarse recuperar
por el sistema; decididamente contrario a la poltica estadounidense en
Vietnam, colabor con Bertrand Russell en el establecimiento del Tribunal
internacional de Estocolmo para la persecucin de los crmenes de guerra.
Tras participar directamente en la revuelta estudiantil de mayo de 1968,
multiplic sus gestos pblicos de izquierdismo, asumi la direccin del
peridico La Cause du Peuple y fund Tout!, de orientacin maosta y
libertaria. En 1975 se inici el progresivo quebranto de su salud; la ceguera
lo apart de la lectura y la escritura durante los ltimos aos de su vida,
tras haber completado su postrera gran obra, El idiota de la familia (19711972), dedicada al tema de la creacin literaria, fruto de diez aos que
dedic a la investigacin de la personalidad de Gustave Flaubert.