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Musicalizacin 2015
ORFEO - MONTEVERDI
Con estudio en la mitologa en la pera
INDICE
Introduccin
.2
Orfeo de Monteverdi
.3
Argumento de la pera
.4
Opiniones
.2
Conclusin
.2
Introduccin
El gnero que hoy conocemos como pera constituye a la sntesis concreta de las
transformaciones que se operan en el mundo de la msica, debido a la influencia
de humanismo que existe en la corriente que conocemos como Renacimiento.
Como bien sabemos, durante dicha corriente el poder religioso da un paso atrs
frente al crecimiento de los prncipes y burguesas, la intelectualidad afirma la
confianza en los valores del ser humano y se rescata la tradicin griega de la
condena pagana.
La influencia del humanismo en la msica, se manifest con la ruptura del
monopolio de la iglesia, adoptando la sencillez, claridad y racionalidad de la
antigua Grecia, tal como estaba ocurriendo en la literatura y en las artes plsticas.
Ahora bien, la pera surge de la Camerata Florentina, un cenculo de
intelectuales, poetas y msicos que se reuna a fines del s XVI, en el palacio del
conde Giovanni Bardi de Vernio. Se denomin originalmente Opera1 in msica. Sin
embrago con el paso del tiempo se denomin pera, como nombre singular.
Debido a la presencia de la antigedad griega en este estilo musical, no es casual
que la primera composicin dramtica musicalizada que se considera una pera,
haya sido compuesta y representada en (1607) en honor a Orfeo, el cantor divino
que con su voz, acompaada de los sones de su lira, apaciguaba a las bestias
salvajes, hacan mover las piedras y desplazarse a los rboles.
As pues, en este trabajo ser tratado de manera muy breve la pera de Claudio
Monteverdi respecto a este estilo musical, ya que es la primera pera con esta
clasificacin, y en lo personal me es muy curioso, llamativo e incluso singular que
algo tan nuevo venga inspirado en los orgenes de la notacin y creacin
musical.
ORFEO DE MONTEVERDI
La he elegido como comienzo de esta seccin por ser la primera pera que creo
puedo tomar como tal. La pera de Orfeo resulta conocida por haber sido
representada con mucha frecuencia, sobre todo en el marco de los festivales
dedicados a la Msica Antigua. Al ser el primer espectculo de corte operstico, me
ha hecho inclinarme por dicha obra.
Se estren con motivo del comienzo de las fiestas del carnaval, el 24 de Febrero
de 1607, en el Palacio de Mantua, y produjo una fuerte impresin. El comienzo de
la fiesta indudablemente brillante en cuyo marco tuvo lugar el estreno lo
constituyeron unas fanfarrias que el compositor cre para su seor, el duque
Francesco Gonzaga. Esta fecha se ha establecido como el nacimiento de la pera,
Monteverdi con su favola in msica estableci para siempre las pautas del nuevo
gnero con un revolucionario tratamiento dramtico y musical.
Va a ser Monteverdi quien utilice una amplia gama de recursos sonoros para
poner en escena la tragedia del hijo de Apolo y su amada Eurdice. Igualmente
emplea recitativos de mayor extensin y riqueza lrica que los que se conocan en
poemas musicados, as como dos, tros, conjuntos vocales, danzas.El autor
hace uso adems de una variedad instrumental desconocida hasta entonces. En
las peras pastoriles, por poner un ejemplo, se llega a un grupo constituido por
unos cuantos lades e instrumentos similares, junto a un clavecn para el
acompaamiento. Adems, este ltimo conjunto instrumental se situaba de modo
que fuera lo menos visible que se pudiera (tras el decorado, incluso). Finalmente,
en Orfeo, Monteverdi emplea variados nmeros orquestales y varios ritornellos 2.
duda Monteverdi se uni al grupo que viaj hasta Florencia para asistir a las
representaciones de los Eurdice de Peri y Caccini. Fue entonces cuando el
msico cremons inmortaliz su nombre con la creacin de LOrfeo que
exploraba las posibilidades musicales y dramticas de un nuevo gnero,
Monteverdi marc el comienzo de una nueva era. Nuestro humilde homenaje a su
excelsa figura.
II
Mientras Orfeo recorre Tracia, alegre ante la inminencia de estar ya para
siempre con su amada, una mensajera le trae una triste nueva: Eurdice, mientras
recoga flores, ha muerto mordida por una serpiente. Nuestro hroe toma una
decisin: viajar al mundo subterrneo de los Infiernos para rescatar a su amada,
o para quedarse con ella si esto no fuera posible. En este viaje cuenta con la
compaa de la Esperanza.
ACTO III
Al llegar a las puertas de los infiernos, la Esperanza ha de abandonar a
Orfeo, as est escrito. Caronte, el barquero que conduce en su barca a las almas
de los muertos con destino al Reino Tenebroso, se niega a llevar al hijo de Apolo.
Afirma que estas regiones subterrneas no estn hechas para que las recorra
del tenor (el tenor medieval) hacia la voz superior, enseguida compensada por un
bajo que pronto ser continuo. (Sal de Len: 2015) El texto potico, florn del
humanismo neo-antiguo, determina desde entonces por su prosodia la estructura
misma de la meloda, su presencia impone la necesidad de hacer inteligible el
discurso musical, a menudo tendente a la homofona. Es cierto que el contrapunto
tradicional domina todava en la msica religiosa. Pero observemos las fechas: en
Roma mueren Lasso y Palestrina en 1594; en Venecia, Willaert ha desaparecido
hace tiempo (1562) y Zarlino le sigue en 1590. De otro lado, en Mantua publica
Monteverdi en 1592 su Tercer Libro de Madrigales. Y en las tribunas de San
Marcos, Gabrieli, que muere en 1612, embriaga a los oyentes con los fastos de un
estilo instrumental en pleno esplendor.
primaca del individuo sobre el mundo entero, sea el de los dioses... o el de los
cannigos.
Conclusin
Como Orfeo, Monteverdi traz un camino hacia lo desconocido, consciente de
crear un arte nuevo que deba exponerse a plena luz. Pero el fracaso de Orfeo no
fue compartido por el compositor: LOrfeo es la victoria de la humanidad de los
personajes sobre la mitologa, victoria del recitar cantando sobre la recitacin
acadmica, victoria de la exigencia formal sobre la sujecin total de la msica a la
prosodia. Sobre todo, LOrfeo es la obra milagrosa de un compositor en el que la
modestia se ala con la certeza de la creacin, un compositor en estado de gracia
que leg a la posteridad un milagro de equilibrio por siempre fecundo.
Fuentes:
Agradecimiento especial a mi maestro de Msica, Sal de Len Mier y Tern por
apoyarme en la investigacin, citando de modo oral sus conocimientos.
Kurt Honolka, Historia de la msica, Ed adaf, Madrid, 1980.
Soler Josep, La msica 1, De la poca de la religin a la poca de la razn, Ed,
montesinos, Barcelona Madrid, 1982.
Contexto histrico del renacimiento: https://picarrsa.wordpress.com/category/elrenacimiento/contexto-historico-y-caracteristicas-generales/
Desde la mitologa hasta la msica: http://www.filomusica.com/filo42/orfeo.html
Msicos en la mitologa griega: http://clasica2.com/?_=/clasica/Historia-de-laMusica-Clasica/Musicos-en-la-Mitologia-Clasica-Griega
Orfeo de Monteverdi http://www.hagaselamusica.com/clasica-y-opera/pera/l-orfeode-claudio-monteverdi/
Historia de Monteverdi:
http://www.autopasion18.com/HISTORIA-
MONTEVERDI.htm
Historia de la pera: http://www.filomusica.com/opera.html
La fbula de Orfeo: https://es.wikipedia.org/wiki/La_f%C3%A1bula_de_Orfeo
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