No.

806

Chilpancingo, Gro. | Semana del 7 al 13 de septiembre de 2015 | Tercera poca | $ 7.00

w w w. t r i n c h e r a - p o l i t i c a y c u l t u r a . c o m

Tras la
ltima tajada

Lo que realmente
queramos que nos
informara Pea Nieto
Segn los analistas polticos de la
maSmorra, stos son los temas que
los ciudadanos realmente queran escuchar del Presidente en su
Tercer Informe de Gobierno, segn
el orden de importancia:

La supuesta pelea entre

Pea y la Gaviota.

Qu tipo de crdito Infonavit consigui

la Gaviota para comprar la Casa Blanca
y cunto paga al mes.

Dnde compra los calcetines Pea Nieto

Cunto gasta el presidente en gel para andar
siempre tan peinadito

Saber si el presidente conoce los frijoles

Publicacin semanal
editada en Chilpancingo, Gro.
Priv. Electricistas No. 9
Fracc. Anexo, Col. Guerrero 200
C. P. 39097, Tel 747-107-95-25
sem_trinchera@yahoo.com.mx
Licitud de Ttulo y de Contenido,
en trmite / Reserva al uso
exclusivo del ttulo, en trmite.

2 |

Coordinador de Informacin

Fotografia:

Zacaras Cervantes

Eduardo Guerrero

Opinin:

Caricatura:

Jos Antonio Rivera

Jos Mara Hernndez

Mndez
Carrasco
Diseo:
Irving Ulises

Cultura:
Carlos Ortiz
Paul Medrano

Chilpancingo, Gro, del 7 al 13 de septiembre de 2015

Informacin
Jess Guerrero
Arturo de Dios Palma
Eduardo Aorve
Kau Sorenio
Marln Castro
Margena de la O
Vania Pigeonutt

Director General:
Ulises Domnguez Mariano
Director Fundador:
Manuel Domnguez Jaimes (t)

DIRECTORIO

Carlos Reyes
y Cuauhtmoc
Salgado.
Eternos
diputados.
[Fotos de
Internet]

Caras nuevas y parque

jursico en la LXI legislatura
Marln Castro

l da siguiente de concluir la
legislatura local 58, hace siete
aos, haba mucho revuelo en
la sede del congreso.
La oficina del presidente de la Comisin de Gobierno luca
diferente. Faltaban adornos, ceniceros,
pisapapeles, incluso algunos muebles, los
ms pequeos, los pudieron sacar sin ser
advertidos.
Trabajadores del Congreso hacan una
especie de inventario de lo que faltaba.
Notaban la ausencia de algn objeto y lo
externaban. Hacan comentarios. Algunos
estaban indignados; otros rean y hacan
comentarios soeces.
No se llev la tasa del bao porque
est pegada
sa haba sido la oficina de Carlos
Reyes Torres, el coordinador de la primera
legislatura con mayora perredista, la ms
improductiva en la historia del Congreso
local.
Como titular del poder legislativo,
Reyes Torres dej un boquete financiero
de 13 millones de pesos, que aument en
la legislaturas 59 y 60.

Ese personaje regresa al Congreso

local en la legislatura 61 que se instalar
el 13 de septiembre, fecha histrica en el
pas por el Primer Congreso de Anahuac
y los sentimientos de la nacin que dict
el general Morelos, en 1811, en los que
proclam la igualdad ante la ley de todos
los habitantes, y que slo distinguiran a
unos y a otros el vicio o la virtud.
No es el nico que repite. Entre quienes
integrarn la siguiente legislatura local hay
figuras del PRI y del PRD que con esta
ocasin estarn tres veces en el mismo
cargo, y tambin ms de una ocasin en
el Congreso de la Unin, como diputados
o senadores.
Una de las caractersticas que une
a quienes repiten, en la mayora de los
casos, es que vuelven no porque fueron
electos en urnas, sino por la frmula de
representacin proporcional. Es decir,
por la decisin de los grupos polticos que
gobiernan esos partidos.
Tambin habr quienes estarn por
primera vez en el puesto, y otros, incluso, que nunca antes haban ingresado al
edificio camaral.

Que regresen una y otra vez no es lo

ms importante. Varios de los que integrarn la prxima legislatura han sido sealados de nexos con el crimen organizado, de
desvos millonarios de recursos, o alguna
relacin con dos de los hechos sangrientos
ms grandes de Guerrero: la masacre de
Aguas Blancas y la desaparicin de los 43
estudiantes de Ayotzinapa.
Y volver, volver, volver

Algunos de los que repiten, antes

formaban parte de otras fracciones parlamentarias, como Hctor Vicario Castrejn,
quien regresa por tercera ocasin. Las dos
anteriores form parte de la bancada del
PRI, una de ellas como coordinador, pero
ahora vuelve por el PVEM.
Vicario tiene una gran mancha en su
historial. Durante el inconcluso gobierno
de Rubn Figueroa Alcocer, como subsecretario de Finanzas, fue el segundo hombre ms importante de esa administracin.
Durante el negro episodio de Aguas Blancas, el que ocasion la cada de Figueroa, a
Vicario lo acusaron de haber sobrevolado

Chilpancingo, Gro, del 7 al 13 de septiembre de 2015

| 3

en un helicptero la zona de la masacre

de los 17 campesinos, en compaa del
general Mario Arturo Acosta Chaparro,
acusado de la desaparicin de guerrerenses
durante la guerra sucia.
Le apodaron el hombre del maletn,
porque era inseparable de su portafolios
negro, en el que, se dice, siempre haba
suficiente dinero para comprar las conciencias necesarias. Cuando Figueroa se
separ del cargo, concluy el gran poder
que Vicario logr acumular, que retom
medianamente durante la legislatura 59
al encabezar durante un ao legislativo la
Comisin de Gobierno.
Silvia Romero Surez tambin estar
ah por tercera ocasin, las dos primeras
como parte del PRI, pero regresa como
como parte de la bancada del PRD. Tanto
Silvia Romero como Vicario estuvieron en
la legislatura 59. Ambos ya estuvieron en el
Congreso de la Unin. Vicario fue diputado
federal y senador; Silvia, diputada federal.
El lder sindical Antelmo Alvarado
Garca, tambin del PRI, regresa por
tercera ocasin. Form parte de las legislaturas 52 y 59, y ya fue en dos ocasiones
diputado federal y una senador. Los tres,
Vicario, Silvia y Antelmo fueron pares en
la 59 Legislatura.
Otro que regresa al Congreso y form
parte de la legislatura 58 es Ricardo Moreno Arcos, hermano del alcalde Mario

Moreno, quien vuelve otra vez como parte

del PRI, aunque hace apenas unos meses
estuvo a punto de ser el candidato del PRD
a la alcalda capitalina.
Repite el cargo el exlder del PRI
Cuauhtmoc Salgado Romero, por segunda ocasin. Estuvo en la legislatura 57 y
ya fue diputado federal.
Otra prista de vuelta es Rosaura Rodrguez Carrillo, del grupo poltico del
exgobernador Ren Jurez Cisneros. La
primera vez que estuvo en el Congreso fue
en la legislatura 56, cuando fue coordinador de la Comisin de Gobierno Hctor
Astudillo Flores.
El PRD no se queda atrs en cuanto a
los polticos que quieren vivir de nuevo
de las jugosas dietas del congreso. Vuelve
Sebastin de la Rosa Pelez por tercera
ocasin. Form parte de las legislaturas
56 y 59, y recientemente termin como
diputado federal.
De la Rosa Pelez cobij en su corriente, Nueva Izquierda, al exalcalde de Iguala
Jos Luis Abarca Velzquez, acusado
de ordenar los ataques a los estudiantes
normalistas el 26 de septiembre de 2014.
De la Rosa defendi a Velzquez hasta
cuando el exalcalde ya haba huido y era
buscado por el pas. Abarca Velzquez y
De la Rosa tenan comunicacin mientras
las policas de todo el pas trataban de
ubicar al exalcalde.

De la Rosa declar recientemente que

las decisiones cupulares de las corrientes
polticas son las causantes de la crisis del
partido, que se arrepiente de esas prcticas
y que se alejar de ellas, pero se aferr
de nuevo a un cargo en el Congreso, otra
vez por esas decisiones cupulares de las
corrientes perredistas.
Carlos Reyes Torres llega por segunda
ocasin. Tuvo en sus manos la posibilidad
histrica de modificar el quehacer legislativo en Guerrero, pues fue el presidente
de la Comisin de Gobierno de la primera
de las tres legislaturas con mayora perredista.
Sin embargo, la legislatura 58 ha sido
la ms improductiva en la historia del
Congreso, slo registr 3.8 iniciativas
por diputado la anterior tuvo 7.1, la 59,
5.6 iniciativas, y legisl con la misma
aplanadora del estilo prista, no aprob iniciativas que hubieran establecido un sello
izquierdista y los recuerdos ms notable
de la primera legislatura que encabez el
PRD es el desalojo violento de los normalistas, el 14 de noviembre del 2007, y la
oficina del coordinador saqueada la noche
anterior que termin el cargo, adems del
boquete financiero, del que el Poder Legislativo no se ha recuperado, al contrario,
el dficit ha ido en aumento.
Adems, el tambin exdirgente del
PRD estatal ha sido sealado de tener

" Buenos deseos "

Mndez

4 |

Chilpancingo, Gro, del 7 al 13 de septiembre de 2015

Sebastin de la
Rosa con Jos
Luis Abarca
y Mara de
los ngeles
Pineda. [Foto
de Internet]

lazos con el narcotraficante Servando

Gmez, alias La Tuta. Hubo perredistas
que exigieron que dejara la dirigencia y
que fuera investigado.
De la bancada del PRD de lo que ser
la 61 legislatura repetir tambin Raymundo Garca Gutirrez, pero las dos veces he
llegado mediante el voto en urnas.
Sangre nueva

No todos los integrantes de la LXI

Legislatura pertenecen al jursico poltico
guerrerense. Hay sangre nueva, aunque
en algunos su llegada tambin responde a
las decisiones cupulares de las corrientes
partidistas y muchas de esas figuras nunca
antes haban participado en actividades
La excepcin es la diputada que llega
al Congreso local como parte del Movimiento de Regeneracin Nacional (Morena), Mara de Jess Cisneros Martnez,
quien sac la diputacin en un sorteo
interno del partido.

Mara de Jess Cisneros lleg a la

poltica a raz de una desgracia personal,
la misma que enfrentan miles de familias
mexicanas. Es madre de uno de los primeros desaparecidos con la ola de violencia
que gener la declaracin de guerra del
expresidente Felipe Caldern a los crteles
de la droga.
Su hijo no ha aparecido. El compromiso de la activista por la presentacin
de los desaparecidos es la aprobacin de
iniciativas contra el delito de desaparicin
forzada.
En este Congreso estarn Beatriz Alarcn Adame e Isabel Rodrguez Cardona,
como parte de la bancada del PRI, a quienes favoreci la cuota de gnero y la equidad en la integracin de la legislatura 61
que reclamaron las integrantes de la Red
para el Avance Poltico de las Mujeres.
Slo que ambas mujeres no tienen carrera en la poltica. Beatriz Alarcn llega
a la posicin por su cercana con Mercedes Calvo, esposa del gobernador electo

Hctor Astudillo. Beatriz Alarcn ha sido

el brazo derecho de Mercedes Calvo en su
faceta de empresaria de la educacin. Fue
la directora en el Colegio Mxico y en una
de las dos ocasiones en que Astudillo fue
alcalde capitalino, Beatriz Alarcn fue la
directora del DIF Municipal.
Lo mismo ocurre con Isabel Rodrguez Cardona, muy cercana a Astudillo
y Mercedes Calvo. Ha sido trabajadora
del rea administrativa del ayuntamiento
capitalino.
El muro de Facebook de Chabelita,
como la llaman sus familiares y allegados,
parece una pgina publicitaria de Hctor
Astudillo.
Por parte de Convergencia llegan al
Congreso local Ricardo Meja Bermeja y
Magdalena Camacho Daz, ambos ligados
al excandidato a gobernador Luis Walton.
Ricardo fue su coordinador de campaa,
y Magdalena tuvo el cargo de secretaria
general del ayuntamiento de Acapulco,
cuando Walton fue alcalde.

Chilpancingo, Gro, del 7 al 13 de septiembre de 2015

| 5

Diputados
locales.
La ltima
tajada.
[Foto:
Prensa
Congreso]

Diputados locales tras

un bono de retiro
Jess Guerrero

os diputados de la sexagsima
legislatura local que el domingo 6
tuvieron su ltima sesin, revelaron
que el gobernador Rogelio Ortega les
condicion la entrega de un bono de
retiro a cambio de que le aprueben varias
iniciativas que les envo, entre ellas, la Ley
de Amnista.
Lo peor es de que en esta pugna que
tiene el gobernador con el Congreso ya se
llev entre las patas a cuatrocientos trabajadores de confianza a quienes no se le quiere
dar el bono de fin de legislatura, que les
corresponde por ley, confirm a Trinchera
el legislador de Movimiento Ciudadano (MC)
Evencio Romero Sotelo.
Segn l, este fondo econmico de diez
millones de pesos ya est etiquetado para
los empleados de confianza, pero el titular
de la Secretara de Finanzas, Eliseo Moyao,
se niega a pagarlos.
Dijo que con respecto al bono que se
pudo haber negociado con el mandatario
estatal para ellos no representa ningn problema que no se los haya dado.
Nos dice el secretario general de Gobierno, David Cienfuegos Salgado, que no
se nos da ese apoyo ni el bono de fin de

6 |

legislatura a los trabajadores de confianza

porque no hemos sido condescendiente con
Ortega, revel.
Afirm que una de las condiciones que
se les puso en la mesa de negociaciones
es de que se aprobara varias iniciativas que
Ortega envo al Congreso, entre ellas, la de
Amnista y la de creacin de cuatro nuevos
municipios en Guerrero.
Romero dijo que la Ley de Amnista es un
documento mal redactado tcnicamente jurdico que incluso las organizaciones sociales
ya la rechazaron.
Hay que aclarar que nosotros no estamos en contra de la Ley de Amnista, pero
no podemos aprobar algo que no est eficazmente sustentado jurdicamente, justific.
Y que en el caso de la creacin de los
cuatro nuevos municipios, tampoco se pueden aprobar porque tampoco existen los
requisitos legales para que se establezcan
estas demarcaciones territoriales.
Romero Sotelo afirm que con el exgobernador ngel Aguirre Rivero haba un trato
ms cordial con los diputados y con l se
poda negociar un bono.
Durante la fotografa oficial de despedida
que se tomaron los diputados locales ltima

Chilpancingo, Gro, del 7 al 13 de septiembre de 2015

sesin, la presidenta de la mesa directiva,

Laura Arizmendi, de MC, hizo pblico su
apoyo a la demanda de los cuatrocientos trabajadores de confianza del Congreso de que
se les otorgue el bono de fin de legislatura.
Estamos con ustedes y vamos a luchar
juntos, porque su lucha es nuestra lucha, les
dijo la legisladora.
Durante el acto, trabajadores del Congreso exigieron a gritos que se les pague
el bono. A los gritos de los empleados de
confianza se unieron varios diputados.
El periodo constitucional de los diputados
de la legislatura actual finaliza el sbado 12,
por lo que todava les quedan siete das para
poder negociar con el gobernador Rogelio
Ortega la entrega del llamado bono de retiro
que estn reclamando.
Lo que s tiene seguro los diputados son
ms de ochocientos mil pesos por caja de
ahorro, aguinaldo proporcional y la ltima
quincena completa de septiembre a pesar
de que slo van a laborar hasta el 12 de
este mes.
Esto que nos dieron nos corresponde
conforme a la ley; no es nada regalado,
justific el legislador del Partido del Trabajo
(PT), Jorge Salazar Marchn.

Jorge
Rendn.
La crtica
ciudadana.

[Foto:
Trinchera]

Los poderes pblicos en

Guerrero viven en un autismo
permanente: Jorge Rendn
Ulises Domnguez

menos de dos meses de que

finalice el actual periodo de
gobierno en el estado, el filsofo Jorge Rendn Alarcn
no ve ningn avance social,
poltico o econmico durante los diez
meses que Rogelio Ortega lleva al frente
del gobierno estatal.
Por el contrario, considera que existe
un retroceso, toda vez que el exsecretario
general de la UAG, a pesar de asumirse de
izquierda, reproduce las mismas prcticas
del PRI en su etapa de mxima descomposicin en el ejercicio del poder.
Miembro del Sistema Nacional de
Investigadores (SNI), el catedrtico de la
Facultad de Filosofa en la Universidad
Autnoma Metropolitana, campus Iztapalapa (UAM-I) observa que por parte
del gobierno de Guerrero hay un distanciamiento de la realidad de los problemas
locales. Creo que los poderes pblicos en

Guerrero viven en un autismo permanente,

no se ven sino a s mismos, define.
Y cuestiona algunas declaraciones del
gobernador que se perciben desatinadas,
como aquella de que cuando lleg al cargo
viva en una zona de confort y no conoca
la gravedad de los problemas de la entidad,
a pesar de que el caso Ayotzinapa estaba
en su punto ms candente y, sobre todo,
de que Ortega tiene doctorado en ciencias
polticas.
Refuta: En un error pensar que la
academia es una zona de confort () los
acadmicos no vivimos en un zona de confort, vivimos en el mbito de la reflexin y
en la exigencia de contribuir a la reflexin
de la vida pblica.
En entrevista con Trinchera, el tambin
exdirector de la Facultad de Filosofa de
la UAGro repasa, desde una perspectiva
ciudadana y acadmica, algunos conceptos polticos de los diez meses de gestin

de Rogelio Ortega, quien lleg al poder,

el 26 de octubre de 2014, luego de que
ngel Aguirre solicit licencia al cargo
de gobernador, a consecuencia del caso
Ayotzinapa.
De entrada aclara que su percepcin es
como ciudadano; y desde luego uno vive
con dolor la situacin del estado, y por mi
trabajo quiz estoy obligado a algn tipo
de explicacin sobre el problema.
Explica que no se puede disociar la
poltica local y el estado del contexto
nacional. Yo creo que el estado reproduce las prcticas del pas, y las reproduce
de la peor manera y de la manera ms
crtica. Pero el problema es un problema
nacional del sistema poltico; es decir,
lo que tenemos es una burocratizacin
del poder, una monopolizacin del poder
por la propia burocracia que lo detenta; y
como consecuencia de ello hay una inermidad de los ciudadanos y francamente

Chilpancingo, Gro, del 7 al 13 de septiembre de 2015

| 7

una inexistencia del ciudadano como tal,

si los mexicanos no vivimos este momento
desde nuestra condicin de ciudadanos,
es decir, que seamos capaces, incluso de
escrutar las acciones del poder poltico.
Entonces, cuestiona: Yo lo que veo es
un distanciamiento de la realidad y de los
problemas del estado. Es decir, para qu
sociedad gobiernan? sa sera una buena
pregunta para quienes ejercen el poder en
Guerrero, para el gobernador.
La entrevista tiene lugar en la sala
de su casa de Chilpancingo, un espacio
de doble altura de estilo rstico con un
ventanal hacia el poniente que comunica
con una pequea terraza, por donde se
cuela la luz solar vespertina que exalta
el toque intelectual que le dan al lugar la
gran cantidad de libros, pelculas y discos
de msica acomodados tanto en libreros
como sobre los escritorios.
Reclinado en un silln de mimbre,
de espalda a un gran librero, el doctor en
Ciencia Poltica empieza con tiento sus
reflexiones. Explica: De los ms de tres
millones y medio que somos, la mitad
tiene 23 aos o menos; quiere decir que las
exigencias de esa sociedad no solamente
no se estn cubriendo, sino que parece
no haber la menor intencin de afrontar
los retos de una ciudadana como la que
tenemos, es decir, los grandes problemas
del estado son lo que tradicionalmente
ha ocurrido: con una poblacin del cuarenta por ciento campesina, pero con una
agricultura de autoconsumo o en franco
retroceso industria, pues prcticamente no tenemos; entonces vivimos de los
servicios tursticos; y con la situacin que
vivimos actualmente, difcilmente vamos

8 |

a poder afrontar y resolver los problemas

de esa sociedad joven guerrerense, que en
otros casos sera un gran potencial, pero
nosotros hemos convertido ese potencial
en un gran problema, porque solamente el
diez por ciento de los guerrerenses tiene
acceso a la educacin superior, o dicen
tener un ttulo universitario.
Recapitula: Entonces tenemos una
sociedad de jvenes, pero no tenemos los
canales para que se consoliden acadmicamente y despus encuentren un empleo
que les permita una vida de realizacin
personal.
Entonces yo creo que el gran problema del ejercicio del gobierno local es
no tener claro y eso me parece gravsimo para qu sociedad gobiernan. Da la
impresin de que sus actos responden a la
cotidianidad, en el sentido de atender lo
inmediato, pero sin ninguna perspectiva
de gobierno a largo plazo para afrontar
los problemas locales; eso lo que revela
es el fracaso de los poderes pblicos en
Guerrero. Es decir, que los problemas sean
cada vez ms graves revela el fracaso y
creo que los poderes pblicos en Guerrero
viven en un autismo permanente, no se ven
sino a s mismos.
Autor de media docena de libros entre
los que destacan El telos de la modernidad
/dos estudios sobre la filosofa poltica de
Hegel (Gedisa, 2014), Sociedad y conflicto en el estado de Guerrero, 1911-1995
(2003) y La sociedad dividida / la sociedad
poltica de Hegel, Jorge Rendn aade: Y
pareciera ser que el periodismo local vive
en esa lgica, porque vive cotidianamente
la apologa de ese ejercicio arbitrario del
poder. O sea, tenemos tambin una prensa

Chilpancingo, Gro, del 7 al 13 de septiembre de 2015

que no reflexiona, que no contribuye a

una vida pblica activa, a propiciar un
ejercicio ciudadano.
Entre sorbos de caf, fija otro cuestionamiento: En este contexto nacional
lo ms lamentable es que quien ejerce el
poder lo haga bajo las mismas prcticas
que han originado nuestros problemas.
Es decir, a la hora de gobernar, todos gobiernan de la misma manera; y entonces
eso hace que las cosas se compliquen. Es
muy lamentable que quien se dice de una
tradicin de izquierda, o incluso con una
formacin acadmica, a la hora de gobernar reproduzca exactamente las prcticas
que nos han llevado al deterioro de la
vida social.
Usted confiara en que puede hacer
un buen gobierno alguien que revela que
cuando lleg al poder viva en una zona
de confort y no saba qu tan graves eran
los problemas del estado?
Eso es una visin equivocada. Los
acadmicos no vivimos en una zona de
confort, vivimos en el mbito de la reflexin y en la exigencia de contribuir a
la reflexin de la vida pblica, de propiciar la participacin de la sociedad en un
sentido amplio. Y dadas las condiciones
que estamos viviendo en Mxico, y sobre todo en Guerrero, vivimos con una
enorme preocupacin. Un acadmico
que no est preocupado por lo que estemos viviendo, no puede llevar a cabo sus
tareas de manera objetiva y con alguna
posibilidad de xito. No exagero si digo
que he visto incluso angustia en mis colegas. Es decir, realmente hay una enorme
preocupacin. La academia tiene que ser
profundamente receptiva a los problemas

del pas, de forma tal que a m me parece

incomprensible esta idea de vivir en una
zona de confort, a propsito de las tareas
acadmicas. Yo creo que es todo lo contrario, es obligarse a sentir los problemas de
la sociedad mexicana y de Guerrero. No
puede haber trabajo acadmico si no se
viven los problemas del pas, si uno no se
involucra en estas realidades que nos estn
desbordando como sociedad. Yo creo que
es un error pensar que la academia es una
zona de confort.
Tambin admiti en una entrevista
con un diario de los llamados nacionales
que Guerrero era un enfermo, y dijo que
ya haba pasado de terapia intensiva a
cuidadnos especiales y que en octubre,
cuando l termine su gestin, sera dado
de alta
Yo creo que la figura del enfermo es
una figura desacertada; los guerrerenses
no somos una sociedad enferma, somos
una sociedad vapuleada, vapuleada por
los problemas que vivimos por el ejercicio
del poder que sigue siendo desptico en
Mxico, pero sigue habiendo guerrerenses
comprometidos con sus tareas; y yo creo
que la gran mayora de los guerrerenses
queremos una sociedad mejor y queremos
una sociedad justa donde todos tengamos
cabida y podamos realizarnos en el mejor
de los sentidos. Pero, repito, no somos
una sociedad enferma, somos una sociedad vapuleada. Y en buena parte por
el ejercicio del poder arbitrario, por un
ejercicio desptico del poder. Es decir, el
gran problema de nuestra historia poltica es no haber cumplido ya una ruptura
radical con el despotismo poltico del
absolutismo monrquico espaol de la
Colonia. En todo caso, el problema no est
en la sociedad sino en un ejercicio que se
lleva a cabo como un puro privilegio. Es
decir, no hay la disposicin a someterse a
la sancin de los ciudadanos, sino de un
ejercicio a espaldas de los ciudadanos para
realizar proyectos y objetivos personales
que nada tienen que ver con los grandes
retos de la sociedad guerrerense.
Qu le dice a usted que un hombre
que se dice de izquierda, incluso vinculado
a la FARC, de pronto se diga admirador
de ngel Aguirre?
Yo no quisiera personalizar el asunto,
yo no conozco al gobernador personalmente, pero como guerrerense percibo un
quehacer poltico que no es de izquierda, y
que hace apologa de las viejas prcticas.
Lo que yo percibo como ciudadano es un
quehacer poltico que se amold a esas
viejas prcticas; un poder poltico que se
ejerce como lo ejerci el PRI en su fase de
descomposicin. Y en este caso reproducir
estas prcticas no es de izquierda, sino
que se termina siendo cmplice de un
ejercicio arbitrario, desptico, del poder,
que es justamente lo que ha ocasionado los
problemas que hoy tenemos en Mxico.
Cuando l lleg haba un gran problema, que era el caso Ayotzinapa; aunado a
eso estaba el asunto de la inseguridad; eran
los dos grandes retos a los que se enfrentaba Rogelio Ortega, usted considera que

se avanz en esos aspectos?

Creo que no. Pero creo que no, porque
justamente no hay la disposicin de quien
ejerce el poder, digamos cumpliendo a
cabalidad la normatividad constitucional
del estado, del pas. Bajo el ejercicio discrecional del poder es imposible replantearse los problemas. Yo creo que el problema de Ayotzinapa se gesta justamente
por la ausencia de un estado de derecho
democrtico conste que yo no estoy
reivindicando aqu un derecho liberal de
salvaguarda de los derechos privados,
sino lo que creo es que la salida del pas
es un derecho donde el eje tendran que
ser los derechos polticos por sobre los
derechos econmicos o cualquier otra
demanda privada. Es decir, es el atropello
a los derechos polticos lo que dio lugar a
este dolorossimo hecho que difcilmente
superaremos. Y la nica manera en que lo
podramos de alguna manera superar sera
ejercer el poder de una manera nueva, en
favor de las demandas sociales de los derechos de todos, de los derechos polticos,
cumplidos a cabalidad. Pero para esto necesitamos un gobierno que rinda cuentas,
que el gobierno se someta a la sancin
ciudadana. Necesitamos tambin un Legislativo que cumpla su papel, porque el
problema no es solamente el Ejecutivo, es
el conjunto de los poderes locales. Para
que eso sea posible y para que de alguna
manera podamos quitarnos la mancha dolorosa de Ayotzinapa es volver a un nuevo
ejercicio del poder, un ejercicio del poder
bajo principios jurdico-democrticos. Yo
creo que hoy una sociedad democrtica en
el mejor de los sentidos tiene que pensar
en un sentido nuevo, en un sentido que
nos permita organizarnos como una sociedad de ciudadanos donde se privilegien
los derechos polticos y no los derechos
econmicos. Los propios derechos econmicos tienen que estar subordinados a
los derechos polticos. El gran reto es una
prctica del poder distinta; lo que hemos
tenido ahora son gobiernos que se dicen
de izquierda, de derecha, pero que en la
prctica son exactamente lo mismo. Y eso
es gravsimo porque el desencanto que eso
ocasiona es terrible; cuando uno dice tener
un programa poltico, pero la prctica es
exactamente la misma, hay un desencanto
social, y esto daa a la izquierda autntica,
porque pareciera que todos son lo mismo.
Y eso no es verdad. Hay una gran diferencia entre pensar la sociedad en trminos
liberales y pensarla en trminos sociales
y polticos. Efectivamente, hay derecha
e izquierda en ese sentido. Hay quien
cree que las sociedades modernas pueden resolver sus problemas simplemente
salvaguardando los derechos econmicos.
Y eso me parece un gran error, como hoy
lo podemos ver el Europa, en Grecia, por
ejemplo. Es decir, las sociedades tienen
que pensarse de una manera nueva. Eso
es el reto de la academia: contribuir a una
reflexin que permita deslindar en qu
sentido estamos llevando a la prctica una
poltica socialista o de izquierda, en el mejor de los sentidos, y cundo simplemente

estamos reproduciendo porque lo que

ha ocurrido ahora es utilizar una serie de
autodefiniciones para justificar el mismo
ejercicio del poder .
Faltan menos de dos meses para que
finalice el periodo de Rogelio Ortega,
cree usted que deja un estado diferente,
con algn avance aunque sea mnimo?
Creo que no hay ningn avance, porque algn avance solamente puede alcanzarse bajo la conviccin de que tenemos
que dejar atrs el ejercicio discrecional del
poder, un ejercicio del poder para beneficio propio a todas las escalas, me refiero
a escala nacional. Hoy se ejerce el poder
para beneficiarse a s mismo, a la familia, a
los amigos. Hoy no se ejerce le poder para
favorecer el desarrollo social y una poltica ciudadana. Y el nico cambio posible
es un nuevo ejercicio del poder, bajo el
principio de que se tiene que rendir cuentas a la ciudadana. Hoy desconocemos el
presupuesto, es decir, no hay rendicin de
cuentas; en un estado donde no se rinden
cuentas, donde no hay claridad, donde no
hay controles, es imposible un nuevo ejercicio del poder. De forma tal que los que
hemos estado reproduciendo una y otra
vez, como en el mito de Ssifo, el mismo
ejercicio del poder. Y claro!, lo que hemos
propiciado con ello es el agravamiento de
los problemas sociales. Ese autoelogio
de los poderes polticos, que cada vez
es ms ofensivo a la sociedad. Porque lo
que vemos es una sociedad con enormes
rezagos, con enormes problemas, y un
pas en crisis, sin bsqueda de soluciones
colectivas, sin proyecto de nacin desde
los poderes pblicos. Viven a espaldas de
la sociedad mexicana actual, de sus problemas. Y son incapaces tambin de hacer
valer los aciertos de esa sociedad, que por
supuesto tambin en Guerrero tenemos
aciertos. Pero con una poltica autista,
que no se ve sino a s misma, y en muchos
casos con una prensa que hace apologa de
ese ejercicio del poder, las cosas han sido
cada vez ms graves. Yo lo que veo en
definitiva en Guerrero es el agravamiento
de la situacin del estado. Y uno lo puede
ver de manera muy clara: en agricultura
hay un retroceso, cuando tenemos una
sociedad en buena parte campesina; como
todos sabemos no tenemos una industria, y
el nico rubro es el sector turstico. Pero en
ningn caso es deseable que una sociedad
dependa slo del turismo. El turismo tendra que ser un rubro ms en el conjunto de
la actividad econmica, cultural y social;
nosotros nos hemos dejado vencer. Y eso
tiene que ver con ese ejerci arbitrario y
desptico del poder.
En mi opinin, la tarea de un gobierno
democrtico es organizar y propiciar el desarrollo social sustentado en el desarrollo
econmico, y para ello es indispensable
dejar de depender del turismo e impulsar
con seriedad la economa campesina, la
agricultura, y establecer las bases de un
desarrollo industrial que efectivamente
nos permita alcanzar objetivos sociales
de justicia.

Chilpancingo, Gro, del 7 al 13 de septiembre de 2015

| 9

Aspirantes
rechazados.

Lucha.
[Foto de
Internet]

Atorado el caso de los

rechazados de la UAGro

Kau Sirenio

a Universidad Autnoma de Guerrero

(UAGro) comenz el ciclo escolar en
medio de protestas de los aspirantes
rechazados que no alcanzaron el
puntaje para ingresar a la mxima
casa de estudios. Desde que se dieron a conocer los resultados, los aspirantes
emprendieron una serie de protestas durante
casi 20 das, divididas en dos movimientos
por separado
La Universidad decidi establecer un
dilogo con ellos y ofrecerles alternativas de
estudio en otras unidades acadmicas afines
a las que ellos estaban buscando ingresar, que
en su mayora eran en la rea de salud.
La protesta inici despus de la publicacin de los resultados del Examen Nacional
de Ingreso (EXANI), que emite el Centro
Nacional de Evaluacin (Ceneval) dejando
fuera tres mil de los aspirantes.
La primera accin de los jvenes rechazado tuvo lugar el 3 de agosto al protestar
en las escalinatas del palacio municipal de
Acapulco, donde quemaron una efigie del
gobernador interino Rogelio Ortega, a quien
calificaron de insensible, al ser l egresado y
maestro de la UAGro.
Ese da, los inconformes dieron a conocer
su inconformidad contra el rector de la UAGro, Javier Saldaa Almazn, por no recibirlos cuando en reiteradas ocasiones solicitaron

10 |

audiencia. El vocero, Carlos Salgado Medina,

integrante de la comisin de difusin de los
rechazados, dijo que su movimiento seguir
en pie hasta que se les otorgue un espacio en
la Universidad.
La protesta se centr en Acapulco porque las unidades acadmicas de Medicina,
Enfermera y Odontologa son las que ms
rechazados tuvieron.
El movimiento del Kiosco, llamado as
por mantener la asamblea en el kiosco del
zcalo de Acapulco, donde los aspirantes brigadean todos los das y se organizan marchas
diarias en la costera, en el asta de bandera.
Despus de la segunda semana, Diana
Fierro Pastrana, otra de las aspirantes que no
logr un espacio en la Unidad Acadmica
de Enfermera, declar que no han tenido
acercamientos con las autoridades educativas,
lo que les complica encontrar una solucin a
su conflicto.
Todos tenemos derecho a estudiar; nosotros como jvenes tenemos derecho a la
educacin, pero es algo que no han entendido
los adultos, las autoridades. Tenemos derecho
a una educacin gratuita y de calidad. Que
alguien nos diga qu vamos hacer y el tiempo
sigue pasando, expuso.
Diana insisti ese da en que solicitaron
una audiencia con el rector de la Autnoma
de Guerrero, Javier Saldaa Almazn, pero

Chilpancingo, Gro, del 7 al 13 de septiembre de 2015

ste no les ha dado ninguna respuesta y que

tampoco est abierto al dilogo.
Agrega: Es un derecho fundamental que
tenemos, la educacin pblica para lograr
el desarrollo humano; sin embargo, grupos
polticos, mezquinos al interior de la UAG,
pretenden impulsar un modelo educativo
elitista y autoritario. Comparsa de un modelo
poltico privatizado que deja a miles de jvenes fuera de las aulas universitarias.
De acuerdo con la joven afectada, la
aplicacin de la prueba Ceneval deja una
reduccin de matrcula y origina el cobro de
cuotas y ganancias en manos de directivos
de las diferentes unidades acadmicas.
Por ello, este grupo de jvenes rechazados
de la mxima casa de estudios advirti que
mantendrn su movimiento, al que se siguen
sumando ms egresados de preparatorias
por miedo a no tener un espacio para seguir
estudiando.
Al no encontrar respuesta del rector, los
estudiantes solicitaron al alcalde de Acapulco que intervenga ante la mxima casa de
estudios, que los reciban y les den respuesta
inmediata.
Los inconformes dijeron que el rector
Javier Saldaa Almazn no oye ni escucha.
No ve ni oye el clamor de los estudiantes
rechazados; llevamos dos semanas protestando para exigir un espacio en las unidades

acadmicas de medicina y enfermera, pero

no hay solucin.
Las protestas continuaron sin obtener resultados, a lo que se sumaron integrantes del
Movimiento Kiosko, Movimiento Acciones
por la Educacin y de la Coordinadora Nacional de Comits Ciudadanos (Conacoci),
con otra protesta afuera del ayuntamiento de
Acapulco.
Tras protestar por ms de 20 das, los
rechazados por fin lograron una promesa de
que sern atendidos por las autoridades de la
UAGro, con la finalidad de proponerles nuevos espacios en unidades acadmicas afines
a las que aspiraban.
Despus de ms de 17 das, el secretario
general de la UAGro, Jos Alfredo Romero
Olea, dijo que junto con otros funcionarios
de la mxima casa de estudios, integrarn
una comisin institucional para dialogar con
los muchachos que no fueron aceptados por
falta del puntaje que requerido para ingresar
a los programas educativos del nivel superior.
El encuentro de los aspirantes rechazados
con la Comisin Institucional de la UAGro se
realiz el lunes 17 de agosto, en el auditorio de
la Unidad Acadmica de Turismo en el puerto
de Acapulco, con la presencia del secretario
general, Jos Alfredo Romero Olea; el coordinador general de la zona Sur, Efrn Arellano
Cisneros, y el director de Administracin Escolar, Juan Carlos Medina Martnez.
Ese da despus del encuentro la Direccin de Comunicacin Social de la UAGro
dio a conocer que se ofrecieron 1,012 espacios para los demandantes de un espacio en la
en las unidades acadmicas de todo el estado,
quedando fuera las que ya tienen cupo lleno
como Medicina, Enfermera y Odontologa.
Los rechazados del Movimiento Kiosco,
que dirige Margarita Martnez, abordaron el
viernes 4 al gobernador Rogelio Ortega Martnez cuando ste sala de una entrevista en
una estacin de radio cercana la zcalo, para
pedirle que intervenga ante el rector Javier

Saldaa Almazn.
Ortega los atendi y les pidi que le
hicieran llegar una lista con los nombres de
los que integran el movimiento, que iba tratar
de conseguirles una audiencia con el rector.
Acerca de esto, el mandatario public en
un mensaje por Twitter: Atend a los jvenes
que no encontraron espacio en la UAG; con
dilogo acordamos soluciones, aunque no
especific de qu tipo.
Los jvenes insisten en ingresar a las
escuelas del rea de la salud, por lo que rechazaron un lugar de los 1,012 espacios que
ofreci la administracin a los que quedaron
fuera luego de la entrega de los resultados del
examen de admisin.
El martes 1 de septiembre, unos sesenta
jvenes aglutinados en este movimiento se
manifestaron durante dos horas y media con
bloqueos intermitentes de cinco minutos, a
la altura de del asta bandera, para exigir una
audiencia con el rector Javier Saldaa.
Despus de la reunin con la rectora de
la UAGro en la que se ofrecieron 1,012 matrculas de nuevo ingreso en 32 licenciaturas
a jvenes del movimiento Kiosco, stos los
han rechazado por considerar que en las
carreras a las que ellos aspiraban ingresar se
privilegiaron a familiares y recomendados.
El mismo da que interceptaron al gobernador, el viernes 4, los inconformes protestaron en un acto que encabez en rector Javier
Saldaa. Tras una marcha de casi una hora
que parti del asta bandera, los rechazados
llegaron al hotel Crown Plaza, donde se llev
cabo un encuentro con preparatorianos previo
al V Congreso Universitario. La inauguracin
estaba programada para las 11:00, pero la
protesta oblig a Saldaa a adelantar la inauguracin y despus salir de prisa por una
puerta de servicio.
Los rechazados llegaron gritando consignas en contra de los funcionarios universitarios, mostrando pancartas para demandar
derecho a la educacin. Saldaa corrupto,

que nos quitaste el cupo! y Artculo tercero de la Constitucin, tenemos derecho a la

educacin, gritaban los inconformes.
El vocero del movimiento Kiosco, Brandon Aldair Hernndez Garca, explic que
lo nico que piden es ingresar a las unidades
acadmicas para estudiar, porque las alternativas que les dan son ajenas a su vocacin.
Agreg: A fuerzas nos quieren imponer
una carrera que nosotros no queremos. Queremos entrar a una carrera que ejerzamos exitosamente; nos quieren dar acceso a ecologa
marina y otras menos demandadas.
El aspirante dijo que no es un capricho,
sino un derecho universal, por eso estn
luchando, y que les indigna el hecho de que
el rector no los quiera recibir en una mesa de
trabajo, por lo que tuvieron que ir a buscarlo
al hotel donde presidira el evento.
Despus de una hora de protesta en la
entrada del hotel Crown Plaza, sali a encararlos la gerente, Elvia Zavala Jimnez, para
obligarlos a que se retiraran.
A la exigencia de la empleada del hotel
se sum, el coordinador de la zona sur de
Acapulco, Efrn Arellano Cisneros, para
acusar a los estudiantes que no aceptaron el
ofrecimiento de espacios en 32 licenciaturas.
El funcionario explic que desde antes de
que iniciaran las movilizaciones, les hicieron
propuestas de estudio, pero no aceptaron.
Agreg: En la Universidad les hemos
ofrecido 1,012 espacios en las unidades acadmicas que tiene la institucin en las siete
regiones de Guerrero, como muestra de que s
hemos atendido el problema de falta de cupo
para jvenes que quieren estudiar.
Dijo que el problema es que los jvenes
no han querido aceptar. Yo siento que ms
que el inters de quien dirige este movimiento
no es tanto que quiera ver a jvenes en una
aula, sino un inters personal; y con esa actitud de utilizar a los jvenes que quedaron
fuera, para daar la imagen de la UAGro, que
ahorita es bien aceptada por la sociedad.

Marcha en
la Costera.
[Foto de
Internet]

Chilpancingo, Gro, del 7 al 13 de septiembre de 2015

| 11

Judith bautista
durante su
ponencia.

[Foto: E.
Aorve]

Estrategias cotidianas de
Resistencia y Lucha contra
el Racismo: Judith Bautista
Eduardo Aorve

(Primera de dos partes)

omo parte del taller contra el
racismo en Mxico que organiza Copera (Colectivo para la
eliminacin del racismo), Judith
Bautista Prez expone sobre las
estrategias que ha detectado,
desde una perspectiva de la poblacin
indgena, las que a diario se utilizan
pasar de un estatus de discriminacin
a uno de privilegio, sin juzgar si estas
conductas son buenas o malas, sino
solamente describirlas para entender
cmo en Mxico se sobrevive ante las
mltiples prcticas racistas.
Lo primero que hace Judith Bautista
es ubicar el balcn desde donde mira y
analiza el tema, despus de que se habl
sobre mestizaje, raza y racismo, entre
otros aspectos: La parte en que yo estoy
interesada es ver cmo vive la gente,
cmo es la experiencia, en particular,
de la poblacin indgena en Mxico, y
por qu tiene sentido, por qu es signi-

12 |

ficativo y por qu es importante hablar

desde la experiencia de cmo hemos
vivido el racismo en Mxico no me
interesa quedarme slo en la experiencia
individual.
Luego de este corolario, esta estudiosa arriba a un primer encuentro:
Pareciera que hay una constante y que
esas situaciones de desigualdad, de diferencia, de privilegio, etc., se reflejan
en datos estadsticos y en percepciones,
como: quin puede ser educado y quin
no, qu es lo bello, qu es lo feo. Y
asociado con eso, en trminos muy prcticos, podemos ver qu posibilidades y
ventajas tenemos algunos para acceder a
la escuela, a un trabajo, a vivir en cierta
colonia, etctera. sta es la parte por la
que yo estoy interesada en esto. Y lo
que he hecho ltimamente es acercarme
a trabajar las estrategias cotidianas de
resistencia y de lucha contra la discriminacin, desde este lugar donde estoy

Chilpancingo, Gro, del 7 al 13 de septiembre de 2015

hablando.
Sin embargo, dice Judith Bautista,
hay que tener cuidado de calificar estas
conductas sino entender sus causas:
Lo que yo no pretendo es decir: Esto
est bien, esto est mal, la respuesta de
esta persona es inadecuada, qu mal
que trabajen sin identidad, por qu no
aceptan... Lo que me interesa a m es
por qu para la gente es importante
tomar ciertas decisiones y cmo esas
decisiones influyen en la forma en cmo
se benefician o cmo se les niega ciertas
cosas prcticas: alimentacin, salud,
educacin, etctera. Esta experiencia de
las personas tiene consecuencia en sus
vidas, y parte este acercamiento, esta
reflexin parte de compaeros y compaeras que parecieran que superaron el
obstculo de ser indgenas en Mxico,
es decir, la gente con la que yo platiqu
y con quienes convers son mujeres y
hombres que tienen ya el xito.

Y ejemplifica sobre casos de personas racializadas como indgenas que

han adoptado estas estrategias para ser
exitosas en sus mbitos laborales, con
el objetivo de cuestionar las consecuencias de esas conductas: Cmo
vamos a hablar de racismo si ya eres
funcionario pblico y ganas 80 mil pesos mensuales? O, eres un actor de un
canal de televisin nacional o eres una
profesora de postgrado en la UNAM o
eres del nivel administrativo ms alto
en una universidad, es decir, cmo es
para ellos? Y yo me sent justo con esa
intencin: Cmo ha sido para ti, y qu
pasa ahora, lo sigues viviendo?, cmo
es? Y entonces salieron una serie de
experiencias que se compartieron, de
cmo es, cmo ha sido y cmo se sigue
reproduciendo el racismo en la vida de
estas personas. Y que son decisiones
que han marcado de una manera brutal
en la forma en cmo te relacionas con
las dems y los dems.
Para Judith Bautista, ste no es un
asunto menor: Esta investigacin, es
una lucha de mujeres y hombres indgenas por su dignidad, vida, historia, y
que estos elementos estn entretejidos,
que no estn separados uno del otro, y
que esta lucha se ha realizado en batallas
cotidianas, permanentes y silenciadas,
por esta situacin de individualizar las
experiencias, y que son presentadas
en la agenda nacional desde el aparato
estatal como un tema, y desde los pueblos indgenas como la accin certera
e infranqueable de la continuidad de
la lucha colectiva, histrica y digna, es
decir, de la lucha por la vida.
Luego, vuelve sobre el origen de
las discusiones y anlisis pblicos que
en las ltimas dcadas se han hecho
sobre el racismo en Mxico, en el que
el concepto de mestizaje es importante: El racismo, desde mbitos como
movimientos sociales y acadmicos,
empieza a tomar una mayor relevancia
para su uso como una categora analtica
desde la aparicin pblica del Ejrcito
Zapatista de Liberacin Nacional, el
primero de enero del 94 en Chiapas.
Esa insurreccin pone sobre la mesa,
con palabras muy claras, sin tapujos,
pone en entredicho la forma en cmo el
aparato estatal lee y construye lo indgena, y que existe el racismo en Mxico
y que es negado pblicamente desde
muchos aspectos, y, sin embargo, la vida
social, poltica, econmica y cultural de

hombres y de mujeres indgenas y su

relacin con el estado mexicano, con
la sociedad en general, est fundada en
una lnea racial, es decir, en un discurso
construido racialmente, en este caso, el
discurso del mestizaje.
Y que las implicaciones de esta
relacin tienen una condicin, que es
una subordinacin de poblaciones categorizadas, jerarquizadas como inferiores
ante otra catalogada como superior, y
que eso est en constante construccin
y que en lo cotidiano parece que vas pasando por un lado, donde aparentemente
ya la libraste, pero, por el otro, sigues
siendo tratada de la misma manera. Es
algo muy mvil, no? Y con lo que yo
me quedo, del racismo, para entenderlo,
es: uno, que define la diferencia, que
define lo diferente, no?; lo otro, es que
justifica la desigualdad; y lo otro, es que
mantiene el privilegio y lo legitima, es
decir, legitima la vida cotidiana en polticas pblicas, quin tiene derecho a qu
privilegios, y justifica, por el otro lado,
quin puede tenerlos: Claro, seguro no
le echa ganas, no piensa bien, es obvio
que no va a tener es como una consecuencia, una caracterizacin diferencial
y enseguida justificar esa desigualdad,
como si fuera inherente a la persona.
Despus de ese recuento, pasa a el
tema central de su ponencia, poniendo
nfasis en que realmente esas estrategias
le permiten a las personas sobrevivir
en condiciones dignas, en las que esa
sobrevivencia se convierte en un arte
que se aprende cotidianamente: Las
estrategias que utilizan las personas para
navegar el racismo en Mxico no son
gratuitas, la gente toma decisiones difciles en su vida para poder sobrevivir.
Y no es gratuito ni exagerado identificar
que las personas racializadas necesitan
hacerse de herramientas para poder
sobrevivir y sortear las dificultades
que conllevan. La gente, dependiendo
del espacio y del momento va a tomar
decisiones determinadas que le fueron
ms tiles que otras, y sobre todo aquellas personas que navegan en espacios
no permitidos o que rompen con las
caractersticas y estereotipos que se le
atribuyen, son aquellas en las que se
nota mucho ms que tuvieron que tomar
decisiones difciles para poder acceder
a esos espacios.
De verdad es un arte aprender a
sobrevivir y a luchar contra el racismo
en Mxico; las personas nos volvemos

hbiles para leer cuerpos, para leer espacios, para saber qu puede ser til en este
lugar y qu en otro no. A lo mejor aqu
s puedo decir que soy de Oaxaca, o a lo
mejor aqu me conviene ms sacar otra
caracterstica de m. Es decir, se vuelve
una verdadera forma de arte, aprender
a volverse muy hbil para poder sortear
y navegar en esos espacios. Manejar
cdigos, reglas, estrategias para tomar
la mejor decisin que asegure obtener,
acceder o tener recursos, es vital.
Y de nuevo Judith Bautista advierte
que no es un asunto de moral ni de
tica, sino de descripcin de conductas
para sobrevivir: No estamos hablando
de personas que son vctimas, es decir,
estructuralmente hay una situacin
de victimizacin, sin embargo, las
personas, en el momento de tomar un
decisin o tomar otra, estn agarrando
o tomando como la decisin de su vida,
de qu conviene o no, es como un ir y
venir mutable, es decir, no son objetos
victimizados, no son objetos, no es una
cuestin de esttica, sino que son sujetos
que dan cuenta de la compleja unidad
entre coercin y consenso en situaciones de dominacin y sujetos expertos
en negociar el logro de sus objetivos en
los asuntos pblicos y en los asuntos
privados.
No se trata de decir si estas estrategias son buenas o son malas sino de ver
por qu la gente se ve orillada a tomar
este tipo de decisiones. Quiero enfatizar
que me acerco a ver cules son las estrategias de lucha y sobrevivencia, pero
eso no significa que a nivel estructural se
sigan traduciendo en polticas pblicas;
esa lnea racial se traduce en polticas
pblicas, en decisiones al momento de
escribir leyes, y ejecutarlas, obviarlas u
omitirlas para el ejercicio de derechos
colectivos, por ejemplo en cuestiones
de territorio de los pueblos indgenas.
Es una lucha y una bsqueda de
estrategias, pero eso no significa que se
logren eliminar las jerarquas ni la diferencia y, adems, enfatizar que esta idea
de mestizaje no deja de cuestionar que lo
blanco es superior, o sea, sigue habiendo
una constante aspiracin a limpiarse, ya
sea travs del fenotipo o a travs de la
educacin, posicin social.
Las estrategias analizadas por Judith
Bautista, las mismas que propone para
su uso acadmico, son: asimilacin,
doble esfuerzo, negacin y confrontacin.

Chilpancingo, Gro, del 7 al 13 de septiembre de 2015

| 13

A
Ayotzinapa a un Ao
Jos Mara Hernndez Navarrete

os lamentables hechos
de hace un ao en
la ciudad de Iguala
la noche del 26 y la
madrugada del 27
del pasado septiembre, es un grave
conflicto del gobierno de Enrique
Pea Nieto y los padres de los 43
estudiantes normalistas desaparecidos y que, hasta hoy, siguen sin
encontrarse.
Las investigaciones de la Procuradura General de la Repblica repitieron lo que ha sido una prctica
comn, constante y consuetudinaria
de crear condiciones labernticas
con el propsito de no resolver el
problema y dejarlo, por tanto, al
olvido y cansancio de los deudos
por el desaliento y la desesperanza,
la consecuencia de no ser odos por
las autoridades responsables.
La intervencin de la Procuradura federal para atraer el caso e
iniciar las averiguaciones se hizo
hasta los primeros das de octubre,
tiempo ms que suficiente para la
evasin de los responsables materiales e intelectuales de la desaparicin. Cuando se le pregunt, das
despus, al presidente Pea Nieto
sobre el caso, declar que la responsabilidad recaa en el gobierno
local, incluso manifest mal humor,
molestia y enojo.
Actualmente hay 115 detenidos
y encarcelados, con el expresidente
Jos Luis Abarca y su esposa Mara
de los ngeles Pineda Villa, policas
de los municipios de Iguala y Cocula y sicarios del grupo delincuencial
Guerreros Unidos. Desde el inicio
de las investigaciones de la PGR,
al mando de Jess Murillo Karam,
tuvo las claras intenciones de reducir el problema de seis muertos, 25
heridos y los 43 desparecidos, a un
conflicto meramente entre el grupo
del crimen organizado, las autoridades municipales y los estudiantes.
Es decir, la finalidad fue ubicar el
problema en el mbito local. Un
simple hecho delictivo del orden
comn.
Sin embargo, los hechos

14 |

sucedieron a menos de tres minutos

de las instalaciones del 27 Batalln
de Infantera del Ejrcito Mexicano
y de la base de la Polica Federal.
Es imposible que el Ejrcito como la
Federal no tuvieran conocimiento y
ms cuando la Federacin ha venido impulsando el mando nico de
la polica y tambin cuando ha sido
costumbre y aceptada la superioridad de las Fuerzas Armadas.
Sin duda, por otra parte, la comunicacin fue guardando el protocolo correspondiente: del pelotn
que recorri las calles en esa noche
al comandante del Batalln y de
ste a la 35 Zona Militar y de ah a
las oficinas de Defensa Nacional en
la ciudad de Mxico y a la Secretara de Gobernacin. Y en el mismo sentido, al gobernador ngel
Aguirre. Por informacin no habra
problema, salvo que la inteligencia
nacional no estuviera desde hace
tiempo sin hacer la tarea, cuestin
no creble en un Estado organizado
y complejo como el mexicano.
Por eso, es incomprensible la
conducta del gobierno y, en particular, de Gobernacin al negarse a la
solicitud de la Comisin Interamericana de Derechos Humanos (CIDH)
de que el Grupo Interdisciplinario
de Expertos Independientes (GIEI)
investigue la probable participacin, entrevistando a soldados,
oficiales y jefes, del 27 Batalln de
Infantera, bajo el falaz argumento
de que como no se le seala ni se
indica la presencia fsica del Ejrcito
en el expediente de la investigacin hecha por la PGR, no tiene,
por tanto, por qu ser investigado.
Cuando se intuye, dados los resultados conocidos como la verdad histrica, la investigacin fue
hecha a modo. La intencin desde
el principio fue reducir los hechos
a un asunto estrictamente local, sin
ninguna intervencin federal.
En los prximos das de la presente semana, el gobierno federal
deber declarar si acepta o no
la solicitud del CIDH de ampliar
la presencia del GIEI en Mxico

Chilpancingo, Gro, del 7 al 13 de septiembre de 2015

hasta agotar las lneas de investigacin y que la PGR no las explor,

tan siquiera, como es el delito de
desaparicin forzada, que dada
su naturaleza es un delito con la
clara intervencin de funcionarios o
instituciones del aparato del Estado,
adems de ser un delito imprescriptible y no desaparece hasta encontrar, en este caso, a los estudiantes
desaparecidos, hasta hoy, inexplicablemente y lo que se conoce
es razonablemente insuficiente e
insatisfactorio para los padres de
los normalistas.
En este sentido, el GIEI debera
haber informado este domingo 6,
que la desaparicin forzada de los
43 normalistas y la probable participacin de elementos del Ejrcito
estn, hipotticamente, relacionadas, y propondran la investigacin
a otros espacios geogrficos de Guerrero porque existe la presuncin
de encontrarlos con vida. Segn se
prev, el gobierno de Pea Nieto
est a la espera de este informe
para adoptar la decisin de ampliar
o no la permanencia del GIEI en el
pas.
A pesar de la expiacin de Pea
Nieto durante su intervencin con
motivo de su tercer informe de gobierno en el patio central del Palacio Nacional ante la clase poltica y
empresarial, este 2 de septiembre,
los hechos de Iguala han estigmatizado a su gobierno. Los padres
y familiares de los jvenes normalistas desaparecidos y la sociedad
mexicana exigen la aplicacin de
la ley y, al mismo tiempo, exigen
justicia. Un Estado que no garantiza
la seguridad y la propiedad de sus
ciudadanos se niega a s mismo, y
ms cuando se ha configurado un
rgimen caracterizado por la corrupcin y la impunidad, como los
ejes centrales de su accin poltica.
El presidente Pea Nieto cierra los
ojos, cual avestruz en peligro, pero
las voces de los padres de los normalistas las escuchar todos los das,
durante toda su vida. As sea.

SS ituacin Actual de
Periodismo en Mxico
Jos Albar Chavelas

In memoriam Erwin Flores Contreras,

amigo, hermano, camarada.
Con solidaridad para Ezequiel Flores Contreras.

I
La lectura de los medios impresos y
electrnicos de informacin peridica
(diarios y revistas) de las ltimas semanas en Mxico, sobre todo La Jornada,
Proceso, Aristegui Noticias, Subversiones,
Desinformmonos, SinEmbargo, Animal
Poltico, El Sur de Acapulco y de las pginas
electrnicas de algunas organizaciones
internacionales que tienen como objetivo
dar cobertura y denunciar las agresiones
en contra de periodistas, como Artculo 19
y Reporteros sin Fronteras, revela que las
agresiones (amenazas, asesinatos, desapariciones) en contra del gremio periodstico
en Mxico han aumentado de manera
alarmante.
La situacin del periodismo en nuestro
pas es grave, como se puede constatar al
observar la persecucin promovida por las
autoridades, o en la que al menos son omisas, que busca callar, amedrentar, hacer
huir, censurar y, peor an, autocensurar a
un grupo que dedica su trabajo a informar
a la poblacin. Un grupo de trabajadores
que informa, es decir, da noticia o entera,
con lo que dice; pero que tambin desinforma o no informa con lo que no dice.
En este decir o no decir, hay una toma
de posicin, consciente o inconsciente.
Aunque existan algunos periodistas que
puedan proclamarse imparciales, objetivos o neutros. Con tal proclamacin no
hacen sino acentuar y exhibir an ms su
posicin poltica o/e ideolgica. Es precisamente esta toma de posicin la que les ha
costado la vida a muchos periodistas que
han decidido informar-denunciar actos de
corrupcin, nepotismo, violaciones a los
derechos humanos y otros ilcitos que slo
pueden ser perpetrados bajo el velo protector del Estado.
Antes de entrar a resear la ignominiosa situacin que viven los periodistas en
Mxico, hay que dilucidar el papel que
juegan stos en las disputas por el poder
y cul es su papel en la reproduccin o

el combate de la ideologa dominante.

Esto slo puede lograrse echando mano
de tericos que han estudiado la funcin
que juegan los periodistas o los medios de
comunicacin en la sociedad.
II
En primer lugar, por cuestiones
cronolgicas y de anlisis, consideramos
importante iniciar con el planteamiento
que sobre los periodistas hace el socilogo
alemn Max Weber (1864-1920) en su
obra El poltico y el cientfico. Weber seala
que la poltica es la aspiracin a participar
en el poder o a influir en la distribucin del
poder. As, Quien hace poltica aspira
al poder; al poder como medio para la
consecucin de otros fines.
Weber diferencia a dos tipos de funcionarios encargados de operar o hacerse de
este poder. Por un lado, los funcionarios
profesionales y, por otro, los funcionarios
polticos. Los ltimos son los encargados
del gobierno, de la direccin del Estado. En
cambio, los funcionarios profesionales son
trabajadores intelectuales altamente especializados, que no varan con los cambios
de gobierno, sino que permanecen para
hacer funcionar la maquinaria estatal.
Sin embargo, al hablar de los periodistas los considera fuera de los funcionarios
profesionales y ms cercanos a los polticos, a la figura tpica del jefe poltico de
Occidente, que es el demagogo. Son el
publicista poltico y el periodista los representantes ms notables de la figura del
demagogo en la actualidad. No obstante,
Weber hace una advertencia con respecto
a las resonancias desagradables de esta
palabra y recuerda que fue Pericles, el
gran orador de la edad de oro ateniense,
el primero en llevar el nombre de demagogo. En este sentido, el periodista es un
demagogo, segn Weber, ya que se sirve
del discurso en cantidades aterradoras,
sobre todo de la palabra impresa.
El socilogo alemn denota que el

periodista, al igual que el artista, escapa

de toda clasificacin social precisa y que
usualmente, por desgracia, es juzgado
por el comportamiento de sus miembros
moralmente peores. Sin considerar que
una obra periodstica realmente buena
exige al menos tanto espritu como cualquier otra obra intelectual, sobre todo si se
piensa que hay que realizarla con prisa,
por encargo y para que surta efectos inmediatos, por lo cual el periodista se debe
pronunciar rpida y convincentemente
sobre todos y cada uno de los asuntos que
el mercado reclama. Por ltimo, seala
que la carrera periodstica no es una va
para ascender a la jefatura poltica, pero
que s contina siendo una de las ms
importantes vas para la profesionalidad
poltica.
En estas lneas, Weber hace, a finales del siglo XIX, una caracterizacin del
periodismo que en muchos sentidos parece
vigente en nuestros das. Pero lo que aqu
cabe resaltar es el lugar en que Weber lo
coloca en su relacin con el poder. En un
rea fuera, en cierto modo y sentido, de
la influencia de los polticos, ya que no los
considera como funcionarios profesionales
a su servicio, sino con cierto halo de independencia y libertad, y tal vez por eso con
una vida azarosa, como seala el autor.
Otro terico importante que analiz el
papel del periodismo es el marxista italiano
Antonio Gramsci (1891-1937) que analiza
su papel dentro de una sociedad dividida
en clases sociales y que tiene su totalidad
en el bloque histrico. ste est dividido en
la estructura, en la que se llevan a cabo las
relaciones de produccin de la sociedad, es
decir, es la parte econmica del bloque; y
por otro lado la superestructura, en la que
se realizan las relaciones de reproduccin
de la sociedad.
La superestructura a su vez est divida
en sociedad poltica y sociedad civil. La
sociedad civil es la direccin intelectual
y moral de un sistema. Gramsci la llama

Chilpancingo, Gro, del 7 al 13 de septiembre de 2015

| 15

tambin Estado tico. ste es el mbito

donde se reproduce la ideologa de la
clase social econmicamente ms fuerte,
es decir, donde se desarrolla la hegemona. Por otra parte, la sociedad poltica
est encargada de hacer valer los intereses
de la clase dominante por medio de la
fuerza fsica, esto es la dominacin; a esto,
Gramsci le llama Estado gendarme. Ambas sociedades constituyen el Estado.
Es en el nivel de la sociedad civil de
la superestructura en el que se desarrolla
el periodismo, junto a la escuela y la religin. Como instituciones encargadas de
reproducir la ideologa imperante, es decir,
construir la hegemona. De esto podemos
entender que los periodistas no son sujetos
imparciales o neutros, sino que tienen
tambin intereses de clase y en este sentido pueden apoyar a la clase dominante y
hegemnica. Sin embargo, debido a que
existe una lucha de clases y la posibilidad
de que una clase dominante (burguesa)
sea sustituida por una clase dominada
(proletariado), el periodismo puede jugar
un papel contrahegemnico, es decir, ponerse del lado de la clase dominada para
empezar a difundir su ideologa y restarle
fuerza a la clase hegemnica.
As, los periodistas como intelectuales,
juegan un papel fundamental en la lucha
de clases y deben tomar posicin respecto a la misma. Estas clases en el sistema
econmico vigente son la burguesa y
el proletariado, de acuerdo al esquema marxista clsico. Del planteamiento
gramsciano podemos deducir que el periodismo juega un papel importante en el
mantenimiento o reemplazo de una clase
hegemnica por otra que le disputar su
hegemona y dominacin.
Por ltimo, desde una postura crtica
del marxismo, que utiliza algunos de sus
conceptos pero que cambia su acepcin
original, tenemos la propuesta del francs
Alain Touraine (1925-) que habla de los
medios de comunicacin desde el Modelo
de Accin Histrica en su obra La produccin de la sociedad.
Lo interesante en Touraine es el nuevo
significado que da al concepto de clase
social ya que considera que las clases
son hegemnicas, pero no por poseer el
poder econmico sino el poder cultural,
es decir, que son capaces de imponer su
ideologa sobre resto de la sociedad. Las
clases sociales de Touraine se encuentran
en disputa, al igual que en Marx, pero
buscan el predominio de su ideologa. Este
planteamiento es cercano al de Gramsci.
Otro concepto que retoma Touraine
del marxismo, pero sin modificarlo, es la
dialctica, ya que considera que para que
exista armona entre los elementos que
conforman el Sistema de Accin Histri-

16 |

ca (SAH), stos deben estar en constante

contradiccin, lo que los anima son las
tensiones inherentes al movimiento.
El SAH no es un sistema de dominio
sobre la sociedad, ni una unidad poltica,
territorial y organizacional o un rgano
de integracin social y cultural, como lo
es, por ejemplo, el Estado, sino ms bien
un modelo de sociedad constituido por un
conjunto de formas sociales buscando pasar de un modelo cultural y creativo a un
modelo de consumo.
En el SAH juegan un papel fundamental las agencias de Historicidad que son la
ciencia, la educacin y los medios masivos
de comunicacin. Touraine denota que una
de las caractersticas de estas agencias es
que poseen una relativa y subordinada
autonoma. Son a la vez perros guardianes y protestantes. Es decir, los medios
de comunicacin tienen cierta autonoma
que les permite estar en la oposicin a la
clase hegemnica, pero tambin se encuentran dentro de ella, porque manejan
una parte o influyen tambin en la reproduccin de la ideologa dominante.
Los medios de comunicacin se encuentran as influidos por los conflictos de
clase que estn vinculados a la acumulacin econmica, pero su rea de accin
propiamente dicha es en el SAH que se
organiza alrededor del modelo cultural.
Podemos encontrar en la propuesta de
Touraine un acercamiento mayor a Gramsci que a Marx, al que niega pero a su vez
lo afirma al asumir y modificar algunos de
sus conceptos. Pero lo que es importante
sealar es la relacin dialctica, compleja
y contradictoria en la que coloca a los medios de comunicacin, que a la par que la
ciencia y la educacin, se encuentran muy
cercanos a la clase hegemnica, pero muchas veces se vuelven contra sta gracias a
la relativa autonoma e independencia que
poseen.
Una vez observado el papel que
juegan los periodistas y los medios de
comunicacin en la sociedad desde tres
diferentes enfoques de las ciencias sociales
podemos recapitular diciendo que: los
periodistas se encuentran permanentemente cercanos al poder e influyen en su
distribucin; los periodistas tienen cierta
autonoma para estar del lado o en contra
del poder o ir y venir entre estas dos
posiciones de acuerdo a las circunstancias
polticas del momento y, por ltimo, los
periodistas pueden jugar un papel importante en la reproduccin de la ideologa
dominante o por el contrario jugar un papel contrahegemnico al informar-denunciar actos ilcitos de las clases en el poder,
contribuyendo as en el debilitamiento de
esta hegemona.
Ya esbozadas algunas de las funciones

Chilpancingo, Gro, del 7 al 13 de septiembre de 2015

que juegan los periodistas en la sociedad

y denotando su importancia consideramos
pertinente referirnos a la crisis que vive el
gremio periodstico en Mxico y finalizar
estas lneas intentando dar una explicacin
de esta situacin a la luz de estas perspectivas tericas sobre el tema.
III
Desde el inicio de la llamada guerra
contra el narcotrfico de Caldern en
2006, cuya estrategia contina vigente, el
pas vive una crisis de seguridad y justicia slo comparada con las de pases en
guerra. A finales 2012 se contabilizaban
116 mil muertos relacionados con la
guerra contra el narcotrfico. Uno de los
sectores ms vulnerados y vulnerables durante este conflicto es el de los periodistas,
que por cumplir su funcin de informadores han sido asesinados, desaparecidos
o amenazados. En estos casos tienen una
responsabilidad directa las autoridades ya
que por accin u omisin han generado
un ambiente de incertidumbre e indefensin contra este gremio.
De acuerdo a las investigaciones y
seguimiento a periodistas afectados por
la violencia en Mxico, Reporteros sin
Fronteras seal en junio de 2013 que
este pas es uno de los ms peligrosos
para ejercer el periodismo. Esto debido a
que en la ltima dcada haban sido asesinados ochenta periodistas y 17 haban
desaparecido. Por otro lado, seal que
en el norte del pas diversos medios de comunicacin haban sido objeto de ataques
armados y amenazas. Esta situacin ha
obligado a numerosos periodistas a exiliarse, sobre todo a la Ciudad de Mxico,
que hasta hace poco se consideraba como
un espacio neutral o exento de este tipo de
agresiones. Otro de los problemas graves
que denuncia esta organizacin internacional es que algunos medios y reporteros
han optado por autocensurarse al dejar de
tratar temas riesgosos como el narcotrfico.
Por su parte la agencia de noticias Animal Poltico en febrero de 2014 public un
informe para dar cuenta de los periodistas
y otros trabajadores de diversos medios de
comunicacin que haban sido asesinados
entre 2010 e inicios de 2014 en el pas.
La cifra es alarmante: 31 periodistas y
trabajadores de medios de comunicacin.
La causa de las agresiones fue sacar a
la luz informacin sobre corrupcin y
delincuencia. Otro dato importante es que
la tercera parte de estos asesinatos (12)
fueron perpetrados en Veracruz, durante la
administracin de Javier Duarte.
Animal Poltico, en referencia a la
informacin del Comit para la Proteccin
de Periodistas, una organizacin

de corte internacional, seala que entre

1992 y 2013 en Mxico haban sido asesinados 73 reporteros, fotgrafos y otros
trabajadores de medios de comunicacin.
Del total de estos crmenes, 88 por ciento
permanecen impunes y slo ocho por
ciento se esclarecieron y se proces a los
responsables.
En el periodo que analiza el estudio se
registraron 12 asesinatos en Veracruz, tres
en Chihuahua, tres en Coahuila, dos en
Tamaulipas, Sinaloa, Nuevo Len, Sonora y
Guerrero, respectivamente y uno en Michoacn, Puebla y Oaxaca.
El 15 de agosto de 2015, The New York
Times alertaba sobre la situacin de los
periodistas en Mxico y sealaba que de
2010 a la fecha al menos 40 periodistas
haban sido asesinados y otros 20 estaban
desaparecidos.
Respecto al caso del estado de Veracruz y el asesinato de la periodista Regina
Martnez el 28 de abril de 2012, la revista
Proceso, al informar y denunciar sobre el
asesinato de Regina sealaba algunas de
las formas en que este medio informativo
era agredido y boicoteado en ese estado,
por ejemplo, con el secuestro y la compra
masiva de ejemplares por parte de quienes
se sienten afectados por lo que publicamos. Lo que haba obligado al medio a
ocultar en el anonimato el nombre de sus
reporteros, enviados especiales y corresponsales.
En el mismo sentido, Artculo 19, al
presentar su Primer informe semestral
2015 Ms violencia, ms silencio, denuncia
que en los primeros seis meses de 2015 se
han documentado 227 agresiones contra
la prensa en Mxico y que ya se haba
registrado el asesinato de seis periodistas.
Seala a su vez que las entidades con mayor nmero de agresiones son: Guerrero
con 38, el Distrito Federal con 33 y Puebla
con 29.
IV

Respecto al estado de Guerrero,

una de las ltimas agresiones contra
periodistas es la sufrida por Ezequiel
Flores Contreras, corresponsal de la
revista Proceso, y que sali a la luz
pblica el 23 de agosto de 2015.
Ezequiel Flores se ha dado a la
tarea de denunciar posibles actos de
corrupcin de la administracin del
gobernador provisional del estado,
Rogelio Ortega Martnez. Este ltimo
ha respondido con hostilidades en
contra del comunicador en lugar
de desmentir los sealamientos con
documentos que muestren de manera contundente lo contrario.
Una agresin contra cualquier

La Red Nacional de Defensoras de Derechos Humanos en Mxico (RNDDHM) integrada por

180 defensoras de derechos humanos de 22 estados y el Distrito Federal, manifestamos nuestra
preocupacin por la seguridad de la periodista y defensora de los derechos humanos Jade
Ramrez, quien tambin se desempe como Consejera en la Junta de Gobierno del Mecanismo
Gubernamental de Proteccin para Personas Defensoras de Derechos Humanos y Periodistas de
noviembre de 2012 a agosto de 2015. [Tomado del sitio web de Periodistas de a Pie]

periodista en Mxico, no puede ser

tomada a la ligera, sobre todo si
consideramos la gran embestida
autoritaria que se ha caracterizado
por graves violaciones a los derechos
humanos y la impunidad, como en
los casos de Ayotzinapa, Tlatlaya y
Apatzingan.
Rogelio Ortega debe pedir una
disculpa pblica no en su Twitter,
desde donde se ha ocupado en
combatir a sus crticos a Ezequiel
Flores por faltar a la memoria de su
hermano, que fue aludido para llamar mentiroso al periodista, y sobre
todo por poner en tela de juicio su
trabajo periodstico. Ya que hasta
el momento no ha procedido legalmente contra l, pero tampoco ha
demostrado con documentos fehacientes que lo que el reportero dice es
falso.
La amenaza, aunque se esconda
y pretenda vulgarizarse en la irona
y la sorna, no puede tolerarse a
ninguna autoridad contra ningn
periodista en este pas con el contexto represivo que ya se ha referido.
Ortega debe dar garantas para que
Ezequiel y todos los periodistas de
Guerrero ejerzan su labor periodstica sin cortapisas. Lo dems, prepara
el ambiente para que la represin
contine y se quiera seguir callando

la verdad asesinando periodistas.

Cualquier rgimen que se diga
democrtico debe permitir la crtica.
Lo preocupante es cuando nos damos cuenta que sta empieza a ser
acallada y en lugar de que la clase
poltica busque salir avante de sta,
la ningunea, la hostiliza y, en el peor
de los casos, la aniquila. Este alejamiento de la tolerancia a la crtica
por parte de las clases hegemnicas
no es algo que deba tomarse a la
ligera. Una de las caractersticas de
los regmenes totalitarios es precisamente el aniquilamiento de toda
posicin crtica por nimia que sea.
El papel de los periodistas en la
sociedad, como hemos sealado, es
de suma importancia. Permite que la
distribucin del poder sea transparente. Que se tenga a los funcionarios pblicos constantemente bajo el
escrutinio de la ciudadana. Ideolgicamente tambin juegan un papel
relevante en la concientizacin de
las clases subalternas y dominadas
o, por el contrario, para que stas
sigan subyugadas.
Por eso exigimos respeto a la
libertad de expresin, el respeto a
nuestro derecho a estar informados
y que se garantice el trabajo de los
periodistas en el estado de Guerrero
y en todo Mxico.

Chilpancingo, Gro, del 7 al 13 de septiembre de 2015

| 17

Cecilia Jacintos: de la
Fotografa a la pintura pura
Eduardo Aorve

(Primera de dos partes)

ecilia Jacintos Zapata

tiene 23 aos, naci en
Cuajinicuilapa, y est
haciendo su tesis para
titularse como licenciada en Artes Visuales
en la que fue la Escuela Nacional de
Artes Plsticas (ENAP) de la UNAM,
que ahora cambi a Facultad de Artes
y Diseos, donde se especializ en
fotografa y pintura, un poco en aquella
(ao y medio) y un mucho en sta (dos
aos y medio).
Ella nunca pens estudiar artes
visuales, incluso, cuando ingres a
la ENAP no tena claro qu eran las
artes visuales, pero en la preparatoria,
el conocimiento de la historia de las
culturas y el arte en las culturas la llev
a enfocarse al arte y las humanidades.
Curiosamente, ella quera estudiar
medicina o biologa, pero los planes de
estudio de artes visuales la atrajeron.
Perdimos una mdico!
Mj (Se re, por lo bajo)
Los mdicos luego se hacen
ricos
Y a lo mejor a mi familia tambin
le hubiera gustado que yo estudiara
medicina, s?, quiz por eso. Pero,
hasta eso, siempre me dieron la libertad de que yo escogiera lo que quera
estudiar
Y hubo reacciones
S, un poco. Ya, a lo ltimo, dijeron: Haz lo que quieras, pero al principio todos dijeron que no, que eso no,
o cmo eso, y as Y pintura, porque
ya en el primer semestre fui revisando
los talleres y viendo el trabajo de los
maestros, y fue lo que ms me llam
la atencin, lo que ms me gust a m.
Foto me gusta ms, y me fui dando
cuenta que en los ejercicios que hice ya
iba buscando algo ms s, la realidad,
pero era ms la textura de un objeto, no
el objeto en s, no me llamaba tomar el
objeto en s y meterlo en un contexto
Por ese lado, dej la foto, porque
lo que yo haca era diferente a lo que
hacan los dems, y all s tuve problemas con una maestra, porque deca

18 |

que en la Universidad todos pretenden hacer escuela con los alumnos, y

me imagino que fue por eso. Por eso
tambin me apart un poco de la foto y
me met ms a pintura.
Qu hacas diferente?, qu quera
ella que hicieras?
Estaban trabajando, unos con
retrato, otros con el objeto en s, pero
es que si lo que yo fotografiaba, por
ejemplo, era parte de una textura, una
corteza de un rbol y slo buscaba la
composicin, el juego de luces, entonces, no haba una figura realista ms
que nada, quera ella que jugara ms
con la luz, que fuera ms inmediata la
captura de la imagen o no tan controlada. Porque a veces s lo haca a medio
da, porque era en la escuela, pero iba
buscando el lugar, por ejemplo, en el
jardn, y haba quienes se iban directo a
la calle, con cosas en movimiento.
Y optaste por la pintura, te gust
por la maestra; y qu deca tu corazn?
Me identifiqu con ella, un poco
por su forma de ser, que, ya ahorita que
sal me di cuenta que fue como un refugio mo, que tena cualidades que yo
tambin tengo, y ahora que la veo desde afuera entiendo por qu realmente
estuve con esa maestra y no con otros
maestros ms, de pintura, s? Digamos
que fue en s lo que yo buscaba, pero
que, a su vez, haba otros factores que
me hacan quedarme con ella, ms que
su pintura
Qu suponas?, que tenas talento
para la pintura?, no representaba dificultad dibujar?
Al principio, y hasta ahorita, s
lo hago, pero no como mucho de mis
compaeros que ya tenan claro: arte
o artista visual. Yo, eso lo veo como
algo muy superior, ser artista, porque,
al principio, tampoco tena claro qu
era exactamente un artista visual, y
ms porque yo no crec con eso, y si me
llam la atencin esa rea fue porque
desde nia hasta mi adolescencia fue
que empec a ver un poco ms sobre
cultura, y todo ese medio, pero antes

Chilpancingo, Gro, del 7 al 13 de septiembre de 2015

no, pues ac, cmo?

Mi familia no es de las que les llame
la atencin esto, o que les guste, y el
nico acercamiento que tuve fue hasta
que estuve en el DF y sala a museos
con mi ta, y ya, hasta la prepa.
Descubriste la pintura en el camino
Fue cuando estudi las culturas,
en general. Cuando estuve revisando
imgenes, la arquitectura y eso, all fue
donde me llam ms la atencin. No,
una cultura especfica o una corriente
artstica; y ya en el taller fue estrictamente marcado por la maestra que
tena que ser abstracto o no figura,
aunque no fuera abstracto, porque ella
siempre dijo que para el acto creativo
era mejor empezar de la nada y ya, de
all, ir modificando una figura o algo
creado por ti, a copiarlo.
Ella es muy espiritual, medita, y
nos pona inciensos y as, y ella deca
que era mejor empezar de la nada o de
lo que t estabas sintiendo, a empezar
con una imagen para no limitarnos, y
ya despus nos deca: Si saben ver, van
a poder hacer las cosas e interpretarlas
como quieren, y s tienen que poner
atencin en cada detalle que hay en el
paisaje simplemente en el recorrido que
hacen de la escuela a la casa, y de la
casa a cualquier lugar que vayan, y all
van a encontrar infinidad de cosas.
Cero dibujo realista?
All s llevbamos bocetos; tenamos revisin de libreta de apuntes cada
cierto tiempo, de, por ejemplo, si iba en
el camin, el chofer, la ventana, cosas
as; no era totalmente abstracto.
Y cmo te sentiste en ese taller?
Bien, s. Al principio me daba miedo, porque yo saba que antes no fui a
talleres, y pintar as, a capela, enfrente
de un maestro y en la Universidad, s
me daba terror, me daba miedo. Y ella
nos deca: Primero aprendan teora del
color, aprendan composicin, aprendan a manejar la forma y ya, despus,
hagan cocina si quieren.
ramos libres, hasta cierto punto,
porque, en cuanto a presin, era el

Cecilia
Jacintos.
[Foto: E.
Aorve]

taller en el que tenamos que estar

pintando ms, digamos un cuadro por
semana, y eran ejercicios de color, casi
todo el primer ao fue color, mientras que en otros talleres ya estaban
trabajando con proyecto, con tema
libre, y nosotros todava seguamos
trabajando con color. Realmente no
fue tan libre para nosotros.
Y despus del color?
Despus ya nos peda composiciones, objetos, marcar planos, la luz; ya,
los matices eran parte de la composicin, y ya, ir marcando profundidad y
planos.
Vean el trabajo de pintores?
S, a de Kooning, a Kandinsky, a
Mondrian casi todos eran abstractos
y expresionistas a Pollock. Tambin
veamos a Rembrandt, a El Greco, a
Turner.
-Y luego?
Despus de eso empezamos a hacer los proyectos personales. Un proyecto es una metodologa para desarrollar un tema, tiene sus pasos y su
procedimiento. Si un punto sali mal,
ya te ech a perder todo lo dems.
Camisa de fuerza.
S, me descontrol. Bueno, me
bloquee porque no saba para dnde,
y ms porque estaba acostumbrada a
que ella me tena que marcar lo que
segua, lo que tenamos que hacer. Y
ya, ahorita, yo tena que marcar todo
eso que ella me deca. Sal, me ayudaron mucho las otras materias, las
tericas, como Teora del arte, Historia
del arte mexicano, y ms que nada por

cmo le puedes dar un proceso o algo

tan metodolgico a algo que no es as,
cmo puedo planificar la creatividad, y
eso me cost trabajo.
Y cuando vea a algn artista,
como los conceptuales, por ejemplo
Cruz Villegas, fue uno de los que
revis, y dije: No, pues, mejor hubiera
estudiado otra cosa, no?, otra carrera, donde realmente s viera todo el
proceso o algo realmente de escribir,
de hacer una narrativa
Tener un marco de referencia
donde moverse
-S, y es algo que no lo vi y que en
la Universidad ya me lo pusieron hasta
el tercer ao; me costaba trabajo.
Pero no renunciaste
S. Tambin por la presin de que:
Cmo voy a renunciar y qu van a
decir mis paps? [Risas] Y tambin
porque realmente s quera hacerlo,
pero s me costaba mucho trabajo. Y
tambin por mi forma de ser, porque
soy muy hacia m, hacia dentro.
Sobre qu fue tu proyecto?
Fue ms hacia el color. En un
principio yo tena como un bueno,
la maestra lo deca como un problema que yo contrastaba mucho los
cuadros bueno, an lo sigo haciendo
un poco, pero ya de una manera ms
consciente y a ella le molestaba
mucho que de repente yo agarrara un
rojo y lo mezclara con un verde, en
las mismas cantidades o en el mismo
valor tonal. Y lo que ella siempre me
deca yo nunca me di cuenta que
eso tena que ver con la parte don-

de crec, con Cuaji o con Guerrero,

porque ac, obviamente, los contrastes
de colores son diferentes a los del DF,
que mis compaeros, por lo regular,
hacan tonos grises, ms matizados y
menos puros.
Basndome en eso fue que comenc a trabajar en el color, mi tema fue
el color: cmo jugar con los contrastes
del color en una composicin, sin que
se vuelva porque ella deca que eran
una mentada de madre, mis cuadros, y
eso tambin s, como que al decirme
ella eso, yo me senta de: Pero, por
qu? Su respuesta fue que era as por
la fuerza que yo tena, y que aparentemente era muy tranquila y calmada,
pero que al hacerlo en el cuadro sala
todo lo que no deca. Yo no lo veo as,
pero, quiz s.
Fue sa su respuesta, que era mi
forma de ser, y el yo. Ella es de Baja
California, de Ensenada, y deca que
sus grises o los tonos que ella usaba
eran por el desierto, por la neblina, cosas as, pero yo nunca pens en el sol
de Cuaji, no?, fue inconsciente.
NOTA: Los cuadros de esta creadora, como apunt, estn hechos en
color, por lo que su inclusin en estas
pginas resultara insuficiente para
apreciarlos, lo que s puede hacerse
mejor en el blog El inefable placer
(http://aze61.blogspot.mx/)

Chilpancingo, Gro, del 7 al 13 de septiembre de 2015

| 19

De lecturas y vates
Federico Vite

Sin embargo, suelen ponerse interesantes las lecturas de obra en voz de

sus autores. No slo porque el pblico
conoce a los participantes, el sentido
del humor y hasta la seriedad con la
que imparten magisterio; claro, de paso
atiende uno el nfasis del autor en sus
temas. Pero siempre hay personajes, de
parte de los organizadores o de parte
del pblico, empeados en exigirle al
escritor que esa experiencia literaria
se convierta en un acto performativo
de mala calidad. Es decir, piden al
autor que declame su obra. Lea bien,
indican, pero en el fondo esperan la
reencarnacin de El vate del calcho,
ese prototipo literario que naci en el
laboratorio televisivo de La carabina
de Ambrosio enunciando: Damas y
caballeros, la palabra canta.
Por alguna razn, las buenas
maneras (dinmicas que de tan rgidas terminan por volverse caldo de
cultivo para bromas de largo aliento)
para una lectura con pblico implican
que el lector se desanude la corbata y
engolando, siempre engolando, lea en
tono dramtico (esa voz quejumbrosa a
punto del llanto) sus pensamientos: ah

20 |

encuadernamos perfectamente cualquier gnero literario; poesa, ensayo,

teatro y narrativa.
Pero pensando en el manejo escnico de ciertos escritores, me vienen a la
cabeza algunos que no tuvieron tanta
presencia tonal, como el buen Octavio
Paz y el irrepetible Salvador Elizondo.
Autores mencionados que tenan problemas con el tono nasal de sus voces,
un desgraciadamente limitado arco de
expresividad. Juan Rulfo lea sin darle
mayor nfasis a las palabras ya puestas
en las pginas. Slo detallaba, as como
lo haba imaginado, lo que vea y de
vez en cuando retomaba su sonsonete
quejumbroso, pero lea con el respeto
necesario para mostrarnos la magia
del tono aparentemente coloquial que
tanto asombro ha acumulado en los
lectores de Pedro Pramo o El llano en
llamas. Recurra a la parquedad expresiva, como si en la voz hubiera mayor
disposicin para el silencio orquestado
slo por Rulfo. La estrategia armnica
es una pausa mnima entre palabra y
palabra que acompasa toda su obra.
A veces, la ayuda divina en las
lecturas pblicas tiene resonancias

Chilpancingo, Gro, del 7 al 13 de septiembre de 2015

mundanas y atesorables por eso. Me

invitaron a leer a una preparatoria
de Taxco, pero terminaron llegando
alumnos de primero de secundaria. No
suelo escribir textos juveniles, as que
se me ocurri leer un cuento en el que
intento mostrar el azoro del crecimiento, dar cuenta pues de la primera cercana con la muerte. Sirva de prembulo que la madre superiora me coment:
Yo tambin soy literata. Muy bien,
respond. Y agregu: Estoy en buenas
manos. Uno de los alumnos, cuando
hice una pausa para que mi compaero
de lectura participara, me seal: Tu
voz es montona. Agradec la crtica
y pens que tal vez estaba sobrevalorando mi asistencia a esa escuela. Entonces, la madre superiora dijo: Me
permite su libro?. Not con sorpresa
que pase la vista por algunas lneas
y comenz a declamar un fragmento,
pero con ese estilo afectado del que
hablaba al principio del texto: engolando la voz para enunciar tragedias en un
saludo matinal. Me llam la atencin
que el prrafo declamado por la madre
superiora era justamente cuando el
protagonista de Esta vez ser yo quien
te lleve a casa fumaba mariguana con
sus amigos de la infancia. En el texto
nunca se nombra la mariguana, pero
hay referencia a ella. As que fue una
gran enseanza testimoniar que los
moldes viejos de la lectura en pblico
enfatizaban la comedia vital de un personaje. Los alumnos me dieron muchas
recomendaciones para que las tomara
en cuenta durante la prxima lectura;
cuidar los signos de puntuacin, por
ejemplo, porque si hay interrogaciones
debo esforzarme con el diafragma, no
importa si se me cae el monculo, pero
debo leer con nfasis enfermizo las preguntas retricas, porque eso se entiende
como una extensin de la literatura en
maysculas.
Me gusta asistir a las lecturas del
poeta Eduardo Lizalde. Su tono de voz
cavernoso es utilizado de manera adecuada, sin amaneramientos balades ni
imposturas que estorban el disfrute del
verso. Me parece un ejemplo profundo
de la seriedad con la que se debe leer,
no buscando la melcocha ni el apachurramiento del corazn por smosis,
sino hablado desde una templanza
envidiable. Lizalde, el contundente y
claro.
En narrativa, recuerdo con

Al vaco
Lesly Rubio

Cuentos del
Taller

mucha alegra a Jos Emilio Pacheco, alguien sin engolamientos

a la hora de cantar o contar, es igual,
el espectculo de la esperanza. Otro
narrador que me ha sorprendido, por
la forma de concentrarse en el texto y
prescindir de esa pirotecnia verbal, es
Eduardo Antonio Parra, incluso valor
an ms su apuesta literaria oyndole
edificar los personajes y las ciudades de
Tierra de nadie slo con la voz.
Las lecturas en pblico son para
entender que la escritura no es precisamente un acto solitario, porque finalmente uno est recluido, pero siempre
existe la presencia del otro, como libro,
como disco, como pelcula, como mensaje, como llamada telefnica, como
imagen recurrente. Porque no se trata
de llorar en pblico; tampoco, de leer
para estar tan triste. Porque para llorar,
como todos sabemos, son mejores las
amplias dimensiones de la intimidad.

Acerca de los
mamferos

Efraim Medina

e despierto en la oscura habitacin de un hotel en

Roma, me asomo en la ventana. En el amanecer la gente
va de un lado a otro. Imagino que en mil lugares distintos est ocurriendo lo mismo. Cada da millones de mamferos se levantan y corren desesperados. Me tumbo en
la cama y miro un punto en el vaco. No tengo intenciones de correr a ningn lado, de hacer parte de la manada.
La vida es una cosa miserable all afuera. Pienso en los
millones de mamferos que corren en busca de migajas
como las cucarachas; migajas de oficios varios, de sexo
recalentado, de oficinas piojosas, de estpidas gerencias
y lnguidas fiestas que slo dejan mugre y grasa en sus
almas. Qu tipo de mamfero eres? No se t, pero yo
pienso mucho en eso. Y trato de girar a mi modo, de
seguir mi ritmo. Y pienso en los mamferos con propsitos e intenciones cuyas vidas jams empezaron, en los
mamferos que van a la deriva siguiendo la corriente
de los otros fantasmas. Odio eso, odio esa mierda de
buena voluntad, las sociedades sin nimo de lucro y la
falsa rebelda. Y los mamferos repiten da tras da su
rutina, hundidos en la mierda sonren. Los mamferos no
caen en cuenta, no tratan de imaginarse, estn seguros
de tener una vida y llaman VIDA a eso que tienen, a

El tiempo transcurra lento y

despacio, como debe de transcurrir. Marie estaba sentada en la hamaca del patio. No me quieres,
pensaba viendo al vaco, no has
venido. Le sali una lgrima.
Todo sera mejor si no te hubiera
conocido, dijo a su mente.
Cllate, estpida No queras
ser flaca?
Pero no quera quedar as
dijo Marie viendo su esqueleto;
ahora nadie me quiere. Empieza
a llorar.
Pero nada, te di lo que
queras.
Mia! Joder! Mranos,
estamos en un puto psiquiatra!
Ya no puedo con esto.
No hay nada malo en eso,
Ana te extraa. Has comido
demasiado!

la estrecha y hedionda vida

familiar, a sus frustraciones, a
su sexo funcional y su televisor de pantalla gigante. Odio
eso, odio a las mujeres que se
entregan al tipo adecuado
por temor de quedarse solas.
Odio a las mujeres que se
entregan a cambio de estabilidad y compaa. Y que
se pasean con su mamfero
imitando la plenitud y el
bienestar. A las mujeres que
soportan, que culpan a sus
hijos, que no me suean y
desean cada madrugada. Y
los mamferos corren para no
perder el tranva, y se resecan
lentamente encerrados en
esa chata prisin que llaman
con arrogancia mi realidad.
Y compran cremas contra
las arrugas y canciones de
moda. Los mamferos se
saludan en los ascensores, en
los estadios, a la salida del
cinema. Pequeos fantasmas
que inundan los supermercados en busca de carnes fras
y desodorantes. Pequeas
alimaas que confunden

Tengo que hacerlo, slo si lo hago

saldr de aqu contest Marie viendo
hacia la nada.
No te dejar que engordes otra vez!
dijo muy enojada Mia. No dejar que se
vuelvan a burlar de ti, cario. Nunca ms.
Acaso no ves? Todos se burlan del
esqueleto andante se rompi en llanto.
Estoy harta. Cincuenta sentadillas
ahora contest muy alterada Mia. Llamar a un amigo, l te ayudar a salir de
aqu agreg y se fue.
Marie acababa de hacer sus cincuenta
sentadillas; quera que Mia saliera de su
cabeza, igual que lo hizo Ana. Slo quera
olvidarla.

dependencia con amor, que se revuelcan en su propia

mierda y comparten pedos y babas hasta la muerte. Odio
eso, odio a las bellas mujeres que no conocen a Emily
Dickinson. Odio a las mujeres feas que no conocen al
poeta peruano Csar Vallejo. Y los mamferos saludan a
sus amos sin sopesar la enorme ventaja que habra sido
para ellos nacer muertos. Las diminutas e inofensivas
alimaas sin voz ni voto; reducidas a sus complejos, sus
miedos atroces, su eficacia laboral. Los alegres mamferos esclavos de su mediocre panorama y de sus perezosas obligaciones. Medio alegres, medio tristes, medio
impotentes, medio frgidas... La mediana es su condicin natural. Y el pellejo se les escurre mientras tratan
de aferrarse a eventos y citas, a telenovelas y noticieros
para olvidar que los segundos pasan y nada cambia. Que
los segundos pasan y sus traseros engordan, que estn
condenados a arrastrar sus traseros y alimentarse de sobras. Y se casan, se traicionan, tapan el vaco con hijos y
electrodomsticos. Y trabajan en las fbricas del infierno
soando con ganar la lotera. Y compran seguros de vida
(ja, ja, ja). Los patticos mamferos compran seguros
de vida. De cul vida, carajo? Y van a las discotecas y
tararean canciones y miran de soslayo el culo de las mujeres que pasan. Y se llenan de ansia y temor, de livianas
sensaciones, de sexo trasnochado, obligado, homologado, escueto una y otra vez. Y cada amanecer es la misma
tumba, el mismo epitafio, los mismos chistes y saludos,
el mismo rencor. Y se aferran a la vida como babosas; en
vez de pedir la muerte como regalo cada Navidad, la temen. Ignoran que quiz muertos resultaran ms vitales
de lo que jams sern en vida.

Chilpancingo, Gro, del 7 al 13 de septiembre de 2015

| 21

Mi ventana

es

una

tumba

Ral Jimnez

s el ttulo de la primera novela del cuentista Juan Luis Nutte (1972). Podramos, siguiendo el juego decir: y mi casa es un hogar
slido, para acentuar el aspecto fantasmal
o casi de muerto viviente que contiene su
narracin y que me recuerda esa pequea (en
extensin) obra de Elena Garro que apareci
recopilada en la Antologa de la literatura
fantstica de Borges, Silvina Ocampo y Bioy
Casares (1940).
Cuando fallece un ser querido pareciera
que algo se lleva de nosotros los vivos
En el protagonista y narrador de la novela de
Nutte da la impresin que la largusima agona de su progenitora le arranca todo aliento
vital.
Ser hipersensible, siempre tendr sus desventajas, pero lo de Marcelo va ms all le
produce una parlisis brutal que ms lo aparenta con el mundo de los muertos, del que
slo la promiscuidad sexual, a la que siempre
fue adicto, pareciera que lo hace aterrizar en
esta Tierra de tantos pasados de vivos.

En entrevista con el autor, Juan Luis asegura que el formato de

Diario que contiene su novela le permiti elaborar las entradas del
mismo con la tcnica de su gnero predilecto: el cuento. Ciertamente hay das muy logrados y redondos, en este rompecabezas
que el lector tiene ante s y cuyas piezas estn desordenadas, suplicando el arbitrio, la venia de quien las lee.
Si el personaje es incapaz de manifestar su duelo, el cielo del
Valle de Anhuac lo hace por l. En la novela, esta antigua zona
lacustre con vestidura novsima de asfalto se ve sacudida por ese
llanto del cielo, que al final de cuentas es el que permite la vida.
Para qu sirve la literatura?, es una pregunta que de manera
implcita propone el autor. Vivir sin imaginacin, qu duda cabe
sera el reino del terror. Pero de ah a que un hombre siga buscando respuestas en los libros que en ese momento est imposibilitado
a leer por el trance que experimenta, lo vuelven un ser absurdo y
grotesco. Si la vida G.G.M., dixit sirve para ser contada es pertinente pensar que primero hay que vivir, aunque esto duela. Nunca
evadirse.
Con esa crudeza, Juan Luis Nutte desenmascara una vida que
se ha basado slo en la cultura libresca: de qu sirve, oh poetas,
construir y cabra preguntrnoslo en estos tiempos de violencia
sin fin una torre de marfil rodeada de lodazal y de excrecencia?
En los periodos de revueltas, finalizo, la literatura guarda silencio, pero eso s, siempre observa, aunque sea desde las trincheras.
Nutte, Juan Luis, Mi ventana es una tumba, Toluca, FOEM, 2014.

22 |

Chilpancingo, Gro, del 7 al 13 de septiembre de 2015

Torre de

Bapel

Viajo sola

Una pequea suerte

Editorial: Suma de letras

Pginas: 560

Editorial: Alfaguara
Pginas: 249

Samuel Bjork

Un terrorfico asesino de nias y un brutal polica dispuesto a detenerlo, en la mejor tradicin del
thriller nrdico. Un hombre solitario, al salir a pasear al campo con
su perro, encuentra a una chica de
diecisis aos colgada de un rbol,
muerta, con una mochila escolar
y un letrero que dice: Viajo sola.
Desde entonces, en esa localidad
entra en accin el terror y el encargado para ponerle fin es Holger
Munch. Pero a medida que avanza
en el caso, ste se torna mucho
ms complejo y oscuro, hasta que
llega a un callejn sin salida. Para
desentraarlo necesitar la ayuda de su antigua
colega, Mia, quin deber retomar el rumbo correcto cuanto antes, pues el asesino no se detendr
por s mismo. Comienza una telaraa cada vez ms
sangrienta y l an no sabe lo que le espera.

Claudia Pieiro

La nueva novela de Claudia Pieiro, una historia

conmovedora de la autora de Las viudas de los jueves.
Despus de veinte aos, una mujer vuelve a la Argentina, de donde se ha ido escapando
de una desgracia, porque no ha
podido afrontar de otra manera su
sentimiento de culpa y la condena
social de un entorno pueblerino
pronto a juzgar y condenar. En las
dos dcadas pasadas en Estados
Unidos, esa mujer daada ha reconstruido su vida, gracias al amor
y el apoyo de un ser generoso, aunque la vieja herida sigue all, bajo
una fina capa de piel. De vuelta en
el suburbio donde ha vivido, deber enfrentarse con sus fantasmas, y cuando el pasado
vuelva como un torrente habr llegado el momento no
slo de encontrarse con aquellos que formaron parte
del drama, sino con su propia capacidad para cambiar
su presente en un futuro sanador.

Mujer en sueo y otros temas

Ludwig Zeller
Editorial: Almada
Pginas: 181

Esta antologa constituye una muestra contundente de la maestra y la devocin con la que
Ludwig Zeller ha comprometido su poesa con las
potencias y libertades del surrealismo. Los cuarenta
y tres poemas reunidos describen el paisaje interior
de un hombre cuya fe se centra en
aquellos discursos que se mueven
por las afueras de la lgica, la realidad ms plana y las costumbres: sus
poemas son tapices de una simbologa intrincada y sensual, abordan las
tentativas del hombre que se asoma
a los misterios del tiempo, apela a
una experiencia de la vida que est
cifrada ms en el instinto que en la
razn, abreva en el amor y el descubrimiento del otro como la principal
fuerza que nos rodea y nos impulsa. La presente
seleccin abarca prcticamente todos los libros del
autor, y con ello ofrece en una sola mirada los distintos estadios creativos que conforman la deslumbrante obra del poeta.

Chilpancingo, Gro, del 7 al 13 de septiembre de 2015

| 23

de servicio, interrumpe la mujer, la

maestra, mi pupila; no quiero leer
tantos libros para eso.
Bueno, entonces haga un libro de
investigacin, recopile datos y ms
datos, y si tiene ponga fotos, eso
siempre viste esos libros. Y olvdese
del estilo y de la lectura, y escriba lo

conflicto definido. Pero la intensin est ah.

Otra de las alumnas se apresura y saca un
texto, lo lee en voz alta, es algo de un abogado
que da consejos para bolear zapatos. Es como
un instructivo del buen bolero. Los comentarios
son fuertes; ah no hay una historia, no hay una
narracin, menos un cuento. Se molesta, dice
que ella quiere escribir libros para ayudar a las
personas. Por Dios!... Quin le ha dicho que
esas personas necesitan que les ayuden, que las
salven? De qu? Hay que salvar ballenas, o en
su caso hay que salvar a las personas de la mala
literatura.
Se molesta y ya no regresa. ramos seis en
el taller, y como la cancin de los perritos slo
quedamos cuatro.
Lesly me sorprende, la facilidad para contar,
para describir, su nico problema es la falta de
una formacin lectora. Pero ah va. Santiago

que imagina le va a interesar a sus

lectores.
Ah!... se es mi estilo.
Yo qu s de su estilo. Casi gritando, casi molesto.
Juan interrumpe y me dice que l
ha publicado algunos cuentos, pero
que no sabe si son cuentos o si estn
bien escritos. Le pido que nos lea
algo de su trabajo. Por fortuna trae
un cuento. Una narracin. El texto
va bien, funciona. Hay muchos
lugares comunes, ripios. No hay un

ha encontrado en la escritura algo que le brinda seguridad, se le nota, lo dice en cada frase
directa, en la forma que construye su discurso
literario. Ivn... lo de Ivn es la brevedad, quiere
encontrar un estilo lleno de humor, quiere que
la gente sonra.
Cada cuento es una historia, pienso mientras
voy preparando los temas que iremos tocando,
los ejercicios. Cuando pienso que se me agotan las ideas surge algo nuevo, y me planto all
frente a ellos y comenzamos a imaginar juntos
ciertas posibilidades para contarnos una historia.

ontarnos
historias
Charlie Feroz

Para Lesly, Santiago, Ivn y Juan

ada historia es un
cuento. Me
miraron con
esa mirada incierta como
cuando imaginas que entre
las nubes se esconde un
elefante multicolor. Un
cuento. Pronunci con la
seriedad que me otorgaba
estar all presente como
su maestro en el taller de
narrativa. Qu carajos. Una
maestra entrada en aos,
una alumna, aprendiz,
pupila, o como quiera que
se diga, seria, tambin algo
incrdula, slo atin a decir
que ella estaba all porque
quera escribir un libro de
memorias, de sus ms de
30 aos en el magisterio,
y quera saber o que yo le
dijera cul debera de ser su
estilo. Me qued en silencio unos minutos; todos
voltearon a verme. Saqu
unas notas de mi pequea
libretita que haba anotado
sobre el estilo, pero ninguna qued clara.
Estilo lo hace el hbito,
igual que hace su carcter,
les digo. Slo logro captar incertidumbre en sus
rostros. Lo que les quiero
decir es que el estilo es pura
disciplina: no queda de
otra que leer y escribir todo
el tiempo, sin descanso.
Exagero.
Yo quiero escribir un libro que cuente mis 30 aos

24 |

Chilpancingo, Gro, del 7 al 13 de septiembre de 2015