Psicologa

Psi (), letra griega comnmente asociada con la psicologa.

La psicologa o sicologa (literalmente estudio o tratado del alma; del griego clsico
, transliterado psykh, psique, alma, actividad mental, y , loga,
tratado o estudio) es una profesin y una disciplina acadmica que, en trminos
generales, se define como la ciencia que trata la conducta y los procesos mentales de los
individuos, cuyo campo de estudio abarca todos los aspectos de la experiencia humana.
Cabe destacar que existen diversas perspectivas psicolgicas, cada una con sus propias
teoras y metodologas, y en comparativa pueden coincidir, influirse o incluso ser
contradictorias e incompatibles; esta variedad da pie a mltiples acepciones y abordajes.
Asimismo, existen argumentos que ponen en duda la cientificidad de la psicologa
debido a limitaciones como: subjetividad, verificabilidad, dilemas ticos y filosficos,
etc. Incluso algunos enfoques como en el humanismo no consideran a la psicologa
como ciencia, pues rechazan el determinismo en favor del libre albedro.
Por medio de sus diversos enfoques, la psicologa explora conceptos como la
percepcin, la atencin, la motivacin, la emocin, el funcionamiento del cerebro, la
inteligencia, el pensamiento, la personalidad, las relaciones personales, la conciencia y
la inconsciencia. La psicologa emplea mtodos empricos cuantitativos y cualitativos
de investigacin para analizar el comportamiento. Tambin se pueden encontrar,
especialmente en el mbito clnico o de consultora, otro tipo de mtodos cualitativos y
mixtos. Mientras que el conocimiento psicolgico es empleado frecuentemente en la
evaluacin o tratamiento de las psicopatologas, en las ltimas dcadas los psiclogos
tambin estn siendo empleados en los departamentos de recursos humanos de las
organizaciones, en reas relacionadas con el desarrollo infantil y del envejecimiento, los
deportes, los medios de comunicacin, el mundo del derecho y las ciencias forenses.
Aunque la mayor parte de los psiclogos estn involucrados profesionalmente en
actividades teraputicas (clnica, consultora, educacin), una parte tambin se dedica a
la investigacin, desde las universidades, sobre un amplio rango de temas relacionados
con el comportamiento y el pensamiento humano.

Historia de la psicologa
El estudio de la Psicologa y el conocimiento y diferenciacin de los fenmenos o
hechos psicolgicos son tan remotos como el origen de la ciencia en general. En su ms
antigua acepcin, la Psicologa como tratado del alma humana, existe desde que la
humanidad comenz a hacer filosofa y ciencia. La Psicologa ms general, llamada
despus Psicologa filosfica o Psicologa metafsica (o tambin Psicologa racional por
algunos, pero que no se debe confundir con Psicologa racionalista), se desarrolla desde
el siglo V a. C. con sustento epistemolgico humanista hasta nuestros das, y abarca
desde los estudios de los helnicos sobre el alma y la famosa tipologa de Hipcrates de
Cos hasta Kant, precursor de alguna manera de la Psicologa de la forma, y hasta otros
muchos posteriores, pasando por S. Agustn, S. Toms de Aquino, etc. Durante la
primera etapa de su desarrollo, la Psicologa aparece sometida a la concepcin general
del Universo. Slo poco a poco logra precisin, se purifica con S. Toms y otros, y se va
introduciendo no slo la observacin sino tambin la experimentacin (ya en el s. XIX),
haciendo de ella una disciplina diferenciada, con un objeto delimitado, que se aborda ya
empricamente, ya experimentalmente, o ya filosficamente o en su conjunto con la
visin de generalidad propia del mtodo filosfico, visin en la que confluyen las
observaciones o estudios particulares propios de los mtodos empricos y
experimentales originales.
Scrates y Platn plantearon el problema del ser humano y de su vida anmica. Mundo
sensible y mundo inteligible eran considerados en trminos de lejana y es precisamente
el alma quien establece el lazo de unin entre el autntico ser y el engaoso mundo de
lo sensible. Con Aristteles se funda la Psicologa como ciencia filosfica, y se llega a
conocimientos que permanecen vlidos, como pueden ser: el problema relativo al modo
de conocimiento o la distincin entre las vidas vegetativa, sensible, y racional. Su
tratado Peri Psichs (Sobre el alma) constituye una verdadera investigacin cientficonatural de los procesos biopsquicos, aunque, como era inevitable en las especulaciones
de la poca, intervengan elementos que no proceden de la experiencia directa, o que
dependen de una peculiar concepcin del Universo.
Resumiremos brevemente el pensamiento de Aristteles: psique se identifica con
vida y pensamiento racional humano, pues atribuimos vida a un ser cuando algunos
de estos procesos tiene lugar en l: razonar, percibir, movimiento y quiescencia en un
lugar, movimiento vegetativo, p. ej. respiracin, pulso, digestin, crecimiento,
pensamiento. Se dan tres niveles de lo anmico: el vegetativo, el sensorial y el racional.
De la percepcin y la representacin se origina la tendencia, pues donde hay percepcin
hay tambin placer y dolor, y donde stos existen se da necesariamente el deseo. Los
estudios de Aristteles influyen decisivamente en la tradicin filosfica posterior. Al
traducirse sus escritos y sus comentarios al rabe y de ste al latn medieval, a partir del
comienzo del s. XIII, los estudios psicolgicos son sintetizados por los autores de este
siglo.

De todas estas sntesis, la que ha persistido en la Psicologa moderna es la de S. Toms

de Aquino, que esencialmente distingue cuatro modos de relacionarse el humano con el
mundo, correspondientes a las cuatro potencias del alma: vegetativa, sensitiva,
intelectiva y apetitiva. En esta distincin, S. Toms concede una atencin y trato
especial al ser humano. De la humanidad es caracterstica, esencial y exclusiva, la
potencia intelectiva de razonar y la de querer libremente la irrupcin del alma en el
cuerpo humano por obra de Dios. Por tanto, como el ser humano solamente por el
entendimiento y la voluntad libre puede llegar a Dios, S. Toms estudia especialmente
como humano su alma intelectiva, dedicando apenas atencin al componente del
mecanismo animal del humano en favor del estudio de la facultad superior. Esta postura
tradicional, o esta atencin fundamental a lo ms especfico humano, sigue teniendo su
influencia activa en la Psicologa moderna en muchos autores, entre los que citemos a V.
Frankl y R. Jolivet (1891-1966).
Pero, como sealbamos anteriormente, del estudio puramente metafsico o filosfico
de la Psicologa, se va llegando poco a poco a un intentar reconstruir la sntesis general
o filosfica con la mirada puesta en estudios particulares de tipo emprico, como vemos
en Descartes. ste considera a la realidad compuesta de dos especies fundamentales: la
extensa y la pensante, la primera regida por un puro mecanicismo y la segunda por la
libertad; pero no consigue conectarlas bien, derivando de l racionalismos materialistas
o espiritualistas segn que diversos autores otorguen primaca a una u otra realidad.
Christian Wolff fue el primero que, sistematizando el racionalismo de Leibniz,
distingui entre Psicologa emprica y Psicologa racional, continuando as la
desconexin racionalista; y de esa sntesis wolffiana arranca Kant para elaborar su
discutido pensamiento.

Universidad Laica Eloy Alfaro de

Manab
Nivelacin
Curso: PB- M02
Materia: Psicologa
Profesora: Lcda. Claudia Paz

Estudiante: Nathalie Pico Mero

2015- 2016