La visin misionera de la iglesia subterrnea en China

por Keith Bentson

Desde la dcada de 1940 la fuerza comunista arras la China, para luego

iniciar en el ao 1949 una recia persecucin contra los cristianos, tanto
catlicos como protestantes. Para el ao 1958 todas las iglesias fueron
clausuradas. Tan intensa fue la persecucin -entre encarcelados y muertos- que
se tema la desaparicin del cristianismo en esa parte del globo. Un informe
dado durante los aos 1970, de parte de una delegacin norteamericana, deca
que ...no queda un solo cristiano en la China.
Pero, con el tempo se oan noticias contrarias, como que la iglesia del Seor en
China, en vez de disminuir bajo olas de persecuciones, al contrario creca. En
efecto, hace relativamente pocos aos que se oa hablar de un crecimiento en
la China que haba llegado hasta unos 50 millones de creyentes, que !hoy se
estima en 100 millones!
Existen dos cuerpos principales en el pueblo cristiano en China: Uno
corresponde a la iglesia autorizada por el mismo gobierno comunista llamada
La Iglesia Patritica Triple Autnoma, y la otra -la no autorizada, sino
perseguida- la iglesia subterrnea. Nos llegan informes de que muchos de los
que estn en la iglesia controlada por el Estado son verdaderos cristianos, pero
sin visin espiritual de la naturaleza del evangelio o de una iglesia militante.
As que los datos sobre el asombroso crecimiento reflejan el testimonio, fe y
trabajo de los que no admiten que la iglesia del Seor sea subordinada a los
propsitos y programas del Estado.
Recientemente ha salido un libro acerca de la vida de uno de los lderes
altamente estimados entre las iglesias subterrneas, cuyo nombre es Liu
Zhenyingm, conocido como el hermanoYun. Su escape sumamente dramtico
de su tercer aprisionamiento en mayo de 1997 - con destino a Alemania- ha
permitido que muchos ms datos lleguen al pueblo cristiano mundial. Un libro
sobre la vida del hermano Yun sali en ingls en el ao 2002. De uno de los
ltimos captulos de su libro hemos sacado un resumen de la visin misionera
que palpita en el corazn de ese pueblo cristiano chino, tan perseguido, pero
tan intrpido1:

El vasto desplazamiento de la iglesia china subterrnea se divide en seis

agrupaciones. Con espritu y visin unida pretenden evangelizar desde el oeste
de China, tomando tres rutas, hasta llegar a Jerusaln. El lema que expresa su
visin es Retorno a Jerusaln, de donde originalmente el evangelio haba
procedido. No se refiere meramente a viajar hasta Jerusaln para evangelizar,

sino evangelizar hasta llegar a Jerusaln. Las tres rutas que existen en el
camino a Jerusaln pasan primero por el mundo musulmn, otra pasa por
Tbet, Butn, Nepal, Pakistn, Afganistn, luego por Irn hasta Jerusaln. La
tercera ruta sale del sudoeste de China, primero pasando por Laos, Cambodia,
Tailandia, Myanmar (Burma) e India. Estas tres rutas abarcan al mundo
islmico, budista e hind, tres fortalezas que han resistido el evangelio de
Jess. Cada una de las seis agrupaciones ha escogido por cul ruta llevar el
evangelio.
En marzo del ao 2000 el primer contingente procur salir en misin, pero
antes de llegar a la frontera china 37 de los 39 originales fueron arrestados por
las autoridades. Pero para el ao 2001 ms de 400 misioneros haban salido a
ms de diez pases. Su visin es la de levantar congregaciones tipo iglesia
casera, sin invertir tiempo o dinero en construir edificios. No hay tiempo ni
dinero para levantar grandes estructuras. Pero para enviar misioneros, s hay
dinero: las iglesias chinas ya han reunido, con mucho sacrificio, decenas de
miles de dlares para sostener sus misioneros.
Algunos han opinado que la iglesia china debera seguir trabajando en su
propio pas con el fin de ganarlo todo, antes de cruzar la frontera, pero el
hermano Yun afirma que la manera de mantener fuerte a la iglesia es
motivndola a salir a todo el mundo, mientras sigue ganando terreno en su
pas.
Al madurar su visin de enviar obreros a tantas naciones, calcularon el nmero
de posibles obreros que tendran disponibles de las seis enormes agrupaciones
en la China. Estimaron que podrn contar con unos 100.000 voluntarios!
Cuentan con centros de preparacin para los nuevos misioneros. Entre sus
materias a estudiar se encuentran estas tres:
1) Cmo sufrir y morir por el Seor, estudiando no solo lo que ensean las Escrituras
al respecto, sino tambin la historia de las misiones mundiales, donde abundan relatos
y modelos al respecto.
2) Cmo dar testimonio de Cristo, sea en el tren, bus, en un vehculo policial, o aun
siendo llevado para ser ejecutado.
3) Cmo escapar del arresto o de prisin; cmo librarse de las esposas y cmo saltar
al suelo de un segundo piso sin sufrir golpes severos. Informan tambin que en sus
crculos de creyentes hay cientos de hermanos estudiando el rabe y el ingls en
preparacin de salir a la obra.
En los desayunos, los almuerzos y las cenas, en los encuentros caseros y en grupos
mayores, entre lderes de todo nivel, el centro de discusin y atencin est en la
realizacin la visin Retorno a Jerusaln. Dice el hermano Yun que ya que en el
pasado cientos de misioneros occidentales derramaron su sangre en suelo chino, su

ejemplo les inspira hoy a estar dispuestos a morir donde el Seor los enve con su
mensaje.