El Valor de Ser Mejor

Elizabeth Manning Martnez
Yolanda Hernndez Arciniega
Elizabeth Manning Martnez es Licenciada en

Pedagoga con Mencin Honorfica por la Universidad
Panamericana. Cuenta con una Especialidad en
Desarrollo Humano y Comunicacin Social por la
misma Institucin Educativa. Es Maestra en
Administracin Educativa por la Universidad La Salle
con Mencin Honorfica. Actualmente cursa el
Doctorado en Educacin en la Universidad La Salle.
Ha ocupado diversos cargos en instituciones pblicas y
privadas, entre otras la Secretara de Educacin Pblica
(SEP) y la Universidad Nacional Autnoma de Mxico
(UNAM). Fue rectora del Campus Chapultepec de la
Universidad del Valle de Mxico, y actualmente es
Directora General del Centro Institucional de Valores
de la Institucin de Educacin Superior.
Es miembro de la Academia Mexicana de Biotica y del
Colegio de Pedagogos de Mxico, as como miembro
del Consejo Tcnico del CENEVAL del EGEL
Pedagoga-Ciencias de la Educacin. Tambin colabora
con el Centro Mexicano para la Filantropa (CEMEFI),
es consejera del Centro Empresarial de la Ciudad de
Mxico (COPARMEXDF) y Consejera de la
Asociacin a Favor de lo Mejor, A.C.
Es coautora del libro Principios de la Persona,
Valores en la Formacin de Preescolares y Urge un
Lder con Sentido Humano publicado por la Editorial
Pearson.
Obtuvo el reconocimiento Lince de Oro otorgado
por la Junta de Gobierno de la Universidad del Valle de
Mxico en el ao 2000, y el reconocimiento magisterial
Emma Godoy por su destacada trayectoria y
profesionalismo a favor de la educacin mexicana
entregado por la Alianza de Maestros A.C. en 2005.
Yolanda Hernndez Arciniega es Licenciada en

Diseo de la Comunicacin Grfica por la
Universidad Autnoma Metropolitana (UAMAzcapotzalco), Maestra en Comunicacin Social por
la Universidad Panamericana con Mencin
Honorfica. Posee la Especialidad en Comunicacin y
Desarrollo Humano por esa institucin. Es Graduada
en Dao Yin Yang Sheng Gong y Tai Ji Quan por la
Beijing University of Physical Education de Beijing,
China. Certificada en Desarrollo Humano.
Actualmente es candidata a Doctora en Direccin de
Organizaciones en la UPAEP (Puebla).
Ha ocupado diversos cargos en instituciones
educativas y actualmente es Directora de Difusin e
Investigacin en Valores ticos del Centro
Institucional de Valores de la Universidad del Valle de
Mxico.
Es coautora del libro Valores en la Formacin de
Preescolares, y obtuvo el reconocimiento a la tesis
de maestra Plan Estratgico de Comunicacin para
Organizaciones de la Sociedad Civil, investigacin
que aporta nuevos conocimientos para una mejor
comprensin y fortalecimiento de la sociedad civil,
por el Centro Mexicano para la Filantropa A.C.
(CEMEFI) en el ao 2005. Tiene el reconocimiento
Tejedora Social por el Gineceo Socioenergtica de
la Mujer, en atencin a su prctica social
transformadora y en defensa de la vida en 2001.
"EL VALOR DE SER MEJOR"

Reflexiones para el crecimiento y desarrollo personal.
Es una publicacin del Centro Institucional de Valores de la
Universidad del Valle de Mxico.
Primera Edicin noviembre de 2008. D.R.

Primera reimpresin agosto de 2011. D.R.
Quedan reservados todos los derechos. Ninguna parte de esta obra podr
reproducirse, registrarse o transmitirse sea cual fuera la forma o el medio
electrnico, mecnico, fotocopiado, grabacin o cualquier otro, salvo en
aquellos casos explcitamente previstos por el copyright o si la
Universidad del Valle de Mxico concede la autorizacin por escrito.
Universidad del Valle de Mxico, S.C.

Centro Institucional de Valores.
Campos Elseos No. 223 Piso 8 Mxico, 2011
ISBN: 978-607-95039-2-5
CONTENIDO
PRLOGO
CAPTULO 1
REFLEXIONES SOBRE DESARROLLO PERSONAL
El valor de la comunicacin efectiva.. 9
Liderazgo con sentido humano..... 11
El valor de quererse a uno mismo 13
El valor de ser amig@................................................................... 15
Saber vivir...... 17
El valor de la resiliencia...... 19
El valor de la actitud mental positiva...... 21
El valor del bienestar fsico y mental...... 23
El valor del tiempo libre..... 25
El valor de administrar tu tiempo...... 27
Conducir con valores..... 29
El valor del ahorro en nuestra vida.... 32
El valor del xito y la autorrealizacin... 33
El valor de la prosperidad y la abundancia..... 34
El valor de la convivencia... 36
El valor de cerrar ciclos..... 38
CAPTULO 2
REFLEXIONES SOBRE DESARROLLO LABORAL
Mi proyecto de vida y su relacin con el trabajo....... 43
La trascendencia del trabajo en mi vida personal...... 45
El valor del trabajo en equipo........ 47
Actitud de servicio..... 49
La autoestima y el trabajo.. 51
La inteligencia emocional en el trabajo.. 53
El valor de la negociacin en el mbito laboral.. 55
El valor del manejo del estrs en el mbito laboral... 57
El valor del cuidado de la salud en el trabajo......... 60
CAPTULO 3
REFLEXIONES SOBRE DESARROLLO EDUCATIVO
Cmo ensear valores a los nios..... 65
El valor de la docencia....... 68
El valor de ser maestro.......... 70
El valor de los derechos de los ni@s........................................... 72
El valor del respeto y aprender a decir no..... 74
Una brjula tica para la vida..... 76
El valor de los lmites y las reglas en el actuar humano..... 78
CAPTULO 4
REFLEXIONES SOBRE DESARROLLO FAMILIAR
La familia en el siglo XXI........ 83
La comunicacin en la familia..... 85
El reto de ser padres...... 87
Hijos exitosos..... 89
La relacin de pareja: un compromiso de amor.... 91
El valor de la familia........ 93
El valor del Da de las Madres........ 95
El valor del Da del Padre... 97
El valor de los abuelos en la familia.... 99
Los nios, gran valor para la humanidad...101
CAPTULO 5
REFLEXIONES SOBRE COMPROMISO SOCIAL
El valor de nuestra Patria.. 105
El Da de Muertos vs. el Halloween. 107
El valor de las tradiciones decembrinas....109
El valor de las personas discapacitadas.........112
El valor de la cultura de la legalidad..........114
El valor de ser mujer.........116
El valor de los adultos mayores.........118
El valor del trabajo voluntario...............120
BIBLIOGRAFA......123
PRLOGO
El Valor de Ser Mejor es un libro que por medio de sencillas

reflexiones nos habla sobre temas que promueven el crecimiento
y desarrollo personal en situaciones concretas de nuestra vida y
que puede ayudar a replantearnos temas de ndole personal,
laboral, familiar o social o incluso orientarnos como su nombre lo
dice para ser mejores personas.
Las autoras en su libro escriben acerca de diferentes temas sobre
la persona, el trabajo, la familia y el entorno social. Sin duda,
existen libros que abordan estos temas, pero pocos lo hacen
desde el punto de vista educativo y de los valores.
El hablar de valores es referirnos a lo mejor del ser humano y a lo
que le engrandece, es hablar de los principios que deben orientar
nuestras acciones y decisiones enfocadas hacia el bien personal y
de los dems.
El Valor de Ser Mejor tambin nos invita a conocer costumbres
y tradiciones que se celebran en Mxico a travs de los valores de
la cultura nacional y aporta datos que nos ayudan a valorar
diferentes celebraciones que son parte de nuestro patrimonio
cultural.
Este libro esta dirigido a todo tipo de pblico y puede aplicarse a
nuestra vida diaria ya que nos plantea la posibilidad de crecer y
mejorar como seres humanos.
Dr. Csar Morales Hernndez

Rector Institucional
Universidad del Valle de Mxico
Captulo 1
REFLEXIONES
SOBRE
DESARROLLO PERSONAL
Reflexiones sobre Desarrollo Personal
Captulo 1
REFLEXIONES SOBRE
DESARROLLO PERSONAL
EL VALOR DE LA COMUNICACIN EFECTIVA

Comunicar es poner en comn; es decir, dar a conocer informacin,
ideas, emociones, sentimientos, inquietudes y habilidades, entre
otras cosas, por medio del uso de smbolos, palabras, expresiones
corporales, cuadros, figuras, grficas y medios tecnolgicos.
La comunicacin con valores es un proceso nico del ser humano que
nos distingue de las dems especies y, en su esencia, implica valores
ticos, por ejemplo y principalmente: respeto, tolerancia,
responsabilidad, justicia, lealtad, dignidad, honestidad y verdad.
Es importante tomar en cuenta que la comunicacin cumple tres
funciones principales:
1. Proporcionar un esquema del mundo.
2. Definir la posicin propia respecto a los otros.
3. Ayudar a adaptarse al medio ambiente.
Existe un principio de oro en comunicacin que dice: Lo que no se
comunica, no existe, y de ah el valor que tiene el hacerlo
efectivamente.
El valor de la comunicacin efectiva radica en gran medida en la
manera en que nos comunicamos; esto es, lo que decimos con
palabras es apenas el 5% de lo que expresamos, ya que nuestra
actitud, la expresin corporal y la intencin que damos a cada una de
las palabras, es lo que ms impacta del mensaje; es decir, la
comunicacin no verbal.
El valor de ser mejor
Nuestra comunicacin ser ms clara si tomamos conciencia de lo

que decimos y cmo lo decimos, si vemos a los ojos a nuestro
interlocutor o no, si nuestra actitud es de superioridad o de igualdad
con el otro, si somos agresivos ya sea activos o pasivos, o bien si
decimos el mensaje directo sin carga emocional negativa.
Es importante recordar que la base de la comunicacin es la confianza
y el respeto. En una conversacin se debe dejar terminar su
exposicin a la persona que est hablando antes de manifestar el
punto de vista propio, sin interrumpir. Tambin se debe de tomar en
cuenta que nuestro punto de vista no tiene que ser necesariamente la
verdad absoluta, y con esto tratar de demostrar a la otra parte no que
est en un error, sino exponer asertivamente nuestras opiniones.
Otro elemento significativo para que la comunicacin sea efectiva, es
que la persona o personas que nos escuchan lo hagan con una actitud
positiva, con apertura, sin prejuzgar, tratando de entender la
emocionalidad del emisor del mensaje.
Una herramienta prctica para poder comunicarnos mejor es la
corroboracin de lo que nos han dicho: por ejemplo, se repite con las
propias palabras el mensaje para ver si se ha entendido
correctamente la idea del emisor.
Por ltimo, se recomienda tomar en cuenta que, para comunicarnos
efectivamente, es primordial la cantidad y la calidad de la informacin
que vamos a emitir, ir al grano sin divagar y tener mucho cuidado en lo
que se dice y cmo se dice. Especialmente se sugiere que la
comunicacin sea un medio de unin y armona entre los seres
humanos y no lo contrario.
Recuerde que no basta con decir una cosa correcta en el lugar

correcto. Todava es mejor pensar en no decir algo incorrecto en
un momento tentador.
Benjamn Franklin
10
LIDERAZGO CON SENTIDO HUMANO

Se dice que el lder con sentido humano no nace, se hace. Por
supuesto que existen muchas caractersticas y aptitudes que las
personas tienen naturalmente y que favorecen la personalidad del
lder; sin embargo, el verdadero liderazgo requiere de trabajo de
superacin y desarrollo personal.
El lder con sentido humano se forma mediante la prctica de los
valores, el ejercicio responsable de su libertad, el esfuerzo constante
de su voluntad y la toma de conciencia de que el conocimiento se
debe de incrementar y actualizar constantemente.
La tarea del lder con sentido humano es equilibrar mente y corazn:
mente para buscar metas que propicien el bien comn, y corazn
para ubicar al ser humano en el centro de sus decisiones. Esto significa
que un lder con sentido humano, adems de ser eficaz y eficiente,
debe ser una persona que, con humildad, pueda cambiar al mundo
con su ejemplo.
Algunas de las caractersticas que debe poseer el lder con sentido
humano en una organizacin son: el saber planear, organizar, dirigir,
coordinar, tener visin a largo plazo, orientar y fortalecer a sus
colaboradores, tener y vivir con valores humanos, especialmente la
responsabilidad, la honestidad, el bien comn y el Amor, as como
saber escuchar, preguntar, debatir con inteligencia emocional,
aprender y superar lmites.
Son siete los hbitos positivos sugeridos para el liderazgo con sentido
humano (Manning, 2007):
1. Humildad. Es un hbito positivo que nos permite conocernos
y aceptarnos con nuestras cualidades y defectos, con nuestras
fortalezas y debilidades.
2. Autoestima. Es la apreciacin de uno mismo fundamentada en
el amor y respeto que cada uno de nosotros siente por s
mismo.
3. Responsabilidad. Cuando hablamos de responsabilidad,
siempre entran en juego dos elementos: un valor que nos invita
a ser asumido y realizado, y un ser humano que responda de
forma positiva a tal llamada.
11
4. Fortaleza. Ser fuerte es resistir a las adversidades; ser valiente

para acometer metas arduas es hacer lo que se debe sin vacilar
y estar abierto al cambio y volver a levantarse cuando se ha
cado.
5. Honestidad. Un lder honesto fomenta con el ejemplo y la
palabra, el espritu de colaboracin y de servicio.
6. Veracidad. Lleva al lder a que diga lo que piensa, haga lo que
dice y prometa slo aquello que pueda cumplir. En otras
palabras, que sea sincero.
7. Autoridad. Entendida como la capacidad de hacer crecer a los
dems, motivar dirigindose a la razn.
El liderazgo con sentido humano vincula al lder con la capacidad de
amar a sus seguidores y no solamente de pensar en su persona, as
como perfilarlo como un ser joven de espritu, realista y humilde, que
debe lograr una armona entre razn, emociones y sentimientos, as
como de voluntad cuyo objetivo prioritario es fomentar, con su
ejemplo y su palabra, el espritu de colaboracin y servicio entre otras
caractersticas.
Para terminar, se puede afirmar que el liderazgo tiene varias caras;
pero la del lder con sentido humano es una de las ms amables y
efectivas para lograr el cambio positivo -tanto en el lder como en sus
seguidores- que necesita la humanidad, y es por esto que Nos
urgen lderes con sentido humano!
Cuanto ms alto estemos situados, ms humildes deberemos ser

Cicern
12
EL VALOR DE QUERERSE A UNO MISMO.

Alguna vez ha escuchado la frase: para querer a los dems, primero
nos debemos querer a nosotros mismos? Saba que en la medida
de que la persona se quiera, se acepte y tenga un concepto positivo
de s mismo, potenciar la capacidad para desarrollar sus habilidades
y aumentar el nivel de seguridad personal?
Quererse a uno mismo significa saber que se es valios@, dign@ y que
se es capaz en la vida, lo cual implica respetarse y ensear a los dems
a hacerlo. Tambin es el sentimiento valorativo del ser, de la manera
de ser, de quien se es y del conjunto de rasgos corporales, mentales y
espirituales que configuran la personalidad.
Dos factores importantes para lograr quererse a uno mismo son el
autoconcepto o sea el concepto que tenemos de nosotros mismos, y
el concepto que los otros tienen de uno, directamente relacionado
con la calidad de las experiencias que una persona ha tenido desde su
infancia, ya que stas determinarn en definitiva lo que piensa y siente
acerca de s mismo. La persona que se siente amada y que ha tenido
experiencias enriquecedoras a lo largo de la vida podr aceptarse tal
cual es, con sus habilidades, virtudes, cualidades y defectos. En
cambio la que no recibi estmulos de valor respecto a su persona, se
enjuicia generalmente a s misma en forma negativa.
Aprender a quererse a uno mismo generalmente trae consigo cambio
y mejora, algo que se construye o reconstruye por dentro; sin
embargo, existe un factor importante para poder lograrlo: querer
hacerlo, la voluntad de la persona.
El valor de quererse a uno mismo es la base de la salud mental y fsica
del organismo. Fuente de equilibrio y armona, fundamentada en los
valores que aprendimos en la niez y que a lo largo de los aos hemos
reafirmado.
Una persona que tiene el valor de quererse a s misma posee una
visin propia de sus capacidades de manera realista y positiva. No
necesita de la aprobacin de los dems ni se cree ni mejor ni peor que
nadie. Adems afronta los nuevos retos con optimismo, intentando
superar el miedo y asumiendo responsabilidades.
Adems se comunica con facilidad y le satisfacen las relaciones
sociales, valora la amistad y tiene iniciativa para dirigirse a la gente.
13
Sabe aceptar las frustraciones, aprende de los fracasos, es creativo e

innovador, le gusta desarrollar los proyectos y persevera en sus
metas. Cree firmemente en sus valores y principios, est dispuesto a
defenderlos an cuando encuentre fuerte oposicin social, adems
de que, como persona, se siente lo suficientemente segura para
modificar esos valores y principios si nuevas experiencias indican que
estaba equivocada.
Quien tiene el valor de quererse a s mismo no emplea demasiado
tiempo preocupndose por lo que haya ocurrido en el pasado ni por
lo que pueda ocurrir en el futuro. Se considera y realmente se siente
igual a cualquiera otra persona, aunque reconoce diferencias en
talentos especficos, prestigio profesional o posicin econmica.
La persona que se quiere es capaz de disfrutar diversas actividades
como trabajar, jugar, descansar, caminar, estar con amigos. Es sensible
a las necesidades de los otros, respeta las normas de convivencia
generalmente aceptadas, reconoce que no tiene derecho a mejorar o
a divertirse a costa de los dems.
Quererse a uno mismo bajo ningn concepto quiere decir
promover un modelo de personalidad narcisista, sino un sensato y
equilibrado afecto por uno mismo, que no tiene por qu conducir al
egosmo ni a la vanidad. Es el respeto a la propia persona, la
conviccin de que cada uno es portador de una alta dignidad como
ser humano, la comprensin profunda de que cada persona es
irrepetible, con un claro llamado a realizar en el mundo una tarea
que dar sentido a su vida y que nadie puede hacer por l.
La felicidad es un estado interior, y por ello no depende de lo que

tienes sino de lo que eres
E. Punset
14
EL VALOR DE SER AMIG@

El valor de ser amig@ va ms all de cualquier celebracin. Los
verdaderos amigos llegan a ser una prolongacin de la familia y en
otros casos son algo ms que la familia. A los amigos se les va
conociendo en las diferentes etapas de la vida y en distintos
momentos, por ejemplo, en la escuela desde la niez, o pueden ser
los vecinos o los compaeros del trabajo o encontrarlos en cualquier
actividad que complemente la cotidianidad.
La amistad se basa en el reconocimiento del otro, en la reciprocidad y
en aceptar las diferencias. Ninguna relacin puede funcionar si no se
acepta a las personas como realmente son, a pesar de que, como
seres humanos, se tiende a querer cambiar a los dems y hacerlos a la
manera que a uno le parece que deben ser.
Un valor sumamente importante que constituye uno de los ejes de la
amistad es la lealtad, consistente en ser persona de palabra, que
responda con fidelidad a los compromisos que la amistad lleva
consigo. Ser leal tambin es hablar claro, ser franco y sobre todo
capaz de brindar de manera respetuosa o cariosa la experiencia
propia o de otros a un amigo en problemas o en un dilema de vida.
Cuando se es un buen amig@ generalmente se es noble y se evita
criticar negativamente a la persona objeto de la amistad, se es
confidente y se defienden los intereses y el buen nombre de los
amigos. Podemos decir que un amig@ se constituye en una persona
cercana con la que se comparte en los buenos momentos y en las
penurias, a quien se confan los secretos y con quien existe un vnculo
que no se basa en la posesin o exigencia hacia el otro, sino en la
libertad y apoyo mutuo.
La mayor riqueza que un hombre puede poseer, lo ms valioso por
encima de todas las cosas, es la amistad. sta por lo general no surge
de la noche a la maana, pues tener un amig@ es el resultado de una
paciente y respetuosa actitud ante la vida, donde previamente se
desarrollan virtudes que hacen de una persona digna y generosa,
capaz de darse a los dems de manera incondicional y, sobre todo,
con lealtad a toda prueba.
Hay que tener en cuenta que para "tener" hay que "compartir". Una
relacin de amistad no es una relacin comercial, en ella se debe
15
desterrar el egosmo y el inters. Un factor relevante en la amistad es

la amabilidad y el ser detallista con los amigos, recordar las fechas
sealadas como los cumpleaos y aniversarios de boda, que ayudan a
mantener viva la amistad.
El valor de ser amig@ se manifiesta tambin al respetar la intimidad
de los amigos, evitando entrometerse en sus asuntos y decisiones. Se
puede expresar una opinin si es solicitada; pero no abusar de la
amistad pidiendo favores o utilizando su casa como si fuera suya. Se
recomienda ser moderad@ y educad@.
Hay seres humanos que no tienen amigos, porque quieren que las
personas con quienes se relacionan sean perfectas. Todos los seres
humanos son perfectibles, pero con virtudes y defectos. Cuando una
persona confa en su amig@ y le demuestra su afecto, debe ver lo
positivo que hay en ella y la oportunidad de enriquecerse
aprendiendo de sus virtudes y aceptndola con sus defectos. Es
importante entender que no hay una persona igual a otra y que la
verdadera amistad consiste en armonizar las diferencias y en apreciar
ms a fondo lo mejor de los amigos, aceptando aquello que no es
placentero; pero que forma parte de su carcter y personalidad.
En esta poca en que ciertas relaciones humanas se basan en la
superficialidad y el inters, olvidndose los valores humanos como la
solidaridad y la cooperacin, cobra relevancia el valor de ser amig@.
La amistad es como la vida: alguien te la da y t te encargas de

tratar de hacerla mejor cada da de tu existencia
Annimo
16
SABER VIVIR
La vida es una sucesin continua de momentos presentes; sin
embargo, hay personas que pasan la mayor parte del tiempo
aorando el pasado, quejndose del momento actual y
preocupndose por el futuro. Hay otros que viven pensando en los
dems, anteponiendo la satisfaccin de los que les rodean sin darse
cuenta que se olvidan de ellos mismos.
Aprender a disfrutar la vida y el tiempo comienza por seleccionar las
cosas que se quieren hacer, estableciendo prioridades,
equilibradamente, con una actitud positiva para ahorrarse sinsabores
y angustias.
El sentido de la obligacin y del deber no deben cerrar las puertas al
disfrute, e indudablemente una persona con ilusin es alguien capaz
de disfrutar a fondo de la vida.
Sabe vivir quien sabe reconocer a los dems, y ese reconocimiento
comienza por el saludo. Cuntas veces nos encontramos con
nuestros compaeros de trabajo frente a frente y hacemos como
que no los vemos?. El saludo genera confianza y cordialidad.
El buen humor forma parte del saber vivir. Rerse sanamente de uno
mismo y de los dems sin hacer dao- tambin ayuda a sublimar las
deficiencias y a transformarlas positivamente. Hay un adagio que
dice: no te acerques a una cabra por delante, a un caballo por atrs y
a un carente de buen humor por ningn sitio.
Para quienes saben vivir, los bienes materiales no siempre son todo en
la vida: hay casos de personas que tienen una buena casa, un hermoso
coche, un@ magnfic@ espos@, hijos preciosos y dinero suficiente;
sin embargo, no son felices. En cambio, hay quienes no cuentan con
todos los satisfactores materiales y que son felices en sus hogares.
Saber vivir tambin est relacionado con los valores y virtudes de
cada uno y desarrollarlos est en nuestra mano. Cuando se es libre
respetando los derechos propios y los ajenos, cuando se vive con
dignidad, honestidad y responsabilidad hacia los propios actos y los de
los dems, crece la persona y ayuda a progresar a los que la rodean.
Ser congruente entre lo que se piensa, se dice y se hace evita
sufrimientos, lamentaciones y conflictos, adems de dar tranquilidad
y ejemplo de existencia.
17
Si se quiere un cambio definitivo de las circunstancias de la vida, se

hace necesario que tal cambio se verifique primero dentro de uno
mismo, si internamente no se modifica nada, externamente la vida
continuar con sus dificultades. Ante todo es necesario hacerse
dueos de s mismos, mientras no se pueda autogobernarse,
tampoco se podrn regir las circunstancias difciles de la existencia.
Otro factor importante en el saber vivir es el cuidado de la salud fsica y
emocional, debido a que cuidar del cuerpo y la mente es importante
para lograr una existencia con calidad de vida. El novelista ruso Fedor
Dostoyevski deca: El secreto de la existencia humana no consiste
slo en vivir, sino en saber para qu se vive, y ese para qu no se
puede inventar, sino que cada persona debe experimentarlo y
definirlo.
Aprender la diferencia entre vivir y sobrevivir, tomar conciencia de
los propios lmites y defenderlos, aprender a reconocer lo que se
necesita y a pedirlo, entender la diferencia entre ser vctima o
retomar la vida en propias manos y convertir los valores en virtudes,
forma parte del saber vivir.
Todos debemos trabajar cada da para ser felices,

y ser feliz tambin significa aprender a vivir
Annimo
18
EL VALOR DE LA RESILIENCIA
Hasta hace algunos aos el concepto de resiliencia aluda slo al
campo de la fsica, vinculado a la capacidad de los metales de volver a
su forma original cuando han sido forzados a cambiar o deformarse.
Hoy, resiliencia o afrontamiento seala la capacidad para enfrentar
situaciones crticas, saberse sobreponer, salir airoso y fortalecido, en
vez de frustrado o debilitado de las situaciones cotidianas en los
planos profesional y personal.
El vocablo resiliencia tiene su origen en el latn resilio que significa
volver atrs, volver de un salto, resaltar, rebotar. Segn Rutter, fue
adaptado a las ciencias sociales para caracterizar aquellas personas
que, a pesar de nacer y vivir en situaciones de alto riesgo, se
desarrollan psicolgicamente sanas, exitosas y con conocimientos
para solucionar situaciones conflictivas.
La resiliencia sin duda tiene que ver con valores ticos como
tolerancia, respeto, solidaridad, responsabilidad, actitudes positivas,
creativas y autoestima. Soportar la adversidad, tolerar la frustracin,
manejar la incertidumbre, ser flexible y aprender de la experiencia
deben ser caractersticas de una persona resiliente.
Las personas resilientes tienen sentido del compromiso, una fuerte
sensacin de control sobre los acontecimientos y estn ms abiertas a
los cambios en la vida, a la vez que tienden a interpretar las
experiencias estresantes y dolorosas como una parte ms de la
existencia; es decir, que los problemas los visualizan como
oportunidades de crecimiento.
Ambientes que favorecen la resiliencia en el trabajo son, entre otros,
la actitud de jefes y compaeros, cuando son accesibles, responsables
y atentos. Esto ocurre en sitios donde se muestra empata, capacidad
de escucha y actitud clida, adems de que hay jefes que expresan
apoyo a las actividades del personal de manera que se favorezca en
ellos un sentimiento de seguridad y confianza en s mismos.
Otra forma de favorecer la resiliencia en el mbito laboral es a travs
de la apertura de oportunidades de participacin para la solucin de
problemas, pudiendo proporcionarlas para que los colaboradores
participen, y en conjunto aprendan de los errores y contribuyan al
bienestar de los otros como parte de un equipo solidario y
participativo.
19
Para vivir la resiliencia en un plano personal, cada uno debe trabajar

en el desarrollo de una autoestima sana, creando y sosteniendo una
autoimagen positiva; es decir, aprender a conocerse, aceptarse y
valorarse de manera realista y comprensiva, invirtiendo energa y
tiempo suficientes en lo gratificante y ser tolerantes ante las
situaciones adversas.
Ser resiliente es ejercitar una comunicacin clara, honesta y oportuna
que permita prevenir y resolver malos entendidos para evitar as los
resentimientos. Es ver el lado positivo del mundo, de la vida y de uno
mismo, buscar y esperar que suceda lo mejor.
Por ltimo, es importante reaprender a vivir, a esperar menos de los
dems y tener sobre uno mismo expectativas razonables basadas en
hechos, disfrutar cada momento del da de la mejor manera posible, y
no centrarse nicamente en el resultado final.
Es sta pues una reflexin que esperamos le ayude a mejorar la
calidad de su vida, a travs del desarrollo de la capacidad de la
resiliencia.
En la vida los bloques de granito se hunden; los corchos siguen

flotando
Augusto Renoir.
20
EL VALOR DE LA ACTITUD MENTAL POSITIVA

Sabia usted que uno de los principales contaminantes del ambiente
laboral es el negativismo?
En la actualidad se habla de
contaminacin, causada la mayor parte de las veces por factores
ambientales; sin embargo, las actitudes negativas tambin
contaminan a las personas psquica y fsicamente, as como al entorno
laboral, familiar y social.
La actitud mental adecuada en cualquier situacin casi siempre est
compuesta de las mejores caractersticas simbolizadas por palabras y
actitudes como fe, integridad, esperanza, optimismo, coraje,
iniciativa, generosidad, tolerancia, tacto, amabilidad y sentido comn.
Las personas que tienen ante la vida una actitud mental positiva sufren
los mismos problemas y situaciones desagradables, que los que
tienen una actitud mental negativa, con la diferencia de que los
primeros ven en estas situaciones difciles una oportunidad de
crecimiento y son proactivos en la resolucin de sus problemas,
mientras que los segundos se abruman y se inmovilizan.
Con una actitud mental positiva las dificultades se sobrellevan mejor,
se piensa reflexivamente y se impulsa a la bsqueda de soluciones. Es
importante no pensar que una actitud positiva es sinnimo de
felicidad y ensueo, sino de trabajo, lucha, voluntad y entereza, ya
que una persona con actitud positiva sufre momentos de malestar;
pero hace algo al respecto mientras que alguien con actitud negativa
se queja, se desespera, se violenta, culpa a otros y no hace nada.
Para lograr eliminar de la mente y del corazn los pensamientos
negativos -ira, miedo y frustracin-, se puede reconocer que se tiene
el control de s para cerrar las puertas a todos los fracasos del pasado.
Lo que pas ya pas y no se puede cambiar, y lo que s se puede hacer
en el presente es trabajar para lograr metas. Descubra en cada nuevo
da la oportunidad de alcanzar el xito y as ser.
Otro punto importante es cultivar el hbito de pensar y hablar
siempre positivamente, evitar las crticas, prejuzgar a las personas,
abstenerse de los chismes, ya que en este tipo de prcticas la
persona ms afectada es la que lo hace. Si no se tiene algo positivo que
decir de algo o de alguien, es mejor no decir nada.
Mantener la mente siempre ocupada es un antdoto inequvoco para
21
combatir al negativismo, fortaleciendo los valores, especialmente el

amor, el respeto, la honestidad, la tolerancia y la paz, adems de
formar alianzas creativas con otras personas dedicadas a los
principios del xito.
La actitud mental positiva tambin ejerce su influencia en el
organismo. Para permanecer sano fsica y mentalmente se sugiere
ejercitar el cuerpo, con el propsito de mantenerse en forma para as
alejar a las enfermedades mentales que pueden surgir con facilidad
derivadas de las fsicas, y para descargar toda la energa de sobra que
genera ansiedad.
Por ltimo se recomienda disciplinar la mente para que conforme su
destino hacia el objetivo que haya elegido en su vida. Haga que su
mente se enfoque, tal como el lente de una cmara, en el objetivo que
desee alcanzar. Dedquese a conseguirlo con ahnco y furor, sea
persistente, claro, siempre con una actitud positiva.
La disciplina es la parte ms importante del xito

Truman Capote
22
EL VALOR DEL BIENESTAR FSICO Y MENTAL

"La salud es un estado de bienestar fsico, mental y social completo y
no meramente la ausencia del mal o la enfermedad", de acuerdo a un
enunciado de la Organizacin Mundial de la Salud, y sin duda gran
parte de ese valor del bienestar fsico y mental est basado en la
actividad fsica, en una mente ocupada positivamente y en la vivencia
de virtudes y valores.
Los expertos en la salud recomiendan un nivel de actividad fsica que
permita obtener mltiples beneficios a la salud, sto a travs de la
prctica de al menos 30 minutos de actividad fsica de moderada
intensidad diaria; se recomienda a aquellas personas sedentarias que
inicien gradualmente algn plan de ejercicio y que progresen
lentamente en duracin e intensidad.
Por otro lado, el valor del bienestar fsico y mental tambin radica en
ocupar la mente positivamente, tal es el caso de dedicar el tiempo
libre a la cultura, a desarrollar algn pasatiempo, a compartir con la
familia o al enriquecimiento del espritu.
Se dice que no se mide la vida de las personas por su duracin, sino
por el uso que han hecho del tiempo que les toc vivir, por lo que es
importante coexistir una manera til y constructiva para uno y para
los dems. Crear el bienestar personal e irradiarlo a travs de valores
y virtudes para crecer cada da ms como seres humanos ntegros e
integrales.
La virtud es la planificacin de la bondad potencial que hay en cada
persona, y convierte al hombre en prudente, discreto, sagaz, cuerdo
y sabio, valeroso, moderado, ntegro, feliz, digno de aplauso,
verdadero; es decir, un gran hombre en todo. Es preciso ser virtuoso
para alcanzar una vida feliz; pero tambin ser feliz para ser un virtuoso
(Carlos Daz, 2006)
Algunos de los valores involucrados en el bienestar fsico y mental
son:
El orden, ya que a todos nos agrada encontrar las cosas en su
lugar, pero lo ms importante es el orden interior y es el que
ms impacta a la vida.
El servicio, pues al brindar ayuda a los dems de manera
23
espontnea en los detalles ms pequeos, habla de nuestro

alto sentido de colaboracin para hacer la vida ms ligera a
nuestros semejantes.
La voluntad nos hace realizar cosas por encima de las
dificultades, los contratiempos y el estado de nimo.
La serenidad por medio de la cual conservamos la calma en
medio de nuestras ocupaciones y problemas, mostrndonos
cordiales y amables con los dems.
La paciencia, el valor de los sabios, vivir sin prisa y darle el
justo tiempo a todos los momentos de la vida.
La sencillez dada por una personalidad sencilla con fortaleza
interior y encanto que es mucho ms profundo y perdurable.
El respeto y la tolerancia como base para convivir en
sociedad.
La gratitud hacia la vida y hacia los semejantes, coronada por
la generosidad.
La disciplina, la constancia y dedicacin que le demos a
nuestros proyectos y acciones ser la clave de la culminacin
de ellos.
De todo lo anterior se puede concluir que el bienestar fsico y mental
tiene un valor que cada uno manifiesta al preferir, al estimar, al elegir
unas cosas en lugar de otras, al formular metas y propsitos
personales que les lleven a vivir una vida sana, plena y con amor.
Algunas personas enfocan su vida de modo que viven con

entremeses y guarniciones. El plato principal nunca lo conocen
Jos Ortega y Gasset
24
EL VALOR DEL TIEMPO LIBRE

En ocasiones hemos escuchado frases como: no tengo tiempo
para, me faltan horas, imposible, no me alcanza el
tiempo y alguna vez nos hemos preguntado qu hacemos con
nuestro tiempo libre.
Es importante conocer el valor del tiempo, puesto que el tiempo es
vida, pasa rpidamente y no se puede recuperar, y por ello debe
aprovecharse en actividades de beneficio para uno mismo, para la
familia, la sociedad o para la humanidad en general, fundamentadas en
los valores que guan nuestras vidas.
El tiempo no se detiene; pero se puede aprender a manejarlo. Una de
las estrategias que sugieren los expertos es ordenar las actividades de
acuerdo a su nivel de importancia: en primer lugar debe realizarse lo
significativo, y en segundo lugar lo urgente. Si se acta en el orden
inverso nunca lo urgente permitir realizar lo significativo, y as,
aquello que se valora ser postergado y posiblemente nunca se
realizar.
Para administrar el tiempo no se necesita vigilar el reloj
constantemente, mantener horarios rgidos o completar cualquier
tarea en el menor tiempo posible, sino que es mejor organizar las
actividades diarias, fijarse metas a corto plazo y tener la disciplina y
constancia para cumplirlas.
Todas las personas deberan contar con trabajo y tiempo libre para
satisfacer las necesidades personales y familiares con la finalidad de
perfeccionarse como una manifestacin de la libertad.
Desafortunadamente no es comn el estar algunos momentos del da
consigo mismo disfrutando de esta intimidad.
En pocas ocasiones es posible dialogar con los propios deseos sin la
presin de los deseos de los otros. El problema es que en muchos
casos las personas se abandonan a s mismas por pensar en los dems.
A largo plazo esta conducta produce enojo y frustracin.
El tiempo libre -fuente continua de informacin y experiencias- es
potencialidad pura, lista para ser explotada en una amplia gama de
posibilidades, tantas como tenga cada persona. Leer, caminar en un
parque, practicar deporte, dedicarse a su pasatiempo favorito,
realizar viajes, excusiones, convivir con la familia y amigos, arreglar el
25
jardn, tocar algn instrumento musical, entre otras, son actividades

que se pueden realizar si realmente deseamos dar valor a nuestro
tiempo libre.
Cuando no existe un equilibrio entre el trabajo y el tiempo libre, las
personas tienden a enfermarse ms, se desmotivan en su empleo,
tienen ms problemas familiares y viven enojadas, de mal humor.
Para poder evaluar cmo usamos nuestro tiempo libre es
recomendable enlistar las actividades que realizamos, como por
ejemplo las horas de trabajo, de descanso, de ejercicio fsico, de
crecimiento espiritual, de convivencia con familiares y amigos, el
tiempo que uno dedica a brindar servicios a la comunidad, el que
dedicamos a nosotros mismo, el tiempo que perdemos y el tiempo
que necesitamos. Una vez realizada esta lista, tenemos que escribir a
un lado si es aceptable o no el tiempo que le dedicamos a cada
actividad y, en caso de no serlo, escribir las posibles estrategias para
lograr que sea aceptable. Ubicar la lista en un lugar visible tendr
como resultado el recordarnos que podemos cambiar nuestra vida y
la forma de utilizar nuestro tiempo libre.
La invitacin es aprovechar nuestro tiempo libre al mximo, aflorar la
creatividad para que, en esos tiempos muertos, podamos cultivar
nuestro espritu, divertirnos, descansar y convivir con los seres
queridos.
"Si te sientas en el camino, hazlo de frente a lo que has de andar,

y de espaldas a lo ya andado
Proverbio chino
26
EL VALOR DE ADMINISTRAR TU TIEMPO

Cuntas veces hemos escuchado o hemos dicho no tengo tiempo
para realizar tal o cual actividad, para convivir con la familia, para ver a
los amigos, para hacer ejercicio, para viajar, para seguir estudiando,
sin darnos cuenta que hemos dejado de hacer estas acciones no tanto
por no tener tiempo, sino en muchas ocasiones por no saber
administrarlo?
El tiempo es uno de los recursos ms valiosos con los que contamos.
Por naturaleza es finito, no renovable, escaso, corre sin que lo
podamos detener y nos limita en mltiples aspectos de la vida.
Quien administra su tiempo por lo general tiende a ser exitoso. Regir
el tiempo no significa exprimirle hasta el ltimo minuto al da ni
tampoco triplicarse a uno mismo para poder hacer ms cosas: es
simplemente conducir nuestros asuntos dentro del tiempo
disponible para que podamos lograr resultados ms eficaces.
En vista de que no podemos incrementar la cantidad de tiempo que
tenemos, la calidad del mismo se convierte en un gran valor. La forma
como usamos nuestro tiempo define quines somos, ms all que lo
que decimos y de lo que pensamos. El valor de la responsabilidad de
administrar nuestro tiempo es realmente un compromiso consigo
mismo y con lo que es importante en la vida. De all que nuestros
valores, como la responsabilidad y la libertad, estn presentes en
todo momento en la eleccin de la distribucin de nuestro tiempo.
Si enfrentamos los asuntos en vez de posponerlos, nos dar ms
tiempo para hacer las cosas. Una estrategia para optimizar el tiempo
es planear nuestras actividades, y se recomienda tener un cuaderno a
manera de bitcora en el cual se establezcan las tareas diarias
especficas, as como el tiempo que tomar realizar cada una de ellas
y, de ser posible, organizarlas en tres prioridades:
1 Alta: son las actividades decisivas. Algunas de ellas entrarn en
esta categora debido a rdenes administrativas,
requerimientos de clientes importantes, tiempo lmite
significativo, oportunidades de xito, desarrollo o urgencias
familiares.
2 Media: son las actividades que pueden contribuir a mejorar el
desempeo; pero no son tan esenciales o no requieren de un
tiempo lmite.
27
3 Baja: es la categora de menor valor. Son las actividades

secundarias, algunas tan slo interesantes o divertidas que
podran posponerse o realizarse en periodos de poca presin
o con ms tiempo.
Es importante considerar que cada hora empleada en planear
nuestro tiempo ahorrar tres o cuatro horas ms en el momento de
su ejecucin, adems de que los resultados sern mejores.
Emplear el tiempo efectivamente debe ser el ideal; pero nunca
convertirse en una obsesin. Si se presenta una eventualidad
debemos de ser flexibles. Una de las finalidades del manejo del
tiempo es ser libre, tener tiempo para dedicrselo a lo que deseamos
o necesitamos. Tratemos siempre de disfrutar lo que hacemos y no
desperdiciemos tiempo lamentndonos por lo que dejamos de hacer
por no tener tiempo. Recordemos lo que la sabidura popular dice:
El tiempo es oro. Ocupa tu tiempo en cosas valiosas!
Lo pasado ha huido, lo que esperas est ausente, pero el presente

es tuyo
Proverbio rabe
28
CONDUCIR CON VALORES

Conducir en las grandes ciudades se ha convertido en un reto para los
automovilistas y ya no existen las horas pico porque maana, tarde
y noche el trfico es tan intenso que los viajes en auto o transporte
colectivo, por su duracin, son un dolor de cabeza para la mayora de
la poblacin.
Hay personas que pasan horas dentro del automovil, atrapadas en
congestionamientos provocados por manifestaciones, accidentes y
consecuencias derivadas de fenmenos naturales que, aunados al
calor o a la impotencia de no poder llegar a su destino a tiempo, hacen
que se altere el organismo, que aparezca el mal humor, el estrs y en
muchos casos los insultos y la violencia hacia quienes los acompaan o
hacia los dems conductores.
Si usted tiene auto, alguna vez se ha preguntado qu clase de
conductor es?:
Es de los que se transforman en energmenos cuando estn
frente al volante? o
Es de los que quieren pasar antes que todos sin importarle las
seales de trnsito ni los peatones? o
Es una persona responsable y respetuosa que da el paso a los
transentes y automviles para agilizar la circulacin, que
respeta la luz roja del semforo, las seales viales y conduce con
cortesa, entre otras cosas?
Es importante tener presente que, conducir con valores, evita que las
personas que manejan un automvil se vean expuestas a sufrir
agresiones y percances de todo tipo, especialmente en ciudades
donde las actitudes de los automovilistas son cada vez ms
intolerantes.
Conducir con valores es importante porque puede ayudar a evitar
accidentes. Saba usted que, a pesar de los avances de la medicina, la
muerte por accidentes automovilsticos se han convertido en grave
problema de salud pblica?, que el exceso de velocidad es la causa de
accidentes reportada con mayor frecuencia, y generalmente va de la
mano con el consumo de alcohol y de otras drogas?, que nueve de
cada diez accidentes se pueden evitar siguiendo adecuadas medidas
29
de seguridad?, y que muchos accidentes podran haber sido evitados

a travs del fortalecimiento de una cultura preventiva ms slida?
A pesar de lo anterior, seguramente estar usted pensando que en
una gran ciudad conducir con valores como el respeto, la tolerancia y
la paciencia es casi imposible, ya que muchas de las personas que
manejan un auto son violentas y desesperadas; sin embargo, si cada
uno de nosotros comienza a cambiar sus actitudes, seguramente la
situacin puede mejorar.
Cmo lograrlo? En primer lugar, tener congruencia en el actuar
dentro y fuera del automvil, esto es, ser la misma persona sin
transformarse en un gladiador o en un vengador annimo en el
momento de conducir. As como se es gentil, amable, correcto y
educado en el trato con las personas que nos rodean en la oficina, casa
o cualquier otro mbito, en el auto tambin debemos serlo.
En segundo lugar, si trasladamos la escala de valores al manejar el
automvil, seguramente mejoraremos la relacin con los dems: por
ejemplo, el respeto se aplica a las seales viales y a los otros
conductores y peatones. La tolerancia es un valor ligado al respeto, ya
que se define como saber respetar a las dems personas en su
entorno; es decir, en la forma de pensar, de ver las cosas, de sentir, y
es tambin saber discernir en forma cordial en lo que uno no est de
acuerdo, por lo que al manejar debemos evitar insultar o discriminar a
las personas por su apariencia o la de su auto, por ejemplo.
Otro valor es la responsabilidad que se da al manejar con precaucin
respetando los lmites de velocidad, tambin evitando ingerir bebidas
alcohlicas antes de conducir y usando el cinturn de seguridad. La
paciencia se refiere necesariamente a tener calma y al conducir, algo
que debe tomarse en cuenta, ya que muchos accidentes se pudieran
evitar si los automovilistas tuvieran paciencia, sumado a ello la
ansiedad o la tensin emocional que se traducen en una disminucin
en la capacidad de respuesta del conductor ante situaciones de
peligro.
Por ltimo, hay que estar concientes de lo que se hace y se dice a
bordo del auto, ya que cuando en l se encuentran los hijos nos
convertimos en su ejemplo a seguir, y si insultamos, agredimos, no
respetamos las seales ni a los dems conductores, si manejamos
alcoholizados, si ofrecemos mordidas a los agentes de trnsito
cuando nos detienen, entre otras cosas, no podremos pedir a
30
nuestros hijos que sean responsables, honestos, respetuosos y que

trabajen para el bien comn.
Recordemos que los cambios positivos que deseamos no se dan solos
ni los provoca una sola persona, sino que son el cmulo de pequeas
voluntades de cambio de actitud y de conducta de cada uno de los
miembros de la sociedad, creando as sinergias que ayudan a sumar
esfuerzos y lograr verdaderas transformaciones sociales. Te
invitamos a conducir con valores, s se puede!
La paciencia es un rbol de raz amarga pero de frutos muy

dulces
Proverbio persa
31
EL VALOR DEL AHORRO EN NUESTRA VIDA

Para muchas personas la palabra ahorro significa un concepto lejano a
su realidad pues piensan que, cmo van a ahorrar si apenas les alcanza
lo que ganan para proveer a su familia de lo bsico; sin embargo, no
saben que ahorrar es una sana actividad que se debe practicar
peridicamente para prevenir lo que pueda suceder en el futuro.
Nadie est exento de que se presente un gasto imprevisto y, si no se
tienen los recursos en el momento, se pueden pasar malos
momentos.
Ahorrar tiene mucho qu ver con valores ticos, puesto que es un
hbito que, adems de proporcionarnos un bien econmico,
alimenta nuestra responsabilidad, fortalece nuestra libertad y nos
crea una autodisciplina que nos hace ser cada vez ms perseverantes.
Aprender a ahorrar y conocer el valor de las cosas y del trabajo es la
forma ms fcil de fomentar buenos y duraderos hbitos respecto al
dinero. Saber manejar las finanzas personales requiere de desarrollar
habilidades de planificacin y de educacin de la voluntad y del poder
de decisin.
Hacer una lista de los ingresos y de los gastos semanales o quincenales
e incluir en stos una cantidad destinada al ahorro, nos demostrar
cmo el ahorro rutinario y peridico puede ayudar a alcanzar metas.
Lo que importa no es el porcentaje del ahorro, sino el proceso en s.
El ahorro es atractivo cuando uno se fija una meta a cumplir, que
puede ser la compra de algo o, por ejemplo, la realizacin de un viaje;
pero lo ms importante es saber administrar los gastos siguiendo las
siguientes reglas de oro:
Nunca gastar ms de lo que se gana.
Pagar con tarjeta de crdito slo si est seguro de pagar todo el
saldo en la fecha de vencimiento.
Destinar al menos el 10% del salario al ahorro.
Te invitamos a conocer el valor del ahorro!
El camino haca la riqueza depende fundamentalmente de dos
palabras: trabajo y ahorro
Benjamn Franklin
32
EL VALOR DEL XITO Y LA AUTOREALIZACIN

Muchas personas canalizan sus esfuerzos, ambiciones y actividades
diarias slo hacia la realizacin de aquellas acciones que los conducen
a alcanzar el xito profesional; pero se olvidan de reas de su vida
igualmente importantes, que quedan relegadas a simples sueos y
que se posponen con cualquier disculpa.
El xito es un valor que implica satisfaccin, es alcanzar todas las
metas propuestas en distintos mbitos de la vida, es sentir que se ha
logrado todo por lo que se ha trabajado sin importar los obstculos,
porque stos son una prueba para saber que se puede seguir hacia
adelante y ser fuerte. Ser exitoso es sentirse contento y pleno con lo
que se realiza, tomando en cuenta que el xito es un sentimiento, una
actitud, una manera de pensar, de actuar y de ser, un modo de vida
que se refleja en una paz mental y una vida en coherencia plena de
valores humanos.
El psiclogo Abraham Maslow, en su famosa Pirmide de Maslow
plantea que el ser humano slo podr ser feliz cuando d satisfaccin
a su necesidad superior de autorrealizacin.
sta va de la mano del xito, y es un ideal al que todos aspiramos
llegar. Se satisface mediante oportunidades para desarrollar el talento
al mximo, expresar ideas y conocimientos, verterse al exterior y
obtener logros personales.
La persona realmente exitosa no lo es slo por momentos o en
situaciones de triunfo. Una persona as siente paz y autosatisfaccin
en momentos de dolor, fracaso, rechazo y frustracin, y se mantiene
firme, determinada y perseverante ante sus objetivos sin importar lo
adverso de las circunstancias externas. Para este tipo de personas el
fracaso es la mejor oportunidad de crecer y de aprender, y sabe que
cada fracaso la acerca a la meta que se ha propuesto.
Los valores del respeto, la honestidad y la libertad forman parte de
xito y de la autorrealizacin y ayudan a construir un mundo mejor.
El verdadero xito consiste en descubrir quin eres, en lugar de
calcular qu sers
Franz Kafka
33
EL VALOR DE LA PROSPERIDAD Y LA ABUNDANCIA

Se tiene un concepto generalizado de que la prosperidad y la
abundancia estn relacionadas exclusivamente con el dinero y los
bienes materiales, y pocas veces se piensa que la prosperidad en gran
parte est vinculada a la valoracin que tienen las personas sobre si
mismas y sobre lo que creen merecer.
La prosperidad y la abundancia engloban valores como el respeto, la
responsabilidad, el agradecimiento, el amor, la salud y principalmente
el dar, y no slo deben ser bienes materiales, sino tambin espirituales
ya que en incontables ocasiones es mejor recibido un abrazo o unas
palabras de aliento en tiempos difciles, que un regalo.
Cuando se d y se recibe, lo importante es la intencin, esta accin
debe tener como objetivo crear felicidad para quien da y para quien
recibe, porque la felicidad sostiene y sustenta la vida y, por tanto,
genera abundancia. La retribucin es directamente proporcional a lo
que se da, cuando el acto es incondicional y nace del corazn.
Por otra parte, expresar gratitud y agradecimiento son valores que
forman parte de la prosperidad y la abundancia, y se expresan por
medio de la manifestacin a otra persona de complacencia porque
hizo algo, dio algo, enriqueci de alguna manera a alguien sin obtener
nada a cambio. La gratitud es como una moneda de pago simblica, y
el agradecimiento implica ms que saber pronunciar la palabra
gracias de forma mecnica: la gratitud es aquella actitud sincera de
aprecio a lo que alguien ha hecho por uno.
La prosperidad tambin hace referencia a un estado de nimo que
cada persona puede trabajar en su interior. As como se programan
las computadoras, tambin se puede programar la mente para el
xito. Se dice que el 80% de los obstculos hacia el camino a la
abundancia est dentro de nuestro cerebro. Una manera efectiva
para reprogramar la mente es lo que coloquialmente se llama borrar
la cinta o eliminar pensamientos negativos y barreras limitantes que
se han aprendido a lo largo de los aos identificndolos, como por
ejemplo:
No creerse merecedor de lo valioso, no agradecer lo que ya se tiene,
no valorarse, ser avar@ y egosta, envidiar la prosperidad o el xito
de los dems, robarle el respeto, las relaciones y el tiempo a los otros,
34
quejarse constantemente de la economa, de los precios, de la

escasez y repetir y repetirse todo el tiempo no tengo dinero.
Una vez reconocidos los pensamientos negativos que bloquean la
prosperidad y la abundancia se puede centrar la atencin en cambiar
la actitud, honrar el tiempo y su vala, esperar siempre lo mejor,
actuar con integridad y honestidad, aplaudir el xito de los dems,
tomar las riendas de la propia vida, creer en uno mismo, pensar en
objetivos claros, dejar atrs lo viejo y dar cabida a lo nuevo, darse
permiso para tener bienes materiales y, principalmente, confiar en su
capacidad de crear abundancia y prosperidad.
Cuando se ve lo positivo de las situaciones cotidianas y de la vida
misma, inmediatamente la mente sustituye los pensamientos
negativos por las buenas ideas, haciendo sentir a la persona ms feliz y
afortunada. Si se logra adquirir el hbito de pensar positivamente, de
sentirse merecedor de la prosperidad y la abundancia, se cuenta con
muchas posibilidades de alcanzarla.
La prosperidad y la abundancia estn al alcance de cualquier

persona que se considere valiosa y que crea merecerlas
Annimo
35
EL VALOR DE LA CONVIVENCIA
El ser humano es social por naturaleza y necesita relacionarse con los
dems, de ah que la convivencia sea el medio natural para adquirir y
poner en prctica los valores fundamentales que deben regir la vida
entre las personas. Entre ellos se encuentran el respeto, la
generosidad, la sinceridad, la tolerancia, la justicia, la verdad, la
honestidad, la responsabilidad, la libertad y la solidaridad, entre otros,
todos relacionados con la convivencia social.
La palabra convivencia significa la accin de vivir comnmente juntos,
cuando se con-vive, y no se trata de estar con el otro, se trata de
vivir con l, de reconocer a los que, por distintas razones,
comparten escenarios y actividades, reglas y normas que dan orden a
la vida en comn y que ayudan a vivir en armona y reducir los
conflictos. Lo anterior es posible en la medida en que los integrantes
de una comunidad educativa, laboral, familiar o de cualquier tipo
tengan una actitud de apertura, colaboracin y confianza entre ellos
mismos.
Si bien la convivencia se inicia en el hogar, la relacin con los dems se
intensifica con las primeras actividades grupales. Esto permite
descubrir el valor que tiene ser miembro de una colectividad, y esa
relacin hace posible establecer puntos de referencia hacia la
autoafirmacin, conocer los deseos y el aprecio de los dems,
descubrir la realidad objetiva, el compartir proyectos, gustos e
intereses y, de esa forma, despertar el valor de la convivencia.
El aprendizaje de una convivencia afectuosa, amable y respetuosa es
esencial para llevar a cabo una vida plena y feliz, mediante la cantidad
y calidad de las relaciones sociales que haya tenido en su medio y que
habitualmente se aprende en el hogar.
Generalmente los fracasos en las relaciones humanas constituyen la
razn principal de la prdida de la salud emocional, fsica y mental, y
por eso es tan importante aprender a convivir en armona con el
mundo y con la sociedad, en base al amor a s mismo y a los otros.
Una de las reglas de oro en las relaciones humanas es: Hacer a los
dems lo que queremos que nos hagan y no hacer a otros lo que no
desearamos que nos hicieran. Este principio, que constituye un
legado fundamental que heredamos de culturas y religiones
36
milenarias, se basa en la idea y conviccin humanista del amor al ser

humano, sin distincin de raza, sexo, edad, credo o condicin social,
simplemente por el hecho de ser persona.
Una forma de favorecer la convivencia es la de potenciar espacios de
comunicacin y vivir los valores que mencionamos al inicio. Estos
espacios de comunicacin pueden darse de formas diferentes,
verbalizando deseos o necesidades, utilizando expresiones no
verbales -miradas, gestos-, o creando espacios temporales que hagan
posible el intercambio de ideas y formas de pensar.
La comunicacin entre las personas es el hecho fundamental que
caracteriza a las relaciones humanas. La convivencia se produce a
travs e la comunicacin interpersonal y social. Estamos siempre en
un proceso continuo de comunicacin en la familia, en el trabajo, con
las amistades, y por lo general suele haber un flujo constante y
reciproco de informacin entre ellas. El xito y la felicidad de nuestras
relaciones dependen de la eficiencia y efectividad de la comunicacin
que establecemos con las personas que nos rodean y de nuestra
inteligencia emocional.
Sin duda la comunicacin es un elemento importante del valor de la
convivencia; pero lo es ms la actitud, la buena disposicin y la
comprensin de la persona a las diferencias de pensamiento y
actuacin de los miembros del grupo de convivencia, y entre ms se
acepte a los dems como son sin tratar de cambiarlos, ms sencilla y
grata ser la maravillosa aventura del diario vivir en sociedad.
Hemos aprendido a volar como los pjaros, a nadar como los

peces; pero no hemos aprendido el sencillo arte de vivir como
hermanos
Martin Luther King
37
EL VALOR DE CERRAR CICLOS

Cuando un ciclo termina, pocas veces se piensa en los aprendizajes
que dejaron los errores del ayer o los momentos vividos para
convertirlos en oportunidades de crecimiento. Cada persona los
interpreta segn la visin particular, segn su experiencia de forma
positiva o no. Por eso, un tropiezo se puede convertir en luz que
ilumine el camino de una nueva etapa; pero todo depende del enfoque
que le se le d.
Regularmente el fin de ao es un momento natural en el que se puede
aprovechar para reflexionar sobre los ciclos que cada uno cierra y al
mismo tiempo abre. Adems es una poca de celebraciones, de
compra de regalos y de reuniones con los familiares y amigos en las
que se ocupa casi todo el tiempo, y en ocasiones olvidndose
agradecer lo obtenido durante el ao.
El cierre de un perodo es un buen momento para evaluar sobre lo
que se quera hacer y sobre lo que se ha hecho, y ver en qu se quiere
invertir el tiempo, las fuerzas y el trabajo en el ciclo que inicia, por lo
que es vital hacer planes, soar con proyectos pero, sobre todo,
darles vida con constancia y disciplina, tenacidad y responsabilidad,
honestidad y verdad.
Cuando se termina un ciclo se sugiere tomar decisiones firmes, como
por ejemplo cambiar para ser cada da mejor. Cambio es la palabra
clave para iniciar un nuevo ciclo; es decir, modificar la conducta y el
comportamiento a partir de una revisin a conciencia del ser y del
actuar, teniendo una meta personal, profesional, familiar o incluso
social que alcanzar.
El cambio comienza por uno y para uno mismo, y en el caso del cierre
y apertura de un ciclo es importante considerar los aspectos
personales que se desean transformar en una nueva etapa
inicialmente, pues es recomendable seguir trabajando con el cambio
en otros mbitos de la vida como el laboral, familiar y social.
Parte de ese cambio comienza al pensar positivamente, o sea, pensar
que lo logrado en el transcurso del ao o ciclo sirve para sentirse lo
suficientemente satisfecho y motivado para seguir adelante.
Recapacitar en el amor a la familia, a los amigos, al trabajo, es poner
en la balanza emociones, situaciones, acontecimientos y hasta
38
problemas que vale la pena evaluar, pues muchas veces stos nos dan
ms alegras que disgustos.
El fin de cualquier ciclo tambin es una etapa para que surja el
maravilloso pretexto para los reencuentros con los que se ha estado
lejos. Cuando un ciclo termina se cierra una pgina ms en la historia
de la vida de cada persona, un volumen lleno de vivencias en que la
gratitud hacia uno mismo, hacia la vida y hacia todo lo que le rodea
distingue al ser humano de las dems especies y lo convierte en mejor
persona.
Mi serenidad est en el cambio. Mi libertad est en vivir en el ritmo

de la naturaleza. Mi felicidad est en vivir el gozo de cada instante. Mi
xito est en mantenerme firme e impersonal, mi sabidura est en
diferenciar lo esencial de lo no esencial
Annimo
39
Captulo 2
REFLEXIONES
SOBRE
DESARROLLO LABORAL
Reflexiones sobre Desarrollo Laboral
Captulo 2
REFLEXIONES SOBRE
DESARROLLO LABORAL
MI PROYECTO DE VIDA Y SU RELACIN CON EL TRABAJO

Durante toda la existencia del hombre el trabajo ha estado presente
como una de sus principales actividades, y es por medio del trabajo
que nos hemos consagrado como la especie de ms xito desde el
punto de vista evolutivo; es decir, que por medio del trabajo hemos
logrado adaptarnos a los cambios que nos ha impuesto la naturaleza;
pero tambin a travs de l hemos adaptado la naturaleza a nosotros.
Aunque existen varias concepciones acerca del trabajo, la forma ms
constructiva de verlo es como el elemento indispensable para lograr
el desarrollo armnico del hombre y la naturaleza; esto es,
descubrirse como personas que utilizan el trabajo como un medio
para alcanzar el desarrollo individual y el de la sociedad.
El mejor mtodo para lograr el autoconocimiento es el desarrollar un
proyecto de vida, que bsicamente consiste en responder tres
preguntas existenciales que son:
1. Quin soy?
2. Hacia dnde voy?
3. Qu debo hacer para lograrlo?
A continuacin ofrecemos un pequeo ejercicio que se puede
realizar para iniciar o actualizar, segn sea el caso, su proyecto de
vida, y para ello es conveniente darse unos minutos de tranquilidad y
tratar de que las respuestas sean contestadas lo ms sinceramente
posible. Antes de entrar en materia, recuerde que es importante:
43
Que se desee lo que uno se propone intensamente y que sea
creble y posible.
Que se pregunte por qu se quiere realizar.
Que realice un plan de accin por escrito, con plazos y
recompensas por cada logro.
Que se enlisten los posibles obstculos.
Que se vea a s mismo habiendo logrado ya la meta, y que apoye
su plan con determinacin y constancia.
Las preguntas para establecer un proyecto de vida y profesional son:
1. Cules son mis cinco valores principales en la vida? Escrbalos
y despus establezca un orden jerrquico.
2. Escriba sus tres metas ms importantes en la vida personal.
3. Escriba sus tres metas ms importantes en la vida profesional.
4. Pregntese cules son las causas por las que quiere triunfar.
5. Cules son mis motivaciones para lograrlo?
6. Escriba el plan a seguir para lograr sus propsitos, con
objetivos claros, acciones, plazos y posibles obstculos.
Para finalizar, recuerde que en usted est la decisin de cambiar.
El trabajo ayuda siempre, puesto que trabajar no es realizar lo que

uno imaginaba, sino descubrir lo que uno tiene dentro
B. Leondovich
44
LA TRASCENDENCIA DEL TRABAJO EN MI VIDA

PERSONAL
Tengo, que ir a trabajar. El trabajo es tan malo que hasta tienen que
pagarte por hacerlo. Estas frases representan la idea de que el
trabajo es algo malo, algo que tenemos que realizar, y que lo mejor
sera que no existiera. Este concepto ha tenido grandes races
histricas que se han infiltrado hasta nuestros das. El gran sueo de
muchas culturas ha sido la existencia de un paraso terrenal, paraje en
el que todo est en completa armona donde no existe el caos ni la
maldad, y la naturaleza es prdiga con quienes habitan all.
Es esta idea del paraso terrenal nos ha llevado a asumir al trabajo
como algo malo, pesado y doloroso que tenemos que realizar
si queremos subsistir. Pensamos que algn da estuvimos en ese lugar
paradisaco, lo aoramos y quisiramos regresar a l. El problema es
que no existe una sola prueba fidedigna de su existencia.
Cmo hacer para que el trabajo deje de ser una pesada carga? Ante
todo, buscando la trascendencia personal en l. Sigmund Freud deca
que la familia y el trabajo son los dos pilares de la existencia y del
desarrollo de la vida; es decir, que el amor y el trabajo son las dos
tareas que permiten desarrollar la vida en un sentido positivo.
Por medio del trabajo debemos adquirir una mejor calidad de vida
personal, traducida en una forma diferente de existencia dentro de
una organizacin que busca el desarrollo del trabajador, as como la
eficiencia empresarial.
Para que logremos ser exitosos en nuestro ambiente laboral, no es
suficiente conocer sobre lo que vamos a hacer y contar con las
habilidades para hacerlo, sino que tambin es importante que
tengamos la disposicin de realizar todos los esfuerzos necesarios
para alcanzar nuestros objetivos.
Cuando nos preocupamos de hacer bien nuestro trabajo; pero al
mismo tiempo nos sentimos escuchados en nuestros anhelos,
acompaados en nuestro proceso de crecimiento, guiados en
nuestros aprendizajes diarios y reconocidos por nuestros logros, es
ms probable que percibamos con orgullo el trabajo que realizamos y
podamos sentirnos comprometidos con el xito de la empresa con
quien compartimos nuestras competencias.
45
Mi riqueza personal implica estar dispuesto a trabajar para crear

para m y los dems en un ambiente de trabajo agradable y humano
que permita, mediante el respeto a las diferencias y el
aprovechamiento de la diversidad, unir esfuerzos en el logro de las
metas propuestas.
Una mquina puede hacer el trabajo de 50 hombres corrientes.

Pero no existe ninguna mquina que pueda hacer el trabajo de un
hombre extraordinario
E. Hubbard.
46
EL VALOR DEL TRABAJO EN EQUIPO

Una de las definiciones bsicas de trabajo en equipo es: grupo de
personas que trabajan de manera coordinada en la ejecucin de un
proyecto para conseguir un objetivo especfico; sin embargo,
trabajar en equipo implica mucho ms. Ante todo, el equipo est
formado por personas que tienen valores, habilidades, limitaciones y
una historia de vida.
El trabajo en equipo requiere de una actitud de servicio y un espritu
de conjunto, en donde todos sus miembros acepten ceder parte de
su libertad e intereses individuales hacia un objetivo comn, sabiendo
que es la mejor forma de conseguir lo propuesto, respetando al
mximo la dignidad del ser humano.
Los valores son el motor del trabajo en equipo y muchas veces no
estamos concientes de ello, como por ejemplo: la confianza que se
tienen mutuamente las personas al compartir una direccin comn
hace que lleguen a su destino ms fcilmente. La solidaridad es
imprescindible en cualquier situacin. La responsabilidad que cada
integrante asume al realizar las funciones encomendadas lleva al
equipo a cumplir con oportunidad y efectividad los objetivos. El
respeto a la individualidad de los compaeros y la tolerancia a la
personalidad de los dems ayuda a laborar en un ambiente de
armona y paz.
Un buen ejemplo de trabajo en equipo es una orquesta musical. En
ella, lo que realmente importa es que los intrpretes y artistas sepan
tocar juntos. De all que el valor del trabajo en equipo sea acrecentar
los aportes por parte de cada uno de sus miembros en un ambiente
de cordialidad, comunicacin y colaboracin que facilite la libre
expresin de ideas y opiniones de cada uno.
Muchas personas se preguntan el por qu deben trabajar en equipo si
ellas, en lo individual, dan buenos resultados. Una posible respuesta
desde el punto de vista institucional es que, a medida de que se unen
esfuerzos de diferentes especialidades, se mejoran e innovan los
procesos, adems de que se integra a los miembros de la
organizacin creando sinergia.
Desde una perspectiva personal, trabajar en equipo favorece la
pertenencia a un grupo donde se pueden demostrar y compartir las
47
habilidades, se cuenta con estructura y sistematizacin en el trabajo y

se tiende a tener un desarrollo personal a travs de reconocimiento
de las propias cualidades y de las reas de oportunidad de
crecimiento que nos brindan nuestras limitaciones.
Por todo lo anterior trabajar en equipo nos brinda la oportunidad de
aprender a compartir, de crecer profesional y personalmente, as
como de ofrecernos mejores perspectivas de desarrollo laboral, sin
olvidar que para el bienestar de nuestro equipo de trabajo es
fundamental ser una persona ntegra e integral, vivir en congruencia
con nuestros valores, ser el motivador de nuestros compaeros y
darles apoyo con amistad y solidaridad.
Un jugador slo gana un partido, un equipo es el que gana un

campeonato
Annimo
48
ACTITUD DE SERVICIO
Todos los das estamos en contacto con otras personas, prestamos y
somos objeto de diferentes tipos de servicios para cumplir nuestras
respectivas necesidades. Lamentablemente el ritmo de vida en la
actualidad ha favorecido la falta de amabilidad en los prestadores de
servicios, as como tambin ha minado el deseo de servir y hacer
feliz a los dems.
En el trabajo, la falta de vocacin en la actitud de servicio se manifiesta
en personas que desconocen que la satisfaccin del cliente es labor de
equipo en una institucin. Asimismo, estn las relaciones con los
propios compaeros de trabajo, el llamado "servicio interno", en
donde debemos de tener una actitud de profesionalismo y
consideracin hacia nuestros colegas como clientes merecedores de
un excelente servicio.
Una reflexin importante es: a veces no queremos tomar la iniciativa
de tener actitudes positivas hacia nuestros semejantes, por temor a
parecer dbiles ante ellos. Por ejemplo, a muchos de nosotros nos ha
sucedido que, en la oficina, si no te dan los buenos das, t tampoco lo
haces. Cada cliente, familiar, compaero o amigo merece ser tratado
como si fuera nuestro nico cliente, familiar, compaero o amigo. El
buen servicio es una promesa hacia los dems y a nosotros mismos de
querer ser mejores y, de no cumplir esa promesa, podemos crearnos
una actitud negativa por parte de nuestros semejantes, que de
ninguna manera nos va a facilitar el paso por la vida profesional y
personal.
La reaccin de un cliente a lo que se llama un buen servicio y un mal
servicio es inmediata: un cliente descontento puede influir sobre
muchas personas, al igual que un cliente satisfecho. Es importante
que el personal que tiene contacto con el cliente, posea la
competencia profesional por su presencia, su trato y por su forma de
dirigirse: para que el cliente al evaluarlo, no slo califique a la persona,
sino consecuentemente al servicio y a la imagen de la institucin.
La actitud de servicio es una herramienta clave en cualquier
organizacin. Sin ella difcilmente pueden lograrse las metas
propuestas y mantener un clima organizacional sano y positivo para
todos los colaboradores y sus clientes.
49
Orientar nuestros esfuerzos hacia el interior de nuestra institucin,

hacia nuestros clientes, hacia el logro de metas de la organizacin y
nuestro desarrollo personal para lograr la excelencia en el servicio,
formando un equipo humano con una alto sentido de la
responsabilidad, con el compromiso profundo de marcar una
diferencia, es el reto que cada uno de nosotros tenemos para que la
UVM sea reconocida por la actitud de servicio de su personal.
La sociedad mejora si t mejoras, ya que formas parte de ella

Annimo
50
LA AUTOESTIMA Y EL TRABAJO
La autoestima positiva consiste en el valor que una persona se da a s
misma, es el valor que nos hace tener plena seguridad en nuestras
capacidades, y adems de la fortaleza necesaria para superar lo
adverso. Cuando la vida se vive desde la autoestima positiva todo es
diferente. Las cosas cambian de color, sabor y signo, ya que nos
conectamos con nosotros y con el mundo desde una perspectiva ms
amplia, integral, equilibrada, consciente y productiva.
En la vida de toda persona hay un transcurrir de experiencias y
eventos, un ir y venir de esperanzas y desilusiones. En este devenir,
podemos llegar a vivir momentos de suma felicidad y satisfaccin o
situaciones desagradables y tristes, en las que nuestro sentido de
valor personal y de confianza en las propias capacidades pueden
verse afectados y hacernos creer que vivimos a merced de las
contingencias. En esos instantes la confusin, la impotencia y la
frustracin producidas por el fracaso nos llevan a dudar de nuestro
poder creador, de la capacidad natural de restablecernos, y es
entonces cuando, en muchas ocasiones, optamos por crear y a veces
sostener conductas autodestructivas, lejanas al bienestar generado
por la autoestima positiva; es decir, por la conciencia, el amor
incondicional y la confianza en uno mismo.
La autoestima positiva significa tener un autoconcepto bueno de
nosotros mismos y tiene una poderosa influencia en el logro de
objetivos personales relacionados con la ocupacin, el oficio o la
profesin. La relacin que existe entre las variables autoestima
trabajo es, desde todo punto de vista, indisoluble. La persona que
trabaja desde su autoestima positiva se desempea de una manera
diferente a aquella que lo hace desde su desvalorizacin. En el plano
de las creencias, el desvalorizado en su persona suele estar anclado,
envuelto en una serie de afirmaciones negativas con relacin a l
mismo, al trabajo y a todo lo que lo rodea.
Una persona con autoestima positiva trabaja desde su vocacin, tiene
un propsito claro y posee objetivos y metas definidos. Valora su
tiempo y su energa, por lo que elige con agudeza a qu dedicar su
atencin y su intencin. Confa en sus potencialidades porque las
conoce, e intenta cultivarlas a travs del discernimiento, el estudio y
la prctica. Disfruta lo que hace ya que es conciente de que acta, no
51
por obligacin, sino por eleccin personal, lo cual lo lleva alejarse de

lo que no le produce autntica satisfaccin, adems de que asume
responsabilidades porque se cree capaz de manejarlas. Se vincula
honestamente con los dems, respeta sus ideas, estados emocionales
y decisiones y controla su trabajo y mantiene armona consigo mismo,
con las personas y con los procesos, obteniendo logros importantes y
el cumplimiento de los objetivos planteados.
Una persona con autoestima positiva percibe el trabajo como
oportunidad de crecimiento personal y de aprendizaje, as como de
servicio a los dems. Una persona con autoestima baja valora
negativamente el trabajo, vindolo ms como una carga en lugar de
una oportunidad.
La autoestima es un proceso y puede ser mejorado a lo largo de
nuestra vida, cuando tomamos conciencia de nosotros mismos y
decidimos aceptarnos tal y como somos, cuestionndonos acerca de
nuestra autovaloracin y reflexionando sobre los modelos familiares
y culturales que estn influyendo en la opinin que tenemos de
nosotros mismos. Controlar la autocrtica y la crtica destructiva
porque lo que pensamos tiende a cumplirse, sea positivo o negativo y
por ello si nos mandamos permanentemente mensajes negativos, al
interiorizarlos y crernoslos, acabamos actuando de tal forma que
propiciamos su cumplimiento.
La autoestima es el punto de partida del proceso de aceptarse a s

mismo y la creencia firme de que uno es digno de ser feliz
Annimo
52
LA INTELIGENCIA EMOCIONAL EN EL TRABAJO

La inteligencia emocional, segn Daniel Goleman, autor de un
conocido libro del mismo nombre, "es la capacidad para reconocer
sentimientos en s mismo y en otros, siendo hbil para gerenciarlos al
trabajar con otros. En otras palabras, la inteligencia emocional es la
habilidad para expresar y manejar nuestros sentimientos y
emociones, as como la habilidad para aceptar y comprender los
sentimientos y emociones de los dems, para lograr establecer
relaciones respetuosas y positivas que nos permitan ser felices y
alcanzar nuestras metas, a la vez que crear hbitos mentales que
favorezcan nuestra propia productividad.
Quien posee inteligencia emocional reconoce sus sentimientos, y
esto le permite expresarlos de forma adecuada. Es difcil perder los
estribos cuando uno entiende sus propias emociones. Por otro lado,
el comprender los sentimientos de quienes nos rodean, nos permite
tenerles en cuenta como personas y reconocerles. Esta capacidad es
clave para crear un ambiente armnico, de satisfaccin y esfuerzo
entre nuestros colaboradores, compaeros y superiores.
Si deseamos mejorar nuestra inteligencia emocional debemos
empezar por ver cmo "somos" y lo que hacemos, tener la
habilidad de reconocer y comprender nuestro humor, nuestras
emociones y nuestros impulsos as como sus efectos en los dems.
Para evitar un arranque de clera, por ejemplo, debemos encauzar el
enojo a travs del deporte u otra actividad.
Lo anterior se traduce en pensar antes de actuar utilizando nuestras
preferencias ms profundas, para orientarnos y avanzar hacia los
objetivos personales y organizacionales, para tomar iniciativas y ser
efectivos tanto en nuestra vida personal como laboral, y para
enfrentar los contratiempos y las frustraciones con serenidad y
paciencia.
Como se aprecia, las emociones desempean un papel
importantsimo en el mbito laboral. De la ira al entusiasmo, de la
frustracin a la satisfaccin, cada da nos enfrentamos a emociones
propias y ajenas - en el trabajo. La clave est en utilizar las emociones
de forma inteligente, que es precisamente lo que queremos decir con
inteligencia emocional: hacer, deliberadamente, que nuestras
emociones trabajen en forma positiva.
53
Comunicarnos mejor, ser capaces de escuchar abiertamente y

transmitir mensajes claros y convincentes, saber negociar y resolver
los desacuerdos y conflictos, as como trabajar con otros para
alcanzar metas compartidas, nos llevar a crear sinergia grupal para
alcanzar las metas colectivas y de la organizacin.
Igual que para aprender a nadar es indispensable lanzarse al agua,
tambin en el terreno afectivo, por interesantes que sean las teoras,
solamente se logran cambios efectivos cuando stos estn apoyados
por la prctica y por un inters genuino en el mejoramiento de uno
mismo.
La gente se arregla todos los das el cabello. Por qu no el

corazn?
Proverbio chino
54
EL VALOR DE LA NEGOCIACIN EN EL MBITO LABORAL

La negociacin juega un papel importante en el mbito laboral; sin
embargo, no todas las personas saben negociar y solucionar
conflictos en los que las dos partes salgan ganando.
La palabra negociar proviene del latn "negotium", que significa negar
el ocio. Se puede definir como el proceso mediante el cual dos o ms
personas buscan llegar a un acuerdo respecto a un asunto
determinado.
Todos los das y en muchos momentos de la vida laboral se negocia
constantemente. Esta negociacin se desarrolla en funcin al
carcter de las personas, a sus conocimientos, a sus valores, a sus
aspiraciones y, por su puesto a sus debilidades de carcter.
La negociacin implica una comunicacin mutua, diseada para
alcanzar un acuerdo, en donde las contrapartes tienen intereses
compartidos y opuestos, donde el resultado debe ser benfico y
satisfactorio para ambos.
El valor de la negociacin en el mbito laboral radica en legar a un
acuerdo con base en valores ticos, tomando en cuenta que los
valores son una forma de pensar que gua la conducta, la cual se ha
aprendido durante el desarrollo para poder actuar correctamente y
acorde al bien comn.
Negociar con respeto implica tratar cordialmente a los compaeros
de trabajo y tomar en cuenta que no son sus adversarios, quienes en
ese momento pueden no compartir su punto de vista o intereses.
Negociar con responsabilidad es tener en cuenta que el propsito
central del conflicto es resolver un problema conjunto: no es ganarle
al otro ni forzar acuerdos. Es pensar a largo plazo en los resultados
que tendr la negociacin tanto para la relacin con el otro como
para futuras negociaciones.
Negociar con verdad es buscar la mejor solucin, como la podra dar
un tercero ajeno al conflicto, apelar a las razones y dejar de lado
amenazas y mentiras.
Negociar con justicia es pensar en el otro y en usted mismo, hacer
propuestas justas que incluyan los intereses reales de ambas partes.
Negociar para el bien comn es determinar con la mayor certeza
55
posible en cules elementos hay una total incompatibilidad con el otro

lado, en cules hay exactamente el mismo inters, y en cules se tiene
diferente valoracin para cada uno, redefiniendo el problema y
abrindose a nuevas maneras de concebir la mejor solucin.
Lo anterior puede ayudar a solucionar conflictos en el mbito laboral
por medio de la negociacin con valores; pero tambin para crear un
clima organizacional positivo y una productividad asertiva, ya que
existen un sin fin de tcnicas para negociar que pueden ser efectivas,
siempre y cuando haya respeto, compromiso, lealtad, justicia,
responsabilidad, verdad y amistad como pilares de la negociacin,
cuidndose as el proceso objeto de la negociacin: las relaciones
interpersonales y los resultados en el trabajo.
Un mundo nuevo no es ms que un nuevo modo de pensar y

actuar con respeto
Annimo
56
EL VALOR DEL MANEJO DEL ESTRS EN EL MBITO

LABORAL
La palabra estrs proviene del latn stringere, que significa apretar,
comprimir, estrechar fuertemente, oprimir o sujetar. Estrs se
refiere al agotamiento fsico general producido por un estado
nervioso, conjunto de alteraciones que aparece en el organismo al
estar sometido a una agresin simplemente fsica (traumatismo),
patolgica (enfermedad) o psquica, segn el diccionario usual de
Larousse (Garca-Pelayo y Gross, 1989).
En el mbito laboral, un exceso en la cantidad de trabajo puede causar
estrs, aunado a otros factores como aspectos de organizacin,
administracin, sistemas de trabajo y, desde luego, la calidad de las
relaciones humanas.
Por ello, el clima organizacional de una institucin se vincula no
solamente a su estructura y a las condiciones de vida de la colectividad
del trabajo, sino tambin a su crecimiento econmico, al progreso
tcnico, al aumento de la productividad y a la estabilidad de la
organizacin, tomando en cuenta los estilos de vida, el nivel de salud y
bienestar de sus colaboradores.
Laboralmente hablando, existe un concepto llamado burnout al
que se considera como la fase avanzada del estrs profesional, y se
produce cuando se desequilibran las expectativas en el mbito
profesional y la realidad del trabajo diario. La palabra burnout
significa estar desgastado, exhausto y con prdida de la ilusin por el
trabajo. Ese sndrome de resulta de la presencia de estresores
laborales que para el sujeto son negativos, como los relacionados al
inadecuado ambiente fsico de trabajo, a la dificultad entre las
relaciones interpersonales, a la toma de decisiones, al propio puesto
de trabajo, al tipo de profesin, al desarrollo de la carrera, a la
tecnologa moderna, a la falta o al inadecuado apoyo social, entre
otros.
Otros factores externos al mbito laboral; pero que guardan estrecha
relacin con las preocupaciones del colaborador, se derivan de sus
circunstancias familiares o de su vida privada, de sus elementos
culturales, su nutricin, sus facilidades de transporte, la vivienda, la
salud y la seguridad en el empleo.
57
El sndrome de burnout es un mal invisible que afecta y repercute

directamente en la calidad de vida, y fue descrito por Maslach y
Jackson en 1986 como un sndrome de agotamiento profesional,
despersonalizacin y baja realizacin personal, que puede ocurrir
entre los individuos que trabajan con personas.
La forma de manifestarse se presenta bajo sntomas especficos,
como los siguientes, considerados los ms habituales:
Psicosomticos.- fatiga crnica, trastornos del sueo, lceras y
desrdenes gstricos y tensin muscular.
De conducta.- ausentismo laboral, adicciones (tabaco, alcohol,
drogas).
Emocionales.- irritabilidad, incapacidad de concentracin,
distanciamiento afectivo.
Laborales.- menor capacidad en el trabajo, acciones hostiles,
conflictos.
Si sufre alguno de estos sntomas, en mayor o menor medida le
recomendamos atender cinco aspectos bsicos para eliminar el
estrs de su vida y evitar contraer el sndrome del burnout:
1. Alimntese bien.- Tome la mayor cantidad de agua natural
posible, pues el abuso de excitantes como caf, te y refrescos
de cola provocan un efecto inverso: tras la euforia llega el
bajn de energa. Coma frutas, pues los hidratos de carbono
calman el sistema nervioso. El azcar, las grasas saturadas y la
sal en exceso son dainos para la salud.
2. Descanse (ocio).- El descanso en la accin. Redescubra una
antigua aficin o propngase una nueva. Haga algo por usted
que sea agradable para mejorar su estado de nimo como
aplicarse masaje, sauna, manicure, en otras palabras, busque
una nueva imagen, por ejemplo. Vea pelculas divertidas pues la
risa libera endorfinas. Haga pequeas mejoras en su casa, ya
que stas aportarn una sensacin de control sobre su vida y su
autoestima subir. Aprenda a tocar algn instrumento musical.
Visite museos, asista a eventos culturales, musicales o
deportivos.
3. Tenga una actitud positiva.- Olvide sus miedos. Aprenda a
rerse de si mismo y de sus miedos No exagere! Valore los
58
hechos en su contexto, sin hacer de ellos el centro de sus

preocupaciones. Aplique la teora de la relatividad: piense que
nada es absoluto y adopte un tipo de pensamiento ms flexible
y tolerante.
4. Amor, felicidad y sexo.- La felicidad es algo personal, alcanzar
sueos factibles, vencer los temores naturales y aceptar las
circunstancias que le rodean. Amar y ser amado son dos
medios maravillosos para alcanzar la felicidad. En cuanto al
sexo, la relacin sexual vista no como un simple acto de
procreacin, sino una armnica y sublime unin de amor y
participacin mutua; el desarrollo de las funciones orgnicas, la
bsqueda de la felicidad.
5. Practique ejercicio.- Camine por lo menos 30 minutos al da o
ejercite el cuerpo bajo alguna disciplina individual o colectiva,
se sugieren actividades que lleven a la relajacin, por ejemplo:
yoga, tai chi, pilates y otras alternativas que no necesariamente
requieren un esfuerzo fsico intenso.
No existen recetas mgicas para terminar con algn padecimiento o
condicin de vida, y el resultado depende del inters, la motivacin y
la disciplina con que cada persona realice dichas sugerencias. Es
importante estar convencido para integrarlas a formar parte de su
vida. La principal motivacin debiera ser la salud fsica y mental de
uno mismo y de las personas que nos rodean.
Frmula antiestrs: primero no preocuparse por las cosas

pequeas y segundo recordar que casi todas las cosas en esta vida
son pequeas
Annimo
59
EL VALOR DEL CUIDADO DE LA SALUD EN EL TRABAJO
La salud es uno de los valores ms preciados para el ser humano, y es

central para su bienestar. Su cuidado y preservacin tambin son
temas que hablan de valores, y preocuparse por la salud propia y la de
los dems expresa amor y sentido de responsabilidades cosa de
valores.
La calidad de vida de las personas considera el estado emocional, la
satisfaccin profesional, el desarrollo personal, las relaciones
familiares, entre otras; sin embargo, el factor principal para tener una
calidad de vida ptima es la salud.
El valor del cuidado de la salud en el trabajo es de vital importancia
para la conservacin de la salud integral, ya que en el ambiente
laboral, por lo general, se presentan factores como el estrs en
exceso motivado por las presiones internas y externas, que puede
tener consecuencias fsicas negativas, afectivas, emocionales y
conductuales principalmente.
Al estrs, en trminos mdicos, se le conoce como ansiedad. El
organismo posee mecanismos para reaccionar ante el peligro, que el
sistema nervioso central los activa automticamente: se acelera el
pulso, aumenta la sudoracin, y la produccin de adrenalina y cortisol
refuerzan el proceso. Estos mecanismos pueden dispararse ante
temores difusos, incertidumbre, miedo al futuro, exigencias y
prdidas.
Se dice que las personas predispuestas al estrs son sumamente
exigentes, impacientes, inflexibles, competitivas y perfeccionistas, y
tambin por su estilo de vida quienes no descansan, no se divierten,
no cuidan su dimensin creativa, emocional y espiritual, y tienen
hbitos nocivos como comer desequilibradamente, tener alguna
dependencia al cigarro o al alcohol y no hacer ejercicio.
El estrs agota las reservas de energa, puede provocar
enfermedades tales como la afona, las gripes perdurables o
frecuentes, dolores de cabeza, estmago, cuello, espalda, alergias,
afecciones en los ojos, cada del cabello e incluso alteraciones
hormonales, dolencias y malestares que alteran el equilibrio interior.
60
Ante tal panorama existen recomendaciones para reducir el estrs y

poder tener una mejor salud en el trabajo que redunde en la salud
integral:
1. La actitud positiva en el trabajo es elemental para eliminar el

estrs, disfrutar lo que se hace, estar satisfecho con su labor
profesional sin esperar el reconocimiento a sus logros cada
cinco minutos por su jefe, sacudirse los pensamientos
negativos y hacerse responsable de lo que sucede en su vida;
esto es, no culpando a los dems de sus errores.
2. Tener la costumbre de organizar el tiempo de trabajo por
prioridades introduciendo periodos breves de descanso en la
jornada laboral. Por ejemplo, desviar la mirada de la
computadora por unos minutos, levantarse un momento y dar
unos pasos alrededor del rea de trabajo, entre otros.
3. Escuchar msica -con audfonos por respeto a los dems
compaeros- puede ayudar a estimular la mente: clsica para
relajarse, con tonos graves para estimular, como la msica
caribea o la disco.
4. La alimentacin equilibrada es un factor importante para
conservar la salud y ayuda a disminuir el estrs, y aunque
muchos no comen en casa, an fuera de ella se puede tratar de
compensar la comida, por ejemplo, y si le ofrecen pasta o
verduras, prefiera las segundas. Tome al menos un litro y
medio de agua en la oficina, ya que si pasa mucho tiempo
sentado podra daar sus riones por falta de sta.
5. La actividad fsica debe ser constante: la palabra ejercicio
asusta a muchas personas que creen que esto implica desgaste
y dolor. Una caminata diaria, usar las escaleras en vez del
elevador en la oficina o la casa, practicar alguna disciplina con
regularidad, pueden ayudarle a sentirse mejor en todos los
aspectos. Los orientales afirman que el movimiento es vida, y
por eso las personas sedentarias pierden gradualmente su
salud.
61
El valor de la salud depende prcticamente de cada persona, y por

eso se es lo que se piensa, se dice, se siente, se come y tambin lo que
le duele, lo cual refleja la salud fsica y mental de cada quien. La tarea
sera trabajar cada uno de los aspectos que conforman la vida diaria
del ser humano y tratar de cambiar los aspectos negativos a positivos,
con la firme conciencia de que los beneficios son personales y que
despus trascendern a lo laboral, familiar y social.
La alegra es el ingrediente principal en el compuesto de la salud

A. Murphy
62
Captulo 3
REFLEXIONES
SOBRE
DESARROLLO EDUCATIVO
Captulo 3
REFLEXIONES SOBRE
DESARROLLO EDUCATIVO
CMO ENSEAR VALORES A LOS NIOS

Ensear valores a los nios tal vez no es la expresin adecuada, ya que
los valores no se ensean de manera terica, sino a travs del ejemplo
y, sobre todo, en los primeros aos de vida. Por ello, el ejemplo de los
padres en la educacin de los valores en los hijos es fundamental.
Es preciso tener en cuenta que ensear valores es como tratar de
ensear salud. El que una persona sepa qu es lo que se requiere para
estar sano, no garantiza que tendr una buena salud.
Los valores se aprenden y se viven; es decir, son algo que los nios
captan e incorporan con base en la conducta de las personas a las que
ms aman y admiran. As pues, la cuestin no es ver cmo ensear
valores a los nios, sino qu les estamos enseando a travs del
ejemplo.
La forma como tratamos a quienes nos rodean les est enseando
que el respeto es un valor. Nuestra puntualidad en el trabajo les
muestra lo importante que es ser responsables. La lealtad con
nuestra pareja y amigos, as como la seriedad con que asumimos los
compromisos, dan fe de nuestra honestidad y solidaridad.
Cabe sealar que no slo la familia educa en valores, sino la escuela y
la sociedad, que tambin contribuyen a esa formacin.
Los valores no son algo que se impone desde fuera, sino algo que
surge de lo ms profundo de nosotros. Por lo mismo, educar en
valores es cultivar amorosamente el buen corazn de los hijos, es
entusiasmarlos a obrar bien y seducirlos a dar lo mejor de s. De esta
65
forma, su solidez moral no ser una leccin aprendida, sino una

experiencia de vida. Es convencerlos de que la tica es un buen
camino.
Recordemos tambin que cada persona construye su propia escala
de valores, que se deben respetar y que corresponden a su misin y
objetivos en la vida.
De la solidez de nuestra conducta moral, del temple de nuestras
convicciones, de la fuerza de nuestro amor y de nuestra coherencia
depende, en buena medida, el rumbo que tome la vida de nuestros
hijos
.
Por ltimo, leamos esta reflexin de Dorothy Law Nolte
Los Nios Aprenden lo que Viven
Si los nios viven con reproches, aprenden a condenar.
Si los nios viven con hostilidad, aprenden a ser agresivos.
Si los nios viven con miedo, aprenden a ser aprensivos.
Si los nios viven con lstima, aprenden a autocompadecerse.
Si los nios viven con ridculo, aprenden a ser tmidos.
Si los nios viven con celos, aprenden a sentir envidia.
Si los nios viven con vergenza, aprenden a sentirse culpables.
Si los nios viven con nimo, aprenden a confiar en s mismos.
Si los nios viven con tolerancia, aprenden a ser pacientes.
Si los nios viven con elogios, aprenden a apreciar a los dems.
Si los nios viven con aceptacin, aprenden a amar.
Si los nios viven con aprobacin, aprenden a valorarse.
Si los nios viven con reconocimiento, aprenden que es bueno tener
una meta.
Si los nios viven con solidaridad, aprenden a ser generosos.
Si los nios viven con honestidad, aprenden qu es la verdad.
Si los nios viven con ecuanimidad, aprenden qu es la justicia.
66
Si los nios viven con amabilidad y consideracin, aprenden a

respetar a los dems.
Si los nios viven con seguridad, aprenden a tener fe en s mismos y en
los dems.
Si los nios viven con afecto, aprenden que el mundo es un
maravilloso lugar donde vivir.
Protegedme de la sabidura que no llora, de la filosofa que no re

y de la grandeza que no se inclina ante los nios
Khalil Gibran
67
EL VALOR DE LA DOCENCIA
Toda institucin comprometida con una misin educativa no debe
limitar su labor a la produccin y reproduccin de conocimientos,
sino dedicarse a fomentar el conocimiento de manera integral con un
equilibrio entre los enfoques cientfico tecnolgico y tico cultural,
acordes con las necesidades sociales, la bsqueda de la verdad y el
bien comn.
En el caso de la Universidad del Valle de Mxico, existe la firme
conviccin de promover la formacin integral y humanista en la
comunidad universitaria; es decir, una formacin basada en valores
ticos y universales en donde el respeto a la dignidad de la persona y la
formacin del carcter son partes sustantivas en la formacin
profesional.
Son valores ticos, pues, los que estn implcitos en el mbito de la
enseanza. El desafo de una formacin tica debe ocupar un lugar
fundamental en la prctica educativa, y es en este espacio donde debe
impulsarse el razonamiento individual y colectivo acerca de los
valores humanos.
Uno de los mayores desafos que enfrentan los sistemas educativos
en todo el mundo es formar personas que tengan actitudes ticas,
tanto en la vida privada como en la pblica. Sin duda la labor docente
es fundamental en este rubro, en tanto, la identidad no puede ser algo
aprendido, sino el fruto de una indagacin que se gesta y madura en el
proceso de aprendizaje que es tambin un proceso de investigacin
permanente.
En el caso de la docencia, la labor docente no slo se reduce a la
transmisin de conocimientos, pues es preciso educar con el
ejemplo, mostrar a los estudiantes la propia sorpresa ante el mundo,
inculcarles disciplina y amor a lo que se hace.
El docente tiene el compromiso de ayudar a las familias a hacer
ciudadanos conscientes de sus derechos y deberes, que se
comporten, voluntariamente, de una forma cvica para que acten y
participen de forma responsable ante la sociedad.
El maestro debe de aportar a sus alumnos un inters en aprender a
aprender a lo largo de la vida, y dotar a los jvenes de una actitud
crtica ante cualquier situacin -medios de comunicacin, modas,
68
consumismo, entre otros-, complementada con una comprensin de

los lmites y la complejidad de la vida moderna.
Lo que muchos estudiantes aprecian y recuerdan del profesor no es
solamente el conocimiento y manejo eficaz de su disciplina, sino
especialmente su pasin por ella, por ensear y por la buena relacin
con su grupo.
Un maestro no improvisa: se actualiza constante y
permanentemente, promueve el trabajo colegiado de los profesores,
el desarrollo de las relaciones humanas sanas y la exploracin critica
de las nuevas tecnologas. Vive constantemente en apertura al mundo
y por conservacin de su cultura profunda, con inters en utilizar con
pensamiento crtico los contenidos y la prctica docente.
Sirvan estas lneas de reconocimiento y homenaje a todos aquellos
maestros y maestras que depositan sueos y esperanzas en la
hermosa tarea de educar.
Quien volviendo a hacer el camino viejo aprende el nuevo, puede
considerarse un maestro
Confucio
69
EL VALOR DE SER MAESTRO
Ser maestro sita a la persona en contacto con el servicio a los dems

y, a travs de ste, obtiene como recompensa muchas satisfacciones
personales y profesionales. Con todo, su mayor reto es convertirse
en un facilitador que apoye la formacin de sus estudiantes y deje
huella en ellos.
El maestro debe amar a su profesin para cumplir con excelencia la
maravillosa labor de conducir al ser humano a su formacin integral,
sin importar el nivel educativo en el que imparta sus clases.
El valor de la docencia radica en la conciencia de la trascendencia de la
labor educativa que realiza el maestro, en la confianza en la educacin
y en sus verdaderos alcances, en la orientacin hacia el servicio; es
decir, prever, reconocer y satisfacer las necesidades del educando.
Los valores humanos constituyen parte importante de la formacin
del docente, y al ser formador en valores reafirma en sus estudiantes
lo aprendido en casa, predica con el ejemplo y es, en muchas
ocasiones, gua y consejero de sus alumnos. Es un profesional de la
enseanza que debe conseguir que su tarea sea en s un acto tico.
La responsabilidad, la honestidad, la verdad, el respeto, la justicia y la
libertad son valores que se deben vivir en el da a da en el aula, a
travs de los principios pedaggicos y didcticos en la formacin de
hbitos, disciplina y valores.
Cuando la relacin maestro-estudiante se basa en el respeto,
comprensin, inters y cordialidad, la labor de la docencia cobra un
gran valor.
Sin embargo, no debemos de perder de vista que el maestro es, ante
todo, un ser humano con virtudes y defectos, con alegras y tristezas,
con una historia de vida familiar, social y emocional que lo determina,
con una cultura, con un origen y con muchas y variadas vivencias. El
comn denominador entre muchos de los maestros es la vocacin de
ensear, trascender y orientar a sus estudiantes hacia el aprendizaje
de la vida, desarrollando juntos la autoestima, la determinacin de
70
metas personales, roles y patrones de comportamiento en los

distintos contextos en que se desarrollan sus estudiantes, as como
encauzarlos hacia la bsqueda de un mundo mejor.
No hay que confundir nunca el conocimiento con la sabidura. El

primero nos sirve para ganarnos la vida; la sabidura nos ayuda a
vivir
S. Carey
71
EL VALOR DE LOS DERECHOS DE LOS NI@S

Es digno de meditar que, a lo largo de la historia de la humanidad, el
trato a los menores de edad, en la mayora de las ocasiones, ha sido
injusto, adems de que se conocen numerosos casos de abuso y
maltrato ejercido por adultos a nios y nias.
Fue hasta el siglo XX, gracias a la iniciativa de Eglantyne Jebb,
fundadora de la organizacin internacional Save the Children, que se
estableci la primera declaracin de los derechos del nio en 1924.
En 1948 la Organizacin de las Naciones Unidas (ONU) aprob la
Declaracin Universal de los Derechos Humanos que,
implcitamente, inclua los derechos del nio. Posteriormente se
analiz la conveniencia de que los ni@s deban tener un documento
que enunciara sus particulares necesidades y que los protegiera. A
raz de esto, en 1959 la ONU aprob una Declaracin de los
Derechos del Nio, que constaba de diez principios y que no era ms
que una adaptacin de la Declaracin Universal de Derechos
Humanos para los ni@s.
Treinta aos despus, tras la celebracin del Ao Internacional del
Nio se comenz a discutir la posibilidad de crear una nueva
declaracin de los derechos del ni@. Como resultado de este
debate, en noviembre de 1989 se firm en la ONU la Convencin
sobre los Derechos del Nio que consta de 54 artculos, vigentes
hasta hoy.
Este acuerdo considera nio a todo ser humano menor de 18 aos, y
en ella se agrupa la mayor parte de los derechos humanos ms
importantes de los ni@s, de acuerdo al criterio de los Estados
soberanos miembros de la ONU. Podramos decir que los derechos
bsicos de los ni@s son:
1. Vivir en familia y ser cuidados, alimentados y que se les d
cario.
2. Tener una casa digna donde el aire, el agua y la tierra estn
limpios.
3. Contar con una nacionalidad, y tener un nombre y un apellido
que los distinga de los dems.
72
4. Descansar, jugar, divertirse sanamente y hacer amistades con

otros ni@s.
5. Estar sano y comer bien.
6. Ir a la escuela y recibir una educacin para aprender y ser
mejor.
7. No trabajar antes de la edad permitida.
8. Recibir el trato justo que todos los ni@s merecen respetando
sus diferencias.
9. Decir lo que piensa, lo que siente y ser escuchado.
10.Nadie tiene derecho a maltratar su cuerpo ni sus sentimientos.
Sin duda los derechos humanos, en este caso los de los ni@s, son
importantes; pero tambin se les debe educar en la responsabilidad,
hacindoles conciencia de que todo derecho conlleva una obligacin,
as como formarles en valores como la justicia y la honestidad, con la
clara visin de que todo acto que realicen siempre tendr una
consecuencia y estar en ellos, apoyado en las enseanzas y ejemplos
que reciben en casa, tomar la decisin de caminar hacia el bien o errar
el camino y sufrir los efectos de sus acciones equivocadas.
A continuacin se enumeran algunas responsabilidades que los ni@s
tienen para con su familia, su comunidad y su pas:
1. Respetar a sus padres, maestros y a todas las personas.
2. Respetar las leyes de la sociedad y tener buena conducta en la
escuela y en la casa.
3. Hablar siempre con la verdad y cumplir lo prometido.
4. Respetar y cuidar el medio ambiente.
5. Respetar su cuerpo, su pensamiento y sus sentimientos.
6. Respetar las opiniones y costumbres de los dems, y algo
importantsimo: respetar a su patria.
Corresponde a los adultos la labor de formar buenos hijos,
estudiantes sobresalientes; pero, sobre todo, excelentes ciudadanos.
Los nios son el recurso ms importante del mundo y la mejor
esperanza para el futuro
John F. Kennedy
73
EL VALOR DEL RESPETO Y APRENDER A DECIR NO

Cuando una persona dice s a lo que en realidad era un no, se
genera a s misma un sentimiento de frustracin ante la incapacidad
para negarse a ello, al anteponer las necesidades, opiniones o deseos
de los dems a los suyos.
Para saber decir que no hay que ser asertivos; es decir, defender los
derechos propios sin vulnerar los de otras personas. Ser asertivo es
expresar los puntos de vista propios respetando los ajenos. Todos
tienen derecho a expresar sus ideas sin temor a equivocarse.
Saber decir que no es una accin relacionada con uno de los valores
fundamentales para hacer posibles las relaciones de convivencia y
comunicacin eficaz entre las personas: el respeto.
El respeto se demuestra con las acciones diarias, exige un trato
amable y corts a los dems, crea un ambiente de seguridad y
cordialidad, permite la aceptacin de las limitaciones ajenas y el
reconocimiento de las virtudes de los que nos rodean. Evita las
ofensas, las ironas y no permite que la violencia se convierta en el
medio para imponer criterios.
Algunas de las razones por las cuales una persona no puede decir
no son la bsqueda de aprobacin, la preocupacin por ayudar a los
dems a la espera de que stos hagan lo propio con uno en el futuro,
evitar situaciones de confrontacin, poco respeto a s mismo y a los
dems, entre otras.
Hay formas eficaces de poder hacer frente a aquellas personas que
pretenden influir en nuestras decisiones, resueltas a que, cueste lo
que cueste, quieran imponer a los dems sus exigencias, cuando los
dems estn convencidos de decir no.
Una estrategia que puede ayudar a aprender a decir no es la
repeticin constante en nuestra mente de las propias ideas y
sentimientos, y no las de los dems. En la prctica, se puede llevar a
cabo de la siguiente manera:
1. Tome una decisin sin olvidar que detrs de una eleccin hay
una renuncia.
2. Ya tomada la decisin no se justifique ni argumente ni se
defienda.
74
3. Tomada la decisin mantenga su punto de vista. Se puede

responder a cada "afirmacin" del que trata de hacerle cambiar
de parecer algo como: "Puede ser, pero yo decid que...".
Esta solucin da elementos para comprender por qu, en ocasiones,
uno se deja convencer de hacer lo que no deseaba, y ayuda a
encontrar elementos que se adaptarn a la personalidad de cada uno
y a situaciones que puedan ocurrir en el futuro.
Recuerde que decir lo que se piensa puede crear ansiedad; pero no
decirlo puede convertirse en un obstculo para tener una buena
relacin. Se pueden crear resentimientos hacia la otra persona o
sentirse mal con uno mismo.
Por otro lado, decir lo que lo que sentimos es ganar respeto. Sentirse
dueos del espacio propio, de los pensamientos y creencias, sin
olvidar que cuando nos respetamos a nosotros mismos, los dems
tambin nos respetan.
"El triunfo no est en vencer siempre, sino en nunca desanimarse"

Napolen Bonaparte
75
UNA BRJULA TICA PARA LA VIDA

Normalmente, la brjula nos refiere el sentido de orientacin, y si nos
encontramos en una excursin o navegando en el mar, nos indica el
camino a seguir.
As, en nuestra vida personal el contar con una brjula tica basada en
valores puede ser un instrumento til para encontrar nuestro destino
dando rumbo a los objetivos, metas y sueos que nos hemos
planteado.
Vivimos en un momento histrico en el que los procesos de cambio
son permanentes. El cambio aplica desde el nivel personal hasta el de
los procesos sociales de los que formamos parte. Todo cambia con el
tiempo y las circunstancias.
La transformacin personal y familiar habla de cambios que, al darse,
van configurando la evolucin de nuestra personalidad y medio
ambiente prximo. La transformacin social implica cambios que, al
darse, van configurando la evolucin de nuestro devenir social. Esos
dos niveles del proceso de transformacin se influencian
mutuamente.
En este momento las personas necesitan saber quines son para
tener claro qu quieren hacer y hacia dnde quieren llegar.
Imaginemos que tenemos en nuestra mano una brjula y que la aguja
da vueltas y vueltas sin rumbo fijo, cuando nos hacemos preguntas
fundamentales como quin soy, cmo debo ser, qu quiero ser, qu y
quin ser en el futuro, entre otras. Entonces encontramos el
instructivo del instrumento y, con indicaciones sencillas, nos explica
cmo parar esa vorgine de ideas y sucesos para poder reorientarlos.
Hipotticamente las instrucciones diran:
Si quieres ir hacia el Norte, trabaja con la actitud y
determinacin que tienes para realizar tus metas. El xito

comienza cuando tenemos una meta clara y trabajamos para
conseguirla, asignndole un tiempo de inicio y de terminacin.
Al Sur, revisa tu disposicin al cambio apoyado en el
autoconocimiento y la autoestima. Recuerda que el

reconocimiento de las propias virtudes, errores y limitaciones
76
es el punto de partida para un proceso de mejora constante que

te permitir descubrirte y construirte como un mejor ser
humano.
Si vas hacia el Este, reconoce y vive tus valores. Aqu tendras
que realizar una lista de los valores que rigen tu vida, por
ejemplo la honestidad, la libertad, la justicia, la responsabilidad,
y analizar que tan congruente eres entre lo que piensas, dices y
haces.
Si te decides por el Oeste, te diriges hacia la mejora de tu
relacin con los dems enriqueciendo el medio que te rodea.

Erich Fromm deca que ser capaz de prestarse atencin a uno
mismo es requisito previo para tener la capacidad de prestar
atencin a los dems; el sentirse satisfecho con uno mismo es la
condicin necesaria para relacionarse con los otros.
Por ltimo, la brjula tica nos ayuda a darnos un tiempo propio, un
espacio de reflexin para elegir cul camino o caminos son los
queremos elegir para nuestra vida. No obstante que las personas
tienen la libertad de elegir, tenemos tambin la posibilidad de errar o
de no alcanzar nuestros objetivos propuestos al seleccionar tal o cual
decisin. Un punto importante que recordar es dar a todos los
acontecimientos de la vida una visin de aprendizaje para cada da
poder ser mejores personas.
Al gobernar aprend a pasar de la tica de los principios a la tica

de las responsabilidades
Felipe Gonzlez
77
EL VALOR DE LOS LMITES Y LAS REGLAS EN EL ACTUAR

HUMANO
Los lmites y las reglas tienen un papel importante en el actuar
humano, ya que fortalecen la voluntad y la resistencia a la frustracin,
motivan un crecimiento firme y ensean hbitos y valores como el
respeto y la responsabilidad en las acciones de la persona en todos los
mbitos.
Muchos jvenes viven hoy de una manera superficial, disfrutan de la
vida pero sin responsabilidad, buscan el placer a cada momento y su
mundo es desechable, son egostas y piensan que es ms importante
el tener antes que el ser. Lo anterior ha sido motivado en gran parte
por la influencia de los medios de comunicacin, aunado a ello la
ausencia de una formacin en valores en el hogar.
Reglas y lmites se aprenden en casa, con una visin positiva de
aprendizaje ejerciendo la autoridad basada en valores definidos, en
un ambiente armnico, con buenos hbitos, desarrollando
habilidades, generando una alta autoestima y aplicando normas de reeducacin cuando sea necesario.
Parece una tarea difcil para los padres; pero no lo es tanto si se aplica
el sentido comn y se establecen esos lmites de acuerdo con los
valores y las costumbres de cada familia, sin olvidar que los nios
aprenden y actan primero por imitacin y posteriormente por
eleccin.
Un lmite es aquella regla o norma que regula nuestras acciones de
forma inteligente, reflexiva y con voluntad, logrando as nuestro
mejor desarrollo personal. El conocer lmites desde la infancia ayuda
a los jvenes y a los adultos despus a poder adaptarse a la vida
laboral, entre otras cosas, en donde las reglas y los lmites se
establecen por escrito y deben ser seguidos por todos los miembros
de la organizacin.
Para establecer lmites en la educacin de los hijos se recomienda
trabajar con lo que cada miembro de la familia necesita, hacerlo as no
es injusto sino que ayuda a crecer aceptando la individualidad de cada
uno. Para instaurar lmites importa ms la consistencia que la
intensidad o la fuerza con que se aplican; es decir, la congruencia y la
permanencia de lo establecido por lo que se deben comunicar
78
claramente en un mbito de armona y respeto, y deben ir cambiando

de acuerdo con la edad de los hijos.
Existen actitudes equivocadas de disciplina que conviene tomar en
cuenta y estn relacionadas con las emociones que en un momento
dado pueden daar la autoestima de los hijos: atemorizar, que es
ejercer una presin con miedo; culpabilizar, que es hacer que los hijos
se sientan mal cuando no cumplen las expectativas de los padres;
avergonzar, que es poner en ridculo a los hijos y rechazarlos, no
aceptndolos por lo que son.
De acuerdo a lo anterior, las reglas y lmites deben fijarse de manera
que no afecten el respeto y la autoestima del hijo, teniendo en cuenta
que lo que se limita es la conducta, no los sentimientos que la
acompaan. Algo que es muy importante de tener en cuenta es que,
si las reglas y los lmites no se respetan, debe haber consecuencias las
cuales deben ser proporcionales, directas, y en la medida de lo
posible inmediatas a la situacin que las provoca.
La negociacin en el establecimiento de las reglas y lmites debe ser el
producto de la comunicacin y el compromiso entre padres e hijos,
eliminando discusiones o sermones innecesarios.
Por ltimo, recuerda que la gran motivacin que conlleva la
maravillosa labor de que padres es el amor. nimo!
Establecemos reglas para los dems y excepciones para nosotros

F. de la Rochefoucauld
79
Captulo 4
REFLEXIONES
SOBRE
DESARROLLO FAMILIAR
Captulo 4
REFLEXIONES SOBRE
DESARROLLO FAMILIAR
LA FAMILIA EN EL SIGLO XXI

En las ltimas dcadas se han producido cambios vertiginosos que
han modificado una parte sustancial del modelo familiar. Las familias
actuales se parecen mucho a las del pasado en algunas cosas; pero no
tienen nada que ver con ellas en otras tantas.
En el siglo XXI, los expertos se inclinan a reservar el concepto de
familia a una unin intergeneracional -de dos generaciones-, en la que
la generacin adulta asume la responsabilidad de educar al miembro o
miembros de la generacin menor con los que conviven de forma
estable y duradera. Segn este planteamiento, bajo el concepto de
familia englobara, adems de lo que se conoce como familia nuclear,
padre, madre e hijos, y por supuesto la familia tradicional de ms de
dos generaciones, tambin las familias monoparentales, las familias
que adoptan hijos, as como las familias en las que los abuelos o
parientes cercanos se hacen cargo del cuidado y educacin de los
nios que no tienen a sus padres presentes.
Sin embargo, no cambia el papel rector que tiene la familia como base
de la sociedad, y sta sigue siendo el punto de encuentro entre
personas a las que el amor impulsa, incluso renunciando a los
proyectos personales en la bsqueda del bien comn.
La familia es una comunidad de amor al servicio de la vida y la
sociedad, la primera y ms eficaz escuela de socializacin, cuna del
servicio, de la solidaridad, del amor a la Patria y primer contacto con
los valores ticos para el ser humano.
83
La familia nutre de valores a la persona, es el espacio de desarrollo

bsico y elemental del ser humano, forjadora de hbitos, disciplina,
modales, trabajo y reglas de convivencia que impulsan el crecimiento
armnico de sus miembros.
En la actualidad, las ocupaciones y el ritmo de vida en las grandes
ciudades nos roban tiempo para compartir en familia, por lo que a
continuacin se sugieren algunas actividades que fortalecen los lazos
familiares: asistir en familia a una temporada de conciertos, aprender
a tocar un instrumento musical y organizar veladas musicales, planear
un da de campo, salir a los alrededores de la ciudad a caminar o a
andar en bicicleta, acampar, ayudar con campaas sociales de
recaudacin de fondos o brindar unas horas de servicio comunitario
para organizaciones de la sociedad civil.
Aprovechar fechas especiales como los cumpleaos, la Navidad, el
Da de las Madres o el Da del Padre, el 15 de septiembre, el Da de
Muertos y las posadas, para realizar actividades en familia en las que
estn involucrados grandes y chicos. Tambin fomentar la cultura,
como ir a museos, al teatro, al cine y a espectculos, as como
estimular el deporte.
Es necesario plantear que, en el interior de las familias, deben
desarrollarse -si no estn presentes- relaciones flexibles,
cooperativas y solidarias entre sus miembros y en especial en la
pareja. Esto permite una mayor fortaleza para afrontar los problemas
generados a partir de sus propias dinmicas de crecimiento, as como
los que devienen de una relacin con una sociedad que est en
progresivo proceso de transformacin.
El lugar donde nacen los nios y mueren los hombres, donde la

libertad y el amor florecen, no es una oficina ni un comercio ni una
fbrica. Ah veo yo la importancia de la familia
G. K. Chesterton
84
LA COMUNICACIN EN LA FAMILIA
Se entiende por comunicacin el proceso de compartir opiniones,
sentimientos, angustias e ilusiones de manera honesta, oportuna y
respetuosa por medio del lenguaje verbal y no verbal.
Los seres humanos se comunican continuamente, aun
inconscientemente y esto forma parte del lenguaje no verbal. Las
actitudes dicen ms que las palabras. El lenguaje no verbal puede
hacer que cambie el significado de un mensaje verbal. Como
ejemplos de este tipo de lenguaje se pueden mencionar los gestos, el
tono de voz, el uso del espacio, el tacto, la mirada, el olfato, los
movimientos corporales y la postura.
La falta de comunicacin es el problema ms comn y de los ms
serios que sufren muchas familias. La tecnologa moderna permite
comunicarse a travs de enormes distancias con slo mover un dedo;
pero a menudo se tienen problemas de comunicacin con las
personas ms cercanas, algo que es verdaderamente paradjico.
La comunicacin es especialmente importante entre los padres y los
hijos, as como con la pareja, ya que es primordial conocer al otro,
comprenderlo, transmitirle nuestras ideas y sentir, as como
compartir los buenos y malos momentos que se viven en todos los
mbitos del ser humano; pero fundamentalmente en el interior de la
familia. Por lo anterior es vital aprender a comunicarse, y la forma ms
sencilla de hacerlo es siguiendo tres reglas de oro:
1. Saber escuchar sin interrumpir, poniendo atencin;
2. Hacer buenas preguntas que clarifiquen las ideas y
3. Mostrarse interesado sin malinterpretar lo que se dice, siendo
conciente de las emociones que son ajenas a la conversacin,
hablando honestamente y, sobre todo, adoptando una actitud
de apertura y empata.
Reservar un tiempo para comunicarse con la pareja y con los hijos,
otorga la libertad de desarrollar y expresar los sentimientos de ambas
partes, adems de que ayuda a entender que son apreciados y
valorados. Este tiempo debe ser un momento de convivencia, de
alegra, pues el comunicarse no es slo para decir que se tiene que
hacer, regaar o descargar agresividad adquirida en la calle, en el
85
trabajo o en cualquier otra parte. Comunicarse verdaderamente es

hacer sentir al otro que es importante para nosotros.
Expresar lo que se siente sin agredir es fomentar el respeto a uno
mismo y a los dems, tomando en cuenta que las personas son iguales
en valor y en dignidad. Decir lo positivo y lo que no agrada, siendo
sinceros, utilizando el tacto, la prudencia y el amor, traduce al acto de
intercambiar informacin en comunicacin con valores humanos,
dentro y fuera de la familia.
La comunicacin positiva en la familia es un elemento clave real para
la armona y la unin con nuestros seres queridos.
La buena comunicacin en la familia genera amor y salud
Annimo
86
EL RETO DE SER PADRES

En el trabajo nos capacitamos constantemente para desempear
ptimamente nuestras tareas; sin embargo, para cumplir el reto de
ser padres, una de las labores ms importantes de nuestras vidas,
dejamos en la mayora de los casos en un plano secundario el
aprendizaje y la constante actualizacin en ese tema.
Cada da existen ms elementos para que la familia se capacite para
cubrir exitosamente las nuevas y diferentes necesidades de sus
miembros. Su labor ser ms eficiente si acude con expertos o incluso
a libros, revistas, programas de radio, televisin y hasta video
conferencias que los orientarn para hacer mejor y ms fcil su labor,
tomando en cuenta que sean personas o fuentes profesionales y
serias.
Una constante en la vida es el cambio y, por supuesto, el grupo
familiar necesariamente recibe la influencia del cambio, que puede
ser interno (un nuevo miembro que se integra o uno que sale de la
familia, el comienzo o trmino de la vida escolar, la disminucin o
aumento de la economa familiar, entre otros) o externo a escala
local, nacional o mundial, situacin que genera un impacto en las
relaciones familiares. Aceptar que vivimos en un mundo cambiante
puede facilitarnos la manera de enfrentar determinadas
circunstancias.
Ser padres en el siglo XXI es un reto, dado que cada da las
condiciones son distintas a las que, en otros tiempos, permitan
desarrollar un sentido de identidad familiar, hacindose indispensable
la transmisin de valores por parte de los padres, que slo ocurre con
el ejemplo y con la vivencia diaria de los mismos. La honestidad, la
justicia, la dignidad, la lealtad y la responsabilidad, entre otros, son
valores que forman a mejores personas y a mejores ciudadanos y que,
en principio, se aprenden en casa.
Los medios de comunicacin muestran diversos patrones de
comportamiento que influencian la dinmica familiar. Con la
presencia cada vez mayor de la mujer en el mbito laboral, los hijos
cursan ms aos de escolaridad, por lo que lograr una independencia
econmica les lleva ms tiempo y se van de casa a edades que rayan
en la madurez, adems de que las distancias que existen en las
87
grandes ciudades no permiten que haya un mayor tiempo de

convivencia entre los miembros de la familia, factores que
determinan una nueva postura ante la responsabilidad familiar. El reto
consiste en abrir un canal de comunicacin que permita el dilogo
entre los integrantes de la familia respecto a los temas relevantes y
cotidianos de la vida.
Para algunos padres quiz sea ms fcil que para otros ver que las
nuevas generaciones los alcanzan y los superan, y so est
relacionado con la forma en que asumen su rol. Formar a jvenes
responsables, maduros, autnomos, capaces de establecer
relaciones de interdependencia con los dems, en un ambiente de
amor y calidez familiar con lmites claros, lejos de generar frustracin,
que puedan ayudarles a identificar normas que facilitan la
convivencia, apoyados en valores familiares compartidos, nos puede
ayudar a cumplir el compromiso de ser mejores padres.
No es la carne y la sangre, sino el corazn, lo que nos hace padres

e hijos
Friederich Schiller
88
HIJOS EXITOSOS
La palabra xito tiene muchas connotaciones, y todo depende del
enfoque que quiera drsele: xito econmico, profesional,
sentimental, social; sin embargo, pocas veces se piensa en el xito
como ser humano. Es tarea de los padres apoyar a sus hijos para que
desarrollen su autonoma y fortalezcan su autoestima, en un clima de
amor, armona y, sobre todo, alentar en ellos la prctica de valores
humanos que los hagan crecer como personas, miembros de su
familia e integrantes de una sociedad mejor.
Es natural que los padres se creen expectativas sobre sus hijos para
ser personas de xito, que sean sto o lo otro, que les vaya bien en
la vida; pero muchas veces las aspiraciones de los hijos no coinciden
con las de los padres, creando frustraciones, temores e incluso
distanciamientos familiares. Una opcin para remediar este asunto es
cambiar la perspectiva personal, dar a los hijos la oportunidad de
crecer, acompaarlos en la conquista de su libertad y de s mismos,
brindarles cercana, orientacin y apoyo; pero sobre todo amor y
respeto a su pensar, sentir e imaginar, para que sus inteligencias y
talentos alcancen la plenitud, para que se realicen en lo que
verdaderamente quieren ser.
Conforme los hijos crecen, aumenta la presin social. En la etapa
escolar las expectativas son, adems, una gua para la insercin en la
comunidad. Aparece la institucionalidad, el cumplimiento del deber,
el compaerismo y tambin las expectativas de otros adultos sobre el
nio. Esta mayor presin social puede ser bien tolerada, si el menor
ha conseguido una base segura en lo emocional y siente que puede
enfrentar desafos, aprende a ganar, a perder y a perseverar; pero se
trata de un proceso largo. El adolescente en tanto, se caracteriza por
la bsqueda de s mismo. Tiene mayor capacidad fsica, cognocitiva y
vive una emocionalidad intensa, por lo que puede oponer gran
resistencia a los deseos de sus padres. En esta fase es necesario
comprender y negociar los deseos de los hijos.
Un grave problema surge cuando los padres quieren que su hijo logre
lo que ellos no pudieron obtener en la vida, como cuando tratan de
imponer en ellos determinadas profesiones. El hijo tiene que cumplir
con esas expectativas no logradas e involucra su vida en una actividad
por "satisfacer" a sus padres, sin cuestionarse sobre si es o no su deseo
89
personal. La forma de evitar estos problemas es adecuando las

expectativas a la realidad. Para lograrlo hay que aprender cmo es el
menor en realidad, y no cmo nos gustara que fuera.
La comunicacin, el amor, el autoconocimiento y el conocimiento de
los hijos, un ambiente de respeto y confianza en el hogar y el ejemplo
en el actuar de los padres, son factores que pueden influir en el xito
de sus hijos.
El mejor legado de un padre a sus hijos es un poco de su tiempo

cada da
Battista
90
LA RELACIN DE PAREJA: UN COMPROMISO DE AMOR

Concete a ti mismo, reza una mxima griega y, en el caso que hoy
nos ocupa, es un concepto de gran importancia. El
autoconocimiento y el conocimiento del otro es uno de los
elementos bsicos para tener una buena relacin de pareja. Otro
elemento, importantsimo es el amor que se construye a partir de la
natural atraccin sexual, el flechazo seguido de citas frecuentes que
permiten conocer la personalidad, experiencias y valores
compartidos que existen entre un hombre y una mujer, aderezados
de actitudes positivas que buscan hacer feliz a la contraparte.
En la actualidad, las parejas deben esforzarse permanentemente para
salvar la estabilidad de su relacin mediante esfuerzos de superacin
y madurez. El autodominio de las emociones, la empata y
comprensin de la pareja, la motivacin mutua en tiempos de crisis,
compartir propsitos y objetivos de trascendencia y valores
fundamentales, as como la comunicacin y el dilogo; fortalecidos en
el amor, son los pilares de una sana relacin.
Lo anterior parece lgico y fcil en teora; pero en el momento de
llevarlo a la prctica no lo es. Existen cinco tipos de parejas
conflictivas que, segn los especialistas Arturo y Silvana Rohana, en su
libro Cmo tratar con gente difcil, son fuente de los problemas
ms comunes en este tipo de relaciones:
La pareja incomunicada
No pueden comunicarse entre s, y cada uno de ellos se va
alejando del otro y crea su mundo personal de fantasa. Esta
pareja se siente solitaria y aburrida, se ignora mutuamente y
paulatinamente su amor se va apagando.
La pareja contenciosa
Se comunica a travs de los conflictos, Inicia peleas para ganar
reconocimiento, cree que las peleas equivalen al amor
(aprendizaje en la niez), siente que los pleitos acercan a ambos
como por arte de magia y disfrutan al mximo las
reconciliaciones.
La pareja que lucha por el poder
Aqu sus miembros luchan por ver quin manda, se declara la
91
guerra para ofrecer y reclamar dinero por poder, amor por

poder y eventualmente, poder por poder. Estas personas no
tienen mucho control sobre sus emociones y, a menudo, se
vuelven manipuladoras.
La pareja enganchada a la familia
En sta, las decisiones deben ser aprobadas por la familia de uno
o del otro, adems de que, para evadir la intimidad, pasan todo
su tiempo libre visitando a parientes. Ambos evitan hablar
acerca de si mismos y, abrumados por la familia, pierden su
propia perspectiva.
Si usted ve reflejada su relacin de pareja en alguno de los ejemplos
anteriores o desea no llegar a tener una relacin as, est a tiempo de
modificar algunos aspectos de su vida en pareja, y por eso se
recomienda conversar en lugares distintos a los usuales, mostrar
inters en lo que su pareja hace en su mundo privado, tratar de
llegar al fondo de cada pelea o malentendido, establecer qu es lo que
uno necesita del otro, instituir lmites de competencia entre los dos,
reestructurar su tiempo libre y poner lmites al tiempo que pasan con
familiares o en actividades sociales, entre otras opciones.
El amor apoyado en una actitud madura, con pleno control de las
emociones y el apego a valores como el respeto, la lealtad y la
fidelidad, la verdad y la honestidad, la confianza y la responsabilidad a
favor del bien comn, es el mejor escudo protector para la pareja en
estos tiempos difciles, algo que convierte la experiencia en
compromiso de amor.
Si amas, acepta el pasado de tu pareja, cree en su futuro... y lo

ms importante: vive con ella su presente
Annimo
92
EL VALOR DE LA FAMILIA
La familia ha sido, es y seguir siendo una pieza fundamental para que
funcionen las personas y la sociedad. Hoy, el entorno cotidiano es
cada vez ms competitivo, inseguro, incierto y cambiante, generando
la necesidad de contar con la familia como zona de contencin:
donde puedo ser yo mismo, donde se es aceptado y querido.
La familia es una red de comunicacin en la que se entrelazan afectos,
emociones, actitudes, rasgos de personalidad e intereses diferentes.
Puede ser un grupo formado por padre(s) e hijo(s), y eventualmente
otros parientes unidos entre s por lazos mltiples y variados, que se
apoyan y ayudan de manera recproca cumpliendo diversas funciones
en beneficio mutuo y de la sociedad.
En la familia se aprenden valores que nos dan confianza y sentido de
pertenencia, adems de ser la fuente principal de amor y de
formacin de hbitos para toda la vida. La familia contribuye a la
socializacin y responsabilidad, ya que brinda las habilidades de
convivencia y el compromiso y respeto por los dems y por las
normas justas. Y lo ms importante: es el ncleo de la sociedad.
Mxico es un pas donde la familia mantiene an rasgos de identidad,
apoyo y solidaridad. La familia debe cuidarse cada da, sumando
esfuerzos de sus miembros para que, al interior de ella, se genere y
promueva el respeto, la transmisin de valores y la cultura, que se
inculquen conocimientos, virtudes y que se impulse compromiso y
respeto de las normas justas, para que con ello las familias sean
protagonistas de su propio bienestar y sean aliadas para el desarrollo
social.
Uno de los valores ms importantes de la familia es su contribucin a
la socializacin de sus miembros al brindarles habilidades de
convivencia, reforzamiento de valores como el compromiso, la
solidaridad, la honestidad y el respeto a los dems, as como la
transmisin de tradiciones y cultura.
La unin familiar es valor primordial en la formacin y conservacin
de la familia a travs del amor, el dilogo y la convivencia
contribuyendo a la madurez y autonoma de sus miembros mediante
el apoyo y la ayuda recproca en el cumplimiento de diversas
funciones en beneficio mutuo y de la sociedad.
93
El papel de los padres en la formacin y conservacin de la familia es

primordial; sin embargo, los hijos deben contribuir cooperando y
colaborando para el bien del grupo, aceptando responsabilidades y
respetando una rutina diaria y los lmites que son guas de la vida
cotidiana que, sin duda, les brindan un amplio espacio para explorar,
probar, jugar, descubrir y aprender.
Estas son algunas ideas para fortalecer a la familia promovidas por el
Consejo de la Comunicacin con motivo del Da de la Familia:
3 Amar y respetar a todos sus miembros por lo que son.
3 Fomentar la comunicacin para resolver problemas y
compartir xitos, preocupaciones y fracasos.
3 Establecer metas y proyectos claros, personales y comunes.
3 Realizar actividades de entretenimiento o recreacin con toda
la familia: comer juntos al menos una vez por semana, ir al
parque, organizar juegos de mesa.
3 Promover la participacin de todos en las actividades del
hogar: limpieza, ahorro y mejoras en la vivienda.
3 Alentar expresiones afectivas con los miembros de la familia,
incluido el contacto fsico.
La felicidad humana generalmente no se logra con grandes golpes

de suerte, que pueden ocurrir pocas veces, sino con pequeas
cosas que ocurren todos los das
Benjamn Franklin
94
EL VALOR DEL DA DE LAS MADRES

Desde la Grecia antigua se festeja a las madres a travs de las
festividades en honor a Rhea, madre de Jpiter, Neptuno y Plutn. En
Inglaterra hubo un Da de servir a la Madre en el siglo XVII, que se
festejaba en domingo, y en el cual todos los servidores tenan el da
libre para asistir a sus casas y honrar a su madres.
Sin embargo, no fue sino hasta 1905 que la estadounidense Ana
Reeves Jarvis, de Philadelphia, luego de la muerte de su madre,
decidi hacer pblica su intencin de celebrar el segundo domingo de
mayo el "Da de la Madre" como evocacin a la memoria de su
progenitora. En 1910 ya era celebrado en casi todo el territorio de
Estados Unidos, por lo que la joven Jarvis solicit al Congreso un
proyecto de ley a favor de la celebracin del Da de la Madre por
conducto del presidente Woodrow Wilson, que finalmente fue
aprobado en 1914.
El 10 de mayo se festeja en Mxico desde 1922 y, a iniciativa del
periodista Rafael Alducn, quien trabajaba en el diario Exclsior, se
hizo una invitacin al pueblo de Mxico para que propusiera una
fecha en homenaje a las madres. Y es as que, desde entonces,
seguimos reconociendo a la mujer que en esa fecha espera el regalo
ms lindo: la demostracin de amor de sus hijos.
La madre es la fuente primaria en la formacin de los valores
familiares y, por ende, de la sociedad, adems de ser el mayor
elemento de cohesin familiar.
El amor, la ternura, la comprensin, los cuidados y la gua que nos
proporciona, son elementos que facilitan y permiten nuestro
desarrollo como seres humanos.
La imagen tradicional de la madre implicaba toda clase de sacrificios y
renuncias, a las que se antepona el bienestar de los dems antes que
el de ella; sin embargo, esa imagen ha cambiado de acuerdo con la
evolucin de nuestra sociedad, proporcionando a las madres la
posibilidad de un mayor desenvolvimiento personal y profesional, sin
que ello signifique descuidar a su familia.
Una mujer con alta autoestima, preparada, satisfecha con sus logros
profesionales, realizada como mujer en todos los mbitos, tiene ms
posibilidades de ser una mejor madre y ejemplo de vida para sus hijos.
95
Recordemos que la madre sigue siendo el pilar de la unin familiar, la

formadora de valores, y sobre todo la fuente de amor, ternura,
comprensin, cuidados y la gua que, entre otros, son los factores
que nos permiten el desarrollo como seres humanos integrales.
Muchas maravillas hay en el mundo, pero la obra maestra es el

corazn materno
Bersot
96
EL VALOR DEL DA DEL PADRE

El mundo ha cambiado, y hoy ms que nunca se conocen casos de
padres que verdaderamente se involucran en la educacin y cuidado
de sus hijos, hombres que dejaron atrs el estereotipo de
proveedores para convertirse en formadores de su familia. Incluso en
nuestros das, despus de una separacin, se quedan con sus hijos y se
ocupan de todo lo referente a su formacin y manutencin, como
padres solteros.
Es importante resaltar que padre no es aquel que procrea y huye de
toda responsabilidad y compromiso, sino aquel que representa una
figura de autoridad y valores y que, con el ejemplo, transmite a sus
hijos seguridad y amor para la confirmacin de su ser.
El valor del padre es tan grande que tambin hay un da en el que se les
celebra. Su origen data de 1909, cuando una mujer llamada Sonora
Smart Dodd, de Washington, propuso la idea de celebrar el Da del
Padre, debido a que su padre, un veterano de la guerra civil (1861-65)
llamado Henry Jackson Smart, quien enviud cuando su esposa muri
en el parto de su sexto hijo, se hizo cargo de la crianza de sus nios
suplantando el amor y la dedicacin de la madre y, a la vez,
cumpliendo su rol de padre.
El primer da del padre se celebr el 19 de junio de 1910 en algunas
ciudades de Estados Unidos; pero fue en 1924 cuando el presidente
Calvin Coolidge declar la fecha como celebracin oficial de ese pas.
Despus, esta costumbre se extendi a Latinoamrica y, en 1972, el
presidente Richard Nixon decret que la celebracin del Da del
Padre se llevara a cabo el tercer domingo de junio de cada ao.
En Mxico esta celebracin se realiza el tercer domingo de junio, en la
cual las familias se renen para reconocer y agradecer a su padre,
abuelo, to, hermano, padrastro o cualquier figura paterna, el amor, la
dedicacin y el cario que les han brindado.
El valor del padre en la familia reside en que ste tiene la
responsabilidad de formar, dirigir y nutrir a una familia mediante el
ejemplo, la honestidad, la justicia, la verdad y sobre todo el amor,
adems de guiar a los hijos para que vivan respetuosamente, con juicio
y con equidad.
97
El rol del padre actual debe de seguir siendo el de proveedor; pero no

slo de bienes materiales, sino de amistad, disciplina, amor y, lo ms
importante, de la enseanza de valores morales y espirituales que
harn la diferencia en la vida de sus hijos e hijas.
El ser padre de familia y el estar presente en la vida de los hijos,
ayudar a que stos descubran que existe alguien ms que la mam
que se interesa por ellos. Al mismo tiempo, en los hijos varones, si la
masculinidad no es correctamente afirmada y enseada por el padre o
por alguna figura paterna, es probable que tengan problemas y fallas
de personalidad cuando a ellos les llegue el turno de ser paps.
Un padre conciente de la importancia de su papel en la familia acepta
su responsabilidad, llmese con su familia y con sus hijos, vive su vida
estratgicamente, entiende cules son las caractersticas que lo hacen
hombre, y usa el tiempo adecuadamente, no lo pierde, lo invierte
donde verdaderamente vale: con sus hijos.
El mejor legado de un padre a sus hijos es un poco de su tiempo

cada da
Battista
98
EL VALOR DE LOS ABUELOS EN LA FAMILIA

El 28 de agosto se celebra en Mxico el Da del Anciano, cuyo
antecedente se ubica en 1982, durante la primera Asamblea
Internacional de la Organizacin de las Naciones Unidas dedicada al
envejecimiento, y que a partir de entonces se festeja a los adultos
mayores en todo el mundo. En 1987, en Mxico se declar agosto
como el Mes del Anciano y, durante 2002, la celebracin en honor a
las personas mayores llev como nuevo nombre el Da del Adulto
Mayor.
Gracias al aumento de la longevidad, actualmente hay ms personas
con posibilidad de ser abuelos, y de serlo por ms tiempo. Los
abuelos son fuente permanente de experiencia, sabidura y cario,
transmisores de valores ticos en la familia y en la comunidad.
En las familias mexicanas los adultos mayores siguen teniendo un
lugar especial en la mayora de los casos, pues los abuelos son
queridos, valorados y tomados en cuenta en la dinmica familiar.
Dadas las condiciones actuales, los abuelos desempean un papel
importante en muchas de las familias del pas, debido a la
incorporacin al mbito laboral de la mujer, los casos de divorcio, las
familias uniparentales, e incluso por la prdida de ambos padres por
enfermedad o accidente. En estos casos apoyan a la educacin de sus
nietos pues, en ocasiones actan como padres.
Los abuelos significan la continuidad de las tradiciones familiares y de
los valores morales y ticos. Son una figura que complementa a los
padres en la educacin de los nios y cierra el crculo familiar. Son
transmisores de la memoria o la historia de la familia, aportan o
deberan aportar cario, cultura familiar, amor a las tradiciones, races
familiares, experiencia y ternura.
Convendra escuchar ms las viejas historias de los abuelos para
conocer mejor las races de nuestra propia raz y valorar as a la familia
como institucin.
Los nios que no tienen trato con sus abuelos se pierden una
experiencia que puede llegar a ser gratificante para ambos. La
relacin entre abuelos y nietos es mucho menos conflictiva que la de
padres e hijos, y est llena de ternura. Los abuelos vuelven a su
infancia con sus nietos, juegan con stos y reviven recuerdos felices,
99
se sienten tiles. Los nietos se sienten queridos incondicionalmente,

lo cual puede ser excelente para su autoestima.
Hay que hacer un sitio a los abuelos en los planes familiares, para que
compartan con los nietos las vacaciones, los das de fiesta y los fines de
semana que se puedan. En caso de no tenerlos, siempre hay un to o
ta, familiar o amigo que puede ser la imagen del abuelo o abuela para
los nios.
Evitemos llegar a las situaciones que se presentan en pases que se
denominan ms avanzados, donde los abuelos viven alejados de sus
nietos, porque a veces se les manda a asilos para ancianos y no
conviven con ellos, o en que los abuelos tienen que acudir a las
instancias judiciales para que se les deje convivir con sus nietos.
El recuerdo de los abuelos permanecer como una huella imborrable
en la memoria de los nietos, como seguramente ha permanecido en
la de muchos de nosotros, pues de ellos aprendimos la alegra por
vivir cada da como si fuera el ltimo, a cuidar de la salud fsica y
mental, a dar un sentido a la vida y aprender de todas las situaciones
que se nos presentan, positivas o negativas, a aceptar que el paso del
tiempo es inevitable; pero asumiendo que la actitud que debemos
tener ante la vejez debe estar baada de dignidad y optimismo.
Ser abuelos crea el sentimiento de ser padres de nuevo, con ms

tiempo y menos presiones
Annimo
100
LOS NIOS, GRAN VALOR PARA LA HUMANIDAD

Hay una frase que expresa la importancia que tienen los nios como
gran valor para la humanidad: No nos preocupemos por el mundo
que les heredaremos a nuestros hijos, sino preocupmonos por los
hijos que le heredaremos al mundo. Esto quiere decir que el futuro
del planeta depender de los hombres que formemos hoy con
valores, virtudes y, sobre todo, con ejemplo de vida.
Los nios de hoy son, en esencia, los mismos de algunas
generaciones atrs, lo que ha cambiado significativamente es su
entorno. En la actualidad los nios estn expuestos a situaciones que
hace algunos aos se vean remotas, como al abuso sexual, a la
pornografa, a las drogas, al secuestro y a una cultura de la violencia
plasmada en los video juegos y en programas de televisin entre otras
circunstancias, que los exponen a difciles condiciones de vida.
No todo es negativo, ya que los nios de hoy viven en la era de la
tecnologa, en la que, por medio de Internet, pueden acceder al
conocimiento en cuestin de segundos, son ms desenvueltos y
tienen ms habilidades que los de otras generaciones. Tambin son
ms sanos, pues los avances de la ciencia han erradicado
enfermedades que antes eran causa de muerte en muchos infantes.
Sin embargo, el que los nios estn inmersos en el mundo de la
tecnologa los hace vulnerables en cierto sentido, puesto que, para
los medios de comunicacin, ellos son consumidores de sus
productos y en ocasiones sus programas estimulan ms all de lo que
corresponde a su edad y madurez. Tal es el caso de la sexualidad,
programando pelculas, series, comerciales con alto contenido de
violencia y sexo en horarios familiares, sin olvidar los supuestos
espectculos o programas televisivos donde se muestran situaciones
propias de los adultos trasladadas a la infancia como si fuesen la
realidad infantil; pero trasplantndolas a la vida cotidiana, aunque el
menor no pueda ser capaz de entenderlas y manejarlas.
Para la mercadotecnia, los nios se han convertido en un segmento
atractivo ya que, si bien no son quienes realizan la compra, s ejercen
presin sobre los adultos para que sta se realice. De esta manera se
les bombardea desde todos los medios, tratando de crearles
necesidades que en realidad no tienen.
101
Otro punto importante de mencionar son las exigencias de rivalidad y

competencia a las que muchos nios son sometidos, tanto en los
deportes como en los estudios, ya que los chicos se ven obligados a
estudiar para los padres y obtener buenas calificaciones como se
obtiene un trofeo, en lugar de aprender para saber, para disfrutar de
ese aprendizaje y verle un sentido al estudio para que los
conocimientos adquiridos los puedan aplicar en su vida cotidiana.
Ante este panorama muchos padres se preguntan qu hacer: cmo
educar a los hijos?, de qu forma poder guiarlos?, cmo orientarlos
respecto a ciertos temas?. Esos son cuestionamientos que causan
angustia e incertidumbre.
Los especialistas recomiendan darles una educacin que vaya mucho
ms all de los valores econmicos, ensendoles la importancia de
su desarrollo humano, recordando que los valores en las primeras
etapas de la vida se aprenden por imitacin; es decir, que los nios
hacen lo que aprenden de la conducta de los padres.
Como adultos, los padres deben conservar la juventud de espritu,
mantener la capacidad de asombro, ver el lado positivo de sus hijos y
de los amigos de sus hijos y tener la facultad de escuchar y
comprender, educndolos para que sean honestos responsables,
justos y solidarios, ensendolos a aprender de las experiencias, a ver
los problemas como oportunidades de crecimiento y ayudndolos a
construir su autoestima sin exagerar sus cualidades ni enfatizando sus
errores para no crearles inseguridad.
Los nios merecen un buen trato; pero tambin conocer lmites,
desean un mundo mejor, sin violencia, quieren jugar, rer, tener
tiempo libre para descansar, leer o simplemente mirar por la ventana,
y gozar de esa etapa de la vida en la que a ellos les toca recibir lo mejor
de nosotros.
Los nios son el presente y futuro del mundo!
Lo maravilloso de la infancia es que cualquier cosa en ella es

maravillosa
G.K. Chesterton
102
Captulo 5
REFLEXIONES
SOBRE
COMPROMISO SOCIAL
Captulo 5
REFLEXIONES SOBRE
COMPROMISO SOCIAL
EL VALOR DE NUESTRA PATRIA

Mxico es un pas cuya historia se ha formado a lo largo de siglos
como heredero de las culturas mesoamericana y espaola que, a
partir de un mestizaje no slo racial sino cultural, determinaron las
costumbres y tradiciones de la nueva nacin.
Formada por todas las personas que deseen ser mexicanas, la nacin
y sus habitantes comparten la misma historia, tienen las mismas
tradiciones, hablan la misma lengua y poseen un mismo gobierno.
La bandera, el escudo y el himno nacional son smbolos patrios que
distinguen a Mxico de los pases extranjeros.
La experiencia histrica de la nacin mexicana se expresa en la
Constitucin, en la que el pueblo decidi cules seran los derechos y
obligaciones de los ciudadanos y de las autoridades encargadas de
cuidar el bienestar y la paz del pas. En esta ley fundamental se
enuncian los valores nacionales de acuerdo a los cuales buscan vivir
los mexicanos.
Los valores nacionales son:
La Independencia, consistente en la capacidad para tomar
decisiones propias reconociendo la responsabilidad que esto
implica. Despus de una guerra de once aos, Mxico la logra de
Espaa, consumndola en 1821.
La justicia, que es tratar a todos los miembros de un grupo o
sociedad de la misma forma, sin ninguna distincin, aplicando las
leyes a todos por igual.
105
La libertad, que es el derecho que tienen todos los hombres
por igual por medio de diversas manifestaciones, que van, desde

la capacidad de decidir por s mismo lo que se quiere hacer,
pensar o sentir, hasta la posibilidad de disponer de la propia
persona sin que sea obligada a realizar lo que realmente no
desea.
Existen otros valores culturales que forman parte de la esencia del
mexicano y que tambin determinan la forma de ser del pueblo en
general, como los siguientes:
Cortesa.- herencia prehispnica que hace mantener el respeto y
la amabilidad para con los visitantes, sean conocidos o no.
Sentido del humor.- capacidad de reir en todas las situaciones
de la vida y de la muerte.
Ingenio.- esta caracterstica permite la oportunidad de inventar
tcnicas y mtodos de satisfacer necesidades o sustituir un
satisfactor por otro.
Barroquismo:- muestra el carcter apasionado del mexicano que
lleva todo al extremo: amor, tristeza, alegra; pero tambin el
miedo al vaco, traducido para muchos en su horror a la soledad.
Por ser normas de comportamiento, los valores se reflejan y
aprenden en todos y cada uno de los mbitos de convivencia del
hombre: en la escuela, el trabajo, el hogar y la poltica. La transmisin
de los valores nacionales y culturales debe darse a travs del ejercicio
y prctica en la vida diaria; pero sobre todo en la participacin como
ciudadanos crticos y responsables, respetando la diferencia de ideas
generacionales, de una persona y de un grupo social a otro, sin perder
de vista el bien comn, fin ltimo que pretendemos como nacin.
La patria no es la tierra; sin embargo, los hombres que la tierra

nutre son la patria
Rabindranath Tagore
106
EL DA DE MUERTOS VS. EL HALLOWEEN

No se trata de una competencia entre tradiciones, sino de conocer
algo ms de estas dos festividades que, en conjunto, ya forman parte
de la cultura mexicana contempornea.
La palabra Halloween es una contraccin de la expresin inglesa All
Hallow's Eve que literalmente, significa vspera de todos los Santos,
cuyos orgenes celtas se remontan a miles de aos en creencias que
establecan que, en esa noche, desapareca la separacin entre el
mundo de los vivos y el de los muertos.
Se encendan grandes fogatas, en las que caballos, y a veces hasta
seres humanos eran sacrificados para ahuyentar a las brujas y a los
espritus malignos, ya que en la religin celta se crea que, la noche de
Samhain, los muertos volvan para pedir alimentos a los asustados
pueblerinos a quienes maldecan y hacan vctimas de sus conjuros si
no accedan a sus peticiones (o me das algo o te hago una travesura,
es la traduccin del "Trick or treat").
Existen versiones sobre lo que se festejaba, como el cambio de
estaciones, mientras que otros estiman que era el fin del ao; pero en
lo que todos coinciden es que, en estos ritos, se veneraba a
Shamhain, dios de la muerte.
La fiesta fue llevada a Estados Unidos por los migrantes irlandeses a
mediados de siglo XIX, y es all donde Halloween evoluciona y se
convierte en una noche con aura de dbil misterio, brujas, fantasmas,
duendes, espritus; pero sin que se pierda el nimo festivo y el buen
humor. La internacionalizacin de Halloween se produjo en los aos
1980 gracias a las series de televisin.
En Mxico, la tradicin del Da de Muertos es una de las celebraciones
ms importantes, calificada en 2003 por la Organizacin de las
Naciones Unidas para la Educacin, la Ciencia y la Cultura
(UNESCO) como una obra maestra y patrimonio cultural de la
humanidad.
La celebracin de Todos los Santos y Fieles Difuntos, se ha mezclado
con la conmemoracin del Da de Muertos que los indgenas festejan
desde los tiempos prehispnicos. Antes de la llegada de los espaoles,
la celebracin se realizaba en agosto y coincida con el fin de los ciclos
agrcolas del maz, la calabaza, el garbanzo y el frijol.
107
Al llegar los espaoles, esas tradiciones fueron adaptadas al

calendario cristiano y se celebran el 1 y 2 de noviembre. El primero
conmemora el Da de Todos los Santos, dedicado a los nios, y el
segundo a los muertos grandes, nicos das en que las almas tienen
permiso para regresar a visitar a sus seres queridos. En algunas
regiones se cree que el 28 de octubre bajan los muertos por
accidente, y el 30 aqullos que estn el limbo por no haber sido
bautizados; sin embargo, estas creencias no son generalizadas
En la actualidad, el Da de Muertos se celebra colocando altares en las
casas para los seres queridos de la familia -parientes, amigos,
personajes pblicos-; pero tambin hay otras tradiciones que, con el
tiempo, se fueron incorporando a esa festividad luctuosa. Algunas
familias visitan el cementerio y comen sobre las tumbas
acompaados por las almas de sus difuntos, a quienes llevan flores y
limpian la tumba, y los deudos que tienen posibilidades acompaan la
comida con msica de conjuntos locales. Tambin es popular el uso
de las calaveritas, consistentes en decir versos dedicados en tono de
stira o burla a personajes pblicos o del imaginario popular.
El Halloween y el Da de Muertos son festividades que se celebran en
Mxico, y en algunas partes del pas tiene ms peso una que otra y no
se trata de rivalizar, sino de entender el porqu se festeja cada una,
cul es su origen y que tradiciones y valores las componen para, en lo
personal, tomar la decisin de festejarlas o no.
Para terminar es importante recordar el pensamiento del poeta
Octavio Paz acerca del Da de Muertos: Para el habitante de Nueva
York, Paris o Londres, la muerte es palabra que jams se pronuncia
porque quema los labios. El mexicano, en cambio, la frecuenta, la
burla, la acaricia, duerme con ella, la festeja, es uno de sus juguetes
favoritos y su amor ms permanente. Cierto, en su actitud hay quiz
tanto miedo como en la de los otros; mas al menos no se esconde ni la
esconde; la contempla cara a cara con paciencia, desdn o irona.
La muerte slo tiene importancia en la medida en que nos hace

reflexionar sobre el valor de la vida
Andr Malraux
108
EL VALOR DE LAS TRADICIONES DECEMBRINAS
Cuando ao ms llega a su fin, y con l el inicio de las tradicionales

fiestas decembrinas que en Mxico se festejan con gran alegra y
mucho colorido, es importante conocer el significado de los
elementos que conforman esas fiestas.
La palabra Navidad es una abreviatura de Natividad, proveniente de
la voz latina nativitas, que significa nacimiento. Es por ello que se
aplica este nombre a la fiesta cristiana del 25 de diciembre, que
celebra el nacimiento del Nio Jess. Esta conmemoracin se
remonta a los primeros aos de la Iglesia cristiana, cuando el papa
Telsforo la instituy en el siglo II. En esa poca se celebraron las
primeras ceremonias religiosas, en las que la Iglesia utiliz el gnero
teatral para persuadir a la gente sobre las bondades de su religin.
Hoy, en Navidad se renen las familias para compartir la cena, los
momentos de paz y la armona, en una magnfica ocasin para
demostrar cario, amor y fraternidad a los seres queridos.
Si hablamos del fin de ao, para todas las tradiciones el Ao Nuevo
significa muerte de lo antiguo y renovacin, cualquiera que sea el
momento en que se considere que comienza el ao, sea el primero
de enero, como en Occidente, o entre enero y febrero para los
chinos, o a principios de marzo y fines de abril, en Irn, Irak e India.
Sabas que la flor de Noche Buena es de origen mexicano y que en
nhuatl se llama cuetlaxchitl que quiere decir flor de ptalos
resistentes como el cuero"?, que por su hermoso colorido, y porque
principalmente florece en invierno se le conoce como flor de
Nochebuena? En algunos pases se le llama Poinsettia, porque en
1828 al embajador de Estados Unidos en Mxico, Joel Roberts
Poinsett, le gust tanto que se la llev y la bautiz con su nombre y la
propag en su pas y en Europa. En el Mxico prehispnico no slo
era una planta medicinal y de ornato, sino tambin smbolo de la
nueva vida, alcanzada por los guerreros muertos en el campo de
batalla.
Otra de las tradiciones decembrinas son las posadas, cuyo origen se
remonta a los primeros tiempos de la Colonia. La costumbre es una
109
alegora que trajeron los padres de la orden de los agustinos del

convento de Acolman, consistente en un novenario que prepara el
alegre camino para la llegada de la Navidad, que radica en amor,
esperanza, fe, unin familiar, renovacin y cambio. Representan el
peregrinaje de Jos y Mara para llegar a Beln. Culminan con acostar
al Nio Dios en el pesebre. Es una fiesta comunitaria llena de colorido
con canto de letanas y villancicos, rompimiento de la piata y el
obsequio de dulces, ponches y comida.
Se dice que la piata tiene su origen en un antiguo juego maya que
consista en intentar romper, con los ojos vendados, una olla de barro
cocido colgada de una cuerda que se balanceaba continuamente en el
aire. Tambin se le atribuye un origen chino, confeccionada como
figura de vaca, buey, o bfalo cubierta de papel de colores, en torno a
la que se realizaba una ceremonia al inicio de la primavera. Los
colores de esa figura representaban las condiciones en que se
desarrollara el ao, en relacin con la agricultura. A Mxico llegaron
por los espaoles, quienes a su vez las conocieron por los italianos. La
piata tradicional una estrella de olla de barro con siete picos- se
llena de frutas de la estacin y dulces. Los misioneros enseaban que
la piata era el pecado y el palo la virtud para romperlo y, las frutas y
los dulces, las bendiciones que caan del cielo. Tambin se cree que la
piata de siete picos representa a los pecados capitales.
Por ltimo hablaremos de las pastorelas, originadas en el siglo XVI: la
primera pastorela fue "El auto de los Reyes Magos" y se represent
por primera vez en Cuernavaca, actual capital del estado de Morelos,
en 1527. La Inquisicin prohibi la representacin desde fines del
siglo XVI hasta principios del XVIII, y a pesar de ello se siguieron
representado y an perviven. La pastorela es la recreacin de las
peripecias que enfrentan los pastores para llegar a adorar al Nio
Dios en Beln. En el camino tienen que luchar contra Lucifer que les
pone muchas trampas. El arcngel San Miguel representa el bien, y es
quien da la batalla contra el mal. Existen numerosas variantes,
producto del ingenio popular: las hay serias; pero casi siempre tienen
el toque humorstico, irnico, de broma, jalonadas con cantos que
nos dicen que la tradicin sigue persistiendo a travs de los aos.
Sin duda, el valor de nuestras tradiciones decembrinas radica en el
amor, la paz, la unin familiar y la armona reflejados en nuestros
110
corazones, en el nimo de ser mejores personas, amigos, parejas,

padres, hijos, hermanos, colaboradores y habitantes de un mundo
que necesita de nosotros para convivir en un ambiente con plena
vivencia de los valores humanos.
Un pueblo sin tradicin es un pueblo sin porvenir

Alberto Lleras
111
EL VALOR DE LAS PERSONAS DISCAPACITADAS

En 2007 se llevaron a cabo los Juegos Parapanamericanos que, por
primera vez en la historia, se realizaron en Ro de Janeiro, antigua
capital de Brasil, la misma que escenific los Panamericanos. En ellos
participaron alrededor de mil 300 atletas y 700 miembros de las
delegaciones de diez deportes diferentes. Esta fue la tercera versin
oficial de esa modalidad deportiva, sancionada por el Comit
Paralmpico Internacional (IPC).
Los magnficos resultados que obtuvieron nuestros atletas
paralmpicos dan lugar a reflexionar sobre el enorme valor que tienen
las personas discapacitadas.
Estos atletas obtuvieron 117 medallas: 37 de oro, 43 de plata y 37 de
bronce, igualando a Estados Unidos y, slo la diferencia de una
medalla de plata, los coloc en el cuarto lugar del medallero.
Cada vez que entrevistan a estos superdeportistas hay palabras que
se repiten constantemente en sus declaraciones: trabajo, constancia,
disciplina, responsabilidad, dignidad, fuerza de voluntad, esperanza,
pasin por lo que sea hace y amor por Mxico, entre otras que,
vividas as, dan como resultado personas integrales y triunfadoras.
Con sus excelentes actuaciones, los atletas parapanamericanos nos
ensearon que, al conocer y aceptar nuestras limitaciones, se pueden
comprender mejor los caminos a seguir para lograr el xito en lo
profesional, familiar y social, echando mano de nuestra fuerza de
voluntad, traducida en la frrea decisin para cambiar las
circunstancias y cumplir con las metas propuestas a travs de trabajo,
disciplina, fortaleza, templanza y amor a la vida.
La discapacidad se da en una persona cuando existe una merma en
alguna de sus facultades fsicas o mentales, factores que disminuyen la
posibilidad de tener un ptimo rendimiento en la realizacin de sus
actividades diarias. Cada vez ms convivimos con personas que, de
una u otra manera, tienen alguna discapacidad, de ah la obligacin de
tratarlas con dignidad y respeto.
Muchas personas discapacitadas son capaces de trabajar con tanta
eficacia y productividad como las personas no discapacitadas, sin
112
necesidad de ninguna adaptacin especfica. Es importante que en

Mxico se amplen las opciones de trabajo para este tipo de personas,
quienes nicamente necesitan una oportunidad.
Proteger los derechos, la dignidad y el valor de las personas con
discapacidad es tarea que corresponde a todos: podemos comenzar
en casa sensibilizando a nuestra familia sobre el valor de ser
incluyentes al aceptar a los dems como son, sin importar cun
diferentes puedan ser. Otra forma sencilla de dar ejemplo a nuestros
hijos en este tipo de situaciones, es respetando los lugares de
estacionamiento, los baos y las rampas de acceso asignados a los
discapacitados en los lugares pblicos.
Es trascendental tener en cuenta que cualquiera est expuesto en
determinado momento a ser o tener cerca a alguna persona con
discapacidad, ya sea por accidente o enfermedad, por lo que es
preciso ayudar a personas as a participar, en la medida de sus
posibilidades, en la vida de la sociedad, a desarrollar todas sus
potencialidades fsicas, psquicas y espirituales. Una sociedad slo
puede afirmar que est fundada en el derecho y en la justicia si en ella
se reconocen los derechos de los ms dbiles y si se promueve su
dignidad y sus derechos humanos.
En el corazn de todos los inviernos vive una primavera

palpitante, y detrs de cada noche, viene una aurora sonriente
Khalil Gibran
113
EL VALOR DE LA CULTURA DE LA LEGALIDAD

La corrupcin, la delincuencia, la falta de aplicacin de las leyes y la
carencia de un estado de Derecho tienen como resultado enormes
costos sociales, polticos y humanos, y si bien son las vctimas del
crimen quienes pagan los costos ms tangibles, muchos ciudadanos
viven con desesperanza y miedo. De ah el gran valor de la cultura de
la legalidad, su vivencia y su permanencia en los ciudadanos de
nuestro pas.
La cultura de la legalidad hay que sealar su importancia-, es el
conjunto de creencias, valores, normas y acciones que promueve que
la poblacin crea en el estado de Derecho, lo defienda y no tolere la
ilegalidad. se es su soporte e implica que el carcter o espritu
fundamental de la cultura (ethos) lo favorezca.
Cualquier acto de ilegalidad, por ms mnimo que sea, enferma a la
sociedad y hace que la convivencia sea cada vez ms difcil porque
afecta a todas las personas que viven en sociedad, y por eso se debe
contribuir a corregir esta situacin, ya que nadie est exento de sufrir
cualquier tipo de injusticia o arbitrariedad por parte de las
organizaciones del Estado o de la delincuencia organizada.
No puede haber estado de Derecho si slo se fortalecen y reforman
las instituciones gubernamentales, no importando si estn bien o mal
diseadas y administradas para fortalecer el estado de Derecho, sin el
apoyo de la sociedad; es decir, cimentadas en una cultura de la
legalidad.
sta aporta dos aspectos fundamentales para la democracia y los
derechos humanos:
1. Promueve el empoderamiento de los ciudadanos, quienes se
convencen de el que estado de Derecho les da mayor
oportunidad para asegurar sus derechos humanos y lograr sus
aspiraciones democrticas.
2. Aumenta la efectividad de la procuracin de justicia con la
participacin directa de los ciudadanos, acotando el
comportamiento ilegal por medio de la denuncia de las
prcticas de corrupcin y toda clase de delitos.
La cultura de la legalidad es un mecanismo de autorregulacin
individual y regulacin social que exige, por parte de todos y cada uno
114
de los ciudadanos, una cierta armona entre el respeto a la ley, las

propias convicciones morales y las tradiciones y convenciones
culturales.
Cuando se adopta en la sociedad la cultura de la legalidad se crea la
costumbre de manejarse cotidianamente con rectitud, sin que
terceras personas tengan que forzar a los ciudadanos a ello. Se debe
tener la conciencia de que, si se acta de esa forma, estaremos
colaborando a mejorar la sociedad de la que siempre nos quejamos;
pero que nosotros mismos hemos deteriorado.
La cultura de la legalidad propicia un ambiente de convivencia
razonable, en donde las personas se sienten confiadas, en donde se
decide no estar sujetos a vivir en la impunidad, sino con la tranquilidad
de que el estado de Derecho en que se vive hace valer y respetar las
garantas individuales.
La excelencia moral es resultado del hbito. Nos volvemos justos

realizando actos de justicia; templados, realizando actos de
templanza; valientes, realizando actos de valenta
Aristteles
115
EL VALOR DE SER MUJER

El papel de las mujeres en la sociedad es cada vez es ms importante,
y es una realidad que realizan actividades que anteriormente eran
exclusivas del sexo masculino y, sin duda, muchas de ellas continan
con la maravillosa labor de la crianza de los hijos y de sacar adelante a
su familia, enfatizando su gran labor como formadoras de valores.
Los valores que sustentan las mujeres les dan una visin diferente del
mundo y ello es evidente a travs de la maternidad, en la cual la
responsabilidad, el amor y el compromiso hacia los hijos se
convierten en su mayor estmulo para seguir adelante. En torno a
cuestiones sociales relacionadas con la calidad de vida, la mayora de
ellas tienen un inters particular por la justicia, el dilogo, la
dimensin tica de la vida pblica, la conciencia del valor del
consenso, el compromiso, la reconciliacin y la solucin de
diferencias, y la no violencia a partir del respeto a la dignidad de las
personas.
El valor de la mujer lo asumen ellas sintindose orgullosas de su
condicin, con una alta autoestima y autorrespeto como dueas de su
vida, sin permitir que sean maltratadas ni las hagan menos, y sin
perder su femineidad, concientes de las diferencias que enriquecen
su relacin con el sexo masculino.
Las mujeres del siglo XXI conquistan posiciones cada vez ms
importantes en todos los mbitos, y uno de los ms notorios es la
poltica. Existen al menos nueve presidentas y primeras ministras de
pases de varios continentes, y ya una mujer luch por obtener la
candidatura para la presidencia del pas ms poderoso del mundo,
mientras en Mxico hemos tenido secretarias de Estado,
gobernadoras y lderes con proyeccin mundial.
En cuanto al deporte mexicano, en los ltimos aos han sido las
mujeres quienes han destacado en el plano internacional: tenemos
medallistas de oro, ganadoras de campeonatos mundiales y una
golfista que, a pesar de su juventud, es la mejor en su especialidad en
el mundo.
Hay que destacar el papel que las mujeres estudiosas en varios
campos del conocimiento, quienes, antes y ahora, han desarrollado
brillantes trayectorias: cientficas, filsofas, educadoras, escritoras,
116
periodistas, mdicas, pintoras, entre otras, han puesto en alto el

nombre de Mxico.
Cada 8 de marzo -ms all de fronteras nacionales y diferencias
tnicas, lingsticas, culturales, econmicas y polticas-, las mujeres
de los cinco continentes celebran desde 1982 el Da Internacional de
la Mujer con diversos eventos para festejar esa fecha y refrendar la
conciencia y los esfuerzos que ellas han realizado por alcanzar la
equidad, la justicia, la paz y el desarrollo.
En 1976, la ONU invit a sus pases miembros a reconocer y
conmemorar las mltiples contribuciones de las mujeres a sus
sociedades, y a promover la toma de conciencia de la situacin
femenina y sus luchas por vivir en un mundo con menos violencia,
menos discriminacin y mayor equidad.
Puede juzgarse el grado de civilizacin de un pueblo por la

posicin social de la mujer
Domingo Faustino Sarmiento
117
EL VALOR DE LOS ADULTOS MAYORES

Es importante resaltar el valor de los adultos mayores, de esas
generaciones que forjaron a nuestro pas y que fueron los jvenes de
ayer, con sueos, ideales y valores que con su responsabilidad,
esfuerzo y constancia tradujeron en desarrollo y oportunidades su
presente, y escribieron la historia de quienes les sucedimos.
Es significativo saber que actualmente hay ms personas con
posibilidad de llegar a ser adultos mayores gracias a los avances en la
medicina, adems de que en todo el mundo se ha reducido
notablemente el ndice de natalidad, por lo que nos espera un nuevo
fenmeno mundial: el envejecimiento global de la poblacin.
Segn el Instituto Nacional de Estadstica, Geografa e Informtica
(INEGI), en Mxico la poblacin mayor de 60 aos aument en el ao
2000 en 3.2%. El Instituto Nacional de Personas Mayores (INAPAM)
ha contabilizado en siete millones 100 mil a las personas de la tercera
edad en el pas, en tanto el Consejo Nacional de Poblacin
(CONAPO) espera que, para 2025, la proporcin de personas de 60
aos o ms, sea de cerca de 15%, y para 2050 de alrededor de 28%.
Esto quiere decir que, para entonces, la mayora de nosotros
seremos parte de esas estadsticas.
Es interesante preguntarnos si tenemos una cultura de
envejecimiento y de respeto a los ancianos en Mxico, ya que
frecuentemente se conocen situaciones en las que el adulto mayor es
sinnimo de abandono, exclusin social, crisis econmica y
emocional.
Los adultos mayores deber ser respetados y valorados por su
experiencia, educacin y valores que pueden transmitirnos. Tienen
derecho a vivir dignamente y a ser tomados en cuenta en todos los
procesos de la sociedad. Se nos olvida que pueden ser productivos y
que el trabajo es fuente de vida para ellos, y afortunadamente hay
personas mayores de 60 aos que siguen incorporadas a su trabajo.
En muchos hogares los adultos mayores son el pilar de la familia,
fuente de amor y comprensin para sus nietos, transmisores de
tradiciones y valores a las nuevas generaciones, por quienes nos
118
enteramos que, en el Mxico de antes, el respeto y la honestidad eran

los principales valores con los que se formaba a los nios desde
pequeos.
Sera conveniente que tomramos de las culturas orientales el
entusiasmo y la veneracin por alcanzar una mayor edad. En China,
por ejemplo, los jvenes tratan de igualar la pose y dignidad que son
propias de los viejos, quienes tienen privilegios, como el dejarse
crecer la barba o hablar mientras los dems escuchan.
Otra medida para fomentar el respeto a los adultos mayores podra
ser trabajar programas escolares con los nios, los cuales traten
temas de la tercera edad, ensendoles el valor de la ancianidad y
llevndolos a visitar las instituciones dedicadas a su cuidado. Es
importante mostrar a los nios que no slo existen asilos con
ancianos tristes y enfermos, sino instituciones donde se les dan clases
de baile, manualidades y talleres, y hacerles ver que en esta edad ellos
an pueden ser productivos.
Tambin es fundamental educar a nuestros hijos en el seno familiar
con palabras y, sobre todo, con el ejemplo, llevndolos a visitar a los
abuelitos, hablando bien de ellos, tratndolos bien, sin olvidar que la
forma como nosotros tratemos a los adultos mayores, ser la forma
en que nos traten nuestros hijos y nietos.
Por lo anterior, debemos pensar qu clase de adultos mayores
deseamos ser en cuanto a nuestra salud fsica y mental; pero, sobre
todo, reflexionar en la forma en que seguiremos siendo productivos
despus de los 60 aos. Preparmonos desde hoy para tener un
maana en plenitud.
Una bella ancianidad es, ordinariamente, la recompensa de una

bella vida
Pitgoras
119
EL VALOR DEL TRABAJO VOLUNTARIO

Al hablar de trabajo voluntario hacemos referencia a cualquier
actividad gratuita de carcter libre, solidaria y altruista; es decir, una
labor no remunerada que se realice a favor de la comunidad o de
alguna causa social dentro o fuera de una organizacin de la sociedad
civil a favor del bien comn.
El trabajo voluntario en beneficio de la comunidad est
necesariamente relacionado con valores ticos, ya que, ante todo, la
persona que desee servir a sus semejantes debe asumir un
compromiso hacia la causa social a la que quiere apoyar, ser
responsable, tener un desarrollado sentido de la justicia, ser
constante, estar motivado y vivir el valor de la solidaridad.
Hay personas que preguntan qu recibiran a cambio si realizaran
trabajo voluntario. Una de las posibles respuestas sera: dinerono;
prestigio tampoco; un mejor estatus ni hablar. Se recibe la mejor
recompensa: la satisfaccin de ayudar a los dems.
Una de las caractersticas comunes entre las personas que deciden
realizar trabajo voluntario a favor de los dems es que trabajan no
slo para otros, sino con otros sintiendo sus problemas como
propios, igual que las acciones para solucionarlos y los beneficios
obtenidos as. Esas personas saben que ayudar a otros las hace sentir
bien. Otras, por medio de estas acciones voluntarias, devuelven lo
recibido a la sociedad.
Para iniciar un trabajo voluntario a favor de los dems se tiene que
conocer que existen varias alternativas para prestar un servicio, por
ejemplo, la realizacin de labores en contacto directo con los
sectores ms desfavorecidos de la comunidad en donde se vive,
conociendo la problemtica que rodea a cada grupo, as como la labor
que las organizaciones de la sociedad civil realizan con ellos y el perfil
del voluntario que ms se ajusta a cada caso.
Se puede trabajar con personas sin hogar, migrantes y refugiados,
enfermos con padecimientos mentales, enfermos de SIDA/VIH u
otras enfermedades, con frmaco dependientes, presos y ex
presos, en causas relacionadas con la mujer, la infancia, la
adolescencia, la juventud o con los adultos mayores. Tambin con
personas con alguna discapacidad fsica y sin hogar.
120
Otro tipo de trabajo voluntario tiene que ver con la promocin y

defensa de los derechos humanos de mujeres y hombres, de los nios
y adultos mayores. El medio ambiente tambin es tema del
voluntariado, al ejercer acciones a favor de su cuidado y preservacin
desde la propia casa, la calle donde se vive, la colonia, la ciudad, el pas
y el mundo.
Hay ms de diez mil organizaciones de la sociedad civil registradas en
Mxico, en las que se puede hacer trabajo voluntario, y un magnfico
canal para acercarse a ellas es el portal de Internet
www.hacesfalta.com.mx, medio de enlace de numerosas entidades
con la comunidad, en el que se ofrecen oportunidades de trabajo
voluntario de acuerdo a las preferencias y disponibilidad de las
personas.
Las organizaciones de la sociedad civil son, sin duda, una buena
opcin para realizar trabajo voluntario mas no la nica, sino que se
puede trabajar con las comunidades cercanas a la localidad en que se
vive, en los grupos vecinales y en conjunto con las autoridades.
Lo ms importante de esta gran labor es saber que, cuando se realiza
trabajo voluntario a favor de los dems en la bsqueda del bien
comn, la recompensa es enorme en todos los sentidos, consistente
en la satisfaccin de servir y ser til a los dems, dando ejemplo de
vida a los que nos rodean, recibiendo mucho a cambio de quienes en
ese momento se encuentran en una situacin desventajosa; pero que
con gratitud, amor y bendiciones que son devueltas a quien ayuda de
corazn.
No habrs vivido un da perfecto aunque te hayas ganado un

sueldo, si no has hecho algo por alguien que nunca ser capaz de
devolvrtelo
R. Smelter
121
Bibliografa
BIBLIOGRAFA
Si tiene inters en saber ms sobre los temas de las anteriores

reflexiones, le recomendamos los siguientes libros:
Captulo 1
Reflexiones sobre desarrollo personal
El valor de la comunicacin efectiva.
CEBERIO, MARCELO (2006). La buena comunicacin. Editorial
Paids.
DECKER, BERT. El arte de la Comunicacin. Grupo Editorial
Iberoamrica.
RIBEIRO, LAIR. La comunicacin eficaz. Ediciones Urano.
Liderazgo con sentido humano.
MANNING, ELIZABETH; DA RIOS, AMEDEO; LEO RUBN (2007).
Liderazgo con sentido humano. Editorial Pearson.
El valor de quererse a uno mismo.
ALBERTI, ROBERT E. Viviendo con Autoestima. Editorial Pax
BRANDEN, NATHANIEL(2005). Los seis pilares de la autoestima.
Editorial Paids.
PERDOMO MORENO, ABRAHAM. ABC de Motivacin y Autoestima.
Editorial Pema.
El valor de ser amig@ .
ALBERONI, FRANCESCO (2006). La amistad: aproximacin a uno de
los ms antiguos vnculos humanos. Editorial Gedisa.
CICERN, MARCO TULIO. La amistad. Editorial Trotta.
MERINO, IGNACIO (2006). Elogio de la amistad: Una historia de la
amistad desde la antigedad hasta nuestros das. Editorial Plaza y Jans
Editores.
123
Saber vivir.
CANTARELL, MELVIN. El libro del saber vivir: para uso de los
mexicanos. Editorial 7.
DAZ, CARLOS (2005). Diez palabras clave para educar en valores.
Coleccin Sinergia. IMDOSOC.
SCHOPENHAUER, ARTHUR. Aforismos sobre el arte de saber vivir.
Editorial Debate.
El valor de la resiliencia.
BROOKS, ROBERT (2007). El poder de la resiliencia. Editorial Paids.
MANCIAUX, M (2003). La resiliencia: resistir y rehacerse. Editorial
Gedisa.
POLETTI, ROSETTE. Resiliencia, el arte de resurgir la vida. Editorial
Lumen.
El valor de la actitud mental positiva.
ABRAHAM, AMIT. Desarrolle su personalidad con el pensamiento
positivo. Editorial Panorama
HILL, NAPOLEN (2006). La actitud mental positiva. Editorial
Debolsillo.
VENTRELLA, SCOTT W (2000). El poder del pensamiento positivo en
los negocios. Editorial Gestin.
El valor del bienestar fsico y mental.
DAZ, CARLOS (2005). Diez virtudes para vivir con humanidad.
Coleccin Sinergia. Editorial Fundacin Emmanuel Mounier.
REPRESAS PREZ, JOS (2005). 7 Biorutas para la salud el bienestar y
la longevidad. Editorial Diana.
SCHMIDTZ, DAVID. Bienestar social y la responsabilidad individual.
Editorial Cambridge University Press.
El valor del tiempo libre.
LOBO BUSTAMANTE, JOS LUIS. Libertad y responsabilidad en el
tiempo libre. Editorial Pirmide.
CERVANTES GUZMN, JOS LUIS. Teora del tiempo libre. Editorial
Didctica Moderna.
LEIF, JOSEPH. Tiempo libre y tiempo para uno mismo. Editorial Nancea.
124
Bibliografa
El valor de administrar tu tiempo.

CLEGG, BRIAN. Administracin del tiempo al instante. Ediciones
Granica.
G. HARVARD BUSINESS ESSENTIALS (2006). Gestin del tiempo:
incremente su productividad y eficacia personales. Editorial Deusto.
RODRGUEZ ESTRADA, MAURO (1988). Administracin del tiempo.
Editorial Manual Moderno.
Conducir con valores.
ORLANDINI, ALBERTO. El estrs qu es y cmo evitarlo. Editorial
Fondo de Cultura Econmica.
Reglamento de Trnsito Metropolitano en la pgina Web:
http://www.consejeria.df.gob.mx/media/transito/reglamentotransit
ometropolitano_180607_14_37_2.pdf.
REDORTA, JOSEP (2006). Emocin y conflicto: aprenda a manejar sus
emociones. Editorial Paids.
El valor del ahorro en nuestra vida.
BACH, DAVID. Finanzas familiares. Editorial Amat.
KLOSOWSKI, ALLEN. Finanzas personales equilibradas. Editorial
Trillas.
RIBEIRO, LAIR, DR. La Prosperidad. Editorial Urano.
El valor del xito y la autorrealizacin.
MASLOW, ABRAHAM. El hombre autorrealizado. Editorial Kairos.
PLIEGO BALLESTEROS, MARA. xito o Plenitud. Ediciones Ruz.
RIBEIRO, LAIR. El xito no llega por casualidad. Ediciones Urano.
El valor de la prosperidad y la abundancia.
ALLEN, JAMES. El camino de la prosperidad. Ediciones Obelisco.
VALLES, CARLOS G. Vida en abundancia. Editorial Sal Terrae.
El valor de la convivencia.
F R I T Z E N , S I LV I N O J O S ( 2 0 0 3 ) . R e l a c i o n e s h u m a n a s
interpersonales: en las convivencias grupales y comunitarias. Editorial
Lumen.
PUJOL I. PONS, ESTEVE (2006). Valores para la convivencia.
Parramn Ediciones.
125
RICCARDI, ANDREA (2006). Convivir: realismo y esperanza ante un

mundo plural: hacia una civilizacin de la convivencia. Editorial RBA
Libros.
El valor de cerrar ciclos.
ACOSTA GONZLEZ, MARIA LUISA. Un proyecto de vida y carrera
de trabajo. Editorial Porra.
STECCA DE ALVIZA, CRISTINA. Cerrando ciclos vitales. Editorial
Pax.
WARTER, CARLOS. Disfruta tu vida. Reflexiones acerca de la
conciencia del tiempo. Editorial Lumen.
Captulo 2
Reflexiones sobre desarrollo laboral
Mi proyecto de vida y su relacin con el trabajo.
ACOSTA GONZLEZ, MARA ELISA (2005). Un proyecto de vida y
carrera de trabajo. Editorial Porra.
CADENA FLORES, ANGELINA (2007). Tu proyecto de vida cmo
hacerlo y para qu? Grupo Editorial xodo.
ROMO, MANUEL (2006). Tu proyecto de vida: estrategias para
alcanzar tus metas. Editorial Diana.
La trascendencia del trabajo en mi vida personal.
BUTTERWORTH, NICK (2007). El balance entre el trabajo y la vida.
Editorial Grupo Nelson.
CARNEGIE, DALE (2007). Cmo disfrutar la vida y el trabajo. Editorial
Debolsillo.
VARGAS, GABY (2006). Cmo triunfar en el trabajo. Editorial Punto de
Lectura.
El valor del trabajo en equipo.
ANDER-EGG, EZEQUIEL. Trabajo en Equipo. Editorial Lumen
Humanitas.
HARTZLER, MEG (1999). Teora y aplicaciones del trabajo equipo:
como preparar equipos de trabajo eficaces. Alfaomega Grupo Editor
WEST, MICHAEL A. El trabajo eficaz en equipo 1+1=3. Editorial
Paids.
126
Bibliografa
Actitud de servicio.
BERRYL, LEONARD L. (2000). Un buen servicio ya no basta: cuatro
principios del servicio excepcional al cliente. Grupo Editorial Norma.
DE LA PARRA PAZ, ERIC (2005). Gua prctica para lograr calidad en el
servicio. Ediciones Fiscales ISEF.
PRIETO HERRERA, JORGE ELIECER (2005). El servicio en accin: la
nica forma de ganar todos. Ecoe Ediciones.
La autoestima y el trabajo.
BRANDEN, NATHANIEL (2003). La autoestima en el trabajo.
Editorial Paids
RODRGUEZ ESTRADA, MAURO (1988). Autoestima: clave del xito
personal. Editorial El Manual Moderno.
VALLES, CARLOS G. (2006). Vales ms de lo que piensas: los principios
de la autoestima. Editorial Sal Terrae.
La inteligencia emocional en el trabajo.
GOLEMAN, DANIEL (2005). Inteligencia Emocional en el trabajo:
cmo seleccionar y mejorar la inteligencia emocional en individuos,
grupos y organizaciones. Editorial Kairos.
RODRGUEZ MARTN, CSAR (2007). Inteligencia emocional en
situaciones de estrs laboral: cuando el lugar de trabajo se convierte en
un infierno. Editorial Amares.com.
TORRABA DELLA, PAZ (2003). Inteligencia emocional en el trabajo:
estrategias para autorrealizarte. Editorial Ocano- Ambar.
El valor de la negociacin en el mbito laboral.
ARAMBURUZABALA HIGUERA, LUIS (2005). Habilidades de
negociacin: todos podemos ganar. Ediciones Pirmide.
COHEN, STEVEN P. (2002). Claves de negociacin: con el corazn y la
mente. Editorial McGraw-Hill Interamericana.
PONTI, FRANC (2005). Los caminos de la negociacin: personas,
estrategias y tcnicas. Editorial Granica.
El valor del manejo del estrs en el mbito laboral.
BUENDA, JOS. Estrs Laboral y Salud. Editorial Biblioteca Nueva.
CAMPSIE, JANE. Vencer el estrs. Editorial Konemann.
SEPP, PORTA. Administrar el estrs. Editorial Urano.
127
El valor del cuidado de la salud en el trabajo.

CHAVEZ ROJAS, GERMN (2008). Cmo llegar a longevo sano sin
perecer en el intento (un punto de vista mdico). Edicin del autor.
MARTNEZ SELVA, JOS MARA (2004). Estrs laboral: gua para
empresarios y empleados. Pearson Educacin.
MORALES GUETO, JUAN (2007). Nutriterapia, salud y longevidad:
qu comer para vivir ms y mejor?: principios bsicos de la relacin entre
nutricin y salud. Editorial Daz de Santos.
Captulo 3
Reflexiones sobre desarrollo educativo
Cmo ensear valores a los nios.
MNDEZ, JOS MARA. Cmo educar en valores. Editorial Sntesis.
Espaa
PLIEGO BALLESTEROS, MARA (1998). Los valores y la familia.
Editorial Minos. Mxico.
SHILLER, PAM Y BRYANT, TAMERA (2001). Cmo ensear valores a
los nios. Editorial PAX. Mxico.
El valor de ser maestro.
DELORS, JACQUES. La educacin encierra un tesoro. Ediciones
UNESCO.
CARDONA, CARLOS. tica del quehacer educativo. Ediciones RIALP.
HIRSCH ADLER, ANA. Educacin y Valores. Ediciones Gernika.
El valor de los derechos de los ni@s.
Convencin sobre los Derechos del Nio. En la pgina Web:
http://www.unhchr.ch/spanish/html/menu3/b/k2crc_sp.htm
SANTIRSO, LILIANA. Para todos los nios: Declaracin Universal de los
Derechos del Nio. Editorial Casa de Estudios de Literatura y Talleres
Artsticos Amaquemecan.
WILD, REBECA (2007). Aprender a vivir con los nios: ser para educar.
Editorial Herder. Espaa.
El valor del respeto y aprender a decir NO.
FAMERY, SARAH (2004). Saber y atreverse a decir no. Editorial AMAT.
FENSTERHEIM, HERBERT (2004). No diga si cuando quiera decir no.
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Bibliografa
Editorial Mondadori.
SMITH, MANUEL J (2005). Cuando digo no me siento culpable.
Editorial Debolsillo.
Una brjula tica para la vida.
FROMM, ERICH (2005). El arte de amar. Editorial Paids.
NIETO, ELIANA PATRICIA (2004). Biblioteca de Formacin Integral.
Ediciones Culturales Internacionales, S.A. de C.V.
PASCUAL, ANTONIA V. (2004). Clarificacin de Valores y Desarrollo
Humano. Editorial Nancea.
El valor de los lmites y las reglas en el actuar humano.
MINA KURI, LAILA; MANNING, ELIZABETH; OSNAYA, ALMA
ROSA (2006). Reglas y lmites en la dinmica familiar. Coleccin
Escuela para Padres No. 2. Centro Institucional de Valores.
Universidad del Valle de Mxico.
Captulo 4
Reflexiones sobre desarrollo familiar
La familia en el siglo XXI.
Editorial Minos.
RAGE ATALA, ERNESTO J. (2002) Ciclo vital de la pareja y la familia.
Editorial Universidad Iberoamericana; Plaza y Valds.
La comunicacin en la familia.
BOBADILLA H. MA. DEL CARMEN (1999). Educar con valores.
Editorial Norma.
ROHANA, ART Y SILVANA. Nadie da lo que no tiene. A+S Libros.
El reto de ser padres.
CHAVARRA OLARTE, MARCELA (2003). Reto en la educacin de los
hijos. Editorial Trillas.
SANTN, LORNA; MANNING, ELIZABETH; OSNAYA, ALMA
(2005). El reto y la valiosa oportunidad de ser padre de un adolescente.
Coleccin Escuela para Padres. No. 1.Centro Institucional de
Valores. Universidad del Valle de Mxico.
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RINN, ROGER C. - MARKLE, ALLAN (2004). Paternidad positiva.

Editorial Trillas.
Hijos exitosos.
AGUILAR, K.E. Paternidad positiva. Editorial Pax.
BECKER, W. Los padres son maestros. Editorial Trillas.
SCHILLER, PAM (2005). Cmo ensear valores a los nios. Editorial
Pax.
La relacin de pareja: un compromiso de amor.
ORIZA VARGAS, JORGE A. (2000). La inteligencia emocional en el
matrimonio. Ediciones toile.
ROHANA, ART Y SILVANA. Cmo tratar con gente difcil. Editorial
A+S Libros.
ROJAS ENRIQUE (2004). Los lenguajes del deseo. Editorial Vivir
mejor.
El valor de la familia.
DOMNGUEZ PRIETO, XOS MANUEL (2002). La familia y sus
retos. Coleccin Sinergia.
Editorial Minos.
ZUK GH, BOSZORMENYI N. Terapia familiar y familias en conflicto.
Editorial Fondo de Cultura Econmica.
El valor de los abuelos en la familia.
CRCABA, MARA. El derecho de los abuelos a relacionarse con los
nietos. Editorial Tecnos.
RICO, LUIS Y PABLO, CARMEN. Abuelos y nietos: en una familia y una
sociedad en cambio. Ediciones Universidad de Navarra S. A.
SERRA, EMILIA, RICO,CELESTE RICO Y VIGUER, PAZ. Abuelos y
nietos. Editorial Pirmide.
El valor del padre en la familia.
LICEA SNCHEZ, MARCO TULIO. Edificando la familia: cmo ser un
padre extraordinario. Editorial Panorama.
PARKE R.D. El papel del padre. Editorial Morata.
ROSAS, MARA. Sea un pap afectivo y efectivo. Grupo Editorial
Norma.
130
Bibliografa
Los nios, gran valor para la humanidad.

HERNNDEZ, BERTHA C. Padres de xito. Ibalpe Editores de
Mxico.
PICK, SUSAN et. al. Aprendiendo a ser Pap y Mam. Editorial Ideame.
PLIEGO BALLESTEROS, MARA. Los valores y la familia. Editorial
Minos.
Captulo 5
Reflexiones sobre compromiso social
El valor de nuestra Patria.
BASAVE BENITEZ, AGUSTN. Vocacin y estilo de Mxico. Editorial
Noriega Limusa.
DAZ GUERRERO, ROGELIO. La Psicologa del Mexicano. Editorial
Trillas.
GUTIRREZ VIV, JOS, COORD. (1998) El otro yo del mexicano.
Editorial Ocano.
El Da de Muertos vs. el Halloween.
GUTIRREZ, CIPRIANO y PREZ, LEONARDO (2001). Da de
muertos en Mxico. Editorial CIGUMART.
OCHOA ZAZUETA, JESS NGEL (1974), La muerte y los muertos.
SEP, Mxico.
ROS, GUADALUPE, et. al. (1995). Da de muertos. UAM. Coleccin
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El valor de las personas discapacitadas.
AGUILAR MONTERO, LUIS NGEL. Discapacidad e igualdad de
oportunidades. Lumen Humanitas.
EHRLICH, MARC. Discapacidad. Enfrentar juntos el reto. Editorial
Trillas.
VEGA FUENTE, AMANDO. La educacin social ante la discapacidad.
Ediciones Aljibe.
El valor de ser mujer.
DE DIEGO, ROSA (2005). Cmo somos las mujeres. Minerva
Ediciones.
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JARES ROSENDO, DORINDA (2007). Atreverse a ser Mujer. Editorial

Patria.
RODRGUEZ ESTRADA, MAURO (2005). Mujer creativa, mujer
completa. Editorial Pax.
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LPEZ UGALDE, ANTONIO (2003). Cultura de la Legalidad.
Editorial Mc. Graw- Hill Interamericana.
El valor de los adultos mayores.
RODRGUEZ ESTRADA, MAURO. Creatividad del Adulto Mayor.
Editorial UAEM (Universidad Autnoma del Estado de Mxico).
TREJO, LUZ MARA. Cmo ser feliz en la Tercera Edad. Editorial Diana.
VILLA ESTEVES, VCTOR. El Adulto Mayor. Manual de cuidados y auto
cuidado. Editorial Trillas.
EL valor del trabajo voluntario.
BECERRA, TERESA Y BERLANGA ROSAMARA (2003).
Voluntariado en Mxico: una nueva visin. Noriega Editores.
BUTCHER, JACQUELINE (Editora). Mxico Solidario: Participacin
Ciudadana y Voluntariado. Centro Mexicano para la Filantropa.
PORTAL INTERNET: http://www.hacesfalta.org.mx/index.htm
132
Notas
Notas
Esta edicin consta de 1000 ejemplares,

se termin de imprimir en agosto de 2011
en los talleres de GRA Rodrguez Impresores, S.A. de C.V.
ubicado en Esterlinas 230, Col. Aquiles Serdn
C.P. 15430, Mxico, D.F. Tels. 5551-1110, 5751-7463
EL VALOR DE SER MEJOR - Reflexiones para el crecimiento y desarrollo

personal, es el resultado de la publicacin electrnica elaborada por el Centro
Institucional de Valores de la Universidad del Valle de Mxico, surge en 2005
para difundir entre los miembros de la Comunidad UVM una cultura tica, de
valores y desarrollo humano.
En este libro el lector encontrar reflexiones sobre diferentes temas que
promueven el desarrollo personal, laboral, educativo, familiar y de compromiso
social escrito en un lenguaje sencillo y accesible.
La obra est dirigida a personas interesadas en su crecimiento personal y en
tener una convivencia asertiva con los dems, todo ello basado en valores. El
libro tambin ofrece reflexiones acerca de costumbres y tradiciones que se
festejan en Mxico en fechas conmemorativas de relevancia en nuestro pas.
Deseamos que el lector encuentre en estas pginas la oportunidad de
reflexionar sobre EL VALOR DE SER MEJOR cada da.

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Elizabeth Manning Martnez es Licenciada en

Yolanda Hernndez Arciniega es Licenciada en

"EL VALOR DE SER MEJOR"

Primera Edicin noviembre de 2008. D.R.

Universidad del Valle de Mxico, S.C.

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