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SOLIMAN II

SOLIMAN

II,

el

sultn

otomano

apellidado el Grande, el Magnfico, el


Conquistador y el legislador, ha sido sin
duda alguna el ms clebre d los
emperadores turcos, quien por haber sacrificado sus ms caros ideales en aras de una
pasin, debilit la energa de su carcter que
de otra manera hubiera podido ser ejemplar,
ya que ni an hoy, se ha desvanecido por
completo ese descabellado anhelo del
engrandecimiento dentro de la parcialidad en
la que las circunstancias obligan a haber
vencedores y vencidos en vez de slo
vencedores como es el mandato universal impuesto a todos los hombres.
Solimn (Suleiman), desde que abri los
ojos en 1495, hubo de presenciar los ms
tristes acontecimientos de ambiciones,
venalidades, traiciones, vicios y tantas otras
acciones injustificables. Qu ejemplo le
podr haber brindado a su joven mente, que
Hixamgii Mohemet, Gran Visir de su
bisabuelo Mahometo II, a la muerte de su
amo, confabulara para hacer recaer la
sucesin del trono en Zizimo (Giem) en
perjuicio de su hermano mayor Bayaceto II
Este logr empero imponerse por contar con
el apoyo de los genzaros e hizo huir a su
hermano a Rodas donde Zizimo crey hallar
un refugio seguro bajo la proteccin de la
Orden de los Caballeros de San Juan de
Jerusaln, los que en realidad le acogieron en
calidad de prisionero y an se valieron de su
persona para arrancar crecidas exacciones a
Bayaceto II, hasta que el pontfice de Roma,
acariciando el mismo pensamiento, exigi su
entrega y an lleg al extremo de negociar su

muerte con el sultn a cambio de grandes


compromisos
polticos
y
financieros,
cometindose el asesinato dentro de la mayor
reserva mediante el suministro de un veneno
activo. Tampoco puede haber ignorado
Solimn que su padre Selim, apellidado el
feroz, a fin de asegurarse el cetro en
perjuicio de sus hermanos mayores se
apoder del trono con la complicidad de los
genzaros, y luego, temeroso que el autor de
sus das lograra recuperar el poder y castigar
su culpable conducta, le mand envenenar
como as tambin a sus hermanos y sobrinos.
Designado gobernador de Manisa, viva
Solimn completamente apartado de las
horribles matanzas ordenadas por su padre,
en que la sangre corra por mares y que
motiv que el papa Len X creyse en el
deber de castigar su ferocidad incitando,
aunque en vano a una nueva cruzada O
guerra santa, aun cuando la intencin del
pontfice pareca obedecer principalmente al
hecho de saber que el sultn abrigaba la
intencin de arrojar de Rodas a los
Caballeros de Jerusaln, que importunaban
seriamente el comercio y la influencia turca
en el Mar Mediterrneo, y luego vengar otros
agravios con extender sus conquistas por
Europa. Ya tena Selim una escuadra de 200
naves concentrada en los estrechos de Bsforo
y los Dardanelos y un ejrcito de ms de
60.000 hombres en las costas de Asia menor
para su expedicin, a la mencionada isla
mediterrnea,
cuando
repentinamente
sucumbi el 21 de septiembre de 1520 a
consecuencia de una grave enfermedad epidmica.

Solimn que slo contaba 25 aos de edad


y que por su proceder tranquilo y pacfico era
considerado por los europeos como un hombre
poco apto para ocupar el tan temido trono
imperial, vise saludado por todo el mundo
con indescriptible alegra, hasta hubo quien
dijo que El len haba sido reemplazado por
el cordero.
Su primera atencin, luego de ser coronado
se concentr a dictar prudentes y provechosas
leyes con las cuales dispuso reparar en lo
posible las injusticias que su padre haba
volcado sobre sus desdichados sbditos. No
por eso dej de obrar con mano firme, pues
an los temidos genzaros, si bien les entreg
el acostumbrado obsequio y hasta un
aumento en la paga, que reclamaba este
impositivo como indisciplinado cuerpo de
infantera, fren sus ambiciones desmedidas
mostrando su autoridad con castigar
severamente a cuntos de ellos no se
conformaban con lo concedido.
La paz externa, sin embargo, no pudo
mantenerla por mucho tiempo, pues tal de
enemigos atisbaban todos sus movimientos,
especialmente desde Europa, donde por
diferencia de creencias, sus sbditos y aun l

La consternacin del monarca magiar fu


intensa cuando vi por resultado de su
insolente proceder, que el poderoso ofendido
avanzaba mientras derribaba casi sin
esfuerzo alguno la insignificante resistencia
opuesta. Sin embargo le pareci a Solimn
poco digno cumplir su amenaza contra un
enemigo tan indefenso, por lo cual, al
seguirse negando Luis II a someterse
voluntariamente al dominio turco, no llev su'
avance ms all de donde crey necesario
para imponer respeto a su tan irreverente
vecino, regresando con la mayor parte de su
ejrcito a Constantinopla (octubre de 1521).
Apenas volvi Solimn II de esta
expedicin cuando, dispuso se llevara a cabo
la accin punitiva que su padre haba venido
proyectando contra los Caballeros "de Rodas.
Esta institucin de carcter religioso fu
creada a mediados del siglo XI poco antes de
organizarse la primera cruzada. Su fundador,
Pedro Gerhard, haba, solicitado y obtenido
licencia del califa de Egipto para establecer
en Jerusaln un hospital donde poder
acogerse los peregrinos cristianos durante su
estada en esta ciudad, y las personas que lo
atendan tomaron el nombre de Hospitalarios

mismo estaban catalogados como infieles.

de San Juan de Jerusaln. Esta finalidad no

El primer choque fu con Hungra, donde los


magiares hostigaban los distritos fronterizos.
En vano envi el sultn una delegacin de
parlamentarios al rey Luis II, pues la nica
respuesta del insignificante aunque altivo
soberano hngaro consisti eh estrangular a
los enviados y arrojar sus cuerpos a los peces.
Ofensa tan grande no pudo Solimn
tolerar. Exigi en represalia que Luis II
riendiera vasallaje a la Sublime Puerta y
uniendo la accin a la palabra, invadi
Hungra con un poderoso ejrcito.

tard en enturbiarse, pues ya en el ao 1120,


mediante una bula del papa Calixto II, se
convirti en Orden de Caballera y obligaba a
ceirse la espada so pretexto de auxiliar a los
peregrinos. Los abusos y crueldades que los
cruzados cometieron luego en Palestina di
pie a que la Orden de Sanjuanistas no se
considerara por ms tiempo segura dentro de
Jerusaln, y luego de haber ambulado por
varios lugares pudo, gracias a la colaboracin
del rey Felipe VI de Francia y del papa
Clemente V. organizar una cruzada con la

que se apoderaron tras sangrientas batallas


de la isla, de Rodas (15 de agosto de 1300),
jurisdiccin del Imperio Cristiano Ortodoxo,
aprovechando los momentos en que el
emperador Andrnico II Palelogo se
debata contra los vengadores del clebre exTemplario Roger de Fio... Como un pueblo
independiente y sin otras restricciones que la
obediencia a los papas, se fortificaron
convenientemente.
Sin embargo pese a los trastornos que
estos Sanjuanistas ocasionaban a los turcos
pudieron actuar impunemente durante varios
siglos pues seguan ostentando siempre sus
votos de obediencia, pobreza y castidad, y
siendo un propio jefe islamita que haba
autorizado su fundacin, escapaban a una
verdadera reaccin de los sultanes demasiado
ocupados en sus propios manejos,
Felipe Villiers de L'Isle fue el Gran
Maestre de la Orden (1521-1534) que advirti
en la ira de Solimn II, que el gran sultn
estaba dispuesto a no conceder ms tregua a
vecino tan molesto, v como era lgico, pidi
auxilio al Papa; pero Adriano VI, teniendo
presente, la fracasada prdica de su
antecesor Len X. no quiso aventurar sus
escasas fuerzas militares, pero le ofreci en
cambio toda, su ayuda espiritual. El Gran
Maestre haba tambin solicitado ayuda al
protector de su Orden, el rey Francisco I de
Francia, mas ste se hallaba demasiado
ocupado en disputarle el trono imperial a
Carlos V, por lo cual no le quedaron a Villiers
ms recursos que defenderse con sus propios
medios.
La escuadra preparada por Solimn II
estaba integrada por no menos de 300 navios,
mientras que el sultn en persona vena al
frente de un ejrcito de 100.000 soldados. En

junio de 1522 inici su campaa con el sitio


de la isla, y si hemos de dar crdito a las
leyendas, hallaron no slo cien mil islamitas
la muerte en arrebatar la isla a apenas 7.000
Sanjuanistas entre soldados y caballeros,
sino que an hubo el sultn de acudir a los
medios ms enrgicos para evitar la sublevacin de su gente que se acobardaba ante
tan singular resistencia.
Es sin embargo un hecho que durante esta
accin mand Villiers decapitar a su segundo,
Andrs de Amara.1 (30 octubre) acusado de
estar en relaciones con el enemigo, y tambin
que cuando el Gran Maestre capitul en 25
de diciembre de 1522, fu felicitado por
Solimn II por su herosmo, sindole
permitido adems regresar triunfalmente a
Europa con sus 4.000 sobrevivientes, armas,
reliquias y dems propiedades de la Orden.
La cada de Rodas constern al mundo
catlico, y de no haber continuado el pleito
sobre la posesin de la corona imperial
alemana se habra prestado atencin a la voz
del Pontfice de Roma sobre una accin
armada en comn contra los infieles. Pero
la coronacin de Carlos V tena tan
contrariado a Francisco I que ste olvidando
sus promesas envi valiosos obsequios y un
correo secreto a Solimn II solicitndole el
concurso de las armas turcas para el logro de
sus ambiciones. Slo la carta lleg a destino,
pues la embajada que custodiaba los tesoros
fue asaltada y, saqueada mientras atravesaba
la Bosnia. Tampoco demostr el sultn algn
inters en la empresa; tal vez lo considerara
un tanto extralimitado que la misma corona
que siempre le haba abrigado enemistad,
procurara ahora complicarle en una empresa
tan peligrosa. El piadoso rey francs debe
'haber sentido remordimiento por sus

arrebatos ya que en enero de 1535 se le ha


visto con sus tres hijos descubiertos y con cirios en las manos invocar arrodillados al Dios
de las Misericordias, ante las piras
inquisitoriales que provistas de silla levadiza
ardan en las seis principales plazas de Pars
durante
una
solemne
procesin
de
penitencia.
Solimn volvi mientras tanto a ocuparse
con
problemas
de
orden
interno,
fortaleciendo el orden y la disciplina dentro
de su dilatado imperio. Habiendo enviado al
general Ahmed Baj para sofocar una
revuelta en Egipto, se sublev ste a su vez
con miras de independizarse; pero el sultn
al ser informado de ello envi contra el
rebelde a su favorito Ibrahim Baj, al frente
de un ejrcito tan poderoso que Ahmed se vio
abandonado por todos los suyos, vencido y
ajusticiado.
Los hngaros mientras tanto, a pesar de la
leccin
recibida
no
quisieron
aun
escarmentar, tal vez por obedecer a
disposiciones reservadas; Solimn II por lo
menos as pareci entenderlo, pues envi un
nuevo ultimtum (1524) en el que adverta
que al frente de un poderoso ejrcito se
apoderara de Buda (capital de Hungra)
para desde all extender su conquista por
Europa.
Luis II, que como todos los monarcas hngaros desde Esteban I (ao 1000) estaba
consagrado
rey
apostlico,
contaba
nicamente 18 aos de edad, y no slo haba
sido educado para llevar una vida
despreocupada, sino que el libertinaje y los
abusos de los ambiciosos nobles del pas le
haban anegado de casi toda su autoridad y
del afecto popular. Sin embargo quiso esta
vez hacerse fuerte consiguiendo reunir un

pequeo ejrcito de unos 20.000 hombres, y


adems, aunque en vano, pidi ayuda a
Alemania; en este pas la disidencia y la
confusin interna a consecuencia de la
naciente Reforma haba llegado a tal extremo
que ni el pueblo ni las autoridades civiles y
religiosas se preocupaban por los turcos. Tal
vez obedeciendo a una inspiracin tendiente
a calmar los nimos trastornados haba
exclamado el reformador Martn Lutero al
saber de la desesperacin del rey hngaro:
Combatir a los turcos, es resistir a Dios
mismo que con este azote nos castiga por
nuestras infamias.
El 28 de agosto de 1526 arrib Solimn II a
las llanuras de Mohaca al frente de 100.000
guerreros y 30 piezas de artillera, donde le
esperaba el rey Luis II con su puado de
hombres. La batalla fu corta pero violenta,
pues los hngaros combatieron con bravura;
vencidos por la aplastante superioridad
numrica del enemigo, hallaron todos
honrosa muerte, inclusive un cuerpo de sacerdotes que durante la campaa trocaron la
cruz en espada. Varios meses despus, en un
pantano prximo en el que se haba
precipitado con su caballo, se hall cubiertode heridas el cuerpo del joven monarca
hngaro.
Solimn II obtuvo con esta, batalla un
triunfo completo: sin hallar oposicin alguna
entr pocos das despus en Buda, ciudad que
pese a haberlo prohibido, fu saqueada por
sus soldados (10 septiembre). Portndose
como un amigo y no como conquistador
reuni a la nobleza hngara en Pest (situada
en la margen izquierda del Danubio, frente a
Buda), en la que proclam en 10 de
noviembre de 1526 como rey de Hungra al
vaivodi
(prncipe)
Juan
Zapolya
de

Transilvania. Esto era la voluntad popular,


pero no concordaba con la. Hungra oficial,
pues cuando la coronacin de Luis II haba la
casta reinante dispuesto que para el caso de
morir el rey sin descendencia sera sucedido
por Fernando, archiduque de Austria,
hermano de Carlos I de Espaa. Y contando
con el apoyo del paladino hngaro Esteban
Battori y la viuda de Luis, se aprest a hacer
valer sus derechos.

paz y buena vecindad con el sultn, pero que,


para, ello era imprescindible que evacuara
incondicionalmente los territorios hngaros
que posea desde su primera campaa.
Solimn II qued sorprendido ante las
exigencias de un hombre que por aquel
entonces aun no era ms que un reyezuelo.

Solimn II, considerando haber obrado con


justicia
emprendi
el
regreso
a
Constantinopla sin dejar en Hungra
guarnicin ni soldado alguno a pesar de
haberse desatado all la guerra entre Zapolya
y Fernando, que termin con el triunfo de
ste gracias a poderosas ayudas militares que
recibi desde Alemania para, luego de
derrotar a los hngaros y expulsar del pas a
su rival, hacerse coronar oficialmente rey en
Buda.

mejor Si vuestro amo exige tal amistad y

Ocupado nuevamente en cuestiones


internas se hallaba el sultn cuando recibi
una embajada de Zapolya (que mientras
tanto haba huido a Polonia) pidindole
ayuda contra Fernando. Solimn II no
pareci estar muy dispuesto para intervenir
en asuntos que no eran de su incumbencia,
pero su primer ministro, Ibrahim Baj, sobornado por los emisarios del vaivodi, supo
dar tal cariz al asunto que el soberano turco
crey justificada su intervencin. Pero
quisieron las circunstancias que llegara por
esos instantes tambin una delegacin de
Fernando, que de haber procedido los
embajadores con ms prudencia, sin duda
habran modificado la actitud del pa- disch.
Movidos por un vano orgullo expusieron con
tono descomedido que su rey deseaba vivir en

Veis all esas siete torres repletas de


tesoros? respondi con desdn mientras
abra una ventana para que pudieran ver
buena vecindad, conozco para ello un solo
camino: que evace Buda y Hungra para
luego entablar nuevas negociaciones.
Como los emisarios insistan en sus
pretensiones, los despidi con estas
palabras:

Hasta

el

presente

no

ha

experimentado vuestro amo el peso de


nuestra amistad y buena vecindad, pero
pronto la comprender; podis decirle sin
rodeos que en persona llegar hasta l con
todas mis fuerzas para devolverle las
fortalezas que reclama. Incitadle pues para
que se prepare a. recibirme dignamente.
Durante la primavera de 1529 entr
Solimn II al frente de 300.000 guerreros en
Hungra. Llegado a las llanuras de Mohaca
fu Zapolya a su encuentro, y al besarle
genuflexo las manos, le pregunt el sultn
cules circunstancias le haban movido, en
vista de la incompatibilidad existente entre
las doctrinas cristiana e islmica, para esta
deferencia. A esto respondi el vaivodi: El
padisch es el legislador del mundo, sus
huestes

son

innmeras

tanto

en

musulmanes como en gentiles.


El arzobispo Pablo de Gran, el mismo
prncipe de la Iglesia que haba coronado a
Fernando, pero que ahora acompaaba a

Zapolya, se arrodill asimismo para besar la


mano del soberano turco.
Sin hallar virtualmente resistencia alguna
avanzaba Solimn II por el pas, cayendo en
sus manos la corona que cuatro siglos antes
haba ungido el Papa Silvestre II y que desde
entonces era considerada la reliquia ms
sagrada de Hungra: segn era tradicional se
reconoca a su poseedor como rey legtimo del
pas. El padisch la entreg inmediatamente
a Zapolya.
Como Fernando haba abandonado el pas
para hacerse fuerte en Viena march el
sultn sobre ella y le puso un corto sitio (26
septiembre - 16 octubre 1529), pero luego de
haber ordenado algunos asaltos contra las
murallas que obligaron a sus 18.000
defensores a luchar desesperadamente,
desisti, retirndose luego de enviar una
misiva a los jefes de la guarnicin en que
expona que no haba venido con intenciones
de conquista sino para rendir cuentas con
Fernando de acuerdo a lo prometido a sus
embajadores, pero que en vista que le faltaba
hombra para mostrarse personalmente,
haba decidido regresar sin mayores trmites
a Constantinopla.
Durante su viaje de regreso se detuvo
nuevamente
en
Buda
donde
coron
oficialmente a Zapolya que haba tomado el
nombre de Juan I y presenci cmo los
grandes del pas le rendan pleitesa. Esta
fu la verdadera respuesta de Solimn a
Fernando de Austria.
Era de esperar que las dificultades
internas con que tropezaba el archiduque
para su coronacin como rey alemn en
representacin de su hermano Carlos V, le
tornara ms sensible para un arregle
amistoso con Solimn II. Sin embargo no fu

as. Siendo catlico obstinado no poda tolerar


ms que una solucin humillante para los
sarracenos. Dentro de Alemania misma le
contemplaban los jefes de la nobleza, en su
mayora protestantes, con aversin, pues
vindose por los mismos principios de la
Reforma cohibidos para defender su creencia
por las armas, esperaban lo peor de este
prncipe y sus satlites que les acusaban de
ser sediciosos, dando pie a la famosa rplica
de Martn Lutero que en uno de sus prrafos
dice: Los papistas se hallan mucho ms inclinados hacia el libertinaje, que se llama
sublevacin, porque no les asisten derechos
divinos ni humanos, sino que obran por
malicia, atentando contra la justicia como lo
hacen los delincuentes, malevos y perjuros.
Solimn II se preparaba mientras tanto
para una nueva campaa contra Austria,
pues Fernando adems de obstaculizar el
buen entendimiento haba logrado sublevar
gran parte de la nobleza hngara contra
Zapolya mediante el pretexto de ser un
cristiano renegado. La entrada del poderoso
ejrcito turco de cerca de 300.000 guerreros
en Hungra ocasion enorme consternacin
en Alemania. Carlos V pidi el apoyo de
Francia. El rencoroso Francisco I respondi
con evasivas y manifest estar slo dispuesto
a enviar 50.000 hombres a Italia, lo que
significara una velada colaboracin con los
musulmanes.
Para felicidad del Santo Imperio
Romano se entretuvo el comandante turco,
Ibrahim Baj, catorce das ante Gnz
empeado en vencer la heroica resistencia de
los 30 hombres que defendan la ciudadela,
tiempo que Carlos V pudo aprovechar para
fortificar a Viena, delante de cuyos muros
concentr 67.000 infantes y 11.000 jinetes,

ambos cuerpos mejor armados y disciplinados


que los turcos, por lo cual dispuso Solimn II
el regreso de su ejrcito sin aceptar batalla,
excepto 15.000 hombres que destin para
saquear el pas, lo que tampoco logr pues
esta fuerza cay inmediatamente en una
celada. La retirada voluntaria emprendida
puede casi ser interpretada como una
derrota, pues tambin vi fracasar su intento
de invadir Italia, principalmente por la
derrota que infligi, a su escuadra el valiente
almirante genovs, Andrs Doria, en aguas
de Grecia.
As termin esta campaa cuyo nico fruto
fu el restablecimiento en el poder de
Zapolya. Y aun cuando la fama del sultn no
haba alcanzado desde algunos puntos' de
mira su apogeo, comenz ya a declinar su
verdadera gloria, y sto, porque haba
permitido la mayor injusticia dentro de su
propio hogar. Entre las esclavas al servicio
del palacio imperial haba sido agregada una
joven de 15 aos, de origen incierto, pero
poseedora de una hermosura extraordinaria,
una prudencia y astucia suma, mas tambin
de una, entraa ladina y perversa. Su
nombre era Yurrem (Rojelana o Roxolana), y
poco a poco supo ir llamando la atencin del
sultn e intimidarse con l mediante una
sutil condescendencia, fingida ternura y un
calculado proceder para explotar todas las
debilidades de Solimn II. La esposa
principal de ste, una bella circasiana cuyo
nombre no nos ha legado la historia, estall
por ello en una justificada indignacin,
llegando en una oportunidad a maltratarla.
Yurrem, sabiendo sacar provecho de este
acontecimiento logr que la sultana fuese
desterrada con su hijo Mustaf a Amasia y
que ella misma ocupase el puesto de favorita,

xito que luego ampli con hacerse declarar


libre y coronar emperatriz. Esta mujer se
encarg de perder, en holocausto a su
vanidad, las buenas inclinaciones de Solimn
II hasta, convertirle en un filicida y miserable
dspota.
En 1533 haban estallado las hotilidades
con Persia debido a que el Sha Thamasp se
negaba a reconocer al sultn como califa,
adems de existir un desacuerdo sobre
lmites. Solimn II al frente de un poderoso
ejrcito invadi el Irn conquistando la
Mesopotamia, el Kurdistn y gran parte de
Azerbaigan, al cabo- de lo cual regres
haciendo
su
entrada
triunfal
en
Constantinopla (8 enero 1536).
La sultana Yurrem que mientras tanto
vena haciendo clculos de someter el pas
entero al dominio de sus caprichos, vi en la
fidelidad del primer ministro Ibrahim Baj
un serio obstculo. Resuelta a deshacerse de
l, hizo creer a Solimn II que el funcionario
haba entrado en trato secreto con Austria
para de este modo apoderarse del trono turco.
Tal habilidad despleg la sultana en esta
maniobra que el padisch se dej sugestionar,
y sin comprobar la veracidad de las
acusaciones ni tener en cuenta los sinceros y
antiguos servicios de su ministro, dispuso
que inmediatamente y dentro de la mayor
reserva fuera estrangulado en su lecho (5
marzo 1536).
Un tratado ofensivo y defensivo que
Francia firm con Turqua puso al servicio de
Solimn II al famosos pirata Khair-Eddin
(Kayredin)
llamado
comnmente
Barbarroja, que con su escuadra asolaba las
costas de Espaa e Italia y aun se apoder de
Tnez y Argelia, aun guando de la primera
de estas posesiones volvi a ser arrojado por

el bizarro Carlos V, y cuando este emperador


espaol logr burlar a Francisco I con
ganarse las simpatas de varios prncipes protestantes de Alemania, declar Francia
conjuntamente con Turqua la guerra abierta
a Espaa. Inmediatamente apareci una
escuadra aliada que asolaba las costas
espaolas e italianas. Resalta en esta
campaa el odio del rey francs contra Carlos
V, pues a pesar de su fervor religioso permiti
que Barbarroja saqueara los conventos y
destinara las 200 monjas ms hermosas para
el harn de Solimn II.
En 1540 haba muerto Zapolya, quien dej
firmado un arreglo con Fernando de Austria,
por el que le entregara el pas a su muerte.
Su viuda y algunos nobles no estaban de
acuerdo con este proceder, y reclamando el
trono para el prncipe Sigismundo, hijo de
Zapolya, solicitaron la ayuda de Solimn II,
quien acudi inmediatamente, pero ya no con
la recta intencin de otros tiempos, pues las
sutiles redes que de teja la ambiciosa'
Yurrem haban apagado su hidalgua y
trastornado su conciencia. De este modo
invadi Hungra y bajo el pretexto de actuar
como regente del pequeo prncipe, subyug
todas las regiones que alcanz a, conquistar.
Finalmente en 1547 firm con Fernando una
tregua de cinco aos que permita al
archiduque de Austria, mediante un tributo
anual de 30.000 ducados, disponer de las
tierras hngaras que haba logrado
conquistar.
Yurrem que era madre de tres hijos, no se
conformaba ya de ser la duea desptica del
corazn de Solimn II, tambin ansiaba que
su hijo Selim escalara el trono de su padre;
para ello exista un gran inconveniente, pues
Mustaf, el hijo de la esposa expulsada, era

intensamente amado en todo el pas por su


rectitud y sano juicio. Tal vez vena este
prncipe destinado a recoger una buena
siembra paternal y continuarla para
bienestar d su patria. El a su vez tambin
era padre de un hijo que como l daba
grandes esperanzas. Todo esto no importaba
a la taimada sultana, que no tena otros
horizontes que sus ambiciosos proyectos y
especulaba en el hecho de que siendo Selim
un joven depravado, sera un dcil
instrumento en sus manos; con la
complicidad de su favorito Rustem Baj que
haba ocupado el lugar dejado por Ibrahim,
hizo creer a Solimn II que Mustaf haba
sobornado a los genzaros con el fin de hacer
asesinar a su padre, y como circunstancialmente surgiera un nuevo conflicto con el Irn,
asegur que el prncipe estaba en relaciones
secretas con el enemigo, instndole a castigar
estas traiciones con la muerte.
Corra el ao 1553, cuando el sultn al
frente de sus tropas, levant su campamento
en Eregli, donde cit a Mustaf, que a la
sazn era gobernador de Amasia. Algunos
amigos enterados de la infame confabulacin
contra su vida advirtieron al prncipe que no
acudiera a esta cita. Aun a su arribo al
campamento le rog uno de sus ntimos que
apelara a la fuga. Mustaf no se inquiet por
ello su conciencia limpia no admita la
consumacin de acto tan vergonzoso' y
respondi con toda nobleza al aterrado
amigo: No habiendo ofendido a. nadie,
debo cumplir con el mandato paterno;
adems, quien me ha dado la vida tiene
derecho a quitrmela; en prueba de ello
me presentar sin armas delante de mi

progenitor para besar; obedientemente

sagradas como si procedieran de Dios

su mano paternal.

mismo.

Al penetrar en la carpa de Solimn II


rechaz ste al hijo genuflexo gritndole:
Aun tienes la audacia de presentarte

Despus de estos crmenes le quedaban a


Solimn II dos hijos de Yurrem; el segundo,
Bayaceto (Bayesid) no era tan aptico ni
vicioso como su hermano mayor, pero algunas
malas lenguas comenzaron a decir que estuvo
en relaciones con Mustaf, que luego apoy a
un falso Mustaf que haba intentado
apoderarse del poder, y que ahora tramaba
contra Selim para asegurarse la herencia del
trono. Fue en vano que Solimn II tratara
poner fin al conflicto enviando a Bayaceto
como Gobernador a Amasia, pues ste, fuera
de s por tan graves calumnias se levant en
armas contra su hermano mayor.

ante m, perro?. Mustaf no tuvo tiempo


de pedirle una aclaracin, pues siete mudos
se arrojaron sobre l para estrangularle. Por
dos veces logr desasirse de sus asesinos
implorando a su progenitor: Padre, padre,
escchame!. El sultn no quiso escuchar y
la voz termin por ahogarse en la garganta
del prncipe vencido.
Cuando
el
padisch
regres
a
Constantinopla con el cuerpo inerte del hijo y
los confabulados dijeron a voz en cuello que
el pas haba sido salvado de un traidor, se
inflam el corazn del hijo menor de Yurrem,
que padeca de una grave enfermedad. Tal
vez ignoraba la perversa poltica de su
progenitora, pero la conducta de Solimn TI
le llen de horror. Padre desnaturalizado
grit en un arranque de amargura en
vez de una tumba habis cavado dos!.
En efecto, expir al poco tiempo.
El remordimiento se apoder unos
instantes del sultn, ms la sangre
derramada
reclamaba
ms
sangre:
nuevamente se dej convencer por su favorita
de que el hijo de Mustaf, un muchacho de 14
aos, vengara la muerte de su padre de no
ser eliminado de inmediato. Cuando un
eunuco se present ante el infante en Bruza
y le dijo en un lugar apartado mientras le
mostraba el cordn fatal: El sultn ha
dispuesto vuestra muerte, respondile el
nio mientras ofreca su inocente cuello:
Las rdenes de mi abuelo me son tan

El sultn filicida no quiso tolerar tal


revelacin y decret la muerte del hijo
sublevado. En las llanuras de Konia se
encontraron las tropas de ambos bandos (29
de mayo 1559). Bayaceto completamente
derrotado, huy a Persia, pero el sha
Thamasp que para evitar un descalabro
completo haba firmado el 1555 una paz poco
ventajosa con Turqua no atrevi oponerse al
pedido
de
extradicin.
Permiti
en
consecuencia que los perseguidores se
apoderaran de Bayaceto y tres de sus hijos
que le acompaaban y les ejecutaran al
instante. Un cuarto hijo, un nio de seis aos
que haba quedado en Brusa, corri la misma
suerte.
Despus de la muerte de sus hijos y nietos
dice un historiador perdi Solimn
todas las ansias de vivir. Un intenso
remordimiento le acometa por los malos
pasos troncados, acompaado de un profundo
temor por sus consecuencias. En su
imaginacin se vea rodeado de traidores; con

cada da se tornaba ms retrado y desconfiado, y creyendo hallar consuelo en las


prcticas religiosas, se, apoder de l una
creciente y singular supersticin. Su amor
por el arte qued apagado y si antes se
inspiraba en las hermosas armonas de
msica enervante, dispuso ahora destrozar
los instrumentos y expulsar a los artistas. El
esplendor que haba caracterizado Solimn
el Magnnimo haba desaparecido; vajillas
toscas de alfarera sin valor reemplazaron a
los utensilios de oro y plata.
Yurrem, contrariada por este cambio de
carcter del sultn y que le privaba, del tren
de soltura y lujo en, que se haba embarcado,
resolvi deshacerse lo ms pronto posible de
l. Para tal fin tram un complot que fue
descubierto, siendo su cuello el nico de todos
los confabulados que escap a la accin del
cordn mortfero. Sin embargo despus de
haber sido instigadora de tantos crmenes, no
alcanz a ver a su hijo Selim en el trono del
imperio Otomano, pues ya en 1561 puso la
muerte fin a sus siniestras andanzas.
Solimn II, abrumado bajo el peso de sus
culpas, quiso distraerse predicando una
guerra sagrada. En el ao 1565 despach
una gran escuadra compuesta de 200 naves y
30.000 gente de desembarco bajo las rdenes
de Piali Baj, con el encargo de apoderarse de
la isla de Malta, que habiendo sido tierra
espaola, fu cedida a los Sanjuanistas por
Carlos V en 1530 con la recomendacin de
que la emplearan como base de operaciones
en su persecucin de los infieles.
Si la nobleza del sultn, cuando el sitio de
Rodas, le permiti obtener grandes laureles;
ahora que haba manchado su gloria, le
esperaba una vergonzosa derrota. El Gran

Maestre de los Caballeros Sanjuanistas, Juan


Parisst, movi a Felipe II de Espaa a
organizar una cruzada, en la que reuni un
gran ejrcito con la gente venida de Espaa,
Francia e Inglaterra; a esto se uni que
estallaron discrepancias entre los jefes de las
legiones musulmanas quienes acusando a
Piali Baj de errores cometidos, le
disputaban el mando supremo. As fu que
luego de una campaa de cerca de cuatro
meses (mayo-septiembre 1565) sufrieron los
turcos, luego de algunas ventajas parciales,
una derrota aplastante.
Se dice que cuando la confusin se apoder
de los muslimes, procuraron los cruzados
cortarles la retirada, dando origen a una,
terrible matanza, pues los orientales presa de
una honda desesperacin slo atinaban a
huir. Slo Una pequea parte logr alcanzar
las naves, para emprender cubierta de
ignominia
y
tristeza
el
regreso
a
Constantinopla.
Solimn II no queriendo darse por vencido
decidi entonces continuar la guerra santa
en tierra firme, y a pesar de sus 72 aos
psose en la primavera de 1566 al frente de
un ejrcito de 80.000 hombres con el que
invadi Hungra. El emperador Maximiliano.
II de Alemania, sucesor de Fernando, reuni
a su vez una cruzada, con voluntarios venidos
de varios pases. Tambin esta vez Tropez
Solimn II ante una ciudad cuya pequea
guarnicin opona, una prolongada y heroica
resistencia, y ante los muros de esta poblacin, falleci el sultn vctima de un fulminante ataque de apopleja, el 6 de septiembre
pie 1566, antes que el grueso de ambas
fuerzas
contrincantes
alcanzara
a
enfrentarse, y que ya no tendra lugar, pues
el nuevo sultn Selim II ofreci de inmediato

la paz, entregando excepto la Transilvania,


todo el resto de Hungra a Alemania
mediante el mismo tributo aceptado en 1547
por su padre.
D este modo termin tristemente el
mismo .sultn, que en el comienzo de su
reinado se distinguiera dedicando todos sus
cuidados en la administracin de justicia, en

mejorar la situacin del Tesoro, en crear


hospitales, academias y bibliotecas; que
habiendo tenido en sus manos la oportunidad
de pasar a la posteridad como un prcer de su
raza, sacrific todo para gustar de la efmera
galantera de una mujer hipcrita que no
hizo ms que procurar su perdicin.

DEL PROFILAXIS DE LA VIDA


CAPITULO DIEZ Y SEIS
Los Hombres slo por Escarmiento ven la Falta de Profilaxis y Rompen la
Tradicin
Los hombres slo por escarmiento ven la
falta de profilaxis y rompen la tradicin.
El Anciano 16 hereda de su predecesor y
hace suya, sentndola como base de su ctedra
la sentencia : De los escarmentados nacen los
acordados.
Ms quin puede sufrir escarmiento, el
cuerpo, el alma o el espritu? Est sentado que,
ni el cuerpo ni el alma son responsables
de

sus

actos;

La palabra escarmiento encierra todo lo


referente a la correccin, como la advertencia,
el aviso y an el castigo, y todas esas cosas las
puede hacer slo el mayor al menor. Como los
menores son el cuerpo y el alma, quiere decir
que el escarmiento lo da el espritu a sus dos
inferiores; pero l toma la parte de sacrificio
mayor, porque ama y sabe, y la sabidura y el
amor, hace sufrir ms al corregidor que al

sufrir

corrigendo; pero en el hombre, no puede

escarmiento, aunque sufran la correccin,


porque sta slo cabe en el saciamiento de los
instintos, y por lo tanto, slo el espritu es el
que podra sufrir escarmiento.
Sin embargo, es rigurosa esa palabra
escarmiento para el hombre, y queremos que se

sufrir un cabello sin que lo sientan en

luego

no

pueden

entienda en su verdadero significado, porque el


escarmiento se demuestra por el cuerpo y por
el alma, huyendo de lo que antes le hizo sufrir;
pero que no lo podra hacer con mrito, sino
estuviera dirigiendo ese mismo escarmiento el
espritu; lo que nos-dice que, en el espritu, no
es escarmiento ; es una precaucin, una nueva
profilaxis; porque el escarmentado no repite la
accin y el espritu la repite una y mil veces,
hasta que llega a la perfeccin de la cosa y eso
no es escarmiento; es hacer conciencia, es
purificar lo imperfecto, por lo que es del ms
alto mrito y valor, porque sabe que todo
aquello es sufrimiento y no se arreda y acomete
la accin con la mayor precaucin pero se
entrega al sacrificio, porque sabe que es su
deber.

toda su intensidad, sus tres entidades.


No es en verdad al espritu al que se le
puede aplicar la palabra escarmiento,- pero
como slo l es el responsable de los hechos de
su cuerpo, y ms ste no podra ser hombre sin
el alma y el espritu, diremos escarmiento del
hombre: y cada una de las tres entidades recibe
su parte correspondiente, pero indivisible.
El espritu, una vez encarnado, pierde su
libertad por todo el tiempo de la existencia del
cuerpo que l mismo se cre para realizar una
parte o parte de la obra que cada espritu tiene
encomendada en la Creacin, y es a causa de la
ley nica y Suprema Amor, que lo rige y lo
domina.
Por esta ley sabe el espritu que, a costa de
su sacrificio no puede romper la armona del
Universo; sta consiste en que cada
individualidad, cumpla segn su grado de
progreso la ley natural que rige a cada uno de
los infinitos instintos que viven en el cuerpo y
en el alma; y ya sabis que cada hombre tiene

en s tantos instintos como tomos hay en

dado, alcanzar y conocer porque lo creen muy

el Universo: por lo que, - realidad del Arca

alto, muy severo, muy vengativo y lleno

famosa de No, ideada por Moiss, para que

siempre de iras; ya podemos comprender,


repito, que la tradicin ha traicionado a la
verdad escrita en lengua pobre.
El espritu, por ciego que sea, por abrumado
que est, sabe que la tradicin traicion a la
verdad escrita y legislada. Pero, sabe tambin
(y aqu quiero mucha atencin de mis

hoy se le explicara al hombre, porque es


llegado el tiempo de rasgar su crepsculo.
En esta sabidura y sacrificio de vivir el
espritu cautivo de su amor encerrado en el
cuerpo,

ocultado

su

luz

para

no

hacer

irrupcin con la tiniebla de la materia, deja,


que el alma su intermediaria entre l y el
cuerpo, sea por todo el tiempo necesario
reconocida como mayor, porque es de la misma
naturaleza y materia que el rstico cuerpo. En
ese largo tiempo (que alcanza a muchos
millones de siglos) el mismo espritu tiene que
parangonarse con sus dos entidades menores, y
es muy natural que l se embarre en los lodos
de sus dos servidores, para que no se escandalicen de su diferencia.
Como el aprendiz no puede hacer obras de
maestro, as es natural que esta dualidad de
cuerpo y alma tenga deficiencias en todas sus
obras, porque falta la decoracin de la obra, la
arquitectura, la belleza en fin. Por eso, en ese
largo tiempo del reinado del alma, los idiomas
son pobres en letras y sonidos y significados; no
puede haber ms que rudimentos de ciencia; no
puede haber matemtica: y como hay
poqusimos maestros, son pocos tambin los
que pueden aprender letras y de aqu la
necesidad de la enseanza oral, para que por
tradicin los padres enseen las costumbres a
los hijos, y ya podemos comprender que, de la
infidelidad de la memoria, la obtusa
inteligencia, la inclinacin natural a lo agradable y por la inconsistencia de las mismas religiones que odian y ceden a cada concupiscencia de su pontfice, que por el dogma se hace
adorar dios visible, ya que al invisible no le es

hermanos) sabe tambin, digo, el espritu, que


no puede dejar de ser; que fu y ser hijo
de Elo universal y Padre Comn, y que
su Padre siempre lo espera. En muchos,
esto les causa un gran perjuicio, porque se
entretienen demasiado en la placidez y
beatitud del valle; es decir, de los goces de la
materia y no rompen la cscara dura de su
alma, hasta el momento extremo en que veri
que se marca el ltimo segundo del tiempo
marcado a la evolucin, y todo lo que no han
hecho para el progreso en la parte que cada
uno tena encomendada, desequilibra la
balanza y aqu El rechinar de dientes contra
los que hicieron llegar la evolucin por el
progreso y es natural que se originen luchas y
guerras, porque los progresistas tiran para
adelante; y cuanto ms tiran, ms descubren
las faltas de los dems y se avergenzan,
porque la creacin los acusa inflexiblemente,
porque la creacin est desequilibrada y a sta
no se le puede decir: To, yo no he sido,
porque la ley de justicia tiene apuntado con los
nombres de cada uno: fulano har 10, zutano
har 10, mengano har 10. y al ir a recoger ese
tributo encuentra: fulano hizo 10, zutano hizo
8, debe 2, y mentano hizo 6 y debe 4.
As exactamente se lleva la cuenta rigurosa
de cada individuo hombre, y la suma de
todos, si hay mayora de hechos de ley, marca el

tiempo de la evolucin en aos o siglos, dando


el tiempo matemtico que todos pueden
cumplir su mandato y an se les da la
profilaxis y se despliegan entonces grandes
huestes de los que ya cumplieron, como
instructores, regidos por los maestros
ingenieros que ya conocis. Estos instructores,
deseosos de ser maestros, aprietan y fustigan a
los morosos y perezosos sentando principios,
rompiendo tradiciones, haciendo nuevas leyes
humanas y ciencias matemticas e idiomas
ricos que maten la tradicin, que traicionaba el
progreso,
Esa transaccin que marcara esta ltima
evolucin en la que se entrara en el reinado
del espritu, empez en Abrahan, hasta cuyo
tiempo, desde Shet, que di el principio general
de la regeneracin del mundo Tierra, lo emple
el investigador en sumar y restar las vidas y
obras habidas en la Tierra, en los 44.999.200
siglos aproximadamente, que los hombres
contaban en este mundo. Matemticamente
pesado todo, pudo prometer que con tales
leyes, con cuales atribuciones y con tantas
existencias, el hombre sera regenerado en su
inmensa mayora, en tantos siglos; siendo el
momento feliz de esta declaracin, en el tiempo
de la familia de No, en la que se encontraban
hechos hombres los 28 misioneros que conocis
que acompaaron al investigador. Y si a eso se
debiera que No, celebrando el acontecimiento
tomara un trago ms del zumo -de la vida
plantada por l, que cada hijo de la Comuna le
brinde a No, en obsequio una copita, en el da
marcado en el Cdigo a los patriarcas y
profetas. Si; en aquel tiempo acaeci esa declaracin hecha al Padre, por el que haba sido
Shet y entonces era hijo de No y
precisamente el hijo que lo descubri, como
diciendo: Nada desde hoy ha de quedar

oculto. Y as ha sido; por lo que hoy se


descubre todo.
Era hora de romper tradiciones, leyendas y
falsas religiones, y luego aparece Abraham, de
cuyo tronco deba nacer Israel; y ya en
Abraham corresponde Hell a la promesa del
investigador, dando su alianza y marcando fijo
el tiempo prometido, por lo que Hell dijo: Y
contarn los tiempos por siglos de 100 aos; y
los siglos sern 36, desde que escribir mi ley y
hasta que la Tierra la sabr. De modo que
Hell confirma y admite como buena y
matemtica, la promesa de su enviado el
investigador, porque declara en siglos fijos, el
tiempo que marcaba el rol ele la Tierra. Tal
aprobacin y el sealar un tiempo fijo, es
romper tradiciones, leyendas, hiptesis y
suposiciones, y deba estar conforme, porque a
continuacin afirma Hell: Y de este siglo mis
hijos sern de luz, porque vern la luz de su
Padre, que les darn mis espritus. Se cumple
esto? Quin es capaz de desmentir el espiritismo? Quin no ha odo hablar a uno o muchos
espritus-? O quin no oy a algn amigo o pariente que haya odo hablar al espritu y an
verlos? Por sistema, an hay algunos locos
que niegan; pero cuando se niega por
sistema, la negativa es afirmacin. Y para
asentar la verdad espiritismo, trajimos la
fotografa, a la que no se le puede desmentir,
porque el objetivo no puede impresionar
una placa, ms que con lo que se ve; y
como hay millones de fotografas de espritus
fotografiados, en cuyo trabajo han tomado
parte hombres que negaban, es que el
espritu se manifiesta, habla, escribe,
mueve

objetos,

transporta,

se

materializa, para dejarse ver y fotografiar.


Y si esto sucede, cmo negar nadie que la pro-

mesa de Helli y el tiempo de los 36 siglos se ha


cumplido, puesto que dice: Y de este siglo mis
hijos sern de luz, porque vern la luz de su
Padre, que les darn mis espritus? Por los
pocos que lo niegan, lo afirma el Anciano XVI y
con l todo el Universo y Elo.
Quiere decir que, queda rota la tradicin
para convertirse en historia nica y verdica,
que an no tuvo la Tierra hasta este da,
porque slo tiene historia basada en la
tradicin; por lo que los hombres no pueden
saber la verdad metafsica y ni an la fsica y
natural, porque an por la verdad fsica, el
hombre estuvo en peligro de creer que
descenda del. . . mono. ; Pobres monos! No
podran perdonar la injusticia de que el
hombre, si fuera su hijo, se engolfe en mullidas
y blancas camas, se d el corte de elegante y
seor y su padre est encerrado en jaulas y
viviendo en cuevas y siendo su juguete. Tales
injusticias caben en las religiones que pudieron
reinar hasta cumplirse los 36 siglos, pero no
cabe en el espiritismo que es el nico credo
universal y de la Tierra (por ley de la
Creacin), desde el da preciso que se cumpli
ese tiempo preciso.
Toda la historia la encontrareis en el Concete a t mismo, por lo que dejo este punto,
remitindoos a aquel gran libro, que es la
verdadera historia, sin tradicin.
Comprenderis que, a pesar de la peroracin
anterior, no hemos dejado el hilo de mi ctedra
y veris sin velo, cuando y nicamente puede
escarmentar y por qu escarmienta l hombre
rompiendo la tradicin, que es slo. por
marcarse una nueva evolucin progresiva, que
slo puede ser cuando las mayoras han
cumplido su cometido y van a pasar a otro

escaln; pero lo que, el maestro de siempre,


clava otro estacn que servir ^^de mira por
otro perodo. Es decir, ms claro: que la
tradicin se rompe cuando la mayora detesta
por escarmiento el error que descubri.
Queris una prueba inequvoca? La tenemos
hoy latente. Hoy est el mundo en guerra, y sin
embargo, todo el mundo pide y quiere a toda
costa a paz. Qu anormalidad es esta? En la
anormalidad est precisamente la explicacin.
Cuando los hombres en su mayora an no
odiaban la guerra, es decir, no se haban
escarmentado de la guerra, porque por las
tradiciones la crean una necesidad, las
guerras no se meditaban; eran movimientos
bruscos, ocasionados por las tradiciones
patrias, por las castas blicas, y se apoyaban
solamente en el derecho del ms fuerte, sin
reglas y sin prescripciones.
Cuando
ya
los
hombres,
por
su
liberalizacin empezaron a conocer los peligros
y los males de la guerra, empezaron a
humanizar la guerra con leyes para el cado y
paces por pactos y mediadores.
Cuando ya se vi los beneficios de la paz por
tratados, se ide la diplomacia y hasta se establecieron tribunales arbitrarios; lo que indica
todo, que los hombres haban escarmentado de
la guerra y se propuso al fin la Paz armada.;
en cuyo tiempo, la mayora de los hombres,
aunque fuese por sociedades de resistencia y
partidos

polticos,

predicaban

la

paz

desarmada; pero en cambio, los gobiernos, las


naciones, se armaban hasta los dientes y se
aplicaba hasta lo ms refinado de la mecnica,
de la fsica y de la qumica, a las armas de
guerra.

1911 - 20 DE SEPTIEMBRE - 1942


Hasta ahora se ha predicado para muchos en
el desierto. La gran obra que el misionero trajo
para estudio eterno, no para todos ha sido una
grata nueva. Y sin embargo nadie ms que
ellos mismos son culpables de esto, ya que los
que sinceramente predicaron a travs de los
siglos en nombre de la sabidura jams
aconsejaron otra cosa que el bien, el
razonamiento, y la obligacin que el hombre
tiene para consigo mismo y para con todos sus
semejantes.
Hasta hoy muchos empaaron la moral espiritual con el pretexto de que la ciencia todo
lo tiene que palpar, y sin querer ver que de
esta manera se invoca un convencionalismo
parcial, un acuerdo que est en pugna con la
sensibilidad limpia, y por tanto constituye un
cdigo que ya no condice con el nivel del
progreso alcanzado en la Tierra.
Dentro de las filas de nuestra Escuela no ha
faltado tampoco quien ha demostrado en sus
hechos tratar los principios como una mera
teora, no por su falta de conviccin tal vez,
sino principalmente por querer servir a dos
seores, lo que es an ms triste, pues atentar
contra la misma causa a cuya sombra busca su
personalidad, es ms que un delito.
Tanto se va aproximando la hora de la
suprema accin de la Ley de las
compensaciones, que cabe el convencimiento de
que no sern pocos a quienes tome
desprevenida la accin de la Justicia. Y es ms
doloroso cuando tantos sacrificios se han hecho
para que todos estuvieran advertidos, cuando
en todas las lenguas, bajo todas las formas,
hasta con el ms inaudito atropello que sufren

tantos pases y pueblos, se expone en su forma


ms lata a que extremo conducen las pasiones,
los fanatismos y los pensamientos de
supremaca y dominacin cuando los hombres
se dejan conducir por intereses mezquinos f
esos mismos actores nos ponen de manifiesto
en toda su realidad cunto cuesta enmendar
los malos pasos que sin embargo se estn
tomando a sabiendas y con orgullo mal
disimulado.
Ha pasado el tiempo de los salvajismos;
hasta el ms inculto ha alcanzado un progreso,
relativo, muy superior al que demuestra en los
hechos y de esto mismo es prueba de que no
hay ignorancia sino mala fe.
Quin sabe si en el prximo aniversario de
nuestra Escuela quede an alguien con nimo
de demostrar indiferencias; tal vez no oiremos
ms que lamentaciones y crujir de dientes.
Quin se atrever entonces hacer un reproche
a la Justicia ni a quienes han hablado en su
nombre? Cada uno slo podr reprocharse a s
mismo y trazarse nuevos rumbos para una
prxima y tal vez larga etapa.
Cuantos estn alerta y son ecunimes en su
fe de obras, dejarn or su voz de Presente!
en este nuevo aniversario en el que vern
acortndose las ingratas horas que an faltan
para que sean cumplidos los tiempos, el
tiempo y la mitad del tiempo.
Sin embargo no es slo a stos a quienes alcanza la Justicia del Padre de todo lo grande;
su alerta llega para todos, pues si es cierto que
hay muchas moradas cuyo atraso moral
necesita an inmensos sacrificios, es su
voluntad el enviar all maestros y no
corrigendos revoltosos.

PAGINA CIENTIFICA
El Origen de los Terremotos
por

Julio Bustos Navarrete


(De Boletn de Estudios del Observatorio del
Salto, de Chile)
La orientacin dada a los estudios
sismolgicos en Chile por el Observatorio del
Salto ha abierto nuevos horizontes a las
investigaciones cientficas sobre el origen de
los temblores y terremotos. No se trata ahora
de idear teoras sobr estos fenmenos
naturales, sino, simplemente, de estudiar los
hechos tal como se presentan, con nuevos
mtodos de sorprendente exactitud.
La aplicacin del Inclingrafo, inventado
por el profesor Ishimoto del Instituto de
investigaciones
sismolgicas
de
la
Universidad de Tokio, Japn, ha sido una
poderosa ayuda para estos estudios. Tambin
Jaggar,
director
del
Observatorio
Vulcanolgico de las Islas Hawai, est realizando observaciones muy interesantes sobre
esta materia.
Las investigaciones cientficas realizadas
por el Observatorio del Salto en Chile, han
permitido llegar a la conclusin que los
terremotos
son
fenmenos
geolgicos
naturales, perfectamente explicables y cuya
evolucin y desarrollo se puede seguir da por
da con nuestros modernos mtodos de
observacin.
Sea por la teora de la isostasia o de la
contraccin, el hecho es que en la Lithosfera,
o corteza terrestre, se estn produciendo
continuamente
formidables
presiones

radiales y tangenciales que son las que


determinan en el transcurso del tiempo el
lento solevantamiento de las montaas y de
los Continentes.
La desigual resistencia de la Lithosfera,
hace que estas presiones acten ms
intensamente a lo largo de los pliegues
constituidos por las Geo- Anticlinales o
cadenas de montaas y las Geo-sinclinales o
abismos submarinos.
El sismlogo, don Fernando Montesus de
Ba- llore, que fu director del Instituto
Sismolgico de la Universidad de Chile, tuvo
el mrito de descubrir que la casi totalidad de
los temblores y terremotos que se producen
en el mundo, ocurren a lo largo de estos
pliegues vecinos a las Geo-sinclinales.
Los grandes focos ssmicos de Chile estn
situados precisamente en las zonas de mayor
relieve entre la Geo-anticlinal constituida por
las altas cumbres de la Cordillera de los
Andes, y la
Geo-sinclinal de los abismos submarinos
del Pacfico, vecinos al litoral. As tenemos
por ejemplo, el foco ssmico de Copiap,
situado entre el Monte Mercedario, y la fosa
marina de Richard, y el foco ssmico del Valle
del Aconcagua, comprendiendo Santiago y
Valparaso, entre el Monte Aconcagua y la
fosa marina de Haekel en el Pacfico.

Durante las calmas ssmicas prolongadas


los procesos orognicos y epiroguicos
determinan
formidables
desequilibrios
terrestres entre los macizos de la Cordillera
de los Andes y el Pacfico. Por medio de los
Inclinmetros,
Gravitmetros
y
Magnetgrafos, es posible estudiar el
desarrollo del proceso sismo-tectnico en
forma de una persistente oscilacin terrestre
positiva de solevantamiento de la Cordillera
de los Andes.
Las presiones radiales y tangenciales de la
Lithsfera, se acumulan alrededor de ciertos
macizos montaosos de menor resistencia,
situados en pliegues a lneas de dislocacin.
Durante meses y aos este proceso puede
desarrollarse determinando desequilibrios
formidables.
Esta
energa
potencial
acumulada se transforma de un momento a
otro, por una causa cualquiera, en energa
cintica. Ceden las estratas de la corteza terrestre buscando una posicin de equilibrio
ms estable. Este fenmeno constituye, el
terremoto.
La causa determinante del fenmeno,
puede ser en ciertos casos, un repentino
cambio de tiempo acompaado de bruscas
variaciones de la presin atmosfrica y de la
temperatura. Pero en ningn caso puede
asegurarse que el cambio de tiempo sea un
factor necesario para el desarrollo del
terremoto. Su asociacin es frecuente y
perfetamente
explicable,
pero
no
indispensable.
El terremoto en s, puede definirse como un
movimiento, geolgico de asentimiento
tectnico, en el cual no hay centro ni
epicentro, sino que comienza en- un punto y
se propaga a lo largo de toda una zona,
restableciendo el equilibrio terrestre. En el

rea mezossmica, las ondas ssmicas


irradian progresivamente de los macizos
montaosos, a medida que el terremoto se
propaga, variando su intensidad a cada
instante, segn los desequilibrios locales y la
naturaleza geolgica del terreno. El rea
conmovida puede abarcar cientos de
kilmetros, y las ondas ssmicas pueden
manifestarse en direcciones contrarias viniendo primero del Norte y luego del Este, Sureste
y Sur a medida que el proceso se desarrolla.
Los tremores preliminares solamente nos
indicarn el punto inicial del movimiento,
pero nada tienen que ver con el epicentro o
Hipocentro.
Con esto se destruye un de los principios
fundamentales de la sismologa clsica.
Mediante
una
red
de
estaciones
inclinomtricas
repartidas
convenientemente a lo largo de la Cordillera
de los Andes, y en la proximidad de los
macizos montaosos, podra tenerse diariamente un exacto control de los movimientos
oro- gnicos imperceptibles a simple vista,
determinados por las presiones radiales y
tangenciales de la Lithsfera.
Las lneas isopotenciales indicaran en el
mapa sismolgico diario las zonas de mayor o
menor desequilibrio, determinadas por las
oscilaciones positivas o negativas registradas
en los inclin- metros. En este maya se
observaran
las
variaciones
de
las
formidables presiones internas al desplazarse
de un punto a otro, tal como estudiamos hoy
en los mapas meteorolgicos, por medio de las
isbaras e isolobaras, el desplazamiento de
las depresiones y anticiclones que determinan
el bueno o mal tiempo.
Las variaciones pequesimas de la
gravedad que acompaan estos procesos

podran ser estudiados con la ayuda de los


Gravitgrafos, as como las perturbaciones
electromagnticas
derivadas
de
la
deformacin de las lneas de fuerza del campo
magntico de las montaas, determinadas
por la accin de las oscilaciones positivas o
negativas de la corteza terrestre.
La instalacin de nuestro Observatorio
Geo- Fsico en la Cordillera de los Andes, en
la regin del Macizo de Plomo, al pie del
Monte San Francisco a tres mil metros de
altitud, ha venido a sealar un paso decisivo
en estos estudios que nadie ha realizado
hasta la fecha en Amrica. Venciendo
innumerables dificultades, han sido instalados en una cmara subterrnea de piedra y
concreto un completo equipo de Inclinmetros,
Sismgrafos y Magnetgrafos de registro
ptico- fotogrfico permanente, que permiten
estudiar lo que pasa en el interior de las
montaas.
En esta forma nuestras investigaciones
cientficas sobre el origen de los terremotos,
han sido encauzadas por un nuevo camino
ms racional y cientfico y que pe~mite
estudiar desde su comienzo el desarrollo de
los desequilibrios internos de la corteza
terrestre que determinan estos grandes
fenmenos geolgicos.
Sabemos hoy da que los temblores y
terremotos se agrupan a lo largo de ciertas

zonas del globo terrestre y obedecen a causas


perfectamente explicables y cuyos elementos
pueden observarse y medirse. Todo el proceso
est ahora bajo el control del hombre de
ciencia.
Las crisis ssmicas se desarrollan
peridicamente y su frecuencia o intensidad
es proporcional a la magnitud de los
movimientos orognieos producidos durante
las calmas ssmicas. Esto hay que precisarlo
bien. En Chile ni en ninguna parte del
mundo, tiembla todos los das como lo aseguran algunas estadsticas sismolgicas mal
hechas, en que de los mltiples temblores de
una crisis ssmica, deducen el trmino medio
para todo el ao, dndole el absurdo de dos o
tres temblores diarios. No hay tal. Los
temblores sensibles al hombre son raros y hay
perodos largos de calma ssmica, en que slo
se registran microsismos imperceptibles.
Luego viene la crisis ssmica, durante la cual
los temblores pueden repetirse con asombrosa
frecuencia.
Los procesos sismotectnicos se propagan
gradualmente a lo largo de las Geosinclinales y la frecuencia de los temblores en
cada foco ssmico es siempre proporcional y
presenta fluctuaciones peridicas, que estn
asociadas con las variaciones de la actividad
solar, la temperatura de la tierra y la mayor o
menor contraccin de la Lithsfera.

Son Necesarios los Medicamentos?


por el
Dr. Martn Keller
(De Vida, de la Habana)

Sir John Forbes, mdico de la reina Victoria


de Inglaterra, deca una vez ciertas
enfermedades se curan gracias a los
medicamentos, muchas ms se curan sin
medicamentos, y muchsimas ms se curan a
pesar de los medicamentos.
En efecto, la mayor parte de los
medicamentos slo proporcionan un alivio
temporal de algunos sntomas que hacen sufrir.
El mejor servicio que un mdico puede hacer
a un enfermo no es el darle drogas, sino el descubrir y darle a conocer las causas de su mala
salud. Suprimiendo las causas del mal, la
enfermedad se curar de un modo efectivo.
Es interesante ver que desde hace varios
aos el nmero de personas que evitan la
absorcin de medicamentos va en aumento, y,
si tal sucede es por causa de la buena semilla
esparcida por aquellos que constantemente se
esfuerzan en inculcar al pblico un concepto
ms exacto de la enfermedad y, por
consecuencia, de su tratamiento. Pero este
nuevo
sentimiento
en
cuanto
a
los
medicamentos tiene un origen muy antiguo.
Hipcrates naci 460 aos antes de Jess.
Nada se saba en cuanto a los medicamentos
antes de Hipcrates, quien por otra parte, daba
mucha importancia al rgimen alimenticio,
poniendo los medicamentos nicamente en
segundo lugar. El rgimen alimenticio, el
ejercicio y los mtodos teraputicos naturales
constituan los remedios para los casos
crnicos.
Platn, algunos aos ms tarde mostraba
muy poca confianza en los medicamentos, y s
idea era que la naturaleza tena que poder
obrar libremente. Sir William Osler, hace
treinta y cinco aos, demostr el escepticismo
de los mismos mdicos en cuanto a los

medicamentos,
no
solamente
por
las
advertencias que hacen a los mismos enfermos
sino tambin, y sobre todo, por el hecho de no
estar muy dispuestos ellos mismos a ingerir
drogas. El Dr. Richard Cabot, del Hospital
General de Massachussets, haca notar que en
215 enfermedades caractersticas slo nueve
tienen sus especficos. Cmo pueden curarse
las otras? Por medio de buenos consejos. El
mdico ha de poder aconsejar bien en cuanto al
rgimen alimenticio, el sol, la higiene mental,
es decir, la religin, la moral, la salud del
espritu y del alma. Al decir que nueve
enfermedades tienen remedios especficos, se
refera al empleo de la quinina en el
paludismo, al de insulina, en la diabetes, al uso
del suero en la difteria, etc.
Desde luego, los medicamentos, en su
multiplicidad, se recetan a menudo por
demanda de los enfermos. Cabot aconsejaba
que no se recetasen placebos. Placebos es
una palabra que proviene del latn y que
significa yo placer, y que designa un
medicamento dado para agradar al enfermo
ms bien que para curarlo. Cabot considera, y
con razn, que est mal engaar, en la
Medicina, como en cualquier otro asunto, y por
ello no aprueba el uso de medicamentos
intiles.
Por regla general la gente no est dispuesta
a soportar el dolor. Por eso se abusa a menudo
de estos calmantes que ayudan a tolerar un
sufrimiento penoso. Pero, a menudo, se olvida
que el dolor es una ventaja disfrazada, y que si
se suprime el dolor, suceder que no se buscar
su causa, y, por consiguiente, no !se
encontrar. Puede citarse la siguiente
ancdota, entresacada de un discurso que el
.clebre Magendie daba a sus alumnos: Dejen

que les cuente, seores, lo que hice siendo


mdico del Hotel-Dieu. Cada ao pasaban
entre mis manos de tres a cuatro mil enfermos.
Divida a los enfermos en varias categoras. A
los de una, recet los remedios ordinarios de la
farmacopea sin saber muy bien el porqu. A los
de otra, les di cpsulas de pan y agua
coloreadas, sin decirles, naturalmente, lo que
era. A veces formaba otra categora de
enfermos a quienes no daba. nada. Estos se
atormentaban mucho, tenan la idea de que se
les descuidaba y tanto se irritaban que
agravaban su estado. Pero la naturaleza
siempre los sacaba a flote, y, todos los de la
tercera clase acababan por reponerse. La
mortalidad era muy baja entre aquellos que tomaban pldoras de pan y agua coloreadas. La
mortalidad ms elevada sola encontrarse
entre aquellos que tomaban medicamentos
segn la costumbre. Magendie, mismo, sin
duda, no comprenda todo el inters y alcance
de las conclusiones de su experiencia. Esto
demuestra que el tratamiento mental de
ciertas clases de dolencias, ha de ser una de las
armas del mdico del porvenir, y que ese medio

se ha empleado a menudo en el pasado, a veces


sin que uno se diera perfecta cuenta de ello.
Puede decirse, sin equivocarse, que cuanto
mayor es el nmero de medicamentos
empleados en una enfermedad, menos se
conoce la enfermedad, y que cuanto mejor se
comprende la enfermedad, tanto menos y ms
sencillos son los medicamentos empleados.
Para tratar una enfermedad, la preocupacin
principal del mdico ha de ser no hacer mal y
ayudar a la naturaleza para que conduzca al
enfermo a la salud normal.
Este resultado se obtiene ms bien dando
consejos en cuanto a la higiene personal, como,
por ejemplo, aconsejando el aire libre, el sol,
una sana alimentacin, el uso de agua, tener el
necesario reposo para reponerse y el suficiente
ejercicio para establecer una buena circulacin.
Hay que vigilar tambin las funciones
eliminatorias para que se hagan normalmente.
Nuestros sanatorios tienen precisamente por
objeto el dar estos consejos de la medicina
preventiva, enseando en que consiste la
higiene personal y demostrando qu es la
higiene general y una vida sana.

DE SECRETARIA
1. N. C., La Plata Las revistas encuaderna-

4. R.P., Mendoza Bajo certificado 15132 ha

das segn factura 16/7 han sido remitidas bajo sido despachado su pedido factura 16/16.
los certificados 15128/130.

5. J.H., El Galpn Su pedido factura 16/15

2. G.G. de V. Por error se han enviado los ha salido bajo certificado 15131.
ejemplares desde enero.

6. D.W. Maracay, Venezuela Bajo certifi-

3. A.C. de A. Han salido los ejemplares cados


atrasados de las suscripciones solicitadas.

15133/151

ha

sido

enviado

segn

detallado en factura 16/17. Tambin han salido


los nmeros atrasados de las suscripciones que
solicita.

NECROLOGICA
Tiburcio Martnez
Ha
desencarnado
el
hermano
Tiburcio Martnez, Director de la
Ctedra
Provincial
N/
2
de
Tamaulipas, Mxico. Amarga noticia
en estas horas en que la experiencia
nos ha enseado cun inmensamente
necesario es cada ser que en sus
obras sabe hablarnos de abnegacin,
de sacrificios, de unin.
Era uno de esos hermanos que
jams defraudaron la fe ni la confianza
que el misionero tena depositadas en
ellos. Por eso ha sealado un derrotero,
ha dejado un ejemplo digno de ser
tomado en cuenta. As, el consuelo de sus

deudos ha de ser que este incansable


forjador luego de bien ganado descanso,
desde el espacio har nuevamente
sentir .su frrea voluntad con la que
volver a sealar el Siempre ms all.
Entre los que le amaron, entreoos
suyos de Tiburcio Martnez no puede
decirse1 que fue, sino que es hoy el
protector de sus familiares que bajo su
gida espiritual como ayer su ejemplar
direccin moral les guiar por el
sendero que lleva a los seres para ser
hombres de bien.

DE LA REGIONAL CENTRO ARGENTINA


Celebracin de la Pascua Mxima en la Ctedra No. 182 de Santa F
El da 16 de Agosto se celebr en esta
Ctedra Regional la Pascua Grande con el
siguiente programa;
1. Diser tacin del Hno. Emilio Gross.
2. Canto a la niez argentina
de Carlos Lira, por el nio Lionel Mac
Donald.
3. La Cancin del Coco de M.
Pacheco Huergo, por la nia Irma
Gutirrez.
4. Los Sordos, de G. Berdiali, por
G. Gaspoz, Elena Matarana e Hilda
Biln.
5. Zapateado, por Araceli Caldareli.
6. Altoparlantep or

Ricardo

Gutirrez.
7. La Serenata del unitario, por
Araceli Caldareli.
8. Poesa, por la nia Graciela Gross.
9. Fado, por las: nias Xilina Bernal,
Araceli Caldareli, Edith Gafigos y
Chona Villa.
10. Ir por lana... (escena muda), por
las nias Clarita Gross, Pepita
Gallegos y Mary Villa.
11. Jota, por las nias Dora Snchez y
Araceli Caldareli.
12. Las aceitunas, por los nios
Ricardo Gutirrez. Dora Snchez,
Lilian Gaspoz y Graciela Gross.
13. La

del

Soto

del

Par ral

(ronda), por Vilma Bernal, Nora


Montenegro, Edith Gallegos, Chona

Villa, Lilian Gaspoz, Dora Snchez,


Hilda
Biln,
Elena
Matarana,
Graciela Gross y Leonor Gutirrez.
14. Fantasa (baile), por Araceli
Caldareli.
15

al

18.

Coro

Barcarola

Hoffman;

Vi dalita

Cancin

de

Marcha

de

cuna
los

de
de

de

Massa;
Brahms

Juramenta dos,

nmeros a cargo del coro de los nios


juramentados del Curso Infantil.
Todos los nmeros de este interesante
programa han sido preparados por la
hermana Ada A, de Mac Donald que preside
el Ministerio de Instruccin, Educacin y
Moral con una eficiencia y entusiasmo
ejemplar, no omitiendo sacrificio- de ninguna
clase para llevar a los nios que instruye con
una disciplina y tren de estudios que les hace
adelantar admirablemente. .

CORDOBA
La Pascua Grande ha sido recordada por
todas las Ctedras de esa Capital, festejando
su terminacin con un almuerzo que se
realiz en la Ctedra Ciudadana, reunindose
all las autoridades y adherentes de la
Ctedra Provincial y Sub Ctedras, dando
esto lugar a una hermosa fiesta no slo por lo
bien servidos sino tambin por la cordialidad
con que fueron todos recibidos por los. dueos
de casa. Se hizo derroche de alegra y pro-

testas de comprensin y esfuerzos crecientes


para que la armona y unin entre todos sea
cada da ms grande y ms slida.

VILLA MARIA

Tambin en la. Ctedra N 197 se ha


realizado- una fiesta con motivo de la Pascua
Grande. Todos han recordado el natalicio del
Maestro al mismo tiempo que el 29
aniversario de la fundacin de la Ctedra
Francisco Pallej.

Disertacin del hermano Emilio Gross


Hermanos y hermanas:
La E.M.E.C.U. conmemora hoy otra vez
ms, la efemrides de la desencarnacin de
Mara. Madre de Jess y del Abuelito, padre de
Mara, conocido con el nombre de Joaqun, el
viejo pastor.
Como de costumbre tambin en esta
oportunidad se hace la presentacin de los
nuevos juramentados.
Y ahora, para significar la personalidad de
los desencarnados, en cuyo recuerdo, todas las
Ctedras de nuestra magna Escuela, celebran
hoy las fiestas de la Pascua Grande, tratar de
ser breve.
***
La red dogmtica tendida en todo el mundo
por los distintos credos religiosos con el fin d
seguir entendiendo la fe ciega, sin obras, sin
duela alguna, por ms o menos tiempo,
tambin a nosotros nos tuvo apresados y dudo,
que alguien, haya podido escapar entero, de
esa red tan hbilmente tejida alrededor del
candor humano antes y hoy estrechamente
ligado a convencionalismos.
Llenaron el mundo de misterios, empezando
por presentar el milagro ms inverosmil de la
Madre Virgen'', que por obra del Espritu
Santo di a luz al nio Jess, a quien ellos
luego divinizaron.
Quitarle a una madre, sus atributos ms
naturales: el derecho de ser Madre, es el
absurdo ms grande, que la imaginacin haya
creado.
Acaso es necesario el milagro de la
virginidad de Mara, madre del maestro Jess,
para creerla santa, divina y grande?

No son acaso santas todas las madres del


mundo, desde el momento, que exponen su
propia vida para dar a nuevos seres: sus hijos?
Es indispensable el milagro de la
resurreccin para confirmar la grandeza del
Nazareno, cuyas enseanzas sublimes fueron
tan intencionalmente mal interpretadas y peor
aplicadas?
Mara fue Madre como todas las madres y
sera una ofensa para su recuerdo, no
reconocerla como tal. . . Su hijo Jess fu a su
vez un hijo amoroso y como todos los hombres:
esencia del Creador.
El mrito de Mara se destaca por encima de
todas las dems madres, por haber ganado, por
su grado de progreso el gran premio de ser la
madre de uno de los ms grandes maestros de
la humanidad.
***
Joaqun, el viejo pastor, o sea: el abuelito;
para los que estudiamos la doctrina del
Espiritismo Luz y Verdad, no necesita
presentacin aparte.
Los que an no le conocen bajo el aspecto de
Gran Misionero, con un poco de buena
voluntad, estudiando las obras del Maestro
Trincado, que son los pilares doctrinales de la
Escuela, podrn conocerlo, as como muchas
otras cosas interesantes, que abrirn los ojos a
muchos cegados que luego podrn, viendo el
cuadro verdadero del mundo en que vivimos,
comprender el porvenir no muy lejano, que
aguarda a todos los habitantes del planeta
Tierra.
***

Ya los pueblos, aun aquellos, que por falta


de conocimientos bsicos, no alcanzaron a
quitarse los prejuicios, que ligan su espritu
con mil nudos impidiendo su progreso; aun
aquellos repito, han despertado y mirado a la
Justicia y la Verdad.
Ha llegado el tiempo, hermanos, cuando
todos los seres- humanos, tanto los) retrasados
por su ignorancia, como los equivocados por
comodidad y conveniencia, van quitndose el
crespn que tapa sus ojos y queriendo o no
entran por el camino de la Verdad, porque la
Verdad es slo Una y el tiempo a travs de los
hechos lo ha demostrado, que todas las dems
verdades, son slo fragmentos de la Verdad
original. Todo lo dems es falso y ficticio
fabricado al gusto y paladar de los explotadores
de la humanidad.
***
Atravesamos una poca, en la que el hombre
y la mquina se confunden en su empuje de
superacin, hacia fines indeterminados y poco
definidos.
Dentro del laberinto de acciones, que
componen el Todo, es decir, la vida del universo
entero, an hay pocos conscientes del papel que
a cada uno le toca desempear.
***
Los pueblos educados, en la ignorancia y los
vicios no aprendieron an sus deberes y no saben tampoco sus obligaciones.
No conocen el lugar exacto, que segn su
grado de progreso le corresponde a cada uno en
el desenvolvimiento material y espiritual del
planeta que habitamos, a pesar, que desde
Moiss, todos los profetas y maestros, bien lo
demarcaron.

***
Las leyes bsicas del Legislador, por s solas
bastaran, para servirnos de brjula, que
marca el itinerario de la vida humana.
Si agregamos a las sublimes enseanzas del
maestro Moiss, las amplias interpretaciones,
que de ella hicieron, todos los maestros hasta
Jess, que a travs de las pocas, trataron de
forjar y templar el espritu de los pueblos,
encaminndolos hacia la ley suprema del
Creador, que es el Amor, es verdaderamente
extrao, que a esta altura de la vida del
hombre en el planeta, y aun la Ley tenga que
recurrir, al sufrimiento, como extremo factor,
para encarrilarlo hacia su verdadero destino,
que es: la hermanacin de toda la especie...
***
Sucede esto hermanos, porque no todos reconocen, que tienen una misin que cumplir en el
mundo y se desvan de su puesto de guardia,
sin cuidar las posiciones conquistadas.
No tienen conciencia del trabajo emprendido
y no saben que una vez terminado ste en su
actual existencia, seguir en otros ciclos
evolutivos en cada vuelta que hacemos a ese
terrn con el fin de proseguir nuestra
perfeccin espiritual.
***
La causa principal de la desigualdad entre
los hombres, es sin duda, su inherencia en
asuntos a los que no siempre tienen derecho.
No quiero decir con esto, que no todos tienen
derecho al progreso, que algunos ya
alcanzaron, ni que stos, tendran porqu
disfrutar del bien comn, sin haber contribuido
con su esfuerzo propio para conseguirlo.

Slo quiero recalcar, que en ley, todo ser


humano, debe atravesar todo el camino,
salvando todos los escollos, que se le presenten,
para colocarse en la posicin correspondiente a
su grado... y disfrutar de sus derechos,
cuando haya cumplido sus obligaciones.
Nadie puede saltar las vallas, apoderndose
del progreso, sin haber sacrificado aos de vida
y estudio para alcanzarlo y el que crea o haga
lo contrario, la Ley se encargar de hacerle
retroceder y desandar el camino, hasta que de
nuevo pueda encaramarse al rbol de la vida y
saborear en espritu los frutos, que a
conciencia haya sembrado. ..
La vida misma, a diario nos da ejemplos de
lo que acabo de afirmar. En miles de hogares
sucedieron casos, que prueban, que cada cosa
pasa a. su debido tiempo y en su justo lugar.
No debemos pues adelantarnos a los acontecimientos y querer arrancarle a la vida
beneficios, que an no hemos ganado.
Cada uno en su lugar y en su trabajo.
***
As es hermanos. Desde el primer da de la
Creacin, cada cosa tuvo que estar en su lugar.
La armona tena que ser completa y sigue
siendo perfecta, porque el que estorb alguna
vez o trata de estorbar la armona, siempre fu
y es detenido por la Ley.
Desde el primer hombre, que bas su vida
en la razn, todos tuvieron que acatar la Ley y
ayudar a la armona, que por esa misma ley
reina en el mundo.
.
El que as no lo comprendiere, tena que
sufrir las consecuencias por haber querido
colocar consciente o inconscientemente frenos a
las ruedas del progreso.
***

El Declogo o los Diez Mandamientos de


Moiss, son ms que suficientes, como ya lo
recalqu para orientar y mantener firme a la
humanidad en el, camino a seguir.
Yo soy Jehov dice el primer
mandamiento de Moiss.
El Maestro Trincado, fundador de nuestra
magna Escuela confirma: Uno es el principio,
uno es el fin.: Lo que una vez fue nunca podr
dejar de ser.
Los axiomas del Maestro, son en este caso la
precisa traduccin e interpretacin del mandamiento citado y de la palabra Jehov....
***
Recordad el sptimo da para santificarlo
es el segundo mandamiento.
Di Moiss el da sbado llamndolo Sabath,
cuyo significado en hebreo es, descanso, para
que el pueblo tenga oportunidad de cultivar el
espritu.
***
El Maestro Trincado en sus obras vuelve a
confirmar al Legislador con otro axioma que
reza as:
La Ley es Una, la substancia Una es decir,
que todos tenemos los mismos derechos, las
mismas obligaciones; Trabajar, para mantener
el cuerpo, para que ste en el sptimo da, sano
y bien conservado pueda servir de instrumento
al espritu en sus experiencias, de los que
depender el progreso del hombre en cada
existencia.
***
El descanso obligatorio, para la meditacin
y elevacin espiritual, es la primera ley
Mosaica, despus de la imposicin definitiva
del nico Creador de todos los mundos, y es

tambin la base del progreso humano, pues


solamente meditando, usando la razn, nica
fuente de todos los conocimientos, se puede
llegar al verdadero progreso.
***
Honrad a vuestros padres es otra de las
leyes del Declogo y es en principio una valla a
la inmoralidad.
Sabemos, que los pueblos, que sufrieron
vejaciones y tuvieron que soportar las
vicisitudes de la esclavitud, no pudieron
cultivar su espritu y cometieron toda clase de
inmoralidades, no slo contra, sus semejantes,
sino tambin, contra sus padres y hermanos de
sangre.
El respeto impuesto por el Maestro Moiss,
como Ley tuvo por lo tanto su doble finalidad:
el de la compensacin, que cada hijo debe a sus
padres, por el sacrificio que a stos les cuesta
la crianza y educacin de aqullos, y el de
evitar la convivencia entre hermanos de ambos
sexos, porque la unin de la misma sangre a
ms de acarrear una serie de enfermedades
especficas, ayudaba a la creacin de castas,
que luego pretendieron a toda costa y por todos
sus medios, imponer su voluntad y criterio a
los dems hombres, menos unidos por lazos de
familia.
A este respecto tiene Moiss en su segundo
libro, detalladamente legislado caso por caso,
cada unin posible y las que por ley son
prohibidas.
***
Con su clara visin y gran sabidura,
comprenda el Maestro legislador, que la
humanidad toda, debe ser una sola gran

familia y no separada en castas y razas,


diferentes y hostiles entre s...
***
Honrad pues a vuestros padres, que son
desde el primer hombre, partculas de la
esencia del Creador, nuestro padre Universal,
porque ellos siguieron y vosotros, vuestros hijos
y todas las generaciones venideras continuarn
su obra creadora, dando formas a la materia y
belleza al espritu, lo que slo es posible en la
unin fraternal de todos los seres humanos. En
su obra Los cinco amores el Maestro Trincado
recopila y explica ampliamente las enseanzas
mosaicas en cuanto a la familia y la
convivencia social se refiere y nos da un cuadro
claro y hermoso, de lo que ser nuestro planeta
en un futuro no lejano, cuando reine el amor al
Hermano e impere la unin entre todos los
pueblos, que habitan la Tierra.
***
A travs de las obras de nuestro Maestro,
podemos formarnos un claro concepto sobre el
cmo y porqu de las cosas que nos rodean.
Slo es cuestin de estudio serio y detenido
y... todo lo sabremos con el tiempo.
Bien lo dice el Maestro Trincado: El
progreso se adquiere por esfuerzo propio" y
que: No comprender una cosa, no da derecho a
negarla.
***
Toda la obra del Maestro Moiss se refleja
en las enseanzas del Maestro Trincado.
Sus mximas, sus definiciones, sus consejos
y axiomas, son 'todas, idnticamente las
mismas, que las del Maestro legislador.
***

La diferencia entre esos dos grandes


maestros de la humanidad, que en esencia son
un solo espritu, est en que: mientras hace 36
siglos slo se poda y deba legislar porque los
pueblos vivan en la ignorancia ms completa;
al nacer el Maestro, fundador de nuestra
Escuela, en el siglo pasado, ya los pueblos
estaban en condiciones de ser juzgados por sus
actos, y mientras en aquella su poca, el
Maestro Moiss slo tena la misin de
encarrilar al hombre por intermedio de leyes
sabias, hacia su progreso material y espiritual,
el Maestro Trincado, que viene a ser el Moiss
de nuestra poca, como Juez del hombre en la
Tierra, tuvo la misin, de dar a la humanidad
su pasaporte definitivo, hacia el destino que le
aguarda...
***
Su doctrina, que condensa toda la sabidura
necesaria, para llegar a conocerse a s mismo y
amar al hermano, est al alcance de todos los
que quieren estudiarla.
La Escuela est abierta, para todos los hombres que dudan y quieren hacerse luz sobre los
mltiples problemas que nos agobian.
***
Dentro y fuera de la Escuela, hombres, que
aprendieron a razonar, siembran la verdad a
manos llenas y los pueblos la han de recoger,
porque como ya lo afirm, la verdad es slo una
y no puede ser otra, que la que se basa en la
sabidura y la razn.
***
Nosotros, no somos polticos y sabemos que
la historia juzgar a los malhechores y
glorificar a los benefactores de la humanidad

y que cada uno ir a para al mundo que le


corresponde segn su progreso y accin.
Tal vez algn da, nos sea dado saber,
quines fueron en realidad los que
aparentemente cometieron las ms grandes
injusticias y los que en nombre de la justicia
(aparente tambin) ayudan a aqullos en la
devastacin de continentes y en la masacre de
millones de seres humanos.
Mientras tanto, para confirmar nuevamente
los aciertos y la precisin, con las que el
Maestro Trincado, seal a los culpables de la
desigualdad entre los pueblos, daremos una
mirada retrospectiva a la historia y veremos
en-punta al mismo espantajo creado por el
fanatismo de religin, compuesto fatdico en lo
que se conserva la ignorancia, escoltada por la
fuerza bruta y la ambicin.
***
Ese tro infernal, fue siempre y es an, la
causa principal de las desavenencias raciales,
de la existencia de castas, el desenfreno de los
instintos y tambin de la envidia y la vanidad.
***
Las inquisiciones, las cruzadas y toda clase
de guerras religiosas o de conquista, tuvieron
por mvil principal la perpetuacin de un
estado de cosas, que permita el predominio de
los que se apoderaron y estn explotando sin
derecho y en su beneficio exclusivo, todos los
bienes y halagos, que la tierra en sus frutos y
riquezas naturales, brinda a todos sin hacer
diferencia de razas- ni clases sociales.
** *

En Su anlisis y comparacin que el


Maestro" hace sobre la situacin existente
entre hombres y animales, dice entre otras
cosas lo siguiente:
El sol baa por igual toda la Tierra. El
viento circula libre, por todo el Planeta. El
agua fertiliza por igual, todo ese terrn. El
fuego es lo mismo de un lado que de otro y
hasta el pensamiento del hombre, recorre sin
vallas ni barreras a todo1 el mundo.
Todas las bestias del bosque son libres en el
usufructo de la tierra. Ninguna bestia es
extranjera en ninguna parte:
Segn se ve, el animal, la bestia irracional
en" sus libertades y convivencia est muy por
encima del hombre, que tiene a su disposicin
la razn para usarla y la voluntad para
imponerse.
Por qu?
Acaso es posible, que el hombre, obra
maestra del Creador, siga tan relajado en
cuanto a sus libertades, sin las que el progreso
no se puede concebir-?..
* **
No tenemos que ir muy lejos para
encontrar" la causa de este mal.
All est a la vista el eterno espantajo, que
con" su apariencia de hombre, maneja en
forma grotesca el palo, que impone respeto a
las fronteras que apartan y envilecen a los
hermanos de ambos lados del cerco.
All est en su puesto de guardia cuidando
que los pueblos no despierten de su letargo.
Cada da, hace miles de aos, ese mismo espantajo en sus diferentes variaciones,
suministra a los hombres sus drogas, su opio
dogmtico para adormecerlos.

Con su palo amenazador, que en las


religiones est representado por el infierno y
los purgatorios, ayudado por la violencia y
tomado su Cristo por escudo, se sostienen an
en muchas posiciones.
Sin embargo ese espantajo ya asusta a
pocos.
La experiencia adquirida, a travs del
sufrimiento y la razn, va dando sus frutos.
Ellos, los eternos embaucadores, recurren
ya a toda clase de maniobras y piruetas parasostener' su situacin privilegiada y la de sus
protectores y protegidos.
La conciencia del mundo va despertando .y
en esta ltima batalla, que luchan los pueblos
de todos los continentes, el espantajo de los
dogmas, tambin sucumbir y la hermosa
profeca que predice, que: Con su bastn en la
mano, el hombre cruzar el mundo entero, sin
que nadie lo detenga, se ver cumplida,
porque es ley, que el hombre no sea extranjero
en ninguna parte.
***
El Maestro legislador Moiss, con sus leyes
sabias, coloc la piedra fundamental de la
comunidad espiritual de los pueblos.
Los maestros que le siguieron, terminaron
las paredes, Jess afirm el edificio en sus
cimientos y el Maestro Juez, fundador de
nuestra Escuela, ayudado en ley, por todos los
espritus maestros de la cosmogona, coloc el
techo, sobre l la bandera de la liberacin
material y espiritual de todas las razas y con el
Espiritismo Luz y Verdad como doctrina
universal, le di la ltima pedrada al
espantajo, que durante tanto tiempo mantuvo
en la oscuridad y la ignorancia a la mayor
parte de los seres humanos.

Estudiemos la doctrina, aprendamos a


razonar y pronto veremos cumplida la gran
obra de la Unin Fraternal.

Santa Fe, agosto de 1942.

CANTO A LA NIEZ ARGENTINA


De CARLOS LIRA

Nios de la Argentina: De pie!


El futuro os llama!
La sociedad que -surge, tal vez aqu se plasma!
El filtro de los siglos purific las taras que a
nuestras tierras vrgenes trajera la conquista y del
entremezclarse con sangre de otras razas,, naci en el
crisol patrio, fusin de muchas patrias
la raza noble y digna que hoy muestra la Argentina!
Niez privilegiada de este crisol de razas,
inmune a la locura de morbos extremistas,
haced que nunca manchen el suelo de la Patria los
trgicos florones de roja sangre hermana sacrificada
en aras del odio fratricida!
En nuestro Panten Patrio se guardan los severos
blasones de las glorias de magnas epopeyas,
grabados sobre el fondo austero de una Historia que no
quiere ms sangre:
Ya la brind en las horas
de la cruzada gaucha que libert a estas tierras!
Rendidles- culto digno!
Que nunca los empaen empresas inferiores
mezquinas o bastardas!
Que fuera un bajo crimen manchar las tradiciones
que nuestros grandes padres dejaron como guiones
de libertad, nobleza, honor y democracia!
Haced que nuestro suelo sea siempre el buen refugio
de todos los que sufren,
de todos los proscriptos ;
de todos los sedientos de paz y de descanso;
de todos los vejados en castigadas tierras ;

de los que traen sus ojos secados para el llanto;


de los que por el crimen de haber pensado alto
huyeron del terruo
corridos como fieras;
de los desheredados que en su social tragedia
rondan tras las migajas junto a repelentes mesas; de los
que huyen cansados de sangre y de barbarie
en buscan de un oasis de paz real y fraterna. . .
Luchad porque en el cielo de nuestra Patria grande
jams la muerte cite sus pjaros guerreros, ni que lo nuble
nunca el humo del combate, ni que lo torne rojo el
resplandor del fuego; si hay pleito, haced que luchen las
armas diplomticas,
confiadas a hombres rectos, de humanos sentimientos!
Que nunca al mar de espigas de los trigos dorados,
o al ndigo celeste que ondula el lino en flor se le
sustraiga un metro para construir osarios, se le tronche una
espiga, se le robe un botn.
Las cruces del osario son: muerte, hambre y atraso, la
espiga en cambio es vida, progreso, paz y unin!
Las furias de la guerra, miseria, muerte, espanto
despiertan en el hombre instintos ancestrales de tiempos
cavernarios que aun lleva, en sus substratos y el Homo
sapiens docto, digno y civilizado, "
desciende de su altura y ciego, desatado, degrada hasta
las fieras en su brutal barbarie!
Tened siempre presente, ello os har ms nobles, que
Elo no nos di el mundo con trazos fronterizos, ni sancion
los odios que ciegan a los hombres, por razas, castas,
creencias,
fronteras y prejuicios;
que, en cambio, el Padre dijo por Nazarena boca:
Amad a vuestro prjimo como a vosotros mismos!.
Marchad siempre ascendiendo.
Mirad siempre hacia arriba.
Quien busca en las alturas encontrar la senda que lleva
hasta las cumbres sublimes de lo ideal.

Quien marcha cara al suelo, ignora las estrellas y vive


sometido al fango de la tierra, esclavo del instinto, prosaico y
material.
Si el sensualismo ha hundido la humanidad que hoy
muere haced que la que nazca sea ms espiritual!
Entre las furias locas que al mundo hoy avasallan, entre
los torvos odios que a los pueblos dominan,
Vosotros, nios nuestros, sois la nica esperanza para
forjar la nueva humanidad hermana que surgir del caos al
renacer la calma!
Cerrad, pues, vuestros ojos frente a esta edad que pasa
y abridlos al futuro, hacia el que estis en marcha!
Nios de la Argentina: de pie que
el mundo os' llama!
Santa F, agosto de 1942

De la REGIONAL CUYANA
En La Direccin General se ha recibido la siguiente nota de la Ctedra Provincial N 6 de
Mendoza:
Nos es grato llevar a su conocimiento, que el
da de ayer, 16 del corriente, hemos conmemorado
la Pascua Grande; recordando la inolvidable fecha
de la desencarnacin de nuestra madre Mara de
Nazareth y de Joaqun el Viejo Pastor, su padre, y
natalicio de nuestro amado Maestro, Joaqun
Trincado.
Unidos los hermanos componentes de las Ctedras de la Capital de Mendoza, Ctedra Luz y
Progreso, de Godoy Cruz, Rectitud N 106 que
dirige el hermano Venancio Torres, y Centro de
Estudio, que dirige el hermano Salvador
Crisafulli, estando tambin presente e], hermano
Juan Crombas y su familia, del Departamento de
La Paz, (Pcia. de Mendoza). La concurrencia de
hermanos fue numerosa, en un ambiente de gran
alegra y entusiasmo.

El hermano Celador Antonio Glvez aunque


fu invitado con anticipacin, no pudo estar entre
nosotros.
Queremos hacer presente a la Direccin General, que considerando haber dado un, paso ms
hacia adelante por haber conseguido unirnos
todos para celebrar esta magna fecha, hemos
acordado entre los Directores de Ctedras y
Centro que se mencionan, hacer sesin uniendo
los Consejos el lunes 17 de Agosto, as esperamos
el mensaje de aliento, que si en Justicia estamos,
nos trasmitirn nuestros hermanos mayores, para
ir Siempre ms all.
Ms adelante sern invitados los Directores de
las Ctedras de Villa Maip y otras de la provincia.
Paz y Amor nos una.
Juan ANDJELICH
Secretario 3

Celebracin de la Pascua Grande en la Ctedra No. 1


Maestro Joaqun Trincado
Con l acostumbrado entusiasmo se celebr el vierten en los enemigos queridos de sus progeni16 de agosto ltimo en el local de la Ctedra N tores.
1 Maestro Joaqun Trincado la Presentacin de
Los discursos que publicamos a continuacin
Nios.
y las poesas, ntegramente a cargo de
Inmediata a la entrega de los testimonios de juramentados que merecieron grandes aplausos
la
nutrida
concurrencia
fueron
nios presentados hizo uso de la palabra la her- de
mana Maestra, que con palabras que emocionan desarrollndose de acuerdo al siguiente
por su profundidad y sencillez, record la situa- PROGRAMA:
cin de los nios en esta terrible poca de confusin, angustia y malicia, en la que tantos de
stos, olvidando su juramento espiritual se con-1. Presentacin de Nios.
2. Palabras de la hermana Mhsfctra.

3. Marcha de los Juramentados.


4. Pascua Grande. Alocucin por la Srta,
Eugenia' A. Bouzas.
5. Nmero de msica.
6. Visin de Paz. Alocucin por la nia Mara
Agustina Valdemoros.
7. Pieza de msica.
8. Siempre ms all. Alocucin por la Srta.
Lilia Prez.
9. Nmero de msica.

10.
11.
12.
13.
14.
15.
16.
17.

Poesa, por la nia Teresa Luca Koelman.


Nmero demsica.
Poesa, porla nia Margarita Jauregui.
Nmero demsica.
Poesa, porel niito SantiagoKoelman.
Nmero demsica.
Poesa por la nia Noem Surez.
Nmero de msica.

18. Poesa por la niita Mercedes Koelman

VISION DE PAZ
Vale ms el mundo por la obra de sus pensadores que por la de sus guerreros.
Qu pedazo de tierra negarase a sustentar
el monumento conmemorativo del pensador o
del sabio, de cuya silenciosa elaboracin de su
espritu, brotaron alas para el progreso, o ideas
para el mundo, del que ech a andar el barco
sobre las aguas, la mquina sobre los rieles, y
las palabras sobre los hilos? Ah! nios
juramentados, la visin de paz entre los
hombres, amndose los unos a los otros, como
nos ensea esta Escuela, enciende la pupila en
una divina iluminacin. Cundo el bronce, el
hierro y el acero de las armas homicidas,
desaparecern bajo el fuego, para resurgir
transformadas en herramientas benemritas?

Hermanos y nios juramentados, no ms


clarn de la victoria, sobre la desolacin de la
derrota; no ms la madre Tierra abrindose en
su seno para recibir al ejrcito de muertos, no
ms la imprecacin de los vecinos, ni el gemir
de la viudez, ni el clamor de la orfandad.
Nios juramentados! Seamos unidos para
vivir la vida en el Amor, en la Justicia y en el
trabajo, y respetarnos como hermanos que
somos, y as1 repechar juntos el camino de la
misma cumbre, y gozar de la paz que nos dar
el hacer cumplido con la Ley de Amor y
Fraternidad.
Miara Agustina Valdemoros

PASCUA GRANDE
En este acto de la presentacin de nios, se
realiza con el ms alto sentimiento la
celebracin de la Pascua Grande. Tan elevado
es su significado que slo por su fruto podr
valorarse. Ella encierra en s hechos
trascendentales, donde se manifiestan la
tenacidad y confianza en el bien.
Recordamos hoy tambin la desencarnacin
de Joaqun, el viejo Pastor, padre de Mara,
Madre de las madres, Reina del Amor, Ella en
todo momento ha sido y es el ejemplo de
abnegacin, amor y deber.
Los juramentados no traemos la misin de
servir a las pasiones y vicios, sino la de formar
una generacin fuerte, un plantel de

luchadores dis puestos a triunfar con las armas


del Estudio., la Justicia y el Amor.
Debemos hacer que no sean vanas las
lgrimas
que
como
perlas
preciosas
derramaron los misioneros, que con el corazn
oprimido y el alma herida dieron todo por la
humanidad.
Ellos nos han preparado el camino, en
nosotros est seguir por l; ellos han colocado
los cimientos de la obra, nosotros debemos
continuarla.
La
manera
de
demostrar
nuestro
reconocimiento y gratitud es luchar y vencer,
convirtiendo sus enseanzas en hechos, de los

que emanar
cumplido.

la

satisfaccin

del

deber
Eugenia A. Bouzas

SIEMPRE MAS ALLA


Quera encontrar la verdad, quera saber
ms, ansiaba salir de las dudas y de esa
oscuridad que me envolva. Frente a m se
abran muchos caminos cul seguir?
Comenc a estudiar y puedo comprobar con
alegra que no me he equivocado, pero ahora,
estudiando, cuntas veces mi nimo decae,
cuntas veces querra abandonarlo todo,
sintindome impotente para comprender esa
inmensa fuente de sabidura que tena ante
m. Fu en uno de esos momentos, cuando le
esta frase: Siempre ms all. Me pareci
una voz enrgica que me ordenaba seguir
adelante, que me recordaba el deber.
Siempre ms all en tan pocas y sencillas
palabras se encierra un tesoro inapreciable:
el progreso, su evolucin.
Qu alegra cuando llegaba a comprender
algo, pero poco duraba mi regocijo, pues
inmediatamente vea otro punto nuevo, lleno
de misterios para m y pensaba, estudiaba
hasta poder solucionarlo, nunca alcanc el fin,
siempre encuentro algo desconocido que
aprender pero igual estoy contenta, porque he
comprendido como se produce el ascenso del
progreso; aquella frase expresa una gran
verdad, el progreso no finalizar jams,
siempre habr un ms all, ya no temo las
dificultades que aparecen en el estudio,

porque si no existieran llegara un da en que


todos creeramos haber alcanzado el mximo
progreso, nadie se preocupara por estudiar
ms y... qu sera de nosotros? que triste
debe ser una existencia as, sin tener un
objeto, una esperanza, un deseo de aprender.
Y ahora, cuando los hombres se matan, se,
odian, es necesario unirnos, para el progreso,
para el bien, que no haya entre nosotros, que
creo estaremos libres de las pasiones que
azotan al mundo, un deseo de maldad. No!
queremos, queremos mucho, para poder
inculcar y ensear a todos nuestros hermanos
ese ms all que es el camino de la felicidad.
Ahora que muchos de mis compaeros, los
juramentados, sufren las consecuencias de la
guerra, que pasan hambre, fro, que ven sus
hogares destrozados, sus padres alejados de
su lado, pidamos y trabajemos para que ellos
y todos encuentren la luz que ilumine el
camino que los conducir al cumplimiento de
su misin. Esa es mi esperanza, ya veo el
nuevo horizonte, ya los veo estudiando con
ahnco, con una voluntad frrea y cumpliendo
su promesa: progresar.
Y as, como dijo el Maestro marcharemos
unidos siempre ms all.
Lilia Prez.

PAGINA LITERARIA

YO SOY UN LOBO
Huyan desdichados! yo soy un lobo que destroza con delirio de
profanar, que de astucias ha vivido y del robo bajo su apotegma que
consciente humillar.
Huyan desdichados! me domina una quimera sorda a la
clemencia, envidiosa del bienestar, que quiere disfrutar sin medida ni
espera, lo que otros construyeron con constancia y afn.
Ah! cun triste me veo cual la siniestra fiera, que anida en el
bosque y ataca en tropel, y creer que resistiendo cuanto no
satisficiera detendra orgulloso al ms bravo corcel.
Me siento hecho un monstruo, de apariencia infame, que ve sus
castillos uno tras otro derrumbar, y sin hallar un consuelo ni una
lgrima que derrame veo tierra ms agreste, campo desierto y sin
labrar.
De temerario, he vuelto cobarde y temeroso, mis fuertes zarpazos
ya no me brindan placer, en vez de alegra de sentirme jactancioso,
me encuentra angustiado de mi propio proceder.
Crea infelices a cuantos sufrieron abnegados,
que ahora se enternecen y repiten con dolor:
Pobrecitos de cuantos se sienten desdichados...
Desdichados son los lobos!... Y un lobo... soy yo!
Francisco LLAMIRA.
De ECUADOR.

PAGINA ALBUM
Dr. Hector Jaimes D.

Con la consiguiente alegra hemos recibido la fausta


nueva que al hermano Hector Jaimes D., de la Ctedra
Regional de Venezuela, le ha sido conferido en la
Universidad de Venezuela, el ttulo de doctor en
Ciencias Mdicas, con calificacin de sobresaliente en
su examen integral, para el que present como tesis
reglamentaria
un
trabajo
titulado
Algunas
consideraciones sobre nuestras apendicitis.
Durante el curso de sus estudios actu como Interno y
Externo del Hospital Vargas y de la Maternidad Municipal Concepcin Palacios de Caracas,
mereciendo por su actuacin felicitaciones y mencin
especial con Diplomas de Honor que le otorgaron la
Clnica Mdica y la Clnica de Pediatra y Puericultura
de la capital venezolana.
Huelgan por tanto las palabras de elogio para este
S O N E T O
joven juramentado que sin otros recursos que una

inquebrantable voluntad y perseverancia supo vencer


todos los obstculos que son siempre mayores en el
Qu fcil resulta herir con piedras y acto
camino
de la
losmano
que luchan
sin la ayuda de medios econmicos.
seguido
ocultar!
QueCun
el ttulo
no slo la y
compensacin a su esfuerzo, sino tambin el heraldo de
fcilobtenido
decir: Yosea
s perdonar,
felicidad
y triunfo
decisivo.
vengarse
a traicin
como culebras!
El bien se tira cual gastadas hebras,
porque muy fcil puedes exclamar: jams he
sabido lo que es robar, mientras el robo por
dentro celebras.
No es difcil juzgar a los dems, ni dictar
para otros una sentencia; pero hay algo que
no se hace jams:
Me refiero al examen de conciencia pues es
fcil decir: No matars, mientras uno lo
aplica a conveniencia.
Nelly Erika KOELMAN,

CAJON SASTRE
Parece que hace 2.000 aos tanto los
chinos como los egipcios realizaban la
incubacin artificial de los huevos de gallina,
aunque por medios mucho ms crudos de
los que se emplean actualmente.
**
Qu diran, si pudieran presenciar el
moderno
sistema
de
guerrear,
esos
orgullosos arqueros que con tanto desdn
sostenan que las entonces nacientes armas
de fuego jams desplazaran a sus flechas?
**
Por qu ser que al no alcanzar los
instrumentos pticos para divisar habitantes
en los planetas ms cercanos a la Tierra, se
empean algunos astrnomos en poder
medir el tamao del universo?
**

bailarinas ejecutan los complicados pasos de


sus danzas de un ritmo muy acelerado
balanceando en sus cabezas ollas de barro
cocido.
**
Aunque la firma es uno de los medios
para identificar a una persona, los expertos
en grafologa opinan que sobre un trilln de
firmas, solamente dos podran ser idnticas.
Esto prueba que nadie ha vuelto a escribir
su firma de igual manera.
**
La mayor parte de los individuos no saben
calcular la duracin de un minuto ni siquiera
de
un
segundo. Un
estudio hecho
ltimamente sobre un gran nmero de
personas a quienes se pidi calcularan la
duracin de un minuto demostr que
trmino medio, esta duracin se apreciaba
en 35 segundos.

Se obtiene ahora de los gases despedidos


**
por la refinacin del petrleo un caucho
sinttico sin color, gusto ni olor, que es,
Aunque parezca singular, existe en la
adems, ms elstico que el natural.
Rodesia del Sur una especie de abejas que
carecen de aguijn.
**
**
Segn algunos tribunales de antao, se
llamaba arte notorio a una relacin
El consumo de carne, por cuanto irrita
diablica que permita estudiar todas las
demasiado el sistema nervioso, produce la
ciencias en slo catorce das, y que por
propensin a la embriaguez.
tanto castigaban con la pena de muerte. Sin
H. B. Flower.
embargo, a la luz de la razn ha quedado
**
comprobado que el tan temido arte no era
ms que el sentido comn de algunas
El alcohol engendra molestias incurables,
personas ilustradas o de buen criterio.
causa daos irreparables y disemina la
**
miseria.
En el pas de los negros Bechuana en el
frica del Sud, el papel de la cabeza es tan
importante como el de los pies. Las

**

es

Segn su constitucin fsica el hombre no adquiere un elemento de flexibilidad con el


carnvoro. Todo rgano del cuerpo uso del alimento vegetal.
Dr. Lamb.

Telegramas Especiales
Wshington, julio 19 La Junta de
Produccin Blica seala que durante los
primeros seis meses del ao 1942, se
suspendi la produccin de centenares
de arreglos destinados al uso civil y
considerados anteriormente esenciales,
como ser muchos artefactos elctricos,
mquinas de lavar, heladeras elctricas,
estufas elctricas, ventiladores,, muebles
de metal, aparatos de radiotelefona,
mquinas de coser, aspiradores, instrumentos de msica, palos de golf, equipos
de pesca, motores para lanchas, etc.
Estos artculos, cuya produccin fu
suspendida por el gobierno, se fabricaban
en unas 28.000 fbricas que daban
empleo a un milln y medio de obreros.
Se calcula que gracias a estas medidas
se podrn proporcionar a las fbricas
empeadas en la produccin bcca varios
millones de toneladas de acero, cobre,
latn,
aluminio,
caucho,
materiales
plsticos y otros materiales.

Londres, julio 19 Esta semana sern


formulados
importantes
anuncios
britnicos acerca de la poltica exterior
actual y de los problemas despus de la
guerra.
El diario Sunday Times expresa que la
opinin del gobierno es que debe
restablecerse el comercio internacional
bajo un sistema por el cual se eliminen
progresivamente todas las barreras.
Aade que simultneamente con el
establecimiento del librecambio deben
producirse
algunos
acontecimientos
polticos, como ser un largo armisticio
durante el cual Alemania, Italia y Japn
sern desarmados; la organizacin de las
naciones aliadas para el mantenimiento
del orden internacional, y la creacin de
un organismo poltico internacional sobre
el modelo de la Sociedad de las Naciones.

Baseilea, julio 19 Una advertencia ha


sido formulada por el profesor Sr.
Schultze, de la Asociacin Mdica de
Berln, sobre la actual situacin creada
por la esterilidad de las mujeres
germanas, segn da a conocer el diario
Frankfurter Zeitung en su editorial de
hoy.
El citado profesor achaca la esterilidad
a las consecuencias de la guerra, y
recomienda que sea combatida por todos
los medios y en todo el territorio del
Reich.

Londres,
julio
19

Segn
informaciones recibidas en los crculos
autorizados holandeses de esta capital, la
carne de perro y gato se est vendiendo
en todo el territorio de Holanda para el
consumo de la poblacin.
Las autoridades alemanas de ocupacin
estn estimulando la venta de esta carne
y han dictado disposiciones al respecto,
para que haya seguridad de que esa carne es apta para el consumo.

Vichy, julio 20 En su residencia


particular de Mont Salvy, en el Cantal,
falleci a la edad de 82 aos el famoso
paleontlogo profesor Marcellin Boule,
que fu el primero en descubrir el
hombre de Neanderthal.

Vichy, julio 20 La prensa belga


anunci hoy el fallecimiento de la
renombrada escritora belga Neel Doff, a
la edad de 84 aos.
Chicago,
julio
20

Predcense
cosechas abundantes en todo el pas, en
momentos en que Estados Unidos se
prepara a soportar el peso que importa el

abastecimiento
alimenticio
de
las
democracias en guerra.
Los agricultores se esfuerzan por
obtener
espacio
donde
depositar
temporariamente el producto de la cosecha, cuyo rendimiento supera el
promedio de los ltimos diez aos. En los
campos del medio oeste y del sudeste
hay apiladas centenares de toneladas de
trigo.
Los clculos del Departamento de
Agricultura indican que la cosecha de
maz exceder de 66.800.000 toneladas,
rendimiento inferior al del ao pasado,
pero que supera al promedio de los diez
ltimos aos. Esprase tambin una
cosecha
abundante
de
avena,
estimndose que su rendimiento superar
a 18.900.000 toneladas.
La produccin porcina, por su parte,
alcanza a unas 105.000.000 de cabezas,
o sean 25 millones ms que el ao
pasado.

Londres, julio 22 Se anunci hoy en


sta que el gobierno de la India dej sin
efecto su decreto del-23 de julio de 1934
que prohbe la existencia del partido
comunista en la India, y que se ha
devuelto incondicionalmente la libertad a
los miembros de ese partido que
hallbanse detenidos.
Esta medida fu tomada en vista de la
declaracin hecha por los comunistas de
la India en el sentido de que la actual
conflagracin es una guerra de los
pueblos que merece el apoyo del pueblo
hind.

Montevideo, julio 21 Infrmase que


se sugiri al gobierno la creacin del
Premio Amrica, sobre lineamientos
similares al Premio Nobel, a otorgarse a
quien en el transcurso del ao acreditase
mayores mritos en el terreno de la
evolucin cientfica continental.

Londres, julio 22 El famoso fillogo


ingls Sir Alan Mayor, de 63 aos de
edad, fu encontrado sin vida en un
coche del ferrocarril en Broxbourne,
Hertfordshire. Segn se informa, su
fallecimiento se debi a causas naturales.

La Habana, julio 21 El gobierno


cubano prohibi el embarque de vveres
para Espaa y el suministro de carne a
los barcos espaoles en puertos cubanos.

Toulouse, julio 22 El departamento de


Arige, en el sur de Francia, a lo largo de
la frontera espaola, atraviesa por un
perodo de extraas condiciones atmosfricas, en que se sealan temperaturas
extremadamente calurosas y nevadas.
Sus efectos comprenden a las regiones de
Tarascn, Castilln y Hospitalet.

Wshington, julio 22 La industria del


caucho
informa
que
ser
posible
suministrar neumticos en cantidad
suficiente
para
mantener
en
funcionamiento, durante los dos prximos
aos en Estados Unidos a todos los
automviles mecnicamente utilizables.

Berna, julio 22 Informaciones


llegadas a esta capital hacen saber que el
gobierno italiano ha notificado a los
habitantes que el racionamiento de
carbn, que ya, el invierno pasado fu
grande ser ms estricto an el invierno
prximo.

Angora, julio 23 Se anuncia que el


eje est acelerando la construccin de
buques de invasin y abastecimiento,
cuyo centro principal es Varna, en la costa
blgara del mar Negro, para aumentar la
concentracin ya grande de naves
existentes en las costas de dicho mar que
se hallan dominadas por las naciones
totalitarias.

Se piensa utilizar esos buques contra


los rusos en caso de que los alemanes
logran controlar' el mar Negro, que
actualmente no puede ser cruzado por los
barcos del eje porque la formidable
flota submarina rusa domina en esas
aguas.

Vichy, julio 24 Han sido instaladas en


las iglesias de Bohemia las primeras
campanas de vidrio para reemplazar las
que fueron de bronce confiscadas por los
ejrcitos alemanes.
Las campanas de vidrio han sido
construidas por especialistas bohemios y
no tienen la forma de las campanas de
bronce. Se trata de planchas de cristalrectangulares, trabajadas a mano.

Colonia, julio 25 El seor Lucas


Roselli descubri en un cementerio
indgena de la zona de Nueva Paimira,
restos humanos que en su opinin
corresponden a la poca miocnica.
El seor Roselli, que desde hace aos
se dedica a estudios arqueolgicos y
paleontolgicos, efectuando excavaciones
en las barrancas de Punto Chaparro, hall
esqueletos
y
restos
de
animales
prehistricos, en terreno calcreosilicico
del limo pospampeano. Los restos estn
muy bien conservados.

Roma, julio 25 El avin italiano


Savoia conducido por el coronel
Moscatelli y secundado por otros cinco
tripulantes, aterriz hoy sin novedad en el
aerdromo de esta capital despus de un
viaje de 26.000 kilmetros de Roma a
Tokio y regreso.
Condujo el avin el coronel Moscatelli
secundado por otros cinco tripulantes.
Este vuelo no ha tenido precedentes en
tiempo de guerra, pues el aparato debi
cubrir en un solo vuelo sin escalas
distancias enormes, en su mayor parte
sobre territorio enemigo.

Mosc, julio 25 El diario Komsomol


Pravda publica la noticia de que 100.000
escolares y maestros estn ahora
consagrados a levantar la cosecha de
trigo. En el distrito de Otradnesky, 1.500
nios y maestros cumplieron en 15 das
una tarea que hubiera requerido .en
tiempos normales un superior nmero de
campesinos.

Londres, julio 26 La deportacin en


masa de unos 60.000 judos holandeses a
Polonia y Rusia ocupada por los alemanes
se est realizando a un promedio de 600
por da, segn se revel hoy en esferas
holandesas. A los deportados slo se les
permite llevar un equipaje de 15 kilos y el
resto de sus bienes lo confiscan los nazis.
Se cree que esta medida es el primer
paso para el traslado de 3.0001.000 o sea
ms de las tres octavas partes de la
poblacin total, al este de Europa,
particularmente la Rusia Blanca, los
Estados Blticos y Polonia.

Mosc, julio 26 Informa la agencia


Tass que en un importante puerto de
Alemania se registr un grave choque
entre obreros y la Gestapo. Una gran
cantidad de trabajadores portuarios
asalt en Hamburgo un depsito de
vveres y combati al destacamento de la
Gestapo enviado a restablecer el orden.
Los policas fueron atacados a ladrillazos
y entonces los agentes de la Gestapo
abrieron el fuego y dieron muerte a
varias docenas de obreros. Muchos otros
fueron detenidos.

Estocolmo, julio 27 El corresponsal


del Dagbladet, en Berln, informa que el
jefe de la Gestapo, Hitler, pidi a los
berlineses que ayuden a detener a las
personas que todas las noches incendian
grandes casas de departamentos y
prometi una recompensa de 2.000.000
de marcos.


Chungking, julio 28 El partido de la
Independencia de Corea, que dirige Kim
Koo, dirigi hoy el si-* guente mensaje
telegrfico al dirigente hind Gandhi:
Hoy las grandes naciones asiticas de
Corea y la India no slo estn
intimamente ligadas por dos mil aos de
amistad, pugnando por su emancipacin
despus de la guerra. Los miembros de
este partido, que representa a 30
millones de coreanos, rogamos por la
gloriosa victoria de la India.

Londres, julio 28 Un "Libertador


Consolidated,
veloz
cuadrimotor
norteamericano de bombardeo, fuertemente armado, ha volado en su primer
ao de servicio activo con el Comando de
Costas de la Real Fuerza Area,
12.000.000 de kilmetros. Hace poco ms
de un ao el primero de estos aviones
gigantes
hizo
su
primer
vuelo
directamente de terminados los planos, a
travs del Atlntico.

Jerusaln, julio 28 A la edad de 89


aos falleci en esta ciudad el clebre
arquelogo ingls, Sir William Flinders
Petrie.

Nueva York, julio 29 En relacin con


la advertencia hecha por el presidente
Roosevelt de que habr escasez de carne
en los Estados Unidos, el seor Carlos
Mata, director de la oficina en Nueva York
de
la
Corporacin
Argentina
de
Productores de Carne, indic que el
pueblo norteamericano no puede dirigir
sus miradas a la Argentina en busca de
remedio para esa situacin.
El seor Mata revel que el gobierno de
Wshington est comprando todo el
corned-beef disponible en la Argentina,
por lo que se reducen las existencias de
ese producto destinadas al consumo

interno en aquel pas y aadi que si noexistieran las dificultades provocadas por
la falta de bodegas y si la Argentina
pudiera
duplicar
sus
actuales
exportaciones, "el ejrcito de les Estados
Unidos tambin las comprara, porque sus
necesidades son ilimitadas.

Lima, julio 30 El acto central de hoy,


ltima de los tres das de las fiestas de la
independencia del Per, fu una solemne
ceremonia de homenaje del concejo
municipal de Lima al libertador Jos de
San Martn frente a su estatua en la plaza
que lleva su nombre.

Londres, julio 30 En medio del clamor


popular para que se abra un segundo
frente en Europa, a fin de aliviar la
presin germana contra Rusia, los
observadores competentes especulan
sobre lo que puede haber dicho el
embajador ruso, seor Ivn Maiski, en
una reunin de representantes de todos
los partidos celebrada en la Cmara de
los Comunes.
Una declaracin oficial informa que hizo
una amplia y franca exposicin acerca
del desarrollo' de la guerra, sobre todo en
el frente ruso. Se le formularon numerosas preguntas a las que el embajador
dio franca respuesta.
Los legisladores britnicos quedaron
hondamente impresionados por las'
declaraciones que formul el diplomtico
sovitico sobre el desarrollo de la guerra
y el estado defensivo de los ejrcitos
rusos.

Nueva York, julio 31 Sin aviso previo


ensayse el oscurecimiento de toda la
ciudad. Las pruebas duraron 25 minutos.

Londres, julio 31 El corresponsal del


News Chronicle en Estocolmo informa
sobre un incidente ocurrido en un
cinematgrafo de Trondheim, Noruega,

cuando se exhiba una pelcula de


propaganda nazi, en la que aparecan
soldados alemanes distribuyendo comida
a los noruegos. El pblico permaneci en
silencio durante unos minutos hasta que
se oy una voz que exclamaba: Estn
pasando la pelcula al revs...

Londres, julio 31 El gobierno britnico


ha otorgado la preciada Cruz de Victoria
al sargento neozelands John Daniel
Hinton, quien actualmente se encuentra
en un campo de concentracin prisionero
de los alemanes.
La condecoracin, que le fue otorgada
por herosmo en el combate durante la
campaa de Grecia, le fu transmitida
hasta su lugar de interuamiento. Un
oficial alemn di lectura en el campo a
la citacin oficial firmada por el rey Jorge
VI, entre las aclamaciones de los
restantes prisioneros de guerra.

Londres, agosto 1 Fallece a la edad


de 79 aos el famoso explorador britnico
sir Francis Younghusband.

Mosc, agosto 1 Hitler est


preparando un plan para incorporar a
Dinamarca como protectorado en un
Reich alemn ms grande, segn expresa
un despacho de la agencia noticiosa
sovitica fechado en Estocolmo. El mismo
aade que los servicios de propaganda
alemanes estn realizando una activa e
intensa investigacin histrica acerca
de la influencia alemana en Dinamarca.

Dublin, agosto 1 Son internados en


un hospital de esta ciudad los tres
sobrevivientes del grupo de cinco
hermanos nacidos en un mismo proceso
de alumbramiento. Son dos nios y una
nia. Dos hermanitas de los recin
nacidos fallecieron poco despus del
nacimiento.
Este alumbramiento de quintillizos es el
segundo caso autntico. El primero, ms

feliz porque viven las cinco, fu el caso de


las hermanitas Dionne, quienes cuentan
ya ocho aos. Repetidas veces se ha
informado del nacimiento de quintillizos,
sin
que
llegara
a
verificarse
la
informacin.
Los padres del nuevo caso, el seor y la
seora Ley- den, viven y el doctor Michael
Martin, quien atendi a la seora explic
a la prensa que se trata de una familia
pobre que ya tiene otros tres hijos, el
menor de los cuales cuenta apenas dos
aos de edad.

Bombay, agosto 2 La indignacin


provocada en Gran Bretaa y Estados
Unidos por nuestra accin y las amenazas
formuladas al Congreso Panhind no nos
amedrentarn, dice en un artculo el
mahatma Gandhi, el Congreso vivir a
pesar de la oposicin y a pesar de las
tentativas para suprimirlo.
Si la ludia no es liberada ahora, el
descontento oculto hallar en forma de
una bienvenida a los japoneses, si stos
llegan a entrar en la India. Podemos
evitar semejante calamidad si somos
libres.

Londres, agosto 3 Por mediacin de


la Cruz Roja, se ha sabido que el
comandante nazi de un campo de
concentracin de prisioneros de guerra en
Alemania, donde se encuentra el teniente
de navio S. H. Beattle, que mandaba el
destructor
Campbelltown
que
espolone la compuesta de los astilleros
de Saint Nazaire, orden se hiciera un
desfile especial en honor de Beattle, al
anunciar que le haba sido1 concedida la
Cruz Victoria.
As lo relata una carta recibida por uno
de sus compaeros del campo de
concentracin y transmitida por la Cruz
Roja a este pas que dice: Esta semana
tuvimos una ceremonia emocionante. Se
orden un desfile especial y un
comandante alemn, vistiendo uniforme
de gala, llam al comandante Beattle y le

dijo que se haba recibido la noticia oficial


de que le haba sido conferida la Cruz
Victoria, cuadrndose despus ante l, lo
que fu muy caballeresco. Naturalmente
hubo
muchos
aplausos,
y
todos
consideramos que esa operacin fu
considerada
como
muy
eficaz
en
Inglaterra.
El teniente de navo Beattle recibi la
Cruz Victoria por la incursin del 28 de
marzo a causa de su valerosa decisin
en el ataque.

Londres, agosto 3 La prensa britnica


ataca enrgicamente a lady Astor y a su
camarilla
de
Cliveden
por
las
declaraciones que hiciera calificando de
excesiva la atencin con que se siguen
las operaciones del frente sovitico y la
importancia que, se da a las mismas.
El Daily Herald dice: Los ojos del
mundo estn vueltos en estos momentos
hacia el Volga y las insidiosas diatribas
sobre los objetivos de la guerra rusa no
lograrn reducir en nuestro espritu la
enorme importancia que ellos tienen para
la civilizacin.
Las palabras de lady Astor, agrega,
sern castigadas, pero en ninguna parte
lo sern tanto como en su propio distrito.
Plymouth, muchos de cuyos hijos pasan
trances de peligro mortal en los convoyes
que transportan materiales blicos a los
soviets. Pero le pedimos que no vuelva a
cometer esa intromisin vulgar en la
ansiedad pblica.
Lady Astor a su vez, respondi a esas
crticas recordando que Rusia pact con
Alemania en momentos en que Inglaterra
necesitaba su ayuda.
Los norteamericanos son los nicos
que nos enviaron ayuda desde- la guerra
y deben sentirse molestos al no or entre
nosotros otra cosa que hablar de Rusia.
Estoy cansada de orlo, termina diciendo.
El pueblo debe comprender que no
hubiramos podido resistir si no hubiese
sido por los Estados Unidos.

Tournapull, Georgia, agosto 4 El


seor R. G. Le- torurneau, que ha
construido algunas de las ms grandes
maquinarias del mundo, dijo que podra
construir un tanque o acorazado terrestre
de 200 toneladas, capaz de aplastar a
cualquier mquina que tenga Hitler.
Aadi que el gigantesco tanque podra
marchar a ms de 95 kilmetros por hora
y llevar un can de 155 milmetros.

Wshington, agosto 4 El presidente


Roosevelt revel que el gobierno viene
estudiando desde hace bastante tiempo
el problema de establecer las prioridades
para la construccin de una gran flota de
aviones de carga.

Cleveland, agosto 4 La poblacin


local fu hoy testigo de un hondo drama
circense en el que los protagonistas
fueron esta vez los animales, 37 de los
cuales debieron ser sacrificados a tiros
por la polica al incendiarse' la carpa de
las fieras del circo Ringling Brothers and
Barnus and Bailey.
Los
angustiosos
alaridos
de
los
animales despavoridos por el fuego
pudieron orse a muchas cuadras a la redonda, en tanto que la polica, bomberos
y el personal del nombrado circo
realizaba esfuerzos sobrehumanos para
poner a salvo a las bestias.
Cuando el incendio se hubo extinguido,
se comprob que la polica y el fuego
haban matado a 10 camellos, 8 cebras, 2
grandes monos, 2 jirafas, 2 bucfalos, 3
ciervos de la India, 4 leones, 2 tigres, 3
elefantes y un puma. Tambin perecieron
otros animales y pjaros, calculndose los
daos en 125.000 dlares. Adems
algunos de los animales perdidos no
podrn ser reemplazados por el momento
a causa de la guerra.
Una vez sofocado el fuego y retirados
los escombros, se realiz la principal
funcin, tal como estaba anunciada,
aunque con atraso de algunas horas.


Berna, agosto 4 En Ginebra dej de
existir
el
renombrado
pensador,
historiador y criminalista napolitano,
Guillermo Ferrer, a la edad de 71 aos.

Vichy, agosto 4 Corre peligro de


extinguirse el Club de los Cien Kilos,
uno de los ms populares de Francia en la
poca de preguerra que agrupaba a conocidos gourmets, cada uno de los
cuales deba por obligacin pesar 100
kilogramos como mnimo.
Las restricciones impuestas a los
vveres
han
trado
consigo
una
considerable reduccin en el peso de los
socios, algunos de los cuales han perdido
hasta 50 kilogramos. Todo el club se
hallaba amenazado con una extincin
total por la reduccin de peso global, que
asciende
aproximadamente
a
una
tonelada y media, de manera que la junta
directiva decidi suspender la reglamentacin sobre el peso para evitar
eliminaciones de socios.

Vichy, agosto 5 Los obispos


alemanes dirigieron una nueva carta al
canciller Hitler, en la que protestan por
seis
violaciones
al
concordato,
especialmente por la tentativa de impedir
que las personas en trance de muerte
reciban los ltimos sacramentos.

Mosc, agosto 5 -Se revel hoy en


esta capital la existencia de un complot
en favor de los alemanes, organizado por
un grupo de ex jefes y oficiales zaristas v
algunos nobles, en Leningrado durante el
periodo en que la ciudad fu sometida a
terrible asedio por los germanos en el
otoo e invierno pasados, hallndose
sumamente necesitada de provisiones
alimenticias.
El grupo de conspiradores era dirigido
por el oficial de la guardia blanca

Vasiliev y un ex miembro de la Corte


Provincial de Justicia de San Petersburgo
llamado Merkulov.

Vichy, agosto 5 De fuente fidedigna


se anunci que el Papa, Po XII protest
ante el mariscal Petain y el primer
ministro Laval, por los arrestos en rlasa
de judos expatriados y refugiados en la
zona ocupada de Francia, que realizan los
nazis.
La
protesta
fu
formulada
personalmente por el nuncio papal,
monseor Valerio Valeri, en nombre del
Sumo Pontfice.
Valeri estaba sentado junto a Petain en
un reciente banquete y en un momento
dado la conversacin vers sobre los
arrestos que hacan los alemanes en
Pars. Petain hizo notar que el problema
era desagradable y aadi: Sin embargo,
tengo un consuelo y es que el Papa
comprende y aprueba mi actitud. La
respuesta del nuncio cay como una
bomba en medio del repentino silencio
que se hizo al decir: Marisca! Petain, el
Santo Padre ni comprende ni aprueba.

Madrid, agosto 6 Se anunci que el


general Francisco Franco ha conferido al
Presidente de la Repblica Argentina,
doctor Ramn S. Castillo, el collar de la
orden de Isabel la Catlica.

Chicago, agosto 6 El diario Chicago


Daily News destaca la extraordinaria
hazaa de un submarino estadounidense
que se ocult durante un mes dentro de
la baha de Tokio presenciando como se
transformaba un barco japons en
portaaviones, para hundirlo con dos
torpedos en el momento de ser botado.

Nueva Delhi, agosto 7 Al finalizar el


primer dia de la conferencia del comit
directivo del partido Congreso Pahind en
Bombay, los protagonistas del drama de

la
India:
Hindes,
britnicos
y
musulmanes, ocupan las siguientes
posiciones:
Hindes: En un discurso a los delegados
en Bombay, el dirigente espiritual Gandhi
expres el pedido de que los britnicos
den independencia a la India y
abandonen el pas o de lo contrario
tendrn que sufrir las consecuencias de
una campaa de desobediencia civil. Los
jefes del comit no tomaron decisin
alguna respecto a la resolucin de
Wardha, cuyo contenido es similar al de
la exigencia formulada por Gandhi,
Britnicos; El gobierno tom la primera
medida para prevenir el proyecto hartal
de Gandhi (cierre de ios comercios), que
es una fase de la campaa de desobediencia, prohibiendo que cierren los
comercios que atienden necesidades
vitales de la poblacin.
Musulmanes: Este segundo poderoso
grupo se mantiene a la expectativa,
dispuesto a aceptar la independencia en
forma de pakistan (estado musulmn
separado), pero a la vez desconfa de las
maniobras
de
los
hindes,
que
aparentemente estn, forzando una crisis.

Wshington,
agosto
7
Un
submarino alemn utiliz, segn se ha
revelado hoy, un torpedo de tipo especial
para hundir a un buqu mercante
norteamericano en el Golfo de Mxico, a
fines del mes pasado.
Dicho torpedo, al ser lanzado, corre
paralelamente con el barco y luego,
sbitamente, vira en ngulo recto hacia el
buque.

Dublin, agosto 7 A la edad de 66


aos falleci el sacerdote irlands Michael
OFlanagan, que se haba hecho famoso
por su campaa en favor de la
independencia de Irlanda.

Nueva Delhi, agosto 8 El marqus de


Linlithgow, virrey de la India, se reuni al

anochecer con su consejo en una


prolongada sesin para determinar las
medidas que se adoptarn ante la
resolucin aprobada hoy por el Congreso
Panhind que pide la independencia de la
India. Tinese entendido que el virrey
har frente a cualquiera oposicin de los
miembros hindes de su consejo si decide
suprimir por la fuerza toda manifestacin
popular.
El consejo se reuni ayer dos veces y
deliber hasta entrada la noche sobre las
medidas destinadas a suprimir la
sayatagraha
o
campaa
de
desobediencia civil que Gandhi amenaza
iniciar si no se acuerda la independencia.
Un funcionario del gobierno de la India
predijo a la United Press que el
mahatma Gandhi iniciar un ayuno
hasta la muerte, detenido o no, en el caso
de suprimir por la fuerza los britnicos la
campaa de desobediencia civil.

Londres, agosto 8 - Eduardo Benes,


presidente
del
gobierno
provisional
checoeslovaco en el exilio, hablo por
radiotelefona y revel que Rusia ha
reconocido oficialmente las fronteras de
Checoeslovaquia, anteriores al pacto de
Munich. .Aadi que convers con el
comisario de Relaciones Exteriores ruso,
seor Molotov, durante la estada de ste
en Londres. Dijo que Molotov le
manifest:
El gobierno sovitico nada ha tenido
que ver, en ningn momento, con
Munich, puesto que estaba contra la
politica que condujo a ese pacto. Por
consiguiente, no reconoce nada de lo que
se ha consumado en relacin con
Checoeslovaquia.

Washington, agosto 9 La Oficina de


Produccin de Guerra dispuso que los
diarios reduzcan su consumo de planchas
de zinc en un 10 por ciento. Esta medida
afecta a numerosos diarios y revistas que

se caracterizaban por el despliegue de


abundante material grfico.
Igualmente orden que a partir del
primero de noviembre se prohba la
fabricacin de muebles tapizados que
contengan hierro, acero y otros metales.
Establece tambin que los comercios
paralizarn desde ahora, las entregas de
alambres de acero y flejes para la fabricacin de muelles para muebles.
Estocolmo, agosto 10 Informaciones
de Noruega dicen que el jefe del
gobierno,
mayor
Quisling,
resolvi
disolver el consejo provisional de la
Iglesia, a fin de privar a la oposicin
eclesistica noruega de su organismo
directivo. Los miembros del consejo no
han sido detenidos hasta ahora.

Ottawa, agosto 11 Una informacin


oficial sobre' las perspectivas de la
cosecha de trigo canadiense en la actual
temporada destaca que alcanzar un
volumen pocas veces registrado, pues al
l9 del corriente mes las condiciones de
los sembrados eran 149 por ciento superiores al promedio de los ltimos 72 aos.

Portlande, Oregn E. U. A., agosto 12


En una alocucin pronunciada hoy, el
doctor Hermn Rauschning, ex presidente
del senado de Danzig, predijo que el resquebrajamiento de la moral alemana
puede sobrevenir* antes de lo que el
pueblo de este pas cree.
Los ejrcitos de Rusia seal estn
todava intactos, mientras que los
soldados y el pueblo alemn ya casi no
pueden soportar el peso de las cargas
que los oprimen.

Londres, agosto 12 - Se anuncia, que


el conocido pintor polaco Tattadeus
Pruszkowski, director de la Academia de
Bellas Artes de Varsovia, fu ejecutado recientemente en esa ciudad.

Nueva York, agosto 12 El director de


la divisin de radio de la Oficina del
coordinador
de
los
Asuntos
Interamericanos, don Francisco, declar a
los periodistas que es posible que muchas
estaciones de radio de la Amrica del
Surse vean en la necesidad de
suspender" su funcionamiento debido a la
falta de lmparas y otros elementos
tcnicos.
Londres, agosto 13 Por segunda vez
consecutiva en las ltimas 24 horas, una
fuerza de' 400 aviones britnicos de
bombardeo atac anoche la ciudad
industrial de Maguncia, provocando
nuevos incendios en las fbricas y
agravando los iniciados en la noche
anterior.Los aparatos de las Reales Fuerzas
Areas atacaron con tan corto" intervalo
para sacar partido de la iluminacin de
los incendios que los guiaron a sus
blancos.- Las defensas de la ciudad ya
haban sido castigadas adems en la
noche anterior por lo que los atacantes
pudieron actuar casi a voluntad.

Vichy, agosto 13 Se anuncia el,


fallecimiento
en
Lyon
del
clebre
caricaturista francs Albert Guillaume.
Nueva York, agosto 13 A la edad de
63 aos falleci en sta el renombrado
bartono italiano Pasquale Amato.

Londres, agosto 14 Durante las


excavaciones realizadas en Fcamp han
sido hallados unos atades de' plomo
conteniendo los esqueletos de dos
duques de Normandia, Ricardo I y Ricardo
II, abuelo y bisabuelo respectivamente de
Guillermo el Conquistador, segn anunci
esta noche radio Vichy.
El locutor agreg que los trabajadores
que descubrieron los fretros estaban
arreglando la abada de la iglesia contra

posibles bombardeos cuando hallaron


los sarcfagos de plomo.
Wshington',
agosto
16
-
El
Departamento de Comercio inform que
la junta de guerra econmica est
desarrollando un pian ara distribuir ms
de 20.000 mquinas de escribir a los
pases hispanoamericanos. Las mquinas
tendrn teclado especial para escribir en
espiarmi y portugus.

Londres, agosto 16 Un ejrcito de


soldados,
marineros,
escolares
y
muchachas, y toda clase de voluntarios
estn activamente ocupados en la
recoleccin de lo que puede ser la
cosecha ms grande de Gran Bretaa.,
Impresiones directas recogidas de
personas llegadas de Wiltshire califican a
esta zona como ms parecida al medio
oeste de los Estados Unidos o a las
praderas canadienses que al Reino
Unido; tan grande es la extensin de los
cultivos de trigo. En Lincolnshire se
denomina a la cosecha la cosecha del
siglo, y se expresa con entusiasmo que
es de 500 por ciento mejor que la del
ao pasado.

Ro de Janeiro, agosto 17 - Hoy se


anunci que cinco buques brasileos,
algunos de ellos transportes de tropas,
fueron torpedeados y hundidos entre
Baha y Pernambuco.
Se ha comentado mucho que el Brasil
intervino en la primera guerra mundial
como consecuencia de actos similares a
los actuales. En aquella ocasin el Brasil

rompi relaciones con los Imperios


Centrales el 11 de abril de 1917, despus
del hundimiento del Paran frente a la
costa de Francia. Luego de la prdida de
cierto nmero de buques, la declaracin
de guerra brasilea ocurri el 26 de
octubre de 1917.

Mosc, agosto 18 La prensa sovitica


comenta los favorables resultados de la
conferencia entre Churchill y Stalin y los
califica de gran derrota poltica para
Alemania, despus de lo cual exhorta a
las naciones unidas a proseguir la guerra
con todo su poder y sus energas.
Los diarios dedican sus primeras planas
a
los
comunicados,
editoriales
y
fotografas en las que aparecen Stalin y
Churchill inclinados uno hacia el otro.
Prav- da dice - que los esfuerzos
unificados para adherirse a la coalicin
contra Hitler frustarn todos los clculos
y planes enemigos y harn que se
acerque la hora de nuestra victoria.
Aade que el acuerdo firmado en el
Kremlin seala una gran derrota poltica,
de la Alemania hitlerista.

Bombay, agosto 18 El comit


ejecutivo de la Liga Musulmana consider
la proposicin que autoriza al presidente
de dicho organismo, Mohamed Al Jinnah,
para que se entreviste con el Mahatma
Gandhi a fin de que preste su aprobacin
a la propuesta de la Liga tendiente a
solucionar las dificultades que se
registran en la India.

ACLARACIONES
NUESTRA ESCUELA es universal porque en hermano, de esta manera no se puede tener anella caben todos los hombres de todas las clases tagonismos personales ni alimentar odios para
sociales, de todas las razas.
nadie.
Fustigamos a las causas malas, porque ellas
COMO ES UNIVERSAL no tiene por naciohan trado como consecuencia los odios, las guenalidad una nacin determinada, pero ella y sus
rras y todo el malestar que aquej y aqueja a la
miembros acatan y estn obligados a cumplir las
sociedad, haciendo ellas malos a los hombres
Constituciones y leyes civiles y leyes de Justicia
por mantenerlos en la ignorancia de la Verdad
de cada nacin constituida legalmente.
con sus equvocas teologas y maliciosos dogmas.
E.S APOLITICA, siendo as no le interesan
VENERAMOS al Padre Creador Universal,
las polticas ni hace cuestin partidista. No
nico y verdadero, NO DIOS de ninguna
caben en ella los perversos, los corrompidos, los
religin y hechura de algunos hombres.
viciosos, los que estn al margen de la sociedad,
pero son invitados y ayudados a buscar su
NOS PREPARAMOS para entrar en la vida
regeneracin por su bien espiritual.
de la Comuna de Amor y Ley anunciada por los
mesas }r delineada por el misionero.
NUESTRA OBRA: Propender a la fraternidad
y la comunidad humana, por ser Ley Suprema.
REPUDIAMOS el curanderismo, las magias,
NUESTRAS DOCTRINAS: Tienden en todo a
dar cumplimiento al mandamiento: Ama a tu

las adivinanzas y todo dogmatismo.

COLONIAS COMUNALES EN LA
NACION ARGENTINA, DE LA
ESCUELA MAGNETICO - ESPIRITUAL
DE LA COMUNA UNIVERSAL

Se encuentran en plena labor las grandes Colonias con las que nuestra
Escuela ha convertido en pan sus doctrinas de Fraternidad, nico tpico y fin
que persigue nuestra Escuela: LA FRATERNIDAD. Por lo que, DECLARAMOS
CALUMNIA

VIL

INTRIGA

CAPCIOSA,

cuanto

otra

cosa

digan

gratuitamente los enemigos del bien del trabajador, del progreso, de la


grandeza y libertad de los pueblos soberanos, de la Paz y la Justicia y por lo
tanto, de la fraternidad; que a su pesar, nuestra Escuela proclama en todo el
mundo, desde sus 186 Ctedras registradas ya hoy y dirigidas en general por
lo sucesores de su fundador Joaqun Trincado interna y externamente, sin
ser un milagro, sino efecto de la causa trabajo que es el que da derecho al
consumo en comn, como en comn se produce. Hemos sentado y se confirma
siempre que, Nadie piensa de otro, sino lo que l es.

Para entrar en nuestra Comuna de Amor y Ley que representan y son


nuestras Colonias, se requiere: 1 Tener mritos, deberes cumplidos, por los
que pueda invocar derechos; 2 Ser tenedor de la Credencial de Adherente, la
que slo se concede despus de estudiar todos los libros de la Escuela en cuyo
examen ha de probar estar convicto de la fraternidad para vivir la vida de
hermanos que se vive en las Colonias; 3 Ser limpio de conducta social y
trabajador de voluntad.

Los Adherentes que tengan estas condiciones, pueden solicitar su entrada en


las Colonias, manifestando su estado civil y nmero de hijos, hermanos o
familias que tiene a su cargo, para que se le pueda informar: Debe tambin
conocer el Reglamento de la Colonia a la que solicita su ingreso, sobre todo,
las causas de expulsin.

Como est reglamentado, el beneficio que los comuneros de nuestras Colonias


reciben por su trabajo desde que entran es: alimento, habitacin, vestido,
asistencia e instruccin; todo esto que trabajando siempre no tuvieron nunca,

por lo que procurarn llevar cuantos recursos puedan adems de disponer


para sus pasajes. Por fin y por buen orden, sin el Visto Rueo de los sucesores
del Fundador y Director General Maestro Joaqun Trincado, no ser
admitido nadie en las Colonias; lo que tendrn presente los Consejos,
Directorios y Administradores de las Colonias.