NIVELES DE ACTIVIDAD SATANICA.

EFESIOS 2: 1-5
1
Y l os dio vida a vosotros, cuando estabais muertos en vuestros delitos y pecados, 2en los cuales anduvisteis en
otro tiempo, siguiendo la corriente de este mundo, conforme al prncipe de la potestad del aire, el espritu que
ahora opera en los hijos de desobediencia, 3entre los cuales tambin todos nosotros vivimos en otro tiempo en
los deseos de nuestra carne, haciendo la voluntad de la carne y de los pensamientos, y ramos por naturaleza
hijos de ira, lo mismo que los dems. 4Pero Dios, que es rico en misericordia, por su gran amor con que nos
am, 5aun estando nosotros muertos en pecados, nos dio vida juntamente con Cristo (por gracia sois salvos),
INTRODUCCION:
El autor Horton en su libro de teologa sistemtica comenta a la letra:
Si realmente Dios es el soberano de todo Cmo es posible que alguien, aunque sea Satans, se le pueda
oponer realmente? O bien, si es seguro que a la gracia de Dios va a triunfar sobre la maldad, por qu tenemos
que luchar nosotros por la victoria de la gracia en un mundo tan carente de ella? Es posible resolver estas
tensiones en el contexto del evangelio de Jesucristo.
Esto se debe a que el evangelio proclama un reino que, ciertamente, domina de manera suprema sobre el
mundo, pero an no ha cumplido a plenitud su meta redentora en l.
En otras palabras, el reinado soberano de Dios tiene tanto una dimensin presente como una futura.
El seoro de Dios le pertenece, porque l es realmente Seor, con todo, su seoro debe redimir a la creacin
por medio del conflicto y el triunfo. As, el creyente puede hablar con seguridad del triunfo de la gracia de Dios
en Cristo, y al mismo tiempo debe batallar para obtener la victoria.
Estas cuestiones surgen cuando se habla de la actividad satnica en cualquiera de los niveles que se
presenta, pero, de cualquier forma, existe una conciencia natural para oponerse a la actividad del diablo.
Sabemos que la victoria final es segura y que hay un lugar de castigo para satans y las huestes de maldad.
En efecto Satans y sus demonios no escapan a la soberana divina; solamente puede llegar hasta donde
Dios le permita.
Esto no significa que la hostilidad y la destruccin satnicas sean parte de la voluntad de Dios para la
humanidad como lo menciona el Santiago en su carta:
SANTIAGO 1:13; 17
13
Cuando alguno es tentado, no diga que es tentado de parte de Dios; porque Dios no puede ser tentado por el
mal, ni l tienta a nadie;
17
Toda buena ddiva y todo don perfecto desciende de lo alto, del Padre de las luces, en el cual no hay mudanza,
ni sombra de variacin.
Al contrario la voluntad de Dios es el triunfo sobre la hostilidad satnica por los creyentes.
El cristiano es victorioso porque Satans ha sido derrotado en la obra redentora de Cristo Jess.
Entonces, conozcamos algunos de los niveles de actividad satnica:
I- NIVELES DE ACTIVIDAD SATANICA: LA TENTACION.
La tentacin directa es la actividad del diablo para seducir la concupiscencia (lascivia, deshonestidad)
del hombre.
SANTIAGO 1:14 (BAD) Todo lo contrario, cada uno es tentado cuando sus propios malos deseos le arrastran
y seducen.

El maligno pone la tentacin pero la responsabilidad moral es del hombre; nosotros decidimos resistir
huir de ella o dejarse tentar.
1. Mediante la tentacin, el diablo quiere destruir la relacin entre Dios y el hombre.
El primer caso de tentacin lo encontramos en el Edn. Satans tent a Eva, usando la misma estrategia
que utiliza en nuestros das, ofrecer la autosatisfaccin del hombre. (seris como Dios Gnesis 3:5).

2. Jess tambin fue tentado por el diablo:

MATEO 4:1 1Entonces Jess fue llevado por el Espritu al desierto, para ser tentado por el diablo.
Durante estas tentaciones el maligno trat, en todo momento, de hacer que se apartara de su misin. Pero
a diferencia de Eva y Adn, Jess fue fiel a Dios, resisti la seduccin y mentiras del diablo.
3. En la iglesia neo testamentaria se registra la tentacin de Ananas y Safira, con los funestos
resultados que ya conocemos, Satans puso en sus corazones el deseo de aparentar espiritualidad.
4. La tentacin para el cristiano puede resultar en una oportunidad para confirmar la fidelidad de
Dios, ya que l nos ha ofrecido controlarla y darnos la salida.
1 CORINTIOS 10:13 13No os ha sobrevenido ninguna tentacin que no sea humana; pero fiel es Dios,
que no os dejar ser tentados ms de lo que podis resistir, sino que dar tambin juntamente con la
tentacin la salida, para que podis soportar.
Si cedemos a la tentacin pecamos y si la resistimos hay victoria.
Adems, tenemos en Jesucristo su poder para socorrernos al ser tentados.
HEBREOS 2:18 18Pues en cuanto l mismo padeci siendo tentado, es poderoso para socorrer a los que
son tentados.
II- NIVELES DE ACTIVIDAD SATANICA: LA INFLUENCIA DEL MUNDO.
EFESIOS 2:1-2 1Y l os dio vida a vosotros, cuando estabais muertos en vuestros delitos y pecados,
2
en los cuales anduvisteis en otro tiempo, siguiendo la corriente de este mundo, conforme al prncipe de la
potestad del aire, el espritu que ahora opera en los hijos de desobediencia,
El hombre sin Cristo est muerto en sus delitos y pecados. Sigue la corriente de este mundo que est en
armona con el prncipe de la potestad del aire.
El sistema de valores de este mundo exalta al hombre y desecha los designios de Dios, por la
influencia satnica.
1. Los sistemas religiosos idolatras ejercen una influencia poderosa generacin tras generacin.
2. La idolatra es una estrategia satnica para encadenar al hombre.
3. El hombre pide milagros a los dolos y obtiene respuestas del diablo, perpetuando su esclavitud.
III- NIVELES DE ACTIVIDAD SATANICA: LA OPRESION SATANICA.
JOB 1:1-2 1Hubo en tierra de Uz un varn llamado Job; y era este hombre perfecto y recto, temeroso de Dios y
apartado del mal. 2Y le nacieron siete hijos y tres hijas.
El verbo que se traduce como oprimir es el vocablo griego Katadunasteo, el cual implica la idea de
ejercer dominio.
La opresin es un ataque externo dirigido principalmente a la mente y el cuerpo.
El ejemplo ms notable de opresin satnica es el caso de Job. Al analizarlo entendemos lo que es la opresin
satnica, su propsito, lmites y caractersticas.
1. Propsito de la opresin satnica. Satans oprime a los inconversos para mantenerlos alejados de
Dios. En ocasiones y con propsitos especficos no siempre manifestados, Dios permite la opresin
satnica sobre el cristiano. En todo caso, nunca dejara que la prueba sea superior a las fuerzas del
creyente.
El diablo no puede hacer lo que quiera, Dios pone lmites; l lo permite, pero est bajo su control.
Si el cristiano reacciona a la opresin en dependencia a Dios, encontrara la victoria al final y su vida ser
bendecida.
2. Los recursos de Dios estn disponibles para enfrentar la lucha contra el enemigo de nuestras almas.
Job sali victorioso de la prueba y pudo exclamar al final su gratitud a Dios por lo que aprendi.

3. Pablo recomienda que echemos mano de la armadura de Dios, la salvacin que nos ha sido dada, la
obediencia a la Palabra, la confianza en las promesas del evangelio y la oracin y suplica en el Espritu
EFESIOS 6:10-11 10Por lo dems, hermanos mos, fortaleceos en el Seor, y en el poder de su fuerza.
11
Vestos de toda la armadura de Dios, para que podis estar firmes contra las asechanzas del diablo.
4. El ministerio de Jess se distingui por su actividad libertadora de los oprimidos por el diablo.
LUCAS 4:18 18 El Espritu del Seor est sobre m, Por cuanto me ha ungido para dar buenas nuevas a
los pobres; Me ha enviado a sanar a los quebrantados de corazn; A pregonar libertad a los cautivos,
Y vista a los ciegos; A poner en libertad a los oprimidos.
IV- NIVELES DE ACTIVIDAD SATANICA: LA POSESION SATANICA.
La posesin demoniaca es cuando uno o ms demonios habitan en el cuerpo y toman el control
interno de la persona. Se caracteriza por el control interior que el demonio ejerce sobre el cuerpo, la mente y
los sentimientos de la persona.
La referencias de los evangelios acerca de la posesin demoniaca NO DAN INDICIOS de que se tratara
de personas que tuvieron una relacin justa con Dios. De hecho, todos estaban necesitados de la salvacin.
1. Jesucristo venci al que tena el imperio de la muerte y libero a todos los que por el temor de la
muerte estaban sujetos a servidumbre.
HEBREOS 2:14-15 14As que, por cuanto los hijos participaron de carne y sangre, l tambin particip
de lo mismo, para destruir por medio de la muerte al que tena el imperio de la muerte, esto es, al diablo,
15
y librar a todos los que por el temor de la muerte estaban durante toda la vida sujetos a servidumbre.
Le pertenecemos a Dios porque hemos sido redimidos con la sangre de Cristo.
MATEO 20:28 28como el Hijo del Hombre no vino para ser servido, sino para servir, y para dar su vida
en rescate por muchos.
Nuestra responsabilidad es vivir el evangelio en plenitud, descansando en el amor de Dios
manifestado en el sacrificio de su Hijo por nuestros pecados.
2. El creyente no est a expensas del poder del enemigo. Si acaso es oprimido ser para hacerlo
reaccionara Dios, pero, no puede ser posedo por el diablo.
Lo que la Biblia nos demuestra es que Satans y sus secuaces son enemigos externos.
Estamos empeados en una guerra contra las fuerzas satnicas, y estn buscan la oportunidad de
atacarnos.
La Biblia nunca nos pide que busquemos a alguien que eche el demonio fuera de nosotros. Los
demonios andan de un lado para otro atacndonos, ponindonos a prueba, pero no metindose en
nosotros.
La Biblia nos pide que mantengamos vigilancia y nos pongamos la armadura y adoptemos una
posicin firme.
1PEDRO 5:8-9 8Sed sobrios, y velad; porque vuestro adversario el diablo, como len rugiente, anda
alrededor buscando a quien devorar; 9al cual resistid firmes en la fe, sabiendo que los mismos
padecimientos se van cumpliendo en vuestros hermanos en todo el mundo.
3. La nica posibilidad de que un creyente sea posedo es que cometa pecado y llegue a apostatar de
la fe, negando la gracia de Dios en Jesucristo.
1 JUAN 5:18 18Sabemos que todo aquel que ha nacido de Dios, no practica el pecado, pues Aquel que
fue engendrado por Dios le guarda, y el maligno no le toca.

CONCLUSION:
Pongamos toda nuestra confianza, fe y esperanza en Jesucristo, sin permitir que nadie perturbe ni debilite
nuestra relacin.
Permanezcamos en el amor de Dios manifestado en el sacrificio de Jesucristo, obedeciendo en todo y atentos
a su voz, y toda artimaa satnica ser destruida.
I- NIVELES DE ACTIVIDAD SATANICA: LA TENTACION.
II- NIVELES DE ACTIVIDAD SATANICA: LA INFLUENCIA DEL MUNDO.
III- NIVELES DE ACTIVIDAD SATANICA: LA OPRESION SATANICA.
IV- NIVELES DE ACTIVIDAD SATANICA: LA POSESION SATANICA.