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LA METAFISICA DE ARISTOTELES

Aristteles uno de los filsofos mas grande del mundo, con gran cantidades de
aportes a la filosofa y entre esta la metafsica aristotlica, donde podemos
recalcar que todo hombre posee un deseo natural de saber, de conocimiento,
el hombre es curioso por naturaleza donde como no los plasma Aristteles,
los hombres nos dejamos llevas por nuestro sentido proporcionando a su vez
una prueba de que son verdades. Prefiriendo el conocimiento visible, una
afirmacin que cabe reconocer que es correcta, los hombres preferimos el
conocimiento que es visibles ya que por el podemos observar de manera ms
detallada y especifica el gran numero de cambios, diferencias que ocurren
sobre un determinado cuerpo u objeto de estudio, proporcionando una relacin
frente la naturaleza de desarrollada por los sentidos, donde el terminan en dos
conclusiones, una donde a partir de los sentidos produce memoria y la otra que
no la produce, mostrando que entonces los primeros sern ms inteligentes y
los otros sern ms capaces de aprender, siendo el ser humano el nico capaz
de desarrollar capacidades que pueden llamarse experiencias.
Un importante argumento que plasma Aristteles en su libro, es el hombre a
travs de su experiencia y del arte, algo que es muy cierto y lo podemos
determinar, analizar y observar hasta los das de hoy, como el hombre emprico
donde este por su experiencia logra conseguir mejor los objetos que aquellos
que poseen solo la teora sin obtener ninguna clase de experiencia, pero esto
solo se obtiene del resultado de su interaccin con los objetos particulares,
mientras que al contrario, en el arte, el hombre de arte porque sus teora los
llevan a hacer ms sabios y por ende a determinar y hallar las causas de ese
conocimiento.
Por lo tanto cualquier hombre de arte creara ciencia y con la ciencia, surge y
aparece la ciencia de ciencia, una ciencia que est encaminada a estudio de
las causas originales, iniciales, las primeras causas y principios, como se ha
venido hablando el hombre de experiencia parece ser ms sabio que el
hombre sensible y el hombre de arte lo es ms que el hombre de experiencia,
esta ciencia es lo que se encarga de estudiar la filosofa esas causas que
permiten que aparezcan ese tipo de situaciones , dando el origen a la filosofa.
De esta manera, Aristteles da a entender que la es la filosofa, donde esta
misma tiene da origen al filosofo, el conocedor de las cosas,donde su camino
se eleva a la sabidura, debido a que tienden a tratar las caractersticas y
visiones mas comlejas y difciles de la naturaleza, claramente iniciando desde
un conocimiento mas falcil y asi escalando o adquiriendo capacidades hasta
llegar a las complejidades del mismo ambiente, donde es este sentido entra
empieza a dar origen a la filosofa. , donde encuentra y estudia el porque y el
que de las cosas, encaminado asi que aquella filosofa que se busca por si
misma es mas filosfica que aquella que se busca por el resultado, por lo tanto

un filosofo no debe recibir leyes, pero si impartirlas, por el simple hecho de ser
un hombre de arte , un hombre sabio.
Dentro de este marco Aristteles recalca la importancia de la ciencia, y como
toda ciencia debe estar regida por principios y causas, donde Aristteles
presenta los cuatros principios o causas que son precisos adquirir las ciencias,
estas son, la esencia , la forma propia de cada cosa, la materia, el sujeto de
estudio, observacin o anlisis, tercero el movimiento y la cuarta
correspondiente al bien, porque el bien es el fin de toda produccin todos los
conocimiento se hacen buscando una misma universalidad de que es el bien.
De esta manera los primeros que filosofaron tales como tales de mileto,
Anaxmedes , Digenes, hipaso de metaponte , Herclito de feso,
Empedocles, entre otros, dieron a conocer su pensamiento filosficos sobre el
origen de la vida, aportes filosfico que critico a la ausencia de anlisis de sus
causas, dando como argumentos, que cada uno de estos filsofos solo se
concentro en el causa o principio de lo materia, donde no se tuvo el primer
paso de todo que era la esencia lo cual hacia imperfecta e incompleta el
conocimiento a tratar, donde no podan hacer ninguna relacin correcta de la
realidad por el mal enfoque abordado por cada filosofo desde los causas y
principios establecidos y aportados por el mismo.
En conclusin la metafsica de Aristteles es un texto en donde nos seala el
verdadero comportamiento del hombre hacia lo curioso, una curiosidad de
conocimiento abordan el hombre la mayora del tiempo, teoras plasmadas hoy
en da en nuestra sociedad, adems, de la gran relacion entre un hombre
sensible, experiencia y arte, donde cada uno su nivel de conocimiento se
posicionan sobre una escala de acuerdo a sus conocimientos y teoras, y donde
la metafsica llega a ser lo divino, la conversacin y charla de Dios, y como por
ser divino esta est sobre todas las cosas, del espritu humano: tendencia
positiva insistiendo sobre las riquezas de la intuicin sensible ,y tendencia
idealista ,insistiendo sobre el poder de la inteligencia para alcanzar lo absoluto.
La metafsica (ms all de la fsica, segn su significado etimolgico) en
Aristteles se eleva desde el conocimiento de esta manera son de gran
importancia los escrito aristotlicos logran e impartiendo filosofa de miles de
ao que incluso hoy en dia se ve reflejado muchas actividades predichas desde
la filosofa..