es un tratado filosófico sobre la naturaleza del hombre escrito por Jean-Jacques Rousseau en 1762, quien la creía la “mejor y más importante de todas sus obras.” El texto aborda temas políticos y filosóficos concernientes a la relación del individuo con la sociedad, particularmente señala cómo el individuo puede conservar su bondad natural (Rousseau sostiene que el hombre es bueno por naturaleza), mientras participa de una sociedad inevitablemente corrupta.
es un tratado filosófico sobre la naturaleza del hombre escrito por Jean-Jacques Rousseau en 1762, quien la creía la “mejor y más importante de todas sus obras.” El texto aborda temas políticos y filosóficos concernientes a la relación del individuo con la sociedad, particularmente señala cómo el individuo puede conservar su bondad natural (Rousseau sostiene que el hombre es bueno por naturaleza), mientras participa de una sociedad inevitablemente corrupta.
es un tratado filosófico sobre la naturaleza del hombre escrito por Jean-Jacques Rousseau en 1762, quien la creía la “mejor y más importante de todas sus obras.” El texto aborda temas políticos y filosóficos concernientes a la relación del individuo con la sociedad, particularmente señala cómo el individuo puede conservar su bondad natural (Rousseau sostiene que el hombre es bueno por naturaleza), mientras participa de una sociedad inevitablemente corrupta.
Libro I (cero a dos aos de edad): Introduce sus ideas generales acerca del hombre y educacin. Cubre especficamente el desarrollo humano temprano. Todo es perfecto cuando deja las manos del creador de todo, todo degenera en las manos del hombre [pues en ellas ser bueno o malo]. El hombre natural, cuando nace, es un animal, ni bueno ni malo por naturaleza; es su personalidad que va adquiriendo a travs de la educacin, el sentido bueno. Libro II (de 2 a 12 aos): No se debe cuidar ni proteger a los nios de manera excesiva. Sus ideas fundamentales son: Derechos propios de la infancia Educacin negativa: consiste en no ensear la virtud ni la verdad, sino en preservar el corazn del vicio y el espritu del error. Educacin de los sentidos: ensearle al nio a valerse por los sentidos los cuales utilizar en su vida como instrumento a su servicio. Libro III (de 12 a 15 aos): El tercer estado de la vida del nio es una edad que se aproxima a la adolescencia sin ser todava la pubertad. Esta etapa se tiene que aprovechar muy bien. Es un momento de fuerza, las energas del cuerpo y del alma exceden las necesidades y los deseos. Se dedicara a la instruccin: exploracin del ambiente natural, iniciacin en el trabajo y en las relaciones sociales. Sus ideas fundamentales son: La exploracin activa del ambiente Adquisicin del sentido de lo til El trabajo y la sociedad Perfeccionismo del juicio Libro IV (de 15 a 20 aos): Una vez que los nios son fsicamente fuertes y han aprendido a observar cuidadosamente el mundo, estn listos para la ltima parte de su educacin: los sentimientos. El hombre es ahora un ser activo y pensante y solo queda perfeccionar la razn con el sentimiento. Rousseau crea que slo al llegar a la adolescencia somos capaces de comprender las emociones humanas complejas, especialmente, la simpata. Libro V (Adultez, Matrimonio, Familia y Educacin de las Mujeres): Retoma problemas de la filosofa poltica general buscando respuestas a problemas tales cuales debe ser la posicin del ciudadano en relacin a una sociedad corrupta. La respuesta general que Rousseau ofrece es que ese ciudadano (Emilio en particular) vive en el campo, donde los usos y costumbres son ms estables y su misin ser ejercer su naturaleza, es decir, ser justo, y fundar una familia (con Sofa).
2. Cmo concibe Rousseau la Libertad y qu condiciones traza para
alcanzarla? Afirma que el hombre es libre por naturaleza y que esta libertad no otorga ventajas o desventajas para que alguien ejerza autoridad sobre otro, que el derecho del ms fuerte es un absurdo aunque se haya hecho de l un principio. Ceder a la fuerza es un acto de necesidad o de prudencia, pero no de voluntad, luego no es consecuencia de un derecho. 3. Porque Rousseau considera a la Naturaleza como el espacio ms importante para el Aprendizaje? Para Rousseau la Naturaleza es el lugar del goce esttico, es el mbito en el que el hombre, en humilde contemplacin, desarrolla su capacidad de sentir. Dada su conviccin de que el hombre, bueno por naturaleza, se ha corrompido a causa del desarrollo de las ciencias y de las artes, que son las causantes de la desigualdad entre los hombres que se da en la sociedad civilizada, se hace necesaria una vuelta sana a la naturaleza y una educacin que fomente el individualismo y la independencia del hombre. 4. Qu importancia le da a los rganos de los sentidos para el aprendizaje? El nio tiene la misma capacidad que el adulto de recibir estmulos del entorno a travs de sus rganos sensoriales, sin embargo al carecer de experiencias previas estas deben ser potenciadas no solo para utilizarlos sino tambin para sacarles el mayor rendimiento. Una educacin sensorial temprana es la base para la educacin posterior, de tal forma que cuanto mejor acontezca esta estimulacin en la infancia mayor sern sus posibilidades tanto a nivel fsico como intelectual gracias al dominio del medio que esta educacin le proporciona. El carcter cognitivo del aprendizaje, de tal forma que la educacin sensorial nos va a permitir conocer y aprender todo aquello que nos rodea, nuestra propia corporeidad y su relacin entre ambos, as como ayudarle a discernir su propia corporeidad del mundo exterior en el contexto ms apropiado para ello, la naturaleza.
5. Qu posicin presenta Rousseau frente al aprendizaje de los oficios
u ocupaciones?
Rousseau crea que todo ciudadano debe poseer un oficio u ocupacin, no
tanto por motivos econmicos sino sociales: el aprendizaje del mismo es la manera apropiada -en esta etapa del desarrollo- de socializacin como ciudadano, se introducir de esta manera en el mundo de las relaciones sociales. Como trabajar es un deber indispensable para el hombre social, Emilio aprender un oficio, as como tambin entender la funcin del dinero. 6. Cules son los aspectos en que debe fortalecerse la educacin en la Pubertad? Despus de los primeros 15 aos los diferentes signos anuncian la pubertad: la inquietud de las pasiones; los cambios de humor; se altera la fisionoma, se puebla de barba y cambia la voz. Con la llegada de la adolescencia las pasiones estn en el corazn y su educacin ya no se podr eludir. Se debe procurar que la inocencia infantil dure lo ms posible. El nico medio para conservar la inocencia de los nios es que quienes los rodean la respeten y la amen, Las respuestas han de ser siempre verdaderas y simples acomodadas a su edad. El criterio general es siempre el mismo, respetar el curso natural de las cosas. 7. Qu postura presenta Rousseau frente a los gneros hombre y mujer? Tener en cuenta Educacin y Comportamiento. Rousseau plantea que tanto hombres como mujeres son iguales biolgicamente, pero su naturaleza racional y su proyeccin social son radicalmente diferentes y por lo tanto necesitan de una formacin distinta para cada sexo. Para los hombres propone la vida en sociedad y su educacin ira encaminada a ejercer en el futuro sus funciones polticas. Para la Mujer, propone la vida privada, es decir, lo domestico, vigilar y velar por el bienestar de la familia y la economa del hogar. 8. Cmo contextualiza usted las ideas del Emilio en la Actualidad? El texto aborda temas polticos y filosficos concernientes a la relacin del individuo con la sociedad y como el hombre puede conservar su bondad natural. En el campo de la educacin, se puede contextualizar sus ideas ya que propone un modelo pedaggico donde el desarrollo del individuo se centre en las experiencias cotidianas, siguiendo sus impulsos naturales.
9. Qu se aplica actualmente en la educacin de las ideas expuestas en
el Emilio? Actualmente la importancia que se le da a la educacin se debe a la evolucin e influencia del pensamiento humanista en el campo pedaggico,
el cual considera al ser humano, es decir, al nio como centro de la
enseanza dentro del proceso de enseanza-aprendizaje en el que la formacin del individuo partir de los propios valores del sujeto y de sus propias potencialidades. 10. Cmo considera usted esta obra de Rousseau? El Emilio de Rousseau es una de las obras literarias ms importantes vinculada al mbito educativo y ms concretamente a la Educacin Fsica. El autor le otorga una gran importancia a la educacin integral del nio en un entorno natural y libre en el que la actividad fsica ser una de las herramientas ms importantes a travs de la cual podr acceder al entorno que le rodea a travs de los sentidos, de la exploracin y experimentacin que le permitirn formarse como un hombre libre, resistente y sabio ante la sociedad.