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Mateo Salado

monumentalidad e historia en plena ciudad


I.- INTRODUCCIN
Se realiz la visita al Complejo Arqueolgico de Mateo Salado el da 4 de
Octubre del presente ao, con el fin de apreciar y comprender los procesos de
adaptacin, tcnicas de construccin y las principales caractersticas durante
los diversos tiempos de ocupacin en este monumento, como lo fue durante la
cultura Ichsma o Ichma y el Imperio Inca.
Primero sealar algunos datos referenciales del Complejo como su ubicacin,
la configuracin del espacio, los ttulos obtenidos. Segundo, indicar puntos
primordiales sobre el Seoro de Ichma ya que fue de singular importancia en
el valle del Rmac. Tercero, desarrollar el Complejo Arqueolgico, la
descripcin de su monumentalidad e historia.
II.- DATOS REFERENCIALES

Ubicacin poltica: lmite de los distritos de Cercado de Lima, Brea y

Pueblo Libre.
Ubicacin geogrfica: margen izquierda del valle bajo del ro Rmac. A una
altitud promedio de 120 metros y a 3.5 kilmetros de distancia tanto del

ro como del litoral. (Espinoza 2013).


Orientacin: 120456 latitud sur y 770529 longitud oeste. (Villar 1942:

248).
Cronologa: Periodo Intermedio Tardo (1100 a 1470 d.C.), Periodo
Horizonte Tardo (1470 a 1532 d.C.) y posteriores ocupaciones durante la

Colonia y pocas ms actuales.


Sectorizacin y componentes: El Complejo est, actualmente, sectorizado
en tres: el sector A (en la cual estn comprendidas cuatro de las
pirmides: A, B, C y E), sector B (donde an podemos apreciar el antiguo
muro que rodeaba Mateo Salado) y el sector C (aqu se encuentra la
pirmide D, la ms alejada del grupo principal).

B
A
E
Fig. 1: Vista satelital del Complejo Arqueolgico Mateo Salado. Google Earth. A, B, C,
D y E son las pirmides del conjunto arquitectnico.

Fig. 2: Grupo de wakas Cinco Cerritos (Mateo Salado) segn Julio C. Tello 1999.

III.- SEORO YCHMA


Para comenzar, el periodo Ichma o Ychma, segn Mara Rostworowski,
perteneci a la costa central del Per y fue de anterior ocupacin a la inca. Este
nombre haca referencia a la divinidad adorada en la ciudadela de Pachacmac
(su principal centro ceremonial), y es adems un nombre compuesto que
significara el hacedor del mundo dentro de la cosmologa incaica impuesta en
el valle. Tambin Rostworowski menciona las interpretaciones que hubo acerca
de la palabra Ichma durante las distintas pocas en que fueron hacindose
las crnicas de la colonia y virreinato peruano. Gonzales Holgun lo designaba
a un colorante extrado del achiote, mientras que Antonio de la Calancha lo
relacionaba como nombre del azogue y su color era utilizado para los rituales
de hechicera y ofrendas. (Rostworowski 2002: 73-74).
Ichma comprendi un extenso territorio, abarc los valles de los ros Lurn y
Rmac (actualmente la provincia de Lima) donde se desarroll anteriormente la
cultura Lima y se extendi hasta el dominio inca. El principal distintivo de este
seoro es su agrupacin en curacazgos, los cuales tenan caractersticas
distintas en las expresiones de arquitectura, cermica, rituales, ceremonias. En
el valle de Lurn est el majestuoso centro religioso Pachacmac, y por el valle
del Rmac, Maranga, Mateo Salado, entre otros.
En su arquitectura, los Ichma imponen las pirmides truncas construidas de
adobe, en su base con cantos rodados y recubiertas, mayoritariamente, con
tapiales de barro; distinguiendo tambin un patrn religioso y otros como
almacn de productos. Adems de tener como anexo a la entrada las rampas,
dando un aspecto de pasar o subir de categora hacia un sitio ms
importante. (Espinoza 2013-2014; Rostworowski 1972; Villar 1942).
En cuanto a su cermica, existen evidencias de tcnicas empleadas e
iconografas alrededor de los diferentes sitios arqueolgicos que comprenda el
seoro, uno de ellos es Pachacmac, aqu se encontraron restos de cermica
tipo Interlocking (entrelazado de figuras, principalmente peces y aves) y
negativos blanco-rojo, negro-blanco. (Rostworowski 1972, 2002).

IV.- MATEO SALADO


El complejo arqueolgico Mateo Salado, conocido tambin como Ruinas de
Azcona y Cinco Cerritos, se encuentra frente a la Plaza de la Bandera, en el
lmite entre los distritos de Cercado de Lima, Brea y Pueblo Libre. Este sitio
arqueolgico es considerado uno de los centros ceremoniales y polticos ms
importantes del Valle del Rmac, dentro de lo que fue el Curacazgo de
Maranga. Es considerado una de las mximas expresiones arquitectnicas de
la cultura Ichma o Ychma (1100 - 1450 d.C.) (Espinoza 2014: 100).
El nombre del lugar hace referencia al francs Matheus Salade quien se refugi
cerca al actual complejo, huyendo de la autoridad religiosa. Fue capturado,
condenado y ejecutado en la hoguera en 1573 por ser considerado hereje.
Se caracteriza por albergar cinco pirmides truncas distribuidas en un rea
aproximada de 17 hectreas, destacando la pirmide A considerada la principal
edificacin y de mayor monumentalidad. Estas pirmides presentan en su
interior numerosos recintos, pasadizos, escalinatas, rampas, grandes patios,
terrazas, etc., que pueden ser identificadas como pertenecientes al periodo
Intermedio y Horizonte tardo. Tambin se considera que antiguamente Mateo
Salado se hallaba conectado mediante un camino amurallado con el grupo
arqueolgico Maranga.
Explanada sur
Se destaca por tener singular variedad de espacios arquitectnicos
pertenecientes a la poca Ichma, tales como accesos, aterrazamientos,
corredores, murallas y probables plazas construidas en etapas distintas segn
las ocupaciones. Resalta tambin el gran espacio de acceso hacia las tres
principales pirmides rodeados por grandes murallas. Actualmente las
excavaciones de investigacin encontraron trincheras donde se puede apreciar
los materiales utilizados para la construccin de los patios y escaleras de
acceso: piedras, canto rodado y tapiales.

Fig. 3: Trinchera y pozo de cateo

Fig. 4: Patio y escaleras de acceso de


diferentes pocas de construccin y ocupacin.

dentro de la explanada sur


Pirmide A
La primera estructura (A) es la
mayor, se encuentra sobre una gran explanada cuadrangular limitada por una
plataforma de estructuras propias del conjunto. El arreglo es principalmente de
carcter sacramental por su gran extensin de 150 metros de largo (norte-sur)
y 180 metros de ancho (este-oeste) y las diferentes posiciones de sus terrazas,
formando las calles y pasajes entre ellas. La escalinata que permite el acceso a
ella se encuentra al Norte y con direccin al Este, a manera de rampa inclinada
con finalidad de llegar a la cspide. (Espinoza 2013, Villar 1942).
Villar llama a esta estructura la pirmide sepulcral de Ascona, pues las
diversas distribuciones que se hallan al llegar a la cima contenan restos
funerarios producto de los rituales religiosos. Estos estaban ligados por los
basamentos de las construcciones de grandes tapiales de mampostera rstica,
utilizacin de piedras menudas con barro como relleno de los encofrados que
formaban grandes placas de talud al momento de recostarlas unas con otras
sobre la superficie original del templo. Las superposiciones de estructuras son

creadas de manera apta para soportar las diversas utilidades que se daran al
sitio, como tambin el paso del tiempo.

Fig. 5: Frontis de la Pirmide A.

Fig. 6: Pasadizos, plataformas y estructura de los muros.

En la cima del monumento A se halla una plaza rectangular, elevada de un


corredor con forma de altar para los sacrificios, otra que se halla hacia el
Oriente en honor al sol poniente, otras dos plazas de culto junto a una

escalinata que dirige a la cumbre de una pequea plaza rectangular dirigida al


Occidente (vista hacia la isla San Lorenzo) y una terraza final que da la
configuracin simtrica a los cuatro puntos cardinales. Es aqu donde se
encontraron diversas tumbas, con caracteres de ofrendas y ritos funerarios
propios,

les

acompaaban

figuras

talladas

en

madera

con

motivos

antropomorfos y otros tallados en Spondylus lo cual nos lleva a la poca de


mayor intercambio, la incaica.
En las estructuras hasta ahora evaluadas y estudiadas, se hallaron diversas
evidencias de tcnicas peculiares en cuanto a decoracin de espacios, los
colores empleados como: amarillo ocre, negro, blanco, rojo en muros
seleccionados; y los grafitis sobre paramento de los muros, estos no tienen
diseos entendibles tan solo son un grupo de lneas entrecruzadas, irregulares
y pocas veces forman figuras geomtricas. (Espinoza 2013)
Pirmide B
Esta pirmide se halla ubicada al suroeste el complejo arqueolgico. Pero no
es un volumen piramidal unitario, se halla compuesta por cuatro sectores muy
diferenciados unos de otros, en altura, extensin y compartimentacin. Se
afirma igualmente que su origen fue durante la ocupacin Ichma pero con
mayor apogeo o utilizacin durante el dominio inca.

Fig. 7: Frontis de la pirmide B. Vista desde la cima de la pirmide A.

El sector A corresponde al montculo ms elevado del rea que a su vez


dividida en dos partes, en la parte alta se encuentra una plaza ceremonial
interconectada con vestbulos alrededor de ella pero en superficies bajas y una
escalera monumental datada de los ltimos momentos constructivos del sitio,
que conecta con la parte baja caracterizada por sus terrazas. El sector B es un
edificio bajo, denominado pirmide menor con una gran rampa lateral
orientada al Norte y asociado de igual manera a recintos pequeos. El sector C
es un rea de desnivel con gran variedad recintos, es en este sector donde se
encontraron mayores evidencias de ocupacin inca posteriores al dominio del
valle, Villar da el nombre de Palacio del Curaca a esta pirmide en el ao
1942, por estas peculiaridades; tambin se encuentra en este sector un pozo
ceremonial de precisin cuadrangular cuidadosamente aislado para un
posterior uso y la no filtracin hacia otros espacios; y los domos de
emparrillados son otra caracterstica de este sector, pues permite apreciar los
procesos constructivos del sitio y adems, por uno de sus muros del mismo, se
halla el mural de las aves ascendentes de carcter religioso indudablemente.
Y finalmente el sector D, que se encuentra a en la parte posterior del sector A,
comprende tres patios ceremoniales o plazas con muros de tapia, uno de ellos
es el llamado La Plaza del Podio de Control donde resalta las estructuras
simples pero muy demarcadas para el uso administrativo, asimismo donde
Bonavia y Caycho, en los aos 60s, descubrieron un friso peculiar, en el cual
se reflejaba dos aves unidas por el pico en colores amarillos y rojos pero que
desgraciadamente fueron destruidas en el paso del tiempo. (Espinoza 2013,
2014). Es tambin vlido referirnos que a cada lado de la pirmide B se
encontraban grandes plazas, que posiblemente servan para las actividades
agrcolas

dando

as

posteriormente,

en

la

poca

de

la

Colonia,

establecimientos de una serie de canales de irrigacin e implemento de


abastecimiento de agua a las residencias, interrumpiendo las estructuras y
dandolas extremadamente.

Fig. 8: Plaza del Podio y Escalera Monumental. Sector D y A de la pirmide B.

Fig. 9: Dao de la estructura piramidal. Canal de la Colonia.

Pirmide E
Es la ms pequea a comparacin de las dems pirmides del conjunto
arqueolgico, con una forma rectangular. Ubicada al lado de la pirmide
principal, ya mencionada anteriormente, y junto al camino costero que
posiblemente tena anexo con el conjunto Maranga.

Tuvo dos periodos de ocupacin: la primera fue totalmente Ichma, la


construccin y asentamiento; posteriormente a su abandono es reutilizada por
los incas a modo de zona de entierros (cementerios) y es aqu donde se puede
apreciar cmaras funerarias saqueadas y otras an en estudios, dando ms
cuidado en su conservacin y valorizacin.
Su estructura sigue el patrn de tapiales, emparrillados, rellenos de piedras
menudas, que se hacen ms notorios por su constante exposicin al medio
ambiente, muchos de los cuales son dbiles por la mala elaboracin de su
construccin y las bases piramidales hechas de cantos rodados con barro.

Fig. 10: relleno de las estructuras piramidales en la pirmide E.

Las dems pirmides C y D, presentan las mismas estructuras de construccin


y monumentalidad, pero no pudimos visitarlas porque an estn en proceso de
investigacin, para posteriormente conservarlo y ponerlos en valor y acceso
turstico.

V.- OPININ CRTICA Y RECOMENDACIONES


1.- A lo largo del recorrido, la Sra. gua nos explic carismticamente los
procesos de ocupacin, periodos, usos de los sitios, etc., pero sera de mejor
aprovechamiento que los mismos gestores del proyecto de conservacin y
puesta en valor de este Complejo Arqueolgico nos dieran mayores referencias
y as como sus expectativas dentro de su trabajo elaborado.
2.- deberan promover mayores enlaces o informes acerca de los diversos
estudios que se vienen realizando en este Complejo, son escasos los que se
encuentran, de ah que serviran para una mejor generacin que valore y siga
conservando su legado histrico.
VI.- FUENTES DE INFORMACIN
ESPINOZA P., Pedro.
(2013)

Mateo Salado. Un gran complejo arqueolgico en Lima. En:

ARKINKA Revista de Arquitectura, Diseo y Construccin. N 215. Ao: 17.


Lima, Per. Pp.: 97 - 107.
(2014)

La pirmide B del complejo arqueolgico Mateo Salado:

investigaciones y conservacin-restauracin. En: ARKINKA Revista de


Arquitectura, Diseo y Construccin. N 219. Ao: 18. Lima, Per. Pp.: 100 110.

PREZ P., Maritza.


(2000)

Proyecto de Investigacin arqueolgico y etnohistrico Mateo

Salado. En: Arqueolgicas. N 24. Revista del Museo Nacional de Arqueologa,


Antropologa e Historia del Per. Lima, Per. Pp.: 305 - 306.

ROSTWOROWSKI D., Mara.

(1972)

Breve ensayo sobre el seoro de Ychma o Ychima. En:

Arqueologa. Boletn del seminario de Arqueologa. Pontificia Universidad


Catlica del Per. N 13. Lima, Per. Pp.: 37 - 51.
(2002)

Seoro de Pachacmac. En: Pachacmac y el Seor de los

Milagros. Instituto de Estudios Peruanos. 2da Edicin. Lima, Per. Pp.: 73 - 84.

TELLO R., Julio C.


(1999)

Las Ruinas de Mateo Salado o 5 Cerritos. En: Cuadernos de

investigacin del Archivo Tello. Arqueologa en el Valle de Lima. N 1. Museo de


Arqueologa y Antropologa de la Universidad Nacional Mayor de San Marcos.
Lima, Per. Pp.: 96 - 105.

VILLAR C., Pedro E.


(1942)

Las Ruinas de Ascona. En: Revista histrica. rgano del Instituto

Histrico del Per. Tomo XV. Lima, Per. Pp.: 248 - 255.

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