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Karina Medina

Jose Morales
Carlos Felipe Rodrguez
Universidad del Valle
Curso Filosofa, Cultura y Educacin
Profesora: Paola Ortiz
Taller 1. Nobleza y Aret. Cultura y Educacin en la Nobleza Homrica
1. Explique en qu radica que la aret sea un atributo propio de la nobleza
2. Exponga cul podra ser la ganancia de la aret como prctica
3. Qu papel juega la emulacin la aret proyectada en el hroe de la Iliada
4. D cuenta del concepto de nobleza del espritu desde la Iliada
5. Qu se puede entender por tica aristocrtica y qu papel juega con respecto a la
formacin del hombre griego.
6. Qu papel jugaba el honor en la nobleza homrica y su posible negacin
7. Con qu objeto se introduce el concepto de soberbia
8. De qu manera la fuerza educadora de la nobleza se halla en el hecho de despertar el
sentimiento del deber frente al ideal?
9. En qu consiste, los conceptos constitutivos del ideal tico en Homero. Explique
10. En qu radica el orgullo de la nobleza.
11. exponga el objeto de lucha de los aristi por la aret
12. En un frase encierre la importancia del herosmo en la vida de los griegos.
13. D cuenta de la importancia de la nobleza en la cultura.
14. Qu relacin se establece entre la belleza y la educacin
15. Qu podra designar aret en la obra homrica
16. Cul es el papel de la noble emulacin en la juventud heroica
17. De qu manera se vincula la aret con el honor. Establezca la diferencia en torno al
honor, entre el hombre homrico y el hombre filosfico de tiempos posteriores
18. Presente la diferencia entre la nobleza de la Iliada y la de la Odisea.
19. Explique la importancia entre el paso de las figuras sobrehumana a una ms
humana, entre la Iliada y la Odisea
20. D cuenta de las implicaciones de la mala conducta en la nobleza homrica
21. Qu papel juega la mujer en la literatura homrica
22. Presente la imagen del hombre hroe en la Iliada
23. Presente la imagen del hombre hroe en la Odisea
24. Cul es el autntico problema de toda educacin
25. De acuerdo con la ubicacin histrica presentada por el autor, cul es la intencin de
la ubicacin de la nobleza homrica
26. Cules podran ser los lmites de la educacin humana.
27. Qu papel juega la amistad en la educacin homrica
28. Explique el papel del poeta, desde la perspectiva homrica
29. A qu se denomina una educacin consciente en la nobleza homrica
30. Presente cul podra ser el rol del educador en la nobleza homrica, desde la Odisea
31. D cuenta de la preponderancia de las virtudes espirituales y sociales del hroe,
desde la Odisea.
32. Qu diferencia como educadores habra entre Fnix y Mentes (Atenea-Minerva)
33. Cul es la significacin pedaggica del ejemplo en la nobleza homrica.
34. En qu sentido, cobra -valor educador- la significacin del paradigma
35. qu relevancia representan la Iliada y la Odisea para la constituirse como inicios del
abordaje de la de la importancia de la formacin

36. De qu manera Aquiles representa una armona entre el vigor espiritual y lo activo
1. Es un atributo de la nobleza porque es un proceso que se da al momento en que se
presenta la diferenciacin de las clases sociales por medio de la cultura, educacin y
riquezas, presentndose una lucha entre castas donde prevalece la mas fuerte y
dominante encarnando de esta manera un ideal supremo de hombre.
2. La ganancia de Aret como prctica se encontrara en el fortalecimiento del carcter,
ya que designara las formas de actuar de forma similar a las desarrolladas al
momento de la guerra. Produciendo firmeza y rectitud en las decisiones y
honorabilidad al momento de actuar.
3. El papel de la emulacin presentado por la Iliada es una forma de conciencia que
afecta durante toda la vida a los hombres como un principio que guiara todas las
acciones de la manera ms digna y honorable. Al proclamar que ellos, y sus actos,
son reflejo de la nobleza que los precede.
4. La nobleza del espritu en la Iliada es un concepto que refleja comunin con los ms
nobles ideales de sus antepasados creando un deber ser del hombre, que lo enaltece
y lo forma como un hombre digno de honores.
5. Lo que se puede entender por tica aristocrtica es la nobleza de carcter, que todos
los hombres deben aprehender, para que sus acciones sean dignas de honor y
reconocimiento, ya que esto sera una evidencia del contenido de las ms admirables
virtudes en el hombre magnnimo.
6. El honor es la medida del reconocimiento que se obtiene de la sociedad a la que
pertenece, por poseer los ms altos estndares de nobleza y virtud.
7. La soberbia se introduce como el nivel de autoreconocimiento ms alto ya que
asegurara la posesin de las ms altas virtudes por su continuo recibimiento de
honores.
8. La fuerza educadora se encuentra en el despertar de este sentimiento de deber, por
regirse segn el ideal de virtud propio de la nobleza a la que pertenece como una
forma de conservacin y transcendencia de la cultura. Garantizada por la
aprehensin de este sentimiento que se convertira en el mejor principio para actuar.
9. El concepto tico en Homero, va mas all de las virtudes morales, encontrando su
desarrollo en la formacin de un hombre por encima de los hombres del comn
gracias a que se encuentra regido por normas interiorizadas de nobleza que lo
llevarian a su mejor actuar.
10. El orgullo se encuentra en el ilustre reconocimiento de sus antecesores como causa
propia de sus acciones, y la conviccin de que ese nivel de nobleza alcanzado slo
se vera reafirmado y continuado por el actuar de las mejores virtudes.
11. Esta lucha se da como el reflejo del modo de vida donde se esfuerza por la constante
reafirmacin de las mejores virtudes al llegar a la victoria o dominio, entre iguales,

que se convertira en la mejor prueba para la formacin o afirmacin de la ms alta


nobleza.
12. Es preferible vivir por algo, aunque sea un instante, que morir por nada
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25. La ubicacin de la nobleza homrica tiene como intencin mostrar la diferenciacin
de la heroicidad griega, del simple desprecio salvaje de la muerte. Mostrar la
preponderancia de un ideal de belleza sobre lo meramente fsico.
26. Los alcances de la educacin humana estn delimitados por el choque inevitable de
la razn con las pasiones. Por ms fructfera en cuanto a virtudes que sea la
educacin humana, siempre terminara encontrndose con el influjo de las pasiones.

27. El amigo, en la educacin homrica vendra a ser una figura a la que se acude en
busca de consejo. Por ejemplo, Atenea adquiere la forma de Mentes para ayudar y
aconsejar a Telmaco
28. El poeta, desde la perspectiva homrica cumple el rol de pedagogo, al momento de
transmitir sus narraciones a los dems; la evocacin del ejemplo de los grandes
hroes se da bajo un propsito pedaggico implcito en sus historias.
29. Una educacin consciente es la posibilidad humana de establecer un telos propio,
un modelo ideal hacia el que la formacin debe apuntar.
30. El rol del educador en la Odisea, sera la de un compaero-gua, un amigo a quien se
acude y que acompaa al joven continuamente en su proceso de formacin,
dispuesto a corregirlo y aconsejarlo.
31. El hroe en la Odisea, presenta un giro en cuanto a las virtudes. Se le aaden a la
destreza guerrera cualidades humanas, propias del intelecto. Este hroe deja de ser
nicamente un guerrero y se convierte en un ser humana dotado de destreza e
ingenio.
32. Fnix es la figura del pedagogo que busca inculcar en Aquiles el modelo ideal de
virtud humana, a travs de su presencia como ayo, gua y figura de amigo paternal.
Mentes busca fomentar el fortalecimiento del carcter del joven Telmaco, siendo
un mentor y una compaa constante, lleva a Telmaco de ser un joven pasivo,
amable, sensible, doliente, sin esperanza a convertirse en el compaero de lucha,
valeroso, decidido, osado. Lo transforma, de un joven indeciso en un verdadero
hroe.
33. (Ver 34)
34. La significacin educativa del paradigma, es de gran valor ya que siendo este un
ideal, permite guiar y dar un sentido al proceso de formacin del hombre griego. El
paradigma es el ejemplo a seguir que orienta la educacin y que hace parte de un
discurso didctico. Como en el caso de las sagas, estas presentan la posibilidad de
acceder a esos ejemplos, en ellas se encuentras depositados todos los bienes
espirituales de la tradicin, los ejemplos que all se muestran son tambin referentes
de autoridad.
35. La Ilada y la Odisea presentan un primer esbozo de los problemas fundamentales y
modelos didcticos en la educacin. Presentan el principal problema de la
educacin: el influjo de las pasiones ciegas sobre la ms clara inteleccin; y
muestran tambin el modelo de la repeticin, o la importancia del ejemplo como un
mecanismo que permite la fijacin de un ideal hacia el que orientar la formacin
consciente.
36. Aquiles representa una armona entre el vigor espiritual y lo activo, reuniendo en su
figura; la accin, personificada en Ajax y, la palabra, personificada en Odiseo.

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