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Curso: TEOLOGA MORAL FUNDAMENTAL

Participante: Otilio Ramn Herrera Ruiz

APORTE

Sesin: 13
Fecha: 11 / nov / 15

Tema: Pecado y tica cristiana

Hoy vivimos en un contexto donde estamos


exigidos a dialogar con el nuevo mundo y
el nuevo hombre que somos ahora. As,
una dimensin que antes fuera crucial en
nuestra explicacin de la fe, en nuestra
vivencia, como la nocin de pecado est
ahora frente al desafo de un mundo cada
vez ms secularizado y ateo. Si ya no es tan
fcil hablar de pecado en nuestro mundo, es
tiempo de volver a enfocar dicha nocin?
El sentido de pecado no se ha perdido, como
sostena Po XII. Sin embargo, es necesario
reconocer que las categoras y el enfoque de
pecadoque tuvimos en la Iglesia durante
mucho tiempo y que obedecan a la lgica
de la poca nos son insuficientes para
dialogar con el hombre de hoy.
La postura del hombre contemporneo en
relacin con el pecado es muy compleja.
Hoy tendramos que mirar a lo que las
ciencias humanas e incluso las exactas
tienen que decir sobre eso. Tal vez no somos
tan insensibles como se nos presenta, pues
en el imaginario colectivo an existe una
bsqueda por hacer el bien y evitar el mal.
Qu podemos aportar en esta bsqueda?
Dnde poner el nfasis para ayudar al
hombre hacia una visin equilibrada?
Esta nueva situacin de la humanidad nos
obliga a replantear la nocin y la vivencia de la
culpabilidad cristiana. Es decir, que nuestra
pastoral est dirigida a responder a las

nuevas necesidades ms desde una visin


de proceso dinmico que construye una
historia de salvacin, que de la esttica y fra
casustica que condena ms que libera.
Esto es complicado porque el pecado sola
ser piedra fundamental en la construccin
del discurso cristiano. Tanto en la teologa
dogmtica, espiritual, como la moral, fueron
explicadas desde la necesidad de reforma al
hombre pecador y originaron una serie de
prcticas diversas penitenciales que hasta
hace muy poco campeaban en nuestras
iglesias. Qu pas? Un da el mundo dijo:
no ms culpabilidad mrbida y dej poco
a poco de practicar y creer el discurso que
haba escuchado por tanto tiempo. Cmo
poder hablar de pecado en estos das?
Es estremecedor que los telogos y los pastores
son los nicos que no saben hablar del pecado en
estos das. Mientras otras disciplinas tratan
sobre el mal en el mundo, lo que llamamos
mal moral y buscan dar una respuesta
coherente con su campo de accin/reflexin
nosotros quedamos perplejos entre la
nostalgia por la seguridad pasada y el reto
que presenta hoy la inestabilidad que tiene
cualquier aseveracin que hagamos.
Por todo esto, la situacin del pecado hoy es
ms compleja que en tiempos anteriores.
Una cultura lquida no se conforma con las
estructuras de antao, pues stas no dan
una respuesta real a sus necesidades.