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php/Cognici%C3%B3n
Cognicin. Las personas poseen capacidades o habilidades mentales que les permiten razonar y
resolver problemas, actuar de forma racional para conseguir objetivos, ver cosas, reconocerlas y
dotar de significado a lo que se ve, formar imgenes mentales de las cosas, hablar, comprender el
lenguaje y comunicarse, inventar cosas nuevas, disear cosas tiles, crear cosas bellas. La
ciencia que estudia cmo se desarrolla todo esto en las personas se llama ciencia cognitiva.

Contenido

1 Definicin
2 Procesos cognitivos
o

2.1 Percepcin

2.2 Aprendizaje

2.3 Memoria

2.4 Pensamiento

2.5 Inteligencia

3 Fuentes

Definicin
El concepto de cognicin (del latn: cognoscere, "conocer") hace referencia a la facultad de los
seres de procesar informacin a partir de la percepcin, el conocimiento adquirido y
caractersticas subjetivas que permiten valorar y considerar ciertos aspectos en detrimento de
otros. El enfoque cognitivo ha insistido sobre cmo los individuos representan el mundo en que
viven y cmo reciben informacin, actuando de acuerdo con ella. Se considera que los sujetos
son elaboradores o procesadores de la informacin.

Procesos cognitivos
Los procesos cognitivos pueden ser naturales o artificiales, conscientes o inconscientes, lo que
explica el porqu se ha abordado su estudio desde diferentes perspectivas, incluyendo la
neurologa, psicologa, filosofa y ciencias de la informacin, tales como la inteligencia artificial
y la Gestin del conocimiento.
La cognicin esta ntimamente relacionada con conceptos abstractos tales como: mente,
percepcin, razonamiento, inteligencia, aprendizaje y muchos otros que describen numerosas
capacidades de los seres superiores, aunque estas caractersticas tambin las compartiran
algunas entidades no biolgicas, segn lo propone la inteligencia artificial.

En las primeras etapas de desarrollo del concepto se crea que la cognicin era una caracterstica
solamente humana pero con el desarrollo de la etologa y la Inteligencia Artificial se discute la
validez de tal argumento.

Percepcin
Es la necesidad general que tiene el hombre para adaptarse a su medio y hacer frente con
efectividad a las exigencias de la vida.
En la bsqueda de conducta adaptativa, la manera como el individuo adquiere conocimiento
acerca de su medio tiene gran importancia. La adquisicin de tal conocimiento requiere extraer
informacin del vasto conjunto de energas fsicas que estimulan los sentidos del organismo.
nicamente a los estmulos que tienen trascendencia informativa, es decir, que dan origen a
algn tipo de accin reactiva o adaptacin del individuo se les debe denominar informacin.
Percepcin es el proceso de extraccin de informacin.

Aprendizaje
Adquisicin de un nuevo comportamiento, consecutivo a un entrenamiento particular. Como este
trmino designa situaciones tan diversas como aprender a andar o a desempear un oficio, la
adquisicin de hbitos de limpieza o alimenticios, etc., parece imposible formular una teora
nica y plenamente satisfactoria de este fenmeno. El aprendizaje constituye un cambio
adaptativo observado en el comportamiento del organismo. Resulta de la interaccin de ste con
el medio. Es inseparable de la maduracin fisiolgica y de la educacin.

Memoria
Persistencia del pasado. Los seres humanos dan mucho valor a la memoria. Y es que, sin ella, la
vida es imposible. El acostumbramiento, el hbito, el aprendizaje, la educacin, se fundan en
ella. Todos los seres vivos, incluso los animales ms inferiores, tienen memoria.
La memoria fija las experiencias vividas, las informaciones recibidas, y las restituye. Se puede
distinguir la memoria inmediata, la diferida y muchas otras formas de memoria; hay tantas como
rganos sensoriales: memoria visual, auditiva, tctil. Hay que distinguir tres niveles jerrquicos
en la memoria: el ms elemental, sensomotor, slo concierne a las sensaciones y a los
movimientos, es comn al animal y al ser humano; el ms elevado, exclusivo del hombre que
vive en sociedad, se caracteriza por el relato lgico: es la memoria social; por ltimo, entre estos
dos niveles, se encuentra la memoria autstica, que toma sus materiales de las sensaciones y de
las situaciones vividas, pero obedece solamente a las leyes del inconsciente. Es la que
proporciona los elementos del sueo y, en los enfermos mentales, del delirio: el pasado no es
reconocido como tal, sino que es vivido como presente.
La memoria sensomotriz es propia de los animales y de los nios muy pequeos. La memoria
autstica aparece aproximadamente a la edad de tres aos. En efecto, en esta poca de la vida, se
observa una indiferencia del pasado y el presente, de lo real y de lo imaginario. El nio toma sus
sueos por realidades.

No existe una regin especfica de la memoria: toda la corteza interviene en la evocacin de los
recuerdos, que no se sabe cmo ni dnde se conservan.

Pensamiento
Conjunto de los fenmenos psquicos. La meditacin del filsofo, el razonamiento del
matemtico, la ensoacin del adolescente o la reaccin psicomotriz del nio que acaba de
hacerse dao, son pensamientos que responden a problemas particulares; tienden a adaptar al
individuo a una situacin real (busca de la madre por el nio deseoso de consuelo) o hipottica
(sueos de Perrette, en la fbula de La Fontaine).
Se distingue un pensamiento despierto, realista, orientado hacia la adaptacin al mundo exterior,
y un pensamiento aurstico u onrico, regido por las necesidades afectivas. El primero, obediente
a los principios racionales formados en el curso del desarrollo y en contacto con la realidad, est
socializado; se expresa, en el lenguaje, por la proposicin (juicio) o la palabra (ideas, concepto).
El segundo, que escapa a las leyes de la lgica y es desocializado, emplea, sobre todo,
representaciones simblicas, cargadas de valor afectivo; se encuentra en los esquizofrnicos,
pero aparece, tambin, en los sueos del hombre normal. En trminos generales, el pensamiento
onroco (o autstico) contiene los fenmenos reprimidos por la conciencia despierta. Es un
pensamiento privado, que se satisface con el smbolo y no requiere el uso del lenguaje, pues no
est destinado a ser comunicado. Por el contrario, el pensamiento despierto, socializado, est
ntimamente ligado al lenguaje hablado.
El lenguaje y el pensamiento estn ntimamente ligados y se influyen recprocamente: uno y otro
se desarrollan de modo paralelo, y el trastorno de uno repercute en el otro, sobre todo en el caso
de la esquizofrenia.

Inteligencia
Aptitud de comprender las relaciones que existen entre los elementos de una situacin, y de
adaptarse a esta a fin de realizar los fines propios. Durante largo tiempo, se crey que slo la
actividad conceptual y lgica del hombre, elaborada a base del lenguaje, era inteligente, mientras
que los otros comportamientos adaptativos eran resultado de la actividad instintiva. Pero, desde
principios del siglo XX, se ha establecido de manera cierta la existencia de otras formas de
inteligencia. No hay una especie de inteligencia, de grado variable, sino, probablemente, varias
clases de inteligencia que varan segn los seres y las especies. Se ha propuesto distinguir, al
menos, tres grandes tipos de inteligencia:

Inteligencia abstracta o conceptual: caracterizada por la aptitud de utilizar el material


verbal y simblico.
Inteligencia prctica: prefiere lo concreto, cuando hay que manipular objetos.
Inteligencia social: implica la comprensin de los seres humanos y la facilidad a
entenderse con ellos.

La inteligencia es el principal instrumento de adaptacin, que permite superar el instinto,


comprender las relaciones existentes entre los elementos de una situacin e inventar el medio de
lograr los propios fines. El lenguaje sirve a la inteligencia, pero no siempre la refleja.