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8/11/2015

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Adopcin para parejas del mismo sexo

TEMAS DEL DA

Palacio de Justicia

Enrique Pealosa

LTIMAS NOTICIAS

LA SEMILLA DEL DIABLO


Por: CESAR A. SABOGAL R.

16 de mayo de 1993

Satn, Padre nuestro, Emperador de los infiernos,enaltecido sea tu


nombre,hndenos en los eternos y profundos crculos de tu
reino,donde el hombre, olvidado de Dios, se recobre al fin de sus
miserias . No es cuento de brujas, tampoco una pelcula de terror:
oraciones de ese tipo estn siendo recitadas por jvenes
colombianos a quienes la curiosidad, el rechazo a todo valor
social, sus problemas familiares y el desenfrenado gusto por el
placer, los est llevando a participar en misas satnicas.

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Son jvenes entre los 15 y 25 aos que, por intermedio de amigos,


han entrado al mundo donde se rinde culto al diablo.
Acostumbran reunirse todos los sbados en barrios de clase
media alta, para realizar misas satnicas, actividad que el experto
italiano Gualterio Rossi define como una parodia obscena y
blasfema de la misa catlica .
El joven que participa por primera vez en una ceremonia, y que
quiere volver, se entera de su prxima realizacin de distintas
maneras: conocidos les dejan razn en bares alternativos , sitios
donde confluyen msica, bebidas y gentes exticas, y en sus
casas con llamadas annimas: Maana a las 6:40. No faltes...
Contamos contigo .
Vestidos de negro, con cadenas, aretes, chaquetas y camisetas con
emblemas, llegan a cumplir la cita. Se renen poco antes del
anochecer en el
templo.
Aunquedemuchos
jvenes
conocen,
Domingo
8 de noviembre
2015
se

entre ellos la comunicacin es nula.

OPININ

COLOMBIA

BOGOT

MUNDO

POLTICA

ECONOMA

BUSCAR
DEPORTES

ENTRETENIMIENTO

INGRESA

TECNSFERA

CREA UNA CUENTA


VIDA

CLASIFICADOS

El templo satnico es armado en viejas casonas pintadas en su


interior de negro, el color que para ellos representa la muerte.
Luces rojas, que simbolizan sangre y placer, iluminan el cuarto,
mientras potentes bafles desprenden msica estridente que
impide cualquier comunicacin.
Al son de la msica, los jvenes se drogan y consumen licor. Es
una actividad individual. Bailan, saltan o duermen en un rincn.
No hay muchas palabras. El puente de comunicacin est dado en
el consumo mutuo de alucingenos.
Se inicia el acto. Se trata de una ceremonia de iniciacin, la
llegada a la secta de un nuevo miembro. Disminuye el ruido. No se
escucha el rock. El hombre que controla la entrada, la msica y las
disputas, toma de la mano a una mujer joven y con una voz
potente anuncia: Una nueva sirvienta de Satans estar con
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nosotros... . Los gritos inundan el lugar.


Es cerca de la media noche. El hombre, con gran capacidad
histrinica y facilidad de palabra, lanza constantemente arengas
en contra de la autoridad y consignas sobre la adoracin a Satn y
al estado anrquico.
El oficiante se coloca una mscara de animal con cuernos... la
representacin antropolgica del diablo.
Cuatro personas, dos hombres y dos mujeres, sostienen por sus
extremidades a quien se une al demonio. Sobre ella se colocan
recipientes con una sustancia viscosa de color verde que se
reparte entre el oficiante, la iniciada y los asistentes. Luego de
desenfrenadas, inteligibles palabras y gritos de los asistentes, el
sacerdote insta a la mujer a que bese un sapo.
Finalmente, el sacerdote satnico copula con ella en medio de la
luz proyectada por cuatro velas negras y un tenue reflector rojo.
Minutos despus, el oficiante anota el nombre de la mujer en el
Libro Rojo de Satn. Queda unida, de por vida, al Dios del Mal. La
ceremonia concluye en orga.
A altas horas de la madrugada se da fin a la ceremonia. Los
jvenes regresan a sus hogares para continuar sus actividades
cotidianas: estudios, amigos, compromisos sociales...
Bodas de sangre Los rituales satnicos se desarrollan en medio de
mucho simbolismo. En las paredes del cuarto se encuentran
lminas pornogrficas, el pentagrama esotrico e imgenes de
una estrella invertida de cinco puntas.
Como en la misa catlica, existen varios ritos de acuerdo a la
ocasin: bautismos, confirmacin y matrimonios, el acto ms
frecuente dentro de los satnicos.
De la existencia en Colombia de la primera boda satnica, EL
TIEMPO dio razn por primera vez el 11 de noviembre de 1968,
cuando inform del Santuario Tntrico de Suramrica, con sede
en Pereira que, an en la actualidad, dirige el poeta y profesor
Hctor Escobar.
Aunque conocer cifras sobre el nmero de matrimonios satnicos
es imposible, el oficiante de la secta de un barrio del occidente de
Bogot dice que en los siete meses que lleva ejerciendo se han
unido en torno al seor Satn cerca de 15 parejas .
Otro de los cultos, menos frecuente, es el bautizo. En l, son otras
las oraciones que se rezan. A los elementos tradicionales se
agrega un recipiente en el que los satnicos vierten orines de
cabra. Es lo que para los catlicos representa el agua bendita. Los
asistentes mojan sus dedos con el lquido y hacen la seal de la
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cruz al revs.
La primera noticia que se conoci sobre un bautizo de ese tipo se
divulg el 20 de mayo de 1967. Los peridicos decan: En la iglesia
satnica de San Francisco, California (Estados Unidos), la nia
Gloria Bach, concebida en la lujuria de los viejos tiempos y
engendrada por el demonio, nacida el primero del presente mes,
ser bautizada en los ritos demoniacos, durante una misa negra .
Todas esas prcticas estn acompaadas de comidas y brebajes
extraos. El pan negro, que reparten entre los asistentes, se
elabora con excremento de cabra. Las bebidas altamente
afrodisacas , mientras tanto, se hacen con sangre menstrual,
grasa de cerdo, alucingenos, plantas aromatizantes, trozos de
hostias consagradas, sangre de animales y, en algunos casos,
segn testimonios de ex satnicos, de sangre tierna de beb .
Los ritos de los que se nutren estas ceremonias diablicas son
resultado de la unin de los famosos Aquelarre y Sabat de la Edad
Media con prcticas de herencia afroamericana.
T, reinars...
Son pocos los fenmenos que despiertan tanta curiosidad,
opiniones en contra y exageraciones como el tema de los ritos
satnicos. Las actividades de esos grupos que adoran al maligno
son interpretadas de diferentes formas.
Para lderes de sectas religiosas, el satanismo es la presencia viva
del Bajsimo que va a apoderarse de una vez por todas del planeta
y que ve en la crisis de la sociedad colombiana un caldo de cultivo
para sus macabros propsitos.
Otros, como el pastor Daro Silva, opinan que el culto a Leviatn es
el resultado del movimiento mundial denominado Nueva Era , que
es el esfuerzo ltimo de Satans por apoderarse de la Tierra .
Y los menos dogmticos, entre los que se cuentan los padres
Bernardo Torres y Juan Manuel Pieros, consideran que el
Satanismo es una moda propia de las pocas de crisis espiritual
en un sector de la sociedad que no se ve representada en ninguna
religin y ni siquiera en el atesmo.
Lo cierto es que, en la actualidad, el culto a Satn es considerado
por la Iglesia Catlica como una mnima secta religiosa, pero la
consideramos como tal en la medida en que sigue un rito.
Mientras las otras sectas promulgan un determinado valor
humano o principio tico, el Satanismo es una corriente
ideolgica anarquista, ligada a la prdida de valores, la
drogadiccin, la promiscuidad, las aberraciones y el asesinato ,
dice el padre Len Trejos, de la Conferencia Episcopal
Latinoamericana (CELAM).
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Aunque hasta hace poco los cultos satnicos y quienes los


practicaban hacan parte del anonimato, hoy en da, en la
sociedad colombiana proliferan grupos de jvenes que han hecho
del satanismo el pan nuestro de cada da.
SATAN MUSICAL La presencia de lo satnico tambin se
manifiesta en la msica. Lo comprueban celebraciones de ritos
demonacos durante conciertos de rock, declaraciones de
cantantes donde cuentan que vendieron su alma al diablo a
cambio del xito y la utilizacin de mensajes subliminales.
Aunque sobre el tema mucho se ha hablado y escrito, las
opiniones estn divididas. Un grupo considera, como lo dice el
socilogo Enrique Peralta, que los mensajes subliminales no
pasan de ser una coincidencia y una forma trada de los cabellos
de ver el Diablo en todas partes .
Otro sector opina, por el contrario, que esos mensajes inducen al
individuo a usar drogas, ejercer prcticas homosexuales y alabar a
Satans , como lo sostienen Oscar Ayala y Vctor Hugo Rozo,
miembros del Centro Nacional de Investigacin, entidad
encargada de dictar conferencias y seminarios sobre el satanismo
y esa clase de mensajes.
Los jvenes colombianos estn escuchando msica que, segn
especialistas, tienen mensajes satnicos. Sobre el tema, el padre
Len Trejos, de la Conferencia Episcopal Latinoamericana
(CELAM), dice que nunca he querido decir que la msica rock sea
satnica. No la condeno, simplemente existe una realidad y es que
los muchachos se drogan y llevan a cabo una misa satnica
oyendo ese tipo de msica. No tengo referencia de que hagan lo
mismo escuchando guabinas o merengues .
En cuanto a la efectividad de esos mensajes, tambin hay
discrepancias. Mientras los del Centro de Investigacin tienen
testimonios de mdicos que comprueban el efecto de la msica
satnica sobre los jvenes, siquiatras como Rodrigo Lagos
consideran que esos no son estudios serios. Ms efecto despierta
en la siquis humana un comercial de Aura Cristina Geithner que
los mensajes subliminales .
El libro Msica, Rock y Satanismo, de Ren Laban, define al
mensaje subliminal como una sugerencia o una orden efectuada
conscientemente y dirigida a una persona o grupo, quienes
reciben la informacin de modo inconciente.
A veces, la percepcin del mensaje carece de fuerza si se escucha
o se ve slo una vez, pero si se repite varias veces logra su
objetivo, hipnotizar.
Cuando el grupo musical Iron Maiden intent ingresar a Chile, el
obispo auxiliar de Valparaso solicit al Gobierno prohibir su
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entrada al pas por sus conductas satnicas: orinar al pblico,


vomitar sangre de animales ingerida con anterioridad, beber
esputos recogidos entre los asistentes y lanzar proclamas al
Diablo.
Pero no es la primera vez que a un grupo se le acusa de tener
vnculos con Satn. Tambin The Beatles, Bon Jovi, Led Zeppelin,
los Rolling Stones, Kiss, The Eagles y Alice Cooper, quien a pesar
de ser un rockero conocido, tom como nombre artstico el de una
mujer en memoria de la famosa bruja del medioevo.
Cooper, bautizado con el nombre Vincent Fournier, dijo en una
oportunidad: El espritu de Alice me prometi a m y al grupo
musical la gloria y la riqueza en abundancia. Lo nico que me
pidi a cambio fue mi cuerpo para tomar posesin de l .
LA HISTORIA ROJA El diablo ha permanecido en la mente del
hombre desde sus orgenes. Las principales concepciones que
sobre l se han manejado son: - La idea del diablo, como la
concibe el catolicismo, data de la Edad Media. - En la antigua
Mesopotamia nacieron los cultos que dieron origen a la creencia
en un Espritu del Mal. - No siempre se us la palabra Daimon o
demonio como algo negativo. En la Grecia antigua se le
denominaba as a los espritus de los difuntos, a quienes se les
guardaba reverencia. - Como divinidad, el demonio era tambin
adorado en Babilonia y Caldea, donde se le llam el Dios Baal. Los hebreos tomaron de los babilnicos la creencia en el Espritu
del Mal. - En la Edad Media prolifer la prctica del Aquelarre, rito
de adoracin. Las cabras eran asesinadas por las sectas en medio
de un ambiente de desenfreno. - Despus de la Inquisicin
seguan practicndose ritos, especialmente en Africa y algunas
islas caribeas. - A Satans tambin se le conoce como Belceb, el
Angel Cado, Dios Baal, Lucifer, Diablo, el Maligno, Daimon,
Demonio, la Bestia, el Bajsimo.
UN DIOS CASTIGADOR Mara Jimena, de 17 aos, cree, reza y
rinde culto a su nico y verdadero Dios: Satans .
Relat su experiencia como integrante de una secta satnica:
Hasta los quince aos era una nia bien. Estudiaba en un colegio
de monjas, donde me sermonearon con la carreta del papel de la
mujer, la sumisin y el cuento de la costilla de Adan...
Un da, mi hermano mayor me llev a una fiesta con sus amigos
universitarios. All supe que l meta droga. Como era muy pilo
para el estudio, cre que meter no deba ser tan malo.
Estando elevada, Juan Carlos, el mejor amigo de mi hermano, se
acerc y me empez a tocar. Como rehus, habl sobre lo
importante que es disfrutar el momento y hacerle un culto al
imperio de los sentidos .

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Como el tipo es muy pilo en literatura recit un poema que deca...


(busca su billetera): Cuando veas una figura hermosa, admrala y
si te es posible, atrpala. No importa si es de hembra o macho,
disfruta... La vida es corta... no hay sexo en la tumba .
Se asombr cuando le dije que era virgen. Me coment que tena
un grupo de amigos que se reuna cada ocho das para hacer cosas
deliciosas y prohibidas. Nos encontramos una semana despus,
metimos y, cuando estaba muy excitada, fuimos por ms gente.
Entramos a una casa que estaba llena de gente. Recuerdo que ola
rarsimo.
Juan Carlos habl con Levn (quien dirige la ceremona satnica).
Por su vestimenta, imagin que estbamos en una fiesta de
disfraces. No recuerdo bien lo que pas, pero como he visto lo que
sucede con los jvenes primparos, fue igual conmigo: me ofrec a
Satans, el me posey e ingres al grupo.
Algunas veces pensaba salirme, pero descubr que esto es lo mo.
Mi decisin de hacer parte del grupo fue consciente, libre y
responsable. No me arrepiento porque me libr de un Dios
castigador, un supuesto creador que no me deja expresarme, ser
libre, disfrutar mi vida y mis sentidos. Me entregu al placer.
Se han dicho muchas cosas de nuestras prcticas, pero todo es
falso. Es fantasa de beatas y fanticos. Nunca hemos matado
nios porque eso es doloroso. Todo lo contrario, intentamos
hacerlos... que s es muy rico (risas). Lo que enaltecemos es lo que
tenga que ver con pasarla bien y disfrutar la vida. No le hacemos
mal a nadie. El dolor lo dejamos a los masoquistas... .
PERFIL SATANICO Reconocer a una persona que rinde culto a
Satn es una labor difcil. En el da pueden vestir pantaln de
pao y corbata de seda. En la noche, les ocurre lo de Gregorio
Samsa, el personaje de la novela de Kafka: sufren una
metamorfosis. Visten camiseta negra estampada, pantalones
apretados del mismo color y botas media caa, como las que usan
los obreros o los miembros del ejrcito.
Los muchachos que alaban a Satans tienen entre 15 y 25 aos.
Llevan una cruz invertida en el pecho, correas, anillos y cadenas
con mltiples imgenes y smbolos que se refieren a Satn.
Tambin cuelgan en el cuello un Cristo invertido para burlarse de
Dios.
En las muecas de sus manos y en las camisas que acostumbran
usar tienen pintados dos smbolos. El primero, el del cornudo,
sea que tambin hacen con las manos. Y el segundo, el 666 , que
representa la bestia, segn la interpretacin que hacen del
Apocalipsis.
Es comn que pinten en los muros de las calles emblemas como
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el SS , que significa Servidores de Satn, y la letra A , que quiere


decir Anarqua .
Prefieren el gato y el cordero porque son smbolos claves en las
ceremonias, y el color negro en la ropa y los elementos satnicos,
porque significa oscuridad, condensacin del infierno y muerte.
Adems del atuendo, un satnico se reconoce por su conducta
rebelde, el lenguaje obsceno y el psimo desempeo escolar. Son
promiscuos y dicen no tener inhibiciones a la hora de ejercer su
sexualidad. Generalmente, andan armados con objetos
cortopunzantes.
Por lo regular, son adictos al rock pesado, a las drogas y a decorar
sus habitaciones con afiches negros, rojos y con otros colores
fosforescentes, con imgenes satnicas y flicas.
Ronda el demonio: Las siguientes son algunas acciones violentas
que se les atribuyen a los grupos satnicos: JULIO 1984: asesinan
a un estudiante de preparatoria en Northport, Long Island, Estados
Unidos que, segn las autoridades, perteneca a una secta
satnica.
DICIEMBRE 1984: desaparecen, de la escultura donde San Miguel
Arcngel pisa a Lucifer, los cachos y ojos del demonio. La obra se
encuentra en la Catedral Baslica de Santa Marta.
AGOSTO 1985: en Houston, Texas, cinco adolescentes son
enjuiciados y arrestados por asesinar a su compaero de estudio,
de 19 aos, Dennis Keith Meddler, quien era el lder de la secta y el
que suministraba las drogas.
AGOSTO 1987: los cadveres amordazados y maniatados de 33
personas vinculadas a un extrao culto son descubiertos en una
fbrica de Sel, Corea. Sus bocas y fosas nasales aparecen
taponados con papel higinico.
ABRIL 1989: en Mxico, son detenidos cinco personas vinculadas
con el asesinato de 14 secuestrados en Matamoros, zona
fronteriza con Estados Unidos. Segn las autoridades, practicaban
ceremonias satnicas.
MAYO 1991: una iglesia mormona del sur de Armenia es asaltada
por vndalos que destrozaron el lugar, atacaron a feligreses y
huyeron despus de pintar extraos signos en las paredes y en el
atrio de la capilla.
JUNIO 1991: aparecen en dos barrios de Bogot --Molinos II y San
Cristbal norte-- los cadveres estrangulados de gatos y perros.
MARZO 1993: se encuentran gallinas decapitadas sobre algunas
calles del barrio Normanda, en Bogot.
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MAYO 1993: cabinas telefnicas de Bogot son centro de


vandalismo. Aparecen quemadas y pintadas con las letras S.S.,
que significan Servidores de Satn .

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