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Elementos Epigráficos en La Ciudad de San Cristóbal de La Laguna
Elementos Epigráficos en La Ciudad de San Cristóbal de La Laguna
NDICE
1 Introduccin y reflexiones a modo de prembulo..........................................................................1
1.1 Objetivos......................................................................................................................................1
2 Desarrollo.......................................................................................................................................2
2.1 Figura de estudio 1......................................................................................................................2
2.2 Figura de estudio 2......................................................................................................................3
2.3 Figura de estudio 3......................................................................................................................5
2.4 Figura de estudio 4......................................................................................................................6
2.5 Figura de estudio 5......................................................................................................................7
2.6 Figura de estudio 6......................................................................................................................8
Santiago Sossa
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2 DESARROLLO
Sin ms dilacin, proceder a examinar las diferentes lminas correpondientes a mi itinerario por la
Ciudad de Los Adelantados no sin antes pedir disculpas por la calidad de las fotos que muchas
veces no me permitieron llegar a la magnitud que me hubiese gustado tener.
2.1 FIGURA DE ESTUDIO 1
LAM. I y II: En estas primeras lminas, nos encontramos con dos imgenes en las que se puede
observar el monograma IHS - Iesus Hominum Salvator (Jess salvador de los hombres)
acompaado de la cruz.
El monograma IHS aparece en los primeros siglos de nuestra era, a partir del nombre griego de
Jess: (en maysculas ), del que sera abreviatura. Esta abreviatura es IH, siendo
sustituida la sigma final por la S, pero permaneciendo la eta griega, por su similitud con la H latina,
y quedando como lo conocemos ahora. Ha sido utilizado en innumerables ocasiones para hacer
alusin a la figura de Jess en la generalidad catlica. Sus inicios, que parten desde los comienzos
de la religin cristiana siendo el estandarte de la misma, tienen diversas interpretaciones segn los
intereses del difusor o la variante lingstica a la que atendamos. De este modo, tambin se adopt
la H como representacin de Jerusaln en griego Hierusalem o incluso al emperador romano
Constantino siendo el lema In Hoc Signo vinces (con esta seal vencers) con el fin de convertir
en fieles a los no cristianos de cara a la batalla del Puente Milvio del 312 d.C. Tal y como decamos
antes, este monograma tambin vara segn el idioma del que se trate encontrndonos con una
variante inglesa I Have Suffered (yo he sufrido) haciendo referencia al dolor de Cristo en la cruz,
o con su distintivo JHS en alemn Jesus Heiland Seligmacher (Jess Bendito Salvador).
Santiago Sossa
LAM. III y IV: Grabado sobre el plinto del plpito de la Catedral de La Laguna
Atendiendo a las imgenes aqu expuestas, nos encontramos con la inscripcin DIOLO ANDRES
IOSEPH IAISME ANN. 1767 situada en el plinto donde reposa el plpito de la Catedral de La
Laguna. Este epgrafe nos lleva al siglo XVIII para conocer a su donante Andrs Ioseph Iaisme, del
que no pude encontrar referencias histricas. No obstante, s que pude localizar a su autor, Pasquale
Bocciardo, siendo este un conocido escultor de origen italiano, concretamente de la ciudad de
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Gnova. Perteneciente al neoclacisismo del siglo XVIII, cuenta con otras obras conocidas en
nuestro entorno como el Monumento del Triunfo de la Candelaria, situado en Santa Cruz de
Tenerife. El hecho de que provenga de Gnova nos da cierta informacin a cerca de los
innumerables casos de en los que la ciudad italiana entabl relaciones comerciales con las islas
an ms si tenemos en cuenta su material, que analizaremos en el apartado tres ya desde la
conquista de las mismas. Este plpito de la Catedral de La Laguna, ha sido considerado la mejor
obra marmrea de las Islas Canarias.
Esta gran obra estaba y est destinada al oficio eclesistico, siendo el lugar desde donde se predica;
por tanto, podemos determinar su carcter puramente religioso. El hecho de que el donante y la
fecha de donacin aparezcan, nos dejan ver la finalidad clara de encuadrar su nombre en la
eternidad como signo de poder y riqueza, algo muy comn desde la poca renacentista o incluso
desde el medievo.
El mrmol de Carrara del que est hecho considerado como uno de los ms apreciados por su
blancura, casi sin vetas, y grano de fino aspecto harinoso fue importado desde la regin alpina
siendo crucial en el mbito canario artstico. Como dijimos anteriormente, las relaciones
comerciales eran fluidas siendo comn la utilizacin de este material en laudas sepulcrales y
monumentos. El tipo de soporte se presenta en forma de plpito neoclacisista dndonos toda la
informacin a cerca de su funcin que ya explicamos anteriormente donde la inscripcin
localizada en la parte central del plinto se presenta de manera incisa con una gran calidad tcnica.
Con respecto a la escritura, hemos de destacar su carcter de capital romana en latn y espaol
estando completamente en mayscula con una abreviacin en ANN. en referencia al ao de
donacin. La inscripcin DIOLO ANDRES IOSEPH IAISME ANN. 1767 aparece en primera
instancia en castellano antiguo estando el pronombre en funcin encltica, mientras que ANN.
funciona como abreviatura de Anno (ablativo singular) en latn. Por tanto, su transcripcin sera Lo
dio Andrs Ioseph Iaisme en el ao 1767. En cuanto a su mensaje considero que exponer al pblico
el nombre del donante y la fecha de donacin supone la bsqueda de la eternidad que comentamos
anteriormente.
Santiago Sossa
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LAM. VII: En la imagen, una lauda sepulcral situada, de forma lateral, sobre una de las paredes de
la Iglesia de La Concepcin
Tal y como se puede observar, nos encontramos ante una lauda sepulcral localizada en el interior de
la Iglesia de La Concepcin que nos informa sobre la feligresa Mara de Jess, que segn la
inscripcin epigrfica, estaba ligada a la parroquia lagunera y que falleci en 1680 permaneciendo
incorrupta a lo largo del tiempo, algo que no han podido demostrar cientficamente a causa del
hermetismo de la propia iglesia.
La funcionalidad es bsicamente la de recordar y conmemorar, con carcter religioso, la presencia
de un icono eclesistico que yace muerto en el recinto, por lo que podemos etiquetar la inscripcin
como sepulcral o funeraria. La cubierta es de madera pintada simulando mrmol, siendo a su vez un
soporte de carcter rectangular y presentando dos asas para la extraccin del cadver. Entre las dos
asas se halla la inscripcin incisa que reza: AQUI YACE EL CADAVER INCORRUPTO DE
MARIA DE JESUS LA BEATITA FELIGRESA QUE FUE DE ESTA PARROQUIA. FALLECIO
CON OPINION DE SEALADA VIRTUD EN XI DE FEBRERO DE MDCLXXX R.I.P.A. El
texto se distribuye en cinco lneas, sin tildes y combinando el espaol con el latn, presentndose en
este ltimo el da de la muerte XI en referencia al once, y el ao MDCLXXX que supondra el
ao 1680; a su vez presenta la inscripcin R.I.P.A. - Requiescat In Pace a la que su traduccin
correspondera a descanse en paz. La fuente podramos encuadrarla dentro de la tipologa capital
romana salvo en el caso de la Q que se exhibe como minscula alargada.
Debido a su condicin de espacio mortuorio catalogamos esta inscripcin como sepulcral o
funeraria con un mensaje claro que es el de recordar a un ser querido por parte de la comunidad
catlica y ensalzar sus acciones beatas durante su vida.
Santiago Sossa
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