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SANTIAGO SOSSA ROS

INTRODUCCIN A LA HISTORIA DEL ARTE


GRADO EN HISTORIA
23/2/15
DISEO DE PORTADA: SANTIAGO SOSSA ROS

NDICE
1 Introduccin y reflexiones a modo de prembulo..........................................................................1
1.1 Objetivos......................................................................................................................................1
2 Desarrollo.......................................................................................................................................2
2.1 Figura de estudio 1......................................................................................................................2
2.2 Figura de estudio 2......................................................................................................................3
2.3 Figura de estudio 3......................................................................................................................5
2.4 Figura de estudio 4......................................................................................................................6
2.5 Figura de estudio 5......................................................................................................................7
2.6 Figura de estudio 6......................................................................................................................8

Introduccin a la Historia del Arte

Santiago Sossa

1 INTRODUCCIN Y REFLEXIONES A MODO DE PREMBULO


En este informe prctico nos centraremos en estudiar un poco ms de cerca la epigrafa existente en
Canarias, y en mi caso, en la ciudad de La Laguna, declarada Patrimonio de la Humanidad en 1999
por la UNESCO. En l, espero realizar un proceso de anlisis y reflexin a cerca de los mltiples
aspectos epigrficos a tratar, as como los procesos histricos que descansan sobre ellos. Para ello,
har uso de los distintos conceptos dados durante el transcurso de la docencia terica-prctica
valindome tambin de recursos telemticos y bibliogrficos.
1.1 OBJETIVOS

Identificacin, transcripcin e interpretacin de las inscripciones epigrficas sobre cualquier


tipo de soporte, material o tcnica (grabado, pintura) y expresin (inscripcin, rtulo,
leyenda, filacteria, cartela) de carcter sagrado, funerario, jurdico, territorial, etc. vinculadas
a la arquitectura o al arte civil o religioso.
Catalogacin especfica de la escritura de la calle / epigrafa mediante la realizacin de un
trabajo de campo en nuestro entorno cultural (edificios gubernamentales, templos,
cementerios, antiguas fortificaciones, etc.) con el fin de localizar inscripciones, rtulos o
leyendas escritas en espaol o en lenguas clsicas.
Reconocer la importancia de la epigrafa como clave para desentraar el mensaje y el
significado de la obra de arte.
Destacar la finalidad instrumental de la escritura expuesta como medio propagandstico y
publicitario de los grupos de poder.

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2 DESARROLLO

Sin ms dilacin, proceder a examinar las diferentes lminas correpondientes a mi itinerario por la
Ciudad de Los Adelantados no sin antes pedir disculpas por la calidad de las fotos que muchas
veces no me permitieron llegar a la magnitud que me hubiese gustado tener.
2.1 FIGURA DE ESTUDIO 1

LAM. I y II: En estas primeras lminas, nos encontramos con dos imgenes en las que se puede
observar el monograma IHS - Iesus Hominum Salvator (Jess salvador de los hombres)
acompaado de la cruz.
El monograma IHS aparece en los primeros siglos de nuestra era, a partir del nombre griego de
Jess: (en maysculas ), del que sera abreviatura. Esta abreviatura es IH, siendo
sustituida la sigma final por la S, pero permaneciendo la eta griega, por su similitud con la H latina,
y quedando como lo conocemos ahora. Ha sido utilizado en innumerables ocasiones para hacer
alusin a la figura de Jess en la generalidad catlica. Sus inicios, que parten desde los comienzos
de la religin cristiana siendo el estandarte de la misma, tienen diversas interpretaciones segn los
intereses del difusor o la variante lingstica a la que atendamos. De este modo, tambin se adopt
la H como representacin de Jerusaln en griego Hierusalem o incluso al emperador romano
Constantino siendo el lema In Hoc Signo vinces (con esta seal vencers) con el fin de convertir
en fieles a los no cristianos de cara a la batalla del Puente Milvio del 312 d.C. Tal y como decamos
antes, este monograma tambin vara segn el idioma del que se trate encontrndonos con una
variante inglesa I Have Suffered (yo he sufrido) haciendo referencia al dolor de Cristo en la cruz,
o con su distintivo JHS en alemn Jesus Heiland Seligmacher (Jess Bendito Salvador).

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Si nos adentramos en la funcionalidad de la inscripcin debemos encuadrarla en la tipologa sacra o


religiosa, no slo por su contenido, sino por su presencia en uno de los retablos secundarios de la
Catedral de La Laguna. Este smbolo o estandarte religioso ha sido utilizado como la mayora de
los mismos para catequizar a los fieles, ya que no olvidemos que la comunicacin social o
eclesistica es una de las grandes funciones de la epigrafa llegando a ser un gran medio
propagandstico de ideologas y religiones.
Uno de los grandes inconvenientes que me encontr al sacar esta foto fue la cinta que me separaba
del propio retablo por lo que no puede apreciar con claridad el material con el que haba sido
diseado, no obstante, si hablamos del tipo de soporte es visual que se trata de un retablo de carcter
religioso en el que la inscripcin es una parte de un todo donde la ejecucin, de la que no tengo
constancia, parece ser grabada. Tambin cabe destacar que el monograma se encuentra en el vano
de un arco de medio punto sostenido por dos columnas adosadas de orden drico; y en la parte
superior de la H, se observa una cruz representando la muerte de Cristo como smbolo comn de
acompaamiento.
En el anlisis de la escritura destacamos su condicin de capital romana en latn estando la
inscripcin IHS completamente en mayscula con una cierta separacin entre las letras y como ya
dijimos antes, con la cruz como decoracin suplementaria encima de la H. El mensaje que nos
aporta consiste en remarcar en la mente de los fieles la accin purificadora de Jess al morir en la
cruz, por tanto, podemos encuadrarlo como contenido de carcter religioso en el que la iglesia se
postula como el gran grupo de poder en cuanto a su difusin
2.2 FIGURA DE ESTUDIO 2

LAM. III y IV: Grabado sobre el plinto del plpito de la Catedral de La Laguna
Atendiendo a las imgenes aqu expuestas, nos encontramos con la inscripcin DIOLO ANDRES
IOSEPH IAISME ANN. 1767 situada en el plinto donde reposa el plpito de la Catedral de La
Laguna. Este epgrafe nos lleva al siglo XVIII para conocer a su donante Andrs Ioseph Iaisme, del
que no pude encontrar referencias histricas. No obstante, s que pude localizar a su autor, Pasquale
Bocciardo, siendo este un conocido escultor de origen italiano, concretamente de la ciudad de
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Gnova. Perteneciente al neoclacisismo del siglo XVIII, cuenta con otras obras conocidas en
nuestro entorno como el Monumento del Triunfo de la Candelaria, situado en Santa Cruz de
Tenerife. El hecho de que provenga de Gnova nos da cierta informacin a cerca de los
innumerables casos de en los que la ciudad italiana entabl relaciones comerciales con las islas
an ms si tenemos en cuenta su material, que analizaremos en el apartado tres ya desde la
conquista de las mismas. Este plpito de la Catedral de La Laguna, ha sido considerado la mejor
obra marmrea de las Islas Canarias.
Esta gran obra estaba y est destinada al oficio eclesistico, siendo el lugar desde donde se predica;
por tanto, podemos determinar su carcter puramente religioso. El hecho de que el donante y la
fecha de donacin aparezcan, nos dejan ver la finalidad clara de encuadrar su nombre en la
eternidad como signo de poder y riqueza, algo muy comn desde la poca renacentista o incluso
desde el medievo.
El mrmol de Carrara del que est hecho considerado como uno de los ms apreciados por su
blancura, casi sin vetas, y grano de fino aspecto harinoso fue importado desde la regin alpina
siendo crucial en el mbito canario artstico. Como dijimos anteriormente, las relaciones
comerciales eran fluidas siendo comn la utilizacin de este material en laudas sepulcrales y
monumentos. El tipo de soporte se presenta en forma de plpito neoclacisista dndonos toda la
informacin a cerca de su funcin que ya explicamos anteriormente donde la inscripcin
localizada en la parte central del plinto se presenta de manera incisa con una gran calidad tcnica.
Con respecto a la escritura, hemos de destacar su carcter de capital romana en latn y espaol
estando completamente en mayscula con una abreviacin en ANN. en referencia al ao de
donacin. La inscripcin DIOLO ANDRES IOSEPH IAISME ANN. 1767 aparece en primera
instancia en castellano antiguo estando el pronombre en funcin encltica, mientras que ANN.
funciona como abreviatura de Anno (ablativo singular) en latn. Por tanto, su transcripcin sera Lo
dio Andrs Ioseph Iaisme en el ao 1767. En cuanto a su mensaje considero que exponer al pblico
el nombre del donante y la fecha de donacin supone la bsqueda de la eternidad que comentamos
anteriormente.

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2.3 FIGURA DE ESTUDIO 3

LAM. V y VI: Inscripcin conmemorativa en el monumento dedicado D. Adolfo Cabrera Pinto y


Prez
Este llamativo monumento dedicado a Cabrera Pinto e inaugurado el 1 de Octubre de 1926 con
motivo de su muerte, se encuentra en los jardines que forman la antesala de entrada al antiguo
Convento de San Agustn. El busto, obra del escultor tinerfeo Nicols Perdign Oramas, representa
como ya dijimos a Adolfo Cabrera Pinto como homenaje a su labor como director entre los aos
1901 y 1925.
Si atendemos a su funcionalidad observamos una clara intencin conmemorativa por lo que, al
tratarse de un personaje, lo debemos encuadrar en las incripciones honorficas o laudatorias con el
fin de ensalzar los mltiples actos de la persona citada durante su vida. Esta construccin realizada
en piedra y bronce exhibe una chapa conmemorativa, tambin en bronce, donde encontramos la
inscripcin epigrfica. El soporte se presenta como un monumento macizo en el que destacan
soportes robustos compuestos por volutas y escalones a modo de plinto; y donde la propia
inscripcin se encuadra en una especie de cipo vertical terminando con el busto esculpido en
bronce. Tras l, nos topamos con una columna de tono ms claro donde resalta un escudo herldico
del cual desconozco su significado o su posible origen.
La inscripcin de bronce luce sobrepuesta sobre la chapa encuadrndose en una superficie
rectangular. Su presentacin ILUSTRSIMO SEOR D. ADOLFO CABRERA PINTO Y PREZ
1855 1926 se distribuye en tres lneas estando en mayscula y exhibiendo un carcter formal sin
llegar a las fuentes clsicas. Cabe destacar la abreviatura D. en referencia a Don como muestra
del acto conmemorativo que se pretende por lo que encuadramos la inscripcin como honorfica y
laudatoria
El mensaje como ya hemos dicho anteriormente exterioriza la intencin de elogiar los actos de
Cabrera Pinto y a su vez inmortalizar su imagen, concepto que a travs del busto se sucede de
manera generalizada desde el Renacimiento, tal y como pudimos ver en las clases tericas.
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2.4 FIGURA DE ESTUDIO 4

LAM. VII: En la imagen, una lauda sepulcral situada, de forma lateral, sobre una de las paredes de
la Iglesia de La Concepcin
Tal y como se puede observar, nos encontramos ante una lauda sepulcral localizada en el interior de
la Iglesia de La Concepcin que nos informa sobre la feligresa Mara de Jess, que segn la
inscripcin epigrfica, estaba ligada a la parroquia lagunera y que falleci en 1680 permaneciendo
incorrupta a lo largo del tiempo, algo que no han podido demostrar cientficamente a causa del
hermetismo de la propia iglesia.
La funcionalidad es bsicamente la de recordar y conmemorar, con carcter religioso, la presencia
de un icono eclesistico que yace muerto en el recinto, por lo que podemos etiquetar la inscripcin
como sepulcral o funeraria. La cubierta es de madera pintada simulando mrmol, siendo a su vez un
soporte de carcter rectangular y presentando dos asas para la extraccin del cadver. Entre las dos
asas se halla la inscripcin incisa que reza: AQUI YACE EL CADAVER INCORRUPTO DE
MARIA DE JESUS LA BEATITA FELIGRESA QUE FUE DE ESTA PARROQUIA. FALLECIO
CON OPINION DE SEALADA VIRTUD EN XI DE FEBRERO DE MDCLXXX R.I.P.A. El
texto se distribuye en cinco lneas, sin tildes y combinando el espaol con el latn, presentndose en
este ltimo el da de la muerte XI en referencia al once, y el ao MDCLXXX que supondra el
ao 1680; a su vez presenta la inscripcin R.I.P.A. - Requiescat In Pace a la que su traduccin
correspondera a descanse en paz. La fuente podramos encuadrarla dentro de la tipologa capital
romana salvo en el caso de la Q que se exhibe como minscula alargada.
Debido a su condicin de espacio mortuorio catalogamos esta inscripcin como sepulcral o
funeraria con un mensaje claro que es el de recordar a un ser querido por parte de la comunidad
catlica y ensalzar sus acciones beatas durante su vida.

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2.5 FIGURA DE ESTUDIO 5

LAM. VIII: Lpida laudatoria situada en el casco histrico de La Laguna, concretamente en la


Plaza de la Junta Suprema de Canarias
Nos encontramos ante una lpida conmemorativa situada en la ciudad de La Laguna inaugurada el
11 de julio de 1908 con el objetivo de evocar la valenta de los canarios que como sabemos,
lucharon en la Guerra de la Independencia acaecida entre 1808 y 1814 en la que se enfrentaron las
potencias aliadas de Espaa, Reino Unido y Portugal contra el Primer Imperio Francs. Su causa, tal
y como reza la lpida, es el centenario del suceso blico y su mecenas aparece representado en el
Ayuntamiento de la ciudad de La Laguna.
La funcionalidad consiste en solemnizar los actos patriotas que ejercieron los hombres durante la
guerra, por lo que podemos encuadrar la inscripcin como honorfica y a su vez histrica. El
material es de tipo marmreo presentando un soporte rectangular semejante a una cartela
rematado por cuatro cuas en los bordes. La ejecucin es incisa y a su vez pintada exhibiendo el
epgrafe: PLAZA DE LA JUNTA SUPREMA DE CANARIAS. EL Excmo. AYUNTAMIENTO
DE LA CIUDAD DE LA LAGUNA en el primer centenario de la guerra de la independencia,
dedica esta lpida a la lealtad herica del Archipilago y al patriotismo de los nclitos varones, que
asumiendo todos los poderes insulares, enaltecieron el nombre de Canarias. El texto,
completamente en espaol, se organiza en tres partes claras donde la primera presenta el lugar en el
que reside, la segunda luce el discurso y el mecenas, y en la tercera se exhibe la fecha de
inauguracin. Cabe destacar el uso abstracto de las maysculas y minsculas y la franja lineal que
se adscribe en la parte posterior de la abreviatura Excmo. en referencia a Excelentsimo.
En cuanto al mensaje, es destacable la funcin honorfica y laudatoria que se quiere otorgar a los
que participaron en la guerra, de forma directa o indirecta, y que pusieron en alto el nombre de
Canarias exaltando el gran patriotismo de los mismos. Por ello, volvemos a inscribir este epgrafe
tanto en el apartado laudatorio y honorfico como en el histrico, pues considero que era ese
concepto ambiguo lo que se pretenda con su realizacin.

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2.6 FIGURA DE ESTUDIO 6

LAM. IX: Sello de la dicesis de San Cristbal de La Laguna


Tal y como se exhibe en la imagen, nos encontramos ante el sello de la dicesis de San Cristbal de
La Laguna expuesto sobre el respaldar de los bancos de la Catedral de La Laguna. El diseo de la
matriz encomendado en 1819 a D. Antonio Pereira Pacheco y Ruiz fue llevado al bronce en primera
instancia por Jos de Ossavary, no obstante, el resultado no fue el esperado siendo acabado
finalmente entre 1820 y 1824. por Juan Jos Carrafa y Viali, reconocido grabador de origen
madrileo.
La funcionalidad tal y como se reclama desde la sigilografa es la de exponer unas caractersticas
propias con los signos distintivos de una persona fsica o jurdica para testimoniar la voluntad de
intervencin del dueo, en este caso, un organismo de poder como la iglesia, por lo que asistimos a
una inscripcin con motivo religioso. Si atendemos al material, observamos una madera de gran
calidad con barnizado exterior donde la inscripcin se presenta en la parte superior izquierda de un
banco alargado y robusto estando el sello impreso, es decir, estampillado sobre el mismo.
Con respecto al anlisis de la escritura, nos topamos con la inscripcin epigrfica ALMAE
ECCLESIAE SANCTI CHRISTOPHORI LACUNENSIS. impresa en latn la que podemos
traducir como Iglesia Matriz de San Cristbal de La Laguna como referencia al templo
coincidiendo con el borde del crculo y presentndose en forma de capital romana con un pequeo
detalle, la fundicin del diptongo AE. En el interior de la figura circular encontramos a San
Cristbal acompaado de las iniciales entrelazadas y coronadas de San Fernando de Espaa y Santa
Isabel de Portugal a ambos lados, y la de la Virgen en su parte superior, estando a su vez en un
paraje insular donde si se observa con detenimiento se puede admirar el Teide en erupcin.
Su mensaje consiste en remarcar el lugar santo al que pertenecen los soportes y ensalzar el poder
eclesistico como mxima autoridad del momento, por lo que volvemos a hablar de una inscripcin
epigrfica de carcter religioso.

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