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Campo minado

Quin mira qu con cules intenciones en el audiovisual cubano?


Por Justo Planas
En el ltimo ao algunos acontecimientos han puesto en evidencia las notables
transformaciones que desde el paso de siglo venan operando en los cimientos del cine
cubano. En febrero, Juan de los Muertos, de Alejandro Brugus, gan el Goya a la
Mejor Pelcula Iberoamericana. A pesar de que se trataba de la tercera vez que una cinta
de la Isla mereca el reconocimiento en sus 17 nominaciones, la noticia tuvo una baja
cobertura a nivel nacional, mientras los medios de prensa extranjeros subrayaban que
por primera vez el premio lo reciba una pieza orquestada fuera del ICAIC.
En efecto, la productora Quinta Avenida haba demostrado con Juan de los Muertos su
capacidad para gestionar un proyecto con los requerimientos especiales que exiga una
pelcula de zombis, y desde su estreno durante el 33. Festival del Nuevo Cine
Latinoamericano logr conectar con el pblico cubano. Parte de esta buena acogida se
debi a una espontnea pero efectiva tarea de divulgacin en la prensa escrita, internet,
la radio y la tv nacionales a la que el pblico no estaba acostumbrado. Los ttulos del
ICAIC tampoco suelen prestarle la misma atencin al triler, y su importancia
netamente propagandstica del filme, como ocurri en el caso de este segundo
largometraje de Alejandro Brugus.
Aunque no qued butaca vaca durante sus tres proyecciones en el Festival, una vez que
ciertos agentes se pusieron al tanto del tema y el cmo de Juan de los muertos, la
pelcula transit por un periodo de silenciamiento meditico hasta que varios meses
despus reapareci en la cartelera del capitalino cine Yara.
El segundo gran acontecimiento del orbe audiovisual cubano en 2013 haca explcitas,
bajo la firma de importantes cineastas cubanos, las conclusiones de un Juan de los
muertos ganador del premio Goya: Reconocemos al Instituto Cubano del Cine y la
Industria Cinematogrficos (ICAIC) como el organismo estatal rector de la actividad
cinematogrfica cubana; naci con la Revolucin y su larga trayectoria es un legado que
pertenece a todos los cineastas. Al propio tiempo, consideramos que los problemas y las
proyecciones del cine cubano en la actualidad no ataen solo al ICAIC, sino tambin a
otras instituciones y grupos que de manera institucional o independiente estn
implicados en su produccin, y sin cuyo concurso y compromiso no es posible alcanzar
soluciones vlidas y duraderas. Por esa razn, su reorganizacin y fomento no puede
hacerse solo en el marco de este organismo.
As rezaba el primero de los acuerdos firmados en mayo por Kiki lvarez, Enrique
Colina, Rebeca Chvez, Lourdes de los Santos, Daniel Daz Ravelo, Pavel Giroud,
Magda Gonzlez Grau, Inti Herrera, Senel Paz, Fernando Prez, Manuel Prez y Pedro
L. Rodrguez. Este grupo, crecido hasta convertirse en un G-20, surgi como respuesta
de varias generaciones de realizadores ante una comisin creada por el gobierno para
reactualizar la relacin Estado-cine cubano que, sin embargo, contaba solo con dos
representantes del gremio.

Desde este documento fundacional, firmado en mayo de 2013, el G-20 dejaba claro que
el objetivo supremo de su existencia se encaminaba a la creacin de una Ley de Cine
() que ordene y proteja esta actividad artstica y econmica en el pas. Su principal
mvil consista consiste en el reconocimiento oficial de todas esas vas de creacin
que cohabitan hoy en el mundo audiovisual con el ICRT y el ICAIC pero en una frgil
situacin legal. Esto no les ha impedido obtener reconocimientos como el Caracol de la
UNEAC o participar en el Festival del Nuevo Cine Latinoamericano, lo cual, en cierta
medida ha sido interpretado como una aceptacin tcita. Sin embargo, las mantiene a
expensas de la decisin personal de cada miembro de institucin con el que se
relacionan (en vista de que como representantes de una institucin oficial pueden
arrogarse tambin el derecho a ignorar este tipo de obras, creadores o productoras tal
como se hace a nivel de pas); y muy importante, las mantiene a la deriva en una Cuba
cuyo presente legal y econmico vive impredecibles transformaciones.
Por esta razn, en el segundo punto el texto aclaraba: Entendemos por cine cubano el
producido a travs de mecanismos institucionales, independientes, de coproduccin con
terceros o de frmulas mixtas; y como cineastas a todos los creadores, tcnicos y
especialistas cubanos de estas artes e industrias que realicen su trabajo dentro o fuera de
las instituciones, sean cuales sean sus estticas, contenidos o afinidades grupales. En
consecuencia, es indispensable la aprobacin del Decreto Ley para el reconocimiento
del Creador Audiovisual. Y se abra a una posible negociacin de condiciones con el
gobierno en la siguiente frase: Este decreto debe ser enriquecido con todos los
complementos legales adicionales que sean necesarios.
La tercera y ms reciente expresin de que el mapa audiovisual en Cuba desborda la
manera en que lo conciben y explican las instancias oficiales est ligada con la
exhibicin pblica de filmes 3D que durante ms de un ao comenzaron a fomentar
algunos establecimientos particulares. Lo que inici como un extra de establecimientos
mayormente gastronmicos despert tal inters en ciertos sectores de la poblacin
habanera (y cubana?) que deriv en un negocio en s mismo a pesar de que no existe
la figura legal que los ampare para poderlo hacer, segn palabras del viceministro de
Cultura Fernando Rojas.
Qu hacer entonces: prohibir o regular?, se preguntaba el funcionario en un reportaje
de Juventud Rebelde que anulaba la posibilidad de aplicar una tercera poltica oficial,
sin duda, la ms extendida cuando se trata de esas nuevas prcticas que propicia en
Cuba la revolucin digital: ignorar. Prohibir o regular? ha sido el dilema que enfrenta
el gobierno respecto a todas esas formas de produccin, distribucin, exhibicin y
consumo audiovisual que propici la llegada de las nuevas tecnologas al escenario
social cubano. Con el objetivo de resguardar cierta poltica cultural nica pero
ambigua, las salas particulares de cine 3D fueron vetadas sobre la base de que
promovan mucha frivolidad, mediocridad, seudocultura y banalidad, lo que se
contrapone a una poltica que exige que lo que prime en el consumo cultural de los
cubanos sea nicamente la calidad, en palabras de Fernando Rojas. Se har extensiva
esta decisin a esos otros fenmenos mencionados, que operan ahora mismo de igual

forma que los exhibidores particulares, bajo la tolerancia pero sin aceptacin explcita
del gobierno?
La pregunta quizs no ha llegado a hacrsela los realizadores cubanos. Tampoco, en
aquel documento de mayo, el inters sobre la Ley de Cine abarc otro campo que no
fuera el de la produccin (y realizacin), si bien en algn epgrafe se reconoce la
necesidad de una visin sistmica de nuestra actividad que abarque la organizacin y
remodelacin de las formas de produccin, distribucin, exhibicin y proyeccin
nacional e internacional del cine cubano.
Los cines particulares, el cine independiente constituyen expresin clara de la prdida
del control que tena el Ministerio de Cultura sobre lo que los cubanos lean, vean o
escuchaban dcadas atrs. Todo era mucho ms sencillo cuando el ICRT y el ICAIC se
ocupaban de la seleccin y distribucin de los productos audiovisuales. Sin embargo, la
posibilidad que tiene quien les escribe de pasar dos das de la semana en un pueblito de
Mayabeque con menos de diez telfonos pblicos y muchas casitas de madera, le
permite afirmar lo siguiente: no ya el ICAIC sino la televisin y la radio cubanas van
rumbo a convertirse en un complemento del consumo audiovisual de algunos
espectadores cubanos.
El lector de DVD ha sido el responsable de esta transformacin, y ha marcado el
surgimiento de nuevos personajes en nuestro escenario como el de ese muchacho que
toca la puerta de la casa ofreciendo el ltimo captulo de Sbado Gigante o de La
Voz de Mxico. Si los 3D constituyen un peligro oficial por exhibir pelculas de Pixar
que a fin de cuentas tambin vemos en la televisin, qu quedar para esta otra red de
distribucin a la que el espectador cubano no accede una o dos veces al mes cuanto ms
como en el caso de los cines particulares, sino incluso dos y tres al da.
Por otra parte, existen ciertos lugares a los que un espectador que posea computadora
puede acceder semanalmente y grabar tantos gigas de audiovisual que los siete das
ntegros no le alcanzaran para verlos. Adems, la venta de estos paquetes se realiza por
un precio razonable, y ahora, incluye los pdf de ciertas revistas de moda, de tecnologa y
hasta algunos nmeros de Cuadernos de Cine y el peridico espaol El Mundo.
A diferencia de los cines particulares, que operaban a la luz del da, varios de estos
oficios mencionados, a pesar de populares, no tienen un marco de legalidad, pero son
mucho ms influyentes y habituales que el espordico, poco extendido y caro 3D.
El cubano llega al audiovisual, adems, por medio de otras prcticas de distribucin no
lucrativas. La ms comn descansa en ese milagroso artefacto llamado memoria flash.
Como buenos vecinos que antes nos prestbamos la sal, ahora intercambiamos videos
clips, series y novelas sudcoreanas. Gracias a esa red de distribucin espontnea,
cualquiera de las pelculas cubanas y extranjeras que el ICAIC piensa (o no) estrenar en
algn momento, pasan antes por la computadora o el televisor de esa Cuba con DVD o
computadora (en la casa o el trabajo) que se vuelve cada da ms numerosa.
En ciertos periodos, la gente en la calle habla de Nuestra Belleza Latina tanto o ms
que de la novela brasilea de turno. En las casas cubanas, abiertas por hbito de par en

par y con el televisor a toda voz, es imposible no escuchar el tema de ciertos programas
de Televisa que estn de moda. Y eso es casa tras casa.
En este sentido, la crtica cubana y los medios oficiales de manera general necesitan
repensarse el modo en que se acercan al pblico, que no es el mismo de los aos 80, ni
incluso de los 90; no solo por las discutidas diferencias socioeconmicas sino tambin
por notables diferencias tecnolgicas que deberan corresponderse con un giro en la
forma de comunicacin. Como prctica general muchas publicaciones cubanas esperan
a que se estrene un filme en el circuito de salas del pas para publicar una crtica sobre
l, cuando el propio ICAIC ya reconoce que el pueblo cubano no asiste a los cines como
lo haca dcadas atrs. La llegada del video, del DVD y la computadora a nuestro
escenario ha transformado el consumo cinematogrfico en un fenmeno esencialmente
domstico.
Lo que ocurre en la prctica es que cuando los medios de comunicacin comienzan a
hablar de Gravedad (Alfonso Cuarn) o de la segunda parte de El Hobit (Peter
Jackson), porque los estrenan en un cine, hace varios meses que pas por los televisores
de muchos cubanos. Existe entonces un desfasaje considerable entre el consumo del
filme y la lectura de un criterio especializado; y por lo tanto no se cumple cabalmente la
funcin esencial de la crtica que es enriquecer la visin de un espectador promedio
referente a una obra. Hoy con 1 cuc se puede comprar un paquete semanal con 450 gb
de audiovisuales, que contienen desde telenovelas, Casos Cerrados, series de HBO hasta
recopilaciones de Clint Eastwood, Buster Keaton y Quentin Tarantino. El consumo ya
no depende exclusivamente de lo que el ICAIC o el ICRT decidan que es esttica o
polticamente correcto para el pueblo.
Los realizadores han aprovechado esta fisura para colar sus obras. Algunos, incluso del
ICAIC, confiesan que prefieren echar a andar ellos mismos sus pelculas en una copia
buena, antes de que circule en el mercado negro cualquier versin. Pas algo as, con
Chamaco, de Juan Carlos Cremata, que corri por muchos televisores con un corte
todava no definitivo.
Podemos seguir ignorando esta realidad, podemos seguir escribiendo sobre lo que
estrena el ICAIC o la televisin (no ocurre en todos los casos pero s es una
generalidad). Sin embargo, ese espectador cubano que nada entre gigas y gigas de
pelculas y series, en una ensalada de filmes de Charles Chaplin y Jackie Chan, necesita
encontrar un camino hacia las mejores. Esa ha sido histricamente una de las funciones
de la crtica, ayudar al espectador a elegir y sigue siendo una de sus responsabilidades
hoy frente a este nuevo tipo de espectador.
Frente a un fenmeno tan amplio, el cierre de las salas particulares recuerda la historia
de ese hombre agraviado que decidi botar el sof. S existen productos audiovisuales
de psima calidad, nocivos ideolgicamente (aqu no entendemos el trmino como si
an viviramos en la Guerra Fra); la propia Belleza Latina es un ejemplo. Tenemos
derecho a prohibirlos? Cmo lograr espectadores capaces de distinguir entre el grano y
la paja? Muy importante: qu tienen esos productos para que un cubano muchas veces
universitario los consuma? Todos los cubano reaccionan igual ante el mismo filme o

programa? Algunas de estas preguntas son clsicas dentro de los estudios de


comunicacin, y necesitan hoy ms que nunca, ms que proscripciones, anlisis,
respuestas.
Fidel Castro aclar una vez: Yo no les digo cree, sino lee. Si es condicin obligatoria
buscarnos alguna consigna para operar desde la poltica con fenmenos tan complejos
como el arte, esta podra ser perfectamente nuestra nica poltica cultural, por
democrtica y revolucionaria.