Carlos Caruso

Presentacin de la Asociacin Argentina de Arteterapia

Presentacin de la Asociacin
Argentina de Arteterapia
15 de noviembre de 2007, discurso
Carlos Caruso
La presentacin pblica de la Asociacin Argentina de Arteterapia, representa no slo para
m, sino para todos quienes conforman la actual Comisin Directiva, la culminacin de un
largo proceso de transformacin personal y profesional.
Hace casi quince aos, comenc a unir dos mundos hasta se momento separados: el arte y la
ciencia. La msica era para m el mbito de la creacin, la diversin y la belleza y no quera
mezclarla con la enfermedad, el sufrimiento y la muerte, mbito de la medicina. Pero el
fracaso en el tratamiento de algunos pacientes con las prcticas psicoteraputicas habituales
me llev a reflexionar y luego a ampliar mis posibilidades tcnicas. Comprob que poda
ayudar y mucho utilizando la msica en los tratamientos. Es ms: a veces era la nica manera
en que se poda ayudar a algunos pacientes. Ah ya no dud en unir la msica a la medicina,
pero con la promesa a m mismo de no abandonarla jams como mi mbito de creacin,
diversin y belleza. (Eso no hace ms que reafirmar aquello de que La caridad comienza
por casa). Pero hay algo implcito que es importante destacar: es necesario cultivar un arte
seriamente, conocerlo y ejercerlo. Para emplear arteterapia hay que saber tanto de arte como
de terapia.
Quienes me acompaan en la conduccin de sta Asociacin, han transitado todos por
caminos ms o menos similares.
En el ao 1994 ocurren dos hechos importantes: 1) Se inaugura la Carrera de Musicoterapia
en la Facultad de Psicologa de la UBA, donde me incorporo como docente y 2) propongo
la creacin de un Captulo de Arte y Psiquiatra en la Asociacin de Psiquiatras
Argentinos (APSA), iniciativa que se aprueba y lugar desde el cual venimos trabajando
ininterrumpidamente desde entonces, presentando cada ao mesas redondas, paneles,
talleres, cursos y trabajos de investigacin tericos y clnicos en los Congresos Argentinos
de Psiquiatra y Jornadas cientficas de distintas ciudades de nuestro pas. En los ltimos
cuatro aos, adems, hemos brindado un Curso de Introduccin a la Psicoterapia por el Arte
y participado en algunos Ateneos Clnicos del Curso Superior de Formacin de Mdicos
Psiquiatras de APSA.
Lo que nos propusimos es difundir entre los profesionales de la salud mental no slo las
posibilidades que brinda el arte como tcnica de tratamiento de diversas patologas, sino su
rol fundamental en el mantenimiento de la salud y en la prevencin de las enfermedades.
Y en esto no hacemos sino recuperar y actualizar, en forma cientfica y ya no emprica, el
conocimiento milenario que se fue sedimentando en el desarrollo de la cultura humana y que
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ha sido ignorado por el positivismo, tan embelesado por la tcnica que equipara a los seres
humanos con las mquinas.
En el ao 1996 ocurre otro hecho importante. Fue aceptado el trabajo que propuse al Congreso
Mundial de Musicoterapia en Hamburgo, al cual concurr. Ah me llev dos sorpresas. La
primera es que de las 293 ponencias que se presentaron, la ma era la nica referida a la
utilizacin de la msica en los trastornos psicosomticos. Llam mucho la atencin, hubo una
concurrencia masiva y hubo alguien que se acerc a decirme porqu no escriba un libro sobre
el tema. (Efectivamente, al ao siguiente escrib y present mi libro). La segunda sorpresa fue
que ah me di cuenta de todo lo que nosotros sabamos y ellos ignoraban. Cuando digo nosotros
es porque yo no fui solo, fui acompaado por quienes fueron, en forma directa o indirecta,
mis maestros aqu en Argentina y me trasmitieron no slo conocimientos especficos sobre un
tema, sino tambin otra visin de las cosas que iba ms all del recorte de una especialidad. Me
refiero a Pichn Rivire, Goldenberg, Blejer, Liberman, Bauleo, Gilabert, Vayo. Era mi primer
viaje a Europa y estaba apabullado por la constatacin del origen de la cultura occidental.
Pero, sin embargo, me di cuenta que nuestra visin era ms amplia, relacionante, incluyente y
eso permita comprender muchas cosas que de otra manera era imposible. Eso fue lo que les
llam la atencin, que yo no me detuviera slo en el aspecto biolgico y psicolgico de las
psicosomatosis, sino que las contextualizara en lo social, cultural e histrico, as como no me
detuve slo en el efecto curativo de la msica sino que indagu en la causas neurobiolgicas
del mismo. O sea juntar en lugar de separar, vincular en lugar ignorar.
Desde ese momento segu profundizando y actualizando conocimientos en las neurociencias:
cmo y porqu la msica poda curar? Y de la msica en particular pas al arte en general
Qu era el arte, que funcin cumpla en la cultura humana?
En 1999, ocurri otro hecho importante. En el Congreso Mundial de Musicoterapia, en
Washington, EEUU, a los dems pases nos dieron lugares no centrales. Era un congreso de
norteamericanos para norteamericanos, donde el resto de los pases participantes ramos una
especie de observadores o convidados de piedra. All no hay traduccin simultnea como
aqu. Argumentan que los traductores son muy caros. Si uno no habla el idioma de ellos est
frito. Sin decir nada, slo con hechos concretos nos comunican: Yo no hago ningn esfuerzo
por enterarme de lo que quieres decir. No me interesa. Si te importa que te escuche, molstate
y aprende nuestro idioma.
El lema del Congreso era Muchas voces y una sola cancin. Que lindo! Todos unidos por
la msica! Las diferencias de culturas, sistemas polticos, enfoques filosficos, superados por
la magia de la msica!...Pero el contexto del Congreso me hizo pensar ms detenidamente y
me di cuenta que nosotros ramos quienes cantaban y que la cancin la ponan ellos. Ellos
determinan qu cancin debemos cantar. En otras palabras, era la puesta en prctica de la
llamada globalizacin en el campo de la musicoterapia. (Al respecto, la mejor definicin de
globalizacin se la escuch a Tito Reyes, que fue cantor de Anbal Troilo y falleci hace poco.
Dijo: La globalizacin es el globo que nos metieron). Desde se momento asum la firme
determinacin de que debamos defender activamente y difundir nuestra identidad nacional y
nuestra produccin cultural y cientfica, porque ellos nos ignoran muy activamente.

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En el Congreso Mundial de 2002, en Oxford, Gran Bretaa, present mi trabajo El candombe

y su relacin con el inconsciente y en el siguiente, en 2005, en Queensland, Australia, La
otra cara del tango. Cinco diferentes usos teraputicos del tango, con el deliberado propsito
de hablar de nuestra cultura, nuestra problemtica y de ritmos musicales argentinos, creados
en sta parte del mundo. Tuve que molestarme y aprender ingls, pero vali la pena!
Quera contribuir humildemente a que sean un poco menos ignorantes. Y esto lo digo sin
soberbia, con la conciencia de lo necesario que es emprender acciones concretas que se
opongan a la determinacin de borrarnos del mapa.
De hecho, en ambos casos dio un resultado mayor al esperado. El pblico asistente se
mostr muy interesado, manifest su deseo de escuchar ms msica, hizo preguntas. Al final
manifest su satisfaccin con nutridos aplausos. Eso demuestra que no eligen ignorar, que
estn vidos y abiertos a conocer cosas nuevas, pero son vctimas ellos mismos de polticas
culturales que les son impuestas.
Nuestro contexto cultural e histrico es diferente del de los pases ms desarrollados
y hegemnicos. No podemos, porque no nos sirve, aplicar aqu de manera no crtica los
conocimientos que se desarrollan all. Quizs es ms posible a nivel biolgico (una vacuna)
que a nivel psicolgico (un test), pero menos an en el nivel sociocultural, que es el mbito
del arte y la terapia.
Tenemos una diferencia fundamental con el criterio anglosajn de Arteterapia, que para ellos
es exclusivamente referido a la actividad plstica y para nosotros abarca a todas las actividades
artsticas. Nuestro punto de vista coincidi, adems, con el utilizado para organizar el Primer
Congreso Mundial de Arteterapia, en Budapest en el ao 2003: tteres, dramatizaciones,
danza, literatura y poesa, cermica, escultura, msica, decoraciones, etc. adems de dibujo
y pintura.
En setiembre de 2001, ocurri otro hecho importante. Luego de participar en las Jornadas de
Primavera del Captulo Arte y psiquiatra, el Dr. Jos Bozzo, jefe del servicio de Psiquiatra
del Hospital Britnico de Bs. As. me convoc a que junto a l organizara el Centro de Terapia
por el Arte, primero y nico en su tipo en un hospital general en Argentina y Latinoamrica.
El Centro comenz a funcionar en julio de 2002 y lo coordino desde entonces. Las Jornadas
de Primavera comenzaron con 30 participantes y el ao pasado y ste, ya hubo ms de 120
concurrentes.
Hacia el final del ao 2005, ocurri otro hecho importante. Por iniciativa de la Lic. Judith
Mendelson y el Lic. Luis Formaiano decidimos crear la Asociacin Argentina de Arteterapia.
Nuestra idea era nuclear a los distintos profesionales de la salud que utilizan el arte en sus
prcticas y tcnicas teraputicas en nuestro medio, en distintos lugares de nuestro pas y
vincularnos con quienes lo hacen en otros lugares del mundo.
Tener un lugar de encuentro, acopio e intercambio de informacin y bibliografa, compartir
experiencias clnicas, recibir sugerencias, aprender y ensear.
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Conocemos y valoramos a quienes nos precedieron en sta tarea en nuestro pas, algunos
hace casi cien aos, aunque no se tuviera en aquella poca la conciencia de la importancia de
sos emprendimientos aislados ni se los llamara arteterapia. Pero fueron abriendo un camino
que cada vez ha sido ms y ms transitado.
Presentamos nuestra solicitud de personera jurdica a la Inspeccin General de Justicia
(IGJ) y sta deneg la denominacin Argentina, aduciendo que debamos haber desarrollado
actividades en distintos lugares del pas, exigiendo certificaciones que lo demostraran.
Insistimos y presentamos lo solicitado porque lo tenamos: actividades en Tucumn, Santiago
del Estero, Rosario, Tandil, Mar del Plata, Necochea, etc. Finalmente fue aceptado nuestro
pedido. Ms all del fastidio que la gran demora pueda habernos causado, el celo puesto por
la IGJ garantiza que la personera jurdica no se le otorga a cualquiera y se cercioran de la
seriedad y veracidad de lo declarado.
Por qu Arteterapia? Por qu pensamos que cada vez ser ms necesaria la terapia a travs
del arte? Porque estamos en un contexto histrico y cultural que niega cada vez ms lo
individual con la ilusin del individualismo, provocando niveles de insatisfaccin cada vez
ms altos, donde las emociones son un estorbo del cual hay que desprenderse lo ms rpido
posible. Porque la cantidad, calidad y velocidad de los cambios impuestos y no deseados
provocan desarraigo e incertidumbre crecientes.
Se pretende, en forma intil, controlar se malestar en la cultura con psicofrmacos. Se
nos retacea la posibilidad de reflexionar seriamente sobre conflictos y problemas de nuestra
realidad, expresndonos y compartindolos con otros para encontrarle soluciones. Se pretende
entretenernos o distraernos de ellos pelotudeando por un sueo o espiando en la casa
del gran hermano, para constatar la pequeez humana donde los excluidos votan para excluir
a otros. No hay espacio social para hablar y ser escuchado. La sensacin es que es intil hablar.
Por eso es cada vez ms necesario el arte. Es preciso comunicar contenidos emocionales. No
se puede negar la condicin humana sin un costo altsimo que se manifiesta en sufrimiento,
enfermedad, locura y muerte. Si las emociones se desconocen (en el doble sentido de no
ser tomadas en cuenta e ignorar acerca de ellas) y no se pueden manifestar normalmente y en
salud, entonces lo harn anormalmente y patolgicamente.
No es casual que la terapia a travs del arte se haya desarrollado, en la cultura occidental,
luego de las dos guerras mundiales. Es cuando el nivel de agresin y destruccin de unos
seres humanos sobre otros alcanz su apogeo. Es cuando no haba palabras o las palabras
no alcanzaban para expresar tal nivel de destruccin y prdidas. Y cuando las palabras no
alcanzan, ah est el arte. An en las condiciones ms adversas, en el lmite con la muerte, el
arte ayud a sostener la esperanza y a sobrevivir.
En Auschwitz hubo dibujos, pinturas y poemas. En la ESMA hubo regalos de fin de ao
clandestinos hechos con recortes de diarios; piezas de ajedrez confeccionados con papel,
para jugar a escondidas. Theodor Adorno se preguntaba si era posible la poesa despus de
Auschwitz. No slo es posible Ms que nunca es deseable y necesaria!

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En el ao 2001, Juan Fal, el magnfico guitarrista tucumano, que tiene un familiar

desaparecido, expres: Para transitar desde el dolor hacia la conciencia son imprescindibles
las manifestaciones del arte, mucho ms que las de la poltica. La mejor transmisin de
mi dolor personal pude lograrla a travs de una cancin. No es casual que un importante
caudal de hijos de militantes de los aos 70 desarrollaran con alguna pasin alguna vocacin
artstica. Si el discurso poltico es mentiroso en el presente, es porque especula con un olvido
del pasado. Hasta la restauracin del discurso poltico, habremos de inundar esta tierra de
cuentos, novelas, cuadros, pelculas y canciones.
Sabemos que el efecto de la violencia no es slo el mximo provocado por las guerras. Hay
violencia social, poltica, cultural y econmica de efectos cotidianos y continuos.
Por eso, en las patologas ms graves y complejas, cuando los traumas son tan tempranos
que ni el sistema nervioso y menos an el psiquismo estn lo suficientemente desarrollados
como para poder asimilarlos y procesarlos; cuando el lenguaje an no existe como medio de
comunicacin, las terapias basadas en la palabra no alcanzan o fracasan.
Por eso la necesidad de la terapia a travs del arte, que no es superchera, magia o esoterismo.
Ya las neurociencias, a travs del funcionamiento en red de los sistemas neurovegetativo,
endcrino e inmunitario, permiten explicar cientficamente cmo y porqu el arte cura,
conserva la salud y evita la enfermedad.
Pero no nos creemos dueos de la herramienta final y total ni mucho menos. Sabemos
que hay muchos conocimientos que an nos faltan, que debemos investigar y constatar, que
no hay teora ni escuela que lo explique todo, que distintos mtodos y tcnicas pueden ser
tiles, dependiendo de la calidad del problema y de la personalidad y la historia de quien
lo padece. Ya hemos visto cmo se diluyeron explicaciones que parecan eternas, cmo los
profesionales universitarios son tan sensibles a las ideas de moda como cualquiera. Sabemos
que los conocimientos humanos son provisorios y avanzan lentamente y debemos tener una
actitud abierta y actualizarnos permanentemente. En fin!, la experiencia nos ha vuelto cada
vez ms humildes.
Somos conscientes que la salud humana es el resultado final de mltiples factores concurrentes
y que los profesionales de la salud no bastan, por mejor que ejerzan sus tareas, para conservarla
o repararla.
Hace casi sesenta aos, el Dr. Ramn Carrillo dijo su famosa frase: Frente a las enfermedades
que genera la miseria, frente a la tristeza, la angustia y el infortunio social de los pueblos, los
microbios, como causa de enfermedad, son unas pobres causas.
Actualizando la frase diremos que no hay salud sin libertad, sin democracia, sin respeto
por los derechos humanos, sin una racional distribucin de la riqueza y sin un desarrollo
econmico sustentable que respete a la naturaleza.

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Con ste enfoque de la realidad, con la certeza de contar con un medio teraputico superador,
con entusiasmo y decisin, enfrentamos el presente mirando al futuro y le damos la bienvenida
a todos aquellos que quieran compartir esta hermosa tarea, intercambiar experiencias y
conocimientos y difundir stas posibilidades.
Muchas gracias.

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