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Licenciatura en

Derecho

Santiago de Quertaro, Qro., a 08 de junio de 2013

asignatura:

Sociologa Jurdica
Clave: LD 0302

Profesor: Lic. Luis Gerardo Oviedo Barrn

Ensayo:
el papel del trabajoen la tranformacion
del mono en hombre

de F. Engels

Alumno:
Holman Sanchez Olgun
3er. Cuatrimestre Grupo A

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Introduccin
A traves de los aos algunas personas catalogan el trabajo como una actividad pura generadora de
riqueza, Engels escribe en 1876 el manuscrito El papel del trabajo en la transformacin del mono en
hombre, en el cual relata que el trabajo es mucho ms, es la condicin bsica y fundamental de toda la
vida humana. Y lo es en tal grado que hasta cierto punto, debemos decir que el trabajo ha creado al
hombre.
El documento nos narra como el origen de las fuerzas productivas, se debe a nustras manos y con el
mismo esfuerzo liberarnos del capitalismo.

Desarrollo
Darwin, describe la evolucin de nuestros antepasados, cuando el mono fue prescindiendo del uso de las
manos al trepar como medio de transporte, desempeando funciones distintas a las de los pies, por lo
que poco a poco fue acostumbrndose a caminar con los pies, prescindiendo de las manos y dando un
uso diferente a ellas. Ese cambio signific el paso decisivo para el trnsito del mono al hombre. Al hacer
ese anlisis, Engels destaca la importancia de las manos como el rgano y producto del trabajo en el
hombre. La mano es expresin de su libertad y de la posibilidad de adquirir cada vez ms destrezas y
habilidades.
Engels dice que la mano no era algo con existencia propia e independiente. Era nicamente un miembro
de un organismo entero y sumamente complejo.Por lo que aquello que beneficia a la mano, beneficia
tambin a todo el cuerpo servido por ella. Ello es explicado por Engels a partir de la consideracin de
Darwin sobre el proceso de desarrollo del homo, es decir, que fuera poco a poco perfeccionando su mano
y la adaptacin de los pies en la marcha lo cual signific el desarrollo en el homo no slo en esos rganos
sin en otra serie de ellos, los cuales hacen diferente al hombre de los dems seres, por ejemplo el
cerebro, la laringe, etc.
El desarrollo de la mano sobre el resto del cuerpo es de suma importancia por el dominio de la naturaleza
que alcanza con ella, por ejemplo, el trabajo con el cual el sujeto ha ido descubriendo diversas
propiedades desconocidas y que le permite el desarrollo del trabajo social, al tener que compartir sus
habilidades o pedir la colaboracin de otros para hacer acciones ms complejas. As, adems del
desarrollo fsico, el hombre fue desarrollando su capacidad social y tuvo la necesidad de decir algo al otro
por lo que desarroll su laringe y se dio origen al lenguaje.
Engels es insistente en el proceso de desarrollo del homo al hombre, enfatizando como organo
determinante a la mano, a partir de la cual surgi el trabajo y ste a su vez origino la palabra articulada y
fue esto un importante influencia para que el cerebro del mono se fuera transformando gradualmente en
cerebro humano, el desarrollo del cerebro y de los sentidos a su servicio, la creciente claridad de
conciencia, la capacidad de abstraccin y de discernimiento cada vez mayores, reaccionaron a su vez
sobre el trabajo y la palabra, estimulando ms y ms su desarrollo.
Es comprensible que el proceso evolutivo del mono no slo fue fsico sino acompaado de otra serie de
elementos que en su entorno fue transformando y le permiti destacar entre los otros seres hasta el punto
de dominar las dems especies. A dems de las habilidades y destrezas desarrolladas, la inteligencia
hizo sobresalir al hombre entre los dems por su capacidad para emplear lo que posea ya no slo como
supervivencia sino como una forma de habituarse mejor en el mundo.
Otro elemento que fue diferenciando al hombre de las otras especies es la alimentacin ms variada y
que aportaba a su organismo nuevas y nuevas substancias, con las que fueron creadas las condiciones
qumicas para la transformacin que se fue dando de esos monos a hombres. En la medida en que el
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hombre se alejaba del reino vegetal, ms se elevaba sobre el resto de los animales y el hbito de
combinar la carne con la dieta vegetal contribuy a dar fuerza fsica e independencia del hombre en
formacin. El cerebro fue el ms beneficiado del cambio alimenticio, al recibir mayor cantidad de
substancias que antes, su desarrollo se fue haciendo mayor y ms rpido de generacin en generacin.
El consumo de carne por el hombre implic dos avances conjuntos, el uso de fuego y la domesticacin de
animales, el primero permiti la fcil digestin del alimento, mientras que el segundo redujo la caza y
permiti la reserva de alimentos para disponer de ellos en el momento que le placiera y con un menor uso
de fuerzas y esfuerzos. Segn Engels, estos dos adelantos se convirtieron directamente para el hombre
en nuevos medios de emancipacin.
La adaptacin a cualquier clima, permiti al hombre el surgimiento de nuevas esferas de trabajo y a la
vez, nuevas actividades que fueron apartando cada vez ms al hombre de los animales. Gracias a la
cooperacin de la mano, el cerebro y el lenguaje, el hombre fue haciendo cada vez operaciones ms
complicadas, se plante objetivos y fines por alcanzar. Aparecieron el arte, las ciencias, las naciones, los
Estados, el derecho, la poltica, el comercio, todo ello fruto de dichas operaciones elevadas del hombre, y
as, la cabeza que planeaba el trabajo era ya capaz de obligar a manos ajenas a realizar el trabajo
proyectado por ella. El rpido progreso de la civilizacin fue atribuido exclusivamente a la cabeza, al
desarrollo y a la actividad del cerebro.
Los hombres fueron tomando el dominio de la naturaleza con acciones intencionadas y planeadas, por
ejemplo, cuando el hombre destrua la vegetacin, lo haca con el fin de utilizar la superficie que queda
libre para sembrar o el hecho de que todo lo que sufra modificaciones por parte del hombre se fue
volviendo irreconocible.El hombre, modifica la naturaleza y la obliga a servirle, la domina. Y sta es, en
ltima instancia la diferencia esencial que existe entre el hombre y los dems animales, diferenta que,
una vez ms, viene a ser efecto del trabajo.
Sin embargo, como cada fenmeno afecta a otro y es a su vez influenciado por ste, por lo que, todo
cambio en la naturaleza cobra su factura. Aunque el hombre tiene la capacidad de preveer y controlar
cada vez mejor las consecuencias naturales de sus actos en la produccin, han tenido que pasar miles
de aos para que el hombre aprendiera a dominar dichas consecuencias y de hecho, el hombre sigue
produciendo sin que muchas veces se de cuenta del alcance y consecuencias de dicha produccin.
Ante esas consecuencias claras de la produccin, Engels dice que el hombre va poco a poco conociendo
las consecuencias sociales directas y remotas de su produccin, sin embargo, para que pueda alcanzar
un control aceptable requiere ms que el conocimiento, hace falta una revolucin que transforme por
completo el modo de produccin existente hasta hoy da.
No declara los lineamientos concretos de dicha revolucin pero deja clara la necesidad de que el hombre
se de cuenta de las consecuencias de su produccin, como el hecho de que los trabajadores cada vez
ms se han quedado sin propiedades y en su lugar, aquellos que no trabajan son los que van
concentrando la riqueza. La intencin de Engels es ante todo un evidenciar el proceso productivo del
hombre y que ste se de cuenta de la necesidad de transformar sus formas actuales y modificarlas en
bien propio y de la sociedad. No ofrece ninguna respuesta pero abre a la posibilidad de que el hombre,
en ese proceso continuo de desarrollo que an no ha terminado, transforme los modos y fines de
produccin.

Bibliografa
Federico Engels, El papel del trabajo en la transformacion del mono en hombre
ediciones de paradigmas y utopias, 2005