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I M AG E N S
Este artigo tem como objetivo apontar as principais transformaes ocorridas no espao e nos prdios da irmandade
da Santa Casa da Misericrdia do Rio de Janeiro da sua fundao at o sculo XIX, relacionando-as a alguns dos
possveis significados sociais dessas mudanas.
PALAVRAS-CHAVE: caridade e assistncia social, irmandade leiga, Santa Casa da Misericrdia, Rio de Janeiro,
transformaes sociais e instituies.
The present article aims at showing the main changes taken place in the buildings and the surrounding areas of Rio
de Janeiros Holy House of Mercy from its foundation to the 19th century, relating them to some of the possible social
meanings of such changes.
KEYWORDS: charity and social assistance, lay brotherhood, Holy House of Mercy, Rio de Janeiro, social changes
and institutions.
...Foi a primeira rua do Rio. Dela partimos todos ns; nela passaram os vice-reis, os malandros, os
gananciosos, os escravos nus, os senhores em redes; nela viajou a imundcie, nela desabotoou a
flor da influncia jesutica. ... Dela brotou a cidade no antigo esplendor do largo do Pao, dela
decorrem, como de um corpo que sangra, os becos humildes e os coalhos de sangue, que so as
praas ribeirinhas do mar. Mas soluo de espancado, primeiro esforo de uma poro de infelizes,
ela continuou pelos sculos afora, sempre lamentvel e to angustiosa, franca e verdadeira na sua
dor, que os patriotas lisonjeiros e os governos, ningum, ningum, se lembrou de lhe tirar das
esquinas aquela muda prece aquele grito de mendiga velha Misericrdia!
Paulo Barreto1
Citao a Paulo Barreto, sem referncia, utilizada por Noronha Santos (1981, p. 87), na introduo s memrias do
padre Perereca.
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Sobre a importncia da boa morte e o significado dos rituais de enterramento, ver Reis (1999) e Rodrigues (1997).
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Arquivo da Santa Casa da Misericrdia do Rio de Janeiro, escritura de doao e instituio que faz Romo de Mattos Duarte
Santa Casa da Misericrdia para criao dos enjeitados, documentao avulsa, lata 35c.
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meninas na sociedade local, como mulheres preparadas para formarem unidades domsticas
crists.
J a chamada Casa dos Expostos possua funo bastante distinta. Eram consideradas
expostas as crianas que no tinham filiao reconhecida. Em geral, eram abandonas nas
igrejas, nas residncias de pessoas de prestgio, na casas de parentes ou simplesmente deixadas
nas ruas. Ao longo do sculo XVIII, a questo dos expostos tornou-se uma grande preocupao
para os Estados modernos e, especificamente, para as elites que governavam aquela colnia
portuguesa. A preocupao era sobretudo com que os contingentes de expostos fossem
melhor aproveitados pelo Estado seno diretamente, nos exrcitos por exemplo, ao menos no
povoamento dos reinos. Por isso, a legislao, os hospitais e outras instituies se voltaram
cada vez mais para solues conjuntas que evitassem a mortandade dos expostos e
promovessem sua insero na sociedade. De acordo com a legislao, a responsabilidade
pelo sustento dos expostos at completarem sete anos era das cmaras. O que elas em geral
faziam era pagar amas-de-leite e amas secas para criarem as crianas em suas casas, e s vezes
as amas as incorporavam como agregados a seus ncleos familiares. Aps completarem sete
anos, os expostos passavam jurisdio dos juzes dos rfos, que deveriam encontrar
famlias que os abrigassem, tomando-os como agregados ou aprendizes de algum ofcio; no
caso das meninas, encarregar-se-iam de sua tutela e, posteriormente, de seu casamento.
Instituies de caridade, como hospitais e irmandades, acabaram por auxiliar na criao
dos expostos, algumas vezes trabalhando em conjunto com as cmaras e os juzes, outras
vezes tendo de assumir integralmente a criao das crianas. A Casa dos Expostos da Santa
Casa da Misericrdia do Rio de Janeiro pode ser includa nesse contexto, tendo atuado com
freqncia, sem os recursos da cmara, que demoravam a chegar. A Casa dos Expostos da
Misericrdia adotou regime misto de acolhimento e distribuio das crianas por amas-deleite. Mantinha amas que deveriam dar socorro s crianas, assim que chegassem, e tambm
sustentava amas de leite que cuidavam das crianas em suas casas. As que sobreviviam aos
primeiros anos, e que no eram reclamadas pelos pais, acabavam sendo auxiliadas pela
irmandade no acolhimento como agregadas em alguma famlia.
Podemos dizer que a atuao da irmandade no sculo XVIII era determinada pelas
necessidades de uma cidade que enfrentava os problemas sociais de uma povoao urbana
de Antigo Regime em plena consolidao. Alm da questo da cura dos corpos e das almas,
havia a preocupao com a pobreza, uma pobreza prpria das sociedades do Antigo Regime:
aquela ligada ao problema da privao dos laos comunitrios, de parentesco, patronagem e
clientela que permitissem a insero dos indivduos em ncleos familiares, corporaes de
ofcio e irmandades e sua manuteno atravs deles. Por isso, os alvos da irmandade eram os
rfos, os expostos, os presos, as vivas e outros deserdados. Para alm da expresso pblica
de caridade crist, o auxlio era um investimento na continuidade das relaes desiguais e
nas hierarquias sociais constituintes do Antigo Regime, assim como uma amortizao das
tenses sociais provocadas por tais relaes. No caso do Recolhimento de rfs, o
investimento no dote e casamento de meninas brancas e pobres liga-se ao esforo de
manuteno da ordem social e a modos de pensar em que noes de cor, condio,
estado e religio eram fundamentais constituio do mundo catlico luso-brasileiro.
Todas as atividades cabiam no espao daquele conjunto arquitetnico que unia igreja,
hospital, Recolhimento e cemitrio. As fronteiras fsicas eram tnues, as necessidades
estavam interligadas como estavam corpo e alma, todos sob o manto largo de Nossa
Senhora da Misericrdia.
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Arquivo Nacional, IS3-1 1824, documentao avulsa, Santa Casa da Misericrdia, ofcios da comisso de conservao e melhoramentos da Santa Casa de Misericrdia do Rio de Janeiro.
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Livro de atas e termos das sesses e deliberaes da administrao da Santa Casa da Misericrdia do Rio de Janeiro nos
annos de 1830-1840 (Rio de Janeiro, Typ. do Jornal do Commercio, de Rodrigues & C., p. 327, 1914).
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Livro de atas e termos das sesses e deliberaes da administrao da Santa Casa da Misericrdia do Rio de Janeiro nos
annos de 1830-1840 (Rio de Janeiro, Typ. do Jornal do Commercio, de Rodrigues & C., p. 327, 1914).
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Livro de atas e termos das sesses e deliberaes da administrao da Santa Casa da Misericrdia do Rio de Janeiro nos
annos de 1830-1840 (Rio de Janeiro, Typ. do Jornal do Commercio, de Rodrigues & C., p. 54, 1915).
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Prdio do Recolhimento das rfs de Santa Tereza, que abrigou milhares de meninas
(acervo do Museu da Imagem e do Som MIS).
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Enfermaria do Hospcio d. Pedro II (acervo Arquivo Geral da Cidade do Rio de Janeiro AGCRJ).
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Fachada do
prdio do
Hospcio
d. Pedro II
(acervo AGCRJ).
Berrio da Casa dos Expostos, que recebia crianas abandonadas na roda dos expostos (acervo MIS).
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Sala de aula da
Casa dos Expostos,
hoje denominada
Fundao Romo
Duarte
(acervo MIS).
Porta principal da
Santa Casa da
Misericrdia
(acervo AGCRJ).
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Santa Casa da
Misericrdia
retratada do Morro
do Castelo
(acervo AGCRJ).
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Fachada da Casa
dos Expostos
(acervo MIS).
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REFERNCIAS BIBLIOGRFICAS
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1997
Ferreira, Felix
1894-98
A morte uma festa: ritos fnebres e revolta popular no Brasil do sculo XIX.
So Paulo, Companhia das Letras.
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1997
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Zarur, Dahas
1996
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