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SANTAHILDEGARDADEBINGEN

LIBERVITAEMERITORUM

LIBRODELOS
MRITOSDELAVIDA
QUINTAPARTE
ELHOMBRECONTEMPLALA
TOTALIDADDELORBE

LATERCERAIMAGEN
Laterceraimagentenacabezadeloboycoladelen,elrestodelcuerpoera
parecidoaldeunperro.Jugabaconlaimagendescritaanteriormente,diciendo:
Nosotrossomosunacosasolaentodo.Grandesestrpitosdevientosrugieron
ensusodos,yestaimagenlosanalizconatencin,escuchandoqueranyde
dndeprovenan,ylaimagenensalzlosvientoscomosiellosfueransusdioses.
Luegolevantlapataanteriorderechaylaextendihaciaelvientoimpetuoso
que proviene del Norte. Con la pata anterior izquierda recogi hacia s los
elementosylasrfagasdelosvientos.Ydijo:
VI.PALABRASDELMALEFICIO.
Yo aprend mucho de Mercurio y de los dems filsofos que con sus
investigacioneshansubyugado detalmaneraloselementosquedescubrieron
conseguridadtodoloquequisieron.Loshombresmshbilesysabioslograron
hacersusdescubrimientosenpartegraciasaDios,perotambinenpartegracias
a los espritus malignos. Y que hay en contra de esto? As se atribuyeron los
nombresdelosplanetas,yaquedelsol,delalunaydelasestrellasrecibieron
gransabiduraymuchaayudaensusinvestigaciones.Conestashabilidadesreino
ydominoencualquiersitioquequiera,esdecirsobrelosastrosdelcielo,sobrelos
rboles,sobrelashierbasysobretodoloqueenlatierrareverdece,sobrelas
bestiasysobrelosanimalesdelatierra,ytambinsobrelosgusanossobrelatierra
ybajotierra.Yquinseopondramicamino?Diostodocre,peronolohiero
deningnmodoconmisdiversasacciones.lquieremejorserencontradoenlas
Escrituras que en sus obras. De qu le aprovechara si sus obras estn tan
escondidas que enellas no se puede localizarel origen desunaturaleza? No
serviraparanada.

VII.RESPUESTADELVERDADEROCULTOADIOS.
Ydenuevodelanubetempestuosaounavozquerespondiaestaimagen:
QuesmsagradableaDios,queseadorealosusobras?Lascriaturasque
procedendelnosoncapacesdedarvidaanada.CuleslavidaquDios
da? El hombre es racional, y en cambio las criaturas restantes slo tienen
elementosnaturales.Cmohayqueentenderlo?
Elhombreestvivoconlasalasdelarazn,ycadaaveyreptilviveysemueve
graciasaloselementosqueloconstituyen.Elhombrehablaconelpoderdela
razn,mientrasquelasotrascriaturassonsilenciosas,nopuedenayudarseas
mismasnialosdems,sinoquecumplenconsutarea.Tencambio,oharte
mgico,tienesslolacircunferencia,sinelcentro.Enefecto,cuandollevestus
muchas preguntas al crculo de la creacin, la creacin misma te privar del
honorydelasriquezas,ycomounapiedrateecharenelinfiernoyaquehas
queridorobarleelnombredesuDios.Porlotanto,todaslastribusdelatierrase
quejarn de ti, porque t las escarneces con tus blasfemias, puesto que las
induces al error en el culto de Dios, cuando deberan servir a Dios. Por tanto
recibirlamismarecompensaqueeldiablo.
XXXII.ELMALEFICIO,SUCOMPORTAMIENTOYSUSENTIDO
Laterceraimagen,querepresentaelMaleficio,sigueaqualafrivolidad,yaque
cuandoloshombressintemorvaganalrededordelterritoriodelmaleficio,con
artesdiablicasvanainvestigarenlascriaturasloquenoesesencial,hastahallar
encualquiersitioloquequieren,abandonandoaDios.Eldiabloseredeeste
comportamiento y les hace tropezar en muchos obstculos. La figura tiene
cabezadeloboycoladelen,porqueloshombresqueestnentregadosaeste
vicio investigan con artes diablicas en las criaturas lo que quieren saber. Por
consiguiente,dansualmaaldiablodemodoquepuedadevorarloscomoun
lobodevorauncordero.YaquenodirigenelobjetivodesusobrasaDioscon
confiadaesperanza,muestrandurezayasperezaenelresultadosiempremalode
sucomportamiento,comosperayduraeslacoladeunlen,yrevuelventodo
loquepuedenconodioytirana,yaqueenestascircunstanciasnodemuestran
mansedumbre ni mente tranquila. El resto del cuerpo parece el de un perro,
porque arrojan todas sus obras a la suciedad, y estos hombres tambin
transformanloquedeberasersucienciaencazaparaconseguirelmal.Yjuegan
conlaimagendelafrivolidadantesdescrita,diciendoqueambossonunasola
cosa,yaquelosquesedanalosmaleficios,atraenamenudoestevicioenel
cursodelafrivolidadytambinseaficionanmuchoaestevicio,tantoqueno
pueden luego separarse de l, porque tanto el uno como el otro casi estn
posedosporlamismamalanaturaleza.Perograndesestrpitosdevientosrugen
enlosodosdelaimagenquestaanalizaatentamente,escuchandoqusony
de dnde provienen, porque mientras los hombres dedican sus estudios a las
vagasvanidades,acogenconlosodosdesucoraznmuchsimassugerenciasde
males e iniquidades infernales, y examinndolas y aduendose de ellas con
avidez,lasadaptanasusdeseospersonales,yaquesabenmuybienconformarlos
oportunamenteasusafanes.

Estaimagenensalzalosvientoscomosifuerandiosesporquelosincrdulos,que
aceptanlasartespersuasoriasdiablicascolmadosdealegra,lesmuestrangran
veneracin, con ritos de culto y adoraciones en el secreto de sus corazones,
comosiporsumediopudieranconseguirloquedesean.Luegolevantalapata
anteriorderechaylatiendehaciaelvientoimpetuosoqueprovienedeNorte,
porqueaunqueestoshombresdeberanproponersecomometalarectitud,de
modoqueavanzasenrectamenteporbuenoscaminos,encambiosealegran
avanzandoconpasosdepravados,yconunmaleficioseexponenalescarniodel
antiguoseductor.
Conlapataanteriorizquierdarecogehaciasloselementosdelasrfagasdelos
vientos,porqueaunquedebieranserconscientesdelpeligrodesusmalospasosy
cuidar de no tropezarse, esos vientos, como amigos perversos, llevan a las
criaturasasuservicioalexhalarelpoderdelomalvado.Enefecto,llamansudios
a lo demonaco, lo veneran en lugar de Dios, buscan en ellos las muchas
vanidades y prcticas de maleficios contrarios a Dios. Y lo hacen para poder
realizarasmsrpidamenteyfcilmente,ensmismosyenlosdems,losdeseos
desussuciedades.Exactamenteestomuestratambinelviciomencionadoen
sus palabras antes referidas. El Verdadero culto de Dios se opone con su
respuesta,exhortandoaloshombresaestardeguardiacontralainutilidadde
estasburlas.

ELMALEFICIO
Despusdeesto,viotrosespritusmalignosenlamuchedumbrequemencion
antes, que proclamaban a grandes voces: Lucifer es el seor, porque los
elementos obedecen sus rdenes Estos espritus, examinan los elementos
cuidadosamente, e inducen a los hombres al maleficio, persuadindoles a
dedicarsealasartesmgicasyhechiceras.
XLVII.PENASDEPURIFICACINDELASALMASDELOSQUEENVIDAPECARONDE
MALEFICIOYRAZNDELCASTIGO.
Yviungranpantano,quehervatotalmentecomounfuego,delqueemanaba
unterriblehedor.Tenaunaenormecantidaddeserpientesyotrosgusanos.All
erantorturadaslasalmasdelosquemientrasseencontrabanensuscuerposse
dieron al maleficio, y a travs de las artes diablicas realizaron sobre diversas
criaturasmuchosritualesmgicosyhechiceras.Losespritusmalvadosinsultaban
alasalmasconmuchasofensasdiciendo:stosnotienenalSeorverdadero.
Ardieronenelpantanodefuegoyaquedescuidaronlarectafeymantuvieron
en sus obras la incredulidad. Sintieron el hedor del pantano ya que no
consideraronloquehacan.Fuerontorturadasporlosgusanosyaquepusieron
todaconfianzaenloselementosyenotrascriaturas,creyendoenellosmsque
enDios,yfueronatormentadasporlosinsultosdelosespritusmalignosporquese
deleitaronenestaspsimasartes.Yviyentendestascosas.
XLVIII.DEQUMODO,HACIENDOPENITENCIA,SEPUEDEBORRARELPECADODE
MALEFCIO.

Ydenuevodelaluzvivienteounavozquemedijo:Laspenasquevesson
verdaderas.Los hombres quetratende vencera los espritus malignos quelos
exhortanalmaleficio,yevitarloscastigosdeestevicio,debenafligirseconun
vestidosperoycastigarseconayunosmuyseverosydurosazotes,segnjusta
sentencia.
XLIX.LOSQUEINVESTIGANENLASCRIATURASCOMOSIFUESENLASESCRITURAS,SE
DESTRUYENENELCUERPOYENELALMA,YAQUECIEGANLAVISTADESUALMA.
Loshombresqueexaminanenlascriaturaslascosasquedeberanbuscarenlas
Escrituras y tratan de estudiar en ellas su camino, en vez de en las Escrituras,
veneranysirvenaldiabloenlugardeaDios.Porconsiguiente,eldiablosejuntaa
ellos,diciendo:
Yo os dar todo lo quemepidisYel miserablequede estemodo sirve al
diablodiceparas:Todamisalvacinladescubroenlascriaturas.Sisiempreme
fijaraenDiosynomeproveyeradelascosasbuenasquemegustan,Diospodra
arrancarmetodo,siquisiera,yentoncesqutendra?Porlotanto,loquequiero,
lobuscarenlascriaturas.Ynocreocometerpecadodeestamanera.Ashabla
para s, engandose de la peor de las maneras, y lleva a la prctica estas
palabrasconartespsimasyperversas.Porconsiguientesedestruyeelcuerpoy
el alma, ya que sigue los pasos del primer ngel, y todava se hace ms
despreciable que el diablo, pues confa en criaturas irracionales, cosa que el
diablonohizo,yaquesoloconfiensmismo.
PeroquienquieraserviraDiosdignamenteyconcoraznpuro,huyadeengaos
eilusionessemejantes,ynoseprecipiteasmismonialascriaturasenaquella
perversin.Porquesiexaminaalascriaturasparainterrogarlas,ciegalavistadesu
alma.SiquierehablarconellascomoconDios,sehacemudoalaalabanzade
Dios.YsicometeconellashechosdepravadoseinfamesycontrariosaDios,ysi
ha hecho algo contra su naturaleza y su salvacin, enva su alma a la
destruccin. Desprecie este comportamiento quien quiera estar cerca de su
Creador.Estosehadichosobrelapurificacinysobrelasalvacindelasalmas
delospenitentesyesdignodefe.Quientienefeloconsideracuidadosamentey
lorecuerdaparaactuarelbien.