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LA ODISEA

Daniela Crdoba Bravo


Karen Liceth lvarez lvarez
Deiny Tatiana Carvajal Catao
Andrs Esteban Henao Marn
Jos Manuel Truque Morantes

Institucin Educativa Ateneo


Sede Principal
Pradera Valle
2014
11-3

LA ODISEA

Daniela Crdoba Bravo


Karen Liceth lvarez lvarez
Deiny Tatiana Carvajal Catao
Andrs Esteban Henao Marn
Jos Manuel Truque Morantes

Lic. Juan Carlos Marroqun


rea: Castellano

Trabajo presentado para optar nota en el primer periodo

Institucin Educativa Ateneo


Sede Principal
Pradera Valle
2014
11-3

TABLA DE CONTENODO

Introduccin
Objetivos
Justificacin
Ideas principales
Argumento
Personajes
-Principales
-Secundarios
Tiempo
-Cronolgico
-Histrico
-Subjetivo
-Ambiental
Espacio
Temas claves
Figuras literarias
Valores y anti valores
Vocabulario
Conclusiones
Biografa
Anexos

INTRODUCCION

Aqu se desarrolla nuestros conocimientos y aprendizaje sobre la obra la


Odisea la cual nos va metiendo en el cuento de la historia griega, para poder
aprender ms sobre la literatura griega y cada uno de sus personajes, donde
nos demuestra la vida diaria que tena cada uno de los personajes de esta
obra. Esto transcurre en el desarrollo de la literatura la Odisea.
La Odisea trata de cmo trascurre la vida de cada uno de los personajes que
estaban alrededor del Rey Ulises y como es que mueren algunos de los
personajes de esta obra por venganza y confusiones. Los nfasis que tienen
los hombres de esta obra; que se centra en la vida de los dioses, y la fidelidad.

OBJETIVOS

OBEJETIVO GENERAL

Investigar y leer para tener un pleno conocimiento acerca de las


particularidades que posee una obra literaria y sus partes.

OBJETIVO ESPECIFICO

identificar el mensaje principal que nos transmite esta obra y adquirir


conocimientos, comprender la importancia que tienen las obras literarias
al momento de leerlas.

Comprender lo importante que es este tema para desempearnos bien


a nivel educativo y poder analizar una lectura y as aumentando como

tal nuestros conocimientos.


Reconocer las semejanzas, caractersticas y diferencias entre el
lenguaje culto y vulgar que en esta obra se vieron reflejados y de tal
manera ubicar a la Odisea en el contexto de esa poca, por medio del
lenguaje literario.

JUSTIFICACION

Este trabajo lo hemos realizado con el fin de conocer y aprender ms sobre


cmo vivan todas las personas mencionadas en esta obra literaria y todo lo
que sucedi en la vida de cada uno de los personajes y las caractersticas que
los identifica, en esta obra podemos aprender mucho sobre como poder ser
mejores interpretantes ya que esto tiene muchos sucesos que no son muy
claros, y que nos sirve a todos los que leemos la Odisea para profundizar en el
tema y as conocer lo sucedido con cada uno de los personajes de la Odisea, y
as poder aprender de cmo es fue que cedi la guerra de Troya, que es
adems este fue uno de los ms grandes acontecimientos de esta obra
literaria griega la cual nos deja muchos conocimientos y aprendizajes ya que es
un ejemplo de vida para muchas personas las cuales puede ser que lleven este
estilo de vida.

IDEA PRINCIPAL

La odisea narra demasiadas aventuras de Ulises en cada uno de sus


viajes y a partir de esto surge como la esperanza el amor y la fe mueven
montaas por decirlo as, ya que como podemos notar con Penlope y
el hijo de Ulises queran encontrarlo como fuera y adems de verlo llegar
y pues Ulises a pesar de la distancia nunca dejaba de pensar en su
familia, l tena esa fraternidad paternal que siempre los una a ellos y
aunque l era un hombre guerrero y fuerte a muchas personas les
convena que l nunca apareciera pues por su trono, dinero y su esposa
muchos le tenan envidia pero a pesar de todas las adversidades que se
puedan presentar el amor siempre los mantuvo unidos y logro que Ulises
pudiera volver con la ayuda de algunos dioses que eran muy nobles,
este tiene un contexto mitolgico el cual crean en dioses y nos permite
volar un poco la imaginacin

ARGUMENTO

Canto I

Homero invoca a la musa para qu empiece el relato, Ulises despus de


regresar de Troya en vez de volver a su ciudad taca, se qued en otra isla.
Odiseo se encuentra detenido en la isla de la ninfa Calipso. Por haber sido
seducido por una ninfa, que lo tiene prisionero, y quiere que sea su esposo, en
la casa majestuosa de Ulises todos los pretendientes se encontraban cada vez
ms inquietos, por otro lado Penlope y su hijo se encontraban haciendo
escndalo porque les estaban quitando la comida y matndoles todos sus
animalitos para podrselos comer, por otro lado los Dioses se compadecen de
la situacin que estaba viviendo Ulises.
La Diosa atenea de ojos claros propone enviar a Hermes que le informe a
Ulises lo que suceda en su casa ya que ella iba a encarnar en mentes Rey de
los tafios para ella poder estar con la pobre desconsolada de Penlope que es
la esposa de Ulises, y al hijo de Ulises que es Telmaco, pues Telmaco se
encontraba muy triste porque su casa estaba muy llena de todos los
pretendientes de su madre. Cuando este entro en su casa le da esperanzas
para que todava siga pensando que su padre todava se encontraba con vida,
Telmaco toma la decisin de escuchar a cada uno de los pretendientes de su
madre que solo se dedicaban a sembrar soberbia, a cantar, comer y bailar.
Uno de los pretendientes comienza
a cantar una cancin sobre los
combatientes griegos de Troya este era Ulises, ah es cuando Penlope baja y
le pide que por favor parara de cantar, y Telmaco le dice que no tiene por qu
enojar con su pretendiente porque solo era una cancin. Despus de todo eso
les comunica que a los pretendientes les quedaba poco tiempo de estar
comiendo y viviendo de su morada, en ese momento es cuando estos
pretendientes insinan que ojalas Zeus nunca le permita ser Rey de taca.
Despus de todo eso Telmaco se va para su habitacin y Euriclea su sirvienta
ms querida le coloca una tnica y Telmaco que da pensando si en verdad
Mentes era una Diosa.

Canto II
Cuando despert Telmaco se dirigi hacia plaza principal, y cuando se
encontraba todo el pueblo hay reunido decide sentarse en la silla de su padre
Ulises, despus el hroe de Egipto decide dar unas palabras y dijo que l
haba perdido a su hijo por un Cclope que lo mato en su cueva, y lo convirti
en su cena, mientras que el otro se encontraba entre los pretendientes de la
hermosa Penlope, y el anciano les dijo que quin era el que los citaba hoy?

y que para que lo hacan? y de esto surgieron otras preguntas entre la


multitud del pueblo. Entonces Telmaco decide contarle al pueblo de la prdida
de su padre, y de cmo los pretendientes estaban abusaban de l y de su
morada, y de cmo era que mataban a su ganado y como era que se tomaban
todo el vino.
Entonces Antno le responde que su madre Penlope venia evitando el
casamiento durante todo este tiempo con alguno de los pretendientes, porque
cuando terminara de tejer elegira que ms iba a tejer y que as se la iba a
pasar todo el tiempo, y que en la noche deshara su trabajo, hasta que la vieron
y la obligaron a terminarlo, y le dijeron que fuera y les dijera a su madre que
se tena que ir a la casa de su padre abuelo de Telmaco, y que se casara con
quien ms le conviniera, mientras que ellos seguan en la casa de Telmaco,
para que as su madre se decidiera por alguno de ellos. Telmaco le dice que l
no poda echar a su madre de su casa, y l iba a esperar a su padre, y que si
quera que devorara imprudentemente los bienes de su familia, que Zeus algn
da los castigara, ah fue cuando Zeus mando la seal que era dos guilas
que cuando pasaran por la reunin se rompiesen la cabeza. Ah fue cuando
otro anciano hablo, y dijo que Ulises volvera en cualquier momento.

Canto III
AL Llegar a la ciudad de Pilos vieron que se encontraban en el lugar ms
masacrado de Pilos, y que haba filas y filas de hombres masacrados y al lado
dcada fila haban nueve toros muertos. En una de esas filas estaba Nstor
junto a su padre y sus hijos. Cuando Nstor los vio les ofreci un lugar al lado
de l, y despus les ofreci un pedazo de entraa de toro, y puso en la cartera
de oro un excelente vino tinto y les dijo que selo agradecieran a Poseidn y
todos sus deseos fueron cumplidos gracias a Atenas y Telmaco. Cuando
termino de satisfacer sus necesidades de beber y comer establecieron una
conversacin en la que Telmaco les conto de donde vena y que estaban
buscando a Ulises su padre el gran domador de caballos Nstor le conto muy
resumidamente todo lo que haban sufrido Ulises en la guerra de Troya y
despus de ella.

Canto IV
Telmaco y Pisstrato hijo de Nstor llegaron al valle profundo donde se yergue
la vasta Lacedemonia, y se dirigieron hacia la mansin del ilustre Menelao. Le
ofrecen un festn en su palacio a numerosos amigos con la excusa de la boda

de su hijo y de su hija irreprochablemente y de esta manera esta morada


pueden asistir todos sus vecinos amigos de ilustre Menelao se entregan a la
alegra del festn; junto a ellos se encontraba un cantor que cantaba divino que
se haca compaa con la lira; y dos hbiles saltadores, mientras marcaba el
ritmo.
Estos evolucionaron en medio de la asamblea luego de baarse y de comer
Menelao cuenta todos sus males y habla excelentemente de Ulises, y como
haba dejado a su hijo y a su esposa ah es cuando Telmaco empieza a llorar
y Menelao logra reconoce su cara y se lo comunica a su esposa.
Canto V

Los Dioses decidieron por fin mandar a Hermes a exigir la vuelta de Ulises a
su ninfa, al llegar Hermes vio como estaban decorando la casa de la ninfa, el
olor tan atractivo que poda conquistar a cualquiera de los mortales pero no a
l, la ninfa le ofrece comida y vino luego de satisfacerse, Hermes le cedi el
mensaje del grandsimo Zeus y la ninfa dijo que la envidiaban pero que no iba
hacer la voluntad de los dioses por eso decide ir a comunicrselo a Ulises al
cual le insinan la posible estrategia que tena la ninfa la cual le hizo jurar que
no lo matara y por eso empez la construccin de las balsas: Ulises empez a
taladrar mientras que la Ninfa les preparaba los manjares para el viaje.
Cuando terminaron la balsa la Diosa le coloco vino pan y agua, y navego
diecisiete das en el mar hasta que en el da dieciocho logro ver la tierra de los
faikeanos, entonces Ulises comenz a remover el mar y lleno de muchas
nubes el cielo. Y Ulises se comienza a recordar de todo lo que le haba dicho la
Diosa que iba a tener muchos trabajos en el mar y que todas sus predicciones
se estaban cumpliendo.

Canto VI
Cuando Ulises dorma la Diosa entra al palacio faikeano y habla con la hija del
Rey y le dice que lave su ropa en el rio porque se iba a casar. Entonces cuando
Ulises se despierta da las rdenes a la Diosa, y con sus doncellas lava la ropa
en el rio di despus se baa, luego de jugar a la pelota deciden marcharse,
Atenea quiere que Ulises se despierte, una doncella dirigi mal la pelota y cae
al mar y todas empiezan a gritar y Ulises despert y con una rama grande
cubre su desnudez, y alabo a la nica diosa que no sale corriendo que era
Nausica, la hija del Rey ella le agradeci y le dice que lo va ayudar y reta a su
doncella por huir y le dice que le lleven ropa y aceite para que se pueda baar

Ulises sale para el mar y se baa y se coloca la ropa cedida por la hermosa
mujer y ordena que le den de beber y de comer y as se marcha.

Cuando Ulises al llega a la ciudad haba una nube que lo cubra pero l no la
poda ver, pero Atenas le dice que es para que nadie lo molestara con
preguntas, y se acerca a una chica y le donde queda el palacio del Rey Alkinoo
esa chica era Atenea que estaba encarnada en una chica del pueblo, Atenea lo
gua con la nube que lo rodea, y le sugiere que no hable con nadie, porque no
quieren a los extraos, al llegar al palacio le dice que entre y busque a la mujer
de
Alkinoo
Arete
que
era
el
hermano
de
Alkinoo.
Al levantarse todos el Rey programa una comida en la que todos los faikeanos
asisten fue un Aeda el gran cantante que canto sobre la guerra de Troya, y
cada vez que cantaba Ulises lloraba, y al paraba Ulises no lloraba ms pero
cuando reanudaba volva a llorar nadie logra verlo porque l se tapaba el Rey
dice que cesen los cantos y que todos salgan a los juegos hubieron carrera,
lucha, salto y lanzamiento de disco en los juegos se destacaron muchos
jvenes, hasta que el hijo de Alkinoo provoco a Ulises que no que no se
encontraba jugando ninguno de los juegos y le dijo que mnimo l no saba
jugar y Ulises se lo niega, y volvi a provocarlo, hasta que Ulises se enoja y
tiro el disco a una distancia record en la tierra de los faikeanos.
Ulises revela su identidad y comienza a contar sus tres aos de odisea desde
la cada de Troya hasta que lleg a la isla de Calipso en la navegacin desde
Troya en doce barcos, lleg a Ismaro, donde destruyeron toda la poblacin de
la ciudad De los sicones. Luego llegaron al pas de los lotfagos y unos
hombres cayeron en la tentacin y comieron loto, y por eso no queran regresar
ya
a
los
barcos
y
fueron
obligados.
De ah se dirigieron a la isla de los cclopes y Ulises les dijo a sus compaeros
que lo esperaran en los barcos mientras l iba junto con doce de sus mejores
hombres a ver si les daban hospitalidad en alguna de las casa Polifemo el
gigante que solo tena ojo hijo de Poseidn los encerr y se comi a varios de
ellos lo que gnero que Ulises lo engaara y al querer escapar lo dejara ciego
Polifemo implor a Poseidn que lo vengara.

Fueron Invitados por un mes a la isla de Eolia el Rey de los vientos Eolo
Hiptada le regala a Ulises todos sus vientos dentro de una bolsa solo que no
los puede llevar a taca, pero mientras el dorma sus hombres revisaron la

bolsa pensando en los tesoros que podra contener la bolsa y solo pensaban
en que se iban a ir con las manos bacas dejndole todo a Ulises, y solo
liberaron todos los vientos
que haban ah, es echado por Eolo de sus
estancias por haber vuelto y dijo que los Dioses no lo queran. Llegaron a la isla
de Lamos situada en Lestrigolia Telepila luego de navegar seis das y seis
noches envi a heraldo a sus compaeros para que averiguaran quien era el
Rey de esa ciudad, y le preguntaron a una chica que les dijo que era la hija del
Rey y que ella les mostrara su palacio.
despus de llegar a la isla de los Kimerios Ulises hizo todo lo que la Diosa le
haba recomendad que hiciese, y cavo una fosa y echo los ingredientes que le
dijo y aparecieron todas las almas de los muertos una de ellas era su madre,
tambin Elpnor, recientemente muerto que le pidi que fuese el quien lo
enterrara y que lo hiciese frente al mar y apareci Tiresias, que le haba dicho
como es que iba a ser su vida y le dijo que Poseidn le iba a hacer la vida difcil
y luego llegaron a la isla de Tinakias y encontraron el rebao de Helios que no
lo podan tocar, y as poder regresar feliz y rpidamente, pero si lo lastima o lo
molestan los hombres acapararan su casa y vivirn de sus riquezas y van a
querer conquistar a su esposa para luego matarlos y cobrar venganza y as
todos
sus
compaeros
moriran.

Luego de llegar a la isla de Elea, mando a sus compaeros a buscar el cuerpo


de Elpnor, y le hicieron un gran funeral, y despus vino Circe, y les trajo vino,
carnes y pan, todos comieron hasta la cada del Sol, Helios tambin llamado, y
cuando todos se durmieron la diosa se llev a Ulises y le dijo que se va a
encontrar con las sirenas que ninguno escuche su canto, porque los hechizara,
y que se tapen las orejas con cera blanda, porque si l quera escucharla lo
haca y que sus amigos lo aten y no lo dejen despegarse. Luego que se va a
encontrar con dos caminos y que el decidira cual escoger pues uno lo llevara
a escalar una montaa jams escalada, y que arriba habita un monstruo
llamado Escila, que laza fuertes rugidos que tiene doce pies deformes y seis
cuellos con su respectivas cabezas.
Luego de terminar su prometido todos comenzaron a alabarlo y le dijo que el
Rey dijo que le dieran regalos y al final de todo le pusieron los regalos y que los
remeros estuvieran listos, Ulises se durmi Y luego de navegar mucho, llego a
taca, y Poseidn descontento con esto le pidi a Zeus que no fuera as y Zeus
le dijo que haga lo que quiera cuando los faikeanos estaban llegando a su
tierra, Poseidn le decomiso la nave y quedo en la entrada de la isla de los
fiakeanos una gran montaa entonces Alkinoo dijo que fue porque a los Dioses
no le gusta que ellos salven a todos los forasteros, y que no salvaran a nadie
ms, y que ellos ahora haran un gran sacrificio por Poseidn.

Ulises se va a las porquerizas a buscar al porquerizo quien le da hospitalidad y


le informa cmo est la situacin local sin darse a conocer Ulises disfrazado de
mendigo inventa a cretense y le dice que Ulises va a regresar. l duerme en las
porquerizas, mientras que Eumeo el porquerizo se va a dormir con los puercos
al monte.
En La ceremonia de Atenea se le aparece en un sueo Telmaco y le dice que
debe de regresar inmediatamente a taca, advirtindole de la emboscada que le
tienen preparada los pretendientes que desean su muerte, l y Pisstrato se
despiden de Menelao y de Helena quienes deciden darles unos obsequios y
luego se dirigen a Pilos donde Telmaco se despide de Pisstrato y sin
acercarse a Nstor para que ste no lo retenga, sube en su embarcacin para
dirigirse a taca. En el momento de embarcar acoge al adivino Teoclmeno, que
le pide ayuda para huir.
Luego de levantarse y cuando estaban por comer llega Telmaco al porquerizo
y se sienta y come con ellos luego de que el porquerizo le cuente la situacin
de su madre, Telmaco pregunta sobre el forastero, y el responde que viene
de Creta, y q vago por muchas ciudades Eumeo le pide a Telmaco que lo aloje
en su morada, y l se lo niega por sus pretendientes, diciendo que podran
ultrajar al forastero Ulises disfrazado el forastero le dice que pida ayuda a sus
hermanos, y que investiguen a ver si Penlope haba tenido otro hombre
mientras el no estuvo, y Telmaco le dice q no tiene ni tuvo a nadie, y que en
todos lados quieren a su madre desde Dulikio, Zacinto y hasta desde taca
Telmaco le pide a Eumeo que le avise a su madre su regreso, y que le diga a
la despensera que ya haba regresado y esta corre y se le dgalo dice a su
abuelo Laertes.
En la siguiente maana Telmaco regresa al palacio y le cuenta a Penlope,
que primero haba ido a lo de Nstor, y despus a lo de Menelao, Teoclmeno
cree que Ulises vive, y que se encuentra en taca mientras regresa hacia la
ciudad y se encuentran con Melantio lo insulta y le da una patada el nico que
lo reconoce al regresar es su fiel perro Argos que le mueve la cola
reconocindolo.
Cuando l se encontraba mendigando llega Iro un hombre que se haca llamar
el Rey de los pobres y mendigos, y le dice a Ulises encarnado en mendigo
anciano y le pide que se fuera o lo lastimara pero Ulises no le poni mayor
atencin y lo desafi haciendo una lucha que fue muy entretenida ya que era
un anciano contra un gran hombre fuerte y musculoso; el vencedor se llevara
una cabra y asistira a todos los banquetes y ningn otro mendigo ms lo
podra hacer; mientras que el que perda se ira de isla del Rey Eketo, que le
cortara la nariz, el pen y las orejas. Comenz la lucha y el hombre le pego a
Ulises en el hombro, pero Ulises le pego en el cuello haciendo que se
desmayara siendo as Ulises en vencedor y le aplaudieron y le dieron su
cabra.

Luego de que todos se marcharan a dormir Telmaco corri todas las armas
como su padre haba dicho con la excusa de que se encontraban muy cerca
del humo y se ensuciaban, despus de que Telmaco se fue a dormir Ulises y
Penlope hablaron y ah fue cuando Penlope le pregunto a Ulises vestido de
forastero, de donde vena y cul era su pueblo y quien eran sus padres pero
Ulises no quiso responderle con la excusa de que no quera hablar de sus
dolores pasados, y Penlope le respondi que estaba bien y empez a contarle
que desde que Ulises se fue ella haba perdi su hermosura, y le vuelve a
preguntar de donde vena, y Ulises le responde que de Creta y que su padre
era Deucalion, y que su hermano era un Rey llamado Idomeneo, y que l era el
menor de todos y tambin le dice que el conoci a Ulises y le haba dado
hospitalidad.
Mientras que todos dorman Ulises no poda consolidar el sueo y habla con
Atenea y esta le dice que ella lo ayudara a matar a los pretendientes de
Penlope y luego de eso se despierta Penlope llorando y le pide a Artemisa
que la matara para as no tener que sufrir ms Ulises las escucha y se
conmueve luego le pide a los Dioses que le dieran algo para as ella poderse
alegrara, y ah fue cuando escucha a una de las sirvientas decir que ojal los
pretendientes
se
murieran
al despertarse Telmaco pregunta cmo se senta el forastero y Euriclea le
responde que bien al llegar el porquerizo y el cabrero Melantio el que le haba
pegado e insultado a Ulises entran a la casa luego de esto llega Filetio quien
dice que el forastero se pareca al Rey.
Penlope decide explica a los pretendientes que el que pueda armar, tensar y
disparar una flecha clavndola en el centro de doce hachas ser el que gane la
contienda ser el elegido para que se casase con ella. Telmaco trata de
hacerlo pero una seal de Ulises lo detiene los pretendientes intentan armar el
arco pero ninguno lo logra, Ulises se le dice a Eumeo y Filetio quien era el en
realidad dicindoles que deben de cerrar las puertas pues esta era una seal
suya. Los pretendientes se molestan al ver que el mendigo quiere tensar el
arco pues los humillara si l pudiese hacerlo y se llegara a saber.
Ulises empez a matarlo a todos los pretendientes y no haba forma de
escapar entonces Melantio decide ir a buscar las armas a la habitacin de
arriba pero Eumeo se lo impidi atndolo en la columna cuando se dispona a
salir haban cuatro defendiendo la guardia Ulises; Telmaco, Eumeo, el boyero
y Filetio luego apareci Atenea en forma de mentor para ayudarlos y lanzan sus
picas sobre los pretendientes y matan a los lderes repitiendo esto una vez
ms, hasta que mataron a todos hasta ms significativos, luego uno de los
pretendientes le pidi piedad pero igualmente cortan la cabeza, hasta que el
Aeda le pidi piedad, y le explico que el cantaba a la fuerza por que los
pretendientes lo obligaban, y se salvo junto al heraldo Medn que se fueron al
patio
as
como
lo
indico
Ulises.
Euriclea sale corriendo a despierta a Penlope para informarle que el mendigo

era en realidad su esposo Ulises y que ya haba matado a los pretendientes,


ella no lo poda cree y se muestra con mucha precaucin ante Ulises, l le dice
cmo fabrique mi le lecho nupcial y ella ya le cree Ulises manda para que
toquen msica y que se queden las esclavas para que la gente que pase por
ah crea que estn celebrando una fiesta solos en la noche, Ulises le relata sus
aventuras y le dice que debe cumplir con la profeca que le haba hecho
Tiresias cuando fue a la morada de Hades.
En Hades es donde se encuentran las almas de los pretendientes, Aquiles,
Agamenon, Patroclo, Ajax, Peleo y Egisto, entre otros se encontraban ah
cuando Aquiles alaba a Agamenon y este al otro dicindole que su nombre no
se haba olvidado ni se olvidara jams y luego Hermes trae definitivamente a
las almas de los pretendientes a Hades encentrandose con Agamenon que se
dirige a Anfimedon, para asi poder contarle todo lo que sucedio de cmo muri,
cuando Ulises entro a la casa de Laertes, y le dije a sus compaeros que
mataran al mejor cerdo para despus comrselo, y l fue a ver a su padre, y lo
vio triste y empobrecido se le rompi el corazn.

Personajes

Personajes Principales

Ulises: era el rey de taca, el cual sali de taca a conquistar Troya. Era
un hombre joven fuerte lo cual logro enfrentarse a bestias muy
poderosas y valiente, tena una cicatriz en el tobillo de una mordedura
de jabal, se caracterizaba por ser muy inteligente, tena un corazn
generoso y siempre que se iba para sus viajes pensaba en su esposa e
hijo

Penlope: Es la esposa de Ulises y la madre de Telmaco. Era una


mujer muy bella, pas mucho tiempo sola lejos de su esposo y viva
acosada por los codiciosos pretendientes y por eso mantena muy
melanclica y padeca un sentimiento de angustia al ver que Ulises no
apareca

Telmaco: Era el hijo de Ulises y Penlope, era un poco arrogante,


apuesto, l era amable, y amaba mucho a su madre y padre

Personajes Secundarios

Circe: Era una maga, tena trenzas doradas unos bellos ojos, era muy
hermosa, tena una voz muy armoniosa que paralizaba a quienes la oan
era muy gentil y sabia consejera.

Poseidn: Es el Dios del mar, llamado Neptuno por los romanos, y nunca
perdonaba a sus enemigos. Su hijo fue polisemo el cual maldijo a Ulises.

Polisemo: Era un Semi dios, era horrible y gigante, y solo tena un ojo,
era el hijo de Poseidn, este hombre era muy canbal, cuidaba sus
rebaos y hacia quesos.

Calipso: Era una diosa de bellas trenzas, temida por los hombres. Su
vestido brillaba como el sol de la luna junta. Llevaba un cinturn de oro.
Era muy bondadosa y dulce.

Eolo: es el dios de los vientos, era gentil, y hospedo a Ulises en su hogar


durante un mes.

Las sirenas: Eran seres extraordinarios, eran hijas del mar eran mujeres
hasta la cintura y lo dems eran peces. Tenan bellos rostros y con sus

voces hechizaban a los marineros y estos no se resistan y luego los


mataban.

Atenea: Era la diosa de la sabidura, era muy bella, tena ojos muy
bonitos y un corazn blando, y era la protectora de Ulises.

Hermes: Hijo de Jpiter y de ninfa maya, era el dios mensajero conocido


como el dios de los pies ligeros, tena una varita dorada que llevaba
siempre en la mano, era gentil y adems ayudo a Ulises.

Musas: Eran nueve deidades hijas de jpiter (diosa de la memoria) sus


nombres eran Clo, Euterpe, Tala, Melpmene, Terpscore, Erato,
Polimnia, Urania, Calope.

TIEMPO
Histrico:
Se da entre el SIGLO IX A.C dnde en ella se describe el entorno del pas de
Troya y tambin la ciudad de Esparta, tambin la relacin de los hroes y reyes

con los Dioses o adivinos, pero en la obra se especifica ms a fondo el lado


alto de la sociedad; la cul es la nobleza, la vida de los reyes.

Subjetivo: Penlope espera a su esposo Odiseo, por unos 20 largos aos


mientras teja una mortaja para distraer a los pretendientes.
Ambiental: Cuando Odiseo quiere regresar a taca es azotado por tormentas
creadas por Poseidn, y Vientos creados por Eolo.
Cronolgico: sucedi aproximadamente entre IV, 703-709, Adems de haber
estado diez aos fuera luchando, Odiseo tarda otros diez aos en regresar a la
isla de taca, donde posea el ttulo de rey, perodo durante el cual su hijo
Telmaco y su esposa Penlope han de tolerar en su palacio a los
pretendientes que buscan desposarla (pues ya crean muerto a Odiseo), al
mismo tiempo que consumen los bienes de la familia.

ESPACIO

En el lugar donde se desarrollaron los hechos es en Troya, Anatolia, donde Ulises


parte despus de la guerra de Troya y en taca, Grecia. Donde Ulises parte de su

hogar y luego navega en los mares jnico y egeo en donde visita todas las islas
arrastrado por el viento y vive grandes aventuras.

TEMAS CLAVES

Las pruebas que tuvo que pasar Ulises para estar con su familia:

Como lo podemos ver Ulises le toco irse recin casado y con un bebe a
luchar a la guerra de Troya dejando a su familia y pues al suceder esto
fue prisionero, y su familia sufra la angustia de no saber nada de el.

Telmaco Viaja A Esparta a informarse sobre su padre:


El hijo de Ulises al ver que su padre nunca llegaba y al notar la
desesperacin de su madre que tiene que casarse con algunos de sus
pretendientes ya que la descubrieron que lo que teja durante el da en la
noche desbarataba su trabajo, entonces Telmaco hace lo posible por
encontrar a su padre.

El amor de atenea por Ulises que le dio fuerzas para seguir adelante y lo
ayudo en todo su viaje, ya que lo podemos ver reflejado cuando Ulises
visitaba varios pueblos sin saber que hacer; pero como esta estaba tan
enamorada de l entonces ella sacrificaba todo su amor por solo
ayudarlo a l para salir victorioso en todo lo que l hacia
Cuando el rey trajo muchos bailarines y cantantes para qu solo los
viera Ulises, pues esto lo podemos ver cuando Ulises los felicito y el rey
les dijo a cada uno de ellos que le dieran un regalo a Ulises y uno de
ellos le dio una espada de bronce

Atenea se le aparece en sueo a Telmaco y le dice que debe regresar


de inmediato a taca en el cual le advierten de la emboscada de los
pretendientes que deseen su muerte.

Mientras Ulises y tuneo platican historias, Telmaco sortea la


emboscada.

penlope espera a Ulises aunque tena muchsimos pretendientes.


ulises q estaba encarnado en el cuerpo de un mendigo mata a todos los
pretendientes de penelope.

Ambicin por el poder y la riqueza. Los pretendientes de Penlope slo


quieren las posesiones de Ulises.

Predominio de la astucia sobre la fuerza. Cuando Ulises enfrenta a todos


los pretendientes de Penlope, lo hace disfrazado de otra persona en
lugar de llegar con un ejrcito o de otra manera violenta.

FIGURAS LITERARIAS

en esto se da de que Ulises hizo todo lo que la diosa dijo en donde el cuando
hizo acabo una fosa hecho de ingredientes en donde aparecieron armas de los
muertos ya que esto se debe a una historia ( fabula que el cual no seria verdad
en todo este suceso de canto )
ANAFORA repeticin intermitente de una nueva idea con las mismas u otras
palabras por medio de pronombres, conjunciones o adverbios

y luego llegara a la isla


y luego partira de nuevo
y le dijo
y le pregunto

HIPERBATON figura que altera el orden gramatical del discurso o del


poema al intercambiar las posiciones sintcticas de las palabras en la
oracin
y apareci al madre de Ulises

Y aperecio la madre de Ulises

luego agameon le pregunto si habas si Orestes.

luego agameo le pregunto si haba y si Orestes.

y entonces lleno de felicidad marcho Aquiles.

y entonces se lleno de felicidad y Aquiles se marcho.

ALEGORIA
ULISES cuando ya llega a la tierra de l, conoce a un pastor joven que
le convierte en un viejo mendigo, adems de esto el lo hace para darse
cuenta de cmo esta su reino y visitar de que Ulises va a llegar, para
que de pronto no se adueasen de su esposo y su reino.

ANAFORAS
va a las porquerizas
va a regresar

METAFORA sustitucin del nombre ordinario por uno que ilustra


Ulises va las porquerizas a buscar al porquerizo de quien recibe
hospitalidad.

PARANOGMACIA

El uso de palabras parecidas con significado diferentes

porquerizas o porquerizo.
METAFORA
consiste en la identificacin entre dos trminos, de tal manera que para
referirse a uno de ellos se nombra al otro

los

jvenes

coronaron

la de dedos de rosa brillantes como el aceite.


SIMIL O COMPARACION
es utiliza para
establecer

de

vino

las

una comparacin entre

crteras

dos

cosas

sali del dormitorio semejante a un dios en su porte

PARADOJA
Es una idea extraa opuesta a lo que se considera verdadero o a la opinin
general

"en alguna isla rodeada de corriente donde lo tienen hombres crueles y

salvajes

que

lo

sujetan

contra

su

voluntad."

VALORES Y ANTIVALORES

Valores
Fidelidad:

Cuando Penlope; la mujer de Ulises espero hasta estar con el y le fuel


fiel en el amor que le tenia
Cuando su perro muere al reconocer que lo haba esperado todo ese
tiempo tambin

Amor:
Cuando Ulises y su esposa siempre mantuvieron unidos por su hijo a
pesar de la distancia

Hospitalidad:
Cuando Ulises vuelve a su hogar, pero este entra como mendigo y pide
a los pretendientes que le ayuden y as este analiza como lo tratan de
bien

Humildad:
Cuando Ulises vuelve a su hogar con sencillez

Confianza:
Cuando Ulises confi en atenea y cuando el hijo de Ulises (Telmaco)
confi en que su padre iba a regresar y al fin sucedi eso

Antivalores
Venganza:
Cuando Ulises mata a los pretendientes de su esposa y a las sirvientas
que estuvieron con ellos en su ausencia

Codicia:
Cuando los pretendientes de Penlope estaban interesados en los
bienes de Ulises

Mentira:
Que a Ulises le toco mentir en varias oportunidades por las situaciones
que estaba pasando

Odio:

Se ve reflejado cuando polisemo le tena odio a Ulises y por eso lo


maldice

Violencia:
Cuando Ulises es un ser despiadado con sus enemigos vencidos, al que rara
vez perdona la vida

VOCABULARIO
A

gora: es un trmino por el que se designaba en la Antigua Grecia a la plaza de


las ciudades-estado griegas.
Acebuche: olivo silvestre. Madera de este rbol.
Amainar: En una mina, desviar o retirar de los pozos las cubas u otras vasijas que
se emplean en ellos, Recoger en todo o en parte las velas de una embarcacin.
Dicho del viento: Aflojar, perder su fuerza.

B.
Borrasca: Tempestad, tormenta del mar orga. En las minas, carencia de mineral
til en el criadero.
Buque: barco

C.
Crtera: En Grecia y Roma, vasija grande y ancha donde se mezclaba el vino con
agua antes de servirlo.

Cuita: Trabajo, afliccin, desventura. Ansia, anhelo, deseo vehemente.


E.
Eximio: Muy ilustre, excelso.
Escabel. Tarima pequea que se pone delante de la silla para que descansen los
pies de quien est sentado. Asiento pequeo hecho de tablas, sin respaldo.
Persona o circunstancia de que alguien se aprovecha para medrar, por lo general
ambiciosamente.

H.
Hecatombe: Mortandad de personas. Desgracia, catstrofe. Sacrificio de 100
reses vacunas u otras vctimas, que hacan los antiguos a sus dioses. Sacrificio
solemne en que es grande el nmero de vctimas.
Nefando: Indigno, torpe, de que no se puede hablar sin repugnancia u horror.

P.
Polaina: Especie de media calza, hecha regularmente de pao o cuero, que cubre
la pierna hasta la rodilla y a veces se abotona o abrocha por la parte de afuera.

Q.
Quilla: Pieza de madera o hierro, que va de popa a proa por la parte inferior del
barco y en que se asienta toda su armazn.
S.
Santo: Sbana o lienzo con que Jos de Arrmate cubri el cuerpo de Cristo
cuando lo baj de la cruz.

Sudario. . Lienzo que se pone sobre el rostro de los difuntos o en que se envuelve
el cadver.

sudadero ( lienzo con que se limpia el sudor).


Sitial. Asiento de ceremonia, especialmente el que usan en actos solemnes ciertas
personas constituidas en dignidad, Taburete, especialmente el que se sola poner
en el estrado de las seoras.
T.
Talar. Dicho de un traje o de una vestidura: Que llega hasta los talones. Se dice de
las alas que, segn los poetas, tena el dios Mercurio en los talones.

Z.
Zurrar. Curtir y adobar las pieles quitndoles el pelo. Castigar a alguien,
especialmente con azotes o golpes. Traer a alguien a mal traer en una disputa o
en una pendencia o ria.

CONCLUSIONES

Se exponen algunos aspectos sociales que sucedieron en cada uno de los


tiempos en que transcurri esta obra, aquellos que pueden contener alguna
conexin con las ideas transmitidas despus de la conexin de cada uno de los
personajes y lo que hacen, una vez enunciada con las principales cuestiones
podemos comprender lo expuesto, se llega a la conclusin de que la influencia

humana fue escasa y muy poco relevantes, que nos explican en la Odisea, bien
que el simplificado del autntico pensamiento humano griego.

BIOGRAFIA

Homero
(s.VIII a.C.) Poeta griego. En palabras de Hegel, Homero es el elemento en el
que el mundo griego vive como el hombre vive en el aire. Admirado, imitado y
citado por todos los poetas, filsofos y artistas griegos que le siguieron, es el
poeta por antonomasia de la literatura clsica, a pesar de lo cual la biografa de

Homero aparece rodeada del ms profundo misterio, hasta el punto de que su


propia existencia histrica ha sido puesta en tela de juicio.

Homero
Las ms antiguas noticias sobre Homero sitan su nacimiento en Quos,
aunque ya desde la Antigedad fueron siete las ciudades que se disputaron ser
su patria: Colofn, Cumas, Pilos taca, Argos, Atenas, Esmirna y la ya
mencionada Quos. Para Simnides de Amorgos y Pndaro, slo las dos
ltimas podan reclamar el honor de ser su cuna.
Aunque son varias las vidas de Homero que han llegado hasta nosotros, su
contenido, incluida la famosa ceguera del poeta, es legendario y novelesco. La
ms antigua, atribuida sin fundamento a Herodoto, data del siglo V a.C. En ella,
Homero es presentado como el hijo de una hurfana seducida, de nombre
Creteidas, que le dio a luz en Esmirna. Conocido como Melesgenes, pronto
destac por sus cualidades artsticas, iniciando una vida bohemia. Una
enfermedad lo dej ciego, y desde entonces pas a llamarse Homero. La
muerte, siempre segn el seudo Herodoto, sorprendi a Homero en os, en el
curso de un viaje a Atenas.

ANEXOS