Universidad de los Andes Facultad de

Humanidades y Educacin
Escuela de Educacin Mencin Bsica Integral
Catedra: Arte y expresin
Semestre B-2015

Integrante: Torres Mndez Mara Alexandra

Cedula: 21.185.124
Profesora: Betty Osorio

NDICE
Introduccin.. 3
Formacin esttica auditiva...4
Artes escnicas (daza)..6
Danzas acadmica.6
Danzas moderna......7
Danzas clsica..7
Danzas contempornea7
Danzas tradicional...8
Danzas Folklricas......8
Danzas regionales.8
Danzas populares..9
Expresin corporal.10
Medios de comunicacin (digitales)11
Animacin pedaggica.12
Ejes transversales13
Conclusin.15

Introduccin
En el siguiente trabajo a realizar para la materia de arte y expresin se iniciara
con una serie de temas a conocer en la asignatura, asignados por grupos para
as ir trabajando los subtemas de cada uno, ya que estos temas son de suma
importancia para la formacin esttica de cada persona, en el siguiente trabajo
hablaremos sobre la formacin esttica auditiva, esta formacin es de suma
importancia ya que la audicin es uno de los sentidos ms importante para el
ser humano.

Formacin esttica auditiva

Los principios y las reglas de la teora musical tradicional han sido tomados
como base para la formacin musical y para el desarrollo de diversos programas
utilizados como secuencia de aprendizaje. La prctica ha mostrado la falibilidad
de tal procedimiento. Los avances en el campo cientfico brindan una
excepcional ayuda a los maestros a travs de la investigacin en psicologa de
la msica al aportar a la formacin musical auditiva importantes modelos
tericos y aproximaciones metodolgicas que iluminan las prcticas en el aula.
En el medio cientfico se considera que todava est por escribirse una teora
musical contempornea basada en lo que escucha y entiende un oyente
competente en culturalizado. En el artculo se ejemplifican ciertas prcticas y
se concluye enunciando las caractersticas de la educacin auditiva. La
educacin auditiva como operacin de la mente en tiempo real que procesa la
gramtica y sintaxis musical exige una nueva concepcin de la enseanza. Su
insercin como camino formativo de desarrollo expresivo y mental es el gran
desafo que nos debemos los pedagogos, investigadores y diseadores de
currculos.
El ser humano desde su gestacin posee la capacidad auditiva lo que le
posibilita la relacin con las personas que lo rodean y el conocimiento de su
entorno. Esta capacidad permite tambin, desde el origen de la humanidad, el
desarrollo de la msica a travs de la utilizacin de la voz y mediante la creacin
de instrumentos musicales y nos posibilita el acceder a los diferentes estmulos
musicales que nos rodean en nuestra vida cotidiana.
El uso de este sentido se llevara a cabo a travs de mltiples facetas en la vida
diaria al escuchar los sonidos de los animales, de los autos, en las voces de
personas conocidas y desconocidas, etc. Por lo que se trata de una capacidad
muy importante para la interaccin de las personas con el mundo.
Cabe resaltar que la msica es, ante todo, un arte. Es un arte para el que los
compositores no recurren a colores o palabras, sino a sonidos. La msica es en
resumidas cuentas el arte de los sonidos.
Esta nace como expresin del hombre enraizado en su tiempo, en la mentalidad
y los problemas del periodo histrico en que vive. Por esta razn, cada poca y

cada lugar tiene diferentes msicas y distintos gustos musicales. En la creacin

y reproduccin de obras intervienen distintas facultades y sentidos, sin
embargo en cada expresin artstica prevalece un sentido como vehculo o
medio de recepcin, en ste caso se tratara la msica, el sonido, el ruido y la
voz como uno de los lenguajes y manifestaciones artsticas a trata en la
formacin esttica auditiva.
La correcta formacin esttica auditiva llevara al desarrollo de capacidades
relacionadas con la audicin, la interpretacin y la composicin. En la educacin
esttica la formacin auditiva posibilita el acercamiento a las obras musicales
lo que dar lugar a la capacidad de percibir lo esttico y a la configuracin del
gusto esttico, por ello, se hace imprescindible el llevar a cabo desde la escuela
actividades que estn dirigidas a la educacin auditiva para que los alumnos
desarrollen las mltiples capacidades.

Artes escnicas
Danza
La danza es la accin o manera de bailar. Se trata de la ejecucin de
movimientos al ritmo de la msica que permite expresar sentimientos y
emociones. Se estima que la danza fue una de las primeras manifestaciones
artsticas de la historia de la humanidad.
Es importante resaltar el hecho de que la danza tiene su origen ya en la
Prehistoria pues desde siempre el hombre ha tenido la necesidad de expresar
sus sentimientos y no slo a travs de la comunicacin verbal sino tambin
mediante lo que sera la comunicacin corporal. No obstante, en esos orgenes
el ser humano recurra a la danza como parte fundamental de rituales
relacionados con la fecundidad o la guerra.
La danza implica la interaccin de diversos elementos. El movimiento
del cuerpo requiere de un adecuado manejo del espacio y de nociones rtmicas.
La intencin del bailarn es que sus movimientos acompaen a la msica. Por
ejemplo: una msica de ritmo lento y tranquilo requiere de pasos de danza
pausados y poco estridentes. La expresin corporal tambin se apoya en la
vestimenta utilizada durante la danza.

Algunos tipos de danzas

Danza Acadmica.- Es aquella que se caracteriza porque se han
creado mtodos de enseanza para su aprendizaje, y estn
reglamentados y sistematizados hasta cierto
punto los pasos o movimientos a realizar.

Danza Clsica.- Es aquella que tiene su origen

en Europa, ms concretamente en los bailes
cortesanos de la nobleza, como distraccin y
diversin para esa clase social. A este tipo de
danza se le fueron agregando reglamentaciones
o lineamientos, buscando un perfeccionamiento
en cuanto a la forma de la ejecucin de los
bailes, acordes con los tiempos determinados
por la msica, un ejemplo de danza clsica es el
ballet.

Danza Moderna.- Esta danza surge

como una reaccin a las formas clsicas
del Ballet buscando en cierta forma una
mayor
expresin
mediante
los
movimientos, para la expresin de los
sentimientos e ideas, usando una
ampliacin de los movimientos que se
usaban en el ballet clsico, pero teniendo
an una continuacin del ballet en sus formas y movimientos, sin embargo se
cambian los vestuarios con los que se realizan las danzas y se buscan mayores
posibilidades expresivas dentro del espacio de baile.

Danza Contempornea.- Este tipo de danza no se

basa en el ballet clsico por lo que no tiene la rigidez
de movimientos que el ballet posee y comparte con
la danza moderna. Mediante la danza
contempornea se busca la expresin mxima de los
sentimientos, mismos que son expuestos mediante
los movimientos del cuerpo, buscando que con los
movimientos del bailarn se exprese una idea, una
emocin o sentimiento, usando movimientos muy
efusivos en cuanto a su ejecucin, combinando algunos movimientos clsicos,
tradicionales y propios de las danzas actuales, as como de la mmica. Si bien

suele estar acompasada con la msica, puede realizarse sin ella, en especial en
la denominada danza abstracta. En ocasiones suelen utilizarse como
complementos de la expresin dancstica, imgenes de fondo e incluso videos
proyectados.

Danza

Tradicional.-

Son
danzas
tradicionales todas aquellas que se
transmiten por tradicin de generacin en
generacin, y a su vez forman parte del
imaginario e identidad cultural de una
comunidad o regin especfica, tienen por lo
comn un origen ritual. Dentro de las danzas tradicionales se encuentran las
folklricas, las regionales y las populares.

Danzas Folklricas.- Son aquellas que

reflejan y conservan las costumbres y
tradiciones de las regiones donde se
practican, conservando sus elementos
originales tanto en la danza en s, como
en cuanto a la ropa, y dems
parafernalia utilizada para su ejecucin.
Es transmitida de generacin en generacin y representan uno de los rasgos
culturales de un pueblo o cultura.

Danzas Regionales.- Son parte de las

danzas folklricas pero tienen una
particularidad, que es la adaptacin a una
determinada regin y estilo propio,
entendindose de esto, que la danza que es
ejecutada en cierta regin de un lugar, tiene
diversas variaciones (en la msica o en la
vestimenta) al ser ejecutada en lugares cercanos, por lo que la misma danza
difiere en cierta medida, con respecto a la misma danza ejecutada en una u otra

regin, por lo que las mismas danzas van adquiriendo con el tiempo tintes
locales propios que varan de regin en regin.

Danzas

Populares.-

Son
danzas
generalmente tradicionales, que poseen una
connotacin
de
ndole
popular,
entendindose esta como su uso o ejecucin
en festividades no solo religiosas, sino
profanas, con una tendencia muy grande a la
diversin de quienes la ejecutan o la
observan, son ejemplo de este tipo, danzas como las tarantelas, las jotas, el
flamenco, boleros, danzas en crculos y otras

Expresin corporal: La expresin corporal es una actividad que normalmente

desempean personajes como artistas, bailarines, mimos, etc. Esta actividad
consiste en utilizar el cuerpo para representar ideas, sentimientos, sensaciones.
As, un bailarn expresa amor, miedo o alegra en una obra mucho mejor con su
cuerpo que con palabras o recitando un texto. Normalmente, es de suma
importancia para aquellos que trabajan con su cuerpo tener un buen estado
fsico del mismo ya que lo ponen en permanente exposicin y esta actividad
puede llegar a requerir un gran desgaste dependiendo de la disciplina
especfica. Se considera que las personas que trabajan con la expresin corporal
ms que con el lenguaje hablado pueden llegar a desarrollar formas expresivas
mucho ms profundas y sentidas que el comn de las personas. Sin embargo,
la expresin corporal no debe ser entendida simplemente como una disciplina
artstica. En este sentido, todos los
seres humanos (e incluso los
animales)
expresan
ideas
o
sensaciones con el cuerpo. Los gestos
faciales son por ejemplo uno de los
casos ms conocidos: uno puede no
estar diciendo nada pero mostrando
con su expresin facial su
descontento,
alegra,
emocin.

Adems, cuestiones tales como la postura, el modo de sentarse, el modo de

caminar, el modo de hablar o conversar con otra persona son todos elementos
que implican cierta expresividad corporal que es particular y nica de cada
persona.

Medios de comunicacin
Medios digitales: Los medios digitales hacen referencia al contenido de audio,
vdeo e imgenes que se ha codificado (comprimido digitalmente). La
codificacin de contenidos implica convertir la entrada de audio y vdeo en un
archivo de medio digital como, por ejemplo, un archivo de Windows Media.
Una vez codificado el medio digital, se puede manipular, distribuir y representar
(reproducir) fcilmente en otros equipos, as como transmitir a travs de redes
informticas. Tambin llamados "nuevos medios" o "nuevas tecnologas". Son
los medios ms usados actualmente por los jvenes y, en general, por las
personas amantes de la tecnologa. Habitualmente se accede a ellos a travs de
internet, lo que hace que todava no sean un medio extremadamente masivo,
pues es mayor el nmero de personas que posee un televisor o un radio que el
que posee un computador. Pese a lo anterior, la rapidez y la creatividad que
utilizan para comunicar, hacen de estos media una herramienta muy atractiva
y llena de recursos, lo que hace que cada da tengan ms acogida. Otra de sus
ventajas, a nivel de produccin, es que no requieren ni de mucho dinero ni de
muchas personas para ser producidos, pues basta tan slo una persona con los
suficientes conocimientos acerca de cmo aprovechar los recursos de que
dispone la red para que puedan ponerse en marcha. Su variedad es casi infinita,
casi ilimitada, lo que hace que, da a da, un gran nmero de personas se
inclinen por estos medios para crear, expresar, disear, informar y comunicar.

Animacin pedaggica
La relacin educativa puede ser ejercida de formas muy diferentes. Hasta hace
pocos aos, las modalidades se extendan dentro de la alternativa rgida entre
pedagoga autoritaria, sin tener demasiado en cuenta la libertad e iniciativa del
educando, y pedagoga permisiva, apoyada en la sola espontaneidad y
creatividad. Hoy, el concepto de animacin ha roto ese cerco, introduciendo la
posibilidad de creer en el individuo y en su capacidad de autor regeneracin,
sin renunciar a las exigencias de una relacin educativa, autorizada y
propositiva.
La sensibilidad educativa actual tiende a considerar a la persona como sujeto y
protagonista en su propio crecimiento, y encuentra en la animacin su mejor
traduccin pedaggica. Existe la conviccin de que la persona se mueve desde
dentro, en base a sus propias fuerzas de superacin, y no tanto por
imposiciones externas.
Hablar de animacin es hacer referencia a una opcin antropolgica y
metodolgica, que tiene como fin el crecimiento de la persona, hacindola
progresivamente responsable de la propia maduracin. Educar en el estilo de
la animacin significa crear relaciones educativas que potencian a la persona y
a sus capacidades, y la hacen sujeto activo, consciente y responsable de los
procesos que influyen en su propio crecimiento. La animacin representa una
modalidad educativa que valora y tiene en cuenta tanto los dinamismos
interiores de la persona, como las adecuadas intervenciones educativas que
contribuyen a suscitarlos.

Ejes trasversales:
Los ejes transversales se materializan en el currculo en tres dimensiones
interrelacionadas:
1. En la toma de decisiones sobre el sistema de valores en los que se va a centrar
la accin educativa. Estas dimensiones suponen un proceso de
reflexin, dilogo, definicin, acuerdos y compromisos que debe explicitarse en
el Proyecto Pedaggico de Plantel como uno de sus componentes esenciales.
2. En la adecuacin de los reglamentos escolares con los valores seleccionados:
La organizacin y el funcionamiento de la vida escolar debe ser coherente con
aquellos valores que se han considerado bsicos para la convivencia humana.
3. En los contenidos curriculares a travs de problemas y situaciones que
fundamenten un aprendizaje significativo para el nio.
Los ejes transversales se constituyen, entonces, en fundamentos para la
prctica pedaggica al integrar los campos de ser, el saber, el hacer y el convivir
a travs de los conceptos, procesos, valores y actitudes que orientan
la enseanza y el aprendizaje.

Ejes trasversales: Lenguaje

La justificacin del Lenguaje como eje transversal, dentro del Currculo de
Educacin Bsica, se puede fundamentar desde dos perspectivas
complementarias:
En primer lugar, desde la consideracin de la lengua como un instrumento
esencial e imprescindible en el desarrollo de cualquier proceso de aprendizaje
y conocimiento de la realidad.
Dado que la comunicacin oral y escrita se hace presentes, como necesidades
ineludibles, en todas las actividades escolares, es evidente que, dentro del
entramado curricular, existe y debe existir, una estrecha relacin entre el
aprendizaje de la lengua y los aprendizajes que los alumnos desarrollarn en
todas y cada una de las reas Acadmicas.

Esta relacin entre el Lenguaje y el resto de las reas se establece a dos niveles:
Por una parte, el progresivo dominio del lenguaje va a permitir, a los alumnos,
la adquisicin de todos aquellos elementos que les van a ser necesarios para
hacer ms efectivos sus aprendizajes en la totalidad de las reas.
Por otra parte, es bsico tener en cuenta la gran riqueza de contenidos,
necesarios para el desarrollo comunicativo, que pueden proporcionarles, a los
alumnos, todas las reas Acadmicas; contenidos que van desde los ms
simples, como podra ser, por ejemplo, el enriquecimiento del vocabulario,
referido a los mbitos social, cientfico, tcnico o artstico, hasta la adquisicin
de un mayor rigor y de una mayor precisin expresiva a travs del aprendizaje
de las Matemticas como instrumento de comunicacin conciso y sin
ambigedades.
Una segunda perspectiva desde la que es necesario contemplar el lenguaje
como eje transversal es aquella que hace referencia a su importancia para la
vida y para la formacin integral de los alumnos como seres sociales integrados
en un contexto cultural determinado.
Los alumnos a travs del uso del Lenguaje -en todos y cada uno de los
momentos de su vida escolar- van a tomar parte en procesos sociales de
encuentro, de intercambio y de entendimiento; van a tener la oportunidad de
aprender a dialogar, a criticar, a discernir o a consensuar; van a poder
reflexionar y cuestionar prejuicios y valoraciones preconcebidas; van a poder
sentir la satisfaccin que les puede proporcionar el desarrollo de sus
capacidades creativas e imaginativas, y, a fin de cuentas , van a poder
engrandecerse como personas libres y solidarias al ir descubriendo y
desarrollando sus potencialidades comunicativas, es decir, las posibilidades que
se les abren a travs de la expresin, en libertad, de sus opiniones, criterios o
sentimientos.

Ejes trasversal: desarrollo del pensamiento

Una de las capacidades ms radicalmente humanas que poseemos y a travs
de la que podemos engrandecer constantemente nuestra propia humanidad es
la capacidad de pensar; capacidad que resulta imprescindible para el libre
desarrollo de nuestra personalidad y que nos permite la creacin de mbitos
de participacin activa, consciente y responsable en la construccin de nuestro
futuro individual y comunitario.
Esta capacidad de pensar, siendo tan importante, atraviesa en la actualidad una
cierta crisis; crisis ocasionada sobretodo como consecuencia de una gran
contradiccin: cada vez son ms numerosas y ms complejas las informaciones
que recibimos y sobre las que tenemos que reflexionar y, a la vez, cada vez se
hace ms notoria, en nuestra vida cotidiana, la falta de tiempos y espacios
reales para el silencio y la interiorizacin. Crisis que est generando situaciones
comunes de irreflexin, de superficialidad y de ignorancia real, y que, en
consecuencia, est reduciendo la libertad personal al favorecer los mbitos de
la manipulacin y al limitar la posibilidad de una libre y consciente toma de
decisiones
personales.
Las consecuencias de esa crisis cada vez se hacen notar ms claramente en la
realidad escolar, realidad en la que a diario constatamos las dificultades que
presentan los alumnos para realizar un estudio personal serio y sistemtico,
para reflexionar, para interiorizar sus aprendizajes, para aplicar lo aprendido a
la resolucin de problemas cientficos, sociales y cotidianos, o para adoptar
posiciones seriamente crticas y constructivas frente a la realidad en la que
viven realidad con frecuencia sometida a la sutil manipulacin operada por el
consumismo, la publicidad , o la superficialidad e intrascendencia trasmitida por
los medios de comunicacin.
Este hecho hace que a la hora de abordar la tarea educativa, en el contexto de
la Reforma, nos planteemos la necesidad de considerar el desarrollo de la
capacidad de pensar, como uno de sus ejes transversales ms importantes.
Capacidad que ha de favorecerse y desarrollarse en todos los mbitos del
aprendizaje y, en consecuencia, en todas las reas y en la globalidad de las
actividades acadmicas.

En concreto, dentro del programa de Estudio de Educacin Bsica, se propone

el tratamiento del eje Desarrollo del Pensamiento de acuerdo a las siguientes
dimensiones; pensamiento lgico y pensamiento efectivo, de aqu se sacan los
indicadores y los alcances.

Ejes trasversal: valores

La Educacin en los Valores constituye otro de los ejes transversales
caractersticos de la Educacin Bsica y, a la vez, configura uno de los retos ms
importantes a los que nos enfrentamos los educadores en la actualidad.
Para resolver con xito los problemas globales, caractersticos de nuestro
mundo contemporneo, necesitamos crear nuevos mtodos de pensamiento,
elaborar una nueva moral y una nueva escala de valores, y, sin duda alguna,
nuevas normas de comportamiento.
La humanidad est en el umbral de una nueva etapa de su desarrollo. No slo
se debe promover la expansin de su base material, cientfica y tcnica, sino, lo
que es todava ms importante, formar nuevos valores y aspiraciones
humansticas, ya que la sabidura y el humanismo son las verdades eternas que
constituyen el fundamento de la humanidad. Nos hacen falta nuevos conceptos
sociales, morales, cientficos y ecolgicos que deberan determinar las nuevas
condiciones de vida del hombre actualmente y en el futuro."
Nos encontramos, por lo tanto, ante un reto histrico consistente en recuperar
el pensamiento humanista como definidor de la arquitectura de todo modelo
social; un gran reto que debe traducirse, desde la perspectiva educativa, en la
integracin, dentro de los procesos de enseanza y aprendizaje, de un sistema
de valores compartidos sobre los que construir la propia vida y el entramado
social; un nuevo sistema de valores capaz de hacernos descubrir y
redimensionar la existencia, y de abrirnos horizontes, positivos e ilusionados,
en la construccin de nuestros propios y personales proyectos de vida.
Es un reto del que se desprende un hecho incuestionable: la vinculacin que
hoy, ms que nunca, debe existir entre tica y educacin, es decir, entre la tica

entendida como el arte de saber vivir con uno mismo y con los dems y de
aprender a sentir amor, inters y gusto por la vida, y la escuela como el mbito
capaz de contribuir activamente a ese aprendizaje.
En el marco de este reto, surge la consideracin de la Educacin en los Valores,
dentro del Currculo, como un eje transversal, o, si se quiere, como un
contenido de enseanza y aprendizaje que debe impregnar la totalidad de la
tarea educativa.
Entre las dimensiones de este eje se encuentran el respeto por la vida, la
libertad, la solidaridad, la convivencia, la honestidad, la identidad nacional y la
perseverancia.

CONCLUSIN
Para la culminacin de este trabajo es importante resaltar que todo el
contenido es sumamente importante ya que este nos ayuda a refrescar
nuestros conocimientos y reforzarlos, destaco la importancia de la riqueza de
los contenidos en cuantos a los textos citados la formacin en el sistema
auditivo en los seres humanos permite asimilar la informacin del medio
ambiente.