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anlisis de la
Inteligencia de Cristo
<E Maestro
del Afnor
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esta obra por cualquier medio o procedimiento, comprendidos la reprografa y el tratamiento informtico, y la distribucin de ejemplares de ella mediante alquiler o prstamos
pblicos.
(5A\\ce general
Prefacio
15
CAPTULO 1
22
El espectculo de la vida
23
28
32
33
34
CAPTULO 2
39
40
Un prncipe de la paz
41
42
45
46
48
CAPTULO 4
79
50
52
81
83
53
86
La galofobia de Pedro
54
87
89
El lenguaje de la emocin
90
56
57
60
61
CAPTULO 3
94
96
CAPTULO 5
91
101
103
105
69
70
Crucificado desnudo
108
72
109
74
110
112
115
121
152
154
CAPTULO 6
129
131
133
159
Irrespetando su dolor
160
161
CAPTULO 8
168
134
172
135
175
136
CAPTULO 9
139
142
145
148
149
179
183
185
18^
CAPTULO 12
CAPTULO 10
193
198
ms espectacular de la historia
237
La historia se dividi
239
241
245
249
Notas bibliogrficas
253
199
204
La 5 frase:
"Dios mo, Dios mo, por qu me abandonaste..."....205
Clamando a Dios y no al Padre
207
209
CAPTULO 11
215
219
220
221
225
227
228
229
230
Ninguna especie es tan compleja como la nuestra y ninguna sufre tanto como ella. Millones de jvenes y adultos adquieren conflictos y son vctimas de la depresin,
la ansiedad, el estrs. Nunca la tecnologa de la diversin ha sido tan grande y nunca las personas han estado tan tristes y con tanta dificultad para navegar en las
aguas de la emocin.
Los medicamentos antidepresivos y tranquilizantes son
excelentes armas teraputicas, pero no tienen capacidad para llevar al ser humano a controlar sus pensamientos y emociones. La siquiatra enfoca su saber en
el ser humano enfermo, pero no sabe cmo hacerlo feliz, seguro, sabio, sereno.
Jesucristo habl sobre algo que la siquiatra suea pero
no logra. Convid categricamente a las personas a beber de su felicidad, tranquilidad y sabidura. Quin
tiene la audacia de hacer esa invitacin a sus ntimos?
Las personas ms tranquilas pierden el control en los
focos de tensin.
Sus palabras y gestos son capaces de chocar tambin contra la sociologa. En el auge de su fama, se inclin ante los
pies de sencillos galileos y los lav, invirtiendo los papeles sociales: el mayor debe ser aquel que sirve y honra a
los ms pequeos. Sus gestos premeditados fueron registrados en las matrices de la memoria de sus incultos discpulos, llevndolos a aprender lecciones que reyes, polticos
y poderosos no han aprendido.
17
W/ dBf clases"
de sabidura
d%T
dos clases de sabidura: la inferior y la superior. La sabidura inferior es dada por todo lo que sabe
una persona y la superior es dada por aquello de lo que
tiene conciencia que no sabe. Los verdaderos sabios son
los ms convencidos de su ignorancia. Desconfe de las
personas autosuficientes. El orgullo es un golpe contra
la lucidez, un atentado contra la inteligencia.
La sabidura superior tolera; la inferior, juzga; la superior, alivia; la inferior, culpa; la superior, perdona; la
inferior, condena. En la sabidura inferior hay diplomas,
en la superior nadie se diploma, no hay maestros ni
doctores, todos son eternos aprendices. Qu clase de
sabidura controla su vida?
Sabemos muy poco sobre la vida, sobre el Autor de la
vida y sobre el ms enigmtico de los hombres, Jesucristo1 . Con frecuencia me pregunto: Quin es Dios?
Por qu se esconde detrs del velo de su creacin y no
se muestra sin secretos?
Innumerables personas hablan esdiariamente sobre
Dios y sobre la vida, pero quin es ese Dios de quien
tanto hablamos? Es posible discurrir con certeza sobre el Arquitecto de la vida? Hizo del ser humano su
obra maestra y lo coloc en un inexplicable planeta azul.
El espectculo de la vida...
El mundo carece de pensadores. Las sociedades necesitan personas que posean ideas innovadoras, capaces
de construir para enriquecer nuestras inteligencias y
cambiar las rutas de nuestras vidas.
23
______
27
Un ingeniero de deas,
una historia que tuvo xito
de relacin con una de sus hijas. Padre e hija se enfrentaban continuamente. En el proceso sicoteraputico le
dije que si quera cambiar la naturaleza de la relacin
con su hija, tendra que reescribir la imagen enfermiza
que ambos haban construido en los territorios inconscientes de la memoria.
El desafo era reeditar esa imagen, ya que es imposible
borrarla. Y, para que su hija reeditase la imagen enfermiza que tena de l, l tendra que sorprenderla con
gestos inusitados, nada comunes. Comprendi los papeles de la memoria y estableci como meta cambiar
esa historia. Sin una meta precisa, no cambiamos el libreto de nuestras vidas.
Cierto da, l pidi a la hija que comprase un ramo de
flores para dar de presente a la esposa de un amigo que
cumpla aos. Ella, una vez ms, se neg a atender su
pedido, dndole como disculpa que no tena tiempo.
Esa negativa debera hacer detonar en l un fenmeno
inconsciente'', llamado gatillo de la memoria, la cual abrira una ventana que contiene una imagen enfermiza de la
hija, y que, a su vez, lo llevara a agredirla con palabras.
De nuevo, l dira que la mantiene, que paga su facultad,
la gasolina de su carro y que ella no reconoce sus valores.
Ambos saldran heridos como siempre.
Pero, esta vez, l no tuvo esa actitud. Aprendi a dominar sus pensamientos y a controlar las ventanas de la
memoria. Guard silencio y sali. Fue a la floristera,
compr el ramo que deseaba. Y sabe qu ms hizo?
Escogi el mejor botn de rosa para su hija.
Lleg a casa, le dio la flor y le dijo que la amaba intensamente. Coment que ella era muy importante para l
y que no poda vivir sin ella. Atnita con la actitud del
padre, ella llor, pero no de tristeza. Su voz qued
entrecortada porque estaba descubriendo a alguien diferente de lo que conoca. Entonces, sin que lo percibiese, la imagen autoritaria y rgida de su padre
comenz a ser reeditada en los archivos inconscientes
de su memoria. Pas a respetarlo, amarlo, orlo. Comenz
a ver que su padre no quera controlarla, sino que buscaba lo mejor para ella, aunque no saba expresarlo. Se
equivocaba cuando la acusaba, pero la amaba. Por otro
lado, el mismo padre comenz a reescribir la imagen
de su hija. Vio que tena muchas cualidades y no solamente defectos.
Sabe qu sucedi? Dejaron de ser un grupo de extraos. Comenzaron a compartir sus mundos, a cruzar sus
historias. Antes, respiraban el mismo aire, pero vivan
en mundos diferentes. Estaban prximos y, al mismo
tiempo, muy distantes el uno del otro. Hoy, son grandes
amigos y se aman intensamente.
El cambio fue tan grande que me pidi que escribiese
sobre los papeles de la memoria en un prximo libro,
para que otros padres e hijos tuviesen la oportunidad
de cambiar los pilares de sus vidas. En su homenaje,
relat su historia. l se convirti en un ingeniero de
ideas.
En una investigacin que realic, ms del 80% de los
padres e hijos viven como un grupo de extraos. Usted
logra sorprender a las personas con las que convive o
es una persona inmutable? Si usted no las sorprende,
nunca las lograr conquistar.
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32
resolver los conflictos en el aula de clase, educar la emocin y hacer laboratorios del desarrollo de la inteligencia*.
Jess haca laboratorios educativos del ms alto nivel.
Haca laboratorio de las funciones ms importantes de
la inteligencia, laboratorio de superacin, laboratorio
del entrenamiento del carcter, taller de sicologa preventiva. Quien andaba con l rescataba el sentido de la
vida y deseaba ser eterno. Quien desea ser eterno es
porque ha aprendido a amar la vida, a realzar su autoestima y a no gravitar en torno a sus sufrimientos. Esa
es una faceta de la inteligencia espiritual.
Cuando el maestro de la emocin deca: 'Ama al prjimo como a ti mismo" 9 , estaba haciendo un excelente
laboratorio de autoestima. Si no amo la vida que palpita en m, independientemente de mis errores, cmo voy
a amar al prjimo? No espere amar a las personas si
usted no ama su propia vida. No espere ser solidario
con los dems si usted es un verdugo de s mismo.
Jess saba ensear a los seres humanos a pensar y a
navegar en las aguas de la emocin. Quera tratar las
heridas del alma y cuidar del bien de las personas. No
estaba preocupado con su imagen social. Corra todos
los riesgos por causa de un ser humano.
Ser que todos los que lo admiran son capaces de amar
al ser humano de esa manera? Usted comprende que
por detrs de las bellas sonrisas de las personas que lo
rodean, hay algunas profundamente heridas y que no
saben pedir ayuda?
* ZAGURY, Tarda. Limites sem traumas. Editora Record. Ro de Janeiro.
35
36
Su profesin de carpintero
fue planeada?
Por qu Jess fue un carpintero? Me hice varias veces
esa pregunta. Por qu no fue un agricultor, un pastor
de ovejas o un maestro de la ley? Si todo en su vida
haba sido planeado, ser que su profesin era una
casualidad del destino? Ciertamente que no! Ser que
se hizo carpintero porque su padre tambin lo era o
porque esa profesin era humilde y despojada de grandes privilegios sociales?10.
Despus de pensar en todo lo que l vivi, despus de
analizar su historia detalladamente, qued impresionado y profundamente conmovido con las conclusiones
a las que llegu. l fue un carpintero porque ira a morir con las mismas herramientas con las que siempre
trabaj. l pas por el caos del estrs desde su adolescencia.
El joven Jess trabajaba diariamente con martillo, con
clavos y con madera. Jos, su padre, debe haber alertado varias veces al nio Jess para que tuviese cuidado
en el uso del martillo, pues podra herirse. De acuerdo
con Lucas, desde los doce aos Jess ya manifestaba
que saba cul era su misin y, por eso, tal vez supiese
su destino. Solamente eso explica por qu anunci claramente a sus ntimos la manera como morira, antes
de que hubiese cualquier amenaza en el aire 11 .
El nio Jess saba que un da sera herido de manera
violenta con las herramientas que manipulaba. Cada
vez que clavaba un clavo en la madera, probablemente
tena conciencia de que sus muecas y sus pies seran
clavados en la cruz.
Mara, una madre tan delicada y observadora, deba sacar las astillas de madera del joven Jess. Cada vez que
llegaba herido, ella deba pedirle que cuidase mejor de
s mismo, pues sus herramientas eran pesadas y peligrosas. Pero, en la mente del nico joven que saba cundo y cmo ira a morir, l grababa en el corazn las
palabras de su madre y reflexionaba sobre el drama que
lo aguardaba.
Al or los consejos de su madre, tal vez dijese: "Gracias,
madre, por sus consejos. Tratar de tener ms cuidado
al usar esas herramientas, pero un da ellas sern usadas para destruirme". El hijo ahorraba dolores a su
madre...
Un prncipe de la paz
A pesar de tener los motivos para ser frgil y angustiado, Jess se hizo un hombre fuerte y pacfico. No tena
miedo de la muerte ni del dolor. Hablaba de la superacin de la muerte y de la eternidad con una seguridad
increble. Era tan seguro que se expona en situaciones
de riesgo y no ocultaba lo que pensaba.
Nunca nadie ha tenido el coraje de hablar lo que l habl. La muerte es el ms antinatural de los fenmenos
naturales. Jess hablaba sobre la trascendencia de la
muerte como si fuese un ingeniero del tiempo 12 .
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Vamos a estudiar algunos papeles de la memoria y algunas reas del funcionamiento de la mente para que
comprendamos algunos motivos por los cuales el hombre Jess no se enferm en su alma, sino que se convirti en un prncipe de la paz en el caos.
Me gustara que el lector abriese las ventanas de su mente para comprender algunos complejos mecanismos
squicos en un texto sinttico. Viajar por dentro de la mente humana es uno de los viajes ms interesantes que podemos hacer. Tratar de usar un lenguaje accesible.
Todas las experiencias negativas, que contienen miedo, inseguridad, humillacin y rechazo generan una
zona de tensin en la emocin. Si esas zonas de tensin
no son trabajadas rpidamente, sern registradas en la
memoria convirtindose en una zona de conflicto. De
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Conoce aquella angustia, tristeza y desnimo que usted no sabe de dnde viene ni por qu apareci? Las
causas son las zonas de conflicto en la periferia de la
memoria. Usted no se acuerda de ellas, pero ellas hacen parte del tejido de su historia de vida.
Diversas prdidas, ofensas, fracasos, momentos de miedo e inseguridades de nuestro pasado estn almacenados como "tugurios" en la gran ciudad de la memoria.
Incluso, el mejor de los seres humanos tiene ms tugurios en sus archivos inconscientes que la ciudad de San
Pablo o de Mjico.
Algunos de esos tugurios estn en el centro de la memoria y, por lo tanto, nos perturban diariamente, tal es
el caso de la prdida de empleo, un problema que sale
de nuestras cabezas o una enfermedad obsesiva acompaada de ideas fijas ligadas a ella. Otras estn en la
periferia y nos incomodan eventualmente, como experiencias traumticas del pasado.
La MUC representa la memoria de ms libre acceso, la
que ms utilizamos para pensar, sentir, decidir, reaccionar y concientizarnos, por lo tanto es la memoria consciente. La memoria ME es la memoria que contiene los
secretos de nuestra historia, por eso contiene los principales terrenos del inconsciente. Quien estudie y comprenda esos mecanismos tendr gran ventaja para
superar las turbulencias de la vida y equipar su inteligencia.
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La memoria descontaminada
del joven Jess
Jess pudo tener tanto la memoria de uso continuo
(MUC) como la memoria existencial (ME) saturadas de
zonas de conflicto. Si l no hubiera sido una persona
bien desarrollada, con elevada capacidad de administrar sus pensamientos y reescribir su historia, habra
tenido una personalidad llena de conflictos.
Si no hubiera tenido una habilidad inigualada para dominar las zonas de tensin de la emocin, podra haber
sido controlado por el miedo y hubiera sido una persona extremadamente ansiosa y traumatizada. Sin embargo, la palabra miedo no formaba parte del diccionario
de su vida. Adems de eso, l era manso y dcil. El
mundo poda derrumbarse sobre su cabeza, pero l estaba sereno.
Cierta vez, sus enemigos quisieron destruirlo y l simplemente pas tranquilo por en medio de ellos 13 . En
otra ocasin, sus discpulos, que saban lidiar con el mar,
tenan miedo de que el barco naufragase debido a una
tempestad. Qu haca l en ese momento? Dorma!
Ms tranquilo imposible. Mucha gente no logra dormir siquiera cuando todo est en calma en su vida, pero
el maestro de la vida lograba dormir en un barco a punto de irse a pique 14 .
Hay personas que quedan bloqueadas intelectualmente despus de que sufren alguna experiencia traumtica, como un accidente, la prdida de un empleo, una
humillacin pblica, una separacin conyugal. Las zonas de tensin de la emocin se vuelven grandes zonas
de tensin o de conflicto de la memoria.
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Es posible borrar o descargar la memoria, como algunos siquiatras y siclogos clnicos piensan? No! La
memoria solamente se reescribe o se reedita, pero nunca se borra, a no ser que exista un tumor cerebral, una
enfermedad degenerativa o un traumatismo craneal.
La memoria est extremadamente protegida. Si usted
tuviera libertad para borrar la memoria, podra evitar
algunos problemas, pero podra generar otros gravsimos. Podra destruir el significado de las personas
dentro de usted, podra destruir su identidad en los das
en que estuviera decepcionado consigo mismo.
Un acto as generara un suicidio inimaginable de la
inteligencia. Generara una deficiencia mental gravsima. Por tanto, despus de registrar las zonas de tensin, lo nico que se puede hacer es reeditar con coraje
y determinacin la memoria.
Jess evitaba el registro enfermizo en su memoria, escoga el camino ms fcil e inteligente. Es mucho ms
fcil no crear enemigos que reescribirlos en los laberintos de nuestras memorias. Haba diversas personas
que lo odiaban, pero l no odiaba a nadie. Su profesin
podra haber generado traumas controladores, pero l
trabajaba con suavidad.
No hay libertad, incluso en las sociedades democrticas, si la persona no es libre en su interior. La gran paradoja de las sociedades polticamente democrticas es
que el ser humano es libre para expresar sus pensamientos, pero frecuentemente vive en una crcel intelectual. Libre por fuera, pero prisionero por dentro...
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Multiocal.
sicologa preventiva. I n f o r t u n a d a m e n t e m u c h o s
siclogos todava no lo h a n descubierto. l era feliz en
la tierra de infelices, era tranquilo en la tierra de la ansiedad. En la cruz, tuvo reacciones capaces de dejar pasmado a cualquier investigador cientfico. Con todo, sus
reacciones poco comunes eran u n espejo de lo q u e l
fue y vivi desde su ms tierna infancia.
Nadie debe desanimarse por haber registrado varios
conflictos en su memoria. Lo q u e se debe saber es q u e
no hay milagro para superar los conflictos de nuestra
personalidad. Aveces, reurbanizamos algunos tugurios
de la memoria, pero siempre hay otros en la periferia
que nos h a c e n tener recadas.
Lo importante es no desistir de la vida. No sea inmediatista. N u n c a se decepcione de usted mismo a tal punto q u e usted desee dejar de caminar. An con lgrimas
es preciso seguir reescribiendo la i m a g e n de la droga,
del humor deprimido, de los conflictos, en fin, de todo
lo q u e obstruye nuestra inteligencia y nos impide ser
libres. C u a n d o menos lo espere, descontaminar sus
ros, iluminar sus calles, construir plazas y ser u n a
persona ms feliz.
Personas con raciocinio brillante pasan vergenzas porque bloquean su memoria en los focos de tensin. Cuando estn en sus casas, producen ideas profundas, pero,
cuando estn en pblico, su inteligencia se traba. Por
qu? Porque la tensin emocional bloquea los campos
de la memoria.
La galofobia de Pedro
Jess dijo que Pedro lo negara tres veces antes de que
el gallo cantara dos veces 16 . Eso fue exactamente lo que
sucedi. Pedro era una persona fuerte y realmente amaba a su maestro, pero no se conoca. Cometemos muchos errores cuando no nos conocemos.
Lo que controla el territorio de lectura de la memoria es
la emocin. Si est ansiosa y aprehensiva, se cierran
las ventanas de la memoria y se impide que la persona
piense con libertad.
54
Usted trabaja en el inconsciente de sus hijos y los prepara para que soporten las turbulencias de la vida?
Usted trabaja en la mente de su empleados y los prepara no solamente para el xito, sino tambin para los
tiempos de dificultades?
Un buen lder corrige errores, un excelente lder los previene. Un buen lder mira lo que est delante de l, un
excelente lder ve ms all de lo que est delante de
sus ojos.
El dilema entre hablar y no hablar a los discpulos sobre la manera como morira envolva los pensamientos
de Jesucristo. Si hablase secamente, podra causar un
trastorno obsesivo en su madre y en sus discpulos. Si
optase por el silencio, quedaran totalmente sin preparacin para soportar su drama. Nubes de dudas podran
flotar sobre la fe de ellos y atormentarlos.
* CURY, A u g u s t o J., Anlise da Inteligencia
de Cristo - O Mestre
Inesquecvel. Editora Academia de Inteligencia, (en preparacin).
56
Cierta vez los fariseos preguntaron por qu se relacionaba con pecadores y personas ticamente reprobables.
Jess los mir fijamente y lanz una certera palabra:
"Los sanos no necesitan mdico, sino los enfermos" 18 .
El maestro del amor comprendi las limitaciones humanas. Entendi que el ser humano domina el mundo
exterior, pero no tiene dominio de su propio ser. Roma
dominaba el mundo, pero los generales y emperadores
romanos eran dominados por su emocin arrogante. Los
arrogantes son esclavos de su orgullo.
Solamente alguien que conoci las limitaciones humanas en sus races ms ntimas podra amar incondicionalmente al ser humano en una sociedad saturada de
prejuicios y discriminaciones. Solamente alguien que
penetr en las entraas del alma podra perdonar y dar
tantas oportunidades cuantas fuesen necesarias para
que alguien comenzase todo de nuevo.
En una tierra de exclusiones, Jesucristo acogi. En un
ambiente social en el que algunos queran estar por encima de los dems, l solamente acept estar por encima de las personas cuando fue clavado sin piedad en la
cruz.
Nadie fue tan grande como l y nadie supo hacerse tan
pequeo. La grandeza de un empresario o de un poltico no est en los titulares de los diarios que la informan
como noticia, sino en su capacidad de hacerse pequeo
para comprender las dificultades humanas.
Un padre nunca ser un gran padre si no aprende a inclinarse y penetrar en el mundo de sus hijos. El maestro del amor se hizo pequeo para engrandecer a los
pequeos.
Usted logra hacerse pequeo para alcanzar a las personas que no tienen su nivel intelectual o su experiencia de vida? De nada sirve criticarlas. La crtica seca
produce angustia y controla la apertura de la memoria
de quien la recibe. Es necesario valorarlas. Valrelas y
ellas abrirn las ventanas de su mente. As, sus palabras airearn la emocin y la inteligencia de ellas.
Laboratorios de inmersin:
El maestro de la emocin prefiri trabajar a las personas difciles para mostrar que vale la pena invertir en
el ser humano. l trabaj pacientemente en las personas consideradas escorias de la sociedad y ellas, a excepcin de Judas, aprendieron el arte de amar. Les
ense que en las pequeas cosas se esconden los ms
bellos tesoros.
62
63
CAPTULO 3
Wna humanidad
inigualable
&
hombre fascinante
Financieramente rico,
pero emocionalmente triste
Un da, un hombre riqusimo y famoso resolvi hacer
realidad un gran sueo: cultivar un jardn con plantas
tiempo para volver al interior de s mismos, comprendern que la ciencia tiene sus lmites exploratorios. Los
mayores misterios no estn en el origen del universo,
sino en el origen de la inteligencia, en la construccin
de las ms sencillas ideas. Imagnese que cuando un
nio piensa, aunque est abandonado en las calles, realiza un hecho ms complejo que todas las investigaciones de Harvard.
Usted queda asombrado cuando observa a las personas
que estn pensando, sintiendo y cambiando experiencias
en las- relaciones sociales? Los programas de la Microsoft
son sistemas arcaicos comparados con los fenmenos que
nos hacen producir los momentos de alegra y tristeza,
tranquilidad y ansiedad. Su inteligencia, como la de cualquier ser humano, es espectacular. Y aunque usted tenga
muchos defectos, nunca se disminuya delante de nadie.
Toda discriminacin es inhumana y carece de inteligencia.
En la poca de Cristo, los leprosos eran excluidos de la
sociedad. Sin embargo, el desprendimiento de Jess era
tan grande que lograba dar tanta o ms atencin a un
leproso que a un fariseo. Por qu? Porque nadie era
mayor o menor que l. No haca eso porque fuera solamente un hombre caritativo, sino porque vea la grandeza de la vida. Por verla, era capaz de dar a unas
prostitutas el estatus de ser humano, llamndolas "mujer "23. Si usted nunca ve la grandeza de la vida, difcilmente lograr honrar a las personas que carecen de
privilegios.
Es lamentable percibir que muchas personas viven sus
vidas con banalidad, disminuyndose unas a otras, midindose por la cuenta bancaria, los diplomas acadmicos y el estatus social.
71
Solamente el amor nos hace cometer actos imprevisibles. Si Dios fuese una mega computadora, nunca habra permitido que su Hijo muriese en la cruz a favor
de la humanidad. El amor, simplemente l, hizo que
los dos personajes ms importantes del universo cometiesen actos ilgicos para rescatar a quien amaban.
72
73
Algunas mujeres guedaban tan emocionadas al conocerlo gue no saban cmo agradecerle. Entonces, en un
gesto sinigual, lloraban y besaban sus pies. Los fariseos, destilando malicia en sus pensamientos, las reprobaban y lo criticaban por permitir semejante acto
infame y comprometedor. Jess saba gue las lgrimas
y los besos tejan un lenguaje insustituible para expresar los ms nobles sentimientos.
CAPTULO 4
La conmovedora
trayectoria en
direccin al Calvario
76
VL/L mayor educador del mundo no necesitaba direccin fija ni tecnologa para atraer a las personas. Jess
provocaba suspiros en cuanto hablaba. Su hablar inspiraba la sensibilidad de todos los que lo oan.
Millares llenaban las hospederas, no pocos dorman a
la intemperie. La multitud estaba inquieta esperando
que saliese el sol para verlo y orlo. Pero, para sorpresa
de todos, l estaba padeciendo un juicio relmpago.
Vimos en el libro anterior de esta coleccin, "El Maestro de la Vida", que l fue detenido secretamente y juzgado a la sordina de la noche 24 . En las primeras horas
del da ya se haba pronunciado el veredicto final.
De ahora en adelante estudiaremos sus pasos en direccin a la cruz. Antes de analizar los preparativos de la
crucifixin y la misma crucifixin, vamos a analizar un
pasaje al que pocos prestan atencin, pero que tiene
una belleza nada comn: su trayectoria hasta el Calvario o Glgota, el lugar en el que fue crucificado.
_ _
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______
81
tarlo contra el imperio romano. Fue u n acto de consecuencias inimaginables. Se encerraron en Jerusaln sin
tener provisiones suficientes para sostener la revuelta.
Las murallas de Jerusaln eran altas, difciles de ser
vencidas. Tito haca frecuentes incursiones en vano.
Pero, segn Josefo, el general romano se burlaba de esos
muros y exaltaba la fuerza de su ejrcito. Al final, deca: "Los romanos son el nico pueblo q u e e n t r e n a sus
ejrcitos en tiempo de paz".
A medida q u e Tito cercaba Jerusaln y privaba al p u e blo de sus necesidades bsicas, como alimento y agua,
enviaba constantes recados para que los revoltosos se
entregasen. En uno de esos recados, critic la m a n e r a
como el emperador Nern trataba a los judos. Dijo q u e
Nern haba sido u n dbil ante ellos, pero q u e l jams
aceptara ser derrotado.
Jerusaln luchaba por sus derechos, por su libertad y
Roma luchaba por su orgullo, por su imperio. El derecho del pueblo de Israel a ser libre y dirigir su propio
destino jams podra ser arrebatado por el dominio de
cualquier imperio.
Dos lderes judos ambiciosos, J u a n y Simn, comenzaron a hacer u n a especie de guerra civil dentro de la ciudad. S a q u e a b a n las c a s a s , q u e m a b a n a l i m e n t o s y
queran minar las fuerzas el u n o del otro. Con el ataque
de los romanos, ellos se unieron. Aprovecharon el hormigueo del pueblo en la fiesta de la pascua para inci-
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Despus de destruir a Jerusaln, Tito construy, durante el imperio de su padre, una de las ms hermosas maravillas del mundo, el Coliseo de Roma. Es probable
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afirmado que El era el Cristo. Su argumento sobre Jess como el Cristo entra en la esfera de la fe, que, como
he dicho, es acuada por los dichos personales.
El lenguaje de la emocin
Los hombres que andaban con Jess aprendieron uno
de los lenguajes ms difciles e importantes, el lenguaje de la emocin. Aprendieron a no tener miedo de admitir sus fragilidades y de hablar de sus sentimientos.
Aprendieron a no tener miedo de amar y llorar. Las lgrimas son algunos de los cdigos del lenguaje encantador de la emocin. Pedro llor por haberlo negado;
Judas, por haberlo traicionado y ahora una multitud
numerosa sollozaba desconsolada por creer que ira a
perderlo para siempre... 29 .
Hasta qu punto usted ha aprendido el lenguaje de la
emocin? Usted vive represado dentro de s mismo o
sabe expresar sus sentimientos? Nunca olvide que la
manera como los otros nos ven y reaccionan ante nosotros se debe, no a lo que somos, sino a lo que expresamos. Hay personas excelentes, pero con psima
capacidad para exteriorizar su amabilidad, su sabidura, su preocupacin por los otros.
Muchos padres, profesores, profesionales liberales, empresarios son excelentes en el contenido, pero tienen
grave dificultad para hablar el lenguaje de la emocin
y exteriorizar su cultura, sus ideas y sus emociones. Es
posible que transmitan una imagen de arrogantes y autoritarios, aunque sean humanos y humildes.
Mientras el maestro del amor caminaba, las personas
acompaaban sus pasos lentos. l verta sangre mien-
tras andaba y la multitud verta lgrimas mientras caminaba. Qu escena! Nadie quera llegar al desenlace
final: al Calvario. Nadie quera ver el captulo final de
la historia del maestro de la emocin. Verlo herido y
mutilado ya era insoportable para aquel pueblo sufrido
y sin esperanzas.
9]
93
La consecuencia de la humillacin
en el inconsciente
En cada lugar donde Jess era juzgado, era humillado
pblicamente. Lejos de las personas que lo amaban, sus
enemigos no tuvieron compasin con l. Usted ha sido
humillado pblicamente? La humillacin pblica es una
de las experiencias humanas ms angustiantes.
Recuerdo una paciente que a los doce aos fue humillada por una de sus profesoras. Al hacer un pregunta
aparentemente inoportuna, la profesora la ofendi delante de los colegas, diciendo: "Gordita sin inteligencia". Fue suficiente para registrar la ofensa de manera
privilegiada en la memoria y someter su personalidad
a un calabozo. La joven era sociable e inteligente, pero
comenz a tener bajo rendimiento escolar y a aislarse
socialmente.
Todas las veces que le iba mal en los exmenes o que
alguien le levantaba la voz, abra la ventana de la memoria donde estaba el registro enfermizo provocado por
la profesora y reproduca la experiencia de angustia y
sentimiento de inferioridad. Poco a poco desarroll la
depresin y a los dieciocho aos intent el suicidio.
Nunca humille a las personas ni las critique pblicamente, aunque estn equivocadas. Elogelas en pblico y critquelas en particular, como haca el maestro de
la vida. Padres, profesores y gerentes que humillan a
las personas pblicamente pueden perjudicar la capacidad intelectual de ellas para siempre.
Humillaciones sociales se pueden perpetuar por generaciones. Tal es el caso de las personas de piel negra.
Hay millones de ellas que todava sufren inconscientemente las secuelas de la esclavitud. La esclavitud se
acab y las secuelas inconscientes permanecieron. Eso
no es transmisin gentica, sino existencial, a travs
del fenmeno RAM (registro automtico de 1 a memoria). El fenmeno RAM registra, desde la ms tierna
infancia, en los campos de la memoria, millares de imgenes y experiencias que de alguna manera humillan a
las personas de color negro.
Incluso las clases sobre la esclavitud, si no fueren transmitidas educando la emocin, de manera que se rescate el dolor que los negros vivieron y se exalte la
dignidad de ellos como seres humanos, pueden perpetuar esas secuelas. La transmisin pasiva de las tragedias humanas, como el nazismo, las guerras mundiales,
las atrocidades del imperio romano, pueden producir
una sicoadaptacin inconsciente de los alumnos a ellas,
impidiendo la educacin de la sensibilidad. Informar
es insuficiente para formar. Necesitamos la educacin
que forma.
Los rechazos sociales se registran de manera privilegiada
en la memoria, creando zonas de tensin capaces de controlar nuestra manera de ser y de actuar. Si en el pasado
tuvimos experiencias en las que fuimos discriminados, rechazados o humillados, debemos reciclarlas, pues de lo
contrario seremos vctimas, y no autores, de nuestra historia.
Debemos aprender con el maestro de los maestros a proteger nuestras emociones. Mientras caminaba porua
calle saturada de accidentes sociales, Jess no reclamaba ni se desesperaba. Las personas podan rechazarlo, pero l no giraba en torno a lo que los dems
pensaban de l. Era suficientemente fuerte para no ha95
&L
Muchos no saben, pero la medicina quirrgica solamente logr avanzar debido al desarrollo de la anestesia.
Antiguamente, para operar a una persona, tena que ser
embriagada o recibir un golpe en la cabeza. Muchos
moran en el acto operatorio, y eso no solamente por las
tcnicas deficientes, sino por el intenso estrs causado
por los dolores del acto quirrgico. A medida que el
rea de la anestesiologa avanz, prepar el camino para
el desarrollo de la ciruga.
Jess no quera estar somnoliento y confuso en el acto
de la crucifixin. Conserv su lucidez antes y durante
su martirio. Hasta el ltimo latido de su corazn, el
maestro de la vida estaba plenamente consciente del
mundo que estaba a su alrededor.
Debemos ser sensibles para comprender que cada persona reacciona de una manera diferente frente a sus sufrimientos. La peor que nos puede ocurrir es reaccionar
sin pensar. Esa reaccin no soluciona el problema y, a
veces, causa muchos daos. Eso sucede porque, como
dije, bajo el foco del dolor, se cierra el mundo de las
ideas y se abre el mundo de los instintos.
La prxima vez que usted vea a alguien que tiene reacciones insensatas, en vez de juzgarlo pregunte qu est
sucediendo. Gaste tiempo dialogando con l. Si dialoga, usted lo comprender; si lo comprende, ser solidario; si es solidario, ser menos crtico. Usted ser ms
feliz y las personas tendrn mayor gusto en estar en su
presencia. Una persona tolerante educa ms y es ms
agradable que una persona crtica.
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No quiso ser anestesiado. Su actitud es un gran estmulo para los dependientes de drogas. l dese ser libre y consciente, sin importarle el precio que debera
pagar.
Claro que una persona que est con cncer necesita el
anestsico para aliviarse. De igual manera, una persona que est con un trastorno depresivo o de ansiedad
importante, tambin necesita antidepresivos y tranquilizantes. Pero el uso de drogas sicotrpicas sin necesidad mdica conspira contra la libertad de pensar y de
sentir. Nunca atente contra su conciencia. La persona
que mancha su conciencia tiene una deuda insoluble
consigo misma.
Si fusemos uno de los amigos de Jess y estuvisemos
a los pies de su cruz, habramos implorado que tomase
la bebida anestsica. Tal vez algunos de los que lo amaban y vieron la escena, hayan rogado a gritos: "Maestro! Piense un poco en s mismo. Tenga compasin de
usted. Tome el cliz de misericordia de los romanos!".
No escuch a nadie, ni el lenguaje de sus sntomas
sicosomticos. Qu amor es ese que ni por dinero, ni
por fama ni por cualquier otro motivo vende su propia
libertad?
Hasta qu punto ama usted su libertad de conciencia
y est dispuesto a luchar por ella? Muchos ejecutivos
son workaholic, viciosos de otro tipo de droga, viciosos
del trabajo. No logran hacer cosas por fuera de su agenda. No invierten en lo que les proporciona placer y tranquilidad.
Son ptimos para su empresa, gastan su energa para
preservar su salud financiera, pero no invierten en su
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Crucificado desnudo
Como si no bastase toda la humillacin que pas en sus
juicios, los soldados le quitaron sus vestidos y lo crucificaron como un espectculo de vergenza y dolor. Jess fue crucificado desnudo, pero muchos no ponen
atencin en eso. Las ropas eran caras y difciles de tejer.
La multitud estaba estremecida. Por estar desvestido,
vio, con sus propios ojos, el cuerpo agrietado del amable maestro. Las espaldas sangraban, tena hematomas
por todo el cuerpo causadas por los golpes de sus verdugos en la casa de Caifas y de Pilato.
Jess cuidaba con delicadeza de todas las personas.
Nunca peda cuentas de sus errores, nunca expona su
desnudez, sus fallas. Jams quiso saber con cuntos
hombres haban dormido las prostitutas que lo seguan.
Cubra y perdonaba las fallas de todos, pero nadie cubri su desnudez. Protegi a personas de todos los lugares, pero sus enemigos no le dieron siquiera el derecho
de morir con sus vestidos.
El maestro de la vida vivi el colmo de la vergenza
social. Fue humillado como nunca lo seremos usted o
yo. Salan gemidos de su boca, pero nadie oy gritos ni
lamentaciones.
Tenemos gran facilidad para reclamar y psima habilidad para agradecer. l tena gran facilidad para agra108
blemente una prostituta que fue librada de ser apedreada porque Jess la defendi 36 . Puso en peligro su vida
para protegerla, pues ella no era para l una persona
ms en la masa de judos, sino un ser humano nico. La
acogi y no exigi nada. Ella obtuvo un nuevo significado de vida cuando lo conoci. Mara Magdalena
aprendi a amar la vida, a las personas y principalmente a su maestro.
Ahora ella asista a su muerte. Magdalena gritaba llorando. Imagnese la escena. Deba tratar de soltarse de
la multitud y correr para abrazarlo. Pero muchos la retenan. Saba que Jess era dcil y que viva en funcin
de cuidar las heridas del alma y del cuerpo de los seres
humanos. No admita que aquel que haba educado su
emocin para tener sensibilidad estuviese muriendo de
manera tan insensible.
La angustia de Magdalena haca coro con el llanto de
las otras mujeres. Pareca un sueo que el poeta del amor
fuese blanco del odio y de la arrogancia humana. Pareca un delirio que alguien tan fuerte e inteligente muriese como el ms vil criminal. Una pesadilla vivida bajo
la luz de la vspera invada a las personas. Jess haba
hablado sobre la trascendencia de la muerte, pero ellas
lo queran vivo en aquel momento.
Separarse de l era apagar la chispa de esperanza en
una existencia tan breve y tan rida. El desespero de
las mujeres y de la multitud en torno sacuda la estructura emocional de los soldados romanos. Deban preguntarse: "Quin es este hombre a quien las personas
tanto aman?". Nunca un crucificado parti el corazn
de personas de tantos orgenes.
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Contemplar la muerte de Jess no era para cualquier persona. La escena era impresionante. Slo las personas fuertes podran estar a los pies de su cruz. Slo el amor slido
era capaz de vencer el miedo. Si no tiene un amor slido,
usted tendr dificultad para enfrentar determinados obstculos y para extender sus manos hacia algunas personas.
Hay una historia verdica que tuvo lugar en frica. Una
madre se enfrent a un len para salvar a su propio hijo.
Su amor por l la hizo ms fuerte que la furia de un
animal feroz. El amor hace al ser humano capaz de hacer cosas por encima de sus lmites. Cuando el amor es
grande no hay obstculo insalvable.
Mientras Jess era el ms fuerte de los seres humanos,
sus discpulos discutan entre s quin era el ms grande y quin se sentara a la derecha o a la izquierda de
su trono. Pero cuando asumi plenamente la condicin
humana y dej de hacer milagros, huyeron.
Es fcil seguir a un hombre poderoso, pero quin se
dispone a seguir a un hombre frgil y debilitado? Las
mujeres se dispusieron. Pasaron el test del amor. Los
hombres fueron reprobados. Tenemos que aprender con
las mujeres el arte de la sensibilidad. Felizmente, tengo cuatro mujeres en mi vida, mi esposa y tres hijas.
Ellas cuidan siempre de m, corrigiendo mi manera de
vestir, administrando mi tiempo, dndome cario y ensendome a amar.
Jess no conden a sus discpulos por haberlo abandonado ni exigi nada de ellos, simplemente los comprendi. Nosotros somos rpidos para exigir y lentos para
comprender.
Ellos desistieron de su maestro, pero el maestro no desisti de ninguno de ellos. Qu maestro es ese que
ensea a las mujeres a retinar el arte de amar y que da
todas las posibilidades para que los hombres eduquen
su emocin?
Las mujeres pasaron el test del amor. Jess era ms importante que todo el oro del mundo, ms importante que
su propio miedo. En las turbulencias revelamos quines somos.
La prxima vez que est atravesando una crisis social,
financiera y emocional, no se olvide que usted ser examinado. No reclame, no huya, aprenda a navegar en las
aguas de la emocin. Aprenda a amar a las personas
maravillosas que estn a su lado. Ellas valen ms que
todo el dinero del mundo.
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En la poca de Cristo sobrevivir era un arte. Haba hambre, miseria, prejuicios y presiones polticas. Sin embargo, la mente de los seres humanos era menos agitada
y ms tranquila. Haba ms solidaridad, dilogo, afecto
entre las personas. Hoy, el mundo moderno se volvi
enfermo.
La paranoia de la esttica, la preocupacin excesiva con
cada gramo y cada curva del cuerpo ha destruido la
autoestima de millones de personas, principalmente de
los adolescentes y de las mujeres.
La paranoia de ser el nmero "uno" genera una competencia predatoria que ha consumido los mejores aos
de vida de funcionarios y ejecutivos. La paranoia del
consumismo ha hecho que innumerables personas vivan en funcin de necesidades que no son prioridades.
Todas esas situaciones invaden la mente humana y estimulan excesivamente los fenmenos que leen la me118 _
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de Cristo - El Maestro de la
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Si consideramos esos parmetros para establecer la sanidad squica, entonces confirmaremos que el maestro
de la vida alcanz el apogeo de la salud emocional e
intelectual. Vivi a plenitud todas esas caractersticas.
l probablemente fue el nico que tuvo la capacidad de
llamar a un traidor, Judas, amigo y darle una oportunidad preciosa para que reeditase su biografa en el acto
de la traicin. Fue el nico que disculp a los seres humanos indisculpables, mientras mora agonizando. Fue
el nico que abri todas las ventanas de su mente, cuando slo era posible reaccionar por instinto animal. l
habl palabras inefables, a pesar de que su boca estaba
llena de edemas y sangrando.
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La primera hora:
cuidando de su Padre
y perdonando
a hombres
indisculpables
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Pareca que, despus de prepararse para beber su cliz, l tambin se haba preparado, con increble habilidad, para su caos. Su respiracin estaba acezante. Su
cuerpo estaba trmulo de dolor y buscaba constantemente una posicin confortable apoyndose en sus pies.
Pero no haba zona de alivio, toda posicin era insoportable.
Los soldados no entendan sus reacciones. Qu disposicin tena ese hombre para ser clavado en la cruz si
no haba tomado anestsico? Jess estaba tambin con
el corazn acelerado, sudaba bastante y estaba acezante.
Dominaba su cuerpo como un maestro dirige una orquesta. Los instintos estaban exacerbados, pero l rescataba el liderazgo del yo y conservaba la lucidez,
segundo a segundo.
En la primera hora en la cruz, era imposible pensar, raciocinar o producir cualquier idea inteligente, qu decir de una idea afectiva. Sin embargo, cuando todos
esperaban que en el colmo del dolor Jess aboliese su
lucidez, l se recuesta en la cruz, siente dolores por esa
maniobra, llena sus pulmones y proclama en alta voz:
"Padre, perdnalos porque no saben lo que hacen" 41 .
Los soldados colocaron el clavo sobre su puo, levantaron el martillo y de una sola vez lo clavaron en el madero. El maestro del amor gimi de dolor, pero no odi a
los soldados ni la vida. Los soldados deben haber quedado aterrados. l sufra sin gritar, no se debata ni se
esquivaba. Nunca fue tan fcil crucificar a un hombre.
De esa manera crucificaron al nico ser humano que
saba cundo y cmo ira a morir, que prevea que morira con las mismas herramientas con que siempre haba trabajado.
Algunas personas son especialistas en conquistar enemigos. Por no ser flexibles y por buscar que el mundo
gire en torno a sus verdades, estn siempre enfrentando problemas con aquellos con quienes conviven. Otras
son ms sociables, pero pierden completamente la gentileza cuando estn estresadas o frustradas. Aveces, se
controlan con los de afuera, pero son agresivas e intolerantes con sus familiares.
En la historia, la tnica fue siempre excluir a los enemigos. Para los amigos, la tolerancia; y para los enemigos, el desprecio y el odio. Sin embargo, hubo un
hombre cuyas reacciones estaban completamente en
contrava de la historia. Jesucristo miraba a las personas, incluso a sus enemigos, ms all de la cortina de
sus comportamientos. En el colmo del dolor, todava lograba comprenderlos, tolerarlos e incluirlos.
Quin podra imaginar a un personaje como fue l? Ni
la filosofa, en sus delirios utpicos, logr idealizar a
un hombre como el maestro de los maestros.
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El Padre vea que Jess mora, cada gemido calaba hondo en su alma. l estaba respirando rpido, acezante y
gimiendo de dolor. Entonces, de repente, parece que el
Padre no aguant ms. Tal vez haya dicho algo as como:
"Hijo, qu hicieron los seres humanos contigo? Yo te
amo intensamente y no soporto ms el verte sufrir. Los
seres humanos llegaron a las ltimas consecuencias de
la injusticia al crucificarte. Nosotros amamos a la humanidad, pero tu cliz es demasiado amargo. Voy a terminar tus sufrimientos. Voy a juzgar a tus verdugos y a
toda la humanidad".
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El maestro de la vida asisti a la ms excelente universidad, la escuela de la existencia, la escuela de la vida. Vivi una concentracin de experiencias que slo podran
ser vividas si condenssemos la historia de millares de
personas.
Fue honrado como nadie y humillado como pocos. Su
inteligencia iba ms all de los lmites de los pensadores, pero su humildad era ms refinada que la de los
moribundos de su sociedad. Era slido emocionalmente,
pero saba llorar y confesar su angustia. Cuando era
abandonado, no reclamaba, pues saba hacer de la soledad una invitacin para la reflexin.
Vivi la gloria de los reyes y el anonimato de los miserables. Solamente una persona tan despojada, agradable y altruista podra acordarse de aquellos que no
tuvieron piedad de l. Qu hombre es ste que no excluy a nadie?
Sus energas deberan estar totalmente concentradas
en su dolor y en la preservacin de su vida, pero tena
una habilidad nada comn para pensar en los otros y
no en s mismo.
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Algunos jams olvidan las ofensas causadas por sus padres, profesores, amigos de la infancia, vecinos, colegas de trabajo. Llevan consigo cicatrices profundas en
su memoria. Me convenc de que perdonar no es fcil.
Sin embargo, cuando comenc a estudiar detalladamente la primera frase de Jess en la cruz, se abrieron mis
ojos.
El secreto para perdonar no es intentar perdonar, sino
comprender. No se esfuerce por perdonar a quien lo
ofendi, invierta su energa en comprenderlo. Si usted
comprende sus fragilidades, inseguridad, infelicidad,
reacciones inconscientes, usted lo perdonar espontneamente. Para perdonar es necesario tambin que podamos comprender nuestras limitaciones y tener
conciencia de que estamos sujetos a muchos errores. Es
mucho ms fcil perdonar, reeditar la imagen inconsciente de las personas que nos ofendieron cuando salimos de nuestro trono.
Cuando usted comprende los conflictos y la miseria
emocional de las personas que lo ofenden y lo frustran,
tiene fuerzas para perdonarlas y buscar el bienestar de
ellas. Aunque Jess estuviese diciendo a Dios que perdonase a la humanidad, lo peor de la humanidad esta149
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Pagamos caro un plan de salud, pero Dios ofrece gratuitamente una vida sin enfermedades y eterna. Pagamos caro el seguro del carro y un plan de previdencia,
pero el Autor de la vida y su nico Hijo nos ofrecen el
Hay dos clases de Dios. Un Dios que cre al ser humano y un dios que los seres humanos crearon. El que cre
al ser humano es solidario, ama incondicionalmente, defiende, protege, alivia, incluye, se preocupa. El dios que
los seres humanos crearon juzga, condena, excluye, ama
condicionalmente, se preocupa ms con algunos que con
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los otros. Sin tener en cuenta nuestra religin, es conmovedor ver el esfuerzo descomunal del Dios bblico
por alcanzar al ser humano. Dio lo que tena ms precioso para rescatarlo: a su nico hijo.
Aunque supiese que era eterno y que sus sufrimientos
tendran fin, era infinitamente ms fcil dar todo el dinero del mundo, ofrecer todas las estrellas del cielo,
implantar todos los tesoros del conocimiento en la memoria humana y gastar millones de aos para dictar
millones de clases sobre tica y justicia a cada ser humano.
El amor lo hizo cometer actos que van ms all del lmite de lo inimaginable. Desde el punto de vista
sicolgico, es imposible ir ms lejos... Es ilgico e incomprensible lo que Dios y su Hijo hicieron por la humanidad. Jams la capacidad de amar alcanz niveles
tan altos. En realidad, ellos agotaron todas las posibilidades del amor.
Irrespetando su dolor
La segunda hora de la crucifixin fue de las 10 a las 11
de la maana, que era de las 4 a las 5 horas del da para
el pueblo judo. Aunque Jess estuviese pereciendo, los
soldados romanos y los lderes judos no le daban sosiego.
Su presencia dcil y tranquila incomodaba a sus enemigos. Gritaban como si estuviesen desafiando a la persona ms fuerte del mundo. " Slvate a ti mismo, si eres
el Hijo de Dios! Desciende de la cruz!" 52 . Los gritos
saturados de rabia y de stira golpeaban su emocin,
pero l se mantena en silencio. No tena fuerzas y no
quera reaccionar.
Algunos ms exaltados comentaban entre ellos: "Si
eres el rey de Israel, desciende de la cruz y creeremos!".
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insistimos en ese camino. Hasta en los diez mandamientos hay nobilsimos elogios a la vida. La sntesis de todos ellos habla del amor: amar a Dios y amar al prjimo.
Jess saba abrir las ventanas del alma y del espritu
de las personas. Saba incluso encantar a las multitudes. Su capacidad incondicional de amar y elogiar la
vida lo transformaba en una persona feliz y tranquila.
Tena muchos motivos para reclamar del mundo, pues
fue el ms injustamente tratado de los seres humanos.
Tena todos los motivos para rechinar los dientes contra
los que se burlaban de l en la cruz, pero no esperaba
nada de nadie, ni de sus ntimos esperaba retorno.
Cuanto ms lo torturaban las personas, ms deseaba
abrazarlas y hacerlas mirar ms all de la cortina del
sistema social.
En l slo haba palabras de elogio para la vida. Cuando protega o defenda a alguien, amigo o enemigo, ntimo o desconocido, daba testimonio de que la vida es
bella incluso cuando no hay flores en los jardines. La
medida en que usted elogia la vida, determina la intensidad con que sentir el fro de sus inviernos.
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%4/n la tercera hora, slo haba espacio para la confusin mental. El maestro ya haba sido golpeado durante toda la noche. No le dieron agua ni comida. Lleg a
la cruz en un estado diferente de los otros dos criminales. Estaba deshidratado, exhausto, herido y con graves
problemas circulatorios, pues haba perdido mucha sangre.
Su corazn trataba de mantenerlo vivo y consciente aumentando intensamente su velocidad. Ese esfuerzo buscaba llenar el cerebro con nutrientes, en caso contrario
desmayara y renunciara a la comprensin de los acontecimientos.
Era de esperar que su capacidad de raciocinio estuviese mutilada. Mientras su cuerpo luchaba para mantenerlo vivo, l iluminaba su mente y produca palabras
y gestos increbles.
En la segunda hora, como vimos, fue escarnecido y provocado por sus opositores. Su respuesta fue el silencio! Ahora, en la tercera hora, cuando ellos le dieron
tregua, verbaliz tres tipos de pensamientos admirables. Esos pensamientos expresaron un cuidado afectuoso con un criminal, con su madre y con su amado
discpulo Juan.
En la cruz, Jess era digno de compasin, pero un criminal lo trat como a un rey. Un rey que vencera la
muerte, que introducira su reino en la humanidad. Un
rey que era miserable en aquel momento, pero que un
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construccin de pensamientos es incontrolable. La mejor direccin que podemos dar es hacer que las personas administren sus pensamientos, entrenarlas para
pensar antes de reaccionar, observando las consecuencias de sus comportamientos.
Ni siquiera Hitler control a los judos en los campos
de concentracin. Fue inhumano con ese hermoso pueblo. Control la racin y los pasos de los judos, les impuso el hambre y la miseria, pero no control sus ideas,
sus pensamientos. No control su sueo de libertad.
Nadie controla los pensamientos de nadie. Cualquiera
que concentre poder no tendr poder sobre la mente de
los dems, aunque les haga agacharlas cabezas. El alma
es un territorio de libertad. El nico verdugo de nuestras almas somos nosotros mismos.
Jess conoca la mente humana como nadie. Tena conciencia de que el pueblo de Israel, aunque tuviese las
leyes de Moiss y elevadas reglas de conducta, estaba
saturado de injusticias, discriminacin, intolerancia y
mltiples formas de agresividad. Cmo solucionar lo
que la ley no logr hacer? Actuando en el funcionamiento
de la mente, en las matrices de la memoria, en el centro
de la energa emocional. Eso fue lo que l hizo.
En el mundo, todo el problema de la violencia aflora.
Los secretarios de justicia de las sociedades democrticas no saben qu hacer para solucionar el drama de la
violencia escolar, social, familiar. Prisiones, batalln de
policas, medidas de tolerancia cero, fiscalizacin y leyes no resuelven definitivamente el problema, cuando
mucho lo suavizan. La educacin y la transformacin
interna del ser humano es clave.
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Millones de personas tienen opiniones sobre ese asunto de acuerdo con su creencia. Como investigador cientfico, no voy a profundizar en l, pues todo eso se refiere
a la fe. Es posible que reciba muchos e-mails de lectores que me den sus opiniones. Apenas voy a hacer un
comentario sinttico dentro de las posibilidades de sus
biografas.
Miramos la vida con los ojos de nuestra historia contenida en la memoria. Cada opinin emitida, cada respuesta dada, cada pensamiento proferido son generados
a partir de la lectura de la memoria. Ella guarda los
secretos de nuestra existencia. Sin la memoria no hay
historia, sin historia no hay inteligencia.
Cuando el cerebro muere, la memoria se descompone,
los secretos de la existencia se pierden, la historia se
destruye. Cmo rescatar esos secretos? Cmo reconstituir la personalidad? Todos quieren saber qu suceder con uno cuando llega el fenmeno de la muerte.
Todos quieren saber si hay vida y conciencia despus
de la muerte. Sin embargo, no busque las respuestas
en los libros cientficos, pues la ciencia es una nia frgil en esas cuestiones.
Desde que comenc a producir una nueva teora
sicolgica y filosfica sobre el funcionamiento de la
mente, comenc a preocuparme con cuestiones que no
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__________
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Continuacin
de la tercera hora:
cuidando
cariosamente
de su madre
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Jess estaba muriendo y vea que su madre estaba asistiendo a todo. Qu escena tan conmovedora! Madre e
hijo, que siempre se haban amado, estn tan prximos
y tan distantes el uno del otro. Tal vez Mara recordase
al hijo que carg en su regazo y que ahora estaba perdiendo. Qu sentimientos podran invadir a esa serena y sensible mujer?
Nada mejor, para comprender el dolor de los dems, que
comprender nuestro propio dolor. Permtame contar una
dramtica experiencia que viv con una de mis hijas y
que cambi mi historia.
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hijo ira a morir aquel da, pues su juicio, como dije, fue
repentino. Eso indica que ella lo acompaaba con discrecin en sus viajes. De repente, cuando menos lo espera, l sale herido de la casa de Pilato.
En el camino hasta el Calvario, ella experiment el desespero. Quera abrazarlo, pero se lo impedan. Los soldados
deban empujarla sin piedad. Haba una cohorte de ellos
escoltando a Jess, ms de trescientos. Mara caminaba
llorando. Nunca haba imaginado que lo perdera de esa
manera. Le faltaba fuerza fsica para gritar.
Para tener un hijo que amaba tanto al mundo, ella deba estar saturada de amor. Mara lo amaba intensamente. Saba que el nio Jess haba sido el ms dcil
de los hijos. Criarlo haba sido como plantar flores en
un jardn. Slo le haba trado alegras. Pas largos y
agradables aos en su presencia.
Cuntas veces carg Mara al pequeo beb en los brazos, lo acarici y lo ase? Vio su cuerpo desnudo cuando era pequeo, ahora lo ve desnudo en la cruz como
un espectculo de deshonra para el mundo.
Quera quitarlo de all. Deseaba cuidar sus heridas y
estancar su sangre. Deba gritar para que l la oyese:
"Hijo, yoteamo!". Deba tambin correr en direccin a
l, pero era retenida sin piedad por los soldados. Por
eso, deba tambin clamar: "Sultenme! Qu han hecho ustedes con mi Hijo! Djenme abrazarlo y cuidar
de l!".
Ninguna palabra podra calmar la angustia de aquella
afable y humilde mujer. El hijo que slo le haba dado
placer estaba trmulo en la cruz. No soportaba verlo
con la cara contrada de dolor y se desesperaba ante su
186
ba una dulzura y amabilidad impar detrs de las palabras de Jess. l saba que Mara se haba comprometido intensamente con l. Saba que por cuidar de l,
ella lo am tanto que se olvidaba de que, antes que ser
hijo suyo, l era hijo del Altsimo. Al decir "mujer" quera refrescar su memoria y recordarle su origen.
Pareca que le quera decir: "Madre, yo la amo, pero
usted sabe quien soy yo. Usted saba que me ira a perder entre la multitud. S que usted est sufriendo intensamente, pero tome su lugar ahora no como mi
madre, sino como una "mujer". Recuerde que usted fue
bendita entre las mujeres, pues fue escogida por mi
Padre para recibirme, cuidar de m y ensearme los primeros pasos de lo que es ser un hombre. Sea una mujer
fuerte. No sufra por m. He ah a Juan. Tmelo como su
hijo. l cuidar de usted y la proteger en mi lugar".
Jess se olvid de s mismo para preocuparse por su
madre. Gast lo poco de energa que tena para consolarla. Ella, a su vez, entendi el lenguaje codificado de
sus palabras. Aunque, en aquel momento, nada pudiese estancar su dolor. Segua llorando sin parar. Quera
acariciarlo como siempre lo haba hecho en su infancia,
pero no lograba alcanzarlo...
El dolor de Jess produjo huellas profundas en su alma.
Solamente ms tarde se alivi su corazn. La prdida
de ese hijo fue irreparable... As termin la ms bella
historia de amor entre un hijo inigualable y una madre
especial.
p faVte4k>ias:
l abandonado prl5id
190
Juan Bautista, su precursor, prevea ese juicio. l se comportaba de manera extraa. Vesta piel de camellos y
coma langostas y miel silvestre. Su manera de hablar
manifestaba tambin algo extrao para nuestra inteligencia. Al ver a Jess, l declara, a voz en grito: "He
ah al cordero de Dios que quita el pecado del mundo" 64 . Cmo puede un hombre tener la responsabilidad de eliminar la culpa de las injusticias humanas?
da Igreja Crista.
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203
'
Muchos suean alto, pero no todos los sueos se materializan. Por qu? Uno de los motivos es que sus metas
no los controlan. Los obstculos en mitad del camino
los desaniman y los desvan de su trayectoria.
El maestro de la vida sufri innumerables accidentes
por el camino, fue incluso considerado un impostor y
un reaccionario. Adems de eso, las personas que andaban con l eran lentas para aprender el alfabeto del
amor y rpidas para deletrear el alfabeto de la discriminacin y del odio. Felizmente la palabra "desistir"
no haca parte de su diccionario. Jams se desvi de su
trayectoria. Sigui solo, sin el consuelo de sus amigos y
sin la comprensin del mundo, pero no se detuvo...
Dormir a la intemperie, ser rechazado, ser traicionado,
negado, herido y odiado no eran problemas capaces de
bloquearlo. Una visin controlaba las entraas de su
alma. l fue el mayor emprendedor del mundo...
La motivacin de Jess era inquebrantable. An agonizando, con crisis de calambres musculares y con el corazn arrtmico, an as no reclamaba. Hasta que, finalmente,
por primera vez, se oy reclamar a aquel hombre. Reclam una sola vez. De qu? De que Dios lo hubiese abandonado. Fue el ms justo y blando reclamo. Veamos.
Dios, lo que indica que por detrs del escenario su Padre era el fundamento emocional.
Dios, en la condicin de Padre, no se haba ausentado
ni un segundo, pero cuando asumi su condicin de
Juez, necesit abandonarlo para juzgarlo. Aliviar a Jess consuma su alma. Pero ningn Juez puede tener
vnculos con un reo cuando va a juzgarlo, en caso contrario manchar su juzgamiento. Todas las iniquidades
de la humanidad haban recado sobre Jess, al mismo
tiempo que Dios escudriaba cada callejuela de sus pensamientos y emociones.
El Autor de la vida ya se angustiaba sobremanera al ver a
su Hijo agonizando, ahora, apartndose de l y comportndose como un Juez, sufra ms intensamente. Tendra
que dejarlo morir solo, sin ningn consuelo, sin su presencia.
Los ltimos momentos de la crucifixin son un gran misterio. Jess dej definitivamente su condicin de Hijo
de Dios y asumi plenamente su condicin de hombre.
Dios dej, por su parte, la condicin de Padre y asumi
la condicin de Juez. Slo un hombre podra sustituir a
la humanidad.
Ese Juez solamente aceptara que Jess disculpase a la
humanidad si fuese un ser humano, si amase mcondicionalmente, si no fuese controlado por pensamientos
negativos, si fuese capaz de ponerse a los pies de los
seres humanos, si nunca usase su poder para presionar
a las personas u obtener alguna ventaja y si tullese un
comportamiento sublime en los brazos de una ciuz. Diariamente somos imperfectos. Yo ya desist de ser perfecto. Sin embargo, Dios exigi u n comportamiento del
hombre Jess que jams podra exigir de cualquier ser
humano.
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las injusticias humanas a travs de su sacrificio. Su Padre asumi la posicin de Dios y juez en los ltimos
momentos. El anlisis es impresionante. Jesucristo tom
partido por la humanidad y, por eso, perdi el nico recurso que todava le daba algn alivio, la presencia de
Dios.
Me faltan palabras para describir la dimensin de la
emocin de Jess. No logro explicar ese amor. Tal vez
los telogos del mundo puedan hablar mucho mejor
sobre l. El apstol Pablo lo consideraba inexplicable:
"El amor de Dios excede todo entendimiento" 69 .
Cmo alguien puede amar tanto a quien no lo ama?
Los padres pueden amar a hijos rebeldes, agresivos, criminales, pero no tienen capacidad para amar a hijos que
no son suyos y con quienes no tienen vnculos. Sin embargo, Jess estaba muriendo no solamente por las
mujeres que lloraban a los pies de su cruz, sino tambin por los verdugos que le quitaron sus vestiduras y
lo crucificaron. Estaba muriendo por hombres y mujeres que se burlaron de l, que lo cambiaron por un asesino, Barrabs, y lo consideraron el ms hereje de los
seres humanos. Cmo es posible eso?
Poi tener comportamientos tan distantes del escenario
de nuestra imaginacin, he comentado en esta coleccin que es imposible para la mente humana crear un
peisonaje con las caractersticas de la personalidad de
Jess. Las mayores evidencias de que l existi no son
arqueolgicas, no son los innumerables manuscritos
antiguos, sino el terreno de su emocin, en el funcionamiento extraordinario de su mente.
Debera estar confuso, delirando, sin condiciones de raciocinio inteligente, pero, por increble q u e parezca,
208
era una persona fascinante, pero sin Dios, tampoco tena sustentculo.
Las frases que los autores de los evangelios relataron,
han perturbado la mente y generado dudas en millones
de personas a lo largo de los siglos. Hasta hoy, muchos
no comprenden por qu Jess clam por el abandono
de Dios. Preguntan: "Pero, l no era hijo de Dios?". No
comprenden que en la cruz l se comport como un
ser humano hasta las ltimas consecuencias. Aunque
generase dudas, lo que l habl fue relatado en los evangelios.
Sus frases fueron y breves. No poda proferir largas frases, pues estaba acezante, afligido y debilitado. Pero
las frases que profiri esconden secretos difciles de entender.
Lo ms misterioso de ese hombre fascinante es que varios aspectos de su biografa ya haban sido descritos
siete siglos antes de que l viniese al mundo. La descripcin detallada que el profeta Isaas hizo de su martirio desde que sali de la casa de Pilato colinda con lo
inimaginable. Dijo: "Cmo se pasmaron muchos a la
vista de l. Su aspecto estaba muy desfigurado, ms
que el de cualquier ser humano... Era el m s despreciado entre los seres humanos. Hombre de dolores, que
sale lo que es padecer... Verdaderamente l carg sobre s nuestras debilidades, y nuestros dolores llev
sofcre s; y nosotros lo considerbamos afligido, herido
por Dios y oprimido. Pero l fue herido por nuestras
transgresiones y molido por nuestras iniquidades; el
castigo que nos trajo la paz estaba sobre l..." 79 .
211
CAPTULO 11
m
ma
El cerebro y el alma
se encierran en una burbuja de soledad. Necesitan desesperadamente amigos y dividir sus temores ms ntimos, pero enmudecen. Mantienen su imagen de hroes,
mientras naufragan en las aguas de la emocin.
El maestro de los maestros nunca se encerr en una burbuja de soledad. Nunca se vio un hombre tan seguro
como l, pero, al mismo tiempo, nunca se vio a alguien
tan gentil, sencillo y espontneo.
Cuando necesit hablar de su dolor, llam a tres amigos ntimos que no tenan condicin alguna para consolarlo, pero a pesar de eso lo hizo 73 . Nos dio de esa
manera un ejemplo de que no debemos ser artificiales,
sino hablar la verdad, mostrar nuestros sentimientos,
aunque con gran respeto.
Cuando ya no soport la sed, no tuvo recelo de decirlo.
Pero, cuando lo dijo, saba que no sera atendido. Si sus
verdugos lo desafiaban a bajarse de la cruz, ciertamente se burlaran de l si pidiese agua. Hicieron algo peor
que eso.
El dolor de la sed, cuando no es saciada, genera una de
las peores angustias humanas. Hay personas que tomaron su propia orina para matar su sed. Cuando Jerusaln fue sitiada por los romanos en el ao 70 d.C, las
personas bebieron agua de alcantarilla para matar la
sed. La prxima vez que tome agua, sienta prolongadamente el placer de bebera.
Cuando escriba estos textos, ya era casi medianoche.
Estaba con sed y entonces ped a mi esposa que me trajese un vaso de agua. Ella no me critic por la hora, sino
que gentilmente lo trajo. Entonces, al bebera, sent que
el agua no solamente haba saciado mi cuerpo, sino tambin refrescado mi alma. Me acord de Jess.
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Al manifestar que estaba con sed, los soldados, sin ninguna piedad, no solamente le negaron el agua, sino que le
dieron vinagre74. El vinagre es un cido: cido actico.
Cuando los soldados empaparon una esponja con el vinagre y lo dieron de beber a Jess, l sinti un dolor indescriptible. El cido actico penetr en cada fisura de su boca
y provoc una sensacin horrible de quemadura.
Su lengua y sus labios sintieron como una llamarada.
Quera abanicar con sus manos su boca, pero estaba clavado en la cruz. No poda hacer ninguna maniobra para
ser aliviado. Temblaba de dolor y mova la cabeza sin
parar para tratar de suavizarlo. De nada serva. No tena ya fuerzas para respirar y refrescarse con el aire
que sala de sus pulmones.
Era el momento de desistir de los soldados. Era el momento de olvidarse de la humanidad. Sus verdugos sentan placer al verlo contraerse de dolor. Pero l sufri
callado. De hecho, supo lo que era padecer.
Vimos que la emocin controla la lectura de la memoria
y, por consiguiente, la capacidad de pensar. Cuando estamos bajo el foco de un dolor, cerramos los terrenos de
lectura de la memoria y reaccionamos sin pensar. Esos
mecanismos no se presentaban en la mente de Jess.
El amor abra las ventanas de su memoria y lo llevaba a
pensar antes de reaccionar.
Nunca un hombre reuni, con tanta eficacia, enun mismo universo, 1 mundo de la emocin y el mundo de la
razn. En los lmites de los instintos reaccion con el
mximo de inteligencia. Si los padres de la sicologa
hubiesen estudiado al hombre Jess, habran quedado
aterrados e insomnes.
estratgica. El era una persona muy agradable y, al mismo tiempo, un gran estratega.
Generalmente las personas excesivamente espontneas
no tienen metas, espritu emprendedor, ni piensan en
el futuro. Por otro lado, las personas que planean demasiado sus vidas, son enyesadas, llenas de manas y
difcilmente se relajan. En qu polo estamos nosotros?
Cuando el vinagre quem su boca y l rechin los dientes de dolor, saba que ya estaba en los segundos finales de su martirio. Su corazn fallaba y estaba arrtmico.
Saba que haba completado el abanico indescriptible
de sus dolores. Tena plena certeza de que haba sido
aprobado en el tribunal del ms importante juez de todo
el universo. Mientras su boca arda, un alivio se produca en su alma.
Entonces, inesperadamente, lanz un grito de victoria.
Dijo: "Est consumado!" 76 . Haba vencido en la mayor
maratn de todos los tiempos. Ya era hora de descansar.
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nen razn. Pero si tenemos en cuenta que el alma cohabita, coexiste e interfiere con el cerebro de manera tan
estrecha, veremos que los neurocientficos tienen razn, pues un error metablico (en el metabolismo de la
serotonina, por ejemplo) puede causar o desencadenar
dolencias squicas.
Al estudiar el proceso de construccin de pensamientos, percib claramente que la lgica del cerebro no explica completamente el mundo ilgico de las ideas y de
las emociones. Por eso, conclu, despus de millares de
pginas escritas, que de hecho cada ser humano es un
bal de secretos incalculables. Tenemos un campo de
energa squica ms complejo que todos los fenmenos
del universo.
La construccin de un simple sentimiento de culpa o
humor triste posee una complejidad inimaginable, capaz de ir mucho ms all de la lgica del metabolismo
cerebral.
La prxima vez que usted est ansioso o angustiado,
admire esos sentimientos. No tenga miedo de sus dolores emocionales. Sepa que son fruto de reacciones de
indecible sofisticacin y belleza.
En esa tesis demuestro que la linealidad y la lgica de
los principios fsico-qumicos son completamente restringidas para producir el mundo multifocalde los pensamientos. Sin embargo, el mundo fsico-qumico
cerebral puede interferir en esa produccin y alterarla
por completo, principalmente por interferir en el proceso de apertura ccerramiento de los campos de la memoria.
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coherente y sereno en todo lo que haca. Cmo no sorprendernos con ese hombre?
Sus palabras eran tan inusitadas que l se situ inclusive
por encima del pensamiento filosfico de la bsqueda del
"principio existencial". La filosofa de la bsqueda del
principio existencial es el rea del conocimiento que busca los orgenes de la vida y del universo.
Cmo puede alguien afirmar que ya exista al principio del principio? Cmo puede declarar que estaba vivo
al inicio antes del inicio, en la etapa del "Big Bang" o
antes de cualquier principio existencial? Jess afirm
con la mayor seguridad lo que ningn ser humano tendra valor ni habilidad para decirlo de s mismo!
El tiempo es el "seor " de la duda. El maana no pertenece a los mortales. No sabemos si dentro de una hora
estaremos vivos o no. Sin embargo, Cristo fue tan atrevido que insinu que estaba ms all de los lmites del
tiempo. El pasado, el presente y el futuro no lo limitaban. Las respuestas del maestro eran breves, pero sus
implicaciones dejan conturbado a cualquier pensador...
El maestro de la vida sigue siendo, en varios aspectos,
un gran misterio. Cmo puede un hombre tener, a pocas horas de sumuerte, un deseo tan ardiente derescatar un estado que tena antes del "cosmos" fsico y que
era indestructible, sin restricciones, imperfecciones,
angustias, dolores? Cmo puede alguien que est muriendo en una auz declarar, en su ltimo minuto de vida,
que entrega su espritu a su Padre, insinuando que el
caos de la muerte no lo destruir para siempre?
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Es difcil no investigarlo y no trabar en algunos momentos nuestra inteligencia. l muri en una cruz hace
dos mil aos, pero todava es el ms hablado y el ms
noticiado de los seres.
Despus de haber vivido y pisado como un ser humano
en el rido suelo de esta existencia y de haber pasado
seis largas horas en la cruz y de sufrir agonas inexpresables, l retorn a su casa.
La vida qued ms agradable y suave despus de su
venida. La humanidad conquist nuevos rumbos, pues
una revolucin silenciosa ha ocurrido en el alma y en el
espritu de millones de personas... Todava hoy no pueden contener sus lgrimas cuando navegan por su historia.
Mini en la cruz,
pero perrrrieci vivo
en el corazn
de la humanidad
*U
La historia se dividi
Mara, su madre, lloraba compulsivamente. Juan trataba de consolarla, pero l mismo estaba inconsolable.
La tom en sus brazos y la condujo por el camino, pero
estaba sin rumbo, pues haba perdido su brjula.
Mara Magdalena no quera irse. Pareca que el cuerpo
sin vida de Jess le perteneciera. Colocaba el rostro
sobre sus pies y se plant en el Calvario. La multitud
qued paralizada, demor en retirarse. Las pocas flores
de Jerusaln perdieron su brillo, las avenidas se entristecieron y las casas quedaron inconfortables para los
heridos del alma.
l muri y descans de sus dolores. La muerte le dio
tregua de sus aflicciones. Antes de ser preso, dijo en el
jardn de Getseman: "Mi alma est angustiada hasta
la muerte" 83 . El jardinero de la vida descansaba...
Necesitamos reflexionar sobre los conflictos de la humanidad. Ella est ms culta, pero ms ansiosa e infeliz. Tiene ms tecnologa, pero menos sabidura y menos
habilidad para lidiar con prdidas y frustraciones. Estamos enfermndonos colectivamente y sin referencial.
La manera como Jesucristo administr sus pensamientos, protegi su emocin y lidi con los complejos papeles de la historia es capaz de dejar no solamente
asombrado a cualquier investigador de la sicologa, sino
tambin de ayudarnos a prevenir las ms insidiosas dolencias squicas de las sociedades modernas.
La sicologa y la siquiatra tienen mucho que aprender
de la personalidad del hombre Jess. l es la mayor
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1. Mateo 1,18.
2. Mateo 4,24
3. Mateo 19,2
67. J u a n 6,48-51
4. Mateo 7,28
5. Mateo 16,13
69. Efesios3,19
6. Marcos 7,27-28
7. Mateo 13,10
8. Juan 4,14
9. Mateo 22,39
79. Juan 17
80. J u a n 17,5
62. 3 J u a n 1,15