JUEGOS, GUIN Y PAREJA

Josep Lluis Camino Roca y Arantxa Coca Vila Artculo publicado en Revista de Anlisis Transaccional y
Psicologa Humanista, 60, 47-54. (2009)
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En el presente artculo analizamos las relaciones de pareja a partir de los Juegos Psicolgicos a los que
sta se dedica, el estado del yo dominante en sus integrantes y la forma como entiende y vive el uso
del tiempo en su comunicacin sexual. Este trabajo fue presentado en el XIV Congreso Espaol de
Anlisis Transaccional, Madrid, 2008.
JUEGOS PSICOLGICOS Y GUIN DE PAREJA
El trmino Guin de Vida, utilizado para designar el trayecto y el desenlace de la vida de un individuo,
tambin lo podemos aplicar para definir la trayectoria y destino final de la vida de pareja, a partir del
anlisis de los juegos psicolgicos favoritos que utiliza. Estos juegos determinan una forma de vivir la
relacin; es decir, acaban por definir lo que podemos llamar un "Guin de Pareja". Eso es as, porque,
como ya indic Casado (1991), el Guin de Vida y los juegos psicolgicos son dos fenmenos
superpuestos. Al jugar, el individuo extrae conclusiones sobre uno mismo y sobre los dems, que
expresar con una conducta determinada, y definir un tipo de Guin, a la vez que una Posicin
Existencial.
Esto mismo en el territorio de pareja se traduce en que los juegos psicolgicos permiten llenar
cuantitativamente la vida de la pareja, porque son la forma como sta ocupa el tiempo en su relacin,
es decir, a qu y con qu conductas estos dos individuos dedicarn su tiempo cuando estn juntos: A
descontarse? A provocar al otro? A victimizarse? A arrinconarse alguno en el sof? A sacrificarse?
Y un largo etctera.
Por otro lado, los juegos psicolgicos permiten el desenlace cualitativo de un determinado tipo de
Guin, conduciendo a la pareja al saldo final correspondiente; dicho de otra manera, a su destino.
Podramos traducirlo como algo similar a "dme a qu juegas con tu pareja y te dir hacia dnde vais".
Teniendo en cuenta que los juegos psicolgicos son por defecto una forma de intercambio perniciosa,
el Guin de Pareja consecuente ser de fracaso en sus distintas formas (Steiner, 1992): prdida del
amor (No Amor), prdida del placer (No Gozo), prdida de inters (No Mente), y a travs de diferentes
usos del tiempo, como veremos mas adelante cuando describamos los Guiones Temporales en pareja.
Dicho de otra manera, los juegos psicolgicos llevarn a la crisis de pareja tarde o temprano.
Guiones de sumisin, de dominancia y de aislamiento
Vamos a distinguir principalmente tres tipos de Guiones en la vida de pareja: el guin de sumisin, el
guin de dominancia y el guin de aislamiento.
1.

Guin de sumisin: aqu, la pareja dedica su tiempo a practicar juegos psicolgicos de

sumisin. Un miembro de la pareja, desde un rol de vctima, pedir proteccin al otro. Si esta
proteccin no la recibe (o percibe), es decir, si falla la manipulacin, la vctima se expresar
con rabia, persiguiendo a su pareja e intentando generar culpabilidad. Sin embargo,
rpidamente retornar al rol que le es propio, el de vctima, por miedo a perder la posibilidad
de dicha proteccin. Pongamos por caso que ella siente celos de que su marido se vaya a ver
un partido de ftbol con sus amigos en vez de pasar la tarde con ella. As, le enva seales,
primero de forma no verbal y despus verbalmente de que se siente triste de pasar la tarde
sola. Pero su marido est decidido a irse, con lo que ella va a pasar de mostrar tristeza y
melancola a rabia y decepcin, comparando la situacin con otras ocasiones en las que ella se
sacrific (sin caer en la cuenta que est hecha para tal accin, a diferencia de su marido), o
bien con otras parejas idealizadas o, todava ms probable, con situaciones fantasiosas acerca
de qu pasara si. Al final, ella cede o bien porque l se mantiene firme o bien porque valora
que su insistencia puede girrsele en contra aumentando su sentimiento de inseguridad. Lo
que suceder es que en la prxima demanda su argumento de vctima se agudizar y su
accin agresiva ser ms punzante.

2.

Guin de dominancia: esta pareja dedicar su tiempo a los juegos de dominio, consistentes
en que uno de los dos, desde un rol de salvador o bien de perseguidor, ejercer una relacin
de competencia con el otro para demostrar que es el mejor, que tiene mayor control sobre las
circunstancias, las ideas, las opiniones, etc. Dicho de otra manera, demostrar su
autosuficiencia y la imposibilidad del otro de aportarle nada nuevo pues l/ella es el
abastecedor y no al revs. El resultado es que la convivencia se convierte en un ring de
boxeo, donde siempre debe haber un ganador y un perdedor. Cuando el perseguidor siente
que falla y que en esa batalla ha perdido, conectar con su inseguridad, se sentir desvalido y
as lo manifestar, mostrndose hostil y distante durante horas, a veces incluso durante das
(su disgusto no acostumbra a ser pasajero). As hasta que vuelva a encontrar otra
oportunidad en la que demostrar su fuerza y superioridad respecto al otro y, de paso,

vengarse de su anterior derrota. La dominancia, pues, ir in crescendo en cada batalla hasta

conseguir el agotamiento de la pareja como sntoma y la ruptura como desenlace final.
3.

Guin de aislamiento: la pareja dedica su tiempo a jugar a mantenerse distantes lo necesario

para sentirse a salvo del compromiso emocional y lo justo para poder definirse como pareja.
Por eso, estos juegos se caracterizan por la vivencia de una actitud de indiferencia y frialdad
aparente hacia el otro, hasta que uno de ellos se siente mal (o bien solo o bien culpable) y se
acerca al otro o bien deja que aqul se acerque. Este acercamiento ser intenso
(generalmente suele consistir en contactos sexuales muy apasionados) pero breve en el
tiempo, ya que uno o bien ambos necesitarn volver a la distancia media de seguridad. Para
conseguir de nuevo este tiempo de aislamiento la pareja puede utilizar diversas frmulas:
discutir por asuntos objetivamente banales, viajes regulares, un trabajo muy estresante (del
cual no se quiere deshacer por mucho que se queje), cursos de formacin continuos,
proyectos inacabables y un largo etctera que permite sabotear la intimidad prolongada con la
pareja. El resultado es una relacin de "va-y-ven", intermitente: ahora se juntan, ahora se
separan, ahora vamos a dejarlo, ahora te necesito, que en ocasiones se traduce en un "ni
contigo ni sin ti" que atrapa a la pareja en un crculo vicioso del que resulta difcil salir porque
el gancho acostumbra a ser aqu, por lo general, el sexo.

LOS ESTADOS DEL YO Y EL GUIN DE PAREJA

De lo expuesto anteriormente podemos deducir que el estado del yo dominante de un individuo
condiciona el tipo de juego favorito al que querr jugar y esto definir un Guin de Vida que acabar
con un saldo (desenlace final) ms o menos trgico (English, 1984). De la misma manera en la vida
de pareja es posible determinar qu estado del yo dominante marcar una trayectoria en la relacin,
con unos juegos psicolgicos favoritos y con una Posicin Existencial subyacente.
Por ejemplo, el estado del yo Nio Adaptado es ms propenso a los juegos de sumisin, donde adopta
un rol de dependencia respecto al otro y convierte al individuo en una vctima que, ante su impotencia
para obtener ms atencin, en ocasiones ejercer de perseguidor y acosador del otro. La Posicin
Existencial que caracteriza la pareja es NO ESTOY BIEN / NO ESTS BIEN (lo nuestro es un desastre
continuo) o bien NO ESTOY BIEN / T ESTS BIEN (sin ti no soy nada).
Por otro lado, el estado del yo Padre es el ms propicio para iniciar juegos psicolgicos de dominio y
para buscar el sentimiento de conseguir xito en cada interaccin que haga con el exterior,
convirtindose ese individuo en un perseguidor, a veces agresor, del otro. La Posicin Existencial
dominante es YO ESTOY BIEN / T NO ESTS BIEN (yo tengo razn y t pretendes cambiarme).
Por ltimo, el estado del yo Nio Loco, que aparentemente puede mostrarse como nio libre, es
propenso a practicar juegos de aislamiento, mostrndose a veces perseguidor, a veces salvador, otras
vctima, desorientando as a su pareja con su actitud cambiante y sus demandas contradictorias
(ahora te exijo, ahora soy comprensivo y emptico, ahora me siento desvalido y necesito consejo y
orientacin). La pareja tiene la impresin de que cada da pasar algo nuevo e imprevisible en su
relacin, dependiendo de cmo se han levantado hoy o de si el caf con leche estaba demasiado
caliente, lo que genera una angustia permanente e inestabilidad emocional en la convivencia. La
Posicin Existencial vivida es YO ESTOY BIEN / T NO ESTS BIEN y YO NO ESTOY BIEN / T ESTS
BIEN (Un da: yo tengo razn y t pretendes cambiarme; otro da: sin ti no soy nada).
LA TEMPORALIDAD EN EL AT
La influencia del Existencialismo, como filosofa de la temporalidad humana, se deja notar en toda la
teora del AT. Berniano, tanto por el rechazo del inconsciente freudiano, como por el anlisis de la
conducta humana desde el "aqu y ahora", en una situacin plenamente consciente (Camino et al,
2002). Esta preocupacin por el empleo del tiempo lo trabaja Berne a partir de la "Estructuracin del
tiempo", de forma conveniente y armnica para el sujeto: para poder dedicar un perodo al amor, a las
distracciones, al descanso, al aislamiento, al trabajo y dems obligaciones, de una forma sana y
eficaz.
Otro de los aspectos que recoge el AT. del Existencialismo es el concepto de "autenticidad" e
"inautentitidad", que se aplica a la conducta y a las emociones. Sartre dice: "existen falsas emociones
que slo son conductas () la verdadera emocin va unida a la creencia" (Sartre, 1965, pp.101 y
103).
Tambin proviene de la misma filosofa de Sartre la responsabilidad individual frente al "proyecto de
vida" y su decisin, que en AT. denominamos "Guin de Vida", donde radican las "creencias" del Guin
y sus emociones, consiguientes a lo que se piensa sobre lo que ocurre.
Los Drivers como formas equivocadas o errneas de conducta, a partir de los "mandatos" recibidos en
la infancia, provienen del Dasein heideggeriano (Heidegger, 1964, p.149 y ss.), que representa una
forma de "estar-en-el-mundo", y de la manera de realizarse junto con los dems.

Esta idea de temporalidad se hace extensiva en AT. al anlisis de la "Posicin Existencial", que refleja
la actitud ms frecuentemente adoptada por un sujeto ante los eventos cotidianos, en especial las
frustraciones. De esta realidad existencial somos los responsables de nuestro estar en el mundo, y de
la forma en que nos relacionamos los unos con los otros; con el fin de poner los medios y toma de
decisiones para el cambio.
Si tomamos el libro Hacer el amor (Berne, 1982), sacamos estos seis temas, que confirman nuestro
punto de vista:
El sexo puede ser un ingrediente esencial en la estructuracin del tiempo. Aunque adems de comer y adems del
sexo, que son necesarios, pero no suficientes, yo quiero un Yo, y soy un Yo, aunque por desgracia la mayora de las
veces es una ilusin.

Esta afirmacin del yo en Berne pone de manifiesto, una vez ms, la defensa del personalismo en el
AT. y la validacin del sujeto y su voluntad de decisin desde el Adulto, frente a la doctrina
estructuralista y la consecuente terapia narrativa de otros autores, que rechazan la importancia del
sujeto y lo debilitan frente a la frrea estructura lingstica
1.

Juegos: "Todava No", "cuando los chicos crezcan", es una estrategia para dilatar el momento
del encuentro amoroso o del desamor.

2.

Tiempo reloj y tiempo meta. Entendido como una necesidad autoimpuesta de realizar
determinado trabajo en un horario ajustado, lo que acostumbra a generar ansiedad.

3.

Drivers: "Ve deprisa", para no pararte a pensar lo que necesitas para sentirte bien. Una forma
de huda hacia adelante.

4.

Guiones temporales: Nunca, Siempre, Hasta, Despus, Casi, Final abierto.

5.

Conciencia de las cosas: vivir el aqu y ahora (espacio y tiempo actual).

TEXTO POTICO-LITERARIO DE BERNE EN HACER EL AMOR: UNA VISIN LITERARIA SOBRE BERNE
Siempre hemos apostado por la formacin filosfica y literaria, adems de la mdica, de nuestro autor.
Esta obra, poco conocida, que estamos comentando, se manifiesta, de una forma especial, por su
peculiar estilo artstico de escritura. Lo podemos comprobar por estos breves fragmentos, que son una
invitacin a la relectura apasionada de la citada obra (Berne, 1982, p.138 y ss.):
Se puede gozar del sexo solidariamente o en grupos, o en parejas, como acto de intimidad, como pasin, alivio,
deber o simplemente como una forma de pasar el tiempo para evitar y posponer el mal momento del aburrimiento
(...) Porque lo cierto del asunto no es que el tiempo pase, sino que nosotros pasamos por el tiempo.()En las
ciudades y en el campo hay millones de pjaros y cuntos han odo cantar hoy a uno solo de ellos con plena
conciencia? En las ciudades y en el campo hay miles de rboles y cuntos han visto hoy un rbol con plena
conciencia de estar vindolo? Y he aqu una historia que me ocurri a m (...) y me di cuenta de que mi tiempo
estaba gravado por una hipoteca autoimpuesta que jams podra levantar.() Pens en esto una vez que estaba en
Viena, en la cama de un hotel, escuchando el silencio de la noche y luego los primeros murmullos de vida al
amanecer, como un vals lento de Viena por la maana.

GUIONES TEMPORALES Y DISFUNCIONES SEXUALES

Los Guiones o decisiones de Guin tomadas en la primera infancia tienen su influencia incluso en las
actividades sexuales y amorosas de toda la vida. El ser humano es libre, pero el Guin y los juegos
limitan su libertad. El camino de la libertad pasa a travs de la risa y se puede recuperar a partir de
"hacer el amor".
En el cuadro que sigue establecemos una relacin entre los Guiones temporales, los Drivers y las
disfunciones sexuales que pueden conllevar, fruto de nuestra experiencia psicoteraputica en este
tema:
Tabla 1: Relacin entre los Guiones temporales, los Drivers y las disfunciones sexuales.

Guiones Temporales y
Mito

Disfunciones sexuales

Drivers

NUNCA (Tntalo)

Se prohbe el sexo y/o el amor.

Nunca se llega...

S PERFECTO

SIEMPRE (Aragne)

Obsesin sexual, siempre hay que

conseguirlo...
Don Juanes y seductoras.
Complejo de prestacin. (1).

S FUERTE

HASTA (Jasn y
Hrcules)

"No puedes hasta que te cases"

"No puedes casarte hasta encontrar
trabajo".
Ama de casa agobiada.

COMPLACE

DESPUS (Damocles)

"Despus tendrs problemas, disfruta

ahora". Miedos y recelos.
Eyaculacin precoz y coitus
interruptus.
Autoerotismo (2).

VE DEPRISA

CASI, UNA Y OTRA

VEZ (Ssifo)

Casi lo consiguen...
Casi consigues la pareja ideal y
definitiva.

INTNTALO
OTRA VEZ

FINAL ABIERTO
(Filemn y Baucis)

Sexo como obligacin o rutina.

Nada.
Complejo de prestacin.
Prdida de libido.

S FUERTE

(1) Por "complejo de prestacin" entendemos un acto de amor con mucha preparacin, que acaba por agotar al
cnyuge que lo realiza, y termina vivindolo como "prestar un servicio", con la consiguiente disminucin de la libido.
(2) El concepto de "autoerotismo" sustituye al ya clsico de masturbacin.

LOS JUEGOS SEXUALES EN PAREJA

Para las personas que han perdido la esperanza de amar o ser amadas, los juegos se convierten en
fines en s mismos. Los juegos que se juegan evitan la intimidad porque estas personas la temen. Los
juegos permiten relacionarse sin intimidad. A menudo la actividad sexual se convierte en un juego
psicolgico. Los griegos dijeron: "todo est lleno de dioses" (panta plere zen). Ahora podramos
parafrasear, diciendo: "todo est lleno de juegos" (panta plere paidin). stos son algunos de los que
podemos entresacar de nuestro libro (Berne, 1982, p.162 y ss.):
1.

"Coqueteo sin Final": s, pero que no vaya a ms.

2.

"Patame": siempre interrupciones inesperadas o pasa algo que impide...

3.

"Resentimiento y Rencor": que oculta falta de ganas.

4.

"Todava No": cuando los chicos crezcan me divorciar.

5.

"Lo siento Mucho": juego de a cuatro. Dos parejas se relacionan; cuando una se separa para
unirse al otro, ste dice: "lo siento mucho, pero ahora no puedo divorciarme".

6.

"Aflijamos a mam": juego de a tres. La nia queda embarazada y la mam se aflige.

Mientras, en este caso, la afligida juega, desde el estado yo Paternal, a "Solo Trato de
Ayudarte" o "Despus de Todo lo que he hecho por ti". Variantes: "Aflijamos al Novio o Novia,
al Marido o Mujer, al Departamento de Bienestar Social, etc". Se puede generalizar como
"Aflijamos A Alguien" (AAA).

7.

"Juego del Tejn": juego de a tres, uno como voyeur.

8.

"Quin te necesita?": para dar celos se coge un amante.

9.

"Yo soy Mejor": competir entre la pareja.

10. "El Cortesano": cuando el seductor es seducido. Modelo: Fabricio de la Cartuja de Parma.
11. "Pseudoviolacin": en tercer grado. Inicio: cmo que yo te seduje? Final: escndalo,
homicidio o suicidio.
POR QU SE JUEGA EN PAREJA?
Comenta Berne (Berne, 1982, pp.173 y 174), que donde ms claramente se ven los beneficios de
jugar es en los juegos sexuales; y tambin recomienda analizar primero los propios antes que los
ajenos. Estos beneficios pueden ser, entre otros:
1.

Acumular odio, rabia o culpa. Un camino hacia la soledad. (Beneficio psicolgico interno).

2.

Evitar enfrentamientos, responsabilidades y compromisos. (Beneficio psicolgico externo).

3.

Para no aburrirse, como una de las formas de Estructuracin del Tiempo. (Beneficio
psicolgico interno).

4.

Algo de qu hablar. Pasatiempo. (Beneficio social externo).

5.

Satisfacer negativamente el hambre de estmulo y reconocimiento. (Beneficio biolgico).

6.

Intentar responder a: quin soy? qu estoy haciendo? y quines son los otros? (Beneficio
existencial). Todo guin se basa en estas tres preguntas y los juegos confirman el guin.

LAS SEIS HAMBRES

As como el cuerpo humano tiene hambre de comida y de vitaminas, y se marchitar sin ellas, el
sistema nervioso tiene hambre de sensaciones y decaer si no puede saciarlas. stas, a diferencia de
otras obras de Berne, se amplan hasta seis en Hacer el amor (pp. 189-193):
1.

Hambre de estmulos: formas de sensacin y roce con otro ser humano.

2.

Hambre de reconocimiento: en el sentido social de pertenencia a un grupo.

3.

Hambre de contacto: de caricias fsicas y verbales.

4.

Hambre sexual: relaciones sexuales plenas.

5.

Hambre de estructura temporal: saber lo que se tiene que hacer con el tiempo.

6.

Hambre de incidentes: una medicina contra el aburrimiento.

FINAL FELIZ
Dice Berne (Berne, 1982, pp. 192 y 256):

Los que encuentran su pareja apropiada pueden satisfacer todas las hambres. Las relaciones simples, simtricas y
directas son las ms sencillas y derechas. Las compuestas, asimtricas e indirectas son las ms complejas y ofrecen
mayores oportunidades para el juego y otras formas de transacciones ulteriores.

TRES FUERZAS DE SALIDA DE GUION

1.

Interruptor de guiones: sucesos inesperados y masivos; guerras, hambres. epidemias,

opresin (liberacin externa).

2.

Psicoterapia: que irrumpe en el guin y convierte a los perdedores en no perdedores

(liberacin externa).

3.

Redecisin de la propia persona, ya que el guin no es "inconsciente" y puede ser fcilmente

desenterrado por su interrogador (el terapeuta) o por una "autointerrogacin" cuidadosa
(liberacin interna).

Aunque, -podemos aadir, con cierta nostalgia- muchos prefieren seguir jugando a los juegos dictados
por sus Guiones, antes que salir de los mismos.
REFERENCIAS
Berne, E. (1970, 1982). Hacer el amor. Barcelona: Laia.
Camino, J.L. y otros (2002). Berne y las bases filosficas del Anlisis Transaccional. Primeros
resultados. Revista de Anlisis Transaccional y Psicologa Humanista, 46, 79-84.
Camino, J. L. Et al. (2002). HBerne y las Bases filosficas del Anlisis Transaccional. Primeros
Resultados. . Revista de Anlisis Transaccional y Psicologa Humanista, 46, 79-84.
Casado, L. (1991). La nueva pareja. Barcelona: Kairs.
English, F. (1992). Parejas en la vida cotidiana. Revista de Anlisis Transaccional y Psicologa
Humanista, 8, 55-62.
Heidegger, M (1964, 1927). LEtre et le Temps. Pars: ditions Gallimard.
Sartre, J.P. (1971, 1965). Bosquejo de una teora de las emociones. Madrid: Alianza Editorial.
Steiner, C. (1992). Los guiones que vivimos. Barcelona: Kairos.

Desactivar los juegos psicolgicos*

En las relaciones de pareja, hay situaciones cotidianas que activan
inmediatamente
un
combate
sutil
entre
ambos
miembros.
Es entonces cuando el dilogo se llena de frases con doble sentido,
heridas
verbales,
culpabilidades
y
victimismos.
Un
juego
dainoque solamente puede terminarse usando el comodn de la
sinceridad.
Co mo sa bemo s, e n u

n comb ate de boxeo los dos p gile s s alta n a la lo na cua nd o s ue na una ca mpa na, mo mento e n el
que co mienz a n una pugna por ver q uin de lo s dos es m s h bil co n los puos . De spus de una
se rie de a salto s pa cta dos de ante ma no por la s part es , a no se r que s e haya prod uc ido un f ue ra
de comb ate , finali za la pelea , siendo los juec es los que dicta mina n q ui n de los do s es el
vence dor

o,

si

f ue ra

el

c as o,

re sol verlo

co n

un

empa te

p unto s.

De igual ma ne ra, muc ha s pa rej as s ue len salt ar a una lona pa ra comb ati r e n lo q ue podr amo s
llam ar " boxeo psi colgico " una es pecie de juego psi colgi co e n pa rej a en el que la s pal abras
ha ce n las vece s de puo s. En el boxeo p sicolgi co, el as alto ta mbi n d a co mienzo co n un "di ng "
de ca mpa na, que, e n nue stro c as o, llam ar emos " ce bo" . No rm alme nt e el cebo s uel e a dopt ar la
fo rm a

de

una

preg unt a

t ramp a.

Veam os

un

ej emplo :

Un miem bro de la pa rej a, po ng amo s por ca so l , ha te nido que trab aj ar en s bad o. Al fi naliz ar la
jor na da , se sie nt e c a ns ad o y con gana s de lleg ar a c as a, ducha rs e, po ne rs e c mod o, cenar y

lanz ar se de c abe za al so f pa ra ver una pelc ul a de v deo o, simple me nte , no hac er nad a . Ell a,
por s u pa rte, a unq ue no ha ido al t raba jo, se ha queda do todo el da en ca sa re aliz a ndo tare as
dom stic as , por lo que a ho ra e st con ga na s de q ue lleg ue su pa rej a p ara poder cenar j unto s y
sali r

desp u s

al

cine

desp eja rs e

un

rat o.

C ua ndo l e ntra, sal ud a, be sa a s u par eja y mira de reojo al sof , mo mento e n el q ue comie nza a
se nti r una s cie rta s vi braciones q ue le i ndic an q ue algo est a punto de oc ur ri r. A cto s eguido, se
dirige al ar ma rio p ara prep arars e la ropa y duchar s e. Mie nt ras ta nt o, ella , q ue t ambi n ha
come nza do a ca pta r dete rminad as seal es e n el am biente , lo sig ue por el pasillo y le dice :
-C ar io, lle vo todo el da e n c as a. Te g us ta ra que, desp u s de cena r t ranquilos , f us emo s al
cine?

me

apet ece

m uc ho.

Ha st a a qu, ella ha si do f ranc a y di rect a, por lo q ue la re spues ta de l debe ra ser igual de

trans pa re nte : un s o un no cl aro y co nc is o. Pero l te me que si le dice a su muje r q ue q uie re
tumb ar se en el sof y de sc ans a r, ell a s e q ue da r e n ca sa di sgust ad a. Y t ambi n s abe q ue si, po r
el contrario, no se lo dic e, ser l q uie n ir al cine m alhum orado. A nt e la di sy unti va, elige la
peor de las sol uc iones : com enz ar un juego psi colgic o. De fo rm a q ue hac e sona r el " ding " de la
ca mp ana
-Al

o,

cine,

lo

q ue

es

di ces .. .

lo

mi sm o,
Est a

lanz a

el

c ebo.

no che. . .

La

No

cos a

s .. .

podr a
A

ser

m s

qu

menos

ho ra

a s:

comie nza ?

Ob sr vese que l no ha re spo ndi do a la preg unt a, q ue no se ha de finido al res pec to: ni ha
cla rif ic ado cul es s u i nter s (q ue da rs e r etoz a ndo e n el so f ) ni ha a cept ado la prop ue st a que
ella le ha hec ho (i r al ci ne ). En luga r de ello, ha la nz a do el ce bo e n fo rm a de p regunta ( " A q u
ho ra comie nza ? ") , lo que im plica r edef inir el p roblem a, lle varlo a otro ter re no, de sv ia r la
ate nc in. As , en ca so de q ue final mente se de cida por no ir al cine co n ella, no ser po rque l no
qui era si no por pro blem as de ho rar io. Pero el he cho de q ue el cebo est la nza do no impli ca q ue
el

pez

pique

nec es ari ame nt e

el

a nz uel o.

Para q ue el "di ng " de la ca mp ana se a efe cti vo, ha ce f alt a que los do s p gile s salt en a la lo na ; es
deci r, si ell a no compl eta la juga da mordie nd o el cebo que l ha la nza do, no puede ha be r juego
psi colgic o. Ya lo dic e el re fr n: "D os no s e pelea n si uno no qui ere ". Si ga mos pues . L a re spues ta
cm plice de la m uje r a nt e la p regunta tram pa del homb re ( " A qu ho ra comie nza ?" ) podr a se r
de

este

-C reo

que

hay

una

El

se sin

las

die z

estilo :

menos

cuar to,

podr a

ot ra

las

do ce

entonce s

medi a.

repli ca r:

- A la s diez m enos c ua rto! Pero si yo a n me te ngo q ue duc ha r y no he mos ce na do tod av a!

Lle vo todo el d a en el trab ajo sin pa rar ni un s olo minuto, y a ho ra tendr que ir ta mbin a todo
ga s. ..

No

me

apete ce

ir

con

tanta s

pri sa s.

-B ueno -co nt est ar a ella- , si te p are ce , dc ha te tranq uil o. Yo ya te ngo hec ha la ce na ; te he

prep arado cor dero al hor no, t u plato pre fe rid o. Ir em os a la sesi n de la s do ce y medi a, a s no
tenemo s

que

ir

co n

pri sa s.

Dic ho e sto, la muje r se dirigi ra a la co cina para ir c ale nt ando el co rde ro, pero l , e n luga r de ir
a

la

ducha ,

pro bable me nte

la

seg ui ra

p ara

de cirle ,

contrari ado:

-Esa pelc ul a d ura ca si tre s horas , y a ca ba r ce rc a de las tre s de la m ad ruga da . Llega re mo s a

ca sa p as ad as la s cuat ro y hab amo s dicho que m aa na quer amo s ap rovec har la luz del s ol p ara

sali r

pas ea r.

Aunque no s abe n m uy bien cmo ha ocurr ido, e n ese mo mento los do s son consc iente s de q ue la s
leves v ibracio ne s que al pri nc ipio ha b an cap tado pla ne a ndo e n el a mbie nte se ha n co nverti do
ahora c as i e n radi acio ne s t xic as . Ell a, si nti nd ose at rap ad a y fr ust rad a, lanz a el p rime r g anc ho
al co raz n, un golpe de v icti mis mo. Co n los ojos un tanto vi drio sos , di ce:

-Lle vo todo la ta rde ence rrad a en ca sa . H e q ue rido pr epa rar te

tu pla to f avorito co n toda la ilusin del m und o, pe ns a ndo q ue te
aleg rar as y que te a nim ar as a s alir, a a comp a a rm e al ci ne . Y
mira

a ho ra

con

lo

q ue

me

encue nt ro.. .

El se q ued a noq ue ado por e ste come nt ari o. El pe so de la c ulp a

le ha ce floj ea r la s pier na s , est a p unto de bes ar la lona, por lo q ue trata de s alir de esa
situa cin
com pitien do

co n

ella

co n

el

mi smo

golpe,

otro

ga nc ho

de

vic timis mo:

-H oy he te nido un d a te rrible e n el t raba jo. Ya sa bes q ue est ar de c ara al p bli co e s muy d uro y
que nece sito un po co de t ranq uilida d al lleg ar a ca sa ; solo me f alt ab a esto ahora.. . Pero no te
preo cupe s,

c enam os

s alimo s

ver

la

pelcula .

A ho ra es ella q uien s e tam bale a po r el cuad ril tero de la c ul pa . A s q ue ca mbia de est rate gia y
lanz a

un

di recto

inculpa torio :

- Cl ar o, a hora sald re mos al cine y te nd r q ue a gua nt ar tu mal humo r tod a la noc he . No, grac ia s;
pre fie ro qued ar me e n c as a.

Es te co me nt ario le ha dado de lleno. El si ente miedo ante el

enfa do c re ciente de ella, por lo q ue de cide contraat ac ar con un
movimie nto
consi ste

ca si
en

imp er ceptible

most rars e

c omo

que

el

s alvado r:

-Tie ne s raz n, ca rio. Perdo na , es q ue he teni do un da r ealm ente

duro.

q ue

e stab as

ilusionad a

q ue

te

ha s

esf or za do

po r

prep arar est a no che co n es mer o. Se guro que desp u s de la ducha

est ar

como

nue vo

podemo s

s alir

al

cine.

A ho ra es ella la q ue se sie nt e m al por el s ac rif icio que l est

disp ue sto a re aliz ar y, de sp u s de di sc ulp ar se por s u salid a de
tono, le pro pone que s e que den en c as a y q ue pospo ng a n el cine
pa ra

la

siguiente

ta rde .

Es te pod ra ser el final del com bat e, pero, a unq ue pueda pa rec er q ue se ha res ue lto el conf lict o,
no es a s en ab sol ut o. De he cho, se guram e nte e n uno s pocos d as vol ver n a sal ta r a la lo na , a
enza r za r se en estos "j uegos " que ta nto desg as ta n a las pa rej as y q ue siem pre ac ab an co n un
emp ate a punt os : nunca ga na nad ie, pero siemp re pie rde la rela cin. La s p are ja s nec esit an
inte grar

de

una

f or ma

s aluda ble

las

di fere nt es

nec esid ade s

que

c ad a

uno

de

ellos

puede

ma ni fe sta r e n un mom ento da do, pue s, ec ha ndo ma no de esta s e strategi as t an da i na s , de esto s

juego s

p sicolgi cos ,

no

se

consig ue

m s

q ue

ir

ca rc omie ndo

la

rel aci n

des de

dentr o.

Si e nte nd emo s que la esenci a de estos juego s es ma nip ul ar al otro p ara ade cuar lo a nue stras

ne ce sida des , podre mos tener una idea de cul es la clave p ara inte grar a rmo nio sa mente los
deseo s de ca da uno: des ar rolla r una actit ud de si nc eri dad y de ape rtura a nte el otro en rel aci n
con

nue st ras

pro pia s

ne ce sida des .

En

la

si nc erid ad

est

la

clave.

El m ayor e ne migo de la since rid ad e s el miedo q ue exp erim enta mos cua nd o fa nta se amo s co n las
posible s

conse c ue nc ia s

ca ta str fi ca s

que

te nd r

el

most rar nos

cla ros y transp ar ente s: " Ell a pensa r que soy un egos ta si le digo que est a noc he me q uie ro
queda r en c as a " " El te nd r una mal a opini n de m si le pido que s alg amo s aunque haya
trab aj ado todo el da y est ca ns a do" . Pero, en reali dad , a lo que debe ra mos temer es a las
conse c ue nc ia s

que

la

f alt a

de

since rida d

puede

tener

sob re

la

rela cin.

Ento nc es , q u hubie se pa sa do co n nues tra p are ja si hubi ese n a ctua do con since rida d? La
situa cin

pod ra

ha be r

sido

as :

-No s a qu hora es la pelcula , c ar io -r espo nd er a ella sin mor der el cebo -. Lo que q uisie ra
sa ber

ahora

es

si

qui ere s

ir

al

cine

es ta

noc he

si

pr efi ere s

hac er

otra

c os a.

Y l , sin e squivar la re spues ta con una p reg unt a t ramp a, podr a hab er r espo nd ido: -L a verd ad es
que est oy ca nsa do y me gusta ra qued ar me e n c as a. Por qu no vam os al cine m aa na po r la
tar de?
C ua ndo somo s since ros y abie rtos , se nt amo s las ba se s p ara q ue la s dife renci as s e p ue da n sell ar
con un be so.

Juegos psicolgicos en las relaciones de

pareja
La mayora de los juegos psicolgicos son jugados
inconscientemente por persona inocentes que no saben
porqu y cmo se encuentran continuamente en tales dramas. Conscientemente, la mayora de
nosotros nunca participaramos en estos juegos ... sobre todo si hemos pasado por una
experiencia de una mala relacin (si conocemos las consecuencias de los juegos).
Pero, pero estos juegos se encuentran enraizados y grabados en nuestra memoria implcita como
programas subconscientes que se ejecutan automticamente.
Tambin estamos destinados a elegir a nuestros compaeros del juego, en parte, basandonos en
sus habilidades y destrezas para jugar los juegos que saben jugar.
Hacemos nuestra seleccin de forma inconsciente a travs de la sincronizacin subconsciente con
redes neuronales compatibles .
Una distincin importante en los juegos de la mente inconscientes es que la relacin tiene que
ser honesta desde el principio, ni tiene que haber intencionalidad consciente.
Hay un tipo de juego que se juega en las relaciones que no es un juego psicolgico inconsciente.
Es un juego que consiste en transacciones angulares . Estos juegos son conscientemente
previstos, con el control del adulto, y estn diseados para producir dividendos. En esta categora
Berne seala a los vendedores y hombres de negocios. El iniciador de estos ltimos juegos es

plenamente consciente de su juego, mientras que su "chivo expiatorio" no se da cuenta hasta que
es atrapado. Estos no son los juegos que nos ocupa aqu.

Los juegos psicolgicos en la relacin no siempre son malos... Por ejemplo, a principios de la
etapa de noviazgo de una nueva relacin "coquetear" es un juego divertido y satisfactorio que no
hace dao.
Para algunas parejas en las que ambas partes estn de acuerdo en los lmites, el coqueteo con
otras personas en una fiesta o reunin social se considera inofensivo y aceptable para la pareja,
no se est actuando un juego psicolgico puesto que ambos son conscientes de ello.
Pero para otra parte, con la que se coquete, puede ser un juego psicolgico de relacin llamada
RAPO si esa persona no es consciente de que hay lmites y se cree que podra ir ms all.
Algunas parejas incluso van ms all del coqueteo y permiten llevarlo a juegos sexuales, siendo
su eleccin como adultos que consienten, estos no son juegos psicolgicos en la relacin porque
son conscientes, discutidos y acordado por todas las partes.
Excepto en la verdadera intimidad no siempre es posible en cualquier contexto (en el trabajo con
su jefe) y con cada persona (el hombre de la calle) la posibilidad de participar en juegos
psicolgicos vlidos y necesarios.
Los que tienen pocas habilidades con la verdadera intimidad no tienen otra opcin que jugar
juegos psicolgicos en sus relaciones ... o estar solo. En estos casos, el aprendizaje de los juegos
que jugamos es importante, de manera que podamos elegir los inofensivos y / o desarrollar
habilidades intimidad para poder salir de ellos.
Los Juegos que en las relaciones causan dolor y ruina son los que necesitan ser identificados y
llevados a la conciencia para que puedan ser detenidos y sustituidos , ya sea por el aprendizaje
de habilidades verdadera intimidad o la eleccin de otros juegos que no causan dao a cualquiera
de las partes.
Cual es la finalidad de los juegos segn Steiner en su obra "La otra cara del poder"?

1.- Una forma de saciar errneamente (amartano) el hambre de reconocimiento (ganancia

biolgica).
2.- Una forma de estructuracin del tiempo que denominamos pasatiempo (ganancia social).
3.- Confirmacin de una Posicin Existencial (actitud ante la vida) equivocada
(gananciaexistencial).
4.- Proteccin contra el miedo a ser desenmascarado y que se me conozca como soy.
5.- Evitar la intimidad.
6.- Procurar que los otros hagan lo que no quieren hacer.