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IMPUESTOS:

La primera bata
de la campaa presidencial
1

Occident
N 418
MAYO 2012
$ 1.500

enfamm Leiva.
Pablo Lorenzini
Escribe: Sergio Campos:
de locura informativa"

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$300
ISSNO716-6782

11
El Gran Maestro
Luis Riveros responde
a las preguntas
que todos hacen a
los Masones

El cumpleaos de la Masonera Chilena


REVISTA DE CULTURA, POLTICA, ARTE, CIENCIAS SOCIALES, HUMANIDADES, CIENCIA Y TECNOLOGA

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REVISTA OCCIDENTE

Luis Riveros Cornejo:

"La Masonera es cada


vez ms una Instancia
de Encuentro para nuestra Sociedad"
Ximena Muoz:

Indice
ESCENARIOS

WEEI La Masonera Femenina de Chile


y su vocacin latinoamericanista

GRICELDA MUZ Y SU TRAVESA


40 PINTANDO EL DESIERTO

26

Impuestos: Primera
Batalla de la Campaa
Presidencial

Enrique Contreras G.

30

Arturo Martnez:

LOS SEMBLANTES DE PALOMA RODRGUEZ

"La reforma no es para los trabajadores"

Roberto Castro:
Ea "Esta
reforma es regresiva y aumentar

7111-Z-

NlBAL REYNA Y EL MONTAJE "VIVAN NUESTROS


POETAS": "FUERON LOS GRANDES CRTICOS
DEL SISTEMA"

el dficit fiscal"

Leiva:
34 Benjamn
"Es necesario que el Estado aumente
su tamao"

Lorenzini Basso:
36 Pablo
El IVA es un tema que hay que debatir

el UNA NUEVA OPORTUNIDAD PARA LA


ta. SOCIALDEMOCRACIA EN EUROPA:
CUATRO DESAFOS (GLOBALES)
PARA FRANCOIS HOLLANDE

Marcos Robledo

38

Vivir en un estado
de locura informativa

56

Sergio Campos Ulloa

LA MISTERIOSA MUERTE DEL MAYOR


HUMBERTO BANDERAS LE-BRUN

Juan M. Banderas Casanova

62

AGENDA CULTURAL

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conocimiento y al desarrollo de polticas que apunten al bienestar de las personas y a la sustentabilidad del medie ambiente, contribuyendo desde una perspectiva valrica que considere el fortalecimiento
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HUMOR

Por Hervi

o
1'1 r N/ 1 E T .

Occidente

Revista de Cultura, Poltica, Arte,


Ciencias Sociales,
Humanidades, Ciencia y Tecnologa

Edicin N 418
Mayo 2012
Publicacin mensual
ISSN 0716-2782
Director
Ral Morales Segura
occidente@raulmorales.cl
Subdirector
Enrique Contreras Gonzlez
Editor
Felipe De la Parra Vial
Direccin de Arte
Rodolfo Rojas
Direccin Creativa y Fotografa
Enzo Basso
Diagramacin
Gladys Briones
Susana Fernndez
Periodistas
Juan Guillermo Chechilnitzky
Manuel Mendoza
Vctor Andrs Vargas
Reportero Grfico
Milko Ulloa Gonzlez
Es una publicacin de
Editorial OCCIDENTE S.A.
Marcoleta 659 - Santiago - Chile
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Impreso en: QuadGraphics
Distribucin comercial Meta
Los artculos firmados y opiniones de los entrevistados no representan necesariamente
la lnea editorial de la revista. Se autoriza
su publicacin total o parcial de los artculos con la nica exigencia de la mencin de
Revista OCCIDENTE.

REVISTA OCCIDENTE

Significado de un Sesquicentenario
En la historia de la Repblica 150 aos no constituyen un perodo poco significativo
para una institucin que ha tenido, adems, una presencia permanente, La Masonera
chilena ha sido y es una institucin republicana, puesto que su norte siempre ha sido
mejorar la persona humana por medio del estudio y la docencia, contribuyendo as al
mejoramiento de la sociedad toda.
Desde sus Inicios a mediados del siglo xix, en el contexto de su docencia y mtodos
de trabajo, colabor en forma destacada a la construccin de la institucionalidad republicana y a crear un espacio diverso para el contraste de ideas y el debate sobre los
temas pblicos. Ha sido un siglo y medio marcado por profundas discusiones que han
llevado siempre a iniciativas de progreso en un contexto de tolerancia y equilibrio. La
poltica pblica, desde el siglo XIX y durante todo el siglo XX, ha estado marcada por la
incidencia de lderes masones que han as defendido los principios laicos, construido
la institucionalidad republicana y las leyes civiles, protegido los derechos de los ms
postergados, desarrollado una base de progreso material para el pas, perfeccionado
su institucionalidad y ampliado la democracia. La contribucin de la Masonera a la
Repblica le ha convertido, de ese modo, en una institucin efectivamente republicana, identificada con las necesidades del pas y fuente de debate y propuesta para un
Chile que observa con inteligencia y disposicin los retos del futuro.
El Sesquicentenario de la Gran Logia de Chile se convierte en una oportunidad para
renovar compromisos en tomo a sus responsabilidades republicanas y la defensa invariable de sus principios ms esenciales, La Masonera debe continuar por la senda del
estudio con una docencia interna de calidad, para poder efectivamente mejorar a sus
miembros en forma permanente y efectiva. Debe seguir proveyendo el espacio plural,
tolerante, diverso y profundo que ha permitido en el pasado que sus contribuciones
trasciendan las miradas partidistas o grupales y se inserten en visiones nacionales
trascendentes y comprometidas con el futuro. Debe seguir siendo la defensora de la
Libertad, Igualdad y Fraternidad, puesto que estos principios son tan vigentes hoy
como lo eran hace mas de dos siglos, y porque an hay mucho que hacer para combatir el dogma, el egosmo y el ant humanismo que an prevalecen en nuestra sociedad.
Debe, en definitiva, seguir contribuyendo al mejoramiento de la sociedad a travs de la
accin y pensamiento de sus miembros, en el marco del humanismo y la tolerancia.
La lucha por la Libertad debe concentrarse hoy en la lucha por profundizar y ampliar
la democracia, asegurando efectivamente las libertades de pensamiento, de expresin
y decisin. La defensa de la Igualdad debe tener lugar con vistas a la grave situacin de
inequidad que afecta a nuestro Chile, con brechas enormes entre pobres y ricos, sustancial diferencia en oportunidades y condiciones y grave deterioro en la propia estabilidad
institucional debido al reclamo persistente y justificado. La idea de Fraternidad se
rubrica hoy en da con fuerza en contraste con un prevaleciente materialismo consumista que promueve el egosmo y la segregacin, posponiendo la abierta demanda por
mayor solidaridad para enfrentar el camino del desarrollo nacional.
Como hace 150 aos atrs, los librepensadores que propician el desarrollo de una
institucin tica, filosfica e inicitica de carcter esencialmente docente y estn por
contribuir con el estudio y la accin a mejorar el estndar de nuestra sociedad, renuevan su compromiso y fortalecen su desempeo. Por el bien de la Repblica, como hace
ya un siglo y medio, es deseable que tengan xito en su tarea, para traer hasta nosotros
la tolerancia y la fraternidad que se echa de menos en el ambiente social, como tambin aquellas iniciativas de bien que pueden y deben ser propiciadas en pro del futuro
y de la felicidad de los chilenos y chilenas.
Escriben en asta edicin: Enrique Contreras Gonzlez, Sergio Campos Ulloa, Juan Banderas
Casanova, Antonio Rojas Gmez.

ACTUALIDAD

ESCENA
Cuerpo de Bomberos de Chile
y la Gran Logia de Chile
El directorio nacional en pleno del Cuerpo
de Bomberos de Chile visit al Gran Maestro
Luis Riveros Cornejo para presentar sus saludos con motivo del sesquicentenario de la
fundacin de la Gran Logia de la Masonera
en Chile.
El presidente nacional del Cuerpo de
Bomberos, Miguel Reyes Nez, destac
en la oportunidad la vinculacin de la
Masonera con su institucin, uno de cuyos
fundadores fue el primer Gran Maestro
Juan de Dios Arlegui y en cuyo desarrollo
han participado Enrique Mac lver, Germn
Tenderini y otros masones, todos imbuidos
en las tareas de servicio pblico.

El Gran Maestro destac que muchos masones han sido destacados bomberos y que
espera que, bajo su direccin, la Masonera
recupere ese compromiso de servicio a la
comunidad, por lo que pondr todas sus
capacidades en renovar las energas y trabajos de la Orden en esa direccin.
En el intercambio de presentes, Miguel
Reyes entreg al Gran Maestro un galvano
institucional y un ejemplar del libro con
que el Cuerpo de Bomberos conmemor los
150 aos de su fundacin, El Gran Maestro
retribuy la visita con la entrega de un DVD
que recoge la historia de la Masonera y
su participacin en el desarrollo social
y cultural desde la fundacin de la
Repblica, trayectoria en la cual los masones han tenido una importante actuacin.
Tambin le hizo entrega de un libro de su
autora que se relaciona con la accin de
la Masonera en importantes eventos del
acontecer nacional.
En la reunin participaron el vicepresidente nacional de los bomberos, Ral Morales
Matus; el secretario nacional, Jos Echibur
Nez, y el tesorero nacional, Jos Matute
Mora.

La mquina de abrazar
Jos Sanchis Sinisterra, reconocido dramaturgo y director espaol, es el creador de
est obra que se adentra en los misterios
del autismo con la historia de una joven
que sufre de esta enfermedad y a la que su
to le construye una mquina que le provee
todo el afecto que se niega a recibir de los
que la rodean. Ingrid Leyton, quien eligi
este texto tras el nacimiento de una nieta
con rasgos de la enfermedad, dirigir su
puesta en escena en Chile, que contar
con las actuaciones de Leonor Landauro y
Constanza Jimnez. "La mquina de abrazar" se estrena el 25 de mayo en el Teatro
de Bolsillo, Erasmo Escala 2185, a pasos del
metro Repblica, con funciones los viernes

y sbado a las 21:00 horas y entrada general de 4 mil pesos. Estudiantes y tercera
edad con 50 por ciento de descuento.

REVISTA OCCIDENTE

Poblete
Gustavo Poblete es el creador que da
una nueva realidad al arte visual, dijo
Francisco Brugnoli, director del Museo de
Arte Contemporneo, al destacar la labor
del pintor durante el lanzamiento del libro
Poblete, que describe la trayectoria del artista y maestro.
La presentacin estuvo a cargo de la doctora
en Teora del Arte Daniela Lucena, argentina, quien seal que Gustavo Poblete se
comprometi a lo largo de su vida con los
valores que siempre defendi, como su
activo rol en la Reforma Universitaria; en
el llamamiento al trabajo colectivo desd
los diferentes grupos en que particip; en su
lucha por las fuentes de trabajo para los artistas; en su intencin de socializacin del
arte y en su rol docente, de investigacin,
de creacin y extensin,
Gustavo Poblete fue uno de los fundadores
en 1955 del Grupo Rectngulo, conjunto
que sigui fielmente los principios del neoplasticismo. Una dcada despus se impuso
en ese grupo la abstraccin geomtrica, que
llamaron concrecin geomtrica, dando
origen al Movimiento Forma y Espacio que
postul la integracin de las artes en una
unidad viva y que evoluciona travs del
tiempo.
Su hija Elsa destac en el lanzamiento que "este libro llega tarde, pero es que
Poblete nunca pens en trascender ni
tampoco pens en vender. Su verdadera
preocupacin fue trabajar incansablemente por desarrollar su creacin y su familia,
por la que muchas veces realiz hasta
trabajos que no le eran del todo agradables pero que soport con responsabilidad
y buen humor, salvo algunas depresiones
que slo le ponan las ojeras ms grandes
y ms azulosas, hasta que pudo aunar toda
su creatividad de pintor gracias a que fue
nombrado profesor y luego elegido Director
del Departamento de Artes Plsticas de la
Universidad de Chile".
Poblete es un libro editado por el
Consejo Nacional de la Cultura y las Artes,
Editorial Pehun y la Fundacin Gustavo
Poblete, Arte Constructivo.

Gustavo Poblete Bustamanie,Margarita Alegrado, Risa Poblete y Guillermo Teillier.

~he y epeebeede par am


cremen y ~o de ewrteed
es MI dome que talo
de lee
de te pez.
de le
MVier

Wrgna Errzuriz y Francisco Bmgraoli.

ACTUALIDAD

(~ E 11

R 1 CID "

Rojas por Rojas


Inspirado en la poesa de Gonzalo Rojas, el artista plstico Rodolfo Rojas present una
exposicin de sus pinturas en la Biblioteca de Santiago, "una sala pblica abierta para
los creadores", segn su encargada Ana Mora.
A travs de sus obras, Rodolfo Rojas busca generar una nueva lectura de la poesa del
escritor, Premio Nacional de Literatura y Premio Cervantes 2003, el ms importante de
la lengua espaola.
Esta es la quinta exposicin de Rodolfo Rojas, quien tambin tiene a su haber la participacin en varias exposiciones colectivas e imparte clases en su taller de pintura del
Centro Cultural Michoacn de La Reina.
Esta versin de homenaje al poeta Gonzalo Rojas fue presentada por el escritor Antonio
Gil, quien destac la labor plstica de Rodolfo Rojas, que se extiende a campaas de
comunicacin para organismos sociales y polticos.

Antonio Gil, Rossana Dresdner y Rodolfo Rojas.

Comentan el pintor y el escritor Antonio Gil

"Perd mi juventud en los Burdeles"

REVISTA OCCIDENTE

Andrs Velasco en las Jornadas "La Masonera Piensa Chile":

Desigualdad, Educacin, Crecimiento


Productivo y Reformas Polticas

Vctor Carvajal, diredur de La Segunda, Andrs Yelasco y Luir Rivera?.


El ex ministro de Hacienda Andrs Velasco
Braes valor el espacio que abre la Masonera
chilena para reflexionar acerca del futuro
mediato del pas. El precandidato presidencial
expuso su propuesta en otra de las sesiones de
las jornadas "La Masonera piensa Chile",
encuentro que cont con la presencia del
Gran Maestro de la Gran Logia de Chile, Luis
Riveros Cornejo, y fue conducido por Vctor
Carvajal, director de La Segunda.
Velasco, Master en Economa de la
Universidad de Columbia y acadmico de
la Universidad de Harvard, centr su propuesta en "cuatro asuntos": Desigualdad,
Educacin, Crecimiento y Reformas Polticas,
y reivindic los 20 aos de los gobierno de la
Concertacin, mostrando preocupacin por
la situacin actual del pas. Coment una
encuesta realizada recientemente en que los
jvenes aspiran a ser futbolistas y actrices
de telenovelas, en desmedro de las ltimas
preferencias, diez escalones ms abajo, de ser
dirigentes sindicales, sacerdotes, polticos y
parlamentarios.
Critic la mediocridad de la calidad de las
polticas pblicas pero apost a la ilusin
de los jvenes, a los que visualiza con ms
ilustracin, con menos miedos y menos
jerarquas.
Acerca de la desigualdad, argument con
cifras sealando que "donde existen personas

que ganan ms de cien veces que los chilenos


comunes", y que "78 veces es la diferencia que existe entre ricos y pobres, si solo lo
miramos por ingresos per capita, como referencia". Yen relacin al empleo, dijo que es la
situacin ms preocupante de la desigualdad,
porque "en el quintil ms rico de Chile hay
un promedio de dos y ms empleos por hogar
y en el hogar tpico del quintil ms pobre
hay medio puesto de trabajo por familia, de
modo que hay que tener dos hogares pobres
para tener un puesto de trabajo. Dicho de otro
modo, en Chile los ricos tienen cuatro veces
ms opcin de empleo que los ms pobres. Y
esto en Chile es una situacin de tremenda
desigualdad". Su preocupacin principal en
esta materia son el empleo juvenil, la capacitacin a los que no tienen trabajo porque en
Chile hay alrededor de 250 mil "ninis", es
decir jvenes que ni estudian ni trabajan y eso
es una fuente de graves problemas sociales.
Tambin apunt a conseguir un subsidio al
trabajo juvenil y femenino.
En Educacin reconoci el mrito a los
jvenes como los que catapultaron este tema
al centro de la poltica. Seal que ya estaban construidos los dos primeros edificios de
la educacin: la cobertura y acceso a la educacin, y el desarrollo de la infraestructura
y el equipamiento en la educacin pblica.
"Lo que falta ahora es construir los pisos de

la Equidad y de la Calidad de la Educacin".


Estima que se necesita una serie de cambios
institucionales, porque el sistema de la educacin municipal fracas, Necesitamos un
sistema educacional que corresponda a la diversidad de Chile. Aplicar la misma frmula
en las 347 comunas del pas no es posible. Hay
que buscar un sistema flexible donde algunas
comunas se puedan asociar, crear algunas
corporaciones, pero hay que estar abiertos
al cambio". En Educacin Superior llam a
una revolucin en las universidades pblicas,
a repensar la formacin docente, a la evaluacin de los docentes, al mejoramiento de la
gobemabilidacl y a reforzar la acreditacin de
las casas de estudios superiores.
En Estructura Productiva y Crecimiento,
su opcin pasa por el fortalecimiento de las
polticas en los recursos naturales, de cmo
le pondremos valor agregado a las exportaciones de recursos naturales, cmo vamos
a reemplazar al cobre. Llam a la conformacin de un Consejo de Innovacin y poner
en el centro los polos de desarrollo, porque
hay un espacio de crecimiento a nivel regional y nacional.
En Reformas Polticas plante la urgencia de
los cambios, "si no va a fallar todo lo anterior", expres. Su posicin se perfil por el
trmino del sistema binominal, cambiar las
leyes que rigen a los Partidos Polticos con un
financiamiento pblico, "para as cambiar la
perversa relacin entre el dinero y la poltica". Esos cambios, dijo, "son los primeros
pasos que tenemos que dar para que nuestra
Poltica abandone esa espiral descendente y
tome nuevos bros, de modo que comience a
convocar a gente joven",

REVISTA OCCIDENTE

"La Masonera es
cada vez ms una
Instancia de
Encuentro
para nuestra
Sociedad"
GRAN MAESTRO DE LA GRAN LOGIA DE CHILE:
Mclxima autoridad de
la Masonera Chilena
respondi con total
franqueza preguntas que le
fueron formuladas por
distintas personalidades
ciudadanas, incluido el
propio Presidente de la
Repblica.

Gran Logia de Chile


celebra este mes el
Sesquicentenario de su
fundacin, ocurrida en
Valparaso en mayo de 1862.

a Masonera se est
convirtiendo en una institucin cada vez ms
escrutable y transparente
en sus objetivos y propsitos, lo que deja atrs
una ms que centenaria poltica de
silencio. Poltica que, junto con mantener en secreto la identidad de sus
miembros, lo que en Chile se mantiene "por precaucin", era tambin
sigilosa respecto del trabajo que se
realiza al interior de sus templos, lo
cual se prestaba a veces para ambiguas y con frecuencia malintencionadas versiones.
Ese y otros temas aborda el Gran
Maestro de la Gran Logia de Chile,
Luis Riveros Cornejo, en una entrevista destinada a ampliar la mirada
que existe sobre esa institucin, que

este mes de mayo celebra los 150


aos transcurridos desde su fundacin, ocurrida en mayo de 1862 en la
ciudad de Valparaso.
Y esa entrevista comienza con una
pregunta que le hizo directamente el
Presidente de la Repblica, Sebastin Piera Echenique, durante una
recepcin que el Mandatario ofreci
en La Moneda a altos dignatarios de
la Orden con motivo de la celebracin
del Sesquicentenario de la Masonera
Chilena. Esa pregunta fue "Qu es
el Oriente Eterno?".
La respuesta del Gran Maestro Riveros hace notar que esa duda est
probablemente en muchas personas
que han tenido la oportunidad de
apreciar el ritual funerario masnico,
"que es muy hermoso y en el que se
menciona al Oriente Eterno como el

11

SOCIEDAD

150 aos Gran Logia de Chile

lugar al que pasa una


persona que se va de
esta vida a una etapa
distinta. Es importante
sealar que la Masonera acepta personas
de distintos credos religiosos, por lo que en
su interior interactan
catlicos, protestantes, budistas, de todo,
con libre pensadores
y agnsticos. Por lo
tanto, el concepto de
Oriente Eterno -como
muchas cosas en la
Masonera, incluida la
idea del Gran Arquitecto del Universo-, tiene
que ver con aceptar los
fundamentos religiosos
de cada cual, esto es,
con asumir realmente
la libertad de pensamiento. Por lo tanto,
para algunos ser el
Cielo y para otros que
estn en la lnea ms
racional, son las fuerzas permanentes del Universo, donde la materia
se transforma. El ritual masnico
dice que "aqu dejamos los restos de
nuestro Hermano para los propsitos
del Gran Arquitecto del Universo...".
Perciva! Cowley (ss.cc.): "Qu explicacin puede dar el Gran Maestro
de la Masonera Chilena al hecho
que en los largos aos de la dictadura nunca hubo un pronunciamiento
oficial y pblico de esa institucin
sobre la violacin permanente de
los Derechos Humanos, tomando en
consideracin los principios de la
libertad y del pluralismo tan significativos para la Masonera y el hecho que algunos masones sufrieron
tremendamente no solo por lo que
suceda en el pas sino tambin por
lo que perciban como una tremen-

12

en funcin de esa libertad formal,


creo que nuestras autoridades de
la poca decidieron que la Masonera no entrara a la contingencia
y, por lo tanto, no estableciera
una posicin respecto de los problemas que es-

da incoherencia de la institucin a
que pertenecan?"
Tiene toda la razn cuando dice que
la Masonera guard silencio. Y creo
que lo hizo, en primer lugar, porque
no hubo una consecuencia absoluta
con aquellos principios nuestros que
dicen relacin con el respeto por las
libertades, como la de conciencia o la
de expresin, y nosotros mismos hemos sido muy crticos por esa actitud
que equivocadamente tom la Orden,
que fue una especie de pacto de no
agresin. La Masonera sigui funcionando pero con muchas restricciones
que tenan que ver con la libertad de
las personas en general y de los masones en particular. Pese a que exista
una libertad formal para funcionar, en
muchos lugares haba que ingresar
clandestinamente a las reuniones. Y

taban
ocurriendo.
Vista a posteriori, naturalmente que
esa decisin fue equivocada, contradictoria; con todas las limitaciones,
todos los problemas, todos los riesgos de la poca, la Masonera debi
haber participado en la defensa de
los derechos humanos, porque esa
es una cuestin inherente a la institucin masnica.
Si bien el quiebre poltico e institucional que conmocion profundamente a la Nacin tuvo su propio co-

REVISTA OCCIDENTE

Arturo Martnez (CUT):


Se expres
la Masonera
en aquella poca respecto de
la aplicacin del
modelo econmico? Existe hoy
una posicin oficial
al respecto?

rrelato al interior de la
Masonera, donde haba personas
con distintas percepciones, distintas
posiciones y distintas ideas, hoy
estamos plenamente contestes en
que cuando esos derechos estaban
siendo violados la institucin debi
haber tenido una voz. Con posterioridad a los aos 90 reiteradamente
hecho pblicos reconocimientos de
ese hecho y a nuestro juicio ello habra sido acogido en la medida que
el anterior Gran Maestro fue invitado
a la mesa que analiz el tema de los
Derechos Humanos y miembros de
la Orden participamos en la constitucin de la Comisin de Derechos
Humanos, en la investigacin de los
delitos de lesa humanidad, y desde
entonces hemos participado sistemticamente en todas las instancias
en que ha correspondido reponer de
alguna manera aquello que, entendido en la perspectiva de la poca,
fue un error no consecuente con lo
que la Masonera piensa.

La Masonera no tiene una postura oficial


respecto de esos temas
porque miembros de la
Orden tienen distintas
maneras de abordarlos. Si bien dentro de la
institucin existen temas
de transversal aceptacin,
como la defensa de la educacin pblica y la educacin
laica, hay otros en que existe
un piso mnimo que es el respeto a los Derechos Humanos, a
la libertad de expresin, a la libertad
de conciencia. Por ello hay Hermanos
que pueden sentir que las reformas
que se introdujeron en determinados
campos eran pertinentes y otros que
no lo estiman as.

ciendo sistemticamente, incluso


pausadamente dira yo, sin un norte
bien definido e identificado, e incluso hubo avances y retrocesos. Por
ejemplo, para la apertura al comercio
exterior se hizo un itinerario muy radical, pero ms tarde se suaviz un
poco y se prolong unos aos.
Contra la Educacin Pblica, en tanto, el gobierno militar no hizo nada
sistemtico pero indirectamente se
abrieron todas las puertas y todos
los subsidios a la educacin privada,
lo que dio a la educacin pblica un
certificado de defuncin a varios aos
plazo. En ese tema miembros de la
masonera que eran acadmicos o
directivos del Colegio de Profesores o
de otros colegios profesionales de la
poca levantaron su voz crtica respecto de algunas de esas medidas,
anticipando el impacto que posteriormente bamos a sentir en materia de
empleo y de ingresos econmicos,
pero tambin dando cuenta de que
se estaba instaurando un modelo que propugna- ----- b a
una gran ausencia
de fraternidad y
de respeto por
el resto de las
personas y
que des- A, ----'
conoca

Yo creo que la voz de la Masonera


expresada a
travs
de los
`k"..
..,...24,... h,. e__ , .....
miembros
Apss!!!tt-Z.
//'-: '.
siempre estu,-__ f ":---- ---r-i, 1
vo en contra de
lo que se estaba haciendo. Ahora bien,
1
.2.5
s.. [ / r:"
necesario reconocer que en
(r ..7"
Chile no se hizo una adopcin
explcita de un modelo, nadie dijo
un da en una declaracin, por la tarde, que se el modelo "A" se cambiaba por el "B", sino que fueron
reformas que se fueron introdu-

'

-?

13

'
.1

SOCIEDAD

lli

A
- ' 150 aos Gran Logia de Chile

tambin el efecto que en materia de


desigualdad se estaba generando
y que, evidentemente, era algo que
contradeca los principios de nuestra Orden.
Arturo Martnez (CUT): Qu
importancia otorga la Masonera al mundo de los trabajadores en temas como los Cdigos
Laborales, las declaraciones de la
OIT, o la necesidad de trabajo decente?

Para nosotros eso tiene un rol


muy importante porque la Masonera en s misma es una institucin
de trabajo. Nosotros hablamos de
trabajo masnico porque entendemos que el perfeccionamiento de
una persona es un trabajo, una tarea de la persona pero del colectivo
tambin. Es lo que nosotros nos proponemos permanentemente hacer.
En consecuencia, el respeto por el
trabajo como actividad, como desempeo, como organizacin social es
altamente importante y, de hecho, el
Cdigo del Trabajo chileno se origin
en un esfuerzo de la Masonera.

14

somos profesionales y ocupamos posiciones destacadas en la poltica, la


academia o la industria, somos hijos
de la Educacin Pblica, que pudimos estudiar porque el Estado hizo
ese esfuerzo inspirado por masones
que desde comienzos del Siglo XX
impulsaron estos cambios. Ejemplos
de ello son Arturo Alessandri, que
cuando estudiaba Derecho escribi
su memoria sobre vivienda obrera,
y Valentn Letelier, que deca que el
nico gobierno que valdra la pena
sera uno que defendiera a los pobres
y propugnaba un incipiente socialismo. Desde esa poca la Masonera ha
estado en esta lnea sin, por supuesto, excluir el rol importante
que desempean el capital, la
propiedad privada y el empresariado, pero para nosotros eso
debe tener un nfasis social, un
rol social que probablemente no
hemos maximizado.

Desde comienzo del Siglo XX la Orden plante que haba aqu grandes defectos y en el debate sobre
la cuestin social fueron masones
los que impulsaron los cambios, tal
como impulsaron la Constitucin de
1925. El mundo del trabajo siempre
ha estado en el corazn de la Masonera y hemos luchado por la justicia
y la equidad y, naturalmente, eso envuelve temas como las condiciones
laborales o el trabajo decente.

Y qu rol ven en el sindicalismo?

Siempre hemos estado en la lnea


de promover movilidad social y nos
gustara que los hijos de los trabajadores ms modestos lleguen a ser
ingenieros, y ese fue el esfuerzo que
masones condujeron durante gran
parte del Siglo XX, yo creo que con
mucho xito. Muchos de los que hoy

La Masonera apoya a todas las organizaciones humanas orientadas a defender derechos, y el


sindicalismo histricamente
ha estado la lnea no solo
de proteger derechos propios de los trabajadores, lo
que es totalmente legtimo

y lo respaldamos de hecho muchos


masones han participado y participan
en entes sindicales, porque est dentro de nuestra vocacin, sino que
tambin defiende derechos que
para nosotros son inalienables como las libertades de
conciencia y de expresin. Las
organizaciones sindicales en Chile han defendido permanentemente
la educacin laica, sin injerencia de
ninguna iglesia, y tradicionalmente la CUT estuvo en esa lnea, al
igual que el Colegio de Profesores y la ANEF y naturalmente que
ha habido una gran confluencia con
lo que nosotros pensamos en la delicada materia de la separacin Iglesia
Estado.
Visto desde afuera es poco comprensible que una institucin que
trabaj duramente durante 150 aos
en la construccin de sociedad ms
cercana a sus valores y principios,
no haya hecho una defensa cerrada
de esa identidad cuando ella comenz a ser vulnerada.
Aos complejos.
Aos complejos,
porque tambin
eran aos

REVISTA OCCIDENTE

en que la discusin era si el pas


avanzaba hacia un sistema socialista o si el gobierno estaba centrado
en las doctrinas marxistas. Y, por
cierto, esta crisis era parte de los
problemas que la sociedad chilena
fue acumulando en los cambios que
se registraron en los ltimos 100
aos. Porque, sin duda, una parte
de la respuesta a esas crisis fueron
las reformas instauradas en los aos
40, pero se siguieron acumulando
problemas hasta los aos 70, donde
una solucin en la perspectiva de la
poca era la instauracin
de un estado socialista
hacia eso se avanzaba, cosa que muchos
masones vean con temor
porque la Masonera fue
perseguida sistemticamente en gobiernos socialistas sobre todo europeos.
Y naturalmente exista ese
temor de "qu es lo que va
a pasar aqu". Haba, entonces, una mezcla y por eso
digo aos difciles, porque si
bien queramos avanzar a una
sociedad ms justa, ello no
quera decir que estaramos de
acuerdo con terminar con las
libertades individuales o con la
democracia tradicional.
Pienso que ese debate domin
mucho en el comienzo de los
aos 70 y probablemente en los
primeros aos del gobierno militar, el cual, a su vez, representaba para nosotros la amenaza que
signific Franco en Espaa, donde la
Masonera fue perseguida y masones
fueron fusilados por su calidad de tales. Aunque yo no era miembro de la
Masonera en esos aos, creo que los
temores en esta balanza tpica de la
Guerra Fra respecto de si vamos con
un gobierno socialista o comunista o
vamos con un gobierno derechista,

franquista y fascista, no eran opciones muy razonables en las cuales


uno pudiera decir "momentito el punto intermedio debiera ser este".

La Masonera en muchas instancias,


no solo en Chile sino en el mundo,
se ha dividido porque al propugnar

Creo que eso domin mucho el debate en el cual las universidades tambin estuvieron ausentes y por las
mismas razones, porque siendo entidades dedicadas fundamentalmente
al raciocinio, la eleccin entre opciones polares no es algo que se pueda
hacer con mucha facilidad. Creo que
eso de alguna manera tambin influ-

y. Es importante ponerse
en el contexto de la poca en estos
temas porque esas eran las discusiones de la poca. Y as como hubo
masones que defendieron a Allende y
participaron en el gobierno, tambin
hubo otros que estuvieron en la oposicin y denunciaron que ese era el
camino al socialismo extremo; eran
los debates de la poca.

que cada cual defienda sus


propias ideas, en el contexto
de aceptar un marco doctrinario amplio y fundamental,
sustantivo, hay masones que
estn en el lado "A" y otros
en el "B". Nos pas en la
revolucin de 1891 y tambin en el llamado gobierno socialista de Marmaduque Grove,
incluso con masones en un gobierno
que posteriormente fue acusado de
golpista. La Masonera tiende a tener
en su interior los dos polos y, claro,
de alguna manera eso inmoviliza.
Hoy mismo, si uno mira el tema educacional no hay dos opiniones en la
Masonera; me costara encontrar
algn miembro que diga que le gusta el modelo y que se alegra porque

15

SOCIEDAD

150 aos Gran Logia de Chile

la educacin pblica est hecha pedazos. Sin embargo, si yo abro un


tema que tenga que ver con cmo
continuar con la apertura hacia el
comercio internacional, si debemos
proseguir en este camino o ser ms
enfticos en la unin comercial con
los pases latinoamericanos en lugar
de diversificarnos ms hacia afuera,
creo que puedo encontrar dos o tres

opiniones totalmente lgicas y legtimas.


Jaime Hales: Cul es la visin de
la Masonera y de su Gran Maestro
respecto de la evolucin econmica
y social de Chile y de los cambios
que est experimentando la Humanidad?
Creo que como en muchas etapas
en la historia de la humanidad, se
ha producido un consenso acerca de
cul es el camino, que hoy es el de
economas de mercado en que las
decisiones privadas prevalecen con
mucho ms fuerza que las del aparataje poltico del Estado. Es un camino
que ofrece grandes problemas, como
ya sabemos, pero que lo han elegido
los chinos, los europeos, los australianos y los estadounidenses, entre
otros, y en el cual nosotros tambin

16

nos hemos insertado. Hay un consenso que no s hasta cundo va a durar,


porque aqu estn tambin los graves
problemas medioambientales que
este modelo de desarrollo causa.
Cuando las decisiones son privadas,
los privados estn interesados obviamente en su propia rentabilidad y el
efecto social -eventualmente global-,
no es importante, razn por la cual

tenemos esta crisis que va in crescendo en trminos medioambientales, en trminos del uso del agua y
tambin de la carencia progresiva de
suelos agrcolas, que son los grandes
fenmenos econmicos globales de
hoy y que el sistema de mercado no
soluciona. Entonces, creo que en los
prximos aos tendremos que experimentar un cambio respecto de cmo
este modelo debe virar hacia otro en
el cual haya ms preocupacin por
estos efectos indirectos, negativos,
entre los cuales est tambin el de la
distribucin del ingreso.
Nosotros estamos en el lado ms
malo, donde el crecimiento y la innegable mayor fortaleza econmica
del pas tienen por contrapartida el
mantenimiento por lo menos, sino el
empeoramiento, de una distribucin

del ingreso que es inaceptable desde


el punto de vista tico.
Dira que ese es el problema que enfrentamos hoy y pienso que debera
haber cambios en el sistema; eso ya
se est insinuando, producto de todas estas crisis recursivas, pero hay
tambin cambios en el manejo global. Estados Unidos ya no es la voz
unilateral que comanda el mundo,
preeminencia que est bastante ms
repartida. No veo todava el liderazgo
bajo el cual vamos a caminar hacia
un sistema modificado de economa
social de mercado, con mayores espacios para el Estado como lo hacen
los chinos, precisamente, para regular aquellas cosas en que el modelo
no presenta hoy resultados convenientes.
Pero el tema es cmo evoluciona la
humanidad, y creo que eso levanta
una serie de preocupaciones porque
este modelo, que se ha instaurado
en pases donde ello era impensable,
como es el caso de China, ha propugnado un individualismo incompatible
con un desarrollo humano, donde lo
que importa es lo que yo obtengo y
me da lo mismo lo que obtienes t o
lo que obtiene l. Y eso evidentemente lleva al desarrollo de una escala
de valores muy distinta a aquella que
se impuls en el mundo occidental a
partir de la Segunda Guerra, que era
de ms encuentro y colaboracin. En
ello incidi mucho el desarrollo de
las religiones, sobre todo en Europa
y Estados Unidos, en que la religin
protestante trabaj fuertemente por
este mayor compartir.
Es cada vez ms claro que avanzamos
a un mundo en la confrontacin ya no
es entre grandes ideologas como lo
fue en la postguerra, por gobiernos
que buscaban dividir al mundo para
sentar su hegemona, sino que es
ms bien el enfrentamiento entre

pobres y ricos y eso es algo que est


marcando el desarrollo y tambin la
escala de valores, lo que debemos
ver con mucho cuidado porque esta
escala de valores se empieza a reproducir a travs de una educacin
que empieza a validar estas conductas. No hablo solo de Chile sino del
mundo, donde hay una educacin
para los ms pobres y otra para los
ms ricos yen que las conductas que
incentivamos, la escala de valores
que desarrollamos, son distintas y
por cierto contradictorias. Por tanto veo con preocupacin cmo este
modelo con sus distintas modalidades-, ha
protegido, ha
incentvado la
desigualdad

y,
desde
luego, el
egosmo y
el individualismo que tanto
nos afectan en
nuestro pas.
Cul podra ser,
entonces, el sistema poltico que se debera
generar a partir de esto?
lino que piense en la
gente de Aysn, de Punta
Arenas o de Calama? Se podra

estar incubando un modelo dnde los dirigentes sean voceros de


asambleas consultivas por barrios o
por gremios?
No me cabe ninguna duda que vamos
a avanzar, y creo que eso va a ser
sano, hacia una democracia participativa en lugar de la representativa. Y
como deca el ex Presidente Lagos en
una conferencia hace poco, un Jefe
de Estado va a poder decir '...los
que estn de acuerdo con la medida
A, marquen 1 en su celular, los que
estn de acuerdo con la medida 8
marquen 2 y los que no quieran votar
marquen 3... con lo que podremos
saber inmediatamente lo que piensa
la gente. Por cierto que es una manera de caricaturizar el tema, pero estoy cierto que as como la tecnologa
ya ha permitido derrocar gobiernos o
poner temas en la sociedad, evidentemente va a permitir la construccin,
el desarrollo de una democracia ms
participativa.
Ahora, hacia dnde debiese evolucionar, en mi opinin es hacia un modelo
del tipo chino o de las economas escandinavas. Economas de mercado
donde hay buenos incentivos y efectivamente el que lo hace bien gana
ms. Pero con un Estado que tiene
una mano fuerte y firme para corregir
las distorsiones que esto puede crear,
para corregir los aspectos desatendidos por un sistema que sea puro mercado. Nosotros en Chile, por supuesto
y como buenos chilenos, adoptamos
una medida extrema; cien por ciento
mercado y ese es el ideal de muchos,
pero evidentemente que con eso dejamos de lado una gran cantidad de
temas que el modelo no atiende.
Creo que debisemos avanzar a sociedad y a una economa dotada de
un Estado mucho ms activo, mucho
ms significativo en trminos de sus
intervenciones y menos distorsiona-

SOCIEDAD

150 aos Gran Logia de Chile

dor de lo que ha sido en la historia


para que efectivamente las fuerzas
del mercado logren producir todas
aquellas cosas que, en teora y tambin en la prctica, se requieren en
materia de crecimiento, inversin y
empleo. Pero con un Estado garante
de mnimos en materia de estndares
sociales y econmicos. Ahora, para
que ese Estado funcione yo creo que
se requiere de una participacin ms
activa, no a travs de una democracia representativa tradicional. Cmo
se hace eso? Esa es la pregunta del
milln, pero creo que la tecnologa
nos va ayudar mucho cuando todos
podamos, a travs de nuestro celular
o de alguna cuenta, expresar nuestra
opinin sobre lo que se debe hacer.
Tenemos que constituir una democracia griega del siglo XXI, que justamente es ms participacin.
Esas preguntas dan cuenta de una
gran expectativa de la ciudadana
respecto de la influencia o el supuesto poder de la Masonera. Si se
considera que al interior de la Orden
hay esta gran diversidad de opiniones y tambin una fuerte autocrtica
por temas como el silencio durante
la dictadura o la Universidad La Repblica, es posible compatibilizar
esa expectativa con acciones ms
concretas en la sociedad?
Hay ah un tema de liderazgo. De
cmo la Masonera es capaz de conducirse para poder responder a estas
expectativas. Lo que he sostenido es
que la nuestra no es una institucin
que hoy se enclaustra, porque ya
vivi enclaustrada bastante tiempo,
sobre todo como resultado del gobierno militar, para hacer sus propias
elucubraciones, sus propias ceremonias como una cuestin de consumo
individual e interno. No. La Masonera
hace esas cosas efectivamente, pero
su responsabilidad es mejorar miem-

18

bros para contribuir al mejoramiento


de la sociedad, porque si no, no est
cumpliendo con la misin que se ha
autoimpuesto.
Entonces, es muy importante que sepamos que desde el sindicato, desde
la sala de clases, de la oficina pblica,
desde el concejo municipal, tenemos
que servir. En qu inspiracin,
en la inspiracin que nos
ha dado la Masonera.
Vamos por ms libertad, por ms
igualdad, por
ms fraternidad,
defendamos
los derechos,
protejamos el
respeto que
debemos tenernos en las
diferencias
de
ideas, en las diferencias religiosas, promovamos
un gobierno laico.
Yo creo que tenemos
que responder efectivamente a esas expectativas, sobre todo si
la Orden debe cumplir
un rol cada da ms
importante en nuestra
sociedad: ser una entidad de encuentro, porque los problemas no
los vamos a resolver
a palos en la calle. Y
problemas hay.
Por eso es tan importante que exista una
institucin con credibilidad que se instale y diga yo voy a
tratar de establecer
una manera de entendernos'. Eso lo
trat de hacer la

Iglesia Catlica pero ella en muchos


temas es parte del problema y no de
la solucin. Entonces, la Masonera
debe ir dibujndose como una entidad donde hay encuentro, porque
efectivamente al interior de ella hay
personas con distintas percepciones
y posiciones y que logran convivir
porque hemos aprendido a hacerlo,
y el que no aprendi se tiene
que ir. Yo me acostumbr.
y eso fue muy bueno, a
escuchar opiniones
que chocaban
brutalmente
con las mas,
pero yo tena el
derecho a decir
que no estaba de
acuerdo y daba
mis argumentos,
lo que me parece
una educacin fundamental en tolerancia
en una sociedad que
es de una intolerancia
fenomenal, donde uno
habla y lo que dicen los
dems son estupideces.
Es hora a lo mejor de terminar con esa autocrtica
feroz, dar por terminado
el captulo y asumir una
nueva etapa?
Estamos en eso. Yo dira
que ese ha sido nuestro
gran reto. Tenemos que
terminar y cerrar el ciclo
de autocrtica y la celebracin de los 150 aos
es una buena oportunidad para aquello. De
manera reiterada y
pblica, los miembros
de la direccin superior de la Masonera
hemos sido muy autocrticas de lo que

REVISTA OCCIDENTE

hicimos en el gobierno militar y reconocimos que efectivamente no se


hizo lo que haba que hacer. Con eso
queremos dar por cerrado ese captulo y no seguir discutiendo si fue
bueno o si fue malo.

Tambin respecto de la Universidad


la Repblica, financia la Masonera
instituciones de educacin superior? En qu qued el tema de esa
Universidad?

Universidad de Chile para que tengan


recursos y mejores polticas o mejor
financiamiento para sus estudiantes.
Ese es un proyecto que nos parece
importante.

Bueno, esa nunca fue una iniciativa

Y hemos estado varios aos en el


tema de los colegios. Por qu?,
porque queremos ofrecer una opcin de educacin laica en un pas
donde la educacin municipalizada
no tiene precisamente el carcter
de educacin laica que a nosotros
nos interesara y, en cambio, la educacin privada est casi 100% entregada a las iglesias. Entonces, estamos en esto con bastante xito en
Concepcin, Talca, Chilln, Osorno,
Valdivia

El captulo Universidad de la Repblica, que fueron psimas decisiones, tambin lo cerramos. Nosotros
instauramos una comisin que dictamin que las personas a las cuales se expuls fueron efectivamente
responsables de algo que fue una
vergenza, que no se debi haber
hecho, y por tanto cerramos tambin ese captulo.
Eso nos permite ir dibujando una
Masonera con un rostro nuevo. En
Concepcin, por ejemplo, el Sesquicentenario se va a celebrar con un
concierto pblico los 150 aos, con
entrevistas con el Alcalde y el Intendente, con los parlamentarios de la
Regin; esa Masonera republicana
es lo que yo quiero dejar como legado. Una Masonera que tenga la misma inspiracin de aquella del Siglo
XIX, que tena compromiso de pas,
de Nacin, donde se hablaba mucho de estas cosas aparte de lo que
hacan en sus templos. Creo que ese
compromiso es lo que le hace falta
al pas. Y eso es algo que yo he visto
como propsito en otras Masoneras
del mbito latinoamericano. He visto
a los bolivianos muy comprometidos
en esta Masonera hacia afuera, a los
argentinos tambin en algo parecido,
en varios Estados brasileros. Por
qu?, porque nos damos cuenta que
estamos en una sociedad con problemas, con tensiones, con disensos,
y que nosotros podemos colaborar
a que esto converja a soluciones o,
por lo menos, al establecimiento de
las opciones con mucha ms claridad
de lo que ocurre usualmente en los
debates en la sociedad.

de la Masonera sino de un grupo


de masones, algunos de los cuales asumieron posteriormente que
haba una suerte de respaldo de la
Orden.Aquello surgi cuando hubo
problemas financieros y se supona que la Masonera iba a respaldarlos, pero la verdad es que
nunca fue una iniciativa nuestra
porque no est entre nuestros
objetivos el crear y desarrollar instituciones de educacin superior en un
ambiente en que las universidades
estn en el mercado. S nos interesa defender a las universidades pblicas. Creemos que es mucho ms
importante como proyecto masnico
defender a la Universidad Arturo Prat,
a la Universidad de Valparaso o la

y otras
ciudades, en colegios que han
sido muy exitosos pero nuestro propsito ah no es ganar dinero.
En qu consiste esa participacin?
Son corporaciones educacionales
masnicas, instituciones sin fines de

19

SOCIEDAD

150 aos Gran Logia de Chile

lucro que organizan y gestionan los


colegios dirigidos por personas que
no necesariamente son masones.
Los recursos se reinvierten y por eso
los colegios han ido creciendo y justamente ahora hay un nuevo estable-

cimiento en Concepcin, el Colegio


Fraternidad, en San Pedro de la Paz,
dotado de un excelente equipamiento
gracias a los recursos generados por
los otros colegios. Creemos que con
eso hacemos un bien en la medida
que nuestro propsito es una educacin laica de calidad. Laica porque
no nos interesa ensear la religin A
ni la B, sino que ensear a los estudiantes que existen la religin A y la
B. Eso es todo. Tuve hace poco una
entrevista con el ministro de Educacin precisamente para pedirle que
se excepte a los colegios laicos de
la enseanza de "la"Religin, porque
a nosotros nos interesa la enseanza
de los valores y de "las" religiones,
que es un nfasis distinto pero para
nosotros crucial.
Por qu no hay mujeres en la Masonera? Por qu esa segregacin?

20

Somos producto de la historia. La


historia de la Masonera es de una
institucin de varones y eso viene de
la poca en que la Orden se origina
con trabajadores picapedreros que
construan Catedrales. Ahora, muchos dicen que haba mujeres que
cocinaban o enmendaban ropa, pero
las organizaciones masnicas fueron siempre de varones y lo siguen
siendo en Europa, en Estados Unidos,
en todos lados. Naturalmente eso es
algo que va a tener que cambiar. Hay
Masoneras mixtas que no han sido
muy exitosas y ese es un tema a
considerar. Por otro lado, las que s
han sido exitosas son las Masoneras
femeninas. En Chile hay una Gran Logia Femenina que no admite varones
y que ha sido muy exitosa, lo que me
alegra mucho porque vamos en la
misma direccin. Tenemos los mismos objetivos, trabajamos esencialmente con los mismos propsitos y
mecanismos. En lo personal creo que
es mejor as.
Una encuesta seala que el 80% de
las mujeres preguntadas por este
tema estim que es una segregacin o, ms an, como mirarlas en
menos.
Ya lo s. Creo que es algo que va a tener que cambiar en el tiempo. Como
digo, somos producto de una tradicin, una fuerte tradicin histrica, y
la Masonera es as prcticamente en
todo el mundo. En el Gran Oriente de
Francia admiten mujeres pero esa fue
una razn de ruptura con el resto de
la Masonera europea, ya que quebr
una tradicin que nosotros llamamos
landmarks, que es uno de nuestros
fundamentos que viene desde 1700,
que sta es una institucin de hombres. Ahora, reitero que eso es
algo que va a tener que
cambiar.

Domingo Namuncura: "La Masonera no ha expresado una preocupacin por el mundo de las culturas
originarias. Qu relacin tiene la
Orden con las culturas ancestrales,
si existe alguna?
Desde luego est el marco segn el
cual creemos que todos tienen los
mismos derechos, lo que est en
el contexto de las libertades donde,
naturalmente, se incluye a todas las
etnias y culturas. Nosotros no hemos
tenido una preocupacin yo dira central, particular sobre ese tema, pese a
que Logias del rea de Temuco o Victoria incorporan a una buena cantidad de personas de origen mapuche,
siendo algunos de ellos directivos de
las mismas.
Creo que todava hay mucho que
hacer en ese campo. Probablemente
estemos pagando un costo que tiene
que ver con la educacin incompleta, insuficiente del pueblo mapuche
y que para nosotros se constituye en
un obstculo para el desarrollo de esa
persona al interior de la institucin.
De otro lado, tambin hemos instalado una unidad de funcionamiento
en Isla de Pascua, cuyos integrantes
son fundamentalmente personas de
la etnia pascuense.
Estamos preocupados del tema. Nos
damos cuenta que lo que hay que
hacer es ayudar a
elevar el nivel
de educacin
de las personas para que
puedan

REVISTA OCCIDENTE

ingresar en igualdad de condiciones


a una institucin que lo que hace es
promover el estudio, y ese estudio
tiene que ver con muchas cuestiones
de principios, de filosofa, de religin,

de poltica tan importantes como


laicismo, como fraternidad, como
igualdad, que son elementos esenciales y muchas veces ausentes. Por
lo tanto, ser masn hoy da significa

de sociologa, por lo que uno dice que


se necesitan personas con un cumplimiento educacional ms o menos
satisfactorio, que no solo sepa leer y
escribir. Creo que estamos pagando
el costo del abandono histrico que
han tenido el pueblo mapuche y las
otras minoras tnicas.

estudiar para ser mejor y para servir


mejor a la sociedad, pero tambin
estudiar para defender principios que
son importantes y muchos de ellos
olvidados.

Qu es ser masn en el Siglo XXI?


Digamos en primer trmino que es
la opcin que uno toma para perfeccionarse, lo que es muy importante
porque primero debemos reconocer
que somos seres imperfectos y luego establecer si est la voluntad de
perfeccionamiento, lo que marca la
cuestin definitivamente. En segundo
lugar, significa comprometerse con
algunas cosas que son esenciales
sobre todo hoy, como el tema valrico. Significa defender cuestiones

Hay contradiccin entre ser creyente y ser masn?


No. En absoluto. Hay masones que
son catlicos, muchos, sobre todo en
las nuevas generaciones, donde observo una gran cantidad de jvenes
catlicos. Ahora, catlicos de alguna
manera con este peculiar nfasis chileno, ya que se proviene de una cultura catlica y porque fue bautizado
e hizo la Primera Comunin, pero no
necesariamente todos los domingo
va a misa o entrega el uno por ciento
a la Iglesia. Hay tambin muchos y
muy activos protestantes de distintas iglesias, as como musulmanes y

en especial muchos judos, que han


participado histricamente. Y, naturalmente, muchos librepensadores.
El secretismo es algo que caracteriza a la Masonera?

En la actualidad si uno entra a las pginas web de la Masonera de Espaa


o de Estados Unidos, encuentra todo
aquello que refiere a la institucin,
qu piensan sus integrantes, qu hacen en sus reuniones, el significado
de algunas cosas esenciales, con lo
que el secretismo ha pasado a ser un
mito. Antes que de secretismo preferimos decir que mantenemos una actitud de sigilo sobre algunos temas.
Por ejemplo, cada uno de nosotros
es libre de expresar nuestra perteneca a la Orden, pero de ningn modo
podemos revelar esa condicin respecto de otros, a menos que hayan
fallecido, porque eso est dentro de
la esfera personal de cada cual. Y
justamente ese fue uno de los temores que hubo durante el gobierno militar, que un da llegasen a pedirnos la

21

150 aos Gran Logia de Chile

SOCIEDAD

nmina de los masones


para saber quines eran
y dnde estaban.

eso y me dijo que se lo


haban enseado en
el colegio, por lo que
para l saber que
alguien era masn
era lo mismo que
saber de un criminal. Si bien
eso ha ido
cambiando,
todava hay
jvenes
masones

Eso era comprensible en


los siglos XVIII o XIX pero
menos en la poca actual
cuando, por ejemplo, un catlico no tiene razones para ocultar esa condicin y, en cambio,
mientras en e! Concilio Vaticano
en 1960, el Papa deca 'dejemos entrar la luz, los masones en lugar de
salir se contuvieron. Por qu?
Son distintas culturas. En Estados
Unidos nunca ha existido la cultura del secretismo y, de hecho, los
masones desfilan y asisten a actos pblicos con sus paramentos y
sus insignias. Los italianos hacen lo
mismo y todos saben que la primera
autoridad de la Masonera en Inglaterra es un miembro de la familia real.
Esta mayor discrecin existe mucho
en Latinoamrica y, naturalmente,
mucho en Espaa, de donde viene,
porque de ah surgi la Inquisicin y
era un lugar donde ser masn no era
trivial. De hecho, durante el perodo
de la Reconquista espaola vinieron
a Chile inspectores desde Espaa
para investigar sobre
estos supuestos
masones.

que estaban colaborando con el proceso independentista, ya que efectivamente muchos de los patriotas
eran masones. Creo que de ah deriv una tradicin que hoy tiene otras
connotaciones: si yo trabajo en una
cierta institucin, en una cierta empresa y se sabe que soy masn, tal
vez pierdo mi trabajo.
Ahora, hay tambin un mito cultivado
por la ignorancia y
la desinformacin,
de que los masones
adoran al diablo y son
capaces de comerse una
guagua, cosas que todava circulan. Recuerdo a un
sobrino que varios aos atrs
estudiaba en un colegio catlico,
qu me pregunt cmo poda
yo ser masn si para poder
entrar a esa institucin los
masones tenan que pisar
cruz. Le pregunt de
de haba sacado

que trabajan en un banco


y que evitan darse a conocer
por temor a que su jefe, que es del
Opus Dei, lo persiga o lo haga despedir. Pero creo que vamos hacia una
sociedad de encuentros y esto va a
ir erosionndose. Los mismos problemas ocurren en Argentina, donde
todava es un tema que hay que mantener en sigilo, y tambin en Uruguay.
En Per y Brasil, en cambio, son bastante ms abiertos y hacen ceremonias a las que va todo el mundo.
Nosotros hemos ido haciendo eso en
Chile tambin. Si alguien quiere visitar la Gran Logia de Chile, el Gran
Templo, saber cmo se hacen las cosas, ver el museo, eso lo puede hacer
cualquiera. Diez o quince aos atrs
eso era imposible, pero la actitud de
apertura, de transparencia es hoy indispensable para mostrar bien a una
institucin y creo que eso ha ido permeando y va continuar hacindolo.
Es una organizacin solo de personas mayores?
No. Yo tambin tuve esa percepcin,
pero hoy es cada da ms una organizacin llena de gente joven, porque

REVISTA OCCIDENTE

ellos tienen muchas inquietudes que


buscan volcar aqu, que no encuentra
otro lugar para escuchar a gente distinta.Yo ingres a la Orden tras haber
sido muy crtico con ella en mis tiempos de estudiante universitario porque la vea como parte del problema,
contraria a la reforma que yo estaba
defendiendo desde la Federacin de
Estudiantes. Entonces yo tena toda
una contradiccin con esta Masonera que era de viejos y de profesores
universitarios.
Pero habiendo entrado ya, descubr
que el tema era bastante distinto,
porque adentro haba mucha accin
favorable a las cosas que los estudiantes planteaban en esa poca
respecto de reforma universitaria o
de democratizar la universidad. Asimismo, haba mucha gente joven que
iba justamente porque ah poda volcar sus inquietudes, sus preguntas,
y hoy la gente joven est ingresando de manera bastante importante
a la institucin. Uno de mis temores
es que tenemos que ser capaces de
retenerlos, porque, al igual que las
universidades, pueden entrar muchos estudiantes pero la gracia es
retenerlos para que terminen lo que
fueron a hacer.
En Masonera eso tambin es muy
importante y para eso tenemos que
reducir el grado de desilusin, ya
que muchas veces uno llega a buscar cosas imposibles: 'aqu me van a
dar el secreta de la vida' y esas cosas, pero la mayora va hoy a buscar
un espacio donde escuchar. Y por
eso yo privilegi entrar a la Masonera, porque en una reunin escuchaba a gente de distinto pensamiento
poltico, de distintas religiones y
tambin de distintas profesiones, lo
que es un panorama muy enriquecedor si uno tiende a estar habitualmente solo con pares iguales a uno,

que piensan igual que uno o estn


en lo mismo que uno. Creo que muchos jvenes van en busca de esa
diversidad.
Cmo se ingresa a la Masonera?
Lo establecido es que alguien invita a alguien y lo presenta y ah se
inicia una especie de proceso de
seleccin. Pero hemos descubierto
que hoy las cosas ya no funcionan
tan as. Desde luego, me ha sucedido que estudiantes se acerquen a

preguntarme cmo es esto y posteriormente han llegado a la institucin. Est sucediendo que mucha
gente que ve nuestra pgina web
nos plantea su inters en ingresar y
ya hay ms de 200 personas en esa
condicin, gente de todas partes.
Ahora, tenemos que saber quines
son, porque ste no es un club de
ftbol. Aqu se ingresa cuando tenemos claros los propsitos y potencialidades de cada cual y para dar
respuesta a esa expresin de deseo
hemos tenido que disear una herramienta interna para transmitir
esa informacin y, eventualmente,
invitarlos. IE

23

SOCIEDAD

150 aos Gran Logia de Chile

)(MENA MUOZ, GRAN MAESTRA


DE LA GRAN LOGIA FEMENINA DE CHILE

La Masonera en
Chile y su vocacin
latinoamericanista
ara )(buena Muoz

la influencia de las ideas masnicas

Muoz, Gran Maestra

de nuestros prceres como O'Higgins,


Carrera, San Martn, Freire, Blanco

de la Gran Logia
Femenina de Chile,
el sello que ms
ha distinguido a la
Masonera en Chile
ha sido el compromiso con la educacin
pblica, laica y gratuita.
Es casada, tiene tres hijos y es profesora
de Historia y Geografa Econmica titulada en la Universidad Tcnica del Estado.
Pertenece a la Masonera desde hace 25
aos e iniciada en la Logia Acacia N 2
de la Gran Logia Femenina de Chile. Ha
participado en la formacin de logias en
distintas regiones del pas e igual tarea
ha cumplido en Argentina, Bolivia y

naciente Repblica en los mbitos de la


consolidacin de las instituciones polticas, el arte, la cultura y la educacin, la
justicia y el derecho, las libertades pblicas y, muy especialmente, en la defensa
de la libertad de conciencia, la separacin de la Iglesia y el Estado, la creacin
del estado docente",

La Masonera femenina
en Chile
En enero de 1970 se fund la primera

Gran Maestra de la Gran Logia Femenina


de Chile,

logia femenina en Chile bajo el nombre


de Araucaria N 3, la que, junto a tres
logias de varones, constituan la Gran
Logia Metropolitana, adscrita al Rito

Ampliando su opinin dice que "los

Nacional Mexicano. Sin embargo, las

ideales masnicos han estado presentes

fundadoras siempre tuvieron presente que era menester establecer una.


Masonera exclusivamente femenina,

Uruguay. Es, en la actualidad, la sexta

en la historia de Chile desde los albores de la Repblica. Resulta innegable

24

Encalada y otros en el proceso de independencia. Luego, la historia de la Orden


se confunde con la historia de nuestra

REVISTA OCCIDENTE

que atendiera con mayor propiedad a


las crecientes necesidades de las nuevas
generaciones de mujeres chilenas caracterizadas por sus renovados roles
tanto al interior de la familia como en

"Hacemos votos para el


progreso del gnero humano"

la sociedad toda.

Con motivo del Sesquicentenario de la Gran Logia de Chile, la Gran Logia

Ximena Muoz agrega que "despus de


algunos aos, en 1983, se cre la segunda logia femenina, con el nombre de
Acacia N 2, y al poco tiempo el Tringulo

Femenina de Chile envi sus saludos a travs de una declaracin de la Gran

"Armona", de Rancagua, lo que per-

Maestra Ximena Muoz, en la cual "hace votos para que los principios de la
Masonera Universal se vean reflejados en una permanente preocupacin
orientada al perfeccionamiento y progreso del gnero humano. Finalmente, compromete su participacin para aunar esfuerzos en la defensa de los principios

miti que estas dos logias femeninas y


el Tringulo se constituyeran ese ao
como Gran Logia Femenina de Chile,

humanistas y laicos, aprovechando la riqueza de nuestra diversidad, potencian-

obteniendo de esa forma el


reconocimiento internacio-

que nuestra sociedad reclama de nosotros en la construccin de una sociedad

nal a su regularidad".

do los esfuerzos que, diseminados, pierden la fuerza para generar los cambios

tolerante, pluralista y democrtica".

"En el mbito de las relaciones interpotenciales,


desde 1996 formamos parte
de CLIPSAS, organismo in-

efecto, desde Chile surgi un potente foco

Y Ximena Muoz recalca que "con or-

de difusin de los principios masnicos


femeninos, los que han ido alcanzando

ternacional de masoneras
liberales que agrupa a la

diferentes latitudes. Hoy, gracias al estmulo y el patrocinio de la Gran Logia

gullo podemos decir que la Masonera


Femenina chilena se encuentra presente
en las ciudades ms importantes de nues-

mayora de las Instituciones


MasnicasFemeninas a nivel

Femenina de Chile, se han fundado

mundial y recientemente
impulsamos la formacin
de la Federacin de Grandes
Logias Femeninas de
Amrica (2010), habiendo
recado la sede y presidencia de dicha Federacin en
nuestro pas".

Vocacin
latinoamericana
Para la Gran Maestra, "nuestra mayor contribucin al
desarrollo y progreso de la
mujer ha sido nuestra vocacin latinoamericanista. En

la Gran Logia Femenina de Argentina


(2006), la Gran Logia Femenina de
Bolivia (2007), la Gran Logia Femenina
de Uruguay (2007) y se han creado logias
femeninas en Per, Cuba y Panam.
A casi 30 aos de su fundacin como
Gran Logia, la Masonera Femenina chilena se ha convertido en una verdadera
alternativa de perfeccionamiento y de
progreso para la mujer, donde la reflexin
permanente, el intercambio de ideas y la
convivencia fraternal, han cimentado las

tro pas.
Asimismo, la Gran Logia Femenina de
Chile organiz el ao 2000 la Primera
Reunin de la Masonera Femenina
Latinoamericana (ELA) y hoy preside la
Federacin de Grandes Logias Femeninas
Latinoamericanas.
"En nuestra opinin, an quedan grandes desafos por enfrentar, pero confiamos
en que la renovada energa que nos entregan las actuales generaciones aseguran
un futuro de progreso y realizaciones a
nuestra joven institucin, que en la ac-

a travs de todo el territorio nacional,

tualidad est desarrollando actividades


que se plasmarn en futuras logias en las
ciudades de Antofagasta, Copiap, San
Fernando, Chilln, los ngeles, Castro y

desde Antofagasta hasta Punta Arenas.

Coyhaique.

bases de un camino de desarrollo que se


ha traducido en la formacin de logias

25

SOCIEDAD

Impuestos: Primera Batalla de


la Campaa
Presidencial

ifcilmente los estudiantes


se imaginaron en el 2010
que al retomar las incumplidas reivindicaciones por
las cuales se movilizaron
los pinginos en el 2006, estaran
dando origen a la primera gran batalla
de la campana presidencial del 2014.
Ello es as en la medida que probable-

Enrique Contreras Gonzlez


'odista Universidad de Chile

mente el Congreso aprobar este ao


algunas de las propuestas que en materia de impuestos hizo recientemente
el Gobierno, pero muchos piensan que
ello ser en realidad la "previa" de la
mucho ms profunda reforma que
debiera tener lugar a partir de los compromisos que se asuman en la lucha

REVISTA OCCIDENTE

por el silln de La Moneda con el propsito de generar los mayores recursos


econmicos que el pas requerir para
enfrentar las insistentes demandas de
distintos sectores sociales.
De hecho, el financiamiento de una
educacin de calidad y con
altos niveles de gratuidad ya
no ser el nico desembolso al
que tendrn que hacer este gobierno y los siguientes, puesto
que seguramente se sumarn
a ello las cada vez mayores y
legtimas exigencias de las
regiones y las peticiones por
mejores niveles de salud,
entre otras demandas ciudadanas que
se aprecian con ms fuerza en el corto
plazo.
Lo de los estudiantes fue el puntapi
inicial. Enfrentado a las movilizaciones
y al hecho que esas protestas estaban
canalizando aceleradamente el descontento de otros sectores como el
de los empleados pblicos y las zonas
geogrficas extremas, el gobierno
prefiri acceder a revisar un aspecto
que no estaba en sus clculos, como
es el sistema tributario, de modo de
allegar los fondos que sern necesarios
en adelante para financiar la reforma
educacional.
Y en esto el Ejecutivo se hizo esperar.
El anuncio de dar paso a modificaciones en el sistema impositivo lo hizo a
mediados del 2011 y durante todo el
verano estuvo estudiando los cambios
que anunciara, hasta que los primeros

detalles de la propuesta se conocieron


recin en abril ltimo. No es necesario
ser brujo para darse cuenta que con ello
el gobierno no solo gan tiempo hasta
que el verano contribuyera a desactivar
la movilizacin estudiantil. Tambin, y

u otro lado incluyendo tambin en


ello el monto que en definitiva se habr
de recaudar, y tambin que sean los
porfiados hechos los que aclaren la discusin semntica que se gener a partir
del momento mismo que se present la
propuesta. Esto es, si los cambios que est defendiendo el
Ejecutivo son suficientes como
para ser considerados una
Reforma Tributaria hecha y
derecha, o si solo deben ser
calificados como un ajuste
sin ms objetivo ni proyeccin
que una mayor recaudacin
con un objetivo especfico.

fundamentalmente, consigui tomar


la temperatura al debate y sopesar las
expectativas tanto de los jvenes como
de los polticos de uno y otro bando, los
que se vieron en la obligacin de subirse al carro en uno u otro sentido.

Definiciones para ello no faltan. Jos


Yez, economista de la Universidad de
Chile, sostiene que una verdadera reforma tributaria implica efectuar cambios
sustantivos en la estructura y en los
fundamentos del sistema impositivo
vigente. Y, a su juicio, lo que tenemos
en la mesa solo seran modificaciones a
lo existente, que no tocan las bases del
modelo actualmente en uso.

La propuesta que finalmente ingres


al Congreso debiera ser considerada,
por tanto, como un conjunto de medidas situadas en aquel movedizo punto
intermedio entre lo mximo que, a
regaadientes, empresarios y polticos neoliberales estaran dispuestos
a conceder, y lo mnimo que los
sectores sociales y los partidos de la
Concertacin, estos ltimos aleonados por la fuerza y decisin que han
demostrado los estudiantes, estaran
dispuestos a aceptar.
Con ello el gobierno tambin consigui
dejar que sea el prximo debate legislativo el que incline la balanza hacia uno

Argumento para ello es el hecho que los

cambios planteados desde La Moneda


consisten ms que nada en ajustes en
las tasas de diversos tributos y en aumentar la fiscalizacin, cosas que no
requieren mucho ms estudio que definir el monto que se quiere recaudar
Un segundo punto que se ha dejado
al libre albedro de los honorables
es definir el alcance de los cambios.
Para el gobierno, sus objetivos declarados son bsicamente dos: generar los

27

SOCIEDAD

recursos necesarios para elevar el nivel


de calidad y de accesibilidad de nuestra
educacin, y favorecer de manera ms
decidida a la clase media, que durante
varias dcadas ha sido la ms dejada de
lado en la medida que las prioridades
se centraron ms bien en mejorar las
condiciones socioeconmicas de las familias ms desposedas.
A esa visin se opone aquella que
asume que una reforma tributaria no
debe tener por nico propsito aumentar los niveles de recaudacin. Esos
objetivos deben ir, en cambio, por introducir cambios de fondo que cambien
la filosofa del sistema tributario para
hacerlo ms simple, ms equitativo,
ms eficiente, suficiente en sus propsitos y tambin ms amigable con el
crecimiento econmico. Eso se resume
bsicamente en corregir ineficiencias y
mejorar la distribucin de la riqueza.
Ms an, lo que se supone que debe
surgir de una reforma es un conjunto
de normas que puedan ir en uno u otro

sentido, de acuerdo con los requerimientos del Estado en cada momento


de la vida econmica del pas. Esto es,
que habindose determinado las necesidades del Estado y las proyecciones de
un crecimiento fuerte y saludable de la
economa, las finanzas pblicas definan el monto a recaudar pudiendo el
sistema tributario ajustarse a esas condiciones. Es lo que desde la oposicin se
define como regular ms que recaudar.

Esa discusin probablemente se dar


ms adelante, cuando el horno est
para bollos. En estos momentos lo
importante es aprobar cambios que aseguren aspectos que ya estn asumidos
por los distintos actores. Por ejemplo,
confirmar y hacer permanente el incremento de la tasa de Primera Categora
hasta 20%, respecto de lo cual los empresarios han declarado que, atendido
el destino que tendrn los recursos, ese
aumento les parece razonable, pero
que ir ms all derivara en un severo
riesgo de afectar el positivo ritmo que
tienen hasta ahora las inversiones en
el pas. En la Concertacin, en cambio,
no pocos piensan que se podra llegar
sin daos a 22% e, incluso, a 25%, pero
sealan que por el momento estn dispuestos a aceptar la tasa de consenso
que logr la estrategia desarrollada por
el gobierno.
Otro punto en el cual hay claro consenso es en aquel destinado a reducir

28

REVISTA OCCIDENTE

o cerrar aquello que se conoce como


erosiones en el sistema tributario, consistentes en exenciones y regmenes
especiales destinados inicialmente a
fomentar la inversin pero que en rigor
han ido permitiendo la elusin. Es el
caso de la tributacin de las empresas
sobre la base de retiros y no cuando las
ganancias se generan, exencin que sin
lugar a dudas beneficia a las personas
de mayores ingresos y cuya modificacin se ha convertido en un verdadero
punto de encuentro de los expertos de
uno y de otro lado al comentar la propuesta de cambios del Ejecutivo,

transacciones financieras que realiza,


razn por la cual consideran que en
este caso el de Timbres y Estampillas es
un buen sustituto del IVA.
Y si de IVA hablamos, ese es tambin el
foco de una discusin futura, toda vez
que todo el mundo est de acuerdo en

propuesta del Gobierno solo se orienta


a recaudar y no a entregar seales a la
economa respecto de la conveniencia
ono conveniencia de un mayor uso del
automvil.
As, entre encuentros y desencuentros,
el debate recin comienza de verdad,

En donde definitivamente no existe

consenso es en los cambios de tasas


asociados a lograr un mayor beneficio para la clase media por la va de la
reducir el monto de los impuestos personales. En esa materia los nmeros
que se exhiben por uno y otro dejan la
gran duda de si los mayores beneficios
recaen, una vez ms, en mucho mayor
medida en los sectores de ms altos ingresos. Ese ser tambin, por ende, uno
de los puntos de mayor enfrentamiento
junto con aquel que reduce de 0,6%
a 0,2% el eufemsticamente llamado
Impuesto de Timbres y Estampillas y
que se aplica a los emprstitos que se
materializan en la economa. Objetivo
del gobierno en esta materia es abaratar el costo del crdito a las personas y
a las Pyme, mientras que de la vereda
opuesta se dice que con ello se consolida la poltica de mantener fuera del
rgimen de IVA al sector financiero, el
que debera ser sujeto de IVA por las

que ese es el impuesto ms eficiente con


que cuenta nuestro sistema tributario
pero es, a la vez, el ms regresivo en la
medida que recae ntegramente en el
gasto de las familias de menores recursos, que no tienen capacidad alguna
para el ahorro o la elusin. El verdadero alivio para los ms pobres debera
venir entonces por reducir ese impuesto
y la verdadera reforma en obtener los
ingresos para reemplazar esa baja.
Otro desencuentro est en el impuesto a los combustibles, donde los
crticos del sistema reiteran que la

Para la Concertacin la aprobacin


de una parte de las medidas propuestas por el gobierno ser asumida como
un ajuste destinado a asegurar recursos
ya comprometidos a la Educacin. La
verdadera reforma la debatirn en la
prxima campaa presidencial, donde
harn ver sus argumentos destinados a
lograr que el sistema tributario logre en
verdad ser eficiente y, ms an, equitativo sobre la base probablemente de
una mayor progresividad.

29

SOCIEDAD

ARTURO MARTNEZ, PRESIDENTE DE LA CUT:

"La reforma
no es.para los
trabajadores"
)9,
dm

30

a reforma tributaria fue

del Da Internacional del Trabajador

duramente la iniciativa planteada por el

una de las demandas


planteadas por la Central

del 1 de mayo de este ao. El objetivo


es financiar las demandas sociales que,

Gobierno. "Desde mi punto de vista, lo


que se presenta no es una reforma tribu-

Unitaria de Trabajadores
(CUT), en la convocatoria

segn la Central, son necesarias para los

taria. De hecho es la continuidad de lo

sectores ms necesitados.

al paro del 24 y 25 de agosto de 2011 y fue

Por esto, el presidente de la multisin-

que hay, porque con ocasin del terremoto se subi del 17% al 20% la tributacin

reafirmada durante la conmemoracin

dical, Arturo Martnez Molina, critica

de las empresas y, por tanto, los recursos

REVISTA OCCIDENTE

que se obtendrn son los mismos que hoy

(Organizacin para la Cooperacin y

estn. No habr recursos nuevos, por lo


que no resuelve los problemas".

el Desarrollo Econmico), deberamos

Martnez explica que la propuesta solo


considera a los sectores que tributan, y
que nada se hace con los problemas de
los trabajadores. "Cuando se trata de
promesas de bonos por combustibles o
por gastos en educacin, eso va orientado
al que paga impuestos y puede descontar porque que gana sobre los 800 mil
pesos. Pero la gran mayora de los trabajadores gana como promedio 380 mil
pesos, as es que ellos no estn considerados en esta reforma. Esto no es para los
traba! adores" .
Otro aspecto que para el timonel de
la CUT est mal planteado es la poca
visin del Gobierno con la pequea y
la mediana empresa, porque "no se les

acercarnos al menos al nivel de tributacin promedio de sus pases, que es del


26 %, y es necesario recordar que Chile
es el pas con la tributacin ms baja.
Acercarnos a ese promedio sera una reforma en serio", dice el dirigente.
Martnez argumenta que "no se puede
enfocar una reforma en atender solo
uno de los problemas de nuestra sociedad." Esto, en referencia al anuncio de
las autoridades de que los cerca de 1.000
millones que se recaudarn irn exclusivamente a educacin. "El pas est en
deuda porque hay muchas necesidades
en salud, en educacin de calidad para
todos, para mejorar las pensiones que
son de miseria. El Estado debe asumir la
responsabilidad en estos temas y con este

puede tratar igualitariamente con las

proyecto no est resolviendo nada".

grandes. Ah falt una idea ms social


porque las Pyme son las que dan ms

El llamado del dirigente es a todos los in-

empleo, entonces debi haber una diferenciacin y beneficios para ellos".


En materia ambiental Martnez tambin tiene reparos. "Con este proyecto se
premia, por decirlo de alguna manera,
a las empresas que cuidan el medio
ambiente. Pero las empresas tienen la
obligacin de no contaminar, de trabajar
bien sus desechos y ser sustentables, pero
con esto el Gobierno dice que si usted
contamina, lo nico que le va a pasar
es que no va a recibir ese premio. Eso no
sirve".
Pero la CUT no se queda slo en la crtica
y propone cifras. "Si estamos constan-

volucrados, principalmente al Gobierno,


pero tambin a los parlamentarios. "El
Gobierno es muy bueno para anunciar
con grandes titulares. Todo es lo ms
grande que se ha hecho... , la 'mayor'
reforma en educacin, la 'mayor' reforma en esto o aquello, pero ninguno de
esos anuncios termina en algo concreto.
Despus del rescate de los mineros dijo
con gran pompa que se iba a proteger a los
trabajadores, pero sigue muriendo gente
en las faenas. Desde mi punto de vista es
una promesa de reforma tributaria que
nunca fue, y le pedira a los parlamentarios que no la aprueben porque van a ser
cmplices de un mal proyecto".

temente comparndonos con la OCDE

31

SOCIEDAD

ROBERTO CASTRO, DECANO DE LA FACULTAD DE ECONOMA


DE LA UNIVERSIDAD CENTRAL:

"Esta reforma es
regresiva y aumentar
el dficit fiscal"

1:11Oberto Castro Tapia,


Master en Ciencias
Econmicas y Decano
de la Facultad de
Ciencias Econmicas
y Administrativas de
la Universidad Central, es preciso al decir
que el proyecto tributario enviado por el
Gobierno al Congreso es regresivo, no
asegura la recaudacin necesaria para
financiar la reforma educacional y est
pasando la carga del dficit fiscal a los
gobiernos venideros,
De ese modo sintetiza su opinin respecto del "Proyecto de Ley que Perfecciona
la Legislacin Tributaria y Financia la
Reforma Educacional", como lo llam el
ministro Hacienda Felipe Larran al dar a
conocer la iniciativa.
Considera que con ese proyecto se "beneficia menos a las personas con menores
ingresos y ms a las personas con mayores ingresos. Podemos observar que
personas con hasta 534 mil pesos de

32

mediano plazo pensando en la reforma


educacional, en la que el Estado pasara a
ser el que entrega los crditos, se est en
serio peligro de aumentar el dficit fiscal.
Se est pasando la carga del dficit fiscal
a los gobiernos venideros. Se est haciendo una reforma para que tengan que
pagarla otros en los prximos aos".
ingresos, no pagan impuestos, es decir,
quedan igual. Sin embargo, los tramos
ms altos de renta, de los que ganan ms
de seis millones de pesos, la marginacin
de su tasa ser menor. Dejan de pagar
ms impuestos las personas de renta ms
alta".
En cuanto a la reforma educacional
seal que "esta es una reforma que
busca financiar de 700 a 1.000 millones
de dlares y toda la gente que sabe de
Educacin ha planteado que se necesitan
3.000 millones de dlares para para financiar la reforma de la educacin pre
escolar, bsica y media", sin considerar
la educacin superior. "Yo dira que en el

Impuestos a las empresas y


a la Industria Minera
Castro Tapia, estima que con el aumento de impuestos a las empresas y a la
industria minera podra financiarse la
reforma educacional y, adems, favoreciendo a la clase media, eximiendo del
pago de impuestos los sueldos de aquellas
personas que ganen hasta 700 u 800 mil
pesos. Afirma que se podra aumentar el
impuesto a las empresas hasta el 25%
(el proyecto contempla el 20%) sin tener
mayores efectos en las inversiones. Eso
podra hacerse de una forma gradual,

REVISTA OCCIDENTE

ao a ao, aumentando un punto al ao


hasta llegar al 25% y eso no afectara a la
economa chilena.

plataforma para importaciones y exportaciones hacia y desde Asia, competitivo


a nivel mundial.

En relacin con la industria minera,


mencion que estudios realizados por
economistas de la Universidad Central
indican que es factible aumentar el impuesto a ese sector del 35% al 40%, con
lo que se obtendran otros 4,000 millones
de dlares por ao. Y eso no alejara las
inversiones, argumentando que "la economa chilena es muy rica en recursos
naturales. Por lo tanto, las inversiones
en ese tipo de productos van a seguir
producindose, independientemente de
la tributacin que afecte a las empresas.
De hecho, en todos los pases en que las
empresas internacionales se instalan a
explotar recursos naturales, lo que ocurre
es que pagan tasas tributarias mucho ms
altas de las que pagan en Chile, como en
Colombia. Hay ejemplos claros desde el
punto de vista de la inversin. Hace unos
aos se aument el royalty a las empresas
mineras y hemos visto en el tiempo que
eso no ha afectado la inversin". Hace
una salvedad al deacir que "habra que
ser conscientes con lo relativo a los tributos de la pequea y mediana empresas
y ah sera importante diferenciar" los
impuestos, dijo.

Roberto Castro considera atractiva esa


iniciativa, aunque "el punto es cmo
compensar esta reduccin de aranceles
de manera de mantener la recaudacin
necesaria. Habitualmente, lo que hacen
los pases cuando realizan estas bajas de
aranceles, es que protegen su agricultura. En este caso yo no he visto como
se est tratando la agricultura en esta
reforma. Ah es donde podramos tener,
porque tenemos pequeos productores
que podran verse afectados en trminos de ser reemplazados por productos
agrcolas provenientes del exterior".

Cero Arancel
El proyecto tributario del Gobierno seala
que los aranceles se irn reduciendo ao
a ao hasta llegar a cero el 2015, lo
que convertir a Chile en un puerto
libre tnico en Amrica Latina,
transformando al pas en una

Castro Tapia fue asesor del ministro


de Economa entre 1997 y 2001 y al
consultrsele por qu los gobiernos de
la Concertacin no hicieron una reforma tributaria como la que l seala,
reconoci que es una buena pregunta.
"La verdad es que el ao 1990, cuando
la Concertacin asume, las empresas no pagaban
impuestos.

Entonces lo primero que hace el gobierno


de Aylwin es hacer una reforma tributaria en la cual se impone a las empresas
un impuesto del 10%. Posteriormente el
impuesto sube a 15% y finalmente queda
en el 17%, La verdad es que s se hizo
una reforma tributaria y en opinin de
los expertos, la reforma tributaria inicial
del Presidente Aylwin es veinte veces lo
que esta reforma del Gobierno actual",
seal.

SOCIEDAD

BENJAMN LEIVA, ESTUDIANTE

"Es necesario que el Estado


aumente su tamao"
El sistema tributario
no permite que haya
una sociedad un poco
ms cohesionada, no lo
permite. Y uno de los puntos clave es que
la Ley de Impuesto a la Renta establece
privilegios que son tremendamente nocivos para cualquier dimensin de justicia,
cualquier parmetro de justicia que uno
pueda tener", opina Benjamn Leiva,
alumno de 5 ao de Economa en la
Universidad de Chile e integrante del
grupo de estudiantes de las Facultades de
Economa y Negocios y Derecho que desde
agosto de 2011 analiza el tema tributario
para apoyar la "demanda por educacin
gratuita, que obviamente requiere financiamiento, porque no es que la educacin
pueda ser gratis. La idea es que sea financiada por el Estado, y para que eso pueda
ocurrir el Estado tiene que financiarse
de una forma responsable, porque uno
no puede estar ni siquiera usando los ingresos del cobre para financiarla porque
tienen que ser ingresos permanentes, ya
que es un gasto permanente".

ElMensaje del Ejecutivo define como


uno de los objetivos "mejorar la calidad y la cobertura de la educacin
a nivel preescolar escolar y superior
y as cumplir con las demandas de
la sociedad". Este proyecto cumple
con ese propsito?

34

del sistema, porque permite que las personas ms ricas de Chile no paguen los
impuestos que les corresponde y esta reforma no cambia en nada esa lgica. Lo
que hace es disminuir un poquitito esta
capacidad que tienen las personas ms
ricas de diferir el impuesto en el tiempo,
que es la forma principal mediante la
cual eluden el pago de impuestos. El privado define cuando paga.
No. No cumple. Primero, es un proyecto
que solo apunta a mejorar el tema de la
recaudacin, no se mete nada en el tema
de la desigualdad. El problema est en
que, segn el mismo Presidente, recauda
700 millones de dlares en circunstancias que el proyecto de su propio ministro
de Educacin para mejorar la educacin
es del doble, esto es, 1.400 millones.
Incluso, segn estudios de muchos profesores de esta Facultad, se necesitan
cuatro veces ms, unos 3.000 millones de
dlares. Una reforma tributaria en serio
tambin planteara, por ejemplo, cmo
se financia una salud pblica ms digna
que la que hoy tenemos.

El proyecto plantea un aumento


a la tasa del Impuesto de Primera
Categora.
Eso es un parche. Lo que esta Ley permite
es una enorme cantidad de elusiones para
las clases ms altas. Y eso es lo aberrante

Y para tener un orden de magnitud, este


diferimiento en el pago de impuestos
significa, ao a ao, 4.000 millones de
dlares. Y eso significa que el Estado le
est prestando a las personas ms ricas
de la sociedad 4,000 millones de dlares
cada ao, sin plazo y sin tasa de inters.
No es distinto a eso. Entonces, cuando uno
lo piensa as, la desigualdad en Chile no
puede ser tan distinta de lo que est siendo,
si de hecho est institucionalizada una
forma de tratamiento de impuestos tan
preferencial para los ms ricos.

Y qu opinin les merece la rebaja


en las tasas para todos aquellos
que pagan el impuesto de Segunda
Categora?
Muy malo, porque al final hay que entender que la rebaja que se est haciendo es
al impuesto terminal; o sea, al impuesto
de las personas naturales y es totalmente regresiva, A los que ms tienen se les

reduce mucho ms que a los que tienen

afectar la inversin y por tanto el ritmo

menos.

de crecimiento futuro.

Cuando uno ve la distribucin del in-

El problema con la ley actual es que peca


por omisin, porque no hace nada con

greso en Chile, ms de seis millones de


personas entran en el tramo cero, hoy no
pagan nada y maana, despus de esta
reforma, no van a pagar nada. Por lo
tanto, no les va ni les viene. En el tramo
del 5% entra uno poco ms de un milln
de personas. El grueso de la poblacin
est en el tramo cero o en el tramo del

respecto a los recursos naturales. Tiene


algo de impuestos verdes pero que son
una migaja cuando uno, por ejemplo, se
plantea qu pasa con el impuesto a las
emisiones.
Si supuestamente lo que les importa es
la eficiencia econmica, por qu no

cinco por ciento. La reduccin, entonces,


se concentra en los tramos ms altos, que
es el 1% de la poblacin.

y neutrales que hoy tenemos para recaudar, que son los recursos naturales?

A los que estn en el tramo del 40% y

Otro tema que no toca es el IVA.

bajan al 36%, por la forma en que est


establecida la Ley lo benefician todas las
reducciones, porque las tasas son marginales; es decir, cuando una persona
gana 10 millones de pesos, por ejemplo,
esa persona no paga una tasa efectiva
de 40%. La tasa efectiva es de aproximadamente 26%. Slo lo que est por
sobre los 5 millones 800 mil pesos paga
el 40%,

utilizan los mecanismos ms eficientes

Por el hecho que es el impuesto que ms


recauda hoy y porque hay una enorme
cantidad de demandas sociales que
estn exigiendo un mayor involucramiento estatal en el quehacer social, es
complicado plantear una reduccin del
IVA. En nuestra visin hay que potenciar
los impuestos que son efectivamente
progresivos. Lo que hoy se est dis-

Entre los aspectos que aumentaran

minuyendo, eso hay que fortalecerlo.


Fortalecer el impuesto directo, que

la recaudacin est lo que se ha denominado Impuestos Verdes.

es progresivo, y en la medida que

En Chile una de las fuentes de recaudacin ms eficiente seran los impuestos a


los recursos naturales, ya que tiene una
abundancia tremenda de recursos como
cobre, litio, peces, bosques, agricultura,
los que generan un valor en s mismos
cuando se vuelven escasos. Y eso ha sido
muy claro con el cobre. Aumenta la demanda y no puede aumentar la oferta;
una ley que cualquiera puede entender,
y toda la gran justificacin actual en
contra de los impuestos es que van a

eso se logra, ir reduciendo el IVA.


Creemos que lo correcto es aumentar
la recaudacin progresiva y una vez
que se haya logrado satisfacer estas
demandas sociales legtimas, entonces empezar a reducir el IVA. Pero no
reducir el IVA y compensarlo con un
aumento progresivo para quedarnos
con una recaudacin igual, pensando que es necesario que el Estado
aumente su tamao.

SOCIEDAD

PABLO LORENZINI BASSO, DIPUTADO DC:

El IVA es un tema
que hay que debatir
omo "un acomodo tributario, un tranquilizante
tributario, porque los ocho
o nueve temas que se
tocan son maquillajes,
pequeos modelonientos, pero sin
un impacto real", califica el diputado
Pablo Lorenzini el proyecto presentado
por el Ejecutivo al Congreso Nacional.

Economista de la Universidad de Chile,


integrante de la Comisin de Hacienda
y ex Presidente de la Cmara de
Diputados, explica que en "en los prximos gobiernos va a haber una reforma
de verdad. Este es un ajuste para dejar
tranquilos a algunos partidarios del gobierno que la han solicitado. Incluso,
hay otros parlamentarios que no la han
pedido y estn bastante molestos, especialmente de la UDI", agrega.
El Mensaje del Ejecutivo define como
uno de los objetivos de este proyecto "mejorar la calidad y la cobertura
de la educacin a nivel pre escolar,
escolar y superior, y as cumplir con
las demandas de la sociedad".
Eso es absolutamente inviable, puesto
que nuestros anlisis, los estudios de
organismos como, por ejemplo, la
Universidad de Chile y otros tcnicos y
especialistas, claramente dicen que se

36

requieren sobre 2.000 millones de dlares permanentes, y este proyecto, entre


sumas y restas, est generando entre
800 y 1. 200 millones de dlares.
Hay que recordar que parte importante, casi la mitad, va a contrarrestar la
rebaja de impuestos, especialmente la
del 5% a los chilenos que ms dinero
ganan. Por lo tanto, si queremos hacer
una reforma de verdad en educacin,

hay que buscar una fuente de financiamiento en los prximos aos.


Cul es su opinin respecto de lo
que el Ejecutivo ha denominado los
alivios econmicos para la clase
media?
A ver, analicemos. De los ingresos tributarios, casi la mitad casi es por IVA.
El IVA no se toca. Nosotros hemos planteado, algunos al menos, que debamos
haber rebajado el IVA de los alimentos
y los servicios bsicos y eliminar IVA al
libro y otros. Pero el tema del IVA no

entra en la reforma, no se toca. La otra


mitad se compone de ajustes a las personas y tambin a las empresas.
Clase media es la gente que gana menos
de un milln de pesos. Ah hay cero.
Quiz entre un milln y dos millones
de pesos hay algo. Y si hay mucho para
la "clase media" que gana ms de 2
millones y medio de pesos.
Por lo tanto, lo que queda es el aporte
de los empresarios, que se dice supuestamente que se les est subiendo del
17% al 20%, Eso no es as, porque el
20% es lo que existe hoy. Claro que para
el prximo ao tributario bajaba a un
18,5% y despus al 17%. Se est manteniendo aquello del 20% pero no hay
un aumento, por lo tanto recibiramos
menos impuestos que lo que se est recibiendo hoy da.
El otro ajuste que se est haciendo es
el Impuesto de Timbres y Estampillas,
pero si uno se fija, el gran beneficiario son las empresas de mediana para
arriba, especialmente las financieras,
por lo tanto hay un mnimo efecto en
la clase media.
El otro tema es la rebaja de aranceles, y
yo dira que ah hay un problema en la
medida que es unilateral. Normalmente
se hace mediante tratados, donde

REVISTA OCCIDENTE

tambin para las exportaciones uno


consigue lo mismo. Aqu para importar
es ms barato, eso va a ser competencia
para los empresarios, la pequea industria y la microindustria, sobre todo
de regiones, donde no hay nadie de la
clase media.
Y lo que dice relacin con perfeccionamientos del sistema para
evitar la elusin y las exenciones
injustificadas? Ve algo positivo en el
proyecto?
S. Hay un avance que es mnimo,
porque hoy da tenemos 220,000 millones de dlares que no han tributado
en la historia; hay algunos, yo dira,
controles mayores al limitar algunos
usos de elusin en trminos de algunas sociedades en cascada, un poco en
trminos de sociedades de personas.
Es una demostracin de que se quiere
hacer algo. Pero los efectos son mnimos. O sea, esto va a dar entre 300 a
400 millones de dlares, cuando hay
220 mil millones de dlares que no
han tributado en la historia de este
pas.
Y el aumento de la recaudacin que

promete el proyecto?
Hay un aumento neto promedio en

cuatro o cinco aos que est proyectado del orden de los 1.000 millones de
dlares, pero 500 millones de dlares
van en menos impuestos; o sea, el Fisco
va a dejar de recibir de los que ganan
ms plata en este pas. Los otros 500
millones son los que van un poco a
educacin y algo a compensar la rebaja
de aranceles. Bsicamente en eso estn
las platas.

Yo creo que aqu se est cometiendo un


error, porque los empresarios, si uno
conversa con ellos, preferiran pagar
uno, dos o tres puntos ms, lo que
se podra hacer en forma pausada y
quedar tranquilos por muchos aos.

buenas, muy buenas, a pesar de la


crisis internacional. Por lo tanto, para
las empresas dos o tres puntos ms no
las afecta, De hecho, han ganado muchsimo con ese 20%.

Esto va a ser parte el prximo


ao de la campaa presidencial
para poder tener una propuesta
de reforma en el ao 2014. Los
empresarios no se pueden quedar
tranquilos, porque con este ajuste,
claramente en los prximos aos
vamos a entrar en una reforma y
vamos a volver de nuevo sobre los
impuestos a las empresas.
Hacia dnde debera apuntar
la reforma tributaria que se
presentar durante la campaa
presidencial?
A ver, voy a insistir en que el IVA
es un tema que hay que debatir.
Limitar la rebaja de impuestos a
los ltimos tramos, aquellos que
ganan ms de tres millones, hay
que fijar un lmite. Ampliar el
limite exento de los 560, 570 mil
pesos que hay hoy da a por lo
menos unos 800 mil pesos para
favorecer realmente a las clases
medias. De cara al impuesto a
las empresas, hacer un plan para
llegar a un 23% o 24% en dos o
tres aos, de manera gradual para
que los empresarios se puedan
programar bien.
Si uno mira la rentabilidad del
2010 y 2011, mientras pagaron
20% la renta de las Isapres, del
retail, de las AFP fueron muy

37

PERIODISMO

Vivir en un
estado de locura
informativa
Sergio Campos Ulloa
Premio Nacional de Periodismo 2011

ergio Campos intervino en el XIV Congreso


Nacional del Colegio
de Periodistas de
Chile, que se enmarc en la celebracin de los 200
aos del Periodismo en el pas.
Su disertacin, que publicamos
a continuacin consisti en un
anlisis de la actividad informativa y, especialmente, de la libertad
de expresin. El evento, que se
realiz en abril ltimo en las ciudades de Talcahuano y Concepcin,
Regin del Bo Bo, estuvo dedicado
a la memoria de Jos Miguel Varas,
Premio Nacional de la Orden,

38

con nosotros pero que expresa la contundencia de esta regin del pas en
el campo de las comunicaciones. Su
nombre, QUINTN, poco comn en
Chile qu duda cabe, no pasa inadvertido para cualquier ciudadano bien
informado.
Pero cuando hablamos de Quintn
Oyarzo se produce de inmediato
la distincin, ya que se identifica
con la capacidad periodstica de un
hombre de los medios que nos dej
tempranamente.
La aventura de QUINTN al incursionar

1. Quintn Oyarzo, un caso ejemplar de libertad de Expresin

en el periodismo deja una huella profunda que deberan recoger las nuevas
generaciones de reporteros, por razones
fundadas en el rigor para obtener los
datos que van a conformar una historia, por muy pequea que ella sea.

Este es el momento propicio para

Est prximo a publicarse "Crnicas

hablar de un hombre que ya no est

y Minicuentos", libro que nos hereda

QUINTIN. Es un trabajo elocuente en

cuanto a la prolijidad en el uso del


lenguaje preciso al describir y explicar
los acontecimientos, con la concisin
necesaria para un estilo periodstico
moderno.
Cualquiera que lea la Carta tica del
Colegio de Periodistas y, al mismo
tiempo, revise las pginas de este compilado, observar la concordancia entre
el quehacer de QUINTN y los principios deontolgicos de la profesin que
abraz con tanta pasin.
Uno de los mritos ms significativos de
las crnicas es su contribucin a la memoria histrica del Chile reciente. La
radiografa de la prensa en nuestro pas
es notable por su elocuencia. El Caso de
Yumbel es escalofriante, porque se trata
del asesinato de 19 compatriotas que,
a manos de agentes de la dictadura,
vieron truncadas sus vidas.

REVISTA OCCIDENTE

1
Quin/in Oyarzo

Si se trata de indagar la actuacin de


los tribunales de justicia resulta ineludible examinar la entrevista a un Hijo
Ilustre de Concepcin que fue capaz de
expresar sentimientos lacrimales por
tal distincin. Hablamos del abogado
Enrique Urrutia Manzano, que hizo
del cargo de Presidente de la Corte
Suprema de Justicia una instancia de
permanente prevaricacin.

fielmente a la Carta de tica del Colegio


de Periodistas: "Los periodistas estn al
servicio de la verdad, los principios democrticos y los derechos humanos. En
su quehacer profesional, el periodista se
regir por el principio de la veracidad,
entendida como una informacin responsable de los hechos...". Toda una
leccin del ejercicio del periodismo.

de Las Amricas fue un laboratorio de


aniquilamiento humano donde entre
los alumnos ms aventajados estaban
soldados chilenos. Algunos muy reconocidos por los saberes acumulados en
la nacin del norte.

La historia de un obrero penquista que


se inmol ante los ojos atnitos de un
grupo de ciudadanos en la Plaza de
Concepcin es uno de mltiples retratos de la impotencia, la angustia
y la desesperacin de muchos chilenos vctimas del secuestro, la tortura
y el exterminio. El Caso de Sebastin
Acevedo, cuyos hijos fueron secuestrados por agentes de Pinochet, es uno de
los captulos ms oprobiosos del que
fue testigo Quintn. Su crnica es directa, humana, reveladora.

Las entrevistas merecen punto aparte.


Recogen de primera agua el testimonio
de hombres protagonistas de la historia
poltica y social del pas.

Alvaro Corbaln Castilla, Miguel


Krassnoff Marchenko, Manuel
Contreras Seplveda, Armando
Fernndez Lados, entre otros, figuran entre las lumbreras del terror que
implementaron la DINA (Direccin

Notable resulta la serie de rninicuentos. Especialmente la pequea historia


publicada en el portal de la BBC, el de
Halloween.

de Inteligencia Nacional) y, posteriormente, la CNI (Central Nacional de


Informaciones).
Estos Maestros del terrorismo de Estado
y su origen son descritos con maestra
por el autor.

Cuando Estados Unidos convoca a militares latinoamericanos en el contexto


de la Guerra Fra, lo hace pensando en
la capacitacin de oficiales para aplicar
la violencia extrema contra su enemigo, el comunismo. La Escuela

En materia de derechos humanos, las


crnicas son fiel reflejo de un quehacer
periodstico de la mxima honestidad
y sin duda responden
.00

Un aspecto que me parece relevante


para el lector es la bibliografa que se
desprende de la extensa lista de trabajos
que aparece al final de la obra y que
indagan en el perodo negro que para
muchos chilenos constituy la dictadura. Quienquiera investigar esa etapa
de la historia podr apelar a esos textos
que formaron parte del patrimonio del
malogrado periodista.

AURORA DE CHILE

PER1ODICO

POLIT1CO

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Quintn Oyarzo asumi en plenitud la libertad de expresin como


un principio fundamental de
la democracia. Supo que el esfuerzo de un periodista cabal es
luchar permanentemente por
garantizar el derecho a la informacin de los ciudadanos.

PERIODISMO

Gracias Regin del Ro Ro por aportar


este talento que represent QUINTIN
OYARZO al periodismo y a la comunidad nacional.

2. Los 200 aos del Periodismo


en Chile y la Aurora de Chile
Este ao estarnos conmemorando los
200 aos de la AURORA DE
CHILE.
Los seres humanos
estamos llamados a
celebrar los cumpleaos y los aniversarios
con regocijo, como buenos
momentos en la vida familiar, social y tambin poltica.
Y as como hemos conmemorado con bombos y platillos los
200 aos de la Independencia
o las dos centurias del Congreso
Nacional, poco o nada se ha dicho
de la aparicin del primer peridico
de nuestro pas: LA AURORA DE CHILE.
Y menos se ha hablado de su fundador,
Un valdiviano patriota, poltico y revolucionario: Fray Camilo Henrquez.
Pareciera un simple recuerdo, para
muchos nostlgico, hablar de semejante episodio. Sin embargo, al hojear
las pginas del primer peridico del
pas, muchos contenidos son dignos de
examen, dado el compromiso social y
poltico de sus redactores.

40

Es cuestin de observar algunos ttulos


para rescatar la vigencia del espritu de
nuestros primeros periodistas:
"Descendemos de los conquistadores, pero no somos cmplices
de las violencias"

"Homenaje de Camilo Henrquez


a los pueblos nativos"
supersticin es una
"La
plaga"

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REVISTA OCCIDENTE

O este del jueves 16 de


julio de 1812, pgina
4:
"LLAMMONOS
TODOS INDIOS... ",
con su texto: "Entre tanto
nosotros que como hijos
de vuestros opresores
hemos sido cmplices de
estas injusticias, estamos
obligados a repararlas
con nuestros mayores esfuerzos. Si habitamos un
suelo, poseemos unos
bienes, cuyo derecho no
nos puede corresponder sino solo por
el disputable que nos pueden dar las
relaciones de sangre que tengamos con
Naturales".
Y hay ms: "Qu ha sido el indio sino

un vil esclavo quien miraban con


desprecio y altanera hasta los negros,
y como una bestia de carga que deba
sufrir hasta morir el peso con que se
le quera gravar? No se contentaron
nuestros autores con despojarlos de sus
terrenos y propiedades con la tirana y
usurpacin mas inaudita, sino que se
constituyeron en unos amos feroces
que los tenan sujetos al yugo de la servidumbre, sumergidos en la desnudez,
hambre y miseria. Era delito que un
indio mirase la cara a un espaol y si
hablaba una palabra que no fuese la
ms sumisa y humillante, era castigado con azotes y obligado a besar

pasado mucha agua bajo


los puentes.

3. La era de la comunicacin global y las


redes sociales
Hoy estamos enfrentados

en el acto las manos de su verdugo. No


era respeto, era adoracin la que tributaba a sus tiranos".
Quizs por esa razn las grandes
empresas periodsticas de nuestro pas
ignoran los 200 aos de LA AURORA DE
CHILE?
La prensa seria no se interesa por este
acontecimiento?
Les pena la historia?

Temen acaso no estar a la altura?


LA AURORA DE CHILE era un medio

de comunicacin para las lites de la


poca, cuando en Chile haba una
poblacin de poco ms de 300 mil habitantes. Se trataba de un semanario
que apareca los jueves y que en 1812
imprimi 46 ediciones. Con dos ediciones extraordinarias y 500 ejemplares
de tiraje cada vez. De esas experiencias hasta los momentos actuales ha

a la era de la "comunicacin global" con que


llega a su fin la poca
en que los medios y los
periodistas detentan el
monopolio de la informacin en la sociedad.
En el pasado queda el origen de los

medios de comunicacin masiva, a


comienzos del siglo XIX. La poca de
los sacerdotisos que eran venerados por
audiencias pasivas y adems cautivas
de sus mensajes.
Eso de elegir y publicar informacin
como reserva exclusiva de los periodistas es algo que comienza a cambiar.
Primero fue la globosfera, por all por
2003, que fue observada con cierta displicencia o, si ustedes prefieren, con
complacencia.
Sin embargo la explosin de las redes
sociales nos muestra un periodismo
masificado con miles de "reporteros"
en cualquier lugar del mundo. O al
menos nos trae la ilusin de la democratizacin de la informacin.

41

PERIODISMO

Los grandes medios se ven enfrentados


a la disyuntiva entre lo que hacan habitualmente y la tendencia que marcan
las audiencias o los ciudadanos. En
teora, los grandes medios atendan y
atienden todava las temticas de inters general los cambios polticos,
las preocupaciones ambientales, la
matriz energtica, la crisis financiera,
en fin...
Pero hoy las masas elaboran su agenda
propia en las redes sociales y muchas
veces difieren de los grandes medios.

Ms an, si llegan a coincidir, los enfoques son abiertamente dismiles.


Los que somos periodistas sabemos que
nuestros reportes tienen la garanta de
seriedad en cuanto a las fuentes y que
nuestro relato se atiene a ciertas frmulas probadas y escogemos los gneros
que mejor se adaptan a las temticas
de inters.
Sin embargo, los reporteros del ciberespacio, escapan a la norma. Como
trabajan generalmente con versiones
o con rumores, la rapidez derrota a

cualquier entidad periodstica. De ah


que la relevancia del periodismo sigue
vigente.
Pero hay que destacar al mismo tiempo
que las redes sociales son capaces
de potenciar cualquier movilizacin
social, poltica, ecolgica, de derechos
humanos o econmicos. Es ah donde
los grandes magnates de los medios
tradicionales estn impedidos de manipular a la opinin pblica.
Es cuestin de ver cmo la crisis de
Aysn estall en las redes sociales, y que
los medios masivos, controlados por
grupos econmicos bien definidos, se
vieron en la obligacin de asumir esa
realidad y cubrirla con prontitud.
Ni que hablar de conflicto estudiantil del ao pasado. Por mucho que se
trat desde el poder de criminalizar y
ms tarde judicializar el fenmeno,
los medios tradicionales nuevamente
se vieron obligados a dimensionar en
su justa realidad los acontecimientos. Aunque ms tarde volveran a su
poltica del principio. Descalificar el
movimiento.
El caso de Daniel Zamudio es otra muestra del efecto de las redes sociales en el
periodismo convencional.
Hace 30 aos

42

REVISTA OCCIDENTE

era imposible imaginar un efecto tan


potente de un caso de discriminacin
homofbica con resultado criminal.
Para los nuevos periodistas la reflexin
es sustantiva: Es la nica manera de
ponerse a tono con los cambios que experimenta el mundo contemporneo y
con la velocidad con que estn operando las concepciones ticas y valricas.
Tarea para los profesores universitarios
que tienen la misin de formar profesionales de la comunicacin.

en medio de la precariedad
material.
Vivimos
en un clima de
sobreabundancia de
informacin, con
una competencia feroz por
conseguir audiencias que signifiquen recursos
publicitarios e influencia ideolgica.

Muchos pensarn que vivimos en un


estado de locura informativa.

Un periodista francs que trabaj en Le


Monde hasta 2006 describe as a "los
esclavos de la informacin": "edad
media, 30 aos; tez plida de tpico
friki (extrao, extravagante, estrafalario, fantico). Estos drogados de la
informacin se pasan el da frente a
la pantalla... Hacen jornadas de 12
horas y turnos de fin de semana o por
las noches. Despus de haber hecho
estudios ms largos que sus mayores y
haber adquirido considerable experiencia en materia de Internet, estos jvenes
periodistas apenas consiguen un status
de 'operarios de la Web', de 'enganchados al teclado', con contratos precarios
y salarios miserables. Pero tienen dos
fuertes convicciones: siempre ha habido
'galeotes de la informacin' (esclavos)
y en este caso el futuro del futuro del
periodismo les pertenece".

No estn muy lejos de la realidad. El


ejercicio del periodismo se desenvuelve

Los que saben historia, los que saben


de cine recordarn a Ciudadano Kane

En cuanto a las nuevas tecnologas es


importante saber y entender el significado de este avance. El fondo del asunto
es comprender el uso que hacemos de
estas nuevas herramientas. Los telfonos mviles y los correos electrnicos
nos permiten enviar textos, fotografas,
videos en un par de segundos y desde
cualquier parte del mundo. Eso es lo
habitual hoy da.
El tiempo para buscar informacin
es escaso, sobre todo cuando se trata
de descubrirla. El tiempo para contrastarla se reduce ostensiblemente. Y,
adems, los editores tienen varias fuentes paralelas al alcance de la mano.
Las agencias tradicionales e Internet,
aparte de su punto de vista.

cuando,
en 1941, Orson
Welles arremeti contra los "superpoderes" representados por el magnate de
la prensa.
Sin duda que, comparado con los
colosos mediticos de hoy da, ese
personaje se ve como una figura pichiruchi, insignificante.
Sera largo referirse a cmo las grandes
potencias han manipulado a la opinin
pblica a travs de los medios de comunicacin tradicionales, sin excluir a
Internet (recomendable para cualquier
periodista es la lectura del Informe
McBride, que data de 1980 pero que no
ha perdido vigencia).
Basta con mencionar el caso de Irak,
con miles de muertos, destruccin
espantosa de la herencia cultural del
mundo, torturas a miembros de Al
Qaeda que nunca lo fueron y la acusacin de posesin de armas qumicas y
nucleares que nunca existieron. Todos
los cuentos se los compraron ingenua

43

PERIODISMO

clave para la invasin


de Afganistn y el
ataque a Irak...)

Otro caso. El reportero ms clebre del


diario USA TODAY, Jack Kelley, en 10
aos invent los relatos ms increbles. Todos de mentira. En el 2000
public un reportaje emocionante:
una patera cubana que haba conocido tuvo un resultado trgico en su
fuga. Jackeline era en realidad Yamil
Fernndez y otro periodista del mismo
diario lo desenmascar. La mujer no
se haba ahogado y nunca vivi semejante desgracia.
La lista podra repletar varias pginas,
si recorremos la historia, de colegas
periodistas que buscan la fama y la
figuracin.
Hoy ms que nunca los ciudadanos estamos expuestos
a la manipulacin del caudal
informativo.

o intencionadamente los medios ms


"prestigiosos" del mundo occidental.
Gracias a la comunicacin ciberntica, redes sociales incluidas, se empez
a despejar el enjambre de mentiras de
un montaje que no tiene parangn en
la historia. La ruta de la verdad, sin
Internet, es muy posible que nunca se
hubiera develado, o al menos hubiera
demorado muchos aos en conocerse. (El caso COREA DEL NORTE y la
energa nuclear: Los insumos se los
proporciona Pakistn. Pakistn fue

44

El periodista Ignacio Ramonet,


en "La Explosin del Periodismo",
hace referencia a "los mentirosos compulsivos". Es categrico en afirmar que
la manipulacin, la informacin que
se oculta o minimiza, la parcialidad,
el plagio, las mentiras y los prejuicios,
constituyen grandes peligros que hoy
estn ms vigentes que nunca.
Cita como ejemplo el caso de Jayson
Blair, periodista estrella del The New
York Times, que publicaba en portada
sus fabulaciones. Falsificaba hechos y
plagiaba artculos de Internet.

El dominio y el control sobre


las personas y los pueblos se
llevan a cabo mediante tcnicas de manipulacin. Noam
Chomsky lo expresa con estas
palabras: "La manipulacin y
la utilizacin sectaria de la informacin deforman la opinin
pblica y anulan la capacidad
del ciudadano para decidir
libre y responsablemente. Si la
informacin y la propaganda resultan en armas de gran eficacia
en manos de regmenes totalitarios, no dejan de serlo en los

REVISTA OCCIDENTE

sistemas democrticos. Y quien


domina la informacin, domina
en cierta forma la cultura, la
ideologa y, por tanto, controla tambin en gran medida a la
sociedad".
1. Crear problemas, despus
ofrecer soluciones
Este mtodo es tambin denominado
"problema- reaccin- solucin". Se
crea primero el problema, una "situacin" prevista para suscitar una cierta
reaccin del pblico, a fin de que ste
sea el demandante de medidas que se
desea hacer aceptar. Por ejemplo: dejar
que se desarrolle o intensifique la violencia urbana u organizar atentados
sangrientos, a fin de que el pblico sea

el demandante de leyes de seguridad o


policacas (estadio seguro) que limiten la libertad o justifiquen acciones
militares. O tambin, crear una crisis
econmica para hacer aceptar como
un mal necesario el retroceso de derechos sociales y el desmantelamiento
de los servicios pblicos. Es cuestin
de ver como ha operado la clase poltica en los pases del primer mundo,
dejando hacer al capital especulativo
y financiero. (Crisis subprime 2007. J.
Stygliz)
2. La estrategia del "poco apoco"
o la degradacin progresiva
Para hacer aceptar una medida socialmente inaceptable es suficiente
aplicarla progresivamente a lo largo

de un ciclo de 10 o 20 aos. De esa


manera, condiciones socio-econmicas radicalmente nuevas han sido
impuestas: reconversiones, desempleo
masivo, precariedad, flexibilidad, relocalizacin, salarios que ya no aseguran
ingresos mnimos. No es necesario ir
muy lejos para comprobar este aserto.
3. La estrategia del acontecimiento inevitable y la resignacin
Otra manera de hacer aceptar una decisin impopular es presentarla como
"dolorosa pero necesaria", obteniendo
el acuerdo del pblico en el momento
para una aplicacin futura. Es ms
fcil aceptar un sacrificio futuro que un
sacrificio inmediato. Deja ms tiempo
para que la sociedad se acostumbre a la

PERIODISMO

idea de un cambio inevitable y de aceptarlo con resignacin cuando llegue el


momento. Ejemplo: el paso hacia el
Euro y la prdida de soberana monetaria y econmica.

4. Dirigirse a un pblico
infantilizndolo
La mayora de los programas de TV
dirigidos al gran pblico utiliza un
discurso, argumentos, personajes, y un
tono particularmente infantil, como si
el espectador fuera un nio de corta
edad. Cuanto ms se intente buscar
engaar al espectador u oyente, ms
se tiende a adoptar un tono infantilizante. Por qu? Si se dirige a una
persona como si tuvieral2 aos de
edad, sin plantearle nada que le cuestione, tendr, con cierta probabilidad,
una respuesta o reaccin desprovista de
sentido crtico.

7. Reemplazar la accin revolu-

5. Utilizar el aspecto emocional


y no la reflexin

cionaria por la culpabilidad y el

Adolfo Hitler deca que "por medio de

individualismo (o el cinismo)

hbiles mentiras, repetidas hasta la sa-

Hacer creer al individuo que solo l

ciedad, es posible hacer creer a la gente

es el nico responsable de su desgra-

que el cielo es el infierno y el infierno el


cielo... Cuanto ms grande sea la men-

cia a causa de la insuficiencia de su


inteligencia, de sus capacidades o de

tira, ms la creen (...) Me valgo de la

sus esfuerzos. As, en vez de asociarse

emocin para la mayora y reservo la

para luchar, el individuo se autodeva-

razn para la minora".

la y se culpabiliza, lo que genera un

6. Mantener al pblico en la
ignorancia y la mediocridad
Hacer de forma que el pblico sea incapaz de comprender el mundo en que
vive y los mtodos utilizados para su
control y esclavitud. Que piense que
"NO se puede hacer nada". Se consigue con la calidad de la educacin,

estado depresivo que le inhabilita para


la accin. Un ejemplo es la aceptacin
de millones de personas cesantes o en
la precariedad sin ejercer la mnima
protesta. Otro es el auge de un asistencialismo de nuevo cuo que a travs de
las ONGs canaliza los sentimientos de
culpabilidad y contribuye a eliminar la
conciencia poltica de los problemas.

con la programacin de los medios de


comunicacin, Para la mayora, la me-

8. Conocer a los individuos

diocridad. La excelencia solo para una

mejor de lo que se conocen a s


mismos

minora elitista (liceos de excelencia).

En el transcurso de los ltimos 50 aos

Una mentira o una media verdad repetida por un poderoso medio

los avances acelerados de la ciencia

de comunicacin o una insti-

han generado una brecha creciente

tucin cientfica se convierte

entre los conocimientos del pblico y

en una verdad de hecho, viene


a constituir "una creencia", algo

aquellos posedos y utilizados por la


lite dirigente. Gracias a la biologa, la

intocable. La propaganda tiende a fa-

neurobiologa y la psicologa aplicada,

vorecer no verdades sino "creencias".

el sistema ha logrado un conocimiento


avanzado del ser humano. Esto significa en la mayora de los casos que

46

REVISTA OCCIDENTE

posee un mayor control y

"ilegales". A las personas

un mayor poder sobre las

que buscan trabajo se

personas que las personas

les llama "mercado

sobre ellas mismas. David

de trabajo" o "capi-

Wheldon, que fuera director de

tal humano". A las

la Coca Cola, expresaba as su

personas que ofre-

estrategia de dominacin: "Ante

cen sus recursos

la dificultad de prever cmo ser el

mentales y fsicos

consumidor del futuro, la solucin

en las empre-

es crearlo nosotros mismos desde el

sas se las llama "recurso

presente con la ayuda de buenas ideas


y buena publicidad. El consumidor del

Est
prohibido por

futuro va a estar donde queramos que

ley pasar de la "participacin"


y menos de la "decisin".

est". La verdad es que no hay equipo


de socilogos o psiclogos capaces de

10. Manipular el lenguaje

des compaas transnacionales.

A la miseria no se la puede llamar

9. Controlar la democracia

hambre, porque el hambre es slo


cuestin de comer. El hambre no es
un asesinato poltico ni un genocidio,
aunque deje sin vida a ms de 100 mil

imaginaba lo que sera una dictadura


perfecta: una dictadura con apariencias
de democracia, con individuos genticamente condicionados. Un sistema de
esclavitud basado en el consumo y la
diversin, donde los individuos amaran
ms que a su vida su propia servidumbre, donde ese amor llevara por nombre
"libertad". La manipulacin es insostenible sin apariencia de democracia. La
democracia real es intolerable para el
que busca manipular. Reclamar hoy la
democracia real, autogestin, es ilegal.

que dicen prestar los que primero han


robado, les llaman "cooperacin". A
dar lo que nos sobra, delante de todo el
mundo, lo llamamos "solidaridad".

rivalizar con los que emplean las gran-

"Un mundo feliz", de Aldous Huxley,

humano". A las ayudas humillantes

personas a diario, sino un problema


de sequa, malos gobiernos y catstrofes naturales. A la condena al trabajo
forzado de los nios, esclavitud infantil, se la llama "trabajo de los nios".
A los pases que han sido esquilmados
y empobrecidos por el latrocinio de las
grandes empresas y los intereses de las
grandes potencias y que tratan de salir
de la miseria acatando las recetas de
los que les han robado, se les llama "en
vas de desarrollo". A los inmigrantes
que huyen del hambre se les llama

Nombrar el mundo es la base de toda


humanizacin. Repetir las etiquetas
que pone el poder para nombrarle, la de
toda manipulacin y degradacin del
ser humano. La miseria ms profunda
que puede sufrir el hombre es la de su
ignorancia promovida y consentida.
Es verdad...los periodistas siempre,
a cada minuto, debemos estar alertas para no dejamos manipular ni
menos convertirnos en herramientas
de manipulacin.
Por si no lo recordbamos, me parece
oportuno refrescamos la memoria.
Por el prestigio de la profesin periodstica. Por el bien de Chile y de los
chilenos, rj

47

CR I NICA

Gricelda Muiz
y su travesa
pintando
el desierto
magnese ir caminando por la desrtica ciudad de
Tocopilla y, de pronto, encontrarse con un bosque
tpico del sur de Chile. Es la magia del arte, capaz de
transformar el entorno y de hacerlo ms amigable y
alegre, cosa que para Gricelda Muiz, diseadora y
artista plstica, es la piedra angular de la intervencin de los muros y paredes de la ciudad, tanto para
hermosearla como tambin para entregar a las personas luz
y color como alternativa al rido paisaje de la zona.
Muiz pertenece a la "Agrupacin de artistas plsticos Los
del Norte", que desde 2005 estn impulsando la intervencin
urbana como mtodo de hermoseamiento de las ciudades
nortinas. Antofagasta, Taltal y ahora Tocopilla, donde reside

o
o

la artista, han visto nacer pinturas en sus muros y panderetas,


transformando el gris del concreto con praderas y bosques
que ayudan a mejorar el aspecto de la ciudad azotada por
un terremoto en 2007 y por la dureza del clima de la zona.
"Yo haba realizado intervenciones en otras partes y pens,
por qu no hacerlo en mi ciudad natal, que es Tocopilla?
Entonces hice una convocatoria y propusimos que la gente

48

de la comunidad fuera la mano de obra y ello fue recibido de


muy buena forma, con mucho entusiasmo".
Gricelda dice que ha costado conseguir los recursos, pero
que finalmente han logrado sacar adelante un proyecto
que la ciudadana agradece, porque cambian el espritu de
la ciudad, siempre relacionada con el desierto y la minera.
"Era un lugar que estaba terremoteado, descuidado, y la idea
es que se pueda ver ms lindo y cambiar un poco la temtica
que siempre se presenta ac, motivos de la minera o trabajadores. Por eso us paisaje urbano del sur, para usar colores y
ambientes distintos".
Con 15 aos dedicados a la plstica, Gricelda ha desarrollado
varios proyectos, pero es ste el que le ha generado mayores desafos. "Vamos a
pintar el cierre de una
cancha de acopio, que
son 1.245 metros cuadrados, que es bastante,
y la empresa va a pagar
el material y hasta me
est pagando honorarios. Pero es un trabajo
duro, porque pintamos
con pintura acrlica y por el tipo de superficie no usamos rodillo, as es que todo es a brocha y pinceles, lo que es un gran
desafo por el tamao del formato".
La empresa privada est motivada con el proyecto de la diseadora. Tanto es as que otra compaia financiar el pintado
del cierre perimetral de la escuela N 7 de Tocopilla, Carlos

REVISTA OCCIDENTE

Condell de la Haza. "Es un muro perimetral de concreto de


cuatro cuadras y eso se va a intervenir con la ayuda de los
apoderados y algunos profesores, hemos realizado la convocatoria a travs de las redes sociales y todos se entusiasmaron
mucho con el trabajo que haremos".
Gricelda Muiliz pretende seguir sumando proyectos de este
tipo para lograr un "cambio de look" para Tocopilla. "La
idea es cambiarle un poco
el aspecto a la ciudad,
porque despus del terremoto (2007) y de todo
este tiempo, est bastante
alicada y la idea es intervenir con otra temtica,
distinta a la de los muralistas o grafiteros, porque
aunque el trabajo de ellos
es muy bueno, a veces sus temticas no llegan mucho al
pblico en general y lo que queremos llegar al ciudadano y
alegrarlo. Es importante que la gente est contenta".
El efecto en la comunidad es uno de los objetivos que persigue
la artista, un cambio del estado anmico
de la gente producido por el poder de los
colores. "Ellos son los ms agradecidos,

Gricelda Mui-Hz es una artista que, "literalmente", "pictricamente" habra


que decir, cambia el mundo. Como una maga. Alza su
alicada Tocopilla en una propuesta multicolor como
lo hacen los artistas plsticos en las grandes capitales europeas, como Berln. Un desafo que merece la
distincin y el apoyo de toda la ciudad.

porque el cambio produce un efecto en las personas; pasar de


un muro gris, apagado y sin vida, a ver los colores, la vegetacin que no tenemos nosotros en Tocopilla, que se ve reflejada
en un muro, a la gente le ha gustado mucho".
Mullz cree que los grandes formatos que est asumiendo
como desafo le tomarn algo ms de dos meses terminarlos. Increblemente, la artista no utiliza un bosquejo previo
para sus creaciones. "Voy directamente pintando. Nunca uso
planos ni idea previa; pinto directamente al muro, sin ningn

bosquejo, ni proyecto, ni nada. Va surgiendo a medida que


voy avanzando sin una idea preconcebida, porque la idea no
es pintar motivos distintos sino que crear un solo paisaje. Eso
surge en la medida que vamos avanzando y vamos pintando
casas, arboles, perros, cascadas".
Gricelda prev dos meses de trabajo para concluir con ambos
proyectos, pero espera que en ese transcurso se vayan concretando otros que le permitan dar una nueva cara a Tocopilla.
"Esperamos que se concreten ms para que podamos continuar despus. Estamos haciendo gestiones para conseguir
los recursos que se necesitan. En el proyecto de Antofagasta
usamos un Fondart y en Taltal conseguimos ayuda de la municipalidad, Esto ayuda a la gente directamente y los hace
participar; creemos que es una buena iniciativa y queremos
que se mantenga".

49

CR NICA

P'.

ds sem n es de

P orna Rodrguez
Me considero una artista
del pegoteo, de ingeniar y
ejecutar obras a partir de
fragmentos. Sonnarraciones
visuales, historias, ancdotas, instantes petrificados que exponen un
gusto particular por lo visual. Un placer en
crear a partir del reciclaje de imgenes, del
consumo y lo cotidiano". As se autodefine
Paloma Rodrguez, pintora,

tiempo los fui descubriendo", entre los


cuales menciona a Terry Rodgers y Chuck
Close, ambos norteamericanos y nacidos en
la dcada de 1940.
"Yo lo llamo realismo pop porque
mis cuadros tienen
mucho color. Esa es
una caracterstica
primordial".

Licenciada en Artes de la Universidad de


Chile, pinta "porque desde que tengo uso
de razn es lo que me apasiona, me motiva,
me desafa constantemente a crear algo novedoso. Sobre todo en un tiempo que se dice
que en el arte ya est todo hecho".

Con exposiciones
en el Museo de Arte
Contemporneo,
en la Galera
de Vanguardias
Latinoamericanas,
el Museo de
Bienes Nacionales,
entre otros, su
ltima muestra,
Semblantes, en la Corporacin Cultural
de La Reina, presenta ocho retratos en leo
sobre tela que expresan lo que describe
como "la homogeneizacin del estereotipo,
dos trminos que se contraponen naturalmente desde su definicin etimolgica",
dice. "El estereotipo marca, hace diferencia y al mismo tiempo acerca a un grupo

Sobre su pintura dice que, "si hay que catalogarla, dira que es un realismo pop",
y que comenz a pintar "sin haber visto
mis referentes y a la medida del paso del

50

de personas que comparten un conjunto


de caractersticas y cualidades. La homogeneizacin es un proceso que unifica e

iguala a la naturaleza o gnero de varios


elementos".
Ofrece una sugestiva serie de retratos con
transparencias en los que cada rostro
representa un estereotipo esttico, que es
intervenido con plantillas de diseos de
objetos cotidianos como papel mural, manteles, servilletas y telas, entre otros. O

Direccin: Ral Osario


Elenco: Francisca Gaviln y Roberto Faras
Escenografa e Iluminacin: Guillermo Ganga
Vestuario: Mait lobos
Msica: Jorge Martnez

Entrada General: $6.000


Estudiantes y Tercera Edad: $3.000

TEATRO

talento para hacer llegar el sentimiento de la poesa chilena a


los espectadores.

Reyna cuenta que se sinti muy motivado con este montaje


porque transmite la realidad que muchas veces golpea a los
artistas nacionales. "Enfrenta el tema de nuestros poetas, la mayora desconocidos y no ledos, pero en una historia entretenida
en la que se manifiesta la identidad nacional".

Anbal Reyna y el montaje


"Vivan nuestros poetas":

"Fueron los
grandes
crticos del
sistema"

Fil

oesa, una historia que cautiva y grandes actuaciones es lo que promete el espectculo
potico teatral "Vivan nuestros poetas", de
Ricardo Stuardo, que estrenar en el mes de
julio el Teatro Nacional Chileno bajo la direccin del actor, director y guionista Jos Andrs Pea.

La historia une a dos distantes generaciones a travs de la poesa


y de la emocionalidad contenida en el trabajo silencioso de escritores chilenos que, con mayor o menor suerte, han debido
lidiar con el anonimato y el olvido, Una joven que termina sus
estudios de literatura entrevista a una octogenaria y reconocida
poetisa que, a travs de su relato, transmite a la estudiante la
obra de los ms importantes vates de nuestro pas, develando en
muchos casos la ingratitud de sus coterrneos. El elenco mezcla
actores jvenes y consagrados. Los desconocidos nombres de
Daniela Jofr y Jorge Cristi se mezclan codo a codo con los de
prestigiosos de las tablas como Violeta Vidaurre (en el rol protagnico), Mario Bustos y Anbal Reyna. Este ltimo coment la
preparacin del montaje.
Con una dilatada trayectoria en teatro, cine y televisin, Anbal
Reyna representa un personaje secundario y clave para el desarrollo de la historia, adems de entregar todo su reconocido

52

El actor explica que en la obra queda en evidencia su principal


caracterstica, "Eran todos crticos al sistema, porque esa era la
labor de la poesa, establecer a travs de su imaginacin una
crtica a la sociedad. Los poetas, y despus el teatro, deban encargarse de eso".
Anbal Reyna fue fundador del Sindicato de Actores de Chile
(Sidarte) y por ello ha estado al tanto de las penurias que han
debido sufrir muchos de sus colegas cuando llegan a edades
avanzadas. "A muchos de ellos les pas, porque el Gobierno
Militar nos dejo sin previsin y ahora son varios los que estn
pidiendo dinero para comer. Actores conocidos como la Miriam
Palacios, que fue finalmente internada en un asilo de ancianos,
o Amelia Requena, que fue primera actriz de Pepe Vilar, y ah
est, muy pobre."
Reyna, que particip de pocas gloriosas del teatro chileno y
tambin de la televisin, aprovecha para analizar el panorama
actual de ambas disciplinas. "Ahora es todo extranjero, todo
trado desde afuera y no se representan nuestras costumbres,
nuestra forma de ser. Esta obra muestra nuestra historia a travs
de los poetas y debemos contar nuestras historias, las de los chilenos. Por eso creemos que ser un xito, porque est acudiendo
a la sinceridad y a la bsqueda de nuestra identidad a travs de
los poetas".
Su lectura del momento actual del teatro contina. "El problema es que ahora nadie se preocupa. Antes haba una ley de
proteccin y desarrollo del teatro, del ao 1935, que deca que
todas las salas de cine deban tener espacio para hacer teatro y
gracias a eso muchos podan ver teatro, porque eran salas grandes donde haba platea y galera, con precios para todos. Ahora
son la mayora salas chiquitas y an as no va gente."
La mezcla de generaciones que se da en la obra se traduce en
un intercambio de vivencias de gran valor, pero, dice Reyna,
eso no se da tanto en la realidad que vive el pas. "No hay que
olvidar que para estudiar teatro las escuelas cobran sobre 300
mil mensuales, entonces slo cierta parte de nuestra sociedad
puede hacerlo. La mayora de los jvenes quiere ir a la televisin
porque as los reconocen en la calle y con eso quedan muy contentos. Es como estn las cosas hoy, les preguntas que quieren
ser y te dicen que futbolistas o actores de TV, porque as todos se
fijan en ellos".

REVISTA OCCIDENTE

Una nueva oportunidad para la socialdemocracia en Europa:

Cuatro desafos(globales)
para Francois Hollande
Marcos Robledo
(marcos.robledo@mail.udp.cl)

ranscurridos los primeros das despus de la


victoria de Francois Hollande e iniciada la conformacin del gobierno, comienza a perfilarse
con nitidez una cierta opinin internacional
en tomo a la idea de que el nuevo Presidente
francs tendr uno de los mandatos ms difciles que haya
enfrentado un lder europeo de izquierda, porque enfrenta

de una nueva gobemabilidad


global, especialmente sobre el
sector financiero internacional,
que no ha sido reformado a pesar
de haber originado la crisis; y
cuarto y quizs lo fundamental,
demostrar junto a los actuales lderes de Estados Unidos,
Amrica latina y una parte del resto del mundo emergente,
que la socialdemocracia an esta vigente y es viable como
proyecto poltico global frente al neoliberalismo, algo que en
este momento muy pocos continan afirmando.
La solucin a los dos primeros desafos, Francia y la UE, son
las dos caras de una misma moneda pero polticamente distintos, porque al final las elecciones se ganan o se pierden
a nivel nacional. Sin embargo, Francia no tiene ninguna
posibilidad de retomar el crecimiento si no es en el contexto europeo y para eso necesita con urgencia construir una
nueva mayora europea y neutralizar la poltica alemana.
Hollande ha ganado la eleccin con una propuesta que ha
resumido el programa socialdemcrata europeo del momento; las polticas de ajuste son necesarias pero insuficientes e
injustas (y por tanto ilegtimas e insostenibles polticamente
en el mediano plazo), si no van acompaadas de polticas de
crecimiento y de reforma institucional.

a lo menos cuatro desafos simultneos, distintos pero interrelacionados y parte del mismo problema: Primero, sacar
a Francia de la recesin y resituarla en una senda de crecimiento; segundo, superar la crisis de la Unin Europa (UE),
para lo cual debe vencer la resistencia del gobierno de Angela
Merkel; tercero, forjar una alianza con Barack Obama para
destrabar la parlisis del G-20 y avanzar en la construccin

Insuficientes, porque la deuda pblica de los pases europeos


ser imposible de pagar si estos no ponen en marcha polticas
que, adems de recortar gasto (incrementando el desempleo
y la pobreza), estimulen la demanda y el crecimiento que
genere ingresos pblicos y privados. E injustas porque la superacin de la crisis de la UE slo ser posible si se revisa la
desigualdad cambiarla estructural generada por la adopcin
del Euro, que benefici a Alemania y debilit a los dems, y se

53

INTERNACIONAL

avanza hacia una integracin europea con instituciones ms


democrticas y ms eficaces (especialmente en el mbito
econmico, en el que la integracin an es parcial). La superacin de la crisis est demandando una redistribucin de
poder al interior de Europa en detrimento de Alemania, lo
que augura una dura batalla. En palabras de Felipe Gonzlez, es la necesidad
de terminar con laEuropa alemana y
regresar a unaAkmania europea.
Abandonando una tradicin generada
con el proceso de integracin, de buscar
el consenso franco alemn como base
para sustentar un proyecto europeo,
Angela Merkel se ha apresurado a rechazar de antemano las propuestas de
Hollande. Sin embargo, la marea poltica europea parece est comenzando a
cambiar en contra de la solucin neoliberal (salvataje fiscal
a los bancos y recorte de gasto social/reduccin del Estado,
el ltimo de los cuales est siendo aplicado para Bankia en
Espaa), porque el costo poltico y social ha transformado
la crisis del 2008 en la ms grave crisis poltica que ha enfrentado Europa desde la II Guerra Mundial, tomndose
insoportable para todos salvo para Alemania. No solo han
cado 20 gobiernos europeos en 16 pases desde el inicio de
la crisis', sino que se registra un crecimiento electoral hasta
ahora continuo de la extrema derecha.
Tras la eleccin, la Comisin Europea ha citado a una cumbre
especial pro crecimiento con el apoyo de los gobiernos de derecha que se sienten amenazados (aunque lo hace de manera
prudente para no desafiar al Gobierno alemn), as como del
Fondo Monetario Internacional. El Primer Ministro italiano Mario Monti se propuso como mediador, sealando que
"Italia est en una buena posicin para ayudar a Francia y
Alemania a encontrar un consenso", mientras que Mariano
Rajoy tambin ha debido sealar que apoyar una poltica
de crecimiento. Como sostuvo el diario conservador ABC de
Espaa, ya no queda nadie en Europa que defienda las polticas alemanas, salvo Alemania, y el nuevo Presidente francs
ha sabido ponerse a la cabeza del nuevo momento europeo.
De esta forma, aunque aislado ideolgicamente, puesto que
1

54

El Mundo, En orden cronolgico: Repblica Checa, Grecia (dos gobiernas),


Reino Unido, Hungra Belgica, Finlandia (dos gobiernos), Eslovaquia (dos gobiernos), Irlanda, Portugal, Dinamarca, Italia, Espaa, Eslovenia, Eslovaquia,
Rumania, Holanda y Francia

la socialdemocracia slo gobierna en una decena de los 27


pases de la UE, Hollande ha demostrado astucia poltica, logrando aislar a Merkel.
La adopcin de un programa de crecimiento es, sin embargo,
solo un primer paso. Hollande, entre varias otras medidas, es
partidario de que el Banco Central
Europeo compre la deuda de los
pases en crisis, a lo que Merkel
tambin se opone. Segn algunos economistas, el BCE slo ha
comprado "in extremis" bonos
de deuda por alrededor del 2,7%
del PB de la Eurozona, cuando la
FED de Estados Unidos y el Banco
de Inglaterra llevan comprados el
18% de su PIB,
Luego deber continuar una
reforma institucional de la UE. La crisis europea se origin
en el sector financiero como consecuencia de la quiebra de
la banca de los Estados Unidos y sorprendi a los gobiernos
europeos incumpliendo sus propias polticas de integracin
econmica. Junto a eso, los gobiernos europeos y la Unin
Europea han sido incapaces de generar instituciones de gobierno efectivo y equitativo para todos los sectores y pases. La
crisis ha demostrado que en Europa (y en el mundo) no existe
un gobierno econmico eficaz, especialmente sobre el sector
financiero. Y la crisis ha tenido un doble contenido de inequidad. Primero, ha sido gestionada por la UE favoreciendo
a los bancos con un monumental rescate (y a los ejecutivos
que siguen cobrando sueldos exorbitantes) realizado con
dinero pblico entregado por gobiernos y el Banco Central
Europeo, el mismo que ha sido negado simultneamente a
los gobiernos (para sus polticas sociales), chantajeados asimismo permanentemente por las agencias calificadoras de
riesgo que antes de la crisis certificaban a los bancos ahora
rescatados. Segundo, la crisis ha demostrado la inequidad

REVISTA OCCIDENTE

geogrfica de la poltica de integracin econmica, puesto que el


Euro ha favorecido la competitividad de Alemania en desmedro del
resto de Europa.
Es en es contexto que Hollande
ha sostenido un discurso muy
frontal durante su campaa,
identificando explcitamente a
la banca internacional, y no a la
derecha, como su enemigo fundamental. Yes all donde el problema
se traslada al plano global, puesto que no existe posibilidad
de que una regulacin europea sea efectiva si no se genera, al
mismo tiempo, una regulacin global eficaz sobre el sector
financiero que origin la crisis de Lehman Brothers el 2008. Y
sa es justamente el rea en que el G-20 prcticamente no ha
avanzado un milmetro, Se ha logrado una regulacin ms
estricta de la banca formal (mediante el Acuerdo de Basilea
3), lo cual ha obligado a provisiones mayores, entre otras
medidas, Pero no se han generado regulaciones sobre las instituciones financieras en la sombra y, en particular, sobre la
industria de los derivados que permiti la burbuja hipotecaria o sub prime, por lo que el riesgo sistmico persiste.
La tarea de Hollande es, entonces, titnica, y lo ms probable es que si tiene xito los avances sean limitados, al
menos mientras el Presidente Obama no sea reelegido y no
se modifique el panorama poltico europeo, especialmente
en Alemania, All Angela Merkel enfrenta unas cada vez ms
complicadas elecciones el 2013, pudiendo ser la prxima
vctima de la crisis poltica europea. Mientras, el Presidente
francs deber enfrentar a la Canciller alemana y a los "mercados" lase a los dueos de las empresas financieras, que
ya han comenzado a atacar a los gobiernos como represalia
a la "incertidumbre" que genera Hollande.

una demostracin de que si bien,


al menos en esa etapa histrica
logr avances importantes, como
el Estado de bienestar y la superacin del nacionalismo europeo a
travs de la integracin, tambin
ha tenido un fracaso fundamental,
que es la imposibilidad de haber
logrado una regulacin eficaz del
sistema financiero internacional
el corazn del capitalismo y, en
ltima instancia, de construir un
paradigma distinto al liberalismo
(y al neoliberalismo), que tambin se ha demostrado incapaz
de gobernar la globalizacin.
En ese contexto la buena relacin que Hollande ha establecido con Obama supone un cambio importante al interior del
G-20, aunque an es muy prematuro para saber si esa nueva
relacin generar voluntad poltica efectiva y un programa
viable. En parte, eso depender tambin de la posibilidad de
construir un nuevo tipo de alianzas sobre temas globales con
las potencias emergentes. Sin embargo, an no est claro si los
BRIC, los Next-11 o cualquiera de las nuevas taxonomas en
boga para describir a las economas emergentes, sern actores
socialdemcratas o neoliberales, democrticos o autoritarios,
ambientalistas o contaminadores. Por eso, la tarea de Hollande
es parte de una historia por construir. Por ahora deber demostrar que puede iniciar un cambio en Francia y su primer
desafo ser conseguir una mayora para gobernar en las prximas elecciones legislativas francesas de Junio. ED

Sin embargo, la nueva socialdemocracia que est comenzando a emerger despus de la crisis est situada claramente
ms a la izquierda que la Tercera Va de los 90. La socialdemocracia europea naci en Alemania y se extendi por
Europa como proyecto europeo alternativo al capitalismo
liberal y al socialismo sovitico apostando a la posibilidad
de superar la inequidad y la exclusin mediante una estrategia de la construccin de ciudadana social y poltica en
un contexto democrtico liberal. Un siglo despus, sin embargo, la crisis del 2008 ha sido por sobre todas las cosas

55

CR I NICA

La Misteriosa Muerte del Mayor

Humberto
Banderas Le-Brun
Juan M. Banderas Casanova
n agosto de 1916, mientras
Europa se desangraba en las
trincheras y millones de hombres caan asfixiados por el
gas o destrozados por la metralla, el Presidente de Chile,
don Juan Luis Sanfuentes, envi a Pars
al Mayor de Ejrcito Humberto Banderas
Le-Brun, No se sabe en qu consisti su
misin, Un denso e inexplicable muro de
silencio rodea el ltimo ao de vida de este
destacado militar, que regres a su pas
dentro de un fretro cubierto por la bandera chilena.

Quiero contar esta historia porque nadie


la conoce. Pronto, un texto ms completo
relatar los detalles de este cuadro del que
hoy entrego solo unas ligeras
pinceladas (1).
Ser nombrado diplomtico
en Pars siempre ha sido una
distincin, an en tiempos de
guerra. Humberto Banderas hablaba perfectamente el alemn
y, con un ligero acento, el francs. Durante los aos 1904 y
1905 haba cumplido funciones militares en Alemania al
formar parte del Regimiento de
Infantera 1\126 de Magdeburgo.
Tal vez el hecho de dominar las

principales lenguas del conflicto fue determinante en su nombramiento como


Attach Militaire. Pero tambin pudo ser
que quisieron deshacerse de este destacado
militar que proyectaba incmodas sombras
sobre el alto mando, envindolo al frente
de guerra con una difcil misin, Quizs,
el hecho de ser masn tambin haya tenido
algo que ver en esta decisin. En este sentido, es preciso sealar que pocos das antes
de designar al Mayor Banderas Le-Brun
como Agregado Militar en Pars, exactamente el 8 de julio de 1916, el Ministro de
Guerra y Marina del Presidente Sanfuentes,
General Jorge Boonen Rivera, dispuso que
en adelante exista para "...los miembros
de las Fuerzas Armadas de la Repblica, la
obligacin de abstenerse de formar parte de

las Logias, a
fin de salvar
la situacin
en que las
vicisitudes
de la carrera militar podrn colocarlos de tener que
faltar al juramento de fidelidad a la bandera..." (2). Esa orden del da del General
y Ministro Boonen Rivera significaba una
flagrante violacin de las garantas constitucionales y suscit una ardiente defensa
de la Orden Masnica en la Cmara de
Diputados y en otros foros, por lo que tuvo
que ser derogada. No obstante, el mensaje qued claro: no queran masones en el
Ejrcito.
En realidad, se ignora qu fue lo determinante en la decisin de mandar
a Banderas a un pas en guerra ni cul
era su misin. Mi convencimiento
personal, luego de una larga investigacin, es que se le encomend una
tarea de inteligencia consistente en
la compra de barcos que permitieran
sacar el salitre que se amontonaba en
nuestros puertos y que los bloques en
conflicto necesitaban urgentemente.
Esa pudo ser la misin y Banderas era
el hombre ms indicado para realizarla por varias razones, entre otras, por
Soldados alemanes

56

REVISTA OCCIDENTE

el hecho ya sealado de hablar perfectamente alemn y francs, haber vivido


en Europa y tener amigos en el ejrcito alemn, donde haba servido.
En marzo de 1917 Humberto
Banderas Le-Brun y su esposa,
doa Mary Wilson Wemer, llegaron a una Francia en guerra,
envenenada por el miedo y
la sicosis del espionaje. Los
servicios de inteligencia buscaban espas en todas partes. A
menos de un mes de la llegada
de Banderas a Pars detuvieron
a Margarita Gertrudis Zelle, ms
conocida como "Mata Haxi",
acusada de espionaje, complicidad
e inteligencia con el enemigo. Fue
sentenciada a morir fusilada y el 15 de
octubre de ese ao fue ejecutada. Con doce
balas incrustadas en su pecho qued tirada
en el barro, con los ojos abiertos hacia un
cielo que comenzaba a pintar sus colores.
Pronto las actividades secretas de Banderas
y sus reiterados contactos con los alemanes, tan necesarios para poder comprar
los barcos, fueron confundidas, aparentemente, con actividades de espionaje en
contra de los vencedores. Muri el 1 de
octubre de 1918 dejando una joven viuda
y un hijo que an no cumpla un ao de
vida. La verdad oficial sobre su muerte fue
tan simple como insostenible: el Mayor
Humberto Banderas Le-Brun haba fallecido a causa de la terrible epidemia de gripe
mal llamada "espaola" (3) que azotaba
a Europa.
Una larga serie de hechas irrefutables hacen
difcilmente creble que el Mayor Banderas
haya muerto de gripe y permiten sostener
que su deceso obedeci a la decisin de
los aliados de ejecutar a todos quienes colaboraron, real o presuntamente, con los
vencidos, sin importar que se tratara de un

en el mismo momento en que Humberto


Banderas era llevado en una ambulancia militar a un hospital del que no
saldra con vida.
No deja de ser sugerente el
hecho de constatar que estas
muertes inexplicables o inverosmiles se produjeron
especialmente entre el ltima
da de septiembre y los dos primeros das de octubre de 1918.
Coincidentemente, todos estos
muertos estaban vinculados
de alguna manera a la guerra
o, ms precisamente, se supo a
se crey, que estaban vinculados
a actividades de espionaje en favor
de los vencidos. Se podran citar
numerosos casos que, como el Cnsul
Watcher o el Comandante Banderas Le
Brun, un da dejaron de pertenecer a este
mundo de extraa manera.
diplomtico y oficial de un ejrcito neutral
en el conflicto.
La tesis que sostiene que el Mayor Humberto
Banderas Le-Brun muri en el cumplimiento de su deber militar, ejecutado por
los aliados, y que su deceso nada tuvo que
ver con la terrible gripe, se apoya en los siguientes hechos, todos comprobables y no
controvertidos:
1. Terminadas las hostilidades y antes de
firmar la paz, especialmente en octubre de
1918, se desat en Pars yen otras ciudades
aliadas y vencedoras una verdadera cacera
de personas sospechosas de haber colaborado con las "Potencias Centrales". No hubo
escapatoria, de nada vala ser diplomtico
de un pas amigo y oficial de un ejrcito
neutral. En algunos casos no se cuidaron
ni las formas, como en el caso del Cnsul
de Suiza en Toln (4), Martn Watcher, que
fue brutalmente arrollado por un automvil del ejrcito, causndole la muerte en
forma inmediata (5). Este hecho ocurri

2. El cuerpo de Banderas fue repatriado a


Chile. No es lgico pensar que el cuerpo de
una vctima de tan terrible epidemia y que
contena el mortal virus, lo trasladasen de
Pars a un puerto para luego embarcarlo y
navegar ms de 15.000 kilmetros, propagando el contagio por todas partes y entre
los pasajeros del barco durante la larga
travesa, Sabido es el hecho que las vctimas mortales de la gripe eran enterradas
de inmediato.
En una nota muy escueta, el diario "Le
Figaro" del 2 de octubre anuncia la muerte
y la "transportacin" del cuerpo a Chile.
Textualmente dice:
Beuil. Nous apprenons la mor du
distingue attach militaire du Chili en
France le commandant Humberto
Banderas Le Brun, Son corps sera
transport au Cbili. [Duelo". "Nos
enteramos de la muerte del distinguido
Agregado Militar de Chile en Francia el
Comandante Humberto Banderas Le

57

CR I NICA

Brun, Su cuerpo ser transportado a


Chile "I.
Lo enviaron de regreso a Chile en lugar de
lanzarlo a las fosas donde tiraban todos los
cadveres de los desgraciados que moran
contagiados por la gripe. Es bastante sorprendente el hecho que un pas desangrado
por la guerra y azotado por la pandemia
haya permitido que el cadver de una
persona muerta a causa de la epidemia
pudiera ser embarcado para un largo viaje,
Tambin es extrao que las autoridades
de Chile hayan permitido el ingreso al
pas del cuerpo de una persona fallecida
infectada por el temido virus.

acreditado ante una potencia europea. As


se desprende del tenor de una nota publicada en la primera pgina del Tercer
Cuerpo de "El Mercurio" del mircoles 2 de
octubre de 1968 en la columna "De Hace

Medio Siglo" correspondiente al diario


del 2 de octubre de 1918, donde se lee
textualmente.
"Un cablegrama anunciaba el fallecimiento del Adicto Militar de la Legacin
de Chile en Pars, mayor don Humberto

"En el Ministerio de Guerra se recibi ayer un cablegrama del Cnsul


General de Chile en Francia, anunciando el fallecimiento del adicto
militar de la Legacin, mayor don
Humberto Banderas Le-Brun, a consecuencia de una violenta bronco
neumona."

3. En los mismos instantes que en nuestra


Embajada en Pars se despedan los restos
mortales de Humberto Banderas, en
Chile el Presidente de la Repblica, don
Juan Luis Sanfuentes, reciba al Ministro
Plenipotenciario de Francia quien haba
estado esperando "el cumplimiento de
ciertas formalidades" para presentar
credenciales, En El Mercurio del 3 de
Octubre de 1918 se puede leer: `Ayer, a las

15 horas fue recibido por el Presidente


de la Repblica el nuevo Ministro de
Francia Sr. Andr Gilbert",
"A las 14 horas 45 el Introductor de
Diplomticos pas en los carruajes
de gobierno a la residencia del Sr.
Gilbert a fin de acompaarlo en su ida
a La Moneda. Concurrieron tambin
el Secretario de la Legacin don Jorge
Sainte Marie, y el Adicto Militar Barn
de Lagatinerie".
"En la sala de la Presidencia e,staban presentes S.E., el Ministro de Relaciones don
Ruperto Babamonde, el Subsecretario
de Relaciones seor Donoso Carvallo, el
Secretario de la Presidencia Sr. Bulnes,
los edecanes seores Gutirrez y Len del
Ro y el Introductor de Dipiomticos,"
4, Banderas tena una importante misin,
No era solo un Agregado Militar ms

58

6. El deceso de Banderas caus gran conmocin en nuestro pas y fue el hecho ms


destacado de la prensa al da siguiente de
su muerte. Sorprende que 50 aos despus
de su fallecimiento se seale este hecho
como la noticia ms relevante y se le d
amplia cobertura, En la pgina 17 de "El
Mercurio" del 2 octubre de 1918, bajo el
ttulo "El Mayor Banderas Le-Brun",
seguido de una foto del militar con una
leyenda que dice "Fallece ayer en Parir ,
hay una nota que dice lo siguiente:

"La noticia de la muerte del mayor


Banderas circul rpidamente entre la
oficialidad del Ejrcito, causando un
vivo sentimiento de pesan"

Juan Lut Sanfuentas

Banderas Le-Brun, distinguido oficial


de Estado Mayor que se encontraba
cumpliendouna importante misin en
Francia."
Tena, al decir de El Mercurio, "una importante misin en Francia" y esa misin no
era otra que la adquisicin de los barcos.
5, A fines de diciembre de 1917 y luego
de diez meses de estar radicado en Pars,
Humberto Banderas se retir de la Gran
Logia de Chile, seguramente con la intencin de no comprometer a la Orden
Masnica en las actividades de inteligencia
que estaba desarrollando,

"Era el mayor Banderas un distinguido oficial de nuestro ejrcito, que por


su preparacin y sus excelentes condiciones de militar, haba sido honrado
por el Gobierno con el cargo de adicto
a nuestra Legacin en Francia."
"El mayor Banderas ingres a la
Escuela Militar en 1896, saliendo de
ella con el grado de alfrez en 1898. En
1899 fue nombrado ayudante de este
establecimiento y en este cargo fue ascendido a teniente en 1900."
"En 1901 pas al arma de infantera y
en 1902 fue nombrado profesor de la
Escuela Militar. En 1904 fue enviado a
Europa a estudiar en un cuerpo de su
arma del ejrcito alemn."
"En 1906 regres a Chile pasando aprestar sus servicios en el Pudeto. Ascendi
a capitn en 1908 y en este grado
pas a desempear la ayudanta de la

REVISTA OCCIDENTE

Mata Hari

Inspeccin de Infantera e Instruccin.


En 1909 fue comisionado para representar al Ejrcito en la Exposicin de Quito
y en 1910 fue nombrado ayudante de
la II Divisin. Obtuvo sus despachos de
mayor en 1913 y en 1916 fue designado oficial de _Estado Mayor en el Estado
Mayor General."
"En 1917 fue nombrado adicto militar
a la Legacin de Chile en Francia y en
este cargo lo ha sorprendido la muerte."
7.No resiste mucho anlisis sostener que el
Mayor Humberto Banderas Le-Brun muri
a causa de la gripe espaola. La prensa francesa, al referirse brevemente a la muerte de
Banderas, no seala la causa de sta. "El
Mercurio", por su parte, en su edicin del
2 de octubre de 1918 antes citada, habla de
"una violenta bronco neumona" y nada
dice de la famosa gripe espaola. Adems,
es curioso que nadie haya advertido en el
Comandante los sntomas de la terrible enfermedad. Por otra parte, Banderas era, sin
duda, el menos expuesto a contraer la gripe
espaola. En efecto, el mayor Humberto
Banderas Le Brun nunca estuvo en contacto
con soldados norteamericanos que eran la
principal fuente de contagio, No simpatizaba con ellos y le molestaba profundamente
el hecho que hubieran llegado atrasados
a la guerra, trayendo pestes e imponiendo
reglas. Nunca estuvo con soldados estadounidenses ni con ningn otro soldado de
ninguna nacionalidad que no fueran altos
oficiales europeos o diplomticos. Es muy
extrao que l haya sido el nico miembro de la Legacin de Chile en Francia que
haya contrado la enfermedad y el nico
miembro del Cuerpo Diplomtico acreditado en ese pas que muriera por esta causa.
8. Las verdaderas circunstancias en que
muri el Comandante Banderas fueron
perfectamente conocidas por las autoridades chilenas y por ello se trat con celo y
por todos los medios de compensar el triste

desenlace de su misin. En efecto, si se lee el


decreto que otorg la pensin a su viuda, se
advierte claramente que se le dio un beneficio
mayor que el que le hubiera correspondido si
su marido hubiera muerto en circunstancias
normales, El decreto, segn lo publicado en
el Boletn Oficial del Ministerio de Guerra
N 576, de fecha 14 de diciembre de 1918,
seala textualmente lo siguiente: "Doa

Mara Filma Werner tiene derecho al


monteo de cuatro mil ciento veinticinco
pesos anuales como viuda del Mayor de
Ejrcito don Humberto Banderas, fallecido en servicio activo el 1 de Octubre
de 1913 (sic) con ms de 22 aos de
servicios efectivos. Dicha pensin le ser
pagada desde la fecha indicada."

Ntese que el gobierno establece en la resolucin el 1 de octubre de 1913 como fecha


de la muerte del Comandante Banderas y
no el 1 de octubre de 1918, esto es, cinco
aos antes, sealando expresamente que
la referida pensin debe pagarse a contar
de la fecha indicada. Esto, obviamente,
benefici a la viuda ya que se le pag el
montepo equivalente a cinco aos y luego
se le sigui pagando puntualmente hasta el
da de su muerte.
9. Pero este beneficio compensatorio para
la viuda no es lo nico que lleva a sostener que las autoridades polticas y militares
reconocieron el sacrificio de Humberto
Banderas por su pas. En efecto, son numerosos los hechos objetivos que permiten

59

CR I POCA

confirmar la tesis que el Mayor Humberto


Banderas Le-Brun no muri, como seal
"El Mercurio", de "una violenta bronco
neumona" ni de la gripe espaola sino
que fue ejecutado por los vencedores que
creyeron, equivocadamente, que haba desarrollado labores de inteligencia en contra
de Francia y sus aliados. En este sentido
debemos decir que el cuerpo sin vida de
Humberto Banderas Le-Brun fue recibido
con honores y su cuerpo reposa, hasta el
da de hoy y para siempre, en el nicho perpetuo N 23 del Panten de Jefes y Oficiales
del Ejrcito de Chile ubicado en la interseccin de las calles Hermanas y Romero, en
el Cementerio General de Santiago. Que se
le haya concedido un "nicho perpetuo" en
el referido panten es un reconocimiento
muy importante que no es congruente
con el hecho de tratarse de un militar que
muri de gripe. Se han hecho esfuerzos
para averiguar la fecha en que se le dio sepultura pero, sorprendentemente, no existe
ninguna informacin a este respecto en el
Cementerio General. Simplemente, la ficha
no est.
10. Los hechos narrados producen diversos interrogantes, Por
qu, justo inmediata- (
mente despus que se
confirm la muerte del
Mayor Banderas Le-Brun, el
nuevo Ministro de Francia en
Chile, Andr Gilbert, present
sus credenciales? Acaso la eliminacin del Mayor Banderas
era una condicin para ello o fue
simplemente una coincidencia,
como tambin lo sera la muerte
del Cnsul de Suiza en Toln, pocas
horas antes de la muerte del Mayor,
atropellado por un vehculo militar?
Todo indica que los vencedores de la
Gran Guerra exigieron que se resolvieran algunos problemas antes de firmar
la paz.

60

Pocos das despus de la muerte de


Banderas, Alemania capitul sin condiciones y firm el armisticio en el bosque de
Compigne,. el 11 de noviembre de 1918.
El Mayor Humberto Banderas Le-Brun
muri cumpliendo su deber, en silencio,
con honor pero sin gloria. Ni el Gobierno
de Chile ni su Ejrcito admitirn nunca
las verdaderas razones de su muerte. Su
expediente ha desaparecido del Archivo
Histrico Militar y la ficha del Cementerio
General tampoco se encuentra, Slo estn
su cuerpo, que descansa en el Panten de
Jefes y Oficiales del Ejrcito, las notas de
prensa, los decretos que otorgaron los beneficios a la viuda y este nieto que, casi un
siglo despus, escribe esta historia para que
no se olvide. 1:=1

Juan Luis Sanfuentes durante la guerra


de 1914, materia del presente artculo;
el padre del autor, Humberto Banderas
Wilson, que naci en la Embajada
durante la Primera Guerra Mundial y
tuvo la enorme desgracia de perder a
su padre antes de cumplir un ao de
edad; finalmente, el autor, enviado por el
Presidente Ricardo Lagos como Agregado
Comercial, oportunidad en que descubri
los elementos que dan contenido a esta
historia y sus hijos menores, Matas y
Florencia que, aventurados en la secreta
arquitectura del palacio de la Embajada de
Chile, encontraron las huellas perdidas de
su bisabuelo.
(2) Mensaje del Gran Maestro de la Gran
Logia de Chile ledo en la Gran Asamblea
del 27 de mayo de 1917.
(3) Esta pandemia de gripe, tambin
conocida como la "Gran Gripe" o la
"Gripe Espaola", termin con la vida de
alrededor de 200 millones de personas
entre 1918 y 1920. La terrible influenza
se origin en el condado de Haskell,
Kansas, Estados Unidos, en abril de
1918. En este pas, cerca del 40% de

Referencias
(1) El autor de este relato trabaja

la poblacin sufri la enfermedad. Los


soldados la llevaron a Europa. Se le llam

actualmente en una novela que se

"espaola" porque Espaa, al no estar


involucrada en el conflicto blico y no

refiere a algunos miembros de su familia


que, no obstante pertenecer a distintas
generaciones, tuvieron un destino similar:
fueron enviados par el Gobierno de Chile
a la Embajada en Pars para cumplir
determinadas misiones. Tanto el
autor como su abuelo y su bisabuelo
formaron parte, en diferentes
pocas, del cuerpo diplomtico de
Chile acreditado ante el Ministerio
de Relaciones Exteriores de
Francia y en esa condicin

tener la prensa controlada, los medios


informativos difundieron profusamente las
alarmantes noticias, haciendo pensar que
la enfermedad afectaba principalmente a
este pas.
(4) Toulon.
(5) El peridico francs "Le Temps" de
fecha 1 de octubre de 1918 se refiere a
este extrao y fatal accidente. Bajo el
ttulo de "Faits Divers" (Hechos Diversos),
da cuenta de un extrao accidente

vivieron perodos ms o menos


largos en ese pas. Miembros

automovilstico sufrido por un cnsul.


Dice textualmente: .Le consul de Suiza

de cinco generaciones, sin


interrupciones, estuvieron
vinculados a la Embajada

en Toulon M. Wachter a etrenvers


sur la route de la Valette (Var) par une

de Chile en Francia: el
bisabuelo, Alvaro Casanova
Zenteno, enviado en
comisin secreta por el
Presidente Domingo
Santa Mara durante la
Guerra del Pacfico;
el abuelo, Humberto
Banderas Le-Brun,
destinado, al
parecer, con una
dificil misin
de inteligencia
confiada
directamente por
el Presidente

automobile mi-Metro et a ettue sur le


coup. Le corp du dfunt a at tranport
son domicile Toulon, ou sont alles
apporter leurs condolances a la familia
nombre uses personalits de la villa (`El
Cnsul Suizo en Tuln, M. Wachter, fue
atropellado en el camino de la Valette
(Var) por un automvil militar y ha muerto
de inmediato. El cuerpo del difunto fue
transportado a su domicilio de Toln,
donde fueron a presentar sus condolencias
a la familia numerosas personalidades de
la ciudad).

REVISTA OCCIDENTE

"Las nuevas hadas',


Diego Muoz Valenzuela, mkrorrelatos fantsticos.
Antonio Rojas Gmez Simplemente Editores, 179 pginas.
n tipo va por la playa y ve una mujer de la que
solo sobresale la cabeza. Le pregunta quin la enterr en la arena y ella le responde que no est enterrada.
Entonces el tipo se agacha y la recoge. Claro, es nada
ms que la cabeza. Conversan, le agrada, se la lleva
para la casa y la instala en el living. Es una buena
compaera, la cabeza, El tipo reflexiona: "Lstima
que no tenga cuemo". Y enseguida se corrige: "Tal
vez sea una suerte",
He ah la microsntesis de uno de los 137 microcuentos que pueblan las pginas de este libro
singular. Microcuentos, porque su extensin es menos
que mnima. El ms extenso no alcanza a una pgina y media, El
ms breve, ni siquiera a una lnea, Se titula "Tribulaciones de un
fantasma 1", y su texto es casi ms breve que el ttulo: "Mira en el
espejo y se horroriza, pues no hay nadie",
Desconcertante puede parecer esta narrativa, pero est de ltima
moda. Las facultades de literatura de las universidades estudian en

todo el mundo este fenmeno y se realizan congresos en distintas latitudes, Tambin en Chile. Y
en Chile, Diego Muoz Valenzuela, autor del libro
que comentamos, es tal vez el ms destacado de los
cultores del nuevo gnero.
Digamos que en sus textos derrocha ingenio, hace
guios a expresiones diversas de la cultura y de la
sociedad, plantea interrogantes sobre cuestiones metafsicas, se re un poco de todos y de s mismo y, en
definitiva, descoloca al lector, lo invita a participar en el
juego de la creacin y a sumergirse en la profundidad que
encierran las palabras. Sus cuentos son como la superficie
del marea calma, sin grandes oleajes, pero bajo ella se adivina un
mundo por descubrir y explorar.
Paralelamente a la aparicin de este libro el sello Liberalia ha lanzado a circulacin "Breviario mnimo", con textos ilustrados por Luisa
Rivera y acompaados de un CD con locucin de Pedro Snchez.

"Se atreve usted, don

CristinjCaotn
tet3:

Mosquito Comunicaciones, 240 pginas.

starnos en presencia de una novela picaresca que, de puro


pcara, se filtr en una coleccin de libros policiales: Crmenes
Criollos, Uno pensara que para matricularse en tal serie, don Jano,
el protagonista, es un tremendo asesino, un homicida feroz, tal
vez un canbal al estilo de Anbal Lectter. Pero no, don Jano es un
pcaro, uno de esos sujetos con ansias de vivir una vida regalada
sin mayor esfuerzo, haciendo lo mnimo que buenamente puede
dentro de su precariedad, sin tener una clara frontera moral entre
lo permitido y lo prohibido, entre lo que est bien y lo que est mal,
Vale decir, don Jano es un poco la encarnacin de ms o menos
el cincuenta por ciento de la poblacin de este pas. Y se encarga
de hacemos ver que su azarosa existencia es responsabilidad del
desequilibrio social ms que de su mala cabeza. Porque l, hijo
de paco, no tendra porqu haber ido a dar con sus huesos a la
crcel. Y vaya que la visit, no una sino muchas veces. Entre las
virtudes de la novela hay que consignar las vvidas descripciones de
los distintos penales del pas; el lector llega a una conclusin: si ha
de caer preso, que sea en el norte, porque all no hay hacinamiento
y el presidio de hombres es vecino del de mujeres, lo que representa
un plus ms que gratificante.

El pcaro don Jano cuenta su existencia


como Po Baroj a lo hizo con sus memorias: desde la ltima vuelta del camino,
Ya ha traspuesto los lmites de la tercera
edad y habla en primera persona, en
una corriente de conciencia en que
se entremezclan los hechos objetivos
y sus sentimientos, sus ideas y su
visin muy personal de la existencia.
Es una prosa de oraciones largas
usted
que van y vienen, como los pensa- Seable
o ano?
mientos; parece una conversacin
distendida en tomo a una botella
de vino, en que el protagonista nos va enterando de su extensa vida; posee el encanto de la oralidad. Est bastante
bien porque refleja la personalidad del sujeto, que est lejos de la
perversin y aun de la maldad; resulta ms bien ingenuo, de una
ingenuidad no exenta de irona y de viveza.

61

inn

DANZA

Julio Bocca vuelve a cargo del Ballet del Sodre

Latinoamrica y los Estados


Unidos.

Para los das 25 y 26 de junio,


en el Teatro Nescaf de las Artes,
estn fijadas las actuaciones en
Chile del "Ballet Nacional del
Sodre", la tradicional compaa del Uruguay fundada en
la dcada de 1930 y que desde
2010 es dirigida por el reconocido ex bailarn argentino Julio
Bocea.

En este contexto es que se


presentaran en el Nescaf de
las Artes, donde presentarn
los ttulos "Nuestros valses" y
"Doble corchea", del desaparecido coregrafo y bailarn
venezolano Vicente Nebrada;
"Leaves are fading", del britnico Anton Tudor, "Holograma",
de los uruguayos Martn
Inthamoussu
(coregrafo)
y Jorge Drexler (msica),
adems de otras piezas en las
que se combinan los estilos
clsicos y contemporneos.

Ese cuerpo de baile naci en


1931 gracias a la ley que cre
el entonces Servicio Oficial
de Difusin Radio Elctrica
(Sodre), dependiente del
Ministerio de Educacin y
Cultura del Uruguay, organismo que deba crear y difundir
programas artsticos, culturales e informativos y gracias
al cual se cre una orquesta
sinfnica, una de cmara, un
coro, el cuerpo de baile, salas
de espectculos, una fonoteca y
otras reparticiones,

La agrupacin ha ganado prestigio y reconocimiento en su


labor por difundir los contenidos y el aprecio por el ballet en
toda latinoamrica, cultivando
un perfil clsico con una lnea
orientada hacia el esteticismo
de los grandes maestros de la
tradicin francesa y rusa del
siglo XX, y tambin buscando
nuevas tendencias que renueven su espritu.

En esa bsqueda, el ao 2010


asume su conduccin el argentino Julio Bocea, ex bailarn
de fama mundial nacido del
Teatro Coln de Buenos Aires.
El trasandino imprime su sello
en la compaa e incorpora
alrededor de 40 bailarines,
nuevos repertorios e interpretaciones que llevaron al grupo
a recorrer Europa durante
el ao 2011 y ahora a toda

Las funciones son a las 20:00


horas y el valor de las entradas
flucta entre los 10 y los 35
mil pesos y pueden adquirirse en las boleteras del teatro,
Avenida Manuel Montt 032,
Providencia, Santiago, o en
www,ticketee.cl. Consultas al
2363333,

El blues de Dr. House


Para presentar su disco debut "Let them walk", editado bajo etiqueta Warner, llegar a nuestro pas el actor
Hugh Laurie, conocido mundialmente por su actuacin
en la aclamada serie norteamericana "Dr. House" y que
ahora explota una nueva faceta musical con un disco
que homenajea al blues clsico de New Orleans de inicios del siglo XX y que ya lo ha llevado por escenarios de
Espaa, Inglaterra y Estados Unidos. Laurie y su banda
llamada "The Copper Bottom Band", estarn en el
Movistar Arena del Parque O'Higgins el prximo martes
12 de junio a las 21:00 horas y las entradas fluctan
entre los 25 mil y 130 mil pesos. Entradas e informaciones en wvivilicketec,c1

62

La compaa revelacin de Sudamrica

1/4 4/' BALLET

NACIONAL
SODRE /URUGUAY

Director: Julio Bocca

25 Y 26 DE JUNIO
20:00 HORAS

Coregrafos del siglo XX


ARAIZ DUATO - NEBRADA - STEKELMAN

TEATRO NESCAF DE LAS ARTES


Venta entradas en

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4.

le Mara reldb dem DOOM di Ida

). ARTES VISUALES

Pinturas de Robinson Mora en Linares


Robinson Mora, reconocido artista visual
radicado en la ciudad de Aysn, presentar la muestra denominada "Del interior"
en el Museo de Arte y Artesana de Linares,
su ciudad natal. Est conformada por
20 de sus obras que tambin formaron
parte de su exposicin del ao pasado
en el Museo Nacional de Bellas Artes de
Santiago. "Linares es mi ciudad natal,
nunca he realizado una exposicin individual all, as que sta me pareci una

buena ocasin para realizarla", seal


Mora sobre esta exposicin que estar
abierta hasta el 17 de junio en el recinto
ubicado en Avenida Valentn Letelier N
572, Linares, VII Regin. Informaciones
al (56-73) 210662 o al correo electrnico
museodelinares@gmail.com

Lo mejor de Raphael

HIST ~

I
T
P
E

Teatro itinerante y gratuito


en la Regin Metropolitana
"Una historia para Xipe Ttec" es el
nombre de la obra que, tras exitosas
funciones durante 2011, durante mayo y
junio de 2012 recorrer las localidades de
El Monte, Isla de Maipo, Padre Hurtado,
Lampa, Paine, Buin y San Jos de Maipo,
con funciones gratuitas gracias al financiamiento del Consejo Nacional de
la Cultura y las Artes y de un Fondart
Regional. Adems, el pblico tendr la
oportunidad de compartir con los actores

64

luego de las funciones, instancia en la


que se espera se produzca un intercambio de opiniones sobre las relaciones
personales, familiares y afectivas, temas
involucrados en el montaje y que se gatillan a partir del suicidio de una interna
de una crcel femenina y las reacciones
de su familia ante el hecho. Para ms informaciones sobre fechas y lugares de las
presentaciones visite www.artescertica.c1

"Lo mejor de mi vida" es el ttulo de la


gira que realizar durante junio en varias
ciudades del pas el cantante espaol
Raphael, yen la que recorre su batera de
grandes xitos que ya son parte del cancionero clsico de la balada romntica
mundial. El intrprete de "Yo soy aquel"
inicia su recorrido por Chile en la ciudad
de Talca, el jueves 21 de junio; contina
en Valparaso, donde actuar en Aula
Magna de la Universidad Federico Santa
Mara el domingo 24; luego estar en el
Teatro de la Universidad de Concepcin,
el martes 26, para visitar despus Puerto
Montt, el jueves 28, y finalizar su recorrido en la capital el sbado 30, en el
Movistar Arena de Santiago. Las entradas
ya estn a la venta con variadas opciones
para no perderse el histrionismo y la voz
que han hecho de "El nio de Linares"
famoso en todo el orbe. Para informaciones y detalles ingrese a www,ticketpro.c1

REVISTA OCCIDENTE

DOC U M ENTAL

Movilizacin estudiantil a la
pantalla grande
"La Primavera de Chile" es el ttulo de
este documental del director Cristian del
Campo que recoge el desarrollo del conflicto estudiantil de 2011 y que al parecer
continuar durante este ao. Dirigentes
estudiantiles universitarios y secundarios,
adems de analistas y protagonistas, entregan su visin sobre las marchas y tomas y
la huelga de hambre protagonizada por un
grupo de estudiantes secundarios, hitos de
un movimiento que remeci al pas y puso

en jaque a la clase poltica. El


documental ser exhibido a
las 19:30 horas durante todo
el mes de junio en la sala 1
del Centro Arte Alameda,
situado en Alameda
Bernardo
O'Higgins
139, metro Baquedano.
Consultas al 664-8821
o en wwwcentroartealameda,cl

El regreso de Leo Dan en


Santiago y Concepcin
El cantante y compositor argentino vuelve
a Chile luego de una larga ausencia para
presentarse en las ciudades de Concepcin y
Santiago con su batera de xitos que le han
valido el reconocimiento de toda Amrica.
Sus shows en el pas incluirn, adems,
la presencia del cantante chileno Lucho
Muoz, voz principal Los Galos, agrupacin que popularizara temas de Dan en los
aos 60 y 70, entre los que destaca el sper
hit "Como deseo ser tu amor". El argentino, ganador de un Grammy por componer
temas tan reconocidos como "Te he prometido" y "Como te extrao mi amor",
se presentar el 22 de junio en el Teatro
Caupolicn de Santiago y el 23 de junio en
SurActivo de la ciudad de Concepcin, con
un show cargado de recuerdos y acompaado por una gran orquesta. Ms detalles
y adquisicin de entradas a travs de WWw
ticketpro,c1.

DJ Raff y Latin Bitman giran por Chile


Dos de los ms importantes y reconocidos cultores de la msica electrnica
nacional recorrern el pas con el espectculo "Raff vs Bitman Tour 2012",
en el que presentarn todas sus credenciales en el arte de las mezclas,
la electrnica,
las perillas, las
nuevas sonoridades y el scratch o
rascado de discos
de vinilo, que
les han valido
reconocimiento nacional e
internacional,
La gira incluye
las ciudades de
La Serena (1 de
junio, Oxgeno),
Valparaso (2 de
junio, Chill Out),
Concepcin (9
junio,
de
Puerta Roja),

Santiago (15 de junio, Centro Cultural


Amanda), Iquique (16 de junio, lugar
por confirmar), Temuco (22 de junio,
lugar por confirmar), Valdivia (23 de
junio, Club Gaz Gaz).

65

Occidente
lampar. Mi.
Mala

ic

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Poltica, Arte,
Ciencias Sociales,
Humanidades,
Ciencia y Tecnologa

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