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PROYECTO

VIAJE AL MUNDO DE LOS PUEBLOS ORIGINARIOS


FUNDAMENTACIN
El 12 de octubre es una fecha que motiva debates. Hasta hace unos pocos aos, se la celebraba como Da
de la Raza pero, debido a las demandas y los pedidos de reparacin histrica de los pueblos originarios,
se comenzaron a usar otras denominaciones, como Da del Encuentro de Culturas, Da de la Resistencia
Indgena, entre otros.
El desembarco de los espaoles en el territorio americano produjo enormes e irreversibles cambios en
todo el mundo. Son muchsimos los temas que se pueden estudiar en la escuela sobre el impacto de esta
llegada y el significado de esta fecha.
En este proyecto, los chicos conocern dos culturas precolombinas que se desarrollaron en el territorio
americano correspondientes a los incas y a los aztecas.
OBJETIVOS
Conocer algunos modos de vida de los pueblos originarios del territorio americano.
Identificar algunos cambios y permanencias en los modos de subsistencia.
Organizar la informacin segn diversos criterios.
Identificar las huellas del pasado en objetos y restos materiales.
Proyectar la realizacin de una muestra que incluya los contenidos tratados
ACTIVIDADES
Analizar fuentes primarias e informacin referidas a los pueblos originarios.
Anlisis de imgenes y objetos.
Lectura individual.
Produccin escrita grupal.
Diseo y produccin grupal de una exposicin sobre algunos pueblos que habitaban el territorio americano antes de la llegada de los espaoles.
Diseo y produccin grupal de una exposicin sobre algunos pueblos que habitaban el territorio argentino antes de la llegada de los espaoles.

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PROYECTOS PARA SEGUNDO CICLO. MATERIAL PARA EL DOCENTE


EL ENCUENTRO: INFORMACIN Y ACTIVIDADES PARA LOS CHICOS
Hace ms de 500 aos, un pequeo grupo de personas parti desde Espaa y lleg a Amrica. Lo hicieron en tres pequeos barcos llamados carabelas. Los europeos de aquella poca no saban que la Tierra
era redonda ni tenan noticias de la existencia de Amrica. El navegante Cristbal Coln dirigi la travesa que tena por destino llegar a Asia en busca de especias. El 12 de octubre de 1492 desembarcaron en
nuestro continente.

Actividad 1: El viaje.
a) Muestre un globo terrqueo desde dnde parti Cristbal Coln y adnde crey que haba llegado.
b) Muestre en el globo terrqueo el lugar al que realmente lleg.
El mundo cambi para siempre con la llegada de los espaoles a Amrica. Se produjo un encuentro entre culturas diferentes: la de los europeos y la de los pueblos originarios de Amrica.
Cambiaron y se enriquecieron los idiomas, las comidas, las costumbres, el destino de los viajes.
Hubo europeos que vinieron a Amrica para quedarse. En Amrica haba muchos pueblos, cada
uno con sus hbitos alimentarios, de cultivo y hablaban diferentes lenguas pero en muchos casos
los pueblos originarios tuvieron que abandonar el lugar donde vivan, y sufrieron por las enfermedades que les contagiaron y tambin por la violencia con que los trataron.
Actividad 2: Lo que cuentan las imgenes
La imagen representa el momento en que Coln pisa tierra americana el 12 de octubre de 1492, en la isla
conocida por sus moradores como Guanahan, que l bautiz como San Salvador.

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El siguiente grabado pertenece a la parte cuarta de Americae, realizada a partir de un texto de Jernimo Benzoni, Novae Novi Orbis Historia (Venecia, 1565), en el que refiere el primer viaje de Cristbal Coln a Amrica,
en 1492. Benzoni viaj a Amrica desde Sanlcar de Barrameda, Espaa, en 1541.
Qu diferencias se observan entre los grupos, con respecto a la vestimenta, a la actitud, los elementos que
llevan en las manos?

VIAJE AL MUNDO INCA Y AZTECA


En este proyecto los invitamos a descubrir el mundo de los azteca e inca.

El MUNDO INCA: INFORMACION Y ACTIVIDADES PARA LOS CHICOS


PARA LEER A LOS CHICOS
No sabemos exactamente cundo fue el comienzo del Estado incaico porque los incas no tenan un
sistema de escritura. Sabemos sobre sus orgenes a travs de la arquitectura, la cermica, los tejidos que
han quedado. Los nicos escritos que llegaron a nosotros son del perodo colonial. Fueron obra de los
mestizos y espaoles que dejaron por escrito crnicas administrativas judiciales o religiosas.
Tambin existe una leyenda que relata cmo fue el origen de los incas. La leyenda narra la historia de
cuatro hermanos llamados Ayar que salieron a buscar un lugar de tierras frtiles para vivir. Para probar
si la tierra era frtil llevaban el dolo solar en forma de ave y un bastn o cetro de oro que hundan en el
suelo. Cuando llegaron al valle del ro Huatanay el bastn se hundi porque la tierra era buena. Manco
Capac, uno de los hermanos que era buen guerrero fund all la ciudad de Cusco.
Actividad 1: Actividad destinada a reconocer en un mapa terrqueo la ubicacin del Imperio incaico. Conviene que los chicos tengan mapas de Amrica para aprovechar mejor la actividad.

Muestre en un globo terrqueo la ubicacin del Imperio Inca.


Los chicos deben colorear en un mapa de Amrica el territorio que ocupaba el Imperio Inca.
Muestre a los chicos con qu pases actuales se corresponde el territorio que ocup el Imperio Inca.

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EL IMPERIO INCAICO
PARA LEER A LOS CHICOS
A partir de los documentos escritos sabemos que alrededor del
ao 1200, los incas comenzaron a expandirse conquistando a los
pueblos vecinos. El comienzo de la conquista fue por medio de
guerras pero el objetivo de los incas no fue la destruccin de estos
pueblos. Incluso, respetaron su forma de vida y tradiciones. Slo
queran incorporarlos e integrarlos al imperio.
Para el ao 1460 ya eran el imperio ms grande y desarrollado de
Amrica antes de la llegada de los espaoles.
El Imperio inca abarcaba: desde el sur de lo que es hoy Colombia
hasta el centro del actual Chile. Asimismo las provincias argentinas:
Jujuy, Salta, Tucumn y Catamarca tambin formaban parte del imperio. Se calcula que el imperio abarcaba unos cinco mil kilmetros.
Esta gran civilizacin lleg a su fin en el ao 1532 con la llegada de
los espaoles.

Actividad 2. Actividad para que los chicos logren imaginar y comprender los problemas y las soluciones que
adoptaron los incas para mantener y desarrollar el Imperio.
El Inca era el hombre ms poderoso del Imperio y deba gobernar el inmenso territorio que marcaste en tu
mapa donde vivan millones de personas con necesidades de alimento, vestimenta, organizacin.
JUEGO DE PISTAS PARA DESCUBRIR EL MUNDO INCA
Para pensar entre todos:
a) Qu problemas tendra que tener en cuenta el Inca para que hubiera paz y bienestar en el imperio? Armar una lista con todos los problemas
b) Escribir la lista de problemas y ordenar segn su importancia.
c) Qu medidas debera toma el Inca para que sus planes se cumplieran?
La informacin a continuacin te dar unas pistas sobre como los incas solucionaron los problemas que implicaba organizar un Imperio tan vasto y poderoso.
PARA LEER CON LOS CHICOS
PISTA 1: Cmo se gobernaba el Imperio?
Los incas estaban muy bien organizados. El enorme territorio estaba dividido en cuatro
provincias o suyus. De ah el nombre que los incas le daban al Estado: Tawantinsuyu que en
lengua quechua significa el imperio de los cuatro suyus.
En cada provincia haba numerosas comunidades que estaban organizadas en ayllus . Los ayllus eran conjuntos de familias que tenan su propia autoridad: el cacique o curaca. Todos los
curacas respetan a la autoridad mxima: el Inca. Un Estado como este se llama centralizado.
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El Estado era dueo de las tierras, le pertenecan los


rebaos de llamas y las minas. El Estado protega a la
poblacin del hambre y de cualquier necesidad.
Para administrar un territorio tan vasto, los incas ampliaron y mejoraron la red de caminos que comunicaba
Cusco con el territorio. Muchos pobladores transitaban
estos caminos, especialmente los chasquis, mensajeros
muy veloces que podan recorrer hasta 250 kilmetros
en un da.
Los incas no tenan un sistema de escritura. Para hacer
frente a este problema los funcionarios incaicos inventaron una forma ingeniosa para anotar todo tipo de
datos llamada quipu . Los quipus eran una serie de
cuerdas gruesas a las que se ataban largos hilos de
lana de vicua de varios colores, con pequeos nudos
a diferentes distancias de la cuerda.
3. Lemos que los incas expropiaron las tierras y los bienes de los ayllus. Las poblaciones no se rebelaron. Por
qu?
La informacin a continuacin te dar pistas para responder este interrogante.

PISTA 2: De que forma se organizaba el trabajo?


Trabajo e impuestos
Los incas expropiaron las tierras y los bienes de los ayllus que pasaron a pertenecer al Estado. Algunos de los bienes expropiados se devolvan a la comunidad con el fin de que esta
explotara esos recursos garantizando as su subsistencia. El ayllu, a su vez, deba pagar un
tributo al poder central por ellas.
El tributo, denominado mita, consista en tiempo de trabajo. Los miembros de la comunidad estaban obligados a trabajar un nmero estipulado de das al ao, durante los cuales
prestaban diversos servicios a la comunidad. Estos eran, sobre todo, labores de agricultura
o pastoreo, de minera, construccin o artesana. Construan locales, canales de riego, ayudaban en la chacra a discapacitados, hurfanos, ancianos. Durante el perodo de servicio, el
Estado alimentaba y daba alojamiento a los trabajadores.
Cuando se produce la conquista espaola, los europeos se alan a distintos pueblos originarios. Qupe relacin encontrs entre esta informacin y la derrota del Imperio?

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PISTA 3: De que forma producan los alimentos?


La agricultura
Las diferentes zonas productivas del Imperio respondan a las caractersticas del territorio.
Estas zonas eran: la sierra, la puna, la costa y el borde de la selva. En cada zona aprovecharon las posibilidades naturales y desarrollaron tcnicas para mejorar la produccin.
Los incas disearon sistemas de cultivo para aprovechar adecuadamente el agua y la tierra,
como terrazas, campos elevados y canales de riego.
El sistema de terrazas permiti el cultivo en las zonas andinas. Consista en construir paredes de piedra sobre las laderas de los cerros y luego rellenar los huecos con tierra, piedras y
abonos. Estas construcciones prevenan la erosin y mantenan la humedad de los suelos.
Otra prctica muy frecuente para aprovechar los terrenos fue la construccin de plataformas. Estos sistemas se usaron en llanuras que bordean el lago Titicaca (actual Bolivia), y tenan dos variantes: los campos elevados y los camellones. Para construir campos elevados,
sacaban tierra de los alrededores y la acumulaban en el centro del campo.
Los camellones eran plataformas ms pequeas que los campos elevados y ms cercanas
entre s.
Los campos elevados como los camellones y las terrazas facilitaban que el agua se acumulara en las partes deprimidas del terreno y, luego, se filtrara en las zonas cultivadas.
Tambin construyeron graneros donde almacenaban el excedente productivo. Las principales especies vegetales cultivadas en el imperio eran el maz y la papa.
Los pueblos andinos cultivaban el maz, y otros tubrculos como la achira, el ulluco y la
oca.
En los valles costeros cultivaron maz, mandioca, porotos y diversas frutas. En las zonas slo
aptas para el pastoreo, como el ambiente de la puna, tenan llamas, alpacas y se dedicaban
a la caza de guanacos y vicuas.
En las zonas ms clidas y hmedas de las selvas cultivaron vegetales usados en las ceremonias de la cultura andina como la coca y el tabaco.
EL SISTEMA DE RIEGO Y LAS TERRAZAS DE CULTIVO
Terrazas de cultivo.
Suministro de agua en los tiempos incas: canal para Machu Picchu

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1. a. Completa la siguiente tabla


zona

cultivos

ganadera

Construcciones para mejorar la tierra

b Cmo se lograron cultivos en zonas secas y montaosas?


c. Ninguna regin produca todo lo que su poblacin necesitaba para subsistir. Cmo lo
resolvieron?

PISTA 4. De que manera intercambiaban los productos?


Reciprocidad
Para alimentar a los millones de pobladores del Imperio incaico teniendo en cuenta las
diferentes zonas de produccin en el mismo, se utilizaba el trueque y la reciprocidad que
consista en el intercambio de favores.
La reciprocidad consiste en intercambiar algo que uno necesita a cambio de proteccin u
otro elemento que otro tuviera..
a. Busquen por lo menos dos ejemplos de intercambio de favores entre compaeros.
b. Piensen dos ejemplos de reciprocidad posibles en el Imperio
c. Quines podran ser los que intercambiaban favores en el imperio?
Los curacas, seores de cada lugar, organizaban el intercambio de los diferentes bienes
necesarios para sus comunidades con otros curacas basndose en la reciprocidad. El ms
favorecido de todos era el Inca, que negociaba con todos los curacas, los que siempre
queran y necesitaban tener buenas relaciones con el Inca.

PISTA 5: Cmo integraban al Imperio a pueblos con diferentes costumbres y religiones?


3. Observen los diferentes dibujos que representan dioses y objetos de culto.
a. Describanlos.
b. Qu representa cada uno?
La religin: las huacas y la religin estatal
En materia de religin los incas respetaron las antiguas estructuras y creencias. Los incas permitieron que las diferentes comunidades, pertenecientes a distintas etnias, continuaran con
sus cultos tradicionales rindiendo culto a sus dioses. El culto a los espritus y antepasados era
fundamental. Consideraban sagrados ciertas piedras, colinas, cuevas, tumbas, porque pensaban que all residan los espritus y antepasados. Estos lugares se llamaban huacas.
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Al mismo tiempo que se tomaban seriamente estas creencias locales, los incas impusieron
su culto y el respeto y la adoracin de sus propias divinidades. Estas se convirtieron en la
religin de Estado. Dada la vinculacin de los incas con la naturaleza, no es de extraar que
sus dioses estuviesen asociados a elementos naturales. As, una de las figuras religiosas ms
importantes, Viracocha, el Creador, considerado padre y madre de los otros dioses, se encontraba asociado al agua y al lago Titicaca. Tambin Inti, el Sol, era una deidad central: los
incas crean que su poder y sus rayos alimentaban la tierra y a los seres humanos.

UNA MUESTRA EN EL SALN DE ACTOS DE LA ESCUELA: EL MUNDO INCA.


A lo largo de este proyecto pudiste conocer al pueblo Inca, que fue conquistado por los Espaoles en el ao
1532.
Resuman en un cuadro la informacin que recabaron en cada una de las pistas.
Pista 1
Cmo se gobernaba el imperio?

Pista 2
De que forma se
organizaba el trabajo?

Pista 3
Pista 4
De que manera
PISTA 3: De que
forma producan los intercambiaban los
productos?
alimentos?

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Pista 5
Cmo integraban
al Imperio a pueblos con diferentes
costumbres y religiones?

Preparen una muestra en el saln de la escuela donde se vea cmo los incas solucionaron los problemas que
se presentaron en su Imperio.
Cada grupo podr encargarse de mostrar la solucin a los distintos problemas.
Algunas ideas:
Armar un espacio en el que se encuentre:
1. Un mapa de Amrica con la ubicacin del territorio que han ocupado el Imperio Inca y el Imperio Azteca.
2. Reproduccin de elementos que correspondan a:
a. Vestimenta
b. Comida
c. Vivienda
3. Reproducir utilizando la nocin de escala, un ayllu y/o capulli.
Materiales: elementos de deshecho, cermica, dibujos, recortes de peridicos o revistas.
4. Armar un panel con los mtodos de riego y aprovechamiento de los diferentes suelos para la agricultura
entre aztecas y entre los incas. [Ver apartado El mundo Azteca].

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EL MUNDO AZTECA
El MUNDO AZTECA: INFORMACION Y ACTIVIDADES PARA LOS CHICOS
PARA LEER CON LOS CHICOS
El imperio azteca
A comienzos del siglo XII, es decir, los aos 1100, habitaba en Amrica Central un pueblo llamado azteca o mexica. Por ese entonces, era un pueblo nmade y guerrero que vagaba por el actual territorio de
Mxico y subsista con la recoleccin de frutos y la caza de animales.
Los aztecas aprovecharon, a principios del siglo XIV, para construir su propia ciudad, Tecnochtitln,
sobre una isla en el lago Texcoco, mientras los pueblos vecinos peleaban entre ellos. Lleg a ser la
ciudad ms importante del continente americano antes de la llegada de los europeos. Ocupaba parte
de lo que actualmente es la ciudad de Mxico. En poco tiempo Tecnochtitln creci y lleg a estar ms
poblada que ciudades europeas de la poca. En su momento de esplendor fue habitada por ms de
medio milln de personas y contaba con varios templos monumentales y un enorme mercado de bienes lujosos, llamado Tlateltoco, que en algunos momentos del ao reciba la visita de ms de cincuenta
mil personas. En 1426,los aztecas se aliaron con las ciudades de Tlacopn y Texcoco y construyeron un
imperio que lleg a dominar el centro y el sur del actual Mxico. El esplendor dur menos de cien aos,
hasta la llegada de los espaoles, en 1519.

http://www.portalplanetasedna.com.ar/aztecas.htm

ACTIVIDAD 1.
Actividad destinada a reconocer en un mapa terrqueo la ubicacin del Imperio Azteca. Conviene que los
chicos tengan mapas de Amrica para aprovechar mejor la actividad.
a) Coloreen en un mapa de Amrica la regin que ocup el Imperio Azteca.
b) Ubiquen en un mapa de Amrica los pases actuales que corresponden el territorio que ocuparon los aztecas.
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c) Observen la siguiente reproduccin de un cuadro de un famoso pintor mexicano contemporneo, Diego


de Rivera, antes de responder las siguientes preguntas:

El mercado de Tlatelolco segn imagin en un mural el pintor Diego Rivera


Cmo estaban vestidos? Todos vestan de la misma manera?
Qu actividad realizaban?
Qu colores se aprecian en la reproduccin?
Cmo estaban distribuidos?
Actividad 2:
Actividad para que los chicos logren imaginar y comprender como era la vida cotidiana de los aztecas y los
problemas y las soluciones que adoptaron para mantener y desarrollar el Imperio.
Los aztecas deban gobernar el inmenso territorio que marcaron en sus mapas donde vivan millones de personas con necesidades de alimento, vestimenta, organizacin.
Cmo alimentar y organizar a millones de personas en un territorio tan extenso? Sabas que la Ciudad de
Tenochtitln fue construida sobre un lago? Cmo educaban a sus hijos e hijas?
Traten de imaginar como era la vida en el imperio azteca. Al finalizar las diferentes pistas podrn elegir un personaje y contar como imaginan su historia.
Para pensar entre todos:
a) Qu problemas tenan que tener en cuenta los aztecas para organizar el Imperio? Armen una lista con
todos los problemas que Uds. consideren importantes.
b) Escriban la lista de problemas y ordenen segn su importancia.
c) Qu medidas piensan que deba tomar el Emperador para que sus planes se cumplieran?
La informacin a continuacin les dar unas pistas sobre como los aztecas solucionaron los problemas que
implicaba organizar un Imperio tan vasto y poderoso.
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PISTA 1: Cmo era la Ciudad de Tenochtitlan, capital del Imperio Azteca?


PARA LEER CON LOS CHICOS
a) Lean el siguiente texto que escribi Hernn Cortz, el conquistador espaol que lleg a
Mxico dirigida al Rey de Espaa.
Su Majestad:
He llegado al lmite de mi bsqueda,[] Haba un lago de proporciones enormes pero en el
centro de este lago haba una ciudadela de piedra enorme, su majestad. Esta ciudad flotante
estaba unida por cuatro calzadas. No solo era una ciudad cualquiera sino que haba un resplandor de plata que deslumbraba a todos los soldados de su corte. Una colorida ciudad [] Es
magnfico ver este bello espectculo. Lo ms impresionante de todo esto es el grado arquitectnico de la ciudad, aqu hay pirmides que se elevan casi hasta tocar el sol, esto es magnfico.
Espero rdenes de su majestad para proseguir con el reconocimiento, estoy aqu a 2 kilmetros
de la ciudad esperando sus rdenes.
Fiel por Siempre
Hernn Corts
b) Observen el plano de la ciudad de Tenotchititln
c) Subrayen las palabras que mejor describan la ciudad:
ordenada, desordenada, rectangular, circular, edificios altos, arbolada
d) Marquen el lago, los caminos y las pirmides. Imaginen como se circulaba en las calles.

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PISTA 2: Cmo organizaron a una sociedad tan diversa?


Los aztecas constituan un pueblo guerrero y poco a poco ocuparon gran parte de Amrica Central. Organizaron el Imperio de la misma manera en que se encontraba organizada
Tenochtitlan. La ciudad se encontraba divida en veinte calpulli o barrios, cuyos pobladores,
originalmente, estaban vinculados por lazos de parentesco. El calpulli constitua la unidad
mnima de organizacin social y econmica en el imperio azteca y era tambin un espacio
definido dentro de la ciudad. Las tierras de los calpulli se dividan, a su vez, en parcelas de
uso privado y parcelas de uso estatal. Los jefes militares de cada calpulli concentraban la
mayor cantidad de tierras, mientras que los habitantes de los barrios reciban todos los
aos una porcin de terreno para cultivarla y vivir de ella. Sin embargo, se reservaba tambin una gran cantidad de tierras que los habitantes de los calpulli deban labrar en beneficio del Estado. Cada calpulli era responsable por su tributo y tena un jefe que recaudaba y
organizaba el trabajo comunal.
Pero en la sociedad azteca, no todas las personas tenan las mismas obligaciones. Para
mantener las ciudades, con sus canales y sus diques, sus chinampas, es decir porciones de
tierra de forma rectangular, rodeadas por agua y su ejrcito, los habitantes entregaban a
las autoridades una parte de lo que producan, es decir, un tributo con el que financiaban
los gastos militares y religiosos de los aztecas. Una parte de la produccin se destinaba al
comercio y otra parte era redistribuida.
Pero no todos tributaban. Los gobernantes, los sacerdotes y los guerreros tenan el privilegio de no pagar tributo. En cambio, los campesinos estaban obligados a hacerlo. De esta
manera, sostenan al resto de la sociedad. Los varones, mujeres y nios capturados en las
batallas, eran esclavos as como tambin exista la esclavitud por deudas.

Tochtepec, provincia tributaria. En este cdice pueden


observar los distintos productos de tributo. Canastas, ropa
decorada, oro, plumas, adornos.

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ACTIVIDAD 3: No todos eran iguales.


a) Completen el diagrama con los siguientes elementos:
Sacerdotes, campesinos, militares, comerciantes, emperador.

b) Coloreen con rojo los rectngulos correspondientes a los que no tributaban


c) Coloreen con amarillo el/los rectngulos correspondientes a los que tributaban.
Observen la siguiente imagen. Qu distingue al emperador de los dems personajes?
Epgrafe de la imagen: diferentes tipos de rituales en el imperio Azteca protagonizados por
Moctezuma.

PISTA 3: Todos coman Cmo lograban alimentar a todo el Imperio?

Chinampas
El trmino procede del nahua chinamitl, que significa
seto o cerca de caas.

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ACTIVIDAD 4
Observen la ilustracin que reproduce un momento en la vida de los aztecas en los chinampas
a) Dnde se encuentran los chinampas?
b) Describan el lugar
c) A qu clases sociales pertenecen los que estn representados?
PARA LEER CON LOS CHICOS
La agricultura fue la base de la economa azteca, y el maz, la calabaza y el poroto, los cultivos ms importantes. Tambin el comercio era una actividad muy extendida. Intercambiaban productos con pueblos de diferentes regiones. Los comerciantes llegaban hasta
lugares lejanos con artculos de mucho valor y de poco peso, como el cacao, gemas, algodn o preciosas plumas La geografa determin las tcnicas agrcolas que deban utilizar.
El regado y las terrazas estaban muy extendidos. Pero la tcnica de las chinampas era la
ms utilizada. stas eran balsas de tierra que flotaban en los lagos y sobre las cuales se cultivaba. Chinampa, significa seto o cerca de caas. Los aztecas acomodaban troncos y sobre
ellos colocaban csped y lodo. A su alrededor plantaban unos rboles que se llaman ahuejotes y las reparaban de los vientos. Esta tcnica de cultivo permite que se filtre el agua y se
mantenga la humedad necesaria para los cultivos.
Los productos cultivados se transportaban desde la chinampa hasta la tierra firme en unas
canoas llamadas trajineras.
Funcionarios que dependan directamente del emperador controlaban y centralizaban el
almacenamiento de los productos recaudados en concepto de tributos y, en pocas de
malas cosechas o de guerras, distribuan entre la poblacin una parte de los bienes almacenados. Los tributos que entregaban la poblacin y los pueblos vencidos en las guerras
de conquista, proporcionaban al emperador y a los miembros del grupo privilegiado los
alimentos y los artculos necesarios para la vida.
PISTA 5 Cmo era la vida en familia? Cmo educaban a los nios y nias?
PARA LEER CON LOS CHICOS
El hombre era responsable de sostener a su familia y trabajaba duramente para mantenerla y pagar los impuestos.
La mujer, como esposa y madre, dedicaba su tiempo y energas a llevar la casa y ocuparse
de los hijos. A las nias se les enseaban tareas domsticas . como tejer y cocinar y los
nios acompaaban a sus padres mientras trabajaban.
La educacin era obligatoria. Las chicas eran educadas por sus madres en la casa para realizar las tareas del hogar. Slo las nobles podan ir a aprender a una especie de monasterio
donde vivan hasta el momento del matrimonio. Para los chicos haba dos tipos de escuelas: el telpochcalli y el calmecac.
En el telpochcalli (casa de los jvenes), se estudiaba y los chicos regresaban a sus casas a
dormir. En casi todos los barrios o capulli haba uno. El objeto principal era el de preparar a
los jvenes para la guerra.
En el calmecac( hilera de casas) los chicos estudiaban y dorman . Estaba reservado a los
nobles. Estudiaban las artes y las ciencias, pero la enseanza era fundamentalmente religiosa, aun cuando muchos de los estudiantes no pretendan ser sacerdotes; algunos se preparaban para ocupar puestos en la milicia o en la administracin pblica. El Calmcac era
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parte del Templo Mayor y los estudiantes estaban sujetos a una rigurosa disciplina.
Haba tambin escuelas para las jvenes que aspiraban a ser sacerdotisas
Tambin existan otras escuelas especiales para ensear a bailar, cantar y taer instrumentos musicales; tambin estas enseanzas tenan un fin principalmente religioso
En todos los casos siempre eran los sacerdotes los que impartan la enseanza en las escuelas.

La mujer se encargaba de educar a sus


hijos y de las tareas
del hogar.

Figura 23 Folio 60r. Educacin de nios y nias de


once a catorce aos

Boda azteca.

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Actividad 5
Observen la imagen, Qu nos cuentan sobre las enseanzas que se realizaban a las nios?
PISTA 6 En qu crean los aztecas?
PARA LEER CON LOS CHICOS
Los dioses exigan sacrificios
Los aztecas, como los dems pueblos de Amrica, eran politestas, es decir crean en muchos dioses. Crean en el Sol, en la Luna y dems elementos de la Naturaleza, como lugares
que consideraban sagrados. Quetzacotl, la serpiente emplumada, era uno de los dioses
principales de los aztecas. Crean que un da el mundo terminara violentamente y trataban
de retrasar la destruccin con sacrificios humanos. Pedan a los dioses buena salud y bienestar.
Por otra parte, el emperador era considerado de origen divino. Los sacerdotes tenan que
preparar las ceremonias religiosas y los juegos rituales Los sacerdotes eran tambin los
encargados de controlar el cumplimiento de las normas y de hacer justicia.
La religin formaba parte de cada momento de la vida de este pueblo., las conquistas la
hacan en nombre de estos dioses y en su nombre tambin realizaban sacrificios humanos.

UNA MUESTRA EN EL SALN DE ACTOS DE LA ESCUEL EL MUNDO AZTECA


A lo largo de este proyecto pudieron conocer al pueblo azteca, que fue conquistado por los espaoles en el
ao 1517
Resuman en un cuadro la informacin que tienen despus de haber seguido las distintas pistas.
Pista 1
Cmo estaba
organizado el
Imperio?

Pista 2
Pista 3
Pista 4
De que forma PISTA 3: De que Cmo estaba
se organizaba el forma lograban organizada la
alimentar a todo familia?
trabajo?
el Imperio?

Pista 5
Pista 6
En qu crean
Cmo era la
educacin en el los aztecas?
Imperio Azteca?

Algunas ideas:
Armar un espacio en el que se encuentre:
1. Un mapa de Amrica con la ubicacin del territorio que ocup el Imperio Azteca
2. Un cdice azteca, con las imgenes de los cdices aztecas armen una historia de uno de los personajes y
cuenten su vida en el mundo azteca.
Para ms informacin sobre los cdices aztecas: http://www.iconio.com/ABCD/F/INDEX.PDF

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INFORMACIN PARA DOCENTES


ACERCA DEL 12 DE OCTUBRE Y SUS SIGNIFICADOS EN LA ESCUELA
El 12 de octubre de 1492 Coln lleg a Amrica. Esa llegada de los europeos a un continente desconocido
para ellos modific para siempre la historia de toda la humanidad.
En la Argentina, en 1917, el Poder Ejecutivo decret que se denominara el 12 de octubre como Da de la Raza.
Hoy se discute en la sociedad, en las escuelas, en las legislaturas y entre los intelectuales sobre el fenmeno
de la conquista y sus consecuencias hasta la actualidad. Como resultado de estas discusiones, en muchas escuelas se dej de tomar esta fecha como una celebracin y, en cambio, se propone como un da especial para
debatir sobre la igualdad de derechos y el respeto a la diversidad.
CMO SE SABE EL NOMBRE DE LOS PUEBLOS ORIGINARIOS?
Existen algunas confusiones con respecto a los nombres de los pueblos originarios. Tal como explican los
especialistas, muchos de los descendientes de los pueblos originarios no se reconoceran por el nombre con
el que hoy los denominamos.
Los nombres de estos pueblos, (que hoy seguimos usando como guaranes, diaguitas, chiriguanos, tobas,
tehuelches), se tomaron de las crnicas. Los cronistas espaoles solan denominar una sociedad o una regin
con el nombre del lder circunstancial de ese grupo.
Adems, en los primeros trabajos arqueolgicos, se denominaba del mismo modo a todos los pueblos que
compartan un rasgo cultural. Por ejemplo, si una vasija de determinado grupo tena una ornamentacin
similar a la de otro, se denominaba a ambos grupos del mismo modo, sin tener en cuenta que esas imgenes
podran ser simplemente el resultado de contactos comerciales o por proximidad de un grupo con el otro.
NOMADISMO Y SEDENTARISMO
Nomadismo y sedentarismo son dos trminos que se usaron como criterios de clasificacin e identificacin
de los pueblos originarios hasta hace algunos aos. En la actualidad, la clasificacin se vincula con la actividad
que desarrolla un pueblo para obtener alimentos.
La organizacin de la agricultura y la ganadera indican la necesidad y la posibilidad de permanecer en un lugar. No todos los pueblos tuvieron esa necesidad porque, por ejemplo, habitaban lugares donde abundaban
los alimentos, y otros no tuvieron la posibilidad debido a las condiciones climticas y de suelo.
LA INFORMACIN QUE DAN LOS OBJETOS
Es posible conocer las actividades que realizaron estos pueblos a partir de los restos materiales, es decir, los
objetos usados por ellos, con algunas claves que proporcionan la historia cultural y la tecnologa. Esto significa que, al analizar un objeto desde el punto de vista tecnolgico, la necesidad que justifica su diseo, los materiales de los que est confeccionado, los materiales necesarios para usarlo, podemos entender aspectos del
pasado de un grupo de personas y su permanencia en nuestras prcticas culturales.
Para estudiar el nomadismo, podemos tomar dos objetos que lo representan: la canoa y el arpn.

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LOS INCAS

Es difcil de determinar con exactitud el comienzo del Estado incaico porque los incas no desarrollaron
un sistema de escritura. La informacin sobre sus orgenes se puede obtener slo a travs de los restos
arquitectnicos, su cermica, sus tejidos, religin. La informacin que a la que se tiene acceso pertenece
al perodo colonial y fue escrita por espaoles y mestizos. Los documentos corresponden a crnicas
administrativas, judiciales o religiosas. Por ellos sabemos que los incas eran una de las tantas etnias que
habitaban, hacia el siglo XIII, los Andes Centrales, en la zona de Cusco.
Existe una leyenda que narra el origen de los incas: cuatro hermanos Ayar dieron nacimiento a la familia
inca. La leyenda tambin explica que los hermanos salieron con la misin de buscar un lugar propicio
de tierras frtiles para establecerse. Uno de los hermanos traa en la mano el dolo solar en forma de ave
y un bastn o cetro de oro que hunda en el suelo durante el viaje con el fin de probar la bondad de las
tierras. Cuando llegaron al valle del ro Huatanay, perdi el cetro en el humus de la tierra y all -Manco
Capac-, uno de los hermanos, caracterizado como un poderoso guerrero, fund la ciudad de Cusco.
Los historiadores presuponen que alrededor del ao 1200, los incas comenzaron un proceso de expansin y conquista de los pueblos vecinos. Lograron extenderse rpidamente por la costa del ocano
Pacfico porque era un pueblo guerrero, con un ejrcito fuerte y organizado. La conquista se inici por
medio de la guerra, pero el objetivo de los incas no era la destruccin de los pueblos vencidos, sino la de
incorporarlos e integrarlos al sistema incaico.
Hacia el ao 1460, los incas haban formado un enorme estado que comprenda una gran variedad de
pueblos, lenguas y culturas. Constituan la sociedad estatal ms grande y desarrollada de Amrica antes
de la llegada de los espaoles. El territorio que ocupaba se extenda desde el sur de lo que es hoy Colombia hasta el centro del actual Chile. Las provincias de Jujuy, Salta, Tucumn y Catamarca tambin formaban parte del imperio inca. El territorio abarcaba unos 5000 kilmetros.
Despus de la irrupcin de los espaoles, alrededor del ao 1532, la dominacin incaica en la regin
andina, lleg a su fin.

Organizacin poltica y econmica


El extenso territorio gobernado por los incas estaba dividido en cuatro provincias o suyus , de ah el
nombre que los incas le daban al Estado: Tawantinsuyu que en lengua quechua significa el imperio de los
cuatro suyus.
Las comunidades estaban organizadas en ayllus, que eran conjuntos de familias que tenan un antepasado
comn, habitaban un poblado y posean sus propias tierras para su subsistencia. La autoridad era ejercida
por un cacique o curaca. El estado incaico respet esta estructura. Mantuvo la autoridad de los curacas
pero sometidos al poder de una autoridad nica: el Inca. El Estado incaico era un Estado centralizado.
El estado ejerca funciones muy importantes en la sociedad incaica. Era dueo de las tierras, le pertenecan
los rebaos de llamas y las minas. Adems, protega a la poblacin del hambre y de cualquier necesidad.
Los incas ampliaron y mejoraron la red de caminos que comunicaba Cusco con el resto del territorio para
administrar un territorio tan vasto. Muchos pobladores transitaban estos caminos, especialmente los
chasquis , mensajeros muy veloces que podan recorrer hasta 250 kilmetros en un da.
La organizacin del imperio inca presentaba un gran desafo teniendo en cuenta que no contaban con
sistemas de escritura. Para hacer frente a este problema los funcionarios incaicos idearon una forma muy
particular de registro, llamada quipu . Los quipus eran una serie de cuerdas gruesas a las que se ataban
largos hilos de lana de vicua de varios colores, con pequeos nudos a diferentes distancias de la cuerda. Esto les permita almacenar con precisin todo tipo de datos que iban desde aspectos contables del
imperio hasta genealogas de los grupos dominantes.

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Trabajo e impuestos
Los incas expropiaron las tierras y los bienes de los ayllus que pasaron a pertenecer al Estado. Algunos de
los bienes expropiados se devolvan a la comunidad para que explotara esos recursos garantizando as su
subsistencia. El ayllu, a su vez, deba pagar un tributo al poder central .
El tributo, denominado mita , consista en tiempo de trabajo. Los miembros de la comunidad estaban
obligados a trabajar un nmero estipulado de das al ao, durante los cuales prestaban diversos servicios a la comunidad. como labores de agricultura o pastoreo, de minera, construccin o artesana. Estos
trabajos comunales eran gratuitos y por turno. Era una forma de beneficio para el estado. Concurran
muchas familias que llevaban sus propias herramientas, comidas y bebidas. Construan locales, canales
de riego, ayudaban en la chacra a discapacitados, hurfanos, ancianos. Durante el perodo de servicio, el
Estado alimentaba y daba alojamiento a los trabajadores.
La agricultura
Las diferentes zonas productivas del imperio respondan a las caractersticas del territorio. Estas zonas
eran: la sierra, la puna, la costa y el borde de la selva. En cada zona aprovecharon las posibilidades naturales y desarrollaron tcnicas para mejorar la produccin.
Los incas disearon sistemas de cultivo para aprovechar adecuadamente el agua y la tierra, como terrazas, campos elevados y canales de riego.
El sistema de terrazas permiti el cultivo en las zonas andinas. Consista en construir paredes de piedra
sobre las laderas de los cerros y luego rellenar los huecos con tierra, piedras y abonos. Estas construcciones prevenan la erosin y mantenan la humedad de los suelos.
Otra prctica muy frecuente para aprovechar los terrenos fue la construccin de plataformas. Estos sistemas se usaron en llanuras que bordean el lago Titicaca (actual Bolivia), y tenan dos variantes: los campos
elevados y los camellones.
Para construir campos elevados, sacaban tierra de los alrededores y la acumulaban en el centro del campo. Estas plataformas podan tener entre cinco y quince metros de ancho y hasta doscientos metros de
largo.
Los camellones eran plataformas ms pequeas que los campos elevados y ms cercanas entre s.
Ambos mtodos facilitaban que el agua se acumulara en las partes deprimidas del terreno y, luego, se
filtrara en las zonas cultivadas.
Tambin construyeron graneros donde almacenaban el excedente productivo. La s principales especies
vegetales cultivadas en el imperio eran el maz y la papa.
Los pueblos andinos cultivaron ms de ciento cincuenta tipos de maz y variedades de cereales. Tambin
cultivaron ms de mil variedades de papa y otros tubrculos como la achira, el ulluco y la oca.
En los valles costeros cultivaron maz, mandioca, porotos y diversas frutas. En las zonas slo aptas para
el pastoreo, como el ambiente de la puna, tenan llamas, alpacas y se dedicaban a la caza de guanacos y
vicuas.
En las zonas ms clidas y hmedas de las selvas cultivaron vegetales usados en las ceremonias de la
cultura andina como la coca y el tabaco.
Reciprocidad
Para alimentar a todos los habitantes del imperio incaico, teniendo en cuenta las diferentes zonas de
produccin, se recurra al trueque y a la reciprocidad, que consista en el intercambio de favores.
Los curacas, seores de cada lugar, organizaban el intercambio de los diferentes bienes necesarios para
sus comunidades con otros curacas basndose en la reciprocidad. El ms favorecido de todos era el Inca,
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que negociaba con todos los curacas, a los que les convena establecer relaciones de reciprocidad con el
Inca.
La religin : las huacas y la religin estatal
En materia de religin los incas respetaron las antiguas estructuras y creencias. Los incas permitieron que
las diferentes comunidades, pertenecientes a distintas etnias, continuaran con sus cultos tradicionales
rindiendo culto a sus dioses. El culto a los espritus y antepasados era fundamental. Consideraban sagrados ciertos -piedras, colinas, cuevas, tumbas- porque pensaban que all residan los espritus y antepasados. Estos lugares se llamaban huacas.
Al mismo tiempo que se respetaban estas creencias locales, los incas impusieron su culto y el respeto y la
adoracin de sus propias divinidades. Estas se convirtieron en la religin de Estado. Dada la vinculacin
de los incas con la naturaleza, no es de extraar que sus dioses estuviesen asociados a elementos naturales. As, una de las figuras religiosas ms importantes, Viracocha, el Creador, considerado padre y madre
de los otros dioses, se encontraba asociado al agua y al lago Titicaca. Tambin Inti, el Sol, era una deidad
central: los incas crean que su poder y sus rayos alimentaban la tierra y a los seres humanos.
LOS AZTECAS
A comienzos del siglo XII, los aztecas (o mexicas) eran uno de los pueblos ms numerosos de lengua nhuatl que habitaban en Amrica Central. En ese momento era un pueblo nmada y guerrero, que vagaba
por el norte del actual Mxico y subsista mediante la recoleccin de frutos y la caza de animales. A
veces, migraban hacia el sur para obtener alimentos o para servir como mercenarios en los conflictos de
otros grupos ms organizados, es decir, de agricultores sedentarios. Los aztecas desarrollaron sus habilidades militares para defenderse de los otros pueblos.
Se vincularon con otras etnias y fueron dominados por los toltecas y debieron ocupar zonas marginales
de los territorios del valle, como por ej. las tierras bajas e inundables cercanas al lago Texcoco.
Una ciudad en el lago
A principios del siglo XIV los principales rivales de los aztecas, entre ellos los tlaxcaltecas y algunas
ciudades mayas, entraron en conflicto entre ellos. Los aztecas, a pesar de constituir un grupo marginal,
aprovecharon para construir la ciudad de Tenochtitln, sobre una isla en el lago Texcoco. Lleg a ser la
ciudad ms importante del continente americano antes de la llegada de los europeos. Ocupaba parte
de lo que actualmente es la ciudad de Mxico. Segn la propia historia azteca, los fundadores provenan del norte y recorrieron un largo camino que dur muchos aos. En poco tiempo, la ciudad creci
y estaba ms poblada que otras ciudades europeas de esa poca. En el momento de mayor esplendor,
Tenochtitln tena medio milln de habitantes, diversos templos monumentales y un enorme mercado
de bienes lujosos, llamado Tlatelolco, que, en algunos momentos del ao, reciba a ms de cincuenta mil
personas.
En 1426, encabezaron una alianza con las ciudades de Tlacopn y Texcoco, y construyeron un imperio
que lleg a dominar el centro y el sur del actual Mxico. El esplendor dur menos de cien aos, hasta la
llegada de los espaoles, en 1519.
El Estado azteca tuvo una importante fuerza militar con la que logr una gran expansin territorial. La
mxima extensin de los dominios se produjo en tiempos de Moctezuma, el emperador azteca hasta la
llegada de los espaoles.

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Organizacin y distribucin de los alimentos. Todos coman


Los aztecas se expandieron porque sumaban organizacin y capacidad guerrera. Se hicieron famosos
por sus habilidades en el campo de batalla y su capacidad como estrategas. Su potencia militar se reforzaba, adems, por sus convicciones religiosas. Pronto, el Estado, lleg ser un verdadero imperio cuya
influencia se extenda a gran parte de Amrica Central.
La organizacin imperial azteca reproduca, en una mayor escala, el sistema de la capital. Una vez instalados en Tenochtitlan los aztecas crearon una eficaz organizacin social, base de su expansin posterior. El
sistema se relacionaba con la estructura urbana de la ciudad que se encontraba dividida en 20 calpulli o
barrios, cuyos pobladores, originalmente, estaban vinculados por lazos de parentesco. El calpulli constitua la unidad mnima de organizacin social y econmica en el imperio azteca y era tambin un espacio
definido dentro de la ciudad.
Las tierras de los calpulli se dividan, a su vez, en parcelas de uso privado y parcelas de uso estatal. Los
jefes militares de cada calpulli concentraban la mayor cantidad de tierras, mientras que los habitantes de
los barrios reciban todos los aos una porcin de terreno para cultivarla y vivir de ella. Sin embargo, se
reservaba tambin una gran cantidad de tierras que los habitantes de los calpulli deban labrar en beneficio del Estado. Cada capulli era responsable por su tributo y tena un jefe que recaudaba y organizaba el
trabajo comunal. En cada barrio, adems de las tierras de cada familia, haba tierras comunales que eran
trabajadas por la comunidad. Pero en la sociedad azteca, no todas las personas tenan las mismas obligaciones. Para mantener las ciudades, con sus canales y sus diques, sus chinampas, es decir porciones de
tierra de forma rectangular, rodeadas por agua y su ejrcito, los habitantes entregaban a las autoridades
una parte de lo que producan, es decir, un tributo. Pero no todos tributaban. Los pilli o nobles que
formaban el grupo privilegiado, comprenda a los gobernantes, los sacerdotes y los guerreros tenan el
privilegio de no pagar tributo y controlaban el Estado. En cambio, los macehuales o trabajadores comunes que constituan la mayor parte de la poblacin y formaban el grupo de los no privilegiados. Eran
los campesinos, los comerciantes y los artesanos de las ciudades. Deban entregar tributos al Estado en
alimentos y trabajo. De esta manera, sostenan al resto de la sociedad entre ellos, los gastos militares
y religiosos. Los varones, mujeres y nios capturados en las batallas, eran esclavos as como tambin
exista la esclavitud por deudas.
Una parte de la produccin se destinaba al comercio y otra parte era redistribuida.
Las ciudades conquistadas por la maquinaria militar azteca eran obligadas a pagar tributo, pero, adems,
sus habitantes pasaban a funcionar como partes del sistema de sus conquistadores. Durante una porcin del ao, contribuan con su trabajo para labrar una parte de las tierras que el Estado dominador se
haba reservado para s. Su potencia militar se reforzaba, adems, por sus prcticas religiosas. Pronto el
Estado lleg a ser un verdadero Imperio, cuya influencia se extendi a gran parte de Amrica Central.
Cultivar en medio del agua
Chinampa, significa seto o cerca de caas. Los aztecas acomodaban troncos y sobre ellos colocaban
csped y lodo. A su alrededor plantaban unos rboles que se llaman ahuejotes y las reparaban de los
vientos. A tcnica de cultivo permite que se filtre el agua y se mantenga la humedad necesaria para los
cultivos.
Los productos cultivados se transportaban desde la chinampa hasta la tierra firme en unas canoas llamadas trajineras.

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Actividad comercial
Los aztecas tambin extendieron a todo el imperio el sistema de redistribucin que exista en Tenochtitln. El comercio ocupaba un lugar importante en el desarrollo de las ciudades aztecas. Los bienes que se
obtenan por medio del comercio en las zonas ms lejanas eran concentrados en la capital y, desde all,
llegaba a otros lugares igualmente lejanos. A la vez, a medida que el imperio se extenda, la influencia de
los aztecas llegaba a regiones ms remotas, de las que se podan obtener bienes ms raros y lujosos. Eso
se hizo evidente en la intensa actividad de los mercados de bienes suntuarios de Tenochtitln, en los que
la cantidad de objetos y la actividad comercial aumentaron en la misma proporcin en que se extenda
el imperio. Comerciaban tambin con otros pueblos. A los mercados concurran artesanos, productores
agrcolas, cazadores, pescadores y recolectores. El intercambio se haba por trueque o bien, por el uso
de monedas, como el cacao o las mantas de algodn. Los encargados de esos intercambios eran los
mercaderes profesionales, que llevaban los productos aztecas a puertos extranjeros y comerciaban en
esos mercados. La actividad de los comerciantes no slo tena valor econmico sino tambin importancia estratgica, ya que actuaban como espas del estado. El colorido y la variedad de productos eran
caractersticos de los mercados.A la capital del imperio entraban anualmente dos millones de mantas de
algodn, objetos de lujo y alimentos. Una carga con 20 mantas permita vivir a un hombre durante ms
de un ao.
Este sistema funcion exitosamente durante la dominacin azteca antes de la llegada de los espaoles.
Sin embargo, la lealtad de las ciudades dominadas era dbil y siempre resistieron a sus enemigos, ahora
convertidos en seores. Esto tuvo graves consecuencias para los aztecas cuando llegaron los espaoles,
ya que las ciudades dominadas por los aztecas transfirieron su lealtad a los nuevos conquistadores. Para
estos grupos subordinados, someterse a un poder extranjero tena las mismas ventajas y desventajas que
someterse a cualquier otro pueblo: por una parte, los conquistadores los protegan de otros poderosos;
por otra parte, les exigan tributos y riquezas. De hecho, para muchas de estas ciudades, tanto los aztecas como los espaoles eran slo el ejemplo ms reciente de una larga historia de dominaciones extranjeras.
Religin y poder
Los aztecas, como los dems pueblos de Amrica, eran politestas, es decir crean en varios dioses. Adems, un aspecto de sus creencias religiosas era particularmente til para su capacidad guerrera. Los
aztecas crean que sus dioses exigan ofrendas de sangre de guerreros valientes y que los favorecan
porque reciban ese tributo. Por eso, se vean impulsados a anexar nuevas tribus para satisfacer las exigencias divinas con sacrificios de guerreros enemigos. De la misma forma, para un guerrero azteca, la
muerte durante una batalla significaba el sacrificio de la propia vida en honor de sus dioses.
Por otra parte, el emperador era considerado de origen divino. Los sacerdotes eran los responsables de
la preparacin de las ceremonias religiosas y de los juegos rituales Los sacerdotes eran tambin los encargados de controlar el cumplimiento de las normas y de hacer justicia. Las leyes del Estado azteca eran
muy severas y los castigos variaban segn el delito y el infractor.
Quetzacotl, la serpiente emplumada era uno de los dioses principales de los aztecas. La religin formaba parte de cada momento de la vida de este pueblo, las conquistas la hacan en nombre de estos dioses
y en su nombre tambin realizaban sacrificios humanos. Con ellos alimentaban a los dioses con la sangre
humana.
La infraccin a las leyes estaban castigada con penas muy duras. A los traidores, homicidas y violadores
se los castigaba con la pena de muerte.
Entre los aztecas los sacerdotes eran los dueos del conocimiento conservado en cdices. Conocan la
astronoma, la medicina y la escritura. La mayora de la poblacin no tena acceso a los saberes.
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Sitios para consultar en Internet.


Pueblos originarios americanos
http://clio.rediris.es/fichas/otras_aztecas.htm#Bibliografa
http://www.artehistoria.jcyl.es/civilizaciones/contextos/8490.htm
http://www.americas-fr.com/es/civilizaciones/aztecas.html
http://www.portalplanetasedna.com.ar/aztecas.htm
Incas y Aztecas
Incas
www.perou.org/peru
www.arqueologadelperu.com.ar/incas.htm
http://library.thinkquest.org/C006206F/incas.htm
www.portalplanetasedna.com.ar
www.fmmeducacion.com.ar
Aztecas
http://library.thinkquest.org/C006206F/Aztecas.htm
www.portalplanetasedna.com.ar
http://clio.rediris.es/fichas/otras_aztecas.htm

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