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LA VIDA ES SUEO

AUTOR: PEDRO CLADERON DE LA BARCA


AO DE EDICION : estrenada en 1635 y perteneciente al movimiento literario del barroco

Produccin literaria:

Piezas dramticas datables

Amor, honor y poder, drama histrico (1623).

La cisma de Inglaterra, drama histrico (1627).

Casa con dos puertas, mala es de guardar, comedia de enredo (1629).

La dama duende, comedia de enredo (1629).

El prncipe constante, drama histrico (1629).

La banda y la flor (1632).

La cena del rey Baltasar, auto sacramental (1632).

Dramas

Alcalde de Zalamea, El.

Amado y aborrecido.

Amar despus de la muerte o El tuzan de la Alpujarra.

Apolo y Climene.

A secreto agravio secreta venganza.

Armas de la hermosura, Las.

Aurora en Copacabana, La.

Cabellos de Absaln, Los.

Cadenas del demonio, Las.

Celos, aun del aire, matan

Dos amantes del cielo, Los.

Duelos de amor y lealtad.

Eco y Narciso.

Tema principal y secundario : . El tema central es la libertad del ser humano para
configurar su vida, sin dejarse llevar por un supuesto destino.
Tema secundario:
Dentro de La vida es sueo encontramos gran diversidad de temas los cules son:
El amor: Es uno de los ejes principales de la obra, juntando a los personajes principales y dando
tono de amor y desamor.
Amistad: Es un sentimiento que se ve un poco desplazado a causa de la fuerza de algunos otros
de ms fuertes. Clarn se nos muestra como el personaje que ms desenvuelve este valor.
Predestinacin: La creencia de los protestantes en la predestinacin frente a los catlicos que
creen en la responsabilidad de los actos: el libre albedro.
ARGUMENTO

Basilio, rey de Polonia, aficionado a la astrologa, consulta a los astros sobre el destino de
su hijo Segismundo, que acaba de nacer. Los astros predicen que el prncipe humillara a su
padre y oprimir a su pueblo.
Para evitar el cumplimiento de este mal presagio, basilio decide encerrar a su hijo en una
torre solitaria, situada en un lugar salvaje y escondido.
Segismundo crece prisionero e ignorante de su condicin de heredero de un trono, pero un
di a el rey duda y se pregunta si los astros habran tenido razn.
Entonces ordena trasladar a palacio a Segismundo. El prncipe se comportas como los
astros haban predicho: ofende, atropella y mata: y como consecuencia de ello es devuelto a
la torre.
El pueblo se levanta en armas y lo libera.
Cuando Segismundo vuelve a la corte para ocupar su trono, se comporta como un
gobernador prudente y justiciero.

De esta manera queda vencido el destino y se proclama el triunfo de la libertad que permite
al hombre elegir entre el bien y el mal.

Lugar y tiempo de desarrollo

En esta obra no se habla de la poca en la que se desarrollan los acontecimientos. En cambio, si que
se indican los lugares donde acontecen todas las situaciones.
Se realiza en tres lugares distintos:
En la corte de Polonia.
En la torre donde recluyen a Segismundo.
En el campo (cuando Rosaura y Clarn llegan de Moscovia y tambin en la escena en la que el
Pueblo rescata a Segismundo de la torre).

Personajes:

Segismundo: Es el personaje principal, pretexto de esta obra. Vindosele en un


principio como hombre-fiera, se lo describe como alma reprimida, muy reflexivo, alterado
por su larga reclusin. A lo largo de la obra, va evolucionando: al principio busca la
venganza, comportndose en forma cruel y despiadada, pero luego aparecen en l ciertos
rasgos de humanidad (al perdonarle la vida a Basilio demuestra que ha cambiado y logra
vencer a su destino).

Rosaura: personaje principal femenino, que une fuerzas con Segismundo para impedir
que Astolfo se convierta en rey y as evitar que se case con Estrella. Cuando llega desde
Moscovia a la corte, oculta su identidad, hacindose pasar por una criada. Durante la obra
descubre que es hija del ayo de Segismundo, Clotaldo. Finalmente, declarada noble,
puede casarse con Astolfo.

Basilio: rey de Polonia, padre de Segismundo. Es un hombre preocupado por lo que


pueda sucederle a su pueblo. Es dbil e indeciso. Sus campos son las matemticas, las
ciencias y la astrologa, no demostrando realmente una sabidura orientada hacia el
gobierno. Teme a Segismundo desde que ha escuchado el orculo que le dice el hado. Al
final admite sus errores.

Clotaldo: Lacayo de Basilio. Es el nico, aparte del rey, que puede ver a Segismundo.
Le ha enseado a Segismundo todo lo que sabe. Se muestra como un personaje anciano,
que ha vivido anteriormente aventuras amorosas (es el padre secreto de Rosaura). Como
personaje-tipo representa la supersticin.

Astolfo: duque de Moscovia, con el que Basilio hace un trato para mantener el trono
de Polonia. Est dispuesto a casarse con Estrella a pesar de amar a Rosaura. Al fin
consigue su amor deseado.

Estrella: bella y noble infanta de la corte de Basilio dispuesta a casarse con Astolfo
para heredar el trono (Astolfo y Estrella son primos y sobrinos de Basilio). Al fin acaba
casndose con Segismundo.

Clarn: compaero de Rosaura. Es muy ingenioso, responde al arquetipo de cmico.

Tcnicas usadas por el autor


Anlisis de las figuras literarias:
Eptetos: breve luz, caduca exhalacin, plida estrella, trmulos desmayos, obscura
habitacin, vivo cadver.
Hiperbatones: no es breve luz aquella/ caduca exhalacin.
Que es de un vivo cadver sepultura.
En el traje de fiera yace un hombre/ de prisiones cargado.
Slo de la luz acompaado.
Anttesis: vivo cadver.

Estructura
Consta de tres actos o jornadas. La primera jornada, que tiene ocho escenas, se desempea
como contextualizado (es decir que en ella se presentan a los personajes y la ubicacin
espacio-temporal de la historia). En la segunda jornada, que tiene diecinueve escenas,
aparece el conflicto, nudo o problema. Y en la tercera jornada, de catorce escenas, tiene lugar
el desenlace o resolucin
APRECIACIN CRITICA

Esta obra tiene muchas enseanzas y me ha gustado mucho, ya que trata de


explicar que la libertad de una persona es muy importante; que los Astrlogos
no pueden predecir lo que pasar, ya que no conocen la voluntad de Dios. Creo
que el mensaje de esta obra es muy grande y debemos tenerlo en cuenta, ya
que siempre habr en el mundo personas que sufran ms que nosotros y
debemos aprender a ser solidarios
El mensaje de la obra es muy amplio creo que Caldern de la Barca trata de
ensearnos muchas cosas en esta obra: que la libertad del hombre es muy
importante ya que as el puede elegir su destino; que no debemos dejarnos
vencer por el dolor que estemos padeciendo, si no que por el contrario
tratemos de superarlo, y que pensemos que en este mundo siempre habr
personas que sufran ms que nosotros; que el perdn y el arrepentimiento son
muy poderosos ya que cuando se perdonan padre e hijo, todo cambia, los dos
se sienten mejor consigo mismo y pueden lograr que su reino progrese; todos
los bienes terrenales son pequeos, pues la vida llega a equiparse con el
sueo. La vida no es sino una preparacin para un despertar trascendente

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