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La tica y la formacin moral como desarrollo en la

vida universitaria
Por: Christian Salazar Valdez
Sabemos que la tica en una rama de la filosofa que estudia la bondad o la
maldad (lo bueno y lo malo) de los comportamientos y la moral son reglas, normas
o consensos por la que se juzga a una persona, basndonos en estos dos
conceptos diremos que son puntos clave para el desarrollo de un universitario.

PALABRAS CLAVES:
-ETICA: Tiene como centro de atencin las acciones humanas y aquellos
aspectos de las mismas que se relacionan con el bien, la virtud, el deber, la
felicidad y la vida realizada.

-MORAL: son las reglas, posicionamientos, normas o consensos por las que se
rige y juzga el comportamiento o la conducta de un ser humano en una sociedad
(normas sociales).

-DESARROLLO: Es un proceso continuo, ordenado en fases, a lo largo del


tiempo, que se construye con la accin del sujeto al interactuar con su medio
adaptndose gradualmente.

-DERECHO: Es el orden normativo e institucional de la conducta humana en


sociedad inspirada en postulados de justicia y certeza jurdica cuya base son las
relaciones sociales que determinan su contenido y carcter en un lugar y momento
dados.

-VALORES: Son principios que nos permiten orientar nuestro comportamiento en


funcin de realizarnos como personas. Son creencias fundamentales que nos
ayudan a preferir, apreciar y elegir con certeza unas cosas en lugar de otras, o un
comportamiento en lugar de otro.

Certeza: Es el conocimiento claro y seguro de algo. Quien tiene una certeza


est convencido de que sabe algo sin posibilidad de equivocarse.
SOCIEADAD: Conjunto de personas que se relacionan entre s, de acuerdo a
unas determinadas reglas de organizacin jurdicas y consuetudinarias, y
que comparten una misma cultura o civilizacin en un espacio o un tiempo
determinados.

SUBTITULOS:
-ETICA EN LA SOCIEDAD.
-IMPORTANCIA DE LOS VALORES.
-IGUALDAD EN LA ETICA.
-DESARROLLO DE LA MORAL.
-RESPETA HACIA EL DERECHO.

MARCO TEORICO:
-PRINCIPO DE LA TICA:
Toda investigacin en que participen seres humanos debe realizarse de acuerdo
con cuatro principios ticos bsicos, a saber, el respeto por las personas, la
beneficencia, la no maleficencia y la justicia. Se da por sentado habitualmente que
estos principios guan la preparacin concienzuda de propuestas para los estudio
cientficos. En circunstancias diversas, pueden expresarse en forma diferente y se
les puede otorgar una importancia diferente, y su aplicacin, de absoluta buena fe,
puede tener efectos diferentes y provocar decisiones o cursos de accin diferentes.
Estos principios se han debatido y elucidado intensamente en las ltimas dcadas,
y el objetivo de estas Pautas es que se apliquen a la epidemiologa. Leopoldo
Saeza (13/06/12) La tica es la disciplina filosfica, y ms propiamente axiolgica,
que se ocupa del estudio de los valores bueno-malo.

-TICA DEL DESARROLLO:


Bajo las concepciones desarrolladas anteriormente de la tica analtica, podemos
ubicar a la relacin tica-desarrollo dentro de la tica aplicada. La tica del
Desarrollo puede ser entendida como aquella reflexin sobre los fines y medios
que acompaan a los cambios socioeconmicos en los pases y regiones pobres.
Esta definicin presenta como principal traba el considerar como exclusivo de los
pases y regiones pobres el problema de la tica, se mueve en el supuesto de que
los pases desarrollados como tales han alcanzado su estado natural y por tal
motivo no necesitan seguir desarrollndose, manipulacin de la concepcin
Certeza: Es el conocimiento claro y seguro de algo. Quien tiene una certeza
est convencido de que sabe algo sin posibilidad de equivocarse.
SOCIEADAD: Conjunto de personas que se relacionan entre s, de acuerdo a
unas determinadas reglas de organizacin jurdicas y consuetudinarias, y
que comparten una misma cultura o civilizacin en un espacio o un tiempo
determinados.

Kantiana de la relacin naturaleza-historia, de donde se continua, a su vez, que en


los mismos tanto la ideologa como la historia ha muerto, en el sentido de que ha
llegado a su fin, concepcin postmodernista, esto es, se ha llegado al fin ltimo del
hombre en su desarrollo. Segn German Prado dice que la tica es el conjunto de
creencias y normas de una persona o grupo social determinado que ofician de gua
para el obrar, es decir, que orientan acerca del bien o del mal, correcto o incorrecto
de una accin.

-LOS DERECHOS EN LAS PERSONAS:


Desde tiempos muy remotos el hombre en su afn de conquistar el mundo ha
buscado clasificar los entes que le rodean. Es as, como en la antigua Roma se
perfilaban ciertas instituciones que conformaron el derecho romano. Para los
romanos la palabra persona el concepto expresado por este vocablo, tuvo su sede
principal en el derecho. Segn Salazar Bondy la tica es una
doctrina de la conducta moral de los principios, de los
ideales y de los deberes de las acciones morales. El derecho es
una creacin del hombre, a travs delos tiempos un producto cultural que refleja un
determinada cosmovisin, entonces son los hombres en su cotidiana actividad, los
que crean las normas jurdicas consuetudinarias y luego las normas escritas, las
leyes.

-JUICIO MORAL:
Normalmente y son muy pocas las veces que no se produce, nuestros actos,
nuestros dichos, generan opiniones y valoraciones de tipo tico a nuestro
alrededor, incluso, nosotros mismos las realizamos al respecto de las acciones de
quienes nos rodean. Segn Pedro Salcedo (27/09/12) dice que es una de las
cualidades, propias de toda persona que ha sido educada bajo un sistema de
Comprensin, de Comparacin y de Entendimiento de las costumbres humanas.
Con esto queremos expresar que resulta ser muy habitual que todo cuanto
hacemos y decimos, genere en los otros, apreciaciones de tipo moral, ticas.
Ahora bien, estas consideraciones suelen arraigarse y basarse en tradiciones, en
usos y costumbres que poseen una larga data en la sociedad en cuestin, en las
experiencias que transmiten personas cercanas y asimismo tambin en
convenciones sociales an ms extendidas que por ejemplo se comparten an
entre diversas culturas.
Certeza: Es el conocimiento claro y seguro de algo. Quien tiene una certeza
est convencido de que sabe algo sin posibilidad de equivocarse.
SOCIEADAD: Conjunto de personas que se relacionan entre s, de acuerdo a
unas determinadas reglas de organizacin jurdicas y consuetudinarias, y
que comparten una misma cultura o civilizacin en un espacio o un tiempo
determinados.

-DESARROLLO PERSONAL: Incluye actividades que mejoran la conciencia y


la identidad, impulsan el desarrollo de las habilidades personales y de los propios
potenciales, contribuyen a construir capital humano y facilitan la empleabilidad,
mejoran la calidad de vida, y contribuyen a la realizacin de sueos y aspiraciones.
El concepto no se limita a la autoayuda, sino que tambin incluye actividades
formales e informales para el desarrollo de otros en papeles tales como maestro,
gua, consejero, administrador, orientador vocacional o mentor. Cuando el
desarrollo personal se lleva a cabo en el contexto de instituciones, se refiere a los
mtodos, programas, herramientas, tcnicas y sistemas de evaluacin, que apoyan
el desarrollo humano a nivel individual en las organizaciones.

-La tica y la Filosofa.


Desde las imperiosas y crecientes exigencias normativas en materia de tica,
biotica, bioseguridad, los requerimientos de idnticas materias por las distintas
entidades convocantes de ayudas a proyectos, as como el reconocimiento del
comit de tica como rgano habilitado, al respecto, Savater (2005:30), sostiene,
La tica es el sentimiento de cada persona en saber sostener responsabilidad
sobre sus actos y pensamientos. Es complicado definir sobre la tica; si es bueno
o malo depende de la persona y de lo que en si considere tico positivo, es sus
palabras, Savater sostiene que la tica es el sentimiento, que nos expresa en su
forma de pensar las razones por la cual la tica es importante e la conducta
humana que sirve y se valora para formar una sociedad agradable.

-Cdigo de Buenas Prcticas Cientficas


Las buenas prcticas en el campo cientfico son imprescindibles para el buen
desarrollo de las actividades a realizarse en determinado establecimiento, lo cual
genera a consecuencia mejores respuestas de los usuarios de tal, en la parte
cientfica es importante y necesaria contar con estas, La moral humana a travs de
los aos se ha visto reflejada en sus costumbres, en este caso en las prcticas que
son en general negativas y que no sirven para la mejora del mbito en el que se
emplea, lo bueno y lo prctico va de la mano para que se vea la mejor parte del ser

Certeza: Es el conocimiento claro y seguro de algo. Quien tiene una certeza


est convencido de que sabe algo sin posibilidad de equivocarse.
SOCIEADAD: Conjunto de personas que se relacionan entre s, de acuerdo a
unas determinadas reglas de organizacin jurdicas y consuetudinarias, y
que comparten una misma cultura o civilizacin en un espacio o un tiempo
determinados.

-biotica: es la rama de la tica que se dedica a proveer los principios para la


conducta correcta del humano respecto a la vida, tanto de la vida humana como de
la vida no humana (animal y vegetal), as como al ambiente en el que pueden
darse condiciones aceptables para la vida.
Se trata de una disciplina relativamente nueva, y el origen del trmino corresponde
al pastor protestante, telogo, filsofo y educador alemn Fritz Jahr, quien en 1927
us el trmino Bio-Ethik en un artculo sobre la relacin tica del ser humano con
las plantas y los animales. Ms adelante, en 1970, el bioqumico estadounidense
dedicado a la oncologa Van Rensselaer Potter utiliz el trmino bio-ethics en un
artculo sobre "la ciencia de la supervivencia" y posteriormente en 1971 en su libro
Bioetica un puente hacia el futuro.
En su sentido ms amplio, la biotica, a diferencia de la tica mdica, no se limita
al mbito mdico, sino que incluye todos los problemas ticos que tienen que ver
con la vida en general, extendiendo de esta manera su campo a cuestiones
relacionadas con el medio ambiente y al trato debido a los animales. Se han
formulado una serie de definiciones respecto a la disciplina de la Biotica, siendo
una de ellas la adoptada por la Unidad Regional de Biotica de la OPS, con sede
en Santiago de Chile y que, modificada por el S.J. Alfonso Llano Escobar en una
revista de la especialidad, define a la Biotica como "el uso creativo del dilogo
inter y transdisciplinar entre ciencias de la vida y valores humanos para formular,
articular y, en la medida de lo posible, resolver algunos de los problemas
planteados por la investigacin y la intervencin sobre la vida, el medio ambiente y
el planeta Tierra". Sin embargo, cabe destacar, que ya en 1978, el Kennedy
Institute de la Universidad jesuita de Georgetown en Estados Unidos, haba
publicado la primera Enciclopedia de Biotica en cuatro volmenes, dirigida por
Warren Reich, un telogo catlico, donde se define a la Biotica como el "estudio
sistemtico de la conducta humana en el rea de las ciencias de la vida y la salud,
examinado a la luz de los valores y principios morales".

DISCUSIN: Cuando se trata de argumentar y discutir, en nuestro medio nos


encontramos con el predominio de una cultura retrica y parlamentaria, orientada a
persuadir, a vencer en una causa, a ganar adeptos, a anular al interlocutor. Las
discusiones estn orientadas sobre todo a la confirmacin de la propia posicin y
no a la bsqueda de sentidos nuevos, que enriquezcan a los participantes en ellas.
Una tarea urgente consiste entonces en llevar a cabo el aprendizaje de las
condiciones mnimas que hacen posible la discusin. El dilogo ha llegado a ser
Certeza: Es el conocimiento claro y seguro de algo. Quien tiene una certeza
est convencido de que sabe algo sin posibilidad de equivocarse.
SOCIEADAD: Conjunto de personas que se relacionan entre s, de acuerdo a
unas determinadas reglas de organizacin jurdicas y consuetudinarias, y
que comparten una misma cultura o civilizacin en un espacio o un tiempo
determinados.

hoy en da el principal instrumento de que disponemos los habitantes de este


planeta para enfrentar un futuro lleno de dudas e incertidumbres. Veamos entonces
cules son sus condiciones.

CONCLUSIN: Ya mencionamos que la tica es una rama de la filosofa que


estudia lo moral. En este entendido, el currculo universitario est ntimamente
condicionado por la formacin que al respecto traen los estudiantes al comienzo de
su carrera. Seres formados por la reflexin, preocupados por lo moral estarn en
mejores condiciones para prepararse para la toma de decisiones que
constantemente se requiere a nivel universitario. No obstante, es para nosotros
fundamental la formacin tica del docente. Educar etimolgicamente significa
sacar fuera lo que est oculto en el estudiante. All se encuentran todas las
posibilidades. La tarea orientadora, la jerarquizacin de los valores, la promocin
de un ser libre, autnomo y responsable que realice el docente, deber teir cada
conocimiento tcnicocientfico que germine en el estudiante. La contextualizacin
de una accin, el posible descubrimiento de un dilema para ese accionar, darn
sentido a la tarea que ese estudiante deba desarrollar en el futuro. Esto, hemos
visto, es de vital importancia para orientarlo hacia una correcta eleccin ante la
diversidad de opciones. La ciencia y la tecnologa estn muy lejos de ser neutral.

FUENTES CONSULTADAS:
-http://www.elpais.com.co/elpais/opinion/columna/alberto-valencia-gutierrez/tica
-http://valenciad.com/Conferencias/ComunicEticaDiscus.pdf
-https://es.wikipedia.org/wiki/Bio%C3%A9tica
-http://eticamoralghj.blogspot.pe/p/conclusion.html
-http://www.definicionabc.com/general/juicio-moral.php
-http://www.monografias.com/trabajos74/terminos-etica-valores-tiposvalores/terminos-etica-valores-tipos-valores.shtml
-http://es.slideshare.net/breiniack/las-personas-en-el-derecho
-http://www.eumed.net/cursos/rcb-ed/5.htm
-http://elvalordelosvalores.com/
Certeza: Es el conocimiento claro y seguro de algo. Quien tiene una certeza
est convencido de que sabe algo sin posibilidad de equivocarse.
SOCIEADAD: Conjunto de personas que se relacionan entre s, de acuerdo a
unas determinadas reglas de organizacin jurdicas y consuetudinarias, y
que comparten una misma cultura o civilizacin en un espacio o un tiempo
determinados.

-https://es.wikipedia.org/wiki/Moral
-https://es.wikipedia.org/wiki/%C3%89tica

Certeza: Es el conocimiento claro y seguro de algo. Quien tiene una certeza


est convencido de que sabe algo sin posibilidad de equivocarse.
SOCIEADAD: Conjunto de personas que se relacionan entre s, de acuerdo a
unas determinadas reglas de organizacin jurdicas y consuetudinarias, y
que comparten una misma cultura o civilizacin en un espacio o un tiempo
determinados.

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