Isologa?

En lingstica, la naturaleza del significado ha dado lugar a discusiones que

versaron principalmente sobre su grado de realidad. Sin embargo, todos
estn de acuerdo en insistir sobre el hecho de que el significado no es una
cosa sino una representacin psquica de la cosa. Hemos visto que en la
definicin que da Wallon del signo este carcter representativo constitua un
rasgo pertinente del signo y del smbolo (por oposicin al indicio y a la seal).
El propio Saussure seal ciertamente la naturaleza psquica del significado al
llamarlo concepto: el significado de la palabra buey no es el animal buey sino
su imagen psquica (esto ser importante para proseguir la discusin sobre la
naturaleza del signo). Pero estas discusiones siguen impregnadas de
psicologismo, y seria preferible tal vez seguir el anlisis de los estoicos; Estos
distinguan cuidadosamente la .pavTaaa AQ'YtKi} (la representacin psquica),
el rv'Yxauu (la cosa real) y el AEnv (lo decible). El significado no es ni la
</JaP'Ta(Ja AO')'Ki ni el rlfYxavv, sino el AEKTP. Ni acto de conciencia ni
realidad, el significado no puede ser definido ms que en el interior del proceso
de significacin, de una manera casi tautolgica: es ese algo que el que
emplea el signo entiende por l. Se llega de esta manera a una definicin
puramente funcional: el significado es uno de los dos relata del signo; la nica
diferencia que lo opone al signi{icante es que ste es un mediador. La situacin
no sera en lo esencial diferente en semiologa, donde objetos, imgenes,
gestos, etctera, en la medida en que son significantes, remiten a algo que no
es decible sino mediante ellos, salvo la circunstancia de que el significado
semiolgico puede ser tomado a su cargo por los signos de la lengua; se dir,
por ejemplo, que tal jersey significa las largas caminatas de otoo por los
bosques; en este caso el significado no es mediatizado solamente por su
significante indumentario (el jersey) sino tambin por un fragmento del habla (lo
que constituye una gran ventaja para manejarlo); podria darse el nombre de
ISOLOGA al fenmeno por el cual la lengua encola de una manera
indiscernible e indisociable sus significantes y sus significados, de
manera que pueda diferenciarse el caso de los sistemas no slogos
(sistemas fatalmente complejos), en los cuales el significado puede ser
simplemente yuxtapuesto a su significante.
Sacado de La aventura semiolgica de Roland Barthes pp. 41-42.
Nota: deje las palabras raras, si es que podemos llamarlas palabras (o conjunto
de smbolos), por que en el libro de donde saque la informacin, estaban
escritas como en griego o algo as y si las quitaba perdera aun mas el sentido,
entonces decid dejarlas.