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RESUMEN DE laUDATO SI DEL PAPA FRANCISCO

1.nuestra casa comn (la tierra) para los humanos es como nuestra
hermananos nos sustenta y gobierna
2. causamos daos a la tierra sin darnos cuentas que nosotros estamos
constituidos por elementos que la tierra nos provee, adems de darnos el
aire sin el cual no podramos respirar y el agua que nos vivifica y restaura, la
consecuencia de estos daos se ve en la contaminacin del suelo, aire y
agua
3. cuidar la casa comn
4. Debido a la explotacin inconsiderada de la naturaleza , el ser humano
corre el riesgo de destruirla y de ser vctima de esta destruccin, podra
haber una catstrofe ecolgica debido a la explosin de la civilizacin
industrial ya que si los adelantos tecnolgicos y cientifics no van
acompaados de un progreso social y moral, se vuelven contra el hombre
5. Juan pablo Segundo. Dios no slo le encomend el mundo al ser

humano, sino que su propia vida es un don que debe ser


protegido de diversas formas de degradacin, El autntico
desarrollo humano posee un carcter moral y supone el pleno
respeto a la persona humana, pero tambin debe prestar
atencin al mundo natural, el ser humano debe desarrollarse en
armona con la naturaleza.
6. Benedicto 16- eliminar las causas de la desigualdad
econmica y corregir los modelos de crecimiento ya que
afectaran al ambiente
El ambiente social y natural tienen heridas debido a las
libertades del hombre porque no tienen lmites, adems el
hombre en ltimas instancias solo piensa en s mismo, en sus
propiedades y su consumo, y no pone el bien comn por escima
de el.
7. todas las religiones estn conscientes sobre los temas que
nos afectan
8. patriaraca bartolome todos de a poco o en gran cantidad
aportaos al dao al planeta, la destruccin y contaminacion de
la creacin (la tierra) son pecados porque un crimen contra la
naturaleza es un crimen contra nosotros y un pecado ante Dios.
9.bartolome resolver os problemas ambientales mediante
mejores tecnnias y un cambio en el ser humano, pasar de o que
yo quiwero a lo que necesita el mundo donde se encuentren lo
divino y lo humano para convivir enarmonia
10. San Francisco de Asis viva una ecologa integral vivieno en
armona con Dios, con otros con la naturaleza y consigo mismo,

adems de la justicia por los pobres y el compromiso con la


sociedad.
11 su apertua de la visin del mundo etsbab ms alla de la
biologa o la smatematicas, buscaba la esencia de lo humano en
la que todas las criaturas son sus hermanas, si nos sentimos
unidos a todo lo que nos rodea brotara el cuidado de las mismas
de forma espontanea, el pretenda una renuncia a convertir la
realidad en un objeto de uso y de dominio.
12En la naturaleza Dios refleja su hermosura y nos habla, ya
que por conocer la grandeza y belleza de las criaturas se puede
conocer ala autor (Dios), el mundo es mas que un problema a
resolver es un un misterio gozoso.
13proteger la casa comn mediante la bsqueda de un
desarrollo sostenible y integral, a juventud reclama cambios
ya que no es posible pendar en un futuro mejor sin pensar enla
crisis del ambiente y en el sufrimiento de los excuidos
14 el movimiento ecolgico ayudan a la concientizacin pero los
poderosos y la falta de interres de los dems son frstrados, con
actitudes que van desde la indifeencia, negacin, resignacin o
confianza en que los probrlmas se resolvern, TODOS
PODEMOS COLABORAR
15 incorpore el lugar peculiar del ser humano en este mundo y
sus relaciones con la realidad que lo rodea
16 todos los problemas estn relacionados de alguna manera
CASA COMUN
17 darnos cuenta e los problemas que estamos ocacionando
18 el cambio es bueno, pero cuando ese cambio afecta amundo y mas a
otros humanos donde no se busca el bien comn, ocasiona daos
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