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SANTA CENA

Rev. William Branham Tucson, Arizona


12 de diciembre de 1965

Fue un mensaje excitante el que nos dio el Hermano Pearry Green hoy de
la Palabra de Dios. Cun verz es que no limitemos en tiempo a Dios. El
es Eterno. No podemos hacer eso.
Esta noche estamos enfrentndonos a algo que es la Santa Cena. Por 3
aos he esperado ver venir una iglesia a Tucson, pero ahora est aqu y
estamos aqu. Damos las gracias al Seor. El nos hace esperar hasta
cuando podemos apreciarlo.
Hay una cosa que deseo decir antes que empecemos la Comunin. Creo
que hemos visto suficiente en nuestro da, que realmente debemos dar
todo nuestro ser a Dios. Realmente debemos servirle a Dios. Creo que El
nos bendijo con la contestacin directa a la Escritura. Segn el Hermano
Pearry Green asever hace unos momentos, estamos en ese tiempo. No
estamos ciegos, podemos ver que estamos aqu. Hemos llegado. Tambin
podemos mirar enderredor y ver la forma en que la mente humana est
guiando a la gente. No podemos posiblemente permanecer por mucho
tiempo. Todo el mundo sera una completa institucin anormal. Estamos
en el tiempo del fin!
Creo que fue Jos el que me dijo la otra noche: Papi, cundo vino Dios
a escena? De dnde vino? El tena que tener un principio,
verdad? No tena El que tener un principio? Le dije: No, todo lo que
tiene principio tiene que tener un fin; pero es lo que no tena un
principio, que tiene un fin. Claro, l solo tiene diez aos. Eso es todo lo
que poda comer de zopetn. Cmo poda recibir eso, sabiendo de algo
que nunca tuvo principio. No solamente l... a m tambin. Es una gran
dosis para m tambin. Cmo fue que alguna vez comenz.
Ahora nos estableceremos para observar algo aqu que es realmente
sagrado. Fui llamado por un buen caballero Cristiano hace ya algunos
das, el cual entenda que tomamos la Santa Cena. El estableci en su
iglesia que crean en lo que llaman: Comunin Espiritual, lo cual hasta
donde la comunin concierne dira que es correcto como comunicarse,
lo que significa hablara. La razn por la que discuto estos es para que as
entiendan lo que estn haciendo Uds. Ustedes saben, si caminan dentro
de algo a ciegas, no saben lo

LA PALABRA HABLADA

que estn haciendo. No pueden tener confianza a menos que entiendan lo


que estn haciendo y por qu estn hacindolo. Este hermano dijo: Ahora, si
tomamos la Palabra de Dios, no es a Dios a quien estamos tomando? Le
dije: Exactamente correcto, seor. Eso es verdad. Pero leamos en la Palabra
que en s Pablo ense a tomar la Cena del Seor literalmente. Haced esto en
memoria de M, dijo Jess (Lucas 22:19 y 1ra de Corintios). Porque todas las
veces que comieres este pan y bebieres esta copa, la muerte del Seor
anuncias hasta que venga (2da Corintios 11:26). Eso significa que
DEBEMOS tomarla. Entendemos que San Pablo, el cual la orden en la
iglesia, fue el profeta del Nuevo Testamento.
Pedro, Santiago, Mateo, Marcos, Lucas y Juan, todos recibieron lo que hizo
Jess, como escribas; pero Pablo estableci en orden el asunto. El era el
profeta del Nuevo Testamento. As como Moiss fue al desierto para recibir la
inspiracin para escribir los primeros cinco libros de la Biblia, as Pablo
tambin fue al desierto y recibi inspiracin de Dios para establecer en orden
la iglesia del Nuevo Testamento y tipificarla con el Antiguo Testamento.
Bajo el Antiguo Testamento ellos tenan al cordero del sacrificio. Israel guard
eso como un memorial. Fue usado realmente un tiempo en la salida de Egipto
pero entonces lo guardaron como un memorial a travs de la edad, la Ley era
una sombra de las cosas que haban de venir.
Creo que la Comunin, o lo que llamamos la Comunin es realmente la Cena
del Seor. Tenemos tres ORDENES divinas y fsicas que nos fueron
encomendadas. La Santa Cena, el Lavatorio de pies y el Bautismo en Agua.
Estas son las nicas tres rdenes que nos han sido dadas por San Pablo en el
Nuevo Testamento y hay perfeccin en tres. No creo que alguno tenga derecho
de tomar la Cena del Seor hasta que ha tomado dentro de su corazn la
Palabra de Dios. Les leer algo dentro de unos minutos y lo vern. Ahora,
noten; si Uds. dijeren que la Santa Cena solo ser tomar la Palabra, entonces
en la misma base podemos absolutamente justificar al Ejercito de Salvacin.
Ellos no creen en ninguna forma de bautismo en agua, diciendo No la
necesitamos. Ahora, si no necesitamos el bautismo en agua, por que somos
bautizados? Ellos dicen que el agua no puede salvarte, la sangre te salva.
Estar de acuerdo con eso. Eso es correcto. La sangre te salva, NO el agua;
pero debemos tomar el agua como una

Asimismo tom tambin la copa, despus de haber cenado, diciendo:


Esta copa es el Nuevo Pacto en mi sangre: haced esto todas las veces
que bebiereis, en memoria de m.
Porque todas las veces que comiereis este pan, y bebiereis esta copa, la
muerte del Seor anunciis hasta que venga.

(1ra de Corintios 11:23-26)


Este precioso hermano, un hermano muy querido, cuando vino dijo:
Nunca tom la Comunin, Hermano Branham. No entiendo lo que es.
Me han enseado lo contrario. Le dije: Pero acurdese, admitiremos
que San Pablo la estableci en orden en la Iglesia Cristiana Primitiva
para:
Y perseverando unnimes cada da en el templo, y partiendo el pan en
las casas, coman juntos con alegra y con sencillez de corazn.

(Los Hechos 2:46)


Pablo la estableci en la Iglesia, y en Glatas 1:8, l dijo:
Mas aun si nosotros o un ngel del Cielo os anunciare otro evangelio
del que os hemos anunciado, sea anatema.
Esto se aplica tambin a aquellos que fueron bautizados de acuerdo al
bautismo de Juan, porque stos mismos tuvieron que ser bautizados
nuevamente en el Nombre de Jesucristo.
Hay tres cosas que TENEMOS que hacer como smbolos: la Cena del
Seor, el Lavatorio de pies y el Bautismo en Agua. Ahora, el

LA PALABRA HABLADA

Ejrcito de Salvacin toma su punto de vista de la parte del ladrn moribundo.


Cuando l muri, no fue bautizado; y Jess dijo que estara en el Cielo. Esto
es exactamente la verdad, pero vean: l solamente reconoci a Jess en la hora
en que estaba muriendo. Esa fue la nica oportunidad que tuvo. El era un
ladrn, estaba muriendo; pero tan pronto como vi la luz, la reconoci, y dijo:
Seor, acurdate de m. Eso fue cierto, pero Ud. y yo que sabemos que
deberamos bautizarnos y rechazamos hacerlo, entonces eso quedar entre
usted y Dios.
Es la misma cosa en la Santa Cena. Cuando tomamos esta Comunin, no es
solo pensar que vas a venir aqu y comerte algn pan, y decir: Creo que soy
Cristiano. Si conoces que la Biblia dice: Porque el que come y bebe
indignamente, juicio come y bebe
para si, no discerniendo el cuerpo del Seor.
(1 Corintios 11:29)
Tiene que vivir la vida delante de Dios y de la gente, que muestre que eres
sincero.
En el antiguo Testamento el sacrificio fue hecho un estatuto u ordenanza, y as
que, el bautismo es una ordenanza, el lavatorio de pies y la Cena del Seor.
Bienaventurado es el que hace todas estas ordenanzas - guarda todos Sus
estatutos, todos Sus mandamientos, para que pueda TENER DERECHO A
ENTRAR AL ARBOL DE LA VIDA.
Noten ahora en esto, cuando primero fue introducido como una ordenanza de
Dios, ellos traeran un sacrificio al templo y ofreceran las ofrendas por sus
pecados, el sacrificio del cordero. Puedo imaginar y ver a algn hermano
Judo venir camino abajo, sabiendo que es culpable. Se dirige al altar,
trayendo consigo su becerro gordo, un toro, carnero o lo que tuviese, tan
sincero como poda serlo, guardando la ordenanza de Dios. El entonces pona
sus manos sobre el sacrificio, confesando sus pecados y el sacerdote pona sus
pecados sobre el cordero, y degollaban al cordero y mora por l. Segn el
corderito permaneca all, pataleado y sangrando sus propias manos llenas de
sangre salpicando en derredor con el corderito baleando y muriendo, entonces
l se daba cuenta que haba pecado y algo tena que morir en su lugar. Era esta
la razn por la cual l estaba ofreciendo este cordero, es muerte por su muerte.
El cordero haba muerto en su lugar. El hombre lo haba sinceramente ofrecido
desde el fondo de su

SANTA CENA 5
corazn.
Una y otra vez seguan hacindolo, otra vez y otra vez. Guardaron esta
ordenanza, hasta que finalmente el mandamiento de Dios se convirti en
una tradicin en la gente. No haba sinceridad en esto. No haba
entendimiento de esto. No deseamos la Comunin como eso, sino que
esa es la misma cosa que ellos hacan al venir a la mesa del Seor.
Porque todas las mesas estn llenas de vomito y suciedad, hasta no
haber lugar limpio.
(Isaas 28:8)
Creemos que comemos diariamente. Yo acababa de comer mientras
nuestro hermano nos predicaba, tomando la Palabra de Dios. Lo creemos
as con todo nuestro corazn. Lo vemos manifiesto. Lo vemos cuando se
nos da. Lo vemos vindicado. Lo sentimos en nuestras vidas y debemos
venir a esta ordenanza con un honda conciencia de lo que estamos
haciendo, no solo porque es una orden. Usted puede ir a la iglesia
muchas veces adonde sacan galletas saladas o un pan leudado y lo parten.
Gente que fuman, beben y todo lo dems, vendr all y tomar la Cena
del Seor porque son miembros de esa iglesia. Bien, eso es inmundicia
delante de Dios. Aun lo es el sacrificio.
Para que a m, dice el Seor, la multitud de vuestros sacrificios? Harto
estoy de holocaustos de carnero, y de sebo de animales gruesos: no
quiero sangre de bueyes, ni de ovejas, ni de machos cabrios.
Quin demando esto de vuestras manos, cuando vinieses a presentaros
delante de m, para hollar mis atrios?
No me traigis ms vano presente; el perfume es abominacin: luna
nueva y sbado, el convocar asambleas, no las puedo sufrir: son
iniquidad vuestra solemnidades.
Vuestra lunas nuevas y vuestras solemnidades tiene aborrecida mi alma:
me son gravosas: cansado estoy de llevarlas.
Cuando extendieres vuestras manos, yo esconder de vosotros mis ojos:
asimismo cuando multiplicareis la oracin, yo no oir: llenas estn de
sangre vuestras manos.
(Isaas 1:11-15)
Aborrec, abomin vuestras solemnidades, y no me darn buen olor
vuestras asambleas.

LA PALABRA HABLADA

Y si me ofreciereis holocausto y vuestros presentes, no los recibir; ni mirar a


los pacficos de vuestras engordados.
Quita de m la multitud de tus cantares, que no escuchar las salmodias de tus
instrumentos.
(Amos 5:21-23)
Los das de fiestas y sacrificios vinieron a ser hediondez en la nariz de Dios.
Aunque les orden hacer ese sacrificio. Se convirti abominacin en la forma
que la practicaban - el mismsimo sacrificio que El haba ordenado.
Hoy da muchos de los as llamados Cristianos hacen eso. Esa es la forma que
adoran a Dios. Nosotros nos ponemos de pie y enseamos esta Palabra y
decimos que Jesucristo es el mismo ayer, hoy y por siglos; y enseamos las
cosas que El prometi y que la honrara. Todava decimos: OH, bien; eso era
para otra cosa. Nuestra adoracin solemne se convierte en una hediondez en
su nariz. El no la recibir por ningn medio.
No tomes la Cena del Seor por causa de la tradicin. Tmala porque es el
amor de Dios en tu corazn, guardando los Mandamientos de Dios. Si no la
tomas con sinceridad, pero por el contrario, solamente como por tradicin por
cuanto su iglesia observa la Comunin cada domingo, una vez al mes o dos
veces al ao; se convierte en una hediondez para con Dios. Segn con todo lo
dems tienes que ser sincero. Dios desea las profundidades mismas de tu
corazn. Acurdate, el mismsimo Dios que te trajo aqu a la Tierra, es Aquel a
Quien ests sirviendo. Ests haciendo esto por cuanto El lo dijo, porque es
orden suya. Entonces deseamos subir y comerla en sinceridad, sabiendo que
por la Gracia de Dios hemos sido salvos. Le amamos y sentimos Su presencia.
Vemos el cambio en nuestras vidas. Todo nuestro ser est cambiado. Somos
gentes diferentes. No vivimos como acostumbrbamos a vivir, pensar como
pensbamos o hablar como acostumbrbamos a hablar.
Es como mencionamos acerca de los libros siendo un Libro - el Libro de la
Vida. El primer libro de la vida es cuando Usted nace. Tiene que ver con tu
vida natural. All en el interior, sin embargo, haba ese grano de vida. Djenme
decirles esto, tmenlo de mi propia vida - es como dijera: Qu de William
Branham? Bien, el William Branham de 40 aos atrs no es el mismo William
Branham que est aqu esta noche. Alguien hace 40 aos pudiera decir: El era
un bribn

SANTA CENA

de fila. S, porque nac de Charles y Ella Branham. En esa naturaleza era


pecador y vine al mundo como un mentiroso. Todos los hbitos del mundo
estaban en m, pero ah en el interior haba otra naturaleza. Era predestinada
puesta all por Dios en este mismo cuerpo. Estas son las dos naturalezas. Bien,
yo solo me prove de una. Crec de beb y la primer cosa de que te enteras, me
convertira en un mentiroso y todo lo dems de pecador, porque fui criado en
esa forma. Pero todo este tiempo en lo interior en alguna forma estaba esa
pequea pizca de vida.
Me acuerdo que cuando nio, Pap y Mam (ellos murieron) eran pecadores.
No haba Cristianismo alguno en nuestro hogar. OH, vaya; haban fiestas de
bebelatas y comportndose ridculamente. Me enfermaban. Tomaba mi
linterna y mi perro, me iba al bosque y me quedaba toda la noche. En tiempo
de invierno me iba a cazar hasta que terminaba la fiesta, quiz amaneciendo en
la maana. Vena a casa, y si no se haba acabado, me iba a la cima del
cobertizo y dorma esperando que amaneciera. Entonces me acordaba de las
veces que haba estado all afuera en el tiempo de verano. Recoga pedazos de
madera y hacia una pequea proteccin contra el viento en caso que
lloviese. Descansaba all y tena palos clavados en el agua. Mi perro cazador
de mapache acostado por all cerca. Yo dira: Fjate aqu,
sabas que aqu mismo acamp una noche del invierno pasado y prepar un
fuego aqu mismo mientras estaba esperando que mi perro arrinconara en un
rbol a un mapache. Tena que tener fuego para mantenerme en calor, y la
tierra estaba helada por cinco pulgadas de profundidad. Pero florecita, de
dnde surgiste? Quin vino aqu afuera y te sembr? De qu invernculo
viniste, o de dnde viniste? Hice una fogata sobre ti. Adems del elemento de
congelacin, haba un elemento de calor. Aqu hay parte de un viejo leo en el
cual prend fuego y todava t ests aqu y vives? De dnde viniste?.
Qu era? All estaba otro William Branham... una pequeita pizca de Vida
Eterna, all abajo en los genes de Dios, la Palabra de Dios que fue colocada
aqu adentro.
Cada uno de nosotros puede pensar en cosas similares. Entonces mirara arriba
a los rboles, y pensara: Hoja, yo te vi caer el ao pasado, y todava ests de
vuelta otra vez. De dnde viniste? Quin te trajo aqu? Era esa vida Eterna
trabajando en el cuerpo.
Entonces un da mientras caminaba. Habl una voz: Nunca

LA PALABRA HABLADA

fumes, bebas, etc. Usted ve, algo se mova. Sin embargo de repente mir
hacia arriba, y dije: No soy el hijo de charles y Ella Branham. Algo
me llama... como mi mensaje del aguilucho. Yo no soy pollito. Hay
algo ms distante en algn lugar. OH, gran Jehov; quienquiera que T
seas, mustrame Deseo ir al Hogar. Hay algo que llama en m.
Entonces nac de nuevo! Esa pequea vida estaba all. La vida del agua
se derram sobre ella y empez a crecer. Ahora, esa vida vieja fue
perdonada echada en el mar del olvido de Dios, para nunca ms ser
recordada en m contra. Aqu permanecemos justificados como si nunca
hubisemos pecado, en la presencia de Dios.
Por lo tanto, cuando venimos a la mesa del Seor, debemos venir en
reverencia, amor y respeto, recordando donde debiramos estar si no
hubiese sido por El. Por lo tanto Pablo dice:
As que, hermanos mos, cuando os juntis a comer, esperaos unos a
otros.
(1 corintios 11:33)
Es a saber, espere unos minutos, ore, examnese a s mismo y si sabe de
un hermano participando contigo que est por hacer algo malo, tambin
ora por l. Espere el uno por el otro. Si hay algn mal sentimiento entre
ustedes; arregle eso primero, porque deseamos venir aqu tan puros como
pudiramos estar en nuestros pensamientos de Dios, y de los unos con
los otros. Entonces nos allegamos en confraternidad alrededor de la mesa
del Seor.
Hacemos esto porque estamos dndole las gracias a El, comiendo el pan
juntamente, bebiendo el vino juntamente como Su Sangre y Carne.
Y Jess les dijo: De cierto, de cierto os digo: Si no comiereis la carne
del Hijo del hombre, y bebiereis su sangre, no tendris vida en vosotros.
El que come mi carne y bebe mi sangre, tiene vida eterna; y yo le
resucitar en el da postrero.
Porque mi carne es verdadera comida, y mi sangre es verdadera bebida.
El que come mi carne y bebe mi sangre, en m permanece, y yo en
l.
Como me envi el Padre viviente, y yo vivo por el padre, asimismo el
que me come. l tambin vivir por m.
Este es el pan que descendi del cielo; no como vuestros padres

SANTA CENA 9
comieron el man, y son muertos; el que come de este pan, vivir
eternamente.
(S. Juan 6:53-58)
Usted ve, eso es lo que dice la Biblia. A menos que lo hagas. NO HAY
VIDA EN TI. Entonces ests mas o menos mostrando que ests
avergonzado de identificarte como un Cristiano por causa de la vida que
vives. Estas son en realidad las intenciones. Si no lo haces NO TIENES
VIDA. Si lo haces indignamente, eres culpable del Cuerpo del Seor.
Es la misma cosa que el bautismo en agua. Si decimos creer en Jesucristo
y que nos salvo del pecado y que estamos bautizados en el Nombre de
Jesucristo, entonces le deshonramos si hacemos cosas que estn mal.
Tendremos que pagar por eso. Otra cosa, estamos tratando profesar una
cosa y hacemos otra. Eso es el problema con nosotros hoy da. Estoy
diciendo NOSOTROS -Yo!- y la iglesia que el Seor Dios me ha
permitido hablarle en estas ltimas horas. Creemos que estamos en el
tiempo final. Creemos que Dios nos ha dado un Mensaje. Ha sido
ordenado de Dios. Ha sido mostrado por Dios. Ahora debemos venir a El
con reverencia, con amor, pureza de corazn, mente y alma. Usted sabe,
pronto vendr la hora cuando ciertamente entre nosotros el Espritu Santo
hablar como con Ananas y Safira. Esa hora est acercndose. Usted
solo recuerde eso! Dios va a morar entre su pueblo. Eso es lo que El
desea hacer ahora.
Si yo fuera un joven en busca de una esposa y finalmente la encontrara,
dira: Ella absolutamente es perfecta. Es Cristiana, es una dama. Tengo
confianza en ella es la que es para m. Pero no importa cuanta confianza
tenga en que sea la correcta o cun noble crea que es, tengo que aceptarla
y ella aceptarme a m. Esa es la misma cosa que encontramos con el
Mensaje. Sabemos que est correcto. Vemos que Dios lo vindica que es
perfecto. Todo lo que ha sido dicho sucede absolutamente igual a como
fue hablado. Sabemos que es correcto. No lo acepte desde un punto de
vista intelectual. Si lo hace, has obtenido una religin de segunda mano.
Nosotros ciertamente no deseamos tener una religin de segunda mano, lo
cual es algo que alguien ha experimentado y nosotros solo estamos vivindola
de su testimonio. Jess a Pilato en Juan 18:33-37, Quin te dijo eso? Cmo
supiste estas cosas? (hablando acerca de que El era el Rey de los Judos) Te
dijo eso algn hombre, o es Mi Padre en los Cielos que te

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LA PALABRA HABLADA

lo ha revelado? Cmo lo aprendiste? Es de segunda mano o es una


revelacin perfecta de Dios?
Es esta Santa Cena solo algo como subir al altar y tomarla dicindome a
mi mismo, el resto tome esto y yo lo har tambin? Debiera ser una
revelacin. Yo soy parte de El y parte de usted. Le amo a usted y le amo
a el, y estamos tomando esta Comunin juntos como un smbolo de
nuestro amor a Dios y nuestro amor y confraternidad mutuo.
Ahora, deseo leer de la Escritura.
Porque yo recib del Seor lo que tambin os he enseado: Que el Seor
Jess, la noche que fue entregado, tomo pan:
Y habiendo dado gracias, lo parti, y dijo: Tomad, comed; esto es mi
cuerpo que por vosotros es partido: haced esto en memoria de m.
Asimismo tom tambin la copa, despus de haber cenado, diciendo: esta
copa es el nuevo pacto en mi sangre: haced esto todas la veces que
bebiereis, en memoria de m.
Porque todas las veces que comiereis este pan, y bebiereis esta copa, la
muerte del Seor anunciis hasta que venga.
De manera que, cualquiera que comiere este pan o bebiere esta copa del
Seor indignamente, ser culpado del cuerpo y de la sangre del Seor.
Por tanto, prubese cada uno a s mismo, y coma as de aquel pan, y beba
de aquella copa.
Porque el que come y bebe indignamente, juicio come y bebe para s, no
discerniendo el cuerpo del Seor.
Por lo cual hay muchos enfermos y debilitados entre vosotros; y muchos
duermen.
Que si nos examinsemos a nosotros mismos, cierto no seramos
juzgados.
Mas siendo juzgados, somos castigados del Seor, para que no seamos
condenados con el mundo.
As que, hermanos mos, cuando juntis a comer, esperaos unos a otros.
Si alguno tuviere hambre, coma en su casa, porque no os juntis para
juicio. Las dems cosas ordenare cuando llegare.
(1ra de Corintios 11:23-34).
En nuestro tabernculo en Jeffersonville, siempre hemos observado

SANTA CENA

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juntos la Cena del Seor y el lavatorio de pies; porque van juntos. Creo eso
por causa de los grupos y tambin porque ellos no tienen suficiente espacio
para acomodar la gente en esta iglesia, ellos observarn el lavatorio de pies los
mircoles por la noche.
Ahora, recuerden; retengan esto en mente:
Mas aun si nosotros o un ngel del cielo os anunciare otro evangelio del que
os hemos anunciado, sea anatema.
(Galatas 1:8)
Porque yo recib del Seor lo que tambin os he enseado: Que el Seor
Jess, la noche que fue entregado, tom pan;
Y habiendo dado gracias , lo parti, y dijo: Tomad, comed; esto es mi cuerpo
que por vosotros es partido haced esto en memoria de m.
(1 de Corintios 11:23-24).
Ahora djeme detenerme aqu, y decir esto: Tomar el cuerpo del Seor
Jesucristo en esta Comunin, no significa que la Comunin sea el cuerpo
literal de Cristo. Eso sera doctrina Catlica Romana. Creo que es solamente
una ordenanza que Dios ha hecho con nosotros. No es el cuerpo real. Es
realmente un pedacito de pan Kosher. Tampoco creo que el bautismo en agua
en el Nombre de nuestro Seor Jesucristo perdonar sus pecados. S que hay
gente sentada aqu que vinieron de la iglesia Pentecostal Unida, quienes
ensean en esa forma; pero vean, no creo que el agua perdona pecados. Si lo
creyera, en vano muri Jess. Creo que es una ordenanza nicamente de Dios
para mostrar que ha sido perdonado. No creo en el bautismo para la
regeneracin, como tampoco creo que el agua perdone pecados. De la misma
manera creo que este pan y vino es solamente una ordenanza que Dios ha
ordenado para nosotros. Creo el bautismo en agua en la misma forma, que es
una ordenanza para nosotros. Jess hizo todas estas cosas y El lav los pies de
los discpulos como nuestro ejemplo. Asimismo tom tambin la copa,
despus de haber cenado, diciendo: esta copa es el nuevo pacto en mi sangre:
haced esto todas
las veces que bebiereis, en memoria de m.
Porque todas las veces que comiereis este pan, y bebiereis esta copa, la muerte
del Seor anunciis hasta que venga.
De manera que, cualquiera que comiere este pan o bebiere esta copa del Seor
indignamente, ser culpado del cuerpo y de la sangre del Seor.

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LA PALABRA HABLADA
(1ra de Corintios 11:28-29).
Permtanme detenerme aqu solo un minuto. La razn que tuvo Pablo al decir
esto est en relacin con el versculo 21:
Porque cada uno toma antes para comer su propia cena; y el uno tiene
hambre, y el otro est embriagado.
(1ra de Corintios 11:21).
Ellos lo mal entendieron, ustedes ven; as mismo como lo hace hoy la gente.
Viven cualquier clase de vida y entonces toman la Cena del Seor. Pablo les
dijo que tenan casas donde comer, pero esto era una ordenanza que deban
guardar.
Por tanto, prubese cada uno a s mimo, y coma as de aquel pan, y beba de
aquella copa.
Porque el que come y bebe indignamente, juicio come y bebe para s, no
discerniendo el cuerpo del Seor.
(1ra de Corintios 11:28-29)
Qu es Ud.? Eres Cristiano? Vives delante de todo el mundo como un
Cristiano? Si tomas la Cena del Seor y no est viviendo como un Cristiano,
no ests discerniendo el cuerpo del Seor. Ellos te ven tomar la Cena del
Seor cuando no ests viviendo como se supone que vivas. No ests
discerniendo el Cuerpo del Seor. Ahora, vamos a ver cul es la maldicin de
sto:
Por lo cual hay muchos enfermos y debilitados entre vosotros; y muchos
duermen.
(1 Corintios 11:30)
Por traduccin esta palabra (duermen) es mueren. Muchos estn muertos!
Que si nos examinsemos a nosotros mismos, cierto no seriamos juzgados.
Mas siendo juzgados, somos castigados del Seor, para que no seamos
condenados con el mundo.
As que, hermanos mos, cuando os juntis a comer, esperaos unos a otros.
Si alguno tuviere hambre, coma en su casa, porque no os juntis para juicio.
Las dems cosas ordenar cuando llegare.
En otras palabras, no tome la Cena del Seor como una forma o rito, como lo
hacan los judos con su sacrificio en mi referencia hace unos momentos. Su
ordenanza era maravillosa. Fue dada por Dios, pero vino al lugar donde solo
ofrecan con sinceridad, reverencia

SANTA CENA

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orden; y entonces vino a ser una hediondez en su nariz. Ahora, la misma


cosa concierne con nuestro allegamiento a la Cena del Seor. Debemos
venir sabiendo lo que estamos haciendo. Cuando te metes al agua para
ser bautizado en el Nombre de Jesucristo, sabes lo que ests haciendo.
Ests poniendo en la Iglesia lo que Dios ha puesto en ti - a Cristo.
Cuando tomamos la Cena del Seor, mostramos a la iglesia que: Yo
creo cada palabra de Dios. Creo que es el Pan de Vida que viene del
Cielo, de Dios. Creo que cada Palabra que El dice es la Verdad, y vivo
por Ella en lo mejor de mi conocimiento, siendo Dios mi Juez. Por tanto,
delante de mis hermanos y hermanas, no juro, no maldigo, ni hago
ninguna de esas cosas, por cuanto amo al Seor. El Seor sabe y da
testimonio de m, y delante de ustedes tomo las partes de Su Cuerpo para
saber que no estoy condenado con el mundo. Ah lo tienen! Entonces
es una bendicin. Recuerde, podra dar muchos testimonios sobre esto,
donde he tomado y explicado eso en un saln de enfermos y los he visto
sanar.
Recuerden, cuando Israel tom de esto, viajaron 40 aos en el desierto y
sus ropas nunca se envejecieron y salieron sin un enfermo entre ellos con
tres millones de gente. Eso fue solo un tipo de ste.
Qu pues har lo real? Si el cuerpo de un animal de sacrificio hizo eso
por aquellos - qu hara el Cuerpo de Jesucristo, Emmanuel, por
nosotros? Allegumonos a la Cena del Seor tan reverente como
sepamos allegarno

Estas son las ltimas aseveraciones pblicas que el Hermano


Branham hizo antes de su muerte. Hemos sentido que este
Mensaje sera apropiado para que cada creyente lo posea y lo
lea - Traductor.