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olombia Internacional 63, ene - jun 2006.128-147

LAS MADRES DE
PLAZA DE MAYO EN
LA ERA NEOLIBERAL:
ampliando objetivos para unir
el pasado,el presente y el futuro
Elizabeth Borland'

• '

recibido 15/04/06, aprobado 25/05/06

ijlizabeth Borland

Despues de mas de 25 anos de haber sido desaparecidos sus hijos e hijas, Las
Madres de flaza de Mayo sigiien marchando por la justicia cada semana y tienen
un papel praniinente en el sector de movimientos sociales en Argentina. Han
ampliado su lucha contra la impunidad para incluir liamados por la paz y Ios
derechos humanos alrededor del mundo y para controntar el neoliberalismo y la
reciente crisis economica en Argentina. ^Como han ampliado las madres su
resistencia al expandir sus objetivos? Este trahajo relata la labor contemporanea de
las Madres y documenta su presencia en los movimientos progresivos que se
organizan en la Argentina moderna. Con base en informaciones de Ios medios,
trabajo de campo cualitativo sobre sus actividades en Buenos Aires en 2002-2003,
relatos publicados y documentos y publicaciones de la organizacion, muestro
como las Madres han ampliado sus objetivos para criticar al neoliberalismo y a sus
consecuencias. Ejercen su autoridad moral en marcos de accion colectiva que
establecen conexiones entre el pasado y el presente, y explican y apoyan la
expansion de sus objetivos.
Palabras clave: marcos de accion cotectiva, identidad colectiva, crisis economica,
objetivos, movimientos sociales
More than 25 years after their sons and daughters w^ere disappeared. Las Madres
de Plaza de Mayo continue to march for justice every week and have a prominent
role in Argentina's social movement sector.They have extended their fight against
impunity to include demands for peace and human rights around the world, and
to address neoliberalisni and the recent economic crisis in Argentina. How have
the Madres broadened their resistance hy expanding their goals? This paper
chronicles the contemporary work of the Madres and documents their presence
in the progressive movements organizing in modern Argentina. Drawing on
media reports, qualitative fieldwork on their activities in Buenos Aires in 20022003, published accounts, and organizational documents and publications, I show
how the Madres have expanded their goals to critique neoliberalisni and its
consequences.They exercise their moral authority in collective action frames that
draw connections between past and present, and explain and support the
expansion of their goalsKeywords: Collective action frnmes, collective identity, economic crisis, goals,
social movements

1 Profesora Adjuma, The Coilcgi; of Ni-w Jcnxy. Sc prcscntaron vcrsi«nev aiitcnonrs dc cstf trabnjo en cl Congtvso 2006 dc la
l^rin Ameritaii Studies Associarioit y seta publicado por Rowniaii v IJidefield en iMtin American .Saciat Moivments: GMtalizalitm, DriHi'rmtiiMim. uitd Tmiisnaiicnal Nciui'th, edit.ido por Mank Johii«)n y Riiil Alniciiia. Miichas graciDs a Leslie Gates.
Michjcl Muliahv,B;irliar;i Sutton y Miiry NdlTrautin-Tjiorsiw comentarios •iobrc utriiiine^ aiueriores de esie Crahajo, y a Sari13 Torres. Sarah Sciicwilkopt y a luuchas Madres por su ayuda en Argt'iitiHa.Taiiibicii estoy agradccida con Joseph Garavente
porsu asistencU en la i n v u d ^ d o n y i^CoUcgecu New Jersey por la subvendon en apoyo a este pn3yecio.TTaducci6n ol espanol por Dora Jaramillo.

para las Madres.a veces colocandose en riesgo fisico. utilizando este enfoque..Al final de los dias de protestas. el desempleo y otros temas que parecen no estar relacionados con su activismo original de derechos humanos. los dias que niarcan el umhral de Ia reciente era de protesta en Argentina.El pueblo entrego la vida para reclamar que se tueran los corruptos. Duhalde. incluidas siete Madres. y los demas asesinos corruptos. Todos gritanios contra De la Rua. Ruckauf. Pocos dias despues. el hambre. y este ultimo jueves. el hambre.L as Madres de Plaza de Mayo en la era neoliberal Introduccion i 1 y y el 20 de diciembre de 2001. Caballo. botellas y cestos de basura.. las Madres de Plaza de Mayo se unieron a cientos de miles de nianifestantes en las calles de Buenos Aires para golpear sus cacerolas y expresar su insatisfaccion con los politicos. el Presidente Df la Rua habia dimitido. Las Madres participamos en todas las luchas sociales. pero no se ha escrito mucho acerca de su activismo reciente (entre las excepciones estan Bosco 2004 y Chejter 2004) o acerca de como han ampliado sus objetivos para induir temas tan diversos como la deuda externa. Pero. Las Madres de Plaza de Mayo decimos que la derecha fascista no nos puede seguir gobernando.fuimos gaseadas y atacadas ferozmente por los asesinos a cabaUo y con paios. la Asociacion Madres de Plaza de Mayo emitio el siguiente coniunicado de prensa sobre lo que habian vivido: E Las Madres de Plaza de Mayo salimos junto al pueblo que lleno las calles golpeando cacerolas.(AMPM 2001) Esta declaracion fue seguida por una serie de reclamos por el enjuicianiiento de quienes asesinaron a los activistas y por la liberacion de los nianitestantes eticarcelados — dos reclamos que reflejan la preocupacion de mucho tiempo de las Madres sobre la represion del Estado ~ pero tambien incluia reclamos por la terminacion del pago de la deuda externa y pidio "trabajo digno para todos". Han enfocado su activismo en la crisis a traves del lente de su lai'ga experiencia como madres de desaparecidos/as y. el desempleo y la corrupcion. y con frecucncia con un gran sacrifido . que se liberara a los presos politicos. puede sorprender a algunos que las Madres ftieran parte de las protestas callejeras del 2001 y que hayan pasado tanto de su tiempo reciente . que se terminaran los privilegios de los jueces y legisladores.. El activismo de las Madres las ha convertido en el movimiento femcnino mas estudiado y comentado en America Ladna durante los ultimos treinta aiios. estos temas estan entrelazados con su accion colectiva anterior contra la dictadura. las Madres sobrcsalian en medio de las multitudes en el epicentro de la protesta nacionai en la Plaza de Mayo.trabajando por la pobreza. han ampliado su trabajo para controntar al neoliberalismo. que se dejase de pagar la deuda externa.. Dados sus comienzos como un grupo de madres en busca de sus hijos e hijas que fueron "desaparecidos" dtirante la represion de la Guerra Sucia en Argentina (1976-1983).. con sus bien conocidos paiiuelos blancos. Como mujeres mayores de setenta. Menem. Los estudiosos de los movimientos .. 33 activistas habian sido asesinados y cientos habian sido heridos.

Feijoo y Clogna 1987. 1998} ha llaiiiado intereses "practicos" de genero.Ilizabeth Borland conocen mas a las Madres como uno de los movimientos mas activos de derechos humanos en America Latina (Bosco 2001) y como el niodelo prototipico para la movilizacion de las mujeres dentro de las normas tradicionales del genero.sco 2001. Navarro 1989). relato como las Madres han ampliado sus objedvos para cridcar al neoliberalismo y sus consecuencias. Shemtov argumenta que cuando los grupos pueden tomar "posesion" de un tema social.C6mo y por que las Madres expandieron y cambiaron sus objetivos? Este trabajo relata la labor contemporanea de las Madres y documenta su presencia en la organizacion de movimientos progresivos en la Argentina moderna. el trabajo de campo cualitativo sobre sus actividades en Buenos Aires en 20022003. podemos examinar la expansion de Ios objetivos en un movimiento de larga trayectoria que se inicio con objetivos limitados. Thornton 2000). ^. CJuidr>' y Sawyer 2003. Los investigadores han escrito sobre las Madres en sinnumero de maneras. mas de veinticinco afios despues de que sus hijos e liijas hubieran desaparecido estas siguen siendo actores importantes en Argentina. relatos publicados y documentos y publicaciones de la organizacion. La evidencia empirica reciente de las Madres muestra que elias han acumulado una experiencia politica sin negar su identidad como madres. en el ambico geografico. y explican y apoyan la expansion de sus objedvos. aunque otros han cuestionado si la maternidad es una base solida para la accion politica porque corre el riesgo de esencializar a las mujeres (MoufFe 1992). Estudiar esta evolucion de la Madres nos puede ayudar a comprender mejor la expansion de los objetivos y Ios procesos del enlbque de la accion colectiva que estan relacionados y que surgen a lo largo de la vida de los movimientos. Al enfbcarnos en las Madres. pero ahora. Rosenthal 2000). explorando como se pueden considerar como un movimiento de paz (Hernandez 2002). En su trabajo sobre Ios movimientos anibientales que empiezan con pocos objetivos. pueden consolidar el enfoque de su accion colectiva y expandir sus objetivos exitosamente. Luego me enfoco en su trabajo durante la crisis reciente. o en el numero de objetivos originales que tiene un moviniiento. y esto se expresa en reclamos y repertorios mas amplios. Muestro como ejercieron su autoridad moral en enfoques de accion colectiva que establecen conexiones entre el pasado y el presente. Con base en la informacion de los medios. lo que Molyneux (1985. en particular a aquellos interesados en la resistencia moderna al neoliberalismo en America Latina. Muchos han argumentando que las Madres han utilizado la maternidad como una herramienta efectiva para la resistencia (Bouvard 1994. y todavia pueden informar a los estudiosos de los movimientos sociales. Despues de describir como ha evolucionado su acdvismo. y como emplean el espacio y las redes sociales (Bo. muestro como han ampliado su identidad y objetivos colectivos a traves del tiempo. La mayoria de los estudios sobre las Madres se ha enfocado en sus actuaciones anteriores. . Shemtov (1999) define la expansion de los objetivos como un cambio en la direccion. Schirmer 1994. como emplean el recuerdo y el dolor (Foss y Domenici 2001.

Se desprendio un grupo de Madres con nietos desaparecidos para formar las Abuelas de Plaza de Mayo. las Madres de Plaza de Mayo Linea Fundadoni.y la identidad que han dcsatmilado las Madres (ver Douvard ly'M).iridad y precision. Bouvard 1994). las madres fiieron aclamadas como heroinas. Ia Linea Fundadora ticnc nicnos ac cien miembros en Argentina y poscc un. las Madres se reunieron por primera vez en 1977 para encontrar a los hijos e hijas desparecidos que Ies fueron arrebatados. A pesar de estos logros. la longevidad activista de las Madres representa la tenacidad de la gente para luchar por causas justas y la capacidad de resistencia contra Ia opresion (Boron 2002). . 3 LM diferenciiw y los i-onflictos eiitTe los dos griipos.wtiati6ii es cl grupi) niis grandc. Hoy. las cuales revelaron que hasta 30. y tanto las Madres como la Abuelas crecieron (Arditti 1999.mte apoyo initi^il. Al principio entraron en contacto entre si niientras esperaban en los ministerios. decision que han sostenido a traves de su historia. y un periodico meiisnal. pero tambien demuestra una elasticidad que ha perniiddo la evolucion y expansion de sus identidad y sus objetivos colecdvos. entic cllos la Universidad Popular de las Madres. su movimiento gano impulso y atrajo la aten- cion de Ios medios internacionales por los desaparecidos. son cii su mayoria scfuiidario! a los objetivos dc este trabajo y solo me ttfcrirc i ellos cuando sea netMario para tl. Cuando la dictadura finalmente dio paso a las elecciones en 1983. Aunque las organizaciones se formalizaron mas y recibieron financiacion internacional.i niodesu oticina. i\uc Cue donada par una de sus afiliadas. el corazon poHtico de Buenos Aires. su historia es ciertamente una de tenacidad y resistencia persistente. las Madres se compromederon a seguir siendo grupos populares independientes de la polidca de partido. los desacuerdos estrategicos y de liderazgo Uevaron a un grupo de mujeres que incluia a varias de las fundadoras.000 personas fueron asesinadas durante la Guerra Sucia. y los tribunales militares juzgaron y encarcelaron a oficiales de alto ratigo. dando cueiiu dc 2(K1 itiieinbrns en lodo el pais y con una gran sede que nuneja vaiios pn:^tanus. a separarse de la Asociacion Madres de Plaza de Mayo. y de que el ejercito las tildara de locas. y su acdvismo floreci6\ Hubo grupos de Madres y de apoyo en mas de veinte ciudades de Argendna y del exterior (Bosco 2(K}1). aunque inifresantL-s. torturados y asesinados durante la represion del regimen militar de la izquierda.i rnfluenda dc Ia ideas renunistas pufde verse en el lenpiaJL. en 1986. que nunca habian estado involucradas en politica y pocas tenian algo mas que una educacion secundaria (Bouvard 1994). el conflicto entre ellas ha condnuado desde entonces (ver Bosco 2004 para una exploracion extensa de este cisnia)'. A medida que para las Madres se aproxima el ano 2007.L as Madres de Plaza de Mayo en la era neoliberal La evolucion de las Madres de Plaza de Mayo Para el sociologo argentino Atilio Boron. de la clases media y obrera. Sus llamados por la jusdcia predpitaron las investigaciones por parte del nuevo Gobierno democradco. Finalmente empezaron a reunirse y a marchar semanalmente en la Plaza de Mayo. y l. Conocidas actualmente como pioneras de la democracia y de Ios derechos humanos. La mayoria enin anias de casa de mediana edad. buscando informacion sobre sus seres queridos desaparecidos. A pesar de las prohibiciones sobre libertad de reunion. ambos grupos son importantes en el sector de movimientos en Argendna y siguen atrayendo la atencion ai pronunciarse a tavor de la jusdcia social. 2 Et renacicntc nioviiniL-iito fcininsta dc At^ntiiia le dio un import. el trigesimo aniversario de su movimiento. Actualmenie. b A.

tales como sus panuelos uniformes sin los nombres de los desaparecidos. Finalmente." Cada una de nosotras comenzo buscando a su propio hijo o hija desaparecidos. estabamos luchando por encontrar a todos nuestros hijos e hijas. Al escribir sobre su historia en 2003. Cuando empezaron a marchar en la Plaza de Mayo. con vidas los querenios" y "Aparicion con vida"." Nosotras ya no somos madres de un solo hijo. al escribir sobre su historia en 2002. tambien han resaltado Ia vida y adoptado una vision compartida de la maternidad. Como lo sugiere el fragmento anterior. dijo acerca de esta transicion: A partir de 1986 comenzamos un proceso de definicion politica que nosotros Ilamamos "la socializacion de la maternidad. bordanios en esos pafiuelos blancos que nos identifican. para llevar el rostro de cualquier ocro liijo. Des- pues fuimos sacando el nombre y las fechas de desaparicion de cada uno de ellos de nuestro panuelo. 2004).Tenemos que seguir luchando por todos los hijos/as" (citada en Bouvard 1994:180).Como lo expreso la Madre Esther Baletrina de Creaga: "Es iniitil luchar por solo un hijo/a. la Linea Fundadora dijo que los jovenes desparecidos las unieron: "Nos dinios cuenta de que cada una de nosotras buscaba no solo a su hijo o hija. todas nosotras. Segun la Madre Nora Cortiiias.000 hijos" (Cortifias. combatiendo o alfabetizando. citado en Bellucci 2000:282).Elizabeth Borland Durante la dictadura y Ios dias iniciales de la democracia. asumiendo como propios Ios miles que habian caido en bs calles. Las Madres llevaban las fotografias de los desaparecidos/as y sus nombres bordados en las panuelos blancos que se convirtieron en el simbolo del movimiento. la consigiia "Aparicion con vida. en las selvas. A medida que el grupo se desarrollaba. Esto se vio reflejado en los simbolos del activismo. ." (AMPM 2002) Este cambio bacia una identidad colectiva compartida con un sentido "socializado" de la maternidad fortalecio la solidaridad de la Madres y reforzo las redes sociales que sostenian su activismo {Bosco 2001. y luchando contra la dictadura" (MPMLF 2003). las Madres empezaron a alterar sus reclamos para hacerlos mas comunitarios. Despues de la restauracion de la democracia. mas que recordar las diferencias. Aunque las Madres de la Linea Fundadora continuan poniendo los nombres de sus hijos e hijas en sus paiiuelos y han apoyado el reconocimiento a la gente desaparecida en conmemoraciones. Pero It'lltamente comenzamos a sentinios madres de todos los desaparecidos. De a poco nos fuimos despojando en h Plaza de Mayo de la foto de nuestro hijo o hija particular. La Asociacion Madres de Plaza de Mayo. juntas. Ios reclamos de las Madres se enfocaban en los desapnrecidos/as. Nuestro hijo biologico se transformo en 30. las consignas de las Madres eran:"Con vida los Uevaron. somos madres de todos los desaparecidos. continuaron nisistiendo en que querian que cada desaparecido/a regresara con vida y que los autores de la represion fueran castigados. en las montanas. la Asociacion Madres hace resaltar las similitudes entre ios desaparecidos.

en el sitio donde una de las victimas fue asesinada por la policia durante las protestas del Argentinazo en diciembre de 2001 ^ Esta accion explicitamente combinaba Ios objetivos de dos monienros al parecer dispares: las Madres durante la Guerra Sucia. preocupadas por los hijos/as desaparecidos. y las Madres ban hecbo viajes internacionales para hablar sobre derechos humanos. Ampliando su apoyo a la vida y su oposicion a la dictadura militar. Han abogado por recortes en la financiacion militar en Argentina. Mas recientemente. Por ejemplo. preocupadas tambien por aspectos mas amplios de los derecbos humanos internacionales y el cambiante contexto economico y politico en Argentina. y las Madres del nuevo siglo. para que se sepa que las mujeres de Argentina estan en contra de la guerra". y hablaron en contra de la Guerra del Goifo a principios de los aiios noventa. Leyeron una declaracion que decia:"Conocenios el dolor de la perdida de nuestros seres queridos" y por eso hicieron "un grito del mundo entero. Han cooperado con otros activi. Tanto la Asociacion como la Linea Fundadora han fomentado los vinculos de las redes con otros grupos de derechos humanos alrededor del mundo. los activistas exhibieron una gran pancarta de tela cubierta con las fotos de los desaparecidos/as. miembros de la Linea Fundadora sc reunieron con las Abuelas y otros grupos de mujeres para convocar a una marcha por la paz bajo una pancarta en Ia que se leia:"Por la vida. las Madres enmarcan las similitudes entre la situacion dc sus seres querjdos desaparecidos y otra victima de la represion alrededor del mundo.stas. poniendolas en contacto con activistas preocupados por problemas similares. y ban estado vigilando las acciones de la policia y el ejercito en Ia Argentina posterior a la dictadura. Por ejemplo. La marcha empezo con expresiones colectivas de dolor. entre escos 4 El Argcntiiiazu dc diiiL-mhrc df 2001 fue un periodo dc proiestis en d euol hubo distucbios y uqueos y que fue ptovocado por la coiigclacion de las cucnta* bancanas y otras polintas tic austeridad . Las Madres se movilizaron contra la guerra en Irak y ayudaron a organizar marchas masivas en Buenos Aires en contra de la invasion a Irak. dos miembros de la Asociacion Madres viajaron a Israel para los esfuerzos por la paz de las mujeres israelies y palestinas. Tambien reconocen el potencial para violaciones de derecbos humanos en las democracias.as Madres de Plaza de Mayo en la era neoliberal Esta transformacion hacia una identidad y vision de expansion colectiva de la maternidad nacional facilito la expansion de Ios objetivos de las Madres durante la nueva democracia para incluir reclamos mas amplios sobre derecbos bumanos. se reunio con mujeres de la antigua Yugoslavia para bablar en contra del genocidio alli en 1999 (AMPM 2003). las Madres han ampliado su activismo debido a los apremiantes problemas generalmente asociados con las reformas neoliberales en Argentina. En este tipo de labor. las Madres tambien han trabajado por la paz y en apoyo a la desmilitarizacion. inclusive en las protestas recientes. En una conferencia de prensa en febrero de 2003. En 1997. de la Asociacion de Madres. no a la Guerra". Hebe de Bonafini. en la marcba anual del 2002 organizada por la Linea Fundadora.

Elizabeth Borland los piqueteros/as. las asambleas barriales. los objetivos en expansion de las Madres y un mas amplio activismo tambien han acarreado algunas criticas de la opinion publica que dicen: "se han poHtizado". Objetivos en expansion y marc OS cambiantes Para examinar Ios objetivos cambiantes de la Madres. En cada una de estas marcbas. Codifique estas consignas de acuerdo con los temas a que se refieren: "GS" indica reclamos que surgen de los objetivos de las Madres de recuperar a los desaparecidos/as y castigar a los responsables de la Guerra Sucia. dc 24 horas. tenian prolongadas reuniones para tomar la determinacion sobre la consigna que encabezaria la marcba. Vazquez 2004). Han sido reconocidas y con frecuencia elogiadas como actores importantes en la politica nacional. sugiriendo que se han corrompido o manchado su autoridad moral derivada de su heroisnio durante la dictadura. Esta seccion presenta dos analisis longitudinales sistematicos. despues de una respuesta mas general que reflejaba el espiritu de la crisis: "las mujeres que tienen cocinas comunales para los menores" (COPUB 2002). Es signlficaovo que las Madres consideraran estas consignas como el distintivo de su labor para el ano siguiente y que reconocieran que eran importantes debido a su adopcion por parte de por otras organizaciones (de Bonafini 2000). para encabezar la Marcha de la Resistencia. sorprcndicndo a nuichos en b comunidad de dert-chos humacios. una marcha anual de 24 horas en la Plaza de Mayo. entre ellos las feministas en Buenos Aires (en particular Ia Linea Fundadora). la Asociacion Madres de Plaza de Mayo. podemos estudiar los cambios en la manera como enfocan su activismo a traves del tiempo. y la consigna escogida era publicada en el periodico de las Madres y divulgada en los medios {Gallego 2004. los trabajadores que han recuperado sus fabricas. Ambos analisis demuestran que los objetivos de las Madres se ban ampliado durante el cambiante contexto politico y economico de Argentina. y Ios movimiento juveniles. "Derecbos" indica aquellas relacionadas con derechos 5 En 2m)!) U Asoiiacion dc las Madres cancelo su Martha Anual de la Rcsistcncia. las Madres de la Asociacion se esforzaron por reflejar el contexto polidco del dia y su papel en este. uno de las consignas y el otro un analisis de la cobertura de los medios a las Madres durante el periodo 19%-2OO4.Tambien ban recibido apoyo de muchos movimientos feministas.m demasiado vicjas para i . que se llevo a cabo en el mes de diciembre desde 1981 basta 2004\ Se puede decir que estas consignas son las medidas de los cambios sobre la manera como la Madres enfocan su activismo. La Tabla 1 presenta las consignas escogidas por la mayor organizacion las Madres. Dijeron que las afiliadas tsiab. Esta critica puede ser vista en parte como un reconocimiento tacito de la Madres como actores politicos por derecho propio. Las Madres mismas han ofrecido una nunera de analizar estos cambios. Sin embargo. Cada ano. al escoger una declaracion tematica. una encuesta del 2002 entre estudiantes universitarias incluso hallo que las Madres eran la segunda respuesta mas frecuente a una pregunta sobre las mujeres que admiraban en la vida publica.

los derechos humanos o el nculibenlismo. la muerte. 1991 Luchar siempre. . / / / 1988 Resistir es combatir la desaparicibn. coraje para seguir. Nielsen. tema que hace hincapie en la solidaridad. puino combativo. la corrupcion. la miseria.reslstamos juntos! 1989 No olvidaremos. 1981 Aparicibn con vida de los detenidos-desaparecidos. tales como "La unica lucha que se pierde es la que se abandona" (1995). 1993 Cabeza clara. 1965 No al Punto Final. codiftca las consignas con declaraciones generales sobre la solidaridad y la resistencia que no pueden ser clasificadas en una de las demas categorias. 1982 Aparici6n con vida de los detenidos desaparecidos. / /^ / / /• 6 Una consigna qui. / 1986 Basta de milicos. y "Neo" para reclamos concernientes a los problemas comunmente asociados con el neoliberalismo en Argentina (tales como la pobreza. / / Tambien es combatir: la injusticia. 1983 Contra la ley de amnistia y por la aparicibn con vida de los detenidos-desaparecidos.. detechos humano. La categoria sobrante. / 1984 Juicio y castigo a los culpables. retroceder jamas. Restituci6n de los niiios a sus tegitimas familias. 7 Una con!>itqia qur utiliza un enfoque general sobre solidaridad que no cs especifico dc h Guerra Sucia.L as Madres de Plaza de Mayo en la era neolibered humanos y paz y democracia. el hambre. coraz6n solidario. o cl neoliberatismo. C^rcel a los genocidas. Epstein y Rodnguez 2004) Neo Afio Derechos Tabla 1. 1987 Contra el autoritarismo civico-miiltar. el desempleo y la deuda). Consignas de la Marcha Anual de Resistencia. / / la corrupci6n. 1981-2004 / / Liberad a los presos politicos. 1990 Rebeldia para luchar. 1995 La ijnica lucha que se pierde es la que se abandona.utiliza un cn£>quc general lobir resistencia que no es espccifico de b Guerra Sucia.. 1994 Resistencia y lucha hoy para la victoria de marlana. Gallego. no perdonaremos. 1992 Solidaridad y lucha o hambre y represibn. loi. Otros Consignas (registradas en Vazquez. la tortura. Gorini. la represlbn. "Otros".

La penultinia consigna. eran reclamos que se enfocaban de nianera predominance en la Guerra Sucia. 2000 Ei firturo llego.ieron atacadas por la policia durante una marcha de protesta (Bouvard 1994). cuando el Presidente Menem se posesiono e inicio las politicas de privatizacion que llevaron a un auge economico inicial. Ia rebelion y la resistencia sostenida (codificada como Otros en Ia Tabla 1). el desempleo y la deuda se volvieron mas comunes en las consignas. 1998 Contra la impunidad y ia fatta de trabajo. las consignas creadas durante la dictadura y la democracia inicial. 1999 Vivir combatiendo la injusticia.sistencia. Los enfoques en la pobreza y en los efectos del neoliberalismo no aparecieron regularmente sino hasta mediados de los anos noventa. Por ia unidad / latinoamericana. En la primera mitad de la decada de los anos noventa. En 1987 y 1988. las Madres de la Asociacion agregaron reclamos sobre los derechos humanos en la democracia en sus consignas para la Marclia de la Re. de. las consignas de las Madres se ampliaron para sugerir ideas sobre la solidaridad. que incluia la frase. cuando el auge de prosperidad tocaba su fin. de. como lo expresan las ideas de sus consignas.s Madiw lian 3sociado eon cl ncolibetalismo. la pobreza. los temas del hambre. un periodo de creciente disparidad economica en Argentina. La codificacion ofrece un enfoque no elaborado a la evolucion de los reclamos hechos por las Madres y docunienta la expansion de sus objetivos debido a las canibiances condiciones poiiticas y econoniicas en Argentina.. refleja la reunion de las Madres en 2003 con el 8 Esta consigna ("E! fururo iIcKa")es algo enigiiiatica. de mtseria.. de sindicaiistas corruptos. combate y resistencia.. 2001 Resistencia y combate contra ei terrorismo dei Estado. de desocupacion. de hambre. pen) puede iiiterpretarse como una TctVrencia indiiccta a Ios problemas cconomicos que la.ayiidanos a oambiarlo. 2004 / / / terminar con ei hambre.. 2002 No ai pago de ia deuda externa como unica manera de / No ai pago de ia deuda extema.. En contraste.. con frecuencia dentro de un marco que resaltaba Ia vida. 2003 / Resistir no es un dellto. Este fue el afio de la insurreccion militar conocida como la Rebelion de la Pascua y tambien el ano en que las Madres fi. es ia obligacion de todos. de genocidas en libertad. carcel a ios responsables del hambre..Itizabeth Borland 1996 [YA BASTA! de impunidad. . durante los ultimos ocho anos. "Por la unidad latinoamericana". de persecucion al opositor / / / / / poiitico. En los primeros seis anos. 1997 Ubertad a los presos poilticos del mundo.

0 (18) 20.6 (10) 0. habia 740 articLilos que mencionaban a las Madres en un periodo de nueve anos. cl conteo ftie similar. Tabla 2.0 (6) 5.i« de los prablem. Ld NiiiiAn cs Lonsidt^nido menos progresivo quc oiro* perioditos.5 (1) (22) Guerra Derechos Sucia Humanos Cuttura % (n) % (n) % (n) %(n) 22.7 (5) 5.las Madras de Plaza de Mayo en la era neolit>eral Presidente de Venezuela.5 (9) (120) 1999 31. el ano del arresto de Alfredo Astiz.4 20) 18.7(7) 12. con ediciones complt-us desdf IW6. En total.0 (6) 7.7 (5) 27. l^or U) tanto. de un numero bajo de 22 menciones en 1996.1 (1) 11.7(12) 31.0 (60) 13. jden).<> cartas Jit editor y Io» ardculos del itugazin dominical.3 (4) (64) 2000 40.8(12) 23.0 (0) 4.5 (12) 13. en bsTcchas de su . un promedio de 82 por ano.1 (14) 13. .7(15) 17.7 (5) 1997 24.0(11) 6.5 (24) 6.2 (18) 1.1 (24) 15.3 (6) Relaciones lntemacionales 1996 22.4(32) 8. Lo esaiRi porquf i-rn d auliivo mas grande y mas jccesihic en Inccnier.7 (5) 0. Para enfocar mas de cerca el reciente periodo neoliberal. con UIM circulacioii scmaital de ('>30. U niuL-^tni ticiide i ser uii estiriiAdo conservador de la cobettura a 1M Mailres.6 (20) 11.1 (2) 6.9 (9) 3. Hugo Chavez.8(1) (55) 2001 19. recogi y codifique todos los articulos que mencionaban la frase "Madres de Plaza de Mayo" en el archivo electronico del periodico LJ Nacion en el periodo 1996-2004". quien ha hablado con frecuencia sobre uiii nuev.irchivo en la Web (I'jyH-prvst-'ntL').4(14) 23.O('O ejemplares. por tipo y por ai^o Neoliberallsmo Otros Total %(n) % (n) (n) 22.con un nuinenj total de arcit-ulos que mencionaban » laB Madres en Clariii.0 (40) 18.3(19) 5.i tudas hs ai:iivid:ides de las Madr«.8(8) 20.i unidad bolivariana.3 (4) 20.1 (4) (89) 2004 40. Este enfoque reflej-i el giro hacia la izquierda que ha estado cruzando por America Latina y el deseo de presentar un frente unido latinoamericano contra las agencias internacionales de credito que han abogado por la poUtica neoliberal. cl segundo pcriddicD mfc imporiante dc Argentina (despues dc cl Clariii).0 (22) 12.0 (0) 43. El numero anual de articulos que mencionaban a las Madres aumento durante los nueve aiios de cobertura noticiosa.3 (20) 15. Menciones de las Madres en La Naddn.8 (28) 3.3(16) 3.4 (36) 20. Hubo un pico en el numero de articulos que mencionaban a las Madres en 1998.7 (5) (740) (130) LA muescn no inciuye Im cdiioriales.5(12) 40.0(18) 5. No anrmo que La Sadoii cubr. h. Sin embargo.2 (3) (58) 1998 50.1 (30) 33.8 (25) 5.7(7) 21.2 (3) 5. Ese ano tambien tue testigo de un extenso debate y de protestas sobre la creacion de un monumento en el sitio de un centro de detencion de la Guerra Sucia. cl mas vcndido.0 (5) (100) Media 30. el notorio capitan de marina que infiltro a las Madres en 1978 e identifico a varias Madres y a quienes las apoyaban e informo a las unidades de seguridad para desaparicion.1 (25) 17.8(12) 10. Lt Ntuiin ct. 1996-2004.2(10) 2003 23. cuando lo compart.8 (9) 4. e indica un nuevo enfoque para las Madres.5 (24) 31.is tipicoi con ia cobertura en ios medios. a una cifra alta de 130 en 2003.9(5) (102) 2002 13.0 (20) 11.9 (6) 1.

los derechos humanos y el neoliberalismo. niientras que en otros las Madres eran mencionadas como referencias culturales por Ios ardstas.7%)'". Algunos de estos articulos infbrmaban sobre acdvidades organizadas por las Madres o a las que asisderon (tales como un concierto de U2 en 1998). Una tercera categoria comprende las menciones a las Madres en relacion con una variedad de temas que ban sido considerados conio parte de Ia politica neoliberal eti Argentina. Las Madres tambien se mencionaron con frecuencia en ardculos sobre actividades culturales. a 12. y la fabricas tomadas por los trabajadores. anipliando los objetivos de las Madres adoptados en la nueva democracia. ni las referencias a las Madres en las dos categorias menores: "Relaciones Internacionales" y la categoria residual "Otros". la cifra no incluye los articulos con referencias culturales a las Madres. Comprende cerca del 17% de todos los ardculos.5% en 2001. En el 30% de los articulos nodciosos. Para examinar la informacion relacionada con estos marcos. se hacia refereiicia a la labor por los derechos humanos mas geiierales o temas de la paz. la deuda externa. a 23. entre ellos: el empleo y el desempleo. Esta categoria "cultural" flie sorprendenteniente gratide. la pobreza y el hambre.Borland Codifique cada articulo con base en el tipo de actividad o referencia a la Madres. La categoria final comprende articulos que no encajaban en ninguna de las otras categorias (5. La quinta categoria comprende ardculos que mencionan a las Madres como comentadoras o actores en asuntos internacionales. En aproxiiiudamente el 18% de Ios articulos.4% en 2tX)2. obras de teatro e inauguracion de exposiciones de arte y estrenos de peliculas. desde ninguna en 1999. el comercio y e! presupuesto.7% en 2000. La Figura 1 es una comparacion gratica del porcentaje de articulos que hacen referencia a la Madres en las tres categorias relacionadas con el marco que fi-ieron identificadas en el analisis previo de las consignas: la Guerra Sucia. las Madres fueron mencionadas en relacion con su activismo tradicional sobre la Guerra Sucia. empleando seis categorias que amplian las utilizadas en la codificacion de las consigna de la Madres (ver Tabla 2). en relacion con el apoyo a los Zapadstas en 2001 y el registro de reuniones con dignatarios visitantes. la polidca economica. ya que compretidia cerca del 23% de Ia totalidad de los articulos. el cabildeo y otras accividades directamente relacionadas con Ios desparecidos y la dictadura se catalogaron en esta categoria. tales como conciertos.i mente el 6% de Ios articulos. esta categoria tanibien incluye articulos sobre las inarcbas y concentraciones por la paz. Comprende aproxiinad. las coiimemoraciones. Muchos se referian a las inquietudes de las Madres sobre la represion policial o las violaciones a los derechos humanos en el periodo democratico. tales como medidas severas de la policia durante las protestas y el asesinato de periodistas y activistas. . la corrupcion. la unidad ladnoajnericana. El porcenta- 10 La mayor parte dt los artifulos eii esta categoria memioiia j las Madres o a penonas que Crabajan con ellas sill hacer refereacia a sus actividades. Las protestas. a un punto alto de 40. Los datos muestran un gran aumento en el numero de ardculos referentes a problemas relacionados con el neoliberalismo durante el periodo reciente de una mayor movilizacion. por ejemplo.

mientras que hubo fluctuacion de un aiio a otro en las referencias a las Madres sobre la Guerra Fria y el neoliberahsmo. asi como por el castigo) y las luchas modernas contra el neoliberalismo y por la paz. mas notablemente en 2002. la tendencia general es que las referencias a la Guerra Sucia fueron siendo gradualmente opacadas por referencias al ncohberalismo durante la crisis reciente. No obstante. inicio de la democracia (y su lucha por la justicia y la verdad. Los uldmos dos anos (2003 y 2004) indican que esta tendencia puede haber sido temporal. . paralelos a los recientes periodos historicos en Argentina: dictadura. sus reclamos por la memoria y el recuerdo constante sobre la historia de su activismo siempre estan presentes. pero los han ampliado para renovar los etifoques y vincularse a las muchas preocupaciones que comparten con otros en Argentina y en el exterior.L as Madres de Plaza de Mayo en la era neoliberai Figura 1. enfoques y actividades 2002 2003 2004 H Guerra Sucia anteriores. la memoria y el cambio social que extienden la vision de los hijos e hijas de las Madres dei pasado hacia el futuro. Porcentaje de artfculos que mencionan a las Madres. por tipo y ai^o 1996 1997 1998 Neoiiberalismo 1999 • 2000 2001 Derechos Humanos je de ardculos sobre derechos bumanos en general siguio siendo el mis constante. Los enfoques canibiantes que estan registrados en las consignas anuales y que se reflejan en los articulos de prensa indican la expansion de los objetivos. Ambos tipos de analisis muestran que las Madres no han abandonado sus objetivos. y que se ha reverddo a medida que la economia de la Argentina se ha estabilizado y se han puesto en marcha politicas mas progresivas durante la presidencia de Nestor Kirchner.

durante la dictadura durante la Guerra Sucia a una critica a las polidcas neoliberales apoyadas por EE. en 2001. Paul O'Neill. . elias emplean sus identidades colectivas como madres y su afamada experiencia en la Guerra Sucia.. marchas contra la pobreza (inciuida una huelga de hambre. desempleados que se atrincheraban en las carreteras. Durante este periodo.UU. protestas de estudiantes universitarios en 2002 y protestas semanales continuas contra la corrupcion en la Corte Suprema. pero no estan "aferradas al pasado". conectando el pasado con el presente. en 2002. una protesta. el neoliberalismo y la reciente crisis economica en Argentina. Di Marco y Palomino 2004): "jLUCHA P O R LA VIDA. Mas que simplemente agregar nuevos temas sociales. entre elias: las marchas anuales del orgullo gay. combinada con una cridca al capitalismo. Los enfoques que emplearon en estas acdvidades se relacionaban con la crisis y con los "enfoques maestros" predominantes de protesta durante el periodo.sticia contemporanea. la intensidad de la reciente ola de protesta. Su analisis politico no solamente esta vinculado a la maternidad y a la dictadura. Un buen ejemplo es la consigna de !a Asociacion Madres udhzada en su marcha de agosto de 2002 con Ios piqueteros/as.UU. En el ojo de la tormenta: las Madres confrontan al neoliberalismo Al examinar la labor de las Madres en el periodo 2001-2003. la Madres entrelazan lo viejo y lo nuevo. y de la madurez que han adquirido como actores poUticamente inteligentes. Las Madres de la Linea Fundadora extendieron sus criticas al apoyo de EE. participaron en una variedad de protestas. con anos de experiencia para criticar la inju. protestaron por la llegada en el 2002 del Secretario del Tesoro de EE. haciendo sus nuevos reclamos y criticas mas complejos y sofisticados. C O N T R A EL CAPITALISMO!" Esta es la ampliacion del enfoque tradicional del activismo de las Madres como una lucha por la vida y contra la muerte que vemos en su consigna tradicional. ya que elias han ampliado sus argumentos para hacerlos mas complejos. sino que se vale de la autoridad moral que las Madres tienen como penonas que se enfrentaron a la represion.Qlizabeth Borland Estos patrones tambien muestran la elasticidad de los objetivos de las Madres.UU. asi como la compleja realidad de la Argentina moderna. nos puede ayudar a ver como elias han entrelazado los objedvos nuevos y los antiguos para confrontar el neoliberaiismo. las Madres estuvieron atareadas trabajando con otros activistas para responder a la crisis economica y politica. Esto Ies permite ampUar sus objetivos y actualizarlos para tratar sobre la unidad latinoamericana. por la Asociacion de la Madres en la catedral de Buenos Aires). Ademas de sus marchas semanales en la Plaza de Mayo. y por la venta de derras argendnas a negocios extranjeros. Yo sugiero que. y mas a tono con los problemas del dia. en apoyo a los trabajadores en huelga de las aerolineas. "Aparicion con vida". simultaneamente relacionan nuevos objetivos y enfoques en un sofisdcado analisis que nos ayuda a comprender la continuidad del pasado y el presente. protestas en un hospital sitiado en apoyo a los medicos y enfermeras que exigian salarios y suministros. como ciudadanas-activistas. quienes habian sido grupos politicos importantes en la Argendna moderna {Auyero 2003.

las Madres iiidican que estos nuevos objetivos no son tan nuevos ni tan diferentes despues de todo. Ellas tambien han descrito su labor por el cambio social progresivo fi"ente al neohberalismo como parte de una lucha mas amplia por los derechos humanos.. El siguiente ejemplo. la conmemoracion de la priniera protesta en la Plaza (30 de abril) y la Marcha de Resistencia de 24 horas en diciemhre.L as Madres de Plaza de Mayo en la era neolitieral Las actividades de protesta anual de las Madres en 2002 y 2003 tambien reflejaban la crisis y fueron un lugar para conectar el pasado y el presente. las madres draniatizan la injusticia del capitalismo neoliberal ("un crimen") y Este enfoque . Son criminales los empresarios que dejan sin trabajo a millones de hombres y mujeres. Tambien conecta las luchas del presente con las luchas del pasado llevadas a cabo por los desaparecidos. Recogimos las banderas de lucha de nuestros hijos y aprendimos que teniamos que defender todos los derechos humanos. civiles y politicos. EUos nos quieren convertir en esclavos. Las Madres de Plaza de Mayo creemos que Ios desocupados son los nuevos desaparecidos del sistema. es representative de la manera como amplifica el enfoque al ligar el terrorismo del Estado con el capitalismo: explican su presencia en la protesta.que los derechos humanos son tambien parte de la estructura de Ios derechos humanos — jusdfica el activismo de las Madres en nombre de los pobres. Segun la Madre Nora Cortinas: I-a faita de trabajo es un crimen. los derechos de las mujeres. forzando a revertir el orden generacional usual en el periodo posterior a la dictadura. Un patron similar puede observarse en los enfoques utilizados por las Madres de la Linea Fundadora. de Ios indigenas. que eramos de distintas clases sociales y educacidn. Esta cita es notable porque equipara a Ios hombres y mujeres desaparecidos que estan en el fondo del activismo de las Madres. Entre sus muchas actividades. Hoy entiendo que los derechos humanos son todos los derechos economicos. La opinion pubhca sabe que la Madres son activistas de derechos humanos. Las Madres han "recogido las banderas de lucha" de sus hijos e hijas y las han modernizado. de los discapacitados (Cortinas 2000). El trabajo digno es un derecho que nadie nos puede quitar y por el que debemos luchar hasta las ultimas consecuencias (AMPM 2(X)3). con los desocupados/as. sociales y culturales. las Madres realizaron concentraciones y marchas cada aiio para senalar la toma del poder de la junta {24 de marzo). las con frecuencia sin nombre y sin rostro pero crecientes filas de hombres y mujeres que han sido victimas de la crisis economica. Lo que unifico a las madres. de un tolleto distribuido el 30 de abrid de 2003 por la Asociacion Madres. entonces al decir que "el trabajo digno es un derecho que nadie nos puede quitar" y al defender a los desocupados/as. y que fueron y son el tema central durante y acerca de la Guerra Sucia. Al hacer esta ecuacion. fue que los ideales de los hijos eran los mismos. de los homosexuales.. . El terrorismo de Estado siempR* esta orgnnizado por ftincionarios al servicio de los grupos economicos.

Sus reclamos para que siempre recordeiiios a los jovenes desaparecidos conectan a las Madres con sus hijos e hijas (y todos los desaparecidos/as) cuyas vidas fueron interrumpidas por la represion. asi como elias "tomaron las banderas de la lucha" de sus hijos e hijas. las Madres fonientan una asociacion perpetua con h juventud y los jovenes. y con frecuencia habian acerca de como estan "pasando la antorcha" a mucha gente joven acdva en la protesta contemporanea. ambos grupos de Madres han empleado la metafora de dar a luz para exjiUcar esta cronologi'a revertida de activismo inspirado en sus marcos de accion colectiva.. sobre todo me refiero a los pibes mas jovenes. cuidate. el activismo actual de las Madres las pone en contacto diario con la gente joven de otros movimientos. "parir rebeliones" (AMPM . Ios sacanios. en un sentido convirtiendose en la hija sijnbolica inspirada por el hijo despareddo. lo viejo y lo nuevo. caminando con elias en las marchas semanales en la Plaza de Mayo y apoyandolas en sus actividades diarias.. vamos a la comisaria cuando detieiien algun pibe.. Las Madres utilizan el Ienguaje de la maternidad al describir estas accividades. Como ha diclio Hebe de Bonafini: En general.las nuevas caras de la protesta en Ai^entina — las Madres son un puente entre la resistencia pasada y la presence. no te mojes. si mi mama ftiera asi". que no te pase nada. Parte de su trabajo es establecer contactos con estos hombres y mujeres jovenes. Autoridad moral que une el pasado. el presente y el futuro En estas metaforas sobre el parto y gran parte de su labor.y los pibes pieman. lconos para ser venerados. Las Madres siempre estan rodeada. que nos ven mas como amigas. fadlitando sus viajes locales.signas"Parir rebeliones" (Asociacion Madres de Plaza de Mayo) y "Nuestros hijos nos parieron" {Linea Fundadora) utiliza cada una cl ienguaje del embarazo y del nadmiento para transmitir la fliente de inspiracion de las Madres.justificando los objetivos en expansion con el lengiiajc de la niaternidad.." Nosotras somos al reves. compaiieras (AMPM 2002). Nora Cortinas con ftecuencia explica que las Madres dieron a luz a sus hijos fisicamente. Cuando liabla sobre los desaparecidos. pero que los desapareddos parieron a la Madres en un sentido politico (Cortifias 2002). pero que siempre son jovenes.no saigas. En efecto. Por sus relaciones con estos "pibes" . Los jovenes activistas trabajan en las sedes de las Madres y pueden verse acompaiiando a las Madres. no vayas. decimt^ que hay que salir.Elizabeth Borland Una cuestion Cortinas enmarca su activLsmo como inspirado por los ideales de los desparecidos. y esta asociacion tambien une el pasado y el presente. "mira. Las con. leyendas para que nos sirvan de modelos" (Perelli 1994:45) De esta manera las Madres que envejecen recuerdan a la gente el pasado. Al mismo tiempo. enfretitamos 3 los milicos. Esta poderosa metafora emplea el lengiiaje de la maternidad para explicar e inspirar una rcnovada existencia.las madres dicen:"no.s de imagenes de la juventud: los rostros jovenes que niiran desde las fotos de Ios desaparecidos/as — la mayoria de Ios cuales ahora tendrian cincuenta anos o nias.

elias ban destacado el vinculo entre el pasado y e! presente para explicar yjustificar el ambito en expansion de sus objetivos. Su activismo no solo enfrento la dictadura. y banado con nuestras lagrimas. seran otros los que retomarin nuestro sendero" (AMPAM 1995). han capeado la dictadura militar. la consolidacion de la democracia. No obstante. H. Conclusion En tanto que los desaparecidos en Argendna pueden haber quedado "coiigelados en el tiempo" por la violencia de la Guerra Sucia. sino tambien la realidad contempora- nea de Argentina. Lo consideran como un legado para el futuro. Este estudio docunienta como las Madres han ampliado y renovado sus objetivos para enfrentar el neoliberalismo. la bostilidad de la presidencia de Menem cuando la politica neoliberal transformo la economia de Argentina.un cUma politico cambiado en el cual la Corte Suprema declaro inconsdtucionales esta leyes de amnistia (julio de 2005) y el actual presidente. y Menem perdono a los jefes de la junta y puso fin a futuros tribunales . han sido arrastradas por su acdvismo para adoptar enfoques mas amplios. y nos da una idea de la resistencia madura. Nestor Kircbner. los jovenes continuan siendo atraidos a las Madres y Abuelas como un vinculo con la historia porque han hallado importantes maneras de enfrentar la crisis.. con frecuencia ba hablado en apoyo de los derecbos humanos. con resistencia. madres e hijos/as —. AI rcconocer la linea generacional de protesta abuelas. A medida que las Madres ban hecho conexiones entre los objedvos anteriores y los nuevos. y una mirada fresca a su activismo reciente destaca el dinamismo de su lucha y como esta ha cambiado. Como sugiere el trabajo de Shemtov (1999) sobre la expansion de los objetivos. podamos mirar hacia atras y encontrar un surco sembrado con amor.I. los estudiosos de las Madres generalmente las han dejado congeladas en el tiempo. A su vez. El analisis de los enfoques cambiantes de accion colectiva muestra que los objedvos de ias Madres se han ampliado debido a los contextos cambiantes en la politica y la economia. Durante mas de treinta anos de activismo. elias han tomado "posesion" de una amplia variedad de temas. las Madres no estan atrapadas en el pasado. Como dice Diana Malamud.. un futuro que elias ret:onocen que no vivirin para ver: "Nuestro deseo es que cuando lleguc el ultimo dia.L as Madres de Plaza de Mayo en la era neoliberal 2002).O.S. sobre todo en momentos tan dificiles como los que estamos viviendo en la actualidad. Durante este dempo." (Malamud 2002). Este legado moral se ve mas claramente en el apoyo a los grupos de los hijos e hijas de los desaparecidos.J. Seran otros los que cosecharan. las madres utilizan su autoridad moral como una forma de capital politico que fomenta los lazos que sostienen su trabajo. (Hijos por la Identidad y la justicia contra el Olvido y el Silencio). joven Hder del grupo Memoria Activa: "Han sido un gran ejemplo de lucha y tambien de constancia que le da a uno fuerza para seguir dando pelea. se ha convertido en una nueva presencia importante en el movimiento de derechos humanos en Argentina (Taylor 2002). El mas prominente. y banjustificado esta transformacion y maduracion de su acdvismo con referencias a la "resistencia del parto" y a la transicion genera- .y abora.

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