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Naci el 6 de mayo de 1856 en Freiberg (hoy Prbor, Repblica

Checa).
Fue uno de los ocho hijos de Jakob Freud (1815-1896), comerciante
de lana, que tuvo dos hijos, Emanuel y Philipp, en su primer
matrimonio. La familia de Jacob eran judos jasdicos (una rama de
judasmo ortodoxo), y lleg a ser conocido por su estudio de la Tor.
Se cas con la madre de Freud, Amalia Nathansohn, 20 aos ms
joven, convirtindola en su tercera esposa el 29 de julio de 1855.
Pasaron penurias econmicas viviendo en una habitacin alquilada
cuando naci su hijo Sigmund. En 1859, el fracaso de los negocios de
su padre oblig a la familia a abandonar su hogar en Freiberg.
Residieron

en

Leipzig

y,

en

1860,

en

Viena

finalmente.

En 1865, a los nueve aos de edad, Freud entr en el Leopoldstdter


Kommunal-Realgymnasium,

donde

demostr

ser

un

alumno

sobresaliente y donde se gradu en 1873 con honores. Fue un vido


lector amante de la literatura en alemn, francs, italiano, espaol,
ingls, hebreo, latn y griego. Ley a William Shakespeare en ingls a
lo largo de toda su vida, sugirindose que gran parte de su
conocimiento de la psicologa humana puede haber sido derivada de
las

obras

de

Shakespeare.

Ingres en la Universidad de Viena con 17 aos para estudiar


derecho, aunque entr en la facultad de medicina de la universidad
despus de escuchar una conferencia en torno al ensayo Sobre la
naturaleza(atribuido a Goethe).

Estudi filosofa como alumno

deFranz Brentano, fisiologa con Ernst Wilhelm von Brcke, y


zoologa con el profesor darwinista Carl Claus. En el tercer curso,

inicia investigaciones sobre elsistema nervioso central de los


invertebrados en el laboratorio de fisiologa dirigido por Brcke. Se
gradu como doctor en Medicina en 1881, tras haber cumplido
adems un ao de servicio militar obligatorio. Permaneci en la
universidad

como

ayudante

en

el

laboratorio

de

fisiologa.

En 1883, y bajo la presin de Brcke, abandon la investigacin


terica.

Pas

dedicndose
nerviosos.

tres

aos

en

la psiquiatra,

En

el

ao

elHospital

General

la dermatologa y
1885,

de

Viena,

los trastornos

fue profesor adjunto

de Neuropatologa en la Universidad de Viena. A ltimos de ese ao


consigui una beca del gobierno para estudiar en Pars junto al
neurlogo Jean Martin Charcot, que trabajaba en el tratamiento
de trastornos mentales mediante la hipnosis en el manicomio de
Salptrire. Sus estudios junto a Charcot, centrados en la histeria, lo
dirigieron

la psicopatologa.

El 14 de septiembre de 1886, se cas con Martha Bernays, nieta de


Isaac Bernays, un rabino en Hamburgo. La pareja tuvo seis hijos:
Mathilde, nacida en 1887; Jean-Martin, en 1889; Oliver, en 1891;
Ernst, en 1892; Sophie, en 1893; y Anna, en 1895. En 1896, Minna
Bernays, hermana de Martha, se convirti en miembro de la familia
tras la muerte de su prometido. La estrecha relacin que tuvo con
Freud llev a rumores, iniciados por Carl Jung, de una aventura. El
descubrimiento de un registro de hotel suizo del 13 de agosto de 1898,
firmado por Freud mientras viaja con su cuada, se aport como
prueba.
Se estableci como mdico privado en Viena, especializndose en los
trastornos nerviosos. Su trabajo inicial sobre psicopatologa fue Sobre

la afasia (1891); donde desarrollaba un estudio sobre este trastorno


neurolgico en el que la capacidad para pronunciar palabras o
nombrar objetos comunes se pierde. Su ltimo trabajo sobre
neurologa, fue un artculo, 'Parlisis cerebrales infantiles', escrito
en 1897. Sus siguientes trabajos se inscriben en lo que l mismo
haba

bautizado

como psicoanlisis en

1896.

Esta nueva orientacin se dio a conocer en su trabajo Estudios sobre


la histeria (1893), elaborado en colaboracin con el mdico
viens Josef Breuer. Freud considera los sntomas de la histeria
como

manifestaciones

de energa

emocional no descargada,

asociada con traumas psquicos olvidados. El procedimiento


teraputico consiste en sumir al paciente en un estado hipntico para
forzarle a recordar y revivir la experiencia traumtica origen del
trastorno,

con

lo

emociones causantes

que

se
de

descargaran
los

por catarsis las


sntomas.

De 1895 a 1900, desarroll muchos de los conceptos incorporados


tanto a la prctica como a la doctrina psicoanaltica. Poco despus
abandon el uso de la hipnosis como procedimiento catrtico,
reemplazndolo por la investigacin del curso espontneo de
pensamientos del paciente -llamado asociacin libre-, como mtodo
para comprender los procesos mentales inconscientesque estn en
la raz de los trastornos neurticos. Encontr evidencias de los
mecanismos mentales de la represin y la resistencia, describiendo
la primera como un mecanismo inconsciente que hace inaccesible a la
mente consciente el recuerdo de hechos traumticos; y la segunda
como la defensa inconsciente contra la accesibilidad a la consciencia
de las experiencias reprimidas, para evitar la ansiedad que de ella se
deriva. Segua el curso de los procesos inconscientes, usando las

asociaciones libres como gua para interpretar los sueos y


los lapsusen el lenguaje. "La interpretacin de los sueos" fue
inicialmente un fracaso comercial tras su publicacin en 1899. La que
es considerada como su obra ms importante, vendi solo 351 copias
en sus primeros seis aos; la segunda edicin no se public hasta
1909.
Mediante el anlisis de los sueos desarroll teoras sobre la
sexualidad infantil y el complejo de Edipo. Trabaj adems la teora
de la transferencia, proceso por el que las actitudes emocionales,
establecidas originalmente hacia las figuras de los padres durante la
infancia, son transferidas en la vida adulta a otros personajes. Por
entonces hace aparicin su obra ms importante, La interpretacin
de los sueos (1900), donde analiza (adems de algunos sueos de
sus pacientes) muchos de sus propios sueos, registrados durante
tres

aos

de

autoanlisis

iniciados

en

1897.

En 1902 fue nombrado profesor titular de la Universidad de


Viena gracias a los esfuerzos de un paciente con influencias. Sus
siguientes escritos, Psicopatologa de la vida cotidiana (1904)
y Tres ensayos para una teora sexual (1905), no hicieron ms que
aumentar el antagonismo con sus colegas. Como consecuencia,
Freud continu trabajando virtualmente solo, en lo que l mismo
denomin "una esplndida soledad ". Otros de sus trabajos son Ttem
y Tab (1913), Ms all del principio del placer (1920), Psicologa
de masas (1920), El yo y el ello (1923), El malestar en la
cultura (1930), El porvenir de una ilusin (1927), Introduccin al
psicoanlisis (1933),

y Moiss

el

monotesmo (1939).

Hacia 1906, contaba con un reducido nmero de alumnos y

seguidores

destacando

los

psiquiatras

austriacos William

Stekel y Alfred Adler, el psiclogo austriaco Otto Rank, el psiquiatra


estadounidense Abraham Brill, y los psiquiatras suizos Eugen
Bleuler y Carl Jung, adems del hngaro Sndor Ferenczi, que se
uni
En

al
1910

se

crea

denominada Asociacin

grupo
una

en

organizacin

Psicoanaltica

de

1908.
mbito

mundial

Internacional.

Tras

el

comienzo de la I Guerra Mundial, abandon casi la observacin


clnica y se concentr en la aplicacin de sus teoras a la
interpretacin

psicoanaltica

de fenmenos

sociales,

como

la religin, la mitologa, el arte, la literatura, el orden social o la


propia guerra.
En 1923 se le detect un cncer en la mandbula que precis de un
tratamiento constante y doloroso, por el que tuvo que someterse a
varias operaciones quirrgicas. Cuando los nazis ocuparon Austria, en
1938, se traslad a Londres. Freud y su hija Anna fueron interrogados
por la Gestapo antes de su amiga y paciente Marie Bonaparte fue
capaz de asegurarles pasaje a Inglaterra. Bonaparte intent sin xito
obtener visados ??de salida tambin para cuatro de sus hermanas,
que finalmente se quedaron en Viena antes de ser enviadas a campos
de

concentracin

nazis

en

los

que

murieron.

El 21 de septiembre de 1939, Freud record la promesa que le hizo su


amigo y mdico de cabecera, Max Schur, de ayudarle a morir cuando
el cncer de mandbula se volviera insoportable. Al da siguiente le
aplicaron morfina y muri a la medianoche del 23 de septiembre de
1939 en la capital britnica. Sus ltimas palabras fueron: Das ist
absurd! Das ist absurd! (Es absurdo!...Esto es absurdo!) ...

Tres das despus de su muerte sus restos fueron incinerados en el


Golders Green Crematorium, en el norte de Londres, siendo
guardadas sus cenizas en una antigua urna griega que haba recibido
como regalo de la princesa Bonaparte y que tuvo en su estudio en
Viena.
Cuando su esposa Martha falleci en 195, se aadieron sus cenizas a
la urna. En enero de 2014 intentaron robar las cenizas de los Freud, y
aunque el robo se evit, los ladrones daaron gravemente la urna de
ms

de

2.300

aos

de

antigedad.

Su cabeza tena un permetro de 55 centmetros y 18 de dimetro.

Obras

completas

I.

Carta

sobre

el

bachillerato,

1873

II. Prlogo y notas al libro de Bernheim. De la suggestion et des ses


applications

la

thrapeutique,

1888-1889

III. Estudio comparativo de las parlisis motrices orgnicas e


histricas,

1888-93

IV. Un caso de curacin hipntica. Ein Fall von hypnotischer Heilung,


1892-3
V.

Charcot,

1893

VI. ESTUDIOS SOBRE LA HISTERIA. Studien ber Hysterie, 18935


VII. Las neuropsicosis de defensa. Die Abwehrneuropsychosen, 1894
VIII.
IX.

Obsesiones
La

neurastenia

fobias.
y

la

Obsessions
neurosis

et
de

Phobies,

1894

angustia,

1894

X. Crtica de la neurosis de angustia. Zur Kritik der Angstneurose,


1895
XI. PROYECTO DE UNA PSICOLOGA PARA NEURLOGOS.
Entwurf

einer

Psychologie,

1895

XII. La herencia y la etiologa de las neurosis. L'hredit et l'tiologie


des

neuroses,

1896

XIII. Nuevas observaciones sobre las neuropsicosis de defensa.


Weitere

Bemerkungen

ber

Abwehrneuropsychosen,

1896

XIV. La etiologa de la histeria. Zur tiologie der Hysterie, 1896


XV. La sexualidad en la etiologa de las neurosis. Die Sexualitt in der
tiologie

der

Neurosen,

1898

XVI. Los recuerdos encubridores. ber Deckerinnerungen, 1899


XVII. LA INTERPRETACIN DE LOS SUEOS. Die Traumdeutung,
1898-9
XVIII.
XIX.
XX.

LOS
UNA

SUEOS.

ber

PREMONICIN

PSICOPATOLOGA

ONRICA

DE

Psychopathologie

den

LA

Traum,

1900

CUMPLIDA,

1899

VIDA

COTIDIANA.

des

Zur

Alltagslebens

XXI. ANLISIS FRAGMENTARIO DE UNA HISTERIA. Bruchstck


einer
XXII.

Hysterie-Analyse.
El

mtodo

(Caso

psicoanaltico

psychoanalytische
XXIII.
XXIV.

Sobre

de

Dora).

Freud.

Die

1901
Freud'sche

Methode.
psicoterapia.

Psicoterapia

Behandlung.

ber

(Tratamiento

por

1903

Psychotherapie.
el

espritu)

1904

Psychische

(Seelenbehandlung)

1905

XXV. EL CHISTE Y SU RELACIN CON LO INCONSCIENTE. Der


Witz
XXVI.

und
TRES

seine

Beziehung

ENSAYOS

PARA

zum
UNA

Unbewuten.
TEORA

1905

SEXUAL

XXVII. Mis opiniones acerca del rol de la sexualidad en la etiologa de


la

neurosis

XXVIII. La ilustracin sexual del nio. (Carta abierta al doctor M.


Frst)
XXIX. La moral sexual cultural y la nerviosidad moderna
XXX.

Teoras

XXXI.

sexuales

Personajes

psicopticos

infantiles

en

el

teatro

XXXII. El psicoanlisis y el diagnstico de los hechos en los


procedimientos

judiciales

XXXIII. EL DELIRIO Y LOS SUEOS EN LA GRADIVA DE W.


JENSEN
XXXIV.

Los

XXXV.

actos

El

obsesivos

poeta

las
los

prcticas
sueos

religiosas
diurnos

XXXVI. Fantasas histricas y su relacin con la bisexualidad


XXXVII.

El

XXXVIII.

Generalidades

XXXIX.

carcter

La

el

sobre

novela

el

erotismo
ataque

familiar

anal
histrico

del

neurtico

XL. ANLISIS DE LA FOBIA DE UN NIO DE CINCO AOS (CASO


JUANITO)
XLI. ANLISIS DE UN CASO DE NEUROSIS OBSESIVA (CASO EL
HOMBRE

DE

LAS

RATAS)

XLII. OBSERVACIONES PSICOANALTICAS SOBRE UN CASO DE


PARANOIA

(Dementia

paranoides),

descripto

autobiogrficamente

(Caso

Schreber)

XLIII. Prlogo para la primera edicin de la Recopilacin de ensayos


sobre la teora de las neurosis de los aos 1893 a 1906
XLIV.
XLV.

Prlogo
Prlogo

para
para

un
un

libro
libro

de
de

Wilhelm
Sndor

Stekel
Ferenczi

XLVI. PSICOANLISIS (Cinco conferencias pronunciadas en la


Clark
XLVII.
XLVIII.

University,
El

porvenir
El

Estados
de

la

terapia

psicoanlisis

Unidos)
psicoanaltica
salvaje

XLIX. Ejemplos de cmo los neurticos revelan sus fantasas


patgenas
L.

UN

RECUERDO

LI.

El

doble

INFANTIL

sentido

DE

antittico

LEONARDO

de

las

DA

palabras

VINCI

primitivas

LII. Sobre un tipo especial de la eleccin de objeto en el hombre


LIII. Concepto psicoanaltico de las perturbaciones psicgenas de la
visin
LIV.

Contribuciones

al

simposio

sobre

el

suicidio

LV. Formulaciones sobre los dos principios del suceder psquico


LVI.

El

significado

de

la

sucesin

de

las

vocales

LVII. El empleo de la interpretacin de los sueos en el psicoanlisis


LVIII.

La

dinmica

LIX.

Consejos

LX.

La

LXI.

al

de

mdico

en

la

el

tratamiento

iniciacin

Experiencias

transferencia
psicoanaltico

del

ejemplos

de

tratamiento

la

prctica

analtica

LXII. La fausse reconnaissance (dj racont) durante el


psicoanlisis
LXIII.

Recuerdo,

LXIV.

Observaciones

repeticin
sobre

el

amor

elaboracin

de

transferencia

LXV. Algunas observaciones sobre el concepto de lo inconsciente en


el
LXVI.

psicoanlisis
Contribuciones

al

simposio

sobre

la

masturbacin

LXVII. Sobre la degradacin ms generalizada de la vida ertica


LXVIII.

Sobre

LXIX.
LXX.

las

causas

Un
Sueos

sueo
con

LXXI.

Representacin

LXXII.

Dos

LXXIII.
LXXIV.

La

ocasionales

disposicin
TOTEM

la

la

como

temas
de

de

de

gran

testimonio

cuentos

hazaa

en

mentiras
a

la

infantiles
el

sueo

infantiles
neurosis

neurosis

obsesiva
TAB.

LXXV.

MLTIPLE

LXXVI.

El

INTERS

tema

de

la

LXXVII.

El

LXXVIII.

Sobre

la

HISTORIA

DEL

LXXIX.

DEL

eleccin

Moiss

PSICOANLISIS
de

de

un

cofrecillo

Miguel

ngel

psicologa

del

MOVIMIENTO

colegial

PSICOANALTICO

LXXX. Carta al Dr. Friedrich S. Krauss sobre la Anthropophyteia


LXXXI.

Grande

es

LXXXII.

Prefacio

para

un

LXXXIII.

Prlogo

para

un

LXXXIV.

Prlogo

para

un

Diana
libro

de

libro

libro

de

Efesia!
Oskar

Pfister

de

Maxim

Steiner

John

Gregory

Bourke

LXXXV. HISTORIA DE UNA NEUROSIS INFANTIL (Caso del


Hombre

de

los

lobos)

LXXXVI. Comunicacin de un caso de paranoia contrario a la teora


psicoanaltica
LXXXVII.

INTRODUCCIN

AL

NARCISISMO

LXXXVIII. Sobre las transmutaciones de los instintos y especialmente


del

erotismo

LXXXIX.

LOS

INSTINTOS

XC.

SUS

DESTINOS

LA

XCI.
XCII.

anal
REPRESIN

LO
Adicin

XCIII.

INCONSCIENTE

metapsicolgica
DUELO

la

teora

de

los

sueos

MELANCOLA

XCIV. CONSIDERACIONES DE ACTUALIDAD SOBRE LA GUERRA


Y
XCV.
XCVI.
XCVII.

Carta
LECCIONES

LA

MUERTE

Lo

perecedero

la

Dra.

INTRODUCTORIAS

von

Hug-Hellmuth

AL

PSICOANLISIS

XCVIII. VARIOS TIPOS DE CARCTER DESCUBIERTOS EN LA


LABOR

ANALTICA

XCIX. Un paralelo mitolgico a una imagen obsesiva plstica

C.

Una

relacin

CI.
CII.

entre

Una
Un

smbolo

dificultad

recuerdo

CIII.

un

infantil

El

de

un

del
Goethe

tab

sntoma

psicoanlisis

en

Poesa

de

la

verdad

virginidad

CIV. Sobre la enseanza del psicoanlisis en la universidad


CV.

Los

CVI.

Para

caminos
la

de

la

prehistoria

de

terapia
la

psicoanaltica

tcnica

psicoanaltica

CVII. PEGAN A UN NIO. Aportacin al conocimiento de la


gnesis
CVIII.

de

las

Asociacin

de

ideas

CIX.
CX.

perversiones
de

una

nia

sexuales

de

cuatro

LO
MS

ALL

aos

SINIESTRO

DEL

PRINCIPIO

DEL

PLACER

CXI. Introduccin al simposio sobre las neurosis de guerra


CXII. Sobre la psicognesis de un caso de homosexualidad femenina
CXIII. PSICOLOGA DE LAS MASAS Y ANLISIS DEL YO
CXIV. Sobre algunos mecanismos neurticos en los celos, la paranoia
y

la

homosexualidad

CXV. Observaciones sobre la teora y la prctica de la interpretacin


onrica
CXVI.
CXVII.

J.

Popper-Lynkeus
Complementos

CXVIII.

El

la

teora

Psicoanlisis
Observaciones

teora

la

sueo

CXIX.
CXX.

la
y

sobre

onrica
onrica
telepata
telepata

el

inconsciente

CXXI. PSICOANLISIS Y TEORA DE LA LIBIDO. Dos artculos de


enciclopedia
CXXII.
CXXIII.

UNA NEUROSIS
La

DEMONACA EN
cabeza

EL

de

SIGLO

XVII

Medusa

CXXIV. La organizacin genital infantil. (Adicin a la teora sexual)


CXXV.

EL

YO

EL

ELLO

CXXVI.

ESQUEMA

CXXVII.

DEL

PSICOANLISIS

Neurosis

psicosis

CXXVIII. La prdida de la realidad en la neurosis y en la psicosis


CXXIX.

La

CXXX.

El

disolucin

del

problema

complejo

econmico

de

del

CXXXI.

Edipo

masoquismo

AUTOBIOGRAFA

CXXXII.

Las

resistencias

CXXXIII.

contra

El
Prlogo

para

un

CXXXV.

Prlogo

para

un

CXXXVI.

Prlogo

para

Prlogo

CXXXVIII.

Sr.

CXXXIX.

En

CXL.

libro
un

Luis

En

memoria

CXLII.

de

J.

de

James

de

J.

Putnam

Max

Ballesteros

Eitingon
de

Torres

J.

Putnam

Vctor

Anton

Reik

Varendonck

James

de

Theodor

de

de

memoria

maravilloso
de

libro

Lpez

memoria

En

CXLI.

libro
libro

un

para

D.

psicoanlisis

block

CXXXIV.

CXXXVII.

el

Tausk

von

Freund

Sndor

Ferenczi

CXLIII. La editorial psicoanaltica internacional y los premios para


trabajos

psiconalticos

CXLIV. Comunicacin del director de la Revista Internacional de


Psicoanlisis
CXLV.

Carta

CXLVI.

la

INHIBICIN,

Le

SNTOMA

CXLVII.

Disque
Y

La
Los

lmites

significacin
de

la

Vert

ANGUSTIA

La

CXLVIII.
CXLIX.

revista

negacin
ocultista

interpretabilidad

del
de

los

sueo
sueos

CL. La responsabilidad moral por el contenido de los sueos


CLI. Algunas consecuencias psquicas de la diferencia sexual
anatmica
CLII.

Psicoanlisis:

escuela

freudiana

CLIII.

ANLISIS

PROFANO

CLIV.

EL

PORVENIR

(Psicoanlisis
DE

medicina)

UNA

ILUSIN

CLV.

Fetichismo

CLVI.

El

CLVII.

Una

CLVIII.

experiencia

Dostoyevski

CLIX.

EL

CLX.
CLXI.

humor
y

La

CLXII.

Sobre

CLXIII.

Sobre

EN

forense

CULTURA

de

en

el

los

1930

proceso

Halsmann

tipos

la

Sobre

parricidio

LA

Goethe

peritacin

CLXIV.

el

MALESTAR
Premio

religiosa

libidinales

sexualidad

la

conquista

femenina
del

fuego

CLXV. Carta a Maxim Leroy sobre un sueo de Descartes


CLXVI.

Mi

relacin

CLXVII.

NUEVAS

con

Josef

LECCIONES

Popper-Lynkeus

INTRODUCTORIAS

AL

PSICOANLISIS
CLXVIII.
CLXIX.

El

porqu

Prefacio

CLXX.

Nota

CLXXI.

Prlogo

para

para

un

del

un

Mensaje

libro

trabajo

folleto

psicoanaltico
CLXXII.

de
de

Dcimo

la

guerra

de

August

E.

Pickworth

aniversario

del

de
para

la

Aichhorn
Farrow
Instituto
Berln

Medical

Review

of

Reviews

CLXXIII. Palabras preliminares para un libro de Edoardo Weiss


CLXXIV.

Prefacio

para

un

libro

CLXXV.

Prlogo

para

un

libro

CLXXVI.

de

Hermann

de

Marie

Romain

Nunberg
Bonaparte
Rolland

CLXXVII. A Ernest Jones, en su quincuagsimo aniversario


CLXXVIII. Mensaje para la inauguracin de la Universidad Hebrea
CLXXIX.

Carta

sobre

la

posicin

frente

al

judasmo

CLXXX. Discurso a los miembros de la sociedad B'NAI B'RITH

CLXXXI.

Carta

CLXXXII.

Carta

al

CLXXXIII.

burgomaestre

Carta

CLXXXIV.

David

En

de

CLXXXV.

En

memoria

CLXXXVI.

En

memoria

CLXXXVII.

MOISS

LA

ciudad

de

Paul

memoria

la

Eder

de
de

RELIGIN

Federn

Josef

de

Pribor
Breuer

Karl

Abraham

Sndor

Ferenczi

MONOTESTA:

TRES

un

fallido

ENSAYOS
CLXXXVIII.
CLXXXIX.
CXC.

La
A

Un

sutileza

Thomas
trastorno

CXCI.

de

Mann,
de

la

Carta

CXCII.

Borrador

en

su

de

CXCIII.

una

sesenta

memoria

acto
en

ANLISIS

CXCV.

carta

Acrpolis

Low

Thomas

Mann

Andreas-Salom

TERMINABLE

Construcciones

la

Brbara

Lou

CXCIV.

aniversario

INTERMINABLE

en

el

anlisis

CXCVI. LA ESCISIN DEL YO EN EL PROCESO DE DEFENSA


CXCVII.
CXCVIII.
CXCIX.

COMPENDIO
Algunas
Un

lecciones
comentario

DEL

PSICOANLISIS

elementales
sobre

de
el

psicoanlisis
antisemitismo

CC. Carta al Editor de Time and Tide sobre el antisemitismo en


Inglaterra
CCI.
CCII.

Tres
Dos

cartas

cartas
a

David

a
Abrahamsen

Theodor

Reik

sobre

Weininger

CCIII. Carta a Charles Berg sobre su libro War in the mind


CCIV.

Conclusiones,

ideas,

problemas

CCV. Los orgenes del psicoanlisis

NDICE -Desarrollo de la teora del inconsciente en los trabajos: .Mecanismo psquico


del olvido(1898) .La interpretacin de los sueos(1900) .Psicopatologa de la vida

cotidiana -Punto de partida del psicoanlisis en la terapia catrtica descrita por el Dr.
Breuer y Freud en la obra: Estudios sobre la histeria(1895) -Curacin de una paciente
histrica con el mtodo catrtico -Enfermedad psicosomtica -Proceso de conversin
-Creacin del psicoanlisis por Freud renunciando a la hipnosis -Represin -Mtodo
del psicoanlisis -Amnesia:

lo consciente vuelto inconsciente -Transferencia

-Psicoanlisis: casos favorables y desfavorables para su aplicacin -Interpretacin de


los sueos -La sexualidad en la obra de Freud -La regresin -La sublimacin -Final
SIGMUND FREUD(1856-1939) fue un mdico austraco, creador del PSICOANLISIS,
gracias a cuya labor ha sido posible hoy en da la curacin de gran nmero de
enfermedades mentales consideradas antes como incurables y, a la vez, se ha llegado
a un conocimiento profundo de la mente. Elabor la TEORA DEL INCONSCIENTE
que desarroll en los trabajos sobre El mecanismo psquico del olvido(1898), La
interpretacin de los sueos(1900) y Psicopatologa de la vida cotidiana. Para Freud
los sueos, actos fallidos y sntomas neurticos demuestran su existencia. Una de sus
primeras manifestaciones fue que el inconsciente, que es un conjunto de fenmenos
psquicos que escapan a la conciencia, tiene una capital importancia en gran parte de
las enfermedades mentales y tambin en la conducta de los individuos que calificamos
como normales El psicoan- lisis tiene su punto de partida en el procedimiento
catrtico descrito por otro mdico de Viena, el Dr. Joseph Breuer y el mismo Freud en
la obra por ellos publicada bajo el ttulo de ESTUDIOS SOBRE LA HISTERIA en 1895.
La TERAPIA CATRTICA o mtodo psicoteraputico basado en la descarga emotiva
ligada a la exteriorizacin del recuerdo de acontecimientos traumatizantes y reprimidos
era un descubrimiento de Breuer, que haba obtenido con ella, diez aos antes, la
curacin de una histrica. Esta paciente del Dr. Breuer era una muchacha de 21 aos,
dotada de mucha inteligencia. Haba desarrollado, en el transcurso de sus dos aos de
enfermedad, una serie de trastornos fsicos y mentales que deban tomarse muy en
serio. Padeca parlisis grave de ambas extremidades derechas, con anestesia;
trastorno de los movimientos oculares y mengua notable de la visin; dificultad para
mantener la posicin de la Sigmund Freud: el psicoanlisis. Trabajo de historia de la
psicologa 3 cabeza; un intenso nerviosismo; nusea cuando trataba de ingerir
alimentos. Tambin haba disminuido su capacidad de hablar y esto progres hasta el
extremo de no poder ni hablar ni entender su lengua materna, y por ltimo, estaba
sujeta a estados de ausencia, confusin, delirio y alteracin de toda su personalidad.
La enfermedad apareci por primera vez mientras la paciente se encontraba cuidando
a su padre, a quien amaba tiernamente, durante la grave enfermedad que lo condujo a
su muerte, tarea que se vi obligada a abandonar porque ella misma cay enferma.
Todos sus traumas se originaron en el momento en que estaba cuidando a su padre

enfermo y sus sntomas no podan considerarse ms que como smbolos de la


memoria de su enfermedad y muerte. Adems, esta paciente de Breuer, en casi todas
las situaciones patgenas tuvo que suprimir una fuerte excitacin, en vez de darle
expresin libre a travs de actos y palabras adecuados. En la pequea experiencia
con el perro de su institutriz, suprimi, por respeto a las convenciones sociales, todas
las manifestaciones de su intenssima repugnancia. Sentada junto al lecho de enfermo
de su padre, puso mucho cuidado en no hacer notar su ansiedad y su dolorosa
depresin al paciente. Los sntomas de su enfermedad desaparecan cuando en
estado de hipnosis se poda hacer que la paciente recordase la situacin y las
conexiones asociativas bajo las cuales aparecieron por primera vez, siempre que se
dejase salir sin trabas las emociones que despertaban. Cuando reprodujo la escena de
la muerte de su padre ante el mdico, la emocin que haba suprimido estall con
fuerza especial, al haber estado reprimida tanto tiempo. Fue el inicio de la curacin de
su enfermedad que era un TRASTORNO PSICOSOMTICO, es decir, una
enfermedad orgnica cuyos determinismo y evolucin se encuentran sometidos
prioritariamente a procesos mentales y conflictos inconscientes que la persona trata de
resolver mediante determinados sntomas somticos a travs del fenmeno
denominado CONVERSIN. La paciente cay enferma porque impidi que escapara
normalmente la emocin que se fue creando en la situacin patgena y para curarse
fue necesario que desarrollase esta emocin. Pues bien, Freud tomando como punto
de partida el mtodo catrtico cre el nuevo mtodo psicoteraputico del psicoanlisis
en el que renunci a la hipnosis ya que hay muchos pacientes neurticos a los que no
hay modo de sumir en la hipnosis y tambin porque la posibilidad de hipnotizar a una
persona depende de su personalidad. De esta forma, al renunciar a la hipnosis haca
posible la aplicacin del procedimiento a un nmero ilimitado de enfermos. Freud
buscando las causas ocultas en el inconsciente de los enfermos mentales, que haban
provocado en ellos sus alteraciones psquicas lleg a la conclusin de que se trataba
de instintos, deseos o emociones reprimidas. La REPRESIN es un mecanismo
inconsciente, mediante el cual son rechazadas o reprimidas las emociones o
sensaciones desagradables que, de permanecer en nuestra mente consciente la
desorganizaran o la mantendran en un estado constante de angustia. Qu ocurre
entonces? Todas esas emociones desagradables e instintos reprimidos se van
acumulando en el inconsciente. Aunque tienden a ascender hasta la mente consciente,
la moral, la religin y las costumbres constituyen la barrera que les impide el paso.
Freud lleg a la conclusin de que el inconsciente era como un gran depsito de
recuerdos que cada persona relegaba al olvido, por ser demasiados penosos para
permanecer en la conciencia. Adems si el nmero y la intensidad de recuerdos que

se acumulaban en el inconsciente llegan a ser muy grandes puede producirse una


presin exagerada, una tensin. Esto puede producir distintas anomalas psquicas de
distinta gravedad como complejos, histerias y muchas ms. Sigmund Freud: el
psicoanlisis. Trabajo de historia de la psicologa 4 Como las causas originales de
estas anomalas psquicas estaban olvidadas por los pacientes, y por tratarse de
sentimentos negativos eran reacios a traerlos a su mente consciente ya que haban
unas fuerzas o RESISTENCIAS que se oponan a la aparicin de las ideas olvidadas
en la conciencia, Freud puso en prctica el sistema de hacerles hablar recostados
cmodamente en un divn. Los pacientes iban diciendo cuanto se les ocurra aunque
no tuviera sentido ni hilacin. Freud anotaba todo y del examen de sus apuntes
tomados durante varias sesiones llegaba a descubrir los hechos que dieron lugar a la
emocin negativa la cual, al ser reprimida en el inconsciente, inici el proceso
anteriormente explicado. Este procedimiento de hacer hablar al paciente, parecido en
cierto modo a una confesin, es lo que denomin PSICOANLISIS, que significa
anlisis del alma. El fin del tratamiento es suprimir las AMNESIAS ya que una vez que
lo inconsciente se ha hecho consciente y se han aclarado los misteriosos afectos de la
vida psquica, se hace imposible la persistencia de la enfermedad e incluso todo nuevo
brote de la misma. Hay que decir que el fenmeno de la TRANSFERENCIA o proceso
por el que el paciente dirige sobre el mdico gran cantidad de emocin tierna,
mezclada a menudo de deseos del paciente que se han vuelto inconscientes surge
espontneamente en todas las relaciones humanas teraputicamente y acta con
tanta mayor fuerza cuanto menos enterado est el paciente de su presencia. Por
consiguiente, el psicoanlisis no la crea; solamente se la revela a la conciencia y se
vale de ella a fin de dirigir los procesos psquicos hacia la meta deseada: la toma de
conciencia de estas fantasas de deseos del paciente que se haban vuelto
inconscientes. Adems, hay que decir del psicoanlisis que los casos ms favorables
para su aplicacin son todas las formas de neurosis obsesivas, ideas o actos
obsesivos, aquellas histerias en las que desempean un papel principal las fobias y las
abulias y, por ltimo, todas las formas somticas de la histeria, en tanto no impongan
al mdico, como en la anorexia la necesidad de hacer desaparecer rpidamente el
sntoma. En los casos agudos de histeria habr de esperarse la aparicin de una fase
ms tranquila, y en aquellos en los que predomina el agotamiento nervioso, deber
evitarse un tratamiento que exige por si mismo un cierto esfuerzo, no realiza sino muy
lentos progresos y tiene que prescindir durante algn tiempo de la subsistencia de los
sntomas. Adems, para que el tratamiento tenga amplias probabilidades de xito,
debe tambin reunir el sujeto determinadas condiciones. En primer lugar, debe ser
capaz de tener un estado psquico normal, pues en perodos de confusin mental o de

depresin melanclica no es posible intentar nada, ni siquiera en los casos de histeria.


Las deformaciones graves del carcter y los rasgos de una constitucin
verdaderamente degenerada se hacen sentir durante el tratamiento como fuentes de
resistencias apenas superables. La constitucin pone, pues, en esta medida un lmite
a su eficacia. Tambin una edad prxima a los cincuenta aos crea condiciones
desfavorables para el psicoanlisis ya que la acumulacin de material psquico dificulta
ya su manejo, el tiempo necesario para el restablecimiento resulta demasiado largo y
la facultad de dar un nuevo curso a los procesos psquicos comienza a paralizarse.
Pero dentro de la tcnica del psicoanlisis Freud us tambin la INTERPRETACIN
DE LOS SUEOS, los cuales facilitan un acceso directo al conocimiento de lo
inconsciente, sus actos involuntarios y causales, es decir, actos sintomticos y los
errores de la vida cotidiana como equivocaciones orales, extravo de objetos, etc. En
cuanto a los sueos, Freud afirma que el sentido real del sueo, que siempre es
comprensible claramente, est asociado con las impresiones del da anterior y se nos
manifiesta como el cumplimiento de un deseo insatisfecho. Por otra parte, el contenido
manifiesto del sueo, que recordamos al despertar, puede describirse, entonces, como
el cumplimiento disfrazado de deseos reprimidos. Este disfraz es obra de las fuerzas
defensivas del ego, de las RESISTENCIAS. Estas impiden que los deseos Sigmund
Freud: el psicoanlisis. Trabajo de historia de la psicologa 5 reprimidos ingresen en la
conciencia durante la vida de vigilia y an durante la relajacin del sueo son todava
lo suficientemente fuertes como para obligarlos a ocultarse en forma de un
ENMASCARAMIENTO. Adems, no hay que dejarse extraviar por la objecin de que
la aparicin de los sueos de angustia contradice la idea de que el sueo representa
un cumplimiento de deseos ya que la ansiedad no depende de una manera tan
sencilla del contenido del sueo. La ansiedad es una de las maneras en que el ego se
alivia de los deseos reprimidos que se han vuelto demasiado fuertes y de tal modo es
fcil explicar el sueo, si el sueo ha ido demasiado lejos en el cumplimiento de un
deseo censurable. Por otra parte una de las conclusiones ms radicales a que lleg
Freud y que mayores crticas le vali, fue que en todos los casos de alteraciones
psquicas o neurosis que l haba tratado, no era cualquier deseo o emocin reprimida
la causa de las mismas. Siempre se trataba de un deseo o impulso sexual reprimido o
rechazado. A pesar de las objeciones que se hicieron a su teora, Freud se reafirm en
la creencia de que no slo eran los neurticos quienes sufran los efectos de los
recuerdos e impulsos sexuales reprimidos, sino que incluso la conducta de las
personas normales estaba influda por dichos impulsos sexuales reprimidos y
relegados en el inconsciente o disfrazados bajo el aspecto de otros impulsos menos
bajos o nobles. Es ms, asegur que no slo en la adolescencia aparecan los

impulsos sexuales que al ser reprimidos iban a parar al inconsciente, sino que tales
instintos y represiones ya tenan lugar desde los primeros meses de vida. Para l, el
individuo caa enfermo cuando, a consecuencia de obstculos exteriores o de una falta
interna de adaptabilidad, se le niega la satisfaccin de las necesidades erticas en la
realidad. Entonces huye hacia la enfermedad, a fin de encontrar con su ayuda una
satisfaccin sustitutiva de la que le ha sido negada. Los sntomas de la enfermedad
contienen fracciones de la actividad sexual del individuo, o de toda su vida sexual y el
apartarse de la realidad es la tendencia principal y el dao principal de la enfermedad.
El ego del paciente no slo se niega a desistir de la represin, sino que tambin los
impulsos sexuales quiz no quieran renunciar a su satisfaccin sustitutiva mientras no
se est seguro de que se les puede ofrecer algo mejor en la realidad. La huida desde
una realidad insatisfactoria hasta la enfermedad, que nunca deja de representar una
ganancia individual de placer para el paciente, se lleva a cabo por el camino de la
REGRESIN, el retorno a fases anteriores de la vida sexual, cuando no falt
satisfaccin. Los hombres, por las grandes exigencias de la civilizacin y por vivir
sometidos a la presin de sus represiones ven que la realidad es muy poco
satisfactoria y mantienen una vida fantstica en la que les gusta compensar lo que les
falta en la realidad con la produccin de cumplimientos de deseos. En estas fantasas
est contenida gran parte de la esencia constitucional particular de la personalidad y
de sus tendencias reprimidas en la vida real. El hombre enrgico, el que alcanza el
xito, es aquel que a fuerza de trabajo logra transformar sus fantasas en realidad.
Cuando no se alcanza el xito, a consecuencia de la resistencia del mundo exterior,
ste comienza a apartarse de la realidad. El individuo se refugia en su satisfactorio
mundo fantstico. A causa de sus represiones, el neurtico ha perdido muchas fuentes
de energa mental muy valiosas para la formacin de su carcter y para sus
actividades vitales. Pero hay un proceso de desarrollo mucho ms dirigido a un fin,
hacia la llamada SUBLIMACIN, en la que se intercambia su meta sexual por otra
ms remota, ms alta, ms valiosa socialmente, exenta de objecin y que finalmente
ya no es sexual. Sigmund Freud: el psicoanlisis. Trabajo de historia de la psicologa 6
Estas teoras de Freud fueron ms tarde modificadas y perfeccionadas, despojndolas
de su motivacin absoluta sexual. Pero lo cierto es que a partir de los estudios del
mdico viens, la psicologa ya no volvera a ser lo que haba sido antes, cuando slo
se ocupaba de la mente humana consciente, que representa slo la parte superficial y
equivale, ms o menos, a una dcima parte de dicha mente. Hoy nadie discute que el
inconsciente, o sea, las otras nueve dcimas partes, con las energas de sus
emociones reprimidas, es el verdadero motor de muchas de las acciones que solemos
considerar razonadas y justificables. BIBLIOGRAFA El origen y desarrollo del

psicoanlisis Estudios sobre la histeria La interpretacin de los sueos El


mtodo psicoanaltico de Freud Psicopatologa de la vida cotidiana Curso de
orientacin sicolgica y relaciones humanas de ICE Diccionario enciclopdico
Larousse Enciclopedia universal bsica Mas Actual

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