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Checa).
Fue uno de los ocho hijos de Jakob Freud (1815-1896), comerciante
de lana, que tuvo dos hijos, Emanuel y Philipp, en su primer
matrimonio. La familia de Jacob eran judos jasdicos (una rama de
judasmo ortodoxo), y lleg a ser conocido por su estudio de la Tor.
Se cas con la madre de Freud, Amalia Nathansohn, 20 aos ms
joven, convirtindola en su tercera esposa el 29 de julio de 1855.
Pasaron penurias econmicas viviendo en una habitacin alquilada
cuando naci su hijo Sigmund. En 1859, el fracaso de los negocios de
su padre oblig a la familia a abandonar su hogar en Freiberg.
Residieron
en
Leipzig
y,
en
1860,
en
Viena
finalmente.
donde
demostr
ser
un
alumno
obras
de
Shakespeare.
como
ayudante
en
el
laboratorio
de
fisiologa.
Pas
dedicndose
nerviosos.
tres
aos
en
la psiquiatra,
En
el
ao
elHospital
General
la dermatologa y
1885,
de
Viena,
los trastornos
la psicopatologa.
bautizado
como psicoanlisis en
1896.
manifestaciones
de energa
emocional no descargada,
con
lo
emociones causantes
que
se
de
descargaran
los
aos
de
autoanlisis
iniciados
en
1897.
y Moiss
el
monotesmo (1939).
seguidores
destacando
los
psiquiatras
austriacos William
al
1910
se
crea
denominada Asociacin
grupo
una
en
organizacin
Psicoanaltica
de
1908.
mbito
mundial
Internacional.
Tras
el
psicoanaltica
de fenmenos
sociales,
como
concentracin
nazis
en
los
que
murieron.
de
2.300
aos
de
antigedad.
Obras
completas
I.
Carta
sobre
el
bachillerato,
1873
la
thrapeutique,
1888-1889
1888-93
Charcot,
1893
Obsesiones
La
neurastenia
fobias.
y
la
Obsessions
neurosis
et
de
Phobies,
1894
angustia,
1894
einer
Psychologie,
1895
neuroses,
1896
Bemerkungen
ber
Abwehrneuropsychosen,
1896
der
Neurosen,
1898
LOS
UNA
SUEOS.
ber
PREMONICIN
PSICOPATOLOGA
ONRICA
DE
Psychopathologie
den
LA
Traum,
1900
CUMPLIDA,
1899
VIDA
COTIDIANA.
des
Zur
Alltagslebens
Hysterie-Analyse.
El
mtodo
(Caso
psicoanaltico
psychoanalytische
XXIII.
XXIV.
Sobre
de
Dora).
Freud.
Die
1901
Freud'sche
Methode.
psicoterapia.
Psicoterapia
Behandlung.
ber
(Tratamiento
por
1903
Psychotherapie.
el
espritu)
1904
Psychische
(Seelenbehandlung)
1905
und
TRES
seine
Beziehung
ENSAYOS
PARA
zum
UNA
Unbewuten.
TEORA
1905
SEXUAL
neurosis
Teoras
XXXI.
sexuales
Personajes
psicopticos
infantiles
en
el
teatro
judiciales
Los
XXXV.
actos
El
obsesivos
poeta
las
los
prcticas
sueos
religiosas
diurnos
El
XXXVIII.
Generalidades
XXXIX.
carcter
La
el
sobre
novela
el
erotismo
ataque
familiar
anal
histrico
del
neurtico
DE
LAS
RATAS)
(Dementia
paranoides),
descripto
autobiogrficamente
(Caso
Schreber)
Prlogo
Prlogo
para
para
un
un
libro
libro
de
de
Wilhelm
Sndor
Stekel
Ferenczi
University,
El
porvenir
El
Estados
de
la
terapia
psicoanlisis
Unidos)
psicoanaltica
salvaje
UN
RECUERDO
LI.
El
doble
INFANTIL
sentido
DE
antittico
LEONARDO
de
las
DA
palabras
VINCI
primitivas
Contribuciones
al
simposio
sobre
el
suicidio
El
significado
de
la
sucesin
de
las
vocales
La
dinmica
LIX.
Consejos
LX.
La
LXI.
al
de
mdico
en
la
el
tratamiento
iniciacin
Experiencias
transferencia
psicoanaltico
del
ejemplos
de
tratamiento
la
prctica
analtica
Recuerdo,
LXIV.
Observaciones
repeticin
sobre
el
amor
elaboracin
de
transferencia
psicoanlisis
Contribuciones
al
simposio
sobre
la
masturbacin
Sobre
LXIX.
LXX.
las
causas
Un
Sueos
sueo
con
LXXI.
Representacin
LXXII.
Dos
LXXIII.
LXXIV.
La
ocasionales
disposicin
TOTEM
la
la
como
temas
de
de
de
gran
testimonio
cuentos
hazaa
en
mentiras
a
la
infantiles
el
sueo
infantiles
neurosis
neurosis
obsesiva
TAB.
LXXV.
MLTIPLE
LXXVI.
El
INTERS
tema
de
la
LXXVII.
El
LXXVIII.
Sobre
la
HISTORIA
DEL
LXXIX.
DEL
eleccin
Moiss
PSICOANLISIS
de
de
un
cofrecillo
Miguel
ngel
psicologa
del
MOVIMIENTO
colegial
PSICOANALTICO
Grande
es
LXXXII.
Prefacio
para
un
LXXXIII.
Prlogo
para
un
LXXXIV.
Prlogo
para
un
Diana
libro
de
libro
libro
de
Efesia!
Oskar
Pfister
de
Maxim
Steiner
John
Gregory
Bourke
de
los
lobos)
INTRODUCCIN
AL
NARCISISMO
erotismo
LXXXIX.
LOS
INSTINTOS
XC.
SUS
DESTINOS
LA
XCI.
XCII.
anal
REPRESIN
LO
Adicin
XCIII.
INCONSCIENTE
metapsicolgica
DUELO
la
teora
de
los
sueos
MELANCOLA
Carta
LECCIONES
LA
MUERTE
Lo
perecedero
la
Dra.
INTRODUCTORIAS
von
Hug-Hellmuth
AL
PSICOANLISIS
ANALTICA
C.
Una
relacin
CI.
CII.
entre
Una
Un
smbolo
dificultad
recuerdo
CIII.
un
infantil
El
de
un
del
Goethe
tab
sntoma
psicoanlisis
en
Poesa
de
la
verdad
virginidad
Los
CVI.
Para
caminos
la
de
la
prehistoria
de
terapia
la
psicoanaltica
tcnica
psicoanaltica
de
las
Asociacin
de
ideas
CIX.
CX.
perversiones
de
una
nia
sexuales
de
cuatro
LO
MS
ALL
aos
SINIESTRO
DEL
PRINCIPIO
DEL
PLACER
la
homosexualidad
J.
Popper-Lynkeus
Complementos
CXVIII.
El
la
teora
Psicoanlisis
Observaciones
teora
la
sueo
CXIX.
CXX.
la
y
sobre
onrica
onrica
telepata
telepata
el
inconsciente
UNA NEUROSIS
La
DEMONACA EN
cabeza
EL
de
SIGLO
XVII
Medusa
EL
YO
EL
ELLO
CXXVI.
ESQUEMA
CXXVII.
DEL
PSICOANLISIS
Neurosis
psicosis
La
CXXX.
El
disolucin
del
problema
complejo
econmico
de
del
CXXXI.
Edipo
masoquismo
AUTOBIOGRAFA
CXXXII.
Las
resistencias
CXXXIII.
contra
El
Prlogo
para
un
CXXXV.
Prlogo
para
un
CXXXVI.
Prlogo
para
Prlogo
CXXXVIII.
Sr.
CXXXIX.
En
CXL.
libro
un
Luis
En
memoria
CXLII.
de
J.
de
James
de
J.
Putnam
Max
Ballesteros
Eitingon
de
Torres
J.
Putnam
Vctor
Anton
Reik
Varendonck
James
de
Theodor
de
de
memoria
maravilloso
de
libro
Lpez
memoria
En
CXLI.
libro
libro
un
para
D.
psicoanlisis
block
CXXXIV.
CXXXVII.
el
Tausk
von
Freund
Sndor
Ferenczi
psiconalticos
Carta
CXLVI.
la
INHIBICIN,
Le
SNTOMA
CXLVII.
Disque
Y
La
Los
lmites
significacin
de
la
Vert
ANGUSTIA
La
CXLVIII.
CXLIX.
revista
negacin
ocultista
interpretabilidad
del
de
los
sueo
sueos
Psicoanlisis:
escuela
freudiana
CLIII.
ANLISIS
PROFANO
CLIV.
EL
PORVENIR
(Psicoanlisis
DE
medicina)
UNA
ILUSIN
CLV.
Fetichismo
CLVI.
El
CLVII.
Una
CLVIII.
experiencia
Dostoyevski
CLIX.
EL
CLX.
CLXI.
humor
y
La
CLXII.
Sobre
CLXIII.
Sobre
EN
forense
CULTURA
de
en
el
los
1930
proceso
Halsmann
tipos
la
Sobre
parricidio
LA
Goethe
peritacin
CLXIV.
el
MALESTAR
Premio
religiosa
libidinales
sexualidad
la
conquista
femenina
del
fuego
Mi
relacin
CLXVII.
NUEVAS
con
Josef
LECCIONES
Popper-Lynkeus
INTRODUCTORIAS
AL
PSICOANLISIS
CLXVIII.
CLXIX.
El
porqu
Prefacio
CLXX.
Nota
CLXXI.
Prlogo
para
para
un
del
un
Mensaje
libro
trabajo
folleto
psicoanaltico
CLXXII.
de
de
Dcimo
la
guerra
de
August
E.
Pickworth
aniversario
del
de
para
la
Aichhorn
Farrow
Instituto
Berln
Medical
Review
of
Reviews
Prefacio
para
un
libro
CLXXV.
Prlogo
para
un
libro
CLXXVI.
de
Hermann
de
Marie
Romain
Nunberg
Bonaparte
Rolland
Carta
sobre
la
posicin
frente
al
judasmo
CLXXXI.
Carta
CLXXXII.
Carta
al
CLXXXIII.
burgomaestre
Carta
CLXXXIV.
David
En
de
CLXXXV.
En
memoria
CLXXXVI.
En
memoria
CLXXXVII.
MOISS
LA
ciudad
de
Paul
memoria
la
Eder
de
de
RELIGIN
Federn
Josef
de
Pribor
Breuer
Karl
Abraham
Sndor
Ferenczi
MONOTESTA:
TRES
un
fallido
ENSAYOS
CLXXXVIII.
CLXXXIX.
CXC.
La
A
Un
sutileza
Thomas
trastorno
CXCI.
de
Mann,
de
la
Carta
CXCII.
Borrador
en
su
de
CXCIII.
una
sesenta
memoria
acto
en
ANLISIS
CXCV.
carta
Acrpolis
Low
Thomas
Mann
Andreas-Salom
TERMINABLE
Construcciones
la
Brbara
Lou
CXCIV.
aniversario
INTERMINABLE
en
el
anlisis
COMPENDIO
Algunas
Un
lecciones
comentario
DEL
PSICOANLISIS
elementales
sobre
de
el
psicoanlisis
antisemitismo
Tres
Dos
cartas
cartas
a
David
a
Abrahamsen
Theodor
Reik
sobre
Weininger
Conclusiones,
ideas,
problemas
cotidiana -Punto de partida del psicoanlisis en la terapia catrtica descrita por el Dr.
Breuer y Freud en la obra: Estudios sobre la histeria(1895) -Curacin de una paciente
histrica con el mtodo catrtico -Enfermedad psicosomtica -Proceso de conversin
-Creacin del psicoanlisis por Freud renunciando a la hipnosis -Represin -Mtodo
del psicoanlisis -Amnesia:
impulsos sexuales que al ser reprimidos iban a parar al inconsciente, sino que tales
instintos y represiones ya tenan lugar desde los primeros meses de vida. Para l, el
individuo caa enfermo cuando, a consecuencia de obstculos exteriores o de una falta
interna de adaptabilidad, se le niega la satisfaccin de las necesidades erticas en la
realidad. Entonces huye hacia la enfermedad, a fin de encontrar con su ayuda una
satisfaccin sustitutiva de la que le ha sido negada. Los sntomas de la enfermedad
contienen fracciones de la actividad sexual del individuo, o de toda su vida sexual y el
apartarse de la realidad es la tendencia principal y el dao principal de la enfermedad.
El ego del paciente no slo se niega a desistir de la represin, sino que tambin los
impulsos sexuales quiz no quieran renunciar a su satisfaccin sustitutiva mientras no
se est seguro de que se les puede ofrecer algo mejor en la realidad. La huida desde
una realidad insatisfactoria hasta la enfermedad, que nunca deja de representar una
ganancia individual de placer para el paciente, se lleva a cabo por el camino de la
REGRESIN, el retorno a fases anteriores de la vida sexual, cuando no falt
satisfaccin. Los hombres, por las grandes exigencias de la civilizacin y por vivir
sometidos a la presin de sus represiones ven que la realidad es muy poco
satisfactoria y mantienen una vida fantstica en la que les gusta compensar lo que les
falta en la realidad con la produccin de cumplimientos de deseos. En estas fantasas
est contenida gran parte de la esencia constitucional particular de la personalidad y
de sus tendencias reprimidas en la vida real. El hombre enrgico, el que alcanza el
xito, es aquel que a fuerza de trabajo logra transformar sus fantasas en realidad.
Cuando no se alcanza el xito, a consecuencia de la resistencia del mundo exterior,
ste comienza a apartarse de la realidad. El individuo se refugia en su satisfactorio
mundo fantstico. A causa de sus represiones, el neurtico ha perdido muchas fuentes
de energa mental muy valiosas para la formacin de su carcter y para sus
actividades vitales. Pero hay un proceso de desarrollo mucho ms dirigido a un fin,
hacia la llamada SUBLIMACIN, en la que se intercambia su meta sexual por otra
ms remota, ms alta, ms valiosa socialmente, exenta de objecin y que finalmente
ya no es sexual. Sigmund Freud: el psicoanlisis. Trabajo de historia de la psicologa 6
Estas teoras de Freud fueron ms tarde modificadas y perfeccionadas, despojndolas
de su motivacin absoluta sexual. Pero lo cierto es que a partir de los estudios del
mdico viens, la psicologa ya no volvera a ser lo que haba sido antes, cuando slo
se ocupaba de la mente humana consciente, que representa slo la parte superficial y
equivale, ms o menos, a una dcima parte de dicha mente. Hoy nadie discute que el
inconsciente, o sea, las otras nueve dcimas partes, con las energas de sus
emociones reprimidas, es el verdadero motor de muchas de las acciones que solemos
considerar razonadas y justificables. BIBLIOGRAFA El origen y desarrollo del