COMO L: EN ENCARNACIN

Introduccin: Alboroto en la Corte Celestial

Serafn, el ngel madrugador, fue el primero en darse cuenta de que pasaba algo raro:
Es tan tarde ya y no aparece ninguno de los Tres?. Pero reflexionando un poco - vio que
no tena nada que ver con eso, que Dios es Dios y puede desayunar a la hora que quiera. Los
dems iban llegando, a medida que entraban por la enorme ventana los primeros rayos de sol
y las melodas de los ngeles tocadores les hacan despertar: primero Abrahn, con su hijo
Isaac; luego Jacob, acompaado de su gran amigo, el ngel luchador; Moiss, descalzo, como
siempre; el profeta Isaas, solemne, con esa gran barba que l no quera cortar Poco a poco,
todos han ido llegando, llenando de risas y de amenas conversaciones la enorme sala de la
corte celestial.
Todos charlaban, menos Serafn. Empiezo a sentirme culpable susurr al ngel
Gabriel, que, a su lado, lea el peridico a lo mejor he tocado las campanas con poca fuerza
y ellos no se han despertado. Te parece que vaya a ver?. La verdad es que ellos no llegaban,
y, poco a poco, todos se han ido dando cuenta, y creca el cuchicheo Jons dramtico
como siempre se ha levantado de un salto. No puedo aguantarlo ms! Sin ellos, el cielo no
existe Alguien tendr que ir a ver qu es lo que pasa! Hace ya tiempo que no me senta tan
nervioso como ahora desde que estuve esos tres das en el vientre de la ballena!.
Estaba todava hablando, cuando empezaron a escuchar voces animadas. Eran los
Tres. Se asomaron sonriendo, con esas sonrisas misteriosas que siempre anteceden las
grandes noticias. Inmediatamente, todos se callaron y Dios Padre tom la Palabra. La tom del
brazo y habl: Hemos estado toda la noche reunidos y todo est ya decidido. Ha llegado el
momento!. La sala se llen de un gran silencio de perplejidad. Qu momento?, se
preguntaban todos, sin entender nada.
Pero el segua. Habis visto el mundo? Es realmente un sitio maravilloso, verdad?
Tantos hombres y mujeres! Tantos cros por todas partes! Y tan distintos los unos de los
otros! Unos blancos y otros negros; unos vestidos con tnicas y otros con vaqueros; unos
trabajando y otros descansando; unos llorando y otros sonriendo; unos amando y otros
mirando Y cada uno tiene un nombre; y cada uno intenta ser feliz Al contemplar este
mundo, nos hemos conmovido y hemos decidido que este es el momento para entrar en
accin.
Nadie comprenda lo que deca pero nadie osaba preguntar. Por fin, Adn lo hizo, quizs
porque se sinti un poco ofendido con aquello de la ropa
- Seor, pido perdn en nombre de todos, pero creo que aqu nadie se est enterando
de lo que estis diciendo Qu es lo que va a pasar?
- Tienes razn, dijo Dios, estamos tan entusiasmados que no nos hemos explicado
bien Hemos decidido intervenir definitivamente en la historia de los hombres. Haremos algo
impensable, que a todos dejar sorprendidos y todos los humanos volvern a nosotros
- Ya era tiempo! solt Ams, el profeta Ya era tiempo de poner un poco de orden a
toda aquella confusin. Yo hubiera enviado un cataclismo hace mucho Sin un buen castigo,
nadie aprende la leccin! No hay nada mejor que un buen par de truenos, o un diluvio, o unos
terremotos para que los humanos se arrepientan de sus pecados Perdn por la osada, pero,
si yo fuera Dios, les hubiera revelado mi ira hace mucho tiempo. Infelizmente, con ellos no hay
otra solucin. La verdad es esta: los hombres lo han cargado todo! Los Tres, muy bien
intencionados, hacen una creacin con todo muy bien programadito, dan la libertad a los
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hombres y ellos empiezan las guerras, los odios, y destruyen todo y a todos Es vergonzoso!
Nada ms que intereses mezquinos, explotacin del hurfano y de la viuda, incredulidad! Los
hombres han estropeado la creacin y ahora, claro!, los Tres tienen que inventarse una
manera de arreglar lo que los hombres han roto, de reparar lo que ellos han destruido Si me
necesitis, aqu estoy! Por una causa como esa, estoy dispuesto a todo!
- Ams, Ams dijo el Hijo, lleno de paciencia no has comprendido nada! Lo que
vamos a hacer estaba ya previsto, antes mismo de que naciera Adn. No es un remiendo.
Claro que no todo est bien en el mundo, pero cuando empezamos la creacin ya sabamos
que no todo iba a ser perfecto y, an as, nos hemos arriesgado a crear. Hay guerras e
injusticias, pero tambin hay mucha cosa buena. Los nios no llegan a adultos sin hacer
tonteras y los padres no dejan de tenerlos por eso, verdad? No, no vamos a remendar
vamos a dar el gran paso por el que esperbamos desde el principio, porque para esto
empezamos la creacin.
- Y se puede saber qu paso es ese? pregunt tmidamente Isaas.
- Isaas, t debas de saberlo mejor que nadie Hemos decidido dijo el Hijo muy
solemnemente hemos decidido que yo voy a vivir con los hombres! No es genial?
1. Una leccin de Amor
En ese momento, todo se ha quedado inmvil. Todos, en la corte celestial, tenan los
ojos fijos en los Tres. Un enorme silencio de asombro cay sobre la sala. El ngel Gabriel,
asustado, no pudo evitar un gesto brusco con el ala izquierda, derramando toda la leche que
estaba en la jarra.
- Perdona, Seor dijo, muy envergonzado yo no esperaba en absoluto una cosa
as Has dicho que vas a vivir en la tierra? Es esa tu idea?
- S, dijo el Espritu Santo, y estamos los Tres completamente metidos en esto. La idea
es de los Tres y desde siempre. Pero no podamos haberla realizado en el principio. Poco a
poco, los hombres han ido creciendo y ahora estn ya preparados para esta leccin de amor.
Yo mismo les abrir los corazones y comprendern qu es el amor. Aprendern a amar
vindonos a nosotros. Uno aprende mucho ms con los ojos que con los odos!
- Amar? pregunt, sorprendido, el profeta Ams, que no estaba del todo satisfecho
con la noticia yo pensaba que vuestra misin era SALVAR y no ensear sentimientos
- Llevas tanto tiempo con nosotros y todava no has comprendido? dijo el Espritu
Santo Lo nico que salva es el Amor. Amar y salvar no son dos cosas distintas, son una sola
cosa. El Amor es la nica leccin que los hombres tienen que aprender. Esa es su nica
misin. Cuando aprendan a Amar, ya estarn salvados. Poco a poco, hemos enseado a los
hombres a amar: le hablamos al corazn y a la conciencia, inspiramos profetas para que
hablen en nuestro nombre, conducimos su historia En fin, indirectamente, los hemos estado
preparando para el Amor. Ahora, ha llegado el momento de que vivan con el Amor mismo. Si
podemos ir all directamente, por qu esperar ms? Anda, piensa un poco: cuando vean el
Amor mismo y cuando puedan abrazarlo, se salvarn. Al principio, cuando creamos el mundo,
ellos no estaban todava preparados para aceptar esto. Pero ahora s Cuando puedan
conocer al Hijo, estar con l, escucharlo, ver como ama aprendern a amar y se salvarn!
No se trata de un remiendo, te lo repito. Es un objetivo que tenamos desde el principio del
mundo.
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2. La cercana
- De mi parte dijo Oseas con los ojos brillantes tenis todo mi apoyo. Confieso que
no lo esperaba. Claro, nadie lo esperaba! Pero os apoyo al cien por cien. De hecho, me
acuerdo de haber hablado muchas veces del Amor a mi pueblo. He sido incluso duramente
criticado por eso, por comparar a Dios con un amante. Que el Hijo vaya all disfrazado de
humano me parece estupendo!
- Oseas! interrumpi el Hijo yo no voy a disfrazarme de hombre! Voy a SER
HOMBRE!
- Claro, mi Seor, os ponis dos piernas, dos brazos y una cabeza y nadie dudar de
que sois un ser humano de verdad. No quera decir disfrazado, claro. Hars como si fueras
realmente un hombre.
- Oseas, escchame. No voy a hacer como si fuera: yo ser un hombre.
- Pero, hombre cmo? No nacers ni morirs, evidentemente
- S, claro, voy a nacer, y a morir, y a crecer tambin.
- Seor, all abajo hace fro, a veces no es como aqu en el Cielo
- Yo s, Oseas. A veces hace mucho fro de verdad. Incluso en el corazn. Y a veces la
comida no llega
- Pero tambin vas a comer?
- Claro! Comer, caminar, sentir el fro de las piedras bajo mis pies y el calor del
verano en mi espalda. Aprender y tendr que ponerme a buscar Voy a escuchar y a hablar.
Voy a hacer preguntas y a aprender. Tendr que ponerme en camino si quiero ir de un sitio a
otro
Jons no aguant:
- T no sabes en lo que te vas a meter, Seor! Aquello all abajo es una autntica
selva! Todava me entran escalofros, cuando pienso en Nnive mira que uno sufre de verdad,
a veces. Y no hablo slo del fro o del calor, sino tambin de la incomprensin de los dems. Y
la soledad. Perdona, Seor, pero ese no es un ambiente digno de ti. No sera ms sensato que
te acercaras con apariencia humana, que hicieras lo que tienes que hacer y te volvieras
luego
- Apariencia humana? Esa es la primera gran tentacin de los hombres, la tentacin
de dar sin darse, de jugar al amor sin comprometerse. De tocar sin dejarse afectar, sin
perder las seguridades. Los hombres quieren dejar siempre libre el camino de vuelta. Por eso,
dan pero no se dan Quieren tener la sensacin de que aman pero sin correr ningn riesgo
personal. Por eso se dicen unos a otros: te quiero mucho, pero no estoy preparado para
asumir un compromiso, tengo ya muchos los en mi vida; o: Te ayudo a resolver tus
problemas pero no quiero envolverme personalmente con tu situacin.; o tambin: Hoy quiero
seducirte. Pero maana ya no quiero que me molestes. No comprenden nada: amar es dejar
que la carga del otro pese sobre nosotros. As como una especie de transferencia,
comprendes? Esa es la razn por la que, antes de cada acto de amor, debemos pensar si
estamos preparados para ello. Cuando amamos, nos volvemos frgiles. Por eso creemos que
es ms fcil mantener siempre alguna distancia cada vez que amamos, para no arriesgarnos
nunca a dejarnos afectar. Eso era lo que t pretendas cuando sugeras que yo fuera all abajo
disfrazado de hombre! Pero, ya ves, eso no poda hacerlo nunca
- Seor, es verdad que vuestros pensamientos no son los nuestros y que vuestros
decretos son insondables insisti Jons, con toda solemnidad pero, sinceramente, todo
esto me parece exagerado. Hay que ser prctico: Los hombres necesitan unas orientaciones.
Id, pues, all abajo, para drselas. Los hombres necesitan ayudas concretas. Id y ayudadles en
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lo que ellos necesiten. Los hombres ganaran mucho en conoceros. Id y dadles un poco de
vuestro tiempo Pero, eso de ser hombre me parece ya demasiado arriesgado e innecesario.
Jons respondi el Hijo, sin perder la paciencia esa es precisamente la segunda
tentacin de los hombres, de los que quieren hacer el bien: la tentacin del hacer-cosas-enlugar-de-estar. Piensan que el Amor se puede cambiar por hacer cosas, no comprenden
que consiste ante todo en hacerse presente. Se dicen unos a otros: te he dado una hora de mi
tiempo, ves como te amo?; o: yo canto las msicas propias de tu cultura, ves como te
amo?; o tambin: me visto como t y te sonro cuando pasas, ves como te amo?. Pero el
amor no es cuestin de horas, ni de cnticos, ni de ropas, ni de sonrisas, ni de nada de lo que
se haga desde fuera. Amar es darse a s mismo y, para eso, hay que tener tiempo para estar
con el otro, tiempo para estar, simplemente. Pero, claro, con el tiempo nos exponemos al fro y
al calor del otro en nuestra propia alma Ya ves, Jons, un Dios muy eficiente y muy
profesional pero sin tiempo para estar con los dems no podra salvar a nadie
En ese momento, sali un ngel adolescente volando del coro de los ngeles, con su
arpa en la mano, bailando alrededor del Hijo y cantando:
La voz de mi amado! Helo aqu que ya viene, saltando por los montes, brincando por
los collados. Semejante es mi amado a una gacela, o un joven cervatillo. Vedle ya que se para
detrs de nuestra cerca, mira por las ventanas, atisba por las rejas. [Ct.2, 8-10]
Luego se par delante del Hijo y le hizo una gran reverencia.
Todos le dieron un fuerte aplauso, sobre todo el Dios Padre, visiblemente entusiasmado.
Menos mal que alguien, en medio de la asamblea, haba llegado a comprender el sentido
pleno de lo que los Tres intentaban transmitir! Pero no todos estaban contentos. En medio de la
corte, alguien puso el dedo en la llaga:
- Seor dijo, dirigindose al Hijo veo que, sin duda, buscis solamente el bien de los
hombres. No hay otra razn para una entrega tan generosa. Pero lo que no acabo de tener
claro con todo el respeto es que ese sea el bien de los hombres. Hay una lnea, Seor,
una lnea que no deja que todo sea relativo. Por debajo de esa lnea estn los pjaros, los
rboles, las montaas, el hombre es decir, la creacin. Por encima de esa lnea est Dios.
Por debajo est el tiempo. Por encima, la eternidad. Por debajo, lo que es finito. Por encima, lo
infinito. Abajo, todo es relativo. Arriba, todo absoluto. Esta lnea crea una distancia
infranqueable y es lo que permite que las cosas no se mezclen. Es muy bueno saber que, por
encima de nosotros, todo es claro e incondicional. Nos ayuda a vivir con orden el desorden de
nuestra vida. Pero, si lo he comprendido bien, vuestro proyecto lo confunde todo. Lo de arriba
se funde con lo de abajo. Lo de arriba viene hacia abajo y, cuando menos lo esperis, ya estn
los de abajo creyendo que estn arriba. No sera mejor dejarlo todo como est, tal y como nos
lo han enseado nuestros abuelos? No ser esto motivo de confusin y duda en las cabezas
de los hombres? Es que esto me recuerda un poco a esos padres que empiezan a comportarse
como sus hijos, o a esos profesores que se sientan en medio de sus alumnos. Es un gran lo
Creo que, si realmente queris el bien de la humanidad, lo primero que hay que hacer es
mantener el orden establecido.
- Mira, ser exactamente eso que dices: una lnea partida. Pero no has comprendido
bien el por qu Es a causa del Amor. El amor no soporta distancias, jerarquas.
- Pero, Seor, si quebris esa lnea os exponis a todo lo que es relativo. No pensis
que la muchedumbre vendr a serviros. Aqu os respetamos y os veneramos cuando pasis,
pero all no es as. Es la Ley del ms fuerte. All abajo, todo puede pasar. La violencia. Quizs
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incluso la muerte. Luego, cmo os quedaris? Si perdis vuestro estatus ya no podris

salvar a nadie y es la humanidad la que sale perdiendo
- Te equivocas, amigo! Nadie salva desde arriba, asumiendo una posicin de
superioridad. Los hombres tendrn que aprender a encontrarme, no cuando miran hacia arriba,
sino mirando hacia abajo. Quizs no estn todava preparados para que les lave yo los pies,
pero un da lo comprendern. Es esta la tercera tentacin de los hombres, en lo que respecta al
amor: la tentacin de tender-la-mano-sin-rebajarse. Pensar que se puede amar sin
volcarse sobre el otro, sin perder. Por eso dicen cosas como: Te quiero, pero no lo digas por
ah. Mi imagen saldra daada.; o: djame ayudarte, pero no me obligues a ir a tu casa,
porque no me siento a gusto en esos barrios marginales.; o tambin: cuntame tus pecados,
pero omite los detalles, para que yo no me comprometa. Pero amar es aceptar perder para
que el otro gane. Amar es quebrar esa lnea que siempre nos mantiene por encima, en
nuestra autosuficiencia.
- Pero no pueden salir los dos ganando? pregunt
- Tericamente s, es posible pensar en un amor que no traiga nada ms que beneficios.
Pero en la prctica, no. Amor y dolor no pueden separarse.
- Pues, es exactamente de lo que hablo, aqu. Del dolor. No tanto del dolor fsico, sino
sobre todo del dolor de corazn. Qu haras si los hombres no te aceptaran? Has pensado
en esa posibilidad?
- He pensado en la posibilidad de amar hasta el extremo, adondequiera que eso me
lleve. Esa es la lnea que quiero trazar, comprendes?, la lnea del amor. Claro que esto rompe
con las jerarquas Cuando uno ama, no puede quedarse por encima Parece que t no
has amado nunca a nadie
- Seor, y si ese amor te lleva hasta la muerte? Imagina simplemente la posibilidad de
que quieran matarte T, en cuanto Dios, qu haras?
- No s. Lo nico que s es que quiero ser fiel hasta el final.
- Hasta la muerte?
- Hasta la muerte dijo el Hijo, mirando al Padre, mientras el Espritu Santo reclinaba la
cabeza sobre su pecho.
Hasta la muerte Al or esto, el ngel tocador no resisti y vol de nuevo alrededor del
Hijo, cantando:
Ponme cual sello sobre tu corazn, como un sello en tu brazo. Porque es fuerte el amor
como la Muerte, implacable como el seol la pasin. Saetas de fuego, sus saetas, una llama de
Yahv. [Ct.8,6]
3. La libertad
Poco a poco, el entusiasmo por este jugada de los Tres fue creciendo. Los ms
extrovertidos bailaban alegremente, los ms solemnes discurseaban y proponan brindis, los
ms impulsivos se ofrecan tambin para bajar o subir a la tierra y compartir con el Hijo del
Hombre su suerte. Haba tambin un grupo ms militante que empez a gritar animadamente
palabras de orden, como si se tratara de una manifestacin: Hosanna, Hosanna al Hijo de
David!, Bendito el que viene en el nombre del Seor y otros eslganes parecidos. De
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repente, apareci una banda dorada que deca: Encarnar ya! Unidos a los Tres en su
proyecto de felicidad. El Padre ha pedido un poco de silencio y explic:
- Veo que ya habis comprendido lo que ir a pasar y nos alegra mucho que compartis
nuestro entusiasmo. Les agradecemos a todos el apoyo. Pero quiero que esto quede claro: no
buscamos nuestra propia felicidad. No lo necesitamos. Damos este paso para que los hombres
sean felices. Tal vez no sea fcil comprender esto: a nosotros no nos falta nada. Un da,
vendrn hombres que dirn que nosotros, para ser Dios, necesitbamos bajar a la tierra, que
era una necesidad. Y eso no es verdad. A nosotros no nos falta nada. Ellos piensan que el
Amor es una necesidad, no comprenden que salir en busca del amor por necesidad no sera
amor, sino ms bien su contrario, la dependencia. Esta es la cuarta tentacin de los hombres
acerca del amor: la tentacin del darse para llenarse. Es verdad que todo amor enriquece
al que lo da. Pero no es menos verdad que amar es desear el bien del otro y no el nuestro. Sin
esto, no hay amor. Como sabis, los hombres tienen muchas carencias, principalmente
afectivas. Cuando, a veces, le dan la espalda, para no enfrentarlas, buscan a otra persona para
llenar sus vacos. Y a eso le llaman amor. Dicen cosas raras como, por ejemplo: Te necesito
para ser feliz; Sin ti no sera nadie y no puedo vivir sin ti. No han comprendido nada. El
amor es como un puente y cada pilar de ese puente tiene de estar bien firme en su margen. Si
el pilar busca apoyarse en el mismo puente, seguro que todo se derriba. Por eso, otros
hombres dicen: tenderte la mano llena el vaco que existe en m y me doy porque me siento
til al saber que me necesitas. Y le llaman amor. Pero no lo es. El amor es gratuito. Slo el que
acepta vivir su misma soledad, sabiendo que no necesita al otro para sobrevivir puede llegar a
amar. La soledad no es lo contrario del amor como piensan los hombres, muchas veces es
su cimiento escondido. Podis pensar que si amamos as no nos implicamos. Pero no es
verdad: as es como podemos implicarnos sin miedo a perder. El verdadero amor alimenta la
independencia. El Hijo no dejar nunca de ser quien es.
Ahora s, estaban todos realmente confundidos
- Pero - pregunt el ngel del arpa - qu es realmente el amor? No es fundirse con
el otro? No es eso lo que va a pasar con el Hijo, que va a dejar de ser quien es para ser
hombre?
- No, Benjamn interrumpi el Hijo si yo dejo de ser quien soy ya no puedo amar.
Mira lo que pasa aqu en el cielo: aqu no hay ms que amor, pero cada uno tiene su propia
personalidad. T, por ejemplo, no dejas de ser un ngel cuando me amas, a m, que no soy
ngel. El amor no te hace sentir otro, distinto de ti mismo. Saca de ti lo mejor que tienes. Si
dejaras de ser quien eres para cautivarme, por ejemplo, lo estropearas todo. Es esta la quinta
tentacin de los hombres cuando aman: la tentacin de venderse para agradar. Los
hombres, con tal de agradar a los que aman, pueden vender incluso lo que tienen de ms
sagrado. Renuncian a sus ideales, asumen comportamientos que no son suyos, no son
capaces de decir lo que realmente piensan, relativizan aquello en lo que creen, para no perder
al otro. Yo no har eso. Si lo hiciera, sera como un juego de sombras, me vaciara y no podra
dar nada. Habr sin duda momentos en los que los hombres me buscarn y no podrn
encontrarme, porque necesitar estar conmigo mismo. Puede que haya momentos en los que
los hombres me pedirn que grite las palabras de orden de sus partidos y yo los desilusionar,
porque no quiero contradecirme. Puede que haya momentos en los que me ofrezcan el mundo
entero para que sea yo la atraccin principal y quedarn defraudados, cuando yo diga que la
verdad no puede ser vendida. Eso sera como intentar que el peso del pilar asentara sobre el
puente durara muy poco.
- Sigo sin entender, Seor! Primero pensaba que t no ibas a ser exactamente un
hombre, sino que ibas a disfrazarte. Luego has explicado que no, y he comprendido tus
razones. Pensaba que ibas a dejar de ser Dios, para ser hombre. Pero, por lo que dices,
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tampoco es eso estoy confundido! Sinceramente, no veo cmo puedes ser hombre y seguir
siendo Dios. Porque, para m, son dos realidades completamente distintas: Dios lo sabe todo,
los hombres no; Dios est en todas partes, a los hombres les hace falta moverse para ir de un
sitio a otro; Dios tiene poder sobre todas las cosas, los hombres no
El tema le estaba interesando al Hijo. Con un brillo especial en los ojos, respondi:
- Haba, en un pas lejano, un rey. Viva en su palacio, en lo alto de la colina y en
compaa de su hijo. En ese reino haba tambin un bosque, un gran bosque con un riachuelo
azul. Mucha gente viva en ese bosque. Gente buena y sencilla, que no haba entrado nunca
en el palacio real y que tampoco se sentira bien si fuera invitada all, por la gran distancia que
haba entre esos dos mundos vecinos. Los hombres eran cazadores y leadores. Las mujeres
lavaban ropa en el ro.
Un da, el Prncipe, cabalgando en el bosque a lo largo del ro, vio una joven Lavandera.
Se qued mirndola en secreto, detrs de los caaverales, y se enamor de ella. Le gustara
presentrsele y pedirle que fuera su novia. Pero, cmo? No poda llevarla a vivir en el palacio
sera demasiado para ella. Tampoco poda venir l, con todo su squito, a vivir en el bosque.
No era posible. Por eso, decidi: dejar la corte, perder todos los privilegios y me ir a vivir
en el bosque como uno ms. Algunos aos despus, all est. Trabaja con el leador durante
todo el da. Tiene sus manos callosas del hacha. Su manera de hablar tambin ha cambiado,
ahora habla como cualquier leador, y se toma con ellos una cerveza, al final del da, antes de
volverse a casa.
Dime, Benjamn, este hombre, que ahora vemos mal vestido, sudoroso y de manos
callosas ha dejado de ser el Prncipe?
Benjamn dud Qu historia ms bonita, Seor! Bueno creo que es decir creo
que s, que l lo ha dejado todo por amor pero que sigue siendo el Prncipe.
- Correcto! Ahora no podr firmar los decretos reales, ni disponer libremente de la
fortuna de la familia, ni usar los mismos medios de que dispona en el Palacio. Pero la sangre
azul le sigue corriendo en las venas. Una vez Prncipe, por siempre Prncipe.
- Es decir, Seor, aplicado a ti T vas a perder los privilegios que tenas pero no
dejars de ser quien eres
- Eso es, Benjamn As es el Amor!
- Y la Lavandera quin es? La humanidad?
- En el clavo, Benjamn!
- Y tu sangre azul, esa que no pierdes nunca, qu es?
- Es el Amor, Benjamn.
- Y la Lavandera? Qu le pas?
- La Lavandera, poco a poco, aprender a amar el Prncipe, tendr sentimientos cada
vez ms nobles y llegar a ser una seora.
- Se ir al Palacio con l?
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- Claro, Benjamn! Cuando est preparada

- Y los dos sern felices para siempre?
- S, Benjamn dijo el Hijo, riendo mucho los dos sern felices para siempre. Y el Rey
la tratar como hija, y ser heredera de todos los bienes de la familia real.
- Creo que lo estoy comprendiendo mejor, dijo el ngel tocador, cogiendo el arpa:
A dnde se fue tu amado, oh la ms bella de las mujeres? A dnde tu amado se
volvi, para que contigo le busquemos? Mi amado ha bajado a su huerto, a las eras de
balsameras, a apacentar en los huertos, y recoger lirios. Yo soy para mi amado y mi amado es
para m: l pastorea entre los lirios. [Ct. 6,1-3]
Esta historia del Leador y de la Lavandera y la referencia a los lirios ha conmovido a
todos los presentes. Porque los jardines celestiales estaban cubiertos de lirios y todo el mundo
los apreciaba. Entonces, un profeta menor, escondido en medio del grupo, tuvo una idea:
podra decretarse desde ahora en el mundo una armona perfecta, para que el Hijo, al llegar,
fuese acogido por todos Porque puede que por all haya gente a la que no le gustan los
lirios y eso los alejar de l pueden incluso estropearle el esquema. Y todos empezaron
a discutir a propsito de los lirios. Sera mejor hacer que todos los hombres apreciaran los
lirios? La idea fue creciendo para el bien de los hombres, todos deberan apreciar los lirios,
quisieran o no Eso facilitara la misin del Hijo, con la que todos estaban comprometidos.
Pero el Padre, una vez ms, pidi silencio:
- Veis? Esta es la sexta tentacin de los hombres, cuando empiezan a amar: la
tentacin de manipular al otro para no perderlo, de seducirlo para que l no pueda
rehusar el amor. Hay tantas formas de hacerlo y algunas son muy discretas Muchos se
hacen imprescindibles, para que el otro no pueda vivir sin ellos. Otros intentan confundir al otro,
anularlo, hasta que l piense que, sin ese amor, no es nada. Algunos pueden llegar incluso a
amenazar al otro, para que no los rechace Pero cada persona tiene que descubrir por s
misma el color y la belleza de los lirios, y amarlos libremente por lo que son. Si a todos nos
tuvieran que gustar los lirios, estos perderan su encanto.
- Y si rechazan al Hijo? preguntaban todos - si no llegan siquiera a abrirle la puerta?
Porque, para ellos, el mundo es su casa es mejor pensar en un plan para forzar la entrada
- El mundo es realmente su casa respondi el Hijo. Nunca forzaremos la entrada! El
amor, si es amor, siempre es el encuentro de dos libertades.
Conclusin
As que, un da, muy lejos de all, en una pequea aldea perdida en el mapa, una chica
abri la puerta y entr en su cuarto para descansar. Haba tenido un da lleno. Lleno de cosas
que hacer y llenos de proyectos de futuro.
Se sent en la cama, soadora, con un pequeo lirio en la mano, que haba cogido en el
camino de vuelta a casa. Y, en ese momento, escuch una voz que la saludaba: Algrate,
Mara! El Seor est contigo. Ella se turb en su interior. Escuch, pregunt, pens, am Y,
al final, respondi: He aqu la esclava del Seor. Hgase en m segn su Palabra. Y el ngel
la dej.
P. Nuno Tovar de Lemos, s.j.
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