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ETAPA KERYGMATICA, CURSO 3: DISCIPULADO

PARROQUIA DE SANTIAGO APOSTOL http://santiagoapostol.trimilenio.net/


COMUNIDAD CASA DEL ALFARERO 2011, http://laicoscarismaticos.blogspot.com
Juventino Rosas y Del Paso, Col. 1. De Mayo, Monclova Coahuila MEXICO,
La Cabina de la Esperanza XEMF 970 AM, Lunes 10 PM, http://www.nrtmexico.com/lamejor
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ETAPA KERYGMATICA, CURSO 3: DISCIPULADO

Nihil Obstat
Salvador Carrillo Alday, M.Sp.S.
Censor

Imprimatur
Pbro. Lic. Guillermo Moreno Bravo
12 de Diciembre de 1999
Mxico D.F. Mxico

Dibujos
Fabrizio Ballanti
Hctor Narro

ISBN
03-1999-051813303600-01

Pagina web: www.evangelizacion.com


Correo electrnico: evangelizacion@evangelizacion.com

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CONTENIDO
I.

II.

VISIN PANORMICA DEL CURSO


1. Objetivo
2. Enfoque
3. Pedagoga
4. Sntesis Conceptual
5. Mapa Panormico
TEMARIO DEL CURSO
Presentacin: Ser discpulo se nota
1.
2.
3.
4.
5.
6.
7.
8.

III.

Plan de Dios y estrategia de Jess


Maestro - discpulo
Didctica de Jess
Un da con Jess
Examen de admisin.
Seis relaciones del discpulo
Alimento del discpulo
Metodologa para formar discpulos
Conclusin: Hagan esto en memoria ma

RESUMEN LOGSTICO DEL CURSO


IV.

ANEXOS DEL CURSO

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I. VISIN PANORMICA DEL CURSO


1.

OBJETIVO DEL CURSO


Conocer nuestro lugar dentro del plan de salvacin que Dios le confi a Jess, siendo discpulos suyos que
extendemos en el tiempo y el espacio su misin salvfica

2.

ENFOQUE DEL CURSO


Este curso se dirige ms al corazn que al entendimiento.
No se trata de trasmisin de doctrina, sino de una forma de vida.
El predicador debe ser ms testigo que maestro.

3.

PEDAGOGA DEL CURSO


Las Dinmicas y Actividades de los Participantes son tan importantes como las predicaciones.
Se debe consultar el libro de texto: Formacin de discpulos de Jos H. Prado Flores.
Vnculos pedaggicos:
El plan de salvacin.
Juan es el discpulo por excelencia. Por eso este curso se llama precisamente Juan.

4.

SINTESS CONCEPTUAL DEL CURSO


a.

El plan de Dios para salvar a la humanidad

Despus de la prdida de la felicidad paradisaca del hombre, Dios elabora un plan de salvacin: enviar a
su Hijo a este mundo para que vuelva a instaurar su Reino en las coordenadas del tiempo y el espacio: Jess
inicia este plan, pero para culminarlo, llama, forma y enva a sus discpulos para que ellos extiendan el
Reino hasta los confines de la tierra y hasta la consumacin de los tiempos.
b. Jess Maestro, formador de discpulos

Se parece a otros maestros de Israel en cuanto ensea a vivir, pero al mismo tiempo tiene cinco diferencias
con respecto a ellos. Jess saba armonizar los diferentes aspectos de la vida humana.
Didctica: Los diez mandamientos de la didctica de Jess Maestro.
c.

Perfil del discpulo

Primero se es discpulo (SER) y luego apstol (HACER). Los apstoles fueron escogidos de entre los
discpulos.
Siete diferencias entre ser discpulo o ser de la multitud y las ocho esferas del seguimiento de Jess.
Para ingresar en la escuela del discipulado se debe aprobar el examen de admisin.
El ser discpulo se manifiesta en nuestras relaciones.
El discpulo tiene una dieta de cuatro alimentos: Informacin, Formacin, Revelacin del Espritu y
Transformacin del mundo, instaurando el Reino de Dios.
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d. Metodologa para formar discpulos

La Eucarista, itinerario para la formacin - transformacin de un discpulo en Jess, su Maestro.


e.

Misin del discpulo: extender el Reino de Dios en el tiempo y el espacio

El discpulo es el responsable de extender el Reino de Dios en el mundo entero estrategia: Formando otros
discpulos, formar formadores de discpulos y comunidades de discpulos.
5. MAPA PANORMICO DEL CURSO

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II. TEMARIO DEL CURSO

PRESENTACION
a. Analogas
Los leadores
Pedro y Juan eran leadores e hicieron una apuesta para ver quin cortaba ms rboles en una semana.
El lunes ambos comenzaron el trabajo al mismo tiempo con mucho entusiasmo, al final de la jornada
cada uno haba cortado veinte rboles, por lo que se hizo ms emocionante la apuesta.
El martes reiniciaron su trabajo con deseos de superar a su contrincante. Pero al medio da Juan se fue
dos horas a su cabaa. Al terminar el da, Pedro haba cortado 18 y Juan 20 rboles.
El mircoles sucedi lo mismo. Slo que Pedro disminuy a 15, mientras que Juan, a pesar de que no
trabaj dos horas, sigui cortando 20 rboles.
El jueves Juan tambin interrumpi su trabajo por dos horas, pero al final cort 20 rboles, mientras que
Pedro cort 11 rboles.
El viernes, Juan, como de costumbre, dej el trabajo por dos horas y Pedro continu sin descanso. Pero al
final, Pedro slo haba cortado 6 rboles mientras que Juan cort 20.
Entonces Pedro, agobiado, reconoci su derrota y le pregunt a Juan con curiosidad:
Cmo es que t lograste cortar ms rboles, s yo trabaj ms que t? T te ibas todos los das a
descansar a la cabaa y no trabajaste tanto como yo...
Juan le respondi: Yo no me iba a descansar, sino a afilar el hacha...
Desafo:

Qu te ensea esta historieta?


Cmo la aplicas a tu vida y a esta semana de curso?

Aplicacin
Este curso ser tu cabaa donde puedes afilar tu hacha.
Pedro y la sirvienta (Mc 14,66-71; Mt 26,69-75).
Una fra noche, Jess es apresado y llevado delante del Sumo Sacerdote.
Pedro lo sigue de lejos y se arriesga a entrar al patio del palacio donde hay una hoguera.
Se cubre, ms que para protegerse del fro, para evitar una mirada que lo delate y siga la misma suerte de
su Maestro.
Pero una sirvienta lo observa con cuidado y lo descubre (se insiste en "la mirada" de la sirvienta, porque
despus se retoma en la siguiente Dinmica).
Por ms que lo intent, Pedro no pudo disimular ni ocultar que era un discpulo de Jess de Nazaret.
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Ser discpulo se nota


En qu se distingue un discpulo de Jess?
Dinmica: Mirada

Cuestionarnos si se nos nota que somos discpulos.


Objetivo:
Motivacin: Ya hemos expresado con conceptos lo que es un discpulo, pero lo
importante es si lo expresamos con la vida. Se nos nota que somos
discpulos?
Procedimien Cada uno pregunta a tres compaeros que lo conocen: Notas que
soy discpulo de Jess? El otro responde, pero no con palabras, sino
to:
solamente con la mirada (como la sirvienta que descubri a Pedro).
Aplicacin: No basta saber lo que es un discpulo, lo esencial es vivir como
discpulo y que los dems lo noten.
La prueba que somos discpulos no es si nosotros lo afirmamos, sino
si los dems lo descubren a simple vista.
Ser discpulo se nota, los dems lo notan, aun en la noche oscura o
aunque estemos cubiertos con cualquier manto
b. Evocacin
Partiendo de tus cualidades y defectos con cul personaje de la Biblia te identificas?
Se induce para que no respondan Jess.
Dinmica: Discpulo

Interactuar con los participantes.


Objetivo:
Conocer qu piensan sobre el discipulado
En esta sala hay varios discpulos; identifica a uno de ellos.
Motivacin:
Procedimiento Se pide a cada asistente que identifique a un discpulo de Jess
entre los presentes. Luego se pide definir cul fue el parmetro
:
que se us para identificarlo.
Ser discpulo no es cuestin de un ttulo eclesistico, acta de
Aplicacin:
bautizo o un ministerio en la comunidad.
c. Presentacin y ubicacin del curso
Estamos delante del curso que consideramos el corazn del Programa de formacin de las Escuela de
Evangelizacin San Andrs, porque es el que nos permite primero vivir de acuerdo a nuestra vocacin,
para luego cumplir la misin que Dios nos ha confiado.
Lo ms importante no es lo que hacemos, sino la motivacin con la cual actuamos. Este curso va a
delinear el perfil de la nica forma valida para seguir y servir a Jess:
Vamos a conocer lo que Patriarcas, Reyes y Profetas del Antiguo Testamento anhelaron conocer.
d. Motivacin y Objetivo del curso
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El discipulado es para reconocer a Jess como Maestro nico y excluyente, que quiere formar discpulos
que sean como l para implantar el Reino de Dios en este mundo.
No basta aceptar a Jess como Salvador ni proclamarlo como Seor de nuestras vidas. Es necesario llegar
a establecerlo como Maestro, o mejor, como nico maestro de nuestra vida.
No basta nacer de nuevo. Hay que crecer y crecer hasta la estatura de Cristo Jess.
Este curso nos muestra que es necesario reconocerlo como nico Maestro de toda la vida.
e. Contenido del curso
Conocer nuestro lugar en el plan de Dios, como discpulos de Jess.
Lo llamamos el discipulado. No hay cosa ms importante que sta. Se trata de un tema tan importante
como olvidado.
Para ello veremos primeramente el plan que Dios le confi a Jess para salvar la humanidad y nuestro
lugar en dicho plan.
Despus estableceremos las coordenadas de lo que significa ser un maestro y un discpulo as como la
relacin que debe existir entre ambos
Luego presentaremos las condiciones para ingresar en la escuela del discipulado y haremos el examen
de admisin.
Posteriormente trataremos la forma como un discpulo se relaciona con Dios, con Jess, con el Espritu
Santo, con los dems, con las cosas materiales y hasta consigo mismo.
Terminaremos analizando el proceso como Jess forma a sus discpulos.
f. Justificacin del nombre del curso
Este curso se llama Juan porque lo que este discpulo de Jess ha vivido es lo mismo que nosotros
estamos llamados a vivir.
Este curso se llama Juan, formacin de discpulos, porque nos ofrece la posibilidad de
delinear el perfil de un verdadero discpulo de Jess.

A c t i v i d a d d e l o s p a rt i c i p a n t e s : P e r f i l d e l d i s c p u l o
Conocer el perfil de los participantes en cuanto lo que es un
Objetivo:
discpulo de Jess.
Motivacin: Vamos a partir de la persona y la vida de Juan, el discpulo amado
para conocer qu es un discpulo de Jess.
Procedimient Dos comunidades: Se delinean dos columnas en una cartulina. En
la primera columna, bajo el titulo: POSITIVO, se escriben todas las
o:
cualidades del apstol Juan. En la segunda columna que dice
NEGATIVO, se escriben los defectos y lmites de este apstol de
Jess.
Conclusin: Dios parte de la materia prima de lo que somos, pero nos va
transformando en la imagen y semejanza de su Hijo.
g. Aplicacin
Nuestra actitud
Vamos a escuchar lo que patriarcas y profetas del Antiguo Testamento nunca pudieron escuchar.
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Vamos a presenciar lo que Moiss, David y los Reyes de Israel soaron, pero no tuvieron la gracia que
nosotros hoy tenemos.
Cada uno de nosotros se ha identificado con un personaje bblico, pero el plan de Dios es que lleguemos a
identificarnos con Jess, hasta llegar a decir: Vivo, mas ya no vivo yo; es Cristo quien vive en m.
Nuestra meta no es slo parecernos sino identificarnos con Jess.
Al principio preguntamos con cul personaje te identificabas.
Pero si le preguntamos a Dios con cul quiere que nos identifiquemos, nos responde: Con mi Hijo amado.
Nuestra misin es continuar en el tiempo y extender hasta los confines de la tierra la misin que el Padre
le confi a Jess. As de grande es nuestra misin.
Pero para lograrlo necesitamos primeramente ser autnticos discpulos de Jess.
Posiblemente tenemos muchos defectos como el discpulo Juan, pero nos colocamos como el barro en
manos del alfarero y Jess nos va a moldear a su imagen y semejanza.
As de grande es nuestra misin.
h. Resumen
Vamos a aprender lo que los reyes y profetas del Antiguo Testamento no tuvieron la gracia de conocer.
Ser discpulo se nota.
Estamos delante de la esencia de la vida cristiana: Aprender el camino para llegar a ser autntico
discpulo del Maestro de Galilea.
Y esto es precisamente la esencia del discipulado, el camino que nos permite llegar a ser como Jess,
nuestro nico Maestro.
i. Frase para repetir
Hagan discpulos mos a todas las gentes.
j. Cierre motivador
Este curso te mostrar el camino para llegar a ser un verdadero discpulo de Jess que contines su obra
salvfica en este mundo, formando otros discpulos, pues nadie puede hacer discpulos si antes l no es
discpulo.

Recurso didctico: Audfonos


Motivar cul debe ser nuestra actitud en este curso.
Objetivo:
Para este curso es necesario estar conectados con la Palabra de Dios,
Motivacin:
por lo que debemos renunciar a toda otra conexin que nos distraiga
de nuestro objetivo principal.
Procedimiento: El predicador se coloca unos audfonos sobre los odos.
Luego enchufa los audfonos a la Biblia, como signo que vamos a
estar conectados slo con la Palabra de Dios.
Se pide que cada uno coloque la Biblia sobre sus odos y se dirige
una oracin.
NACEMOS A LA NUEVA VIDA POR GRACIA
PERO EL DISCPULO SE HACE
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PLAN DE DIOS Y ESTRATEGIA DE JESS

1.

OBJETIVO
Mostrar que Dios le confi a Jess una misin imposible: Salvar a todos los hombres de todas las pocas y
latitudes geogrficas.

2.

IDEA CLAVE
Dios tiene un plan universal de salvacin. Pero para cumplir su objetivo, Jess elabor una estrategia:
formar discpulos que continen su obra.
No basta tener un plan. Es necesaria una estrategia para llevarla a cabo.

3.

METODOLOGA
a.

Enfoque

Jess form discpulos que extendieran en el tiempo y en el espacio su misin salvfica.


b. Pedagoga

El contenido de este tema no corresponde al que se encuentra en el libro de texto.


c.

Tiempo

50 minutos.

4.

DESARROLLO DE LA ENSEANZA
A. INTRODUCCIN
a.

Evocacin

Quin es la persona que ms confianza te ha tenido en este mundo?


No se puede responder Dios ni Jess.
b. Presentacin y ubicacin del tema

Vamos a contemplar el plan salvfico, tal y cmo Dios lo plane, para descubrir nuestro papel y ubicarnos
en el mismo.
El discipulado entra en la esencia del diseo salvfico de Dios para este mundo.
c.

Objetivo del tema y motivacin

Una vez delineado el perfil general del plan de Dios, vamos a percibir dnde entramos nosotros en este
proyecto.
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Para que el plan de Dios se lleve a cabo, y no fracase, porque lo podramos frustrar como nuestros primeros
padres en el Paraso, tenemos una tarea que se nos ha confiado.

Objetivo:
Motivacin:
Procedimiento:

Conclusin:

A c t i v i d a d d e l o s p a rt i c i p a n t e s : P e r f i l
Conocer el perfil de los participantes.
Vamos a comenzar a percibir el perfil de los discpulos de Jess.
Dos comunidades: En una cartulina con el perfil de una persona se describen las
cualidades del perfil del discpulo. Otras dos comunidades describen la misin
de un discpulo. Se pegan con post it.
Ya comenzamos a delinear el perfil de un discpulo.
Ahora vamos a preguntarle a Jess cual es su diseo de un discpulo suyo.

B. CUERPO DE ENSEANZA
a.

Designio de Dios

Dios dise un maravilloso plan para toda la humanidad:


En el principio Dios cre un Reino maravilloso donde todo estaba muy bien hecho: Orden, paz,
amistad Y felicidad (Gen 1,31). Comnmente lo conocemos como el Paraso, pero podramos
identificarlo como el Reino de Dios.
Coloc al hombre como administrador de este Reino, para que viviera en plena armona y unin
con toda la creacin.
Para manifestar que este Reino le perteneca, Dios pidi una sola cosa: No comer el rbol de la
ciencia del bien y del mal, el cual le pertenencia slo a l.
b. Golpe de Estado contra el Reino

Pero el hombre no respet el plan de Dios y comi del rbol que no le perteneca.
Quiso usurpar el Reino, hacindose no slo semejante a Dios, sino como Dios.
Consecuencias: En vez de lograr imperar, el hombre perdi la autoridad y felicidad que tena.
La creacin se rebel contra l.
Entr el miedo en su corazn.
Culp a quien antes haba declarado carne de su carne y sangre de su sangre.
Dios entonces los expuls del Reino y cerr las puerta del paraso.
Desde entonces el hombre tiene nostalgia por el paraso perdido.
La torre de Babel: El hombre intent regresar al paraso construyendo una torre que llegara hasta el cielo,
pero las consecuencias fueron total confusin.
Conclusin: Es imposible para las fuerzas humanas regresar al Paraso perdido.
Desafo: Estbamos entonces condenados a vivir desterrados del Reino de Dios?
c.

Restauracin del Reino de Dios

Dios quiere que todos los hombres se salven: 1Tim 2,4.


Pero Dios no puede ser derrotado en su designo. Decidi entonces emprender un camino para restaurar su
plan original: Restaurar su Reino en este mundo. Entonces se pregunt:
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- A quien enviar en mi Nombre?


- Heme aqu que vengo para hacer tu voluntad, respondi su Hijo (Heb 10, 7).

Llama a un hombre, Abraham, del que nacer un pueblo, Israel, del que brotar el restaurador de su Reino.
Llegada la plenitud de los tiempos, nace en la ciudad real de David, aquel que ser el Rey de reyes y Seor
de seores, que instaure el Reino de Dios en este mundo.
d. Jess inicia la instauracin del Reino de Dios en este mundo

En vez de posibilitar el retorno al paraso, el Reino se hace presente en el mundo, pero de una manera tan
estable y definitiva que nadie lo pueda frustrar ni cambiar.
Le confi esta misin a su Hijo nico, que vino precisamente con la misin de instaurar el cielo nuevo y la
tierra nueva en este mundo.
Antes de comenzar su ministerio vivi dos experiencias que lo marcaron para toda la vida:
Lleno de Espritu Santo: Para ser capaz de cumplir esta tarea, antes de comenzar cualquier cosa,
es ungido con el Espritu Santo en el Jordn.
Experiencia del amor personal e incondicional de Dios: En el Jordn Dios le declara a Jess:
T eres mi Hijo amado. Jess experimenta el amor personal e incondicional de su Padre (pues
todava no ha comenzado a predicar ni a curar) lo cual lo capacita para perseverar en las pruebas y
dificultades que su misin le impone.
Comienza entonces a predicar el Reino de Dios:
(Jess) recorra toda Galilea enseando en sus sinagogas, proclamando la Buena Nueva del
Reino..:. Mt. 4,23

Esto desata la ira de quienes tienen intereses creados en el antiguo sistema religioso y comienza una lucha
entre las fuerzas de la luz y los intereses de las tinieblas:
Un ejrcito est comandado por Jess y trata de establecer la bandera del Reino de Dios en este
mundo. A partir de este momento el Reino de Dios tiene un nombre y un rostro: Jess de Nazaret.
El otro ejrcito est dirigido por las autoridades religiosas de Jerusaln,
Se trata de una lucha a muerte donde uno de los dos contendientes tiene que morir.
La pequea semilla de mostaza del Reino crece: Los demonios son expulsados...
La levadura del Reino fermenta toda la masa y las multitudes siguen al maestro de Galilea y lo prefieren a
las enseanzas de escribas y fariseos de Jerusaln.
Entonces sus enemigos luchan para detenerlo: Lo desprestigian diciendo que tiene un demonio, que no
obedece la santa ley del descanso sabtico y que es un blasfemo. Cuando ya no pueden ms determinan
eliminarlo de en medio y deciden matarlo. Sus das estaban contados y su misin corra el riesgo de quedar
truncada por la envidia e injusticia de las autoridades tanto civiles como religiosas que ya haban decidido
eliminarlo.
Jess, percibiendo que sus das estaban contados en este mundo, establece una estrategia para que su plan
contine por todos los siglos.
e.

Estrategia de Jess: Formar discpulos

Jess elabor una estrategia, para que la misin contine an despus de su muerte.
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Un plan, por ms maravilloso que sea, si no cuenta con una estrategia, se convierte en quimera o ilusin.
Ejemplo: Napolen era un maravilloso estratega que detallaba cada detalle de la
prxima batalla.
A Miguel ngel no le bast concebir en su mente la cpula de la Baslica
de San Pedro, sino que hizo una estrategia para poda construirla
Cada equipo deportivo cuenta con una estrategia que pone en prctica para
poder ganar un partido de ftbol.

Ejemplo: Muerte del padre Emiliano Tardif.

Cuando muri este misionero que llev la Buena Nueva del amor y
perdn de Dios a ms de 100 pases, exista un gigantesco letrero sobre
su fretro que deca: Muri el misionero, pero la misin contina.

Como saba que sus das estaban contados en este mundo, decidi elaborar una estrategia para que su
misin se extendiera por todos los siglos y hasta los confines de la tierra.
Esta estrategia tena tres pasos sucesivos:
1 Selecciona a sus compaeros y los llama discpulos

Llama a los que quiere, para que estuvieran con l: Mc 3,13-14.


No trabaja solo, sino que tiene un grupo de personas a los que llama discpulos que estn con l por todas
partes para aprender a hacer las cosas como l las hace.
2 Forma a sus colaboradores con su Palabra y con su propio estilo de vida

En este programa de formacin:


Jess es el Maestro, nico, exclusivo y excluyente.
Jess es la enseanza: Aprendan de m (Mt 12,27). De manera especial con su Pascua, nos muestra el
perfil del discpulo.
Los instruye con su Palabra que es viva y eficaz; Palabra de vida eterna (Jn 6,69).
Ora por ellos (Jn 17).
3 Los enva con la misma misin que el Padre le haba encomendado a l

Me ha sido dado todo poder en el cielo y en la tierra.... Vayan y hagan discpulos mos .... (Mt
28,18-20).
Como el Padre me envi, as yo los envi: Jn 20,21.

Instaurar el Reino de Dios en este mundo, que es un


Reino de justicia y gozo y paz en el Espritu Santo: Rom 14,17.

Los equipa con Espritu Santo para que prediquen la Palabra y realicen signos, prodigios y milagros.

Recurso didctico: Cirio y velas


Una persona en el centro de la sala, que representa a Dios, entrega a Jess un cirio
encendido.
Jess enciende 4 velas de 4 participantes que se dirigen a los 4 puntos cardinales.
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Jess ha pasado la estafeta a los suyos y hasta se ha multiplicado en ellos.... el cumplimiento de la misin
est garantizado con el sello del Espritu Santo.
C. CONCLUSIN
a.

Resumen

La historia de la salvacin tiene tres momentos:


El plan salvfico de Dios que quiere que todos los hombres se salven.
Jess viene este mundo y proclama el Reino con signos y palabras ntimamente unidas entre si,
sobresaliendo su muerte y resurreccin
La estrategia de Jess para que su misin se extienda en el tiempo y el espacio:
o Llama a sus compaeros.
o Forma sus discpulos.
o Los enva como l fue enviado por Dios para que extiendan en el tiempo y el espacio.

A c t i v i d a d d e l o s p a rt i c i p a n t e s : S i f a l t a u n o ?
Comprobar que los tres elementos son importantes.
No basta un plan, es necesaria una estrategia.
Deducir qu sucedera si se suprimiera alguno de los tres elementos
Procedimient Se dividen los tres puntos a tres grupos para que cada uno llegue a
la conclusin de qu sucedera si faltara un elemento.
o:
Comparten tres participantes.
Conclusin: Cada elemento es necesario e insustituible.
Objetivo:
Motivacin:

b. Frase para repetir

Sin discpulos, el plan de Jess no puede trascender.


(En este momento se descubre la frase Sin discpulos del Sintetizador Grfico.
c.

Cierre y alusin a la evocacin

Dios confi en su Hijo, y l a su vez confi en otros que se llaman discpulos.


Desafo: Existe otra persona que haya confiado en ti ms que Jess, el cual te confi
la via de su Padre?
T eres la garanta para que el plan del Padre, confiado a su Hijo, y compartido por l a sus discpulos, se
cumpla.

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MAESTRO Y DISCPULO

1. OBJETIVO
Ubicar los dos polos del discipulado:
El maestro ms que transmitir teoras o doctrinas, ensea a vivir.
El discpulo es (vive, piensa y acta) como su maestro.

2. IDEA CLAVE
El discpulo ES como su maestro; pero primero es discpulo y luego apstol.

3. METODOLOGA
a.

Enfoque

Cuestionarnos si primero somos discpulos o simplemente seguidores de Jess; y si somos discpulos antes
de ser apstoles.
b. Pedagoga

Por razones pedaggicas el tema del libro de texto se ha dividido en dos captulos en este esquema.
Se explora el Sintetizador Grfico.
c.

Tiempo

90 minutos.

4. DESARROLLO DE LA ENSEANZA
A. INTRODUCCIN
a.

Evocacin

Recuerda al mejor maestro que has tenido en la escuela o universidad.


Cul era su caracterstica ms notoria?
b. Presentacin y ubicacin del tema

Ya vimos el plan general de Jess Maestro donde sus discpulos comparten su misin salvfica.
Ahora adentrmonos en el significado de Maestro en relacin con el discpulo.
c.

Objetivo del tema y motivacin

Veamos qu significa ser maestro, ser discpulo, y la relacin entre ambos.


B. CUERPO DE ENSEANZA

Hace dos mil aos en Israel no haba escuelas, sino sistema de discipulado.
Hace dos mil aos en Israel no haba profesores, sino maestros que enseaban a vivir.
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a.

Los maestros en Israel

No eran profesores de materias escolsticas. Enseaban a vivir, orar, trabajar, estudiar, etc.
No era una escuela a la que se asista, sino que se viva con el maestro.
Los ms famosos maestros de esos tiempos eran, Hillel, Shamai y Gamaliel.
b. Jess Maestro

Maestro: Uno de los pocos ttulos que Jess acepta (Jn 13,13).
Igual a otros maestros porque ensea a vivir, pero distinto en cinco puntos:
1
2
3
4
5

OTROS DISCPULOS
Seleccionan a su maestro.
Seguimiento temporal.
Sirvientes.
No se admiten mujeres ni nios.
Heredan fama y prestigio.

DISCPULOS DE JESS
Son llamados por Jess (Jn 15,16).
Es para siempre (Lc 9,62).
Amigos (Jn 15,13-15).
S mujeres y nios (Lc 8,1ss; Mt 19,13ss).
Sufren persecuciones (Jn 15,20).

Dinmica: Monumento

Objetivo:

Mostrar una diferencia de Jess Maestro con los otros maestros de Israel.
Trabajo por comunidades.
Cada comunidad elabora un monumento. Sin palabras ni movimiento, con
personas u objetos. Debe ser tan claro y elocuente, que no necesite
explicacin de parte de quienes lo elaboran. "Puesta en comn" donde los
dems descubren lo que se quiso expresar (y an van a descubrir ms de la
intencin original).
Procedimiento: Jess Maestro se parece, pero no es igual a los otros maestros.
Motivacin:

Estrategia de Jess: Opcin preferencial por sus discpulos (Mc 3,7)

Lo primero que Jess hace, es llamar a sus compaeros (Mt 4,18; Mc 1,16).
Se consagr a ellos, ms que a nadie (Jn 17,19).
No quera distracciones, porque iba enseando a sus discpulos (Mc 9,30-31).
c.

El discpulo de Jess

Meta: Ser como su Maestro (Mt 10,25). Vive, piensa, acta y muere como su Maestro.
Tiene los criterios, valores e intereses del Maestro.
Ser discpulo de Jess, significa hacerse conforme a l (El Esplendor de la Verdad 21).
Vocacin: Estar con l (Mc 3,13-14): Consecuencia o fruto: Evangelizar con poder.
Primero estar a los pies de su Maestro (Cf. Pablo: Hech 22,3).
Itinerario: Primero discpulo y luego apstol. El apstol Juan a diferencia de Andrs no sali a evangelizar
inmediatamente (Jn 1,40-42) sino que permaneci con el Maestro. Y hasta despus de experimentar por
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muchos aos lo que es el discipulado, escribi un maravilloso evangelio para formar discpulos, en el ao
100.

Juan porque tiene experiencia personal presenta la relacin del maestro con el discpulo como la vid con los
sarmientos (Jn 15).
Los apstoles son llamados de entre los discpulos:
Sucedi que por aquellos das se fue l al monte a orar, y se pas la noche en la oracin de Dios.
Cuando se hizo de da, llam a sus discpulos, y eligi doce de entre ellos, a los que llam tambin
apstoles: Lc 6,12-13.

Primero es lo primero: Discpulo, antes que apstol; pero sin dejar de ser discpulo despus.
Los apstoles no dejan de ser discpulos:
Y llamando a sus doce discpulos, les dio poder sobre los espritus inmundos para expulsarlos, y
para curar toda enfermedad y toda dolencia: Mt 10,1.

Ejemplo: El corredor mexicano Daniel Bautista que estaba a punto de ganar la medalla de

oro en las olimpiadas de Mosc, fue descalificado por perder el paso, cuando ya
estaba llegando a la meta.
Ver 1Cor 9,25-27.

Si somos apstoles sin ser discpulos seremos descalificados.


El gran problema de nuestra Iglesia es que tenemos muchos apstoles y pocos discpulos.
Si no somos discpulos no podremos ofrecer nada a los dems.
d.

Distintos seguidores de Jess

Se distinguen dos grupos que seguan a Jess (Mc 10,46): La multitud y los discpulos.
Se puede seguir a Jess como multitud o como discpulo.
7 diferencias entre ser discpulo o ser de la multitud (Ver libro).

Desafo: Soy uno ms de la multitud o soy uno de sus discpulos?


8 diferentes esferas en el seguimiento de Jess. (ver el desarrollo en el libro de texto).
Se puede seguir a Jess por diferentes razones o motivaciones.
No importa seguir a Jess, sino seguirlo con pureza de intencin.
Hemos de descubrir la intencin o motivacin por la que seguimos a Jess.

Objetivo:
Motivacin:
Procedimiento:

Enseanza:

Recurso didctico: Tres veces por qu


Encontrar la ms profunda motivacin de nuestro seguimiento de Jess.
Lo importante no es seguir a Jess, sino por qu se le sigue.
Esto lo encontraremos si nos preguntamos tres veces por qu seguimos a Jess.
Calibracin: Se hace el ejercicio con uno de los participantes.
Se pregunta a una persona por qu sigue a Jess.
A su respuesta se le pregunta otra vez por qu, y as por tercera vez, para llegar
a la motivacin ms profunda por qu se sigue al Maestro.
Todos lo hacen por escrito, repitiendo tres veces la pregunta por qu.
Esta es la motivacin ms profunda por la que seguimos a Jess.
Lo ms importante no es seguir a Jess, sino el motivo por el cual lo seguimos.

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Ya conocemos la motivacin por la cual seguimos a Jess.


Ahora es necesario ubicarnos dnde nos encontramos, y sobre todo hacia dnde vamos en nuestra relacin
con Jess.
Podemos identificarnos con alguno de estos grupos que seguan a Jess?
Pero sobre todo, tenemos que saber si vamos hacia el centro del crculo o nos vamos alejando del ncleo.

Objetivo:

Dinmica: Crculos concntricos

Ubicarse en qu crculo y direccin (Hacia adentro o hacia afuera) se


encuentra cada uno.
Motivacin: Veamos si estamos caminando hacia Jess para ser como l, o nos
estamos alejando de l.
Procedimien Primero: El predicador aplica cada crculo del anexo 1: Seguidores
de Jess, a los participantes, con la finalidad que se puedan ubicar.
to:
Segundo: Invita a escribir una cruz o sus iniciales en el crculo donde
cada participante se ubica.
Tercero: Seala que lo ms importante no es dnde nos encontramos,
sino en qu direccin vamos. Nos vamos alejando del centro o nos
vamos acercando?
Aplicacin: En esta etapa de nuestra vida vamos entrando o vamos saliendo del
centro.
Se usan las dos flechas, verde (entrar) y roja (salir).
Lo ms importante no es dnde estamos, sino hacia dnde vamos.
C. CONCLUSIN
a.

Resumen

Jess es Maestro, pero diferente a los maestros de Israel.


La opcin fundamental de su ministerio fueron sus discpulos.
El discpulo por su parte es quien llega a ser como su maestro.
Sin embargo no se debe olvidar que primero se es discpulo y luego apstol.
b. Frase para repetir

No es importante seguir a Jess, sino por qu se sigue.


c.

Cierre y alusin a la evocacin

No importa tanto en qu parte te encuentres en la esfera del discipulado.


Lo importante es si vas hacia adentro o hacia afuera (flechas verde o roja).
No perdamos el paso (ser apstoles sin ser discpulos), y ser descalificados: No los conozco (Mt
7,21-23).
Primero la vocacin: Estar con Jess.
Luego la misin: Hacer lo que hace Jess (Operari sequitur esse).
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DIDCTICA DE JESS

1. OBJETIVO
Entender que un buen maestro no es el que ensea bien o mucho, sino el que hace que sus discpulos
aprendan.

2. IDEA CLAVE
El proceso de enseanza depende de la relacin maestro - discpulo.

3. METODOLOGA
a.

Enfoque

Conocer los diferentes elementos del mtodo de Jess para que sus discpulos aprendieran.
b. Pedagoga

Este tema corresponde a la segunda parte del libro de texto.


Se ha dividido por razones pedaggicas para que cada tema tenga un solo contenido y objetivo.
Si se tiene que suprimir algn punto por escasez de tiempo; jams sacrificar los incisos b. g. j.
c.

Tiempo

90 minutos.
4. DESARROLLO DE LA ENSEANZA
A. INTRODUCCIN
a.

Evocacin

Cmo era tu relacin personal con el mejor maestro que has tenido?
b. Presentacin y ubicacin del tema

Jess fue un maestro tan genial, que invent un sistema de aprendizaje en sintona con los grandes avances
pedaggicos de hoy (M. Montesori de Italia, P. Faure de Francia, P. Freire de Brasil).
As como Moiss fue a la montaa y regres con los diez mandamientos, Jess nos da diez claves de
aprendizaje, que llamamos los diez mandamientos de su didctica.
c.

Objetivo del tema y motivacin

El discpulo Juan fue testigo de esta maravillosa didctica de Jess, al mismo tiempo un fruto de ella.
B. CUERPO DE ENSEANZA
a.

Parte de la realidad: De lo concreto a lo abstracto

Usa elementos concretos, ms que ideas abstractas.


Ejemplo:

La limosna de una viuda, los invitados a una fiesta, las gruesas filacterias de los fariseos.

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b. Dilogo de preguntas

Como la mayutica de Scrates.


Ms que imponer su verdad, formula preguntas para provocar la reflexin y que el discpulo encuentre la
respuesta dentro de s mismo (Mc 8,16-21).
Hasta su vida plantea interrogantes (Mt 13,55-56; 8,27; 21,10).

Objetivo:
Motivacin:
Procedimiento

Conclusin:
c.

A ctividad de los p articipantes: Dil og o de preguntas


Leer el Evangelio en clave de dilogo y responder lo que Jess pregunta.
Las preguntas que Jess hace en el Evangelio son para responderse.
Cada uno responde por escrito al Maestro el anexo 2.
Despus en clima de oracin y en voz alta, responden al mismo Jess.
Posteriormente cada uno formula la pregunta ms importante a Jess.
Las preguntas nos ayudan a encontrar respuestas nunca imaginadas.

Frases claves

Jess us eslganes que sintetizan un mensaje y que crean anclas de aprendizaje.


Siempre que Jess introduce: "En verdad os digo...", se trata de una frase importantsima.

Objetivo:
Motivacin:

Procedimiento
:
Conclusin:

A ctiv id ad d e los p ar t ic ip ant es : Fr as es c lav es


Descubrir las frases claves de ciertos pasajes del Nuevo Testamento.
Cada pasaje evanglico se resume en una frase central o est organizado
alrededor de una frase clave. Si se descubre, se tiene la esencia del
mensaje.
Se responde el anexo 3.
Las frases claves sintetizan el mensaje.

d. Repitiendo para grabar en la memoria

Los grandes pedagogos repiten constantemente los temas esenciales.


En el relato del juicio final Jess repite tres veces la lista de obras de misericordia (Mt 25,31-46).

Objetivo:
Motivacin:
Procedimiento
:

Conclusin:
e.

A ctiv i d ad d e los p ar t ic i p ant es : T e mas r ep et i dos


Encontrar los temas preferidos de la predicacin de Jess.
De la abundancia del corazn habla la boca. A travs de lo que Jess ms
predicaba, podemos descubrir lo que haba en su corazn.
Grupos de 5 personas para descubrir los cinco temas ms repetidos por
Jess en
su predicacin. "Puesta en comn".
Se pinta un corazn y se escriben en post it.
Los grandes maestros siempre repiten lo esencial.

Citando y superando el Antiguo Testamento (Miq 5,1 = Mt 2,6)

Del pasado al presente. Se parte de lo que ya se conoce para construir un nuevo conocimiento.
Tambin hace alusin a personajes del Antiguo Testamento como David, Moiss, Jons etc.
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Se refiere a acontecimientos de la historia de la salvacin como la serpiente de bronce, la Pascua, etc.

A ctiv i d ad d e los p ar t ic i p ant es : A nt ig uo T es t ame nto


Descubrir la pedagoga bblica: Aprendiendo del pasado.
Jess usa el Antiguo Testamento para mostrar que el Nuevo es su
culminacin.
Procedimiento Trabajo por comunidades. Encontrar siete personajes, siete
acontecimientos y siete citas del AT citados por Jess.
:
En el aprendizaje significativo se parte de lo que ya se sabe para construir
Conclusin:
un nuevo conocimiento.
Objetivo:
Motivacin:

f.

Exagerando contrastes, para no olvidar

10,000 talentos, la viga en el ojo, el camello y el ojo de la aguja, etc.

Objetivo:
Motivacin:
Procedimiento
:
Conclusin:
g.

A ctiv idad de los participantes : Exageracio nes


Descubrir las exageraciones como mtodo pedaggico que no se olvida.
Los grandes maestros encuentran recursos para que la gente aprenda.
Encontrar tres exageraciones. Se asigna un evangelio a cada comunidad
para que encuentren tres exageraciones: 15'. Comparten todos.
Entre mejor se logre elaborar la exageracin, tiene ms poder pedaggico.

Con imgenes y comparaciones, que nos aproximan al misterio

Jess uso las parbolas como medio de comunicacin para hacer comprender el misterio del Reino

A ctiv idad de los par t ic ipant es : Par bo las


Descubrir comparaciones que us Jess para describir el Reino.
Jess asemej el misterio del Reino a ciertos elementos. Vamos a
descubrirlos.
Procedimiento Trabajo grupal. Sin consultar el Nuevo Testamento, completar esta frase:
El Reino de los cielos es semejante a...
:
Conclusin:
Las comparaciones tienen gran poder pedaggico.
Objetivo:
Motivacin:

h. Con signos profticos

Acciones que hablan por s solas: Lavatorio de los pies (Jn 13), curar en sbado; y la ms significativa, dar
la vida.
i.

Hacerse nio

El modelo de un discpulo es un nio que sabe decir "Abb" a Dios (Mt 18,3).
j.

Haciendo las cosas: Ajari.

Aprendan de m: Mt 11,29.

Jess no ense nada que antes no hubiera l vivido. Por eso su enseanza tena tanta autoridad, no as la
hipcrita enseanza de escribas y fariseos que enseaban una cosa y hacan otra (Mt 23,3).
Jess mismo es la enseanza
Cristo, es el testigo por excelencia y el modelo del testimonio cristiano (Redemptoris Missio 42).
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Dinmica: Ajari

Examinar si somos autnticos.


Objetivo:
Motivacin: Si Jess ensea con su ejemplo ms que con palabras, nosotros
cmo lo hacemos?
Procedimien Identificar tres reas de la propia vida en que podemos decir a los
dems: Ajari; y tres en las que todava no podramos decirlo. Se
to:
escriben. No hay puesta en comn.
Aplicacin: El ejemplo es ms elocuente que las palabras.
Por eso Pablo VI deca que el mundo cree ms a los testigos que a
los maestros.
C. CONCLUSIN
a.

Resumen

Jess us recursos pedaggicos para que sus enseanzas fueran comprendidas, retenidas en la memoria y
posteriormente reproducibles.
b. Frase para repetir

Jess no ense a aprender, ense a ensear.


c.

Cierre y alusin a la evocacin

Jess no slo enseaba. Ense a aprender. Ense a ensear.


Jess no slo es Maestro, sino Maestro de maestros.

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UN DA CON JESS

1. OBJETIVO

Presentar tan armonioso y bello el estilo de vida de Jess, que los participantes quieran seguirlo para
aprender su estilo de vida.
2. IDEA CLAVE

Jess supo vivir y ensear a vivir en armona los diferentes aspectos de la vida humana.
3. METODOLOGA
a.

Enfoque

No se trata de una clase de Biblia, sino un tema impactante que muestra cmo Jess saba armonizar los
diferentes aspectos de la vida humana.
b. Pedagoga

Cada comunidad ambienta uno de los cuatro espacios. En cada lugar se expone el punto correspondiente.
El expositor debe tener en cuenta que este tema es como un trampoln que culmina en el siguiente tema: El
examen de admisin.
La Dinmica de "La cueva" podra pasar al tema siguiente, cuando se habla de nuestra actitud de escucha al
Maestro. Pero es mejor si se hace dos veces.
El endemoniado de la sinagoga no debe llamar mucho la atencin, ya que no es el protagonista.
El reloj se va completando, colocando el dibujo correspondiente en el momento de presentarlo.
c.

Tiempo

45 minutos.
4. DESARROLLO DE LA ENSEANZA
A. INTRODUCCIN
a.

Evocacin

Si pudieras pasar todo el da de hoy con una persona, a quin escogeras y por qu?
No se puede responder Jess ni Mara.
b. Presentacin y ubicacin del tema

Ya hemos visto que un maestro ensea a vivir con su propio estilo de vida.
Ahora nos corresponde ver cmo viva nuestro Maestro, Jess.
c.

Objetivo del tema y motivacin

Marcos grab el primer da del ministerio de Jess de forma genial.

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Parece que lo podemos escuchar y ver (Mc 1,21-38).


Vamos a hacer un viaje a travs del Evangelio para vivir un da con Jess.
El discpulo Juan ya vivi estos cuatro momentos para mostrarnos que tambin nosotros podemos vivirlos
con Jess.
B. CUERPO DE ENSEANZA: Las cuatro prioridades de la vida de Jess,

Jess vivi en armona los diferentes aspectos de la vida humana.


a.

Sinagoga: 1,21-28
Centro religioso donde se meditaba la Palabra de Dios y la Historia de la Salvacin.

Parte de la vida de Jess es meditar la Palabra. Vida de oracin y reflexin.


Jess ensea con autoridad y libera a un hombre que no se posea a s mismo.
Jess todos los das tena tiempo para la sinagoga: Meditacin con la Palabra en la historia.
Oracin: Liberacin de ataduras.
b. Casa de amigos: 1,29-31
Ambiente familiar y de amistad

Jess pasa tiempo en casa de sus amigos.


Jess tiene tiempo para hacer amigos.
Restablece la dignidad de una mujer y la capacita para servir, llegando hasta la raz de sus problemas. La
levanta = resucita = nueva vida.
Jess todos los das tena tiempo para la casa de los amigos: Inverta tiempo haciendo amigos.
Oracin: Sanacin interior.
c. Puerta: 1,32-34
Centro comercial, donde se asentaban los tribunales de justicia

Dimensin social del evangelio, que no se encierra en intimismos reductivos.


Jess todos los das tena tiempo para ir a la puerta de la ciudad: Hacer llegar el evangelio al mbito de
la vida del hombre: economa, comercio, poltica, etc.
Oracin: Por el pas, sociedad. Comienzan mirando al centro. Despus dando espalda al centro, nos
abrimos al mundo.
d. Desierto: 1,35-38
Lugar de soledad y silencio.

Intimidad con su Padre y consigo mismo... por eso todos le buscan; buscan al hombre de oracin.
Jess todos los das tena tiempo para el desierto: tiempo de intimidad consigo mismo.
Oracin: Silencio.
C. CONCLUSIN
a.

Resumen

Este da sintetiza toda la vida de Jess. As viva siempre, pues apenas termina el cuarto punto, comienza
otra vez con el primero.
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ETAPA KERYGMATICA, CURSO 3: DISCIPULADO

En Mc 1,39 regresa a la sinagoga, para volver a comenzar el crculo.


b. Frase para repetir

No se puede vivir como Jess, si no se vive con Jess.


c.

Cierre y alusin a la evocacin

Jess saba armonizar cuatro aspectos diferentes de la vida humana.


No cancelaba ninguno ni se centraba slo en otro. Supo armonizarlos.
Desafo: Te gustara aprender a vivir de esa forma tan armoniosa?
Pero para vivir como l, hay que vivir con l, entrando, o mejor ser admitido en la escuela del discipulado.

Dinmica: Cueva

Objetivo:
Motivacin:

Pasar un largo tiempo de intimidad y en silencio con el Maestro para escucharlo.


En el monte de los Olivos existe hoy da una cueva donde Jess sola ensear a sus
discpulos. Vamos a hacer nuestra cueva: Un lugar sin distracciones, para sentarnos
a escuchar al Maestro y que nos revele algn aspecto particular de su vida o del
misterio de Dios.
Procedimiento: Cada uno se va a un lugar apartado y pasa tres horas en oracin de escucha (no de
peticin ni de alabanza). Se contempla a Jess Maestro y nosotros sentados a sus
pies. No se lleva nada, ni siquiera la Biblia.
Aplicacin:
Puesta en comn.

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EXAMEN DE ADMISION

1. OBJETIVO
Presentar que para ingresar a la escuela del discipulado, se exige antes pasar un examen.
2. IDEA CLAVE
Si no se aprueba 100 % el examen, no se es admitido a la escuela del discipulado.
3. METODOLOGA
a.

Enfoque

El examen no es para ser discpulo sino solamente para ser admitido en la escuela del discipulado.
Por eso el dibujo del Sintetizador Grfico es un rompecabezas de cuatro piezas que, si falta una, no se
completa.
b. Pedagoga

El rompecabezas se va armando a medida que se desarrolla el tema.


Se le aaden otras dos secciones: A la izquierda, el joven rico que ante la exigencia prefiere irse.
A la derecha un espejo con un punto de interrogacin.
c.

Tiempo

60 minutos.
4. DESARROLLO DE LA ENSEANZA
A. INTRODUCCIN
a.

Evocacin

Recuerda el examen ms importante que has hecho en tu vida.


b. Presentacin y ubicacin del tema

Los que quieran vivir como Jess, deben ingresar a su escuela del discipulado.
Pero como en toda asociacin, hay condiciones para ser admitidos.
Cules son los requisitos para entrar en la escuela de Jess?
c.

Objetivo del tema y motivacin

Este tema es slo para quienes quieran ingresar a la escuela del discipulado de Jess.
Pero para ingresar no basta quererlo, sino superar un examen.
Los que estn dispuestos deben "abrocharse los cinturones", porque este viaje no tiene regreso.
Ejemplo: Montaa rusa. Una vez que estamos arriba no nos podemos bajar.
Este tema nos presenta las cuatro preguntas del examen de admisin a la escuela del discipulado.
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B. CUERPO DE ENSEANZA
a.

Aceptar a Jess como nico Maestro

Exclusivo y excluyente (Mt 23,8.10).


Celoso, como el Dios del Antiguo Testamento, no admite otro (Ex 20,3.5).
Por tanto, renunciar a otros maestros (personas o estilos de vida) que son propuestos por nuestra sociedad,
como modelos de vida.
b. Seguimiento inmediato y definitivo: Para siempre (Lc 9,62)

Ejemplo: Tren bala de Japn


No se puede descender a la mitad del recorrido.
c.

Renunciar a cinco obstculos

1. A los lazos familiares y tradiciones (no a la familia) que se oponen al Evangelio (Lc 14,26).
2. Al propio plan de vida, para coincidir con el del Maestro (Mc 1,17).
3. A los bienes materiales (Mt 19,29) (La propia seguridad).
Ejemplo: El joven rico (Mt 19,16-22).
4. A los honores del mundo: Poseer, Placer, Parecer, Poder.
5 A los honores religiosos.
Ejemplo: Santiago y Juan (Mc 10,35-40).
d. Llevar la Cruz (Lc 14,27)

Dispuesto a dar la vida por los dems.


C. CONCLUSIN
a.

Resumen

Las cuatro condiciones son como un rompecabezas que se arma.


Para que est completo, no puede faltar ninguna de las cuatro condiciones (se enumeran).
Ejemplo: Joven rico.
Le falt una sola cosa, pero eso bast para no ser admitido en la escuela del discipulado.

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Objetivo:
Motivacin:

Recurso didctico: Espejo


Tomar decisin frente a las exigencias del Evangelio.
Se explora el dibujo del sintetizador grfico. A la izquierda de las
cuatro exigencias, est el joven rico que no acepta las exigencias del
discipulado y se retira.
Del otro lado se coloca un espejo, con una interrogacin.
Cada uno, vindose por 4-5 segundos en el espejo debe preguntarse
(no responder), si est dispuesto a pagar el precio de la inscripcin a
la escuela de Jess.

Actividad

Conclusin:

El examen slo nos ha dado la oportunidad de ingresar a la escuela


del discipulado. Ahora vamos a comenzar el itinerario que nos
permita llegar a ser verdaderos discpulos del Seor Jess.

de

lo s

p a r t i c i p a n t e s : E xa m e n d e
admi sin
Los que quieran entrar a la escuela del discipulado, presentan su
Objetivo:
examen de admisin.
No basta querer entrar a la escuela del discipulado. Es necesario
Motivacin:
aprobar el examen de admisin.
Procedimiento: Las hojas de examen (anexo 4) estn en una Biblia abierta.
No se entregan, sino que solamente los que quieran presentar el
examen lo recogen.
Se motiva que no se trata de responder "S" automticamente, sino
de ser sinceros para captar que se trata de un compromiso serio.
Responden en silencio, delante de la presencia de Dios que conoce
los corazones.
Al final se deja la hoja respondida otra vez en la Biblia y se hace
una pequea oracin espontnea.
Despus se lleva en el Ofertorio de la Eucarista, para que junto
con el pan y vino, reciba una efusin de Espritu Santo que nos
transforme en verdaderos discpulos de Jess.

b. Frase para repetir

No somos admitidos en la escuela del discipulado, si no pasamos el examen.


c.

Cierre y alusin a la evocacin

Si pasaste el examen no significa que ya eres discpulo, sino que simplemente fuiste admitido a
comenzar este camino al lado del Maestro.
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6 SEIS RELACIONES DEL DISCPULO


1. OBJETIVO
Mostrar que el discipulado no es algo abstracto ni un ttulo que se adquiere, sino una forma de vida
que se manifiesta especialmente en nuestras relaciones.

2. IDEA CLAVE
El perfil de un discpulo est basado en la forma como se relaciona.
(Dime con quien andas, y te dir quien eres).

3. METODOLOGA
a.

Enfoque

La idea del filosofo Heidegger que el ser no es un ente aislado, sino que se define en sus relaciones
con los dems.
b. Pedagoga

Si hay tiempo se puede realizar otra vez la Dinmica de la Cueva.


c.

Tiempo

135 minutos.
4. DESARROLLO DE LA ENSEANZA
A. INTRODUCCIN
a.

Evocacin

Cul es la relacin humana que ms ha definido e influido en tu vida?


b. Presentacin y ubicacin del tema

Hemos visto lo que significa ser maestro y ser discpulo.


Posteriormente hemos hecho el examen de admisin.
Ahora recibimos la primera leccin de parte de nuestro Maestro.
c.

Objetivo del tema y motivacin

Cuando Jess afirma que vino a traer vida en abundancia, podramos traducir que su misin fue
ensearnos a crear relaciones que nos realizan en plenitud como personas, como hijos de Dios y
como discpulos de Jess.
Veamos las seis relaciones fundamentales del discpulo de Jess.
B. CUERPO DE ENSEANZA
a.

Con Dios como padre y madre

Contraste: Los judos casi teman a Dios.


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Jess viene a revelar a sus discpulos (no a todo mundo) que Dios nos ama:
Con amor fiel y estable de padre (Is 54,10)
Con amor tierno e incondicional de madre (Is 49,15)
Poder decir Pap a Dios es un privilegio slo de los discpulos de Jess. No de cualquiera.

A c t i v i d a d d e l o s p a rt i c i p a n t e s : P a d r e - M a d re

Descubrir a Dios como padre y madre en la parbola del hijo


prdigo.
Motivacin: Esta parbola (Lc 15,11-32) muestra el rostro paterno - materno de
Dios.
Procedimiento Se dividen por comunidades para encontrar las actitudes de Dios
como padre y como madre para con sus dos hijos.
Se escriben en dos columnas, con una sola palabra.
Conclusin: Dios es esto y mucho ms todava.
Dios ama a cada hijo como cada uno necesita.
Objetivo:

Recurso

didctico: Pap nuestro

Objetivo:
Motivacin:

Tener una relacin ntima con Dios.


Slo y nicamente los discpulos de Jess pueden atreverse a
dirigirse a Dios como Pap.
Procedimiento: Pnganse de pie los discpulos de Jess y atrvanse a decir, no
Padre nuestro sino Pap nuestro...
Slo los discpulos pueden llamar Pap a Dios.
Enseanza:
b. Con Jess como Maestro

El discpulo de Jess es llamado por su Maestro (Jn 15,16; Mc 3,13).


Se sienta a los pies del Maestro (para permanecer en l).
Ejemplo: Marta y Mara (Lc 10,38-42).
Escucha al Maestro (Mt 13,18; Jn 10,27).
Le cree al Maestro, por encima de Moiss, tradiciones, religin, etc. (2Tm 1,12).
Sigue al Maestro, hasta la cruz, como el discpulo amado (Jn 19,26).
A los primeros cristianos se les llamabaLos seguidores de El Camino (Hech 9,2).
Obedece al Maestro.
Ejemplo: Pedro
Si se mantienen fieles a mi Palabra sern realmente mis discpulos: Jn 8,31.
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c. Con el Espritu Santo como gua

D inmica : El Gua

Objetivo:
Motivacin:

Experimentar ser guiado por otro.


El Espritu Santo nos gua, pero debemos tener confianza en su direccin.
Cada uno busque una persona de confianza. Se colocan por parejas.
Procedimiento: Ambos se vendan los ojos. Uno ser el gua del otro.
Sin que se d cuenta "quien ser guiado", se le quita la venda al que gua
y comienzan a caminar lentamente, superar obstculos y hasta correr.
Al final, tiempo para compartir y sacar conclusiones.
Aplicacin:
Aunque nosotros no veamos al Espritu Santo, l sabe guiarnos.

Objetivo:
Motivacin:
Procedimiento

Conclusin:

A ctiv idad de los participantes : Espritu Santo


Reconocer al Espritu Santo como Persona.
El secreto de una vida espiritual profunda y seria es relacionarse con el
Espritu Santo como Persona, Persona Divina.
Tomando como punto de partida por una parte el texto revelado y la
experiencia personal por otra, enumerar aspectos en que el Espritu Santo
se muestra como Persona. Ejemplo: Se puede entristecer (Ef 4,30), habla
(Ap 22,17), da testimonio (Rom 8,15-16). (Estos ejemplos se dan slo
gradualmente y slo si el grupo no los encuentra).
El Espritu Santo es una Persona con la que nos podemos relacionar y
vivir bajo su impulso y direccin.

El Espritu Santo es quien nos transforma en Jess (2Cor 3,18).


d. Con los dems como hermanos

Si los discpulos tienen a Dios como Padre, por tanto ellos son hermanos entre ellos (Mt 23,8b).
El primer mandamiento son dos: Amar a Dios y amar al prjimo (Mt 22,37-40).
El prjimo es el que te necesita (cf. Parbola del buen samaritano: Lc 10,29-37).
Ejemplo:

El antitestimonio: Can mata a Abel. Hay muchas formas de matar a


nuestro hermano.

En la nueva creacin el buen samaritano, imagen del discpulo, comunica vida a su hermano a travs
del amor fraterno.
Dos elementos del amor: Jn 13,35
La correccin fraterna (Mt 18,15-18). Tiene un proceso que hay que observar.
El perdn incondicional: 70X7 (Mt 18,22).
El perdn de corazn (Mt 18,35) es una decisin y no un sentimiento.
Decdete a reunificar el cuerpo de Cristo con el hilo del perdn.
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A c t i v i d a d d e l o s p a rt i c i p a n t e s : D o s c a rt a s

Poner en prctica el perdn evanglico.


No podemos llegar a Dios solos. Sin perdn, nuestra ofrenda no es
grata a Dios.
Procedimiento Identifica a la persona que ms has ofendido y la que ms te ha
ofendido.
Escribir y enviar una carta pidiendo perdn a la persona que ms
hemos ofendido.
Escribir y enviar una carta perdonando a la persona que ms nos ha
ofendido.
Se envan las cartas por correo o cada uno se compromete a
entregarla.
Conclusin: El camino ms corto para llegar a Dios pasa por el hermano.
Objetivo:
Motivacin:

El amor supremo: Nadie tiene ms amor que el que da la vida por el que ama (Jn 15,13).
El amor, y ninguna otra cosa, es el signo del verdadero discpulo (Jn 13,35).
e.

Con las cosas, con libertad

No depender del dolo de las riquezas (Col 3,5), que causa cardioesclerosis y son "injustas, poca cosa
y ajenas" (Lc 16,9.10.12).
El origen de todos los males es el afn del dinero: 1Tm 6,10.
No se puede servir a Dios y al dinero (Lc 16,13) y es muy difcil que un rico se salve (Mt 19,24).
Administrar cristianamente los bienes para el bien comn. Somos simples administradores (1Cor
4,7).
f.

Consigo mismo como persona

Amarse a s mismo (Lev 19,18). Valorarse con la dignidad de hijo de Dios, merecedor de respeto.
Somos seres nicos e irrepetibles, que hemos costado el precio de la sangre de Cristo Jess (1Cor
6,20).
C. CONCLUSIN
a.

Resumen

El hombre no puede comprenderse sino como ser en relacin: consigo mismo, con el pueblo, con
el mundo y con Dios (Fides et Ratio 21).
El discpulo de Jess tiene un perfil muy definido en todas sus relaciones.
La carta de presentacin de un discpulo es la forma en que se relaciona.
Ejemplo:

Mara, modelo de discpulo.

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Slo se enuncia, para que los participantes lo trabajen en la Actividad siguiente:

Objetivo:
Motivacin:
Procedimiento

Conclusin:

A ctiv idad de los participantes : Mar a


Descubrir que Mara, la madre de Jess, es el discpulo por excelencia.
Contemplemos a una persona que supo ser verdadero discpulo de Jess,
porque vivi evanglicamente las seis relaciones.
Tomando como marco de referencia la Palabra de Dios (el dato bblico
revelado), no la devocin ni la imaginacin, cada comunidad reflexiona
sobre una de las seis relaciones. Al final, "Puesta en comn".
El discipulado es posible con la gracia de Dios y la colaboracin
humana.
Mara es el primer discpulo de Jess, pero no olvidemos que junto a ella
estaba el discpulo Juan.

Desafo: Y t, cmo estas viviendo cada una de estas seis relaciones?

Objetivo:
Motivacin:
Procedimiento:

Enseanza:

Recurso didctico: Rueda de la bicicleta


La armona de las relaciones.
Hagamos un pequeo anlisis de cmo nos estamos relacionando.
En el momento que se est concluyendo, otro evangelizador entra a la
sala en bicicleta. El que ensea se enfada porque est interrumpiendo
su exposicin.
El otro responde que no es juego, sino el culmen del tema.
El expositor, enfadado, se retira y el ciclista culmina la enseanza.
Explicando el anexo 5, como la rueda de su bicicleta.
Cada uno se califica del uno al diez en cada relacin. Al terminar se
cierran las seis relaciones tratando de formar un crculo que si tiene
armona, puede avanzar.
La vida y las relaciones de un discpulo son como la rueda de una
bicicleta.
Estamos llamados a vivir la armona en estas relaciones. No podemos
vivir 10 en una y 4 en otra, porque entonces no se forma el crculo y la
bicicleta de la vida no puede avanzar y se transforma ms en un
obstculo y hasta en un peligro.

b. Frase para repetir

Un discpulo es tal en la medida de sus relaciones.


c.

Cierre y alusin a la evocacin

Si una persona se define como tal en la medida de sus relaciones, el discpulo llega a ser tal cuando
llena el molde de las relaciones anteriormente expuestas.
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LA DIETA DEL DISCPULO

1. OBJETIVO
Conocer los diferentes ingredientes de la dieta del discpulo.

2. IDEA CLAVE
Para crecer hasta la estatura de Cristo, el discpulo se alimenta con una dieta balanceada.

3. METODOLOGA
a.

Enfoque

Se consideran los cuatro elementos, dando su importancia a cada uno, pues todos son necesarios.
b. Pedagoga

Este tema debe manifestar los diferentes ingredientes de la vida del discpulo.
c.

Tiempo

81 minutos.

4. DESARROLLO DE LA ENSEANZA
A. INTRODUCCIN
a.

Evocacin

Recuerda una verdad, realidad o aspecto que nadie te ense, sino que fue revelacin del Espritu
Santo. Se escribe en post-it.
b. Presentacin y ubicacin del tema

No basta iniciar el discipulado, hay que crecer hasta la estatura del Maestro.
Si queremos crecer, debemos tener un alimento adecuado que nos ayude.
Se trata de una dieta balanceada.
c.

Objetivo del tema y motivacin

Este tema nos va a mostrar los diferentes alimentos que conforman la dieta del discpulo de Jess.
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B. CUERPO DE ENSEANZA
El discpulo se alimenta de tres cosas:
a.

Informacin

Conocimientos tericos y doctrinales de la Biblia, de la historia de la Salvacin, de la historia de la Iglesia,


del dogma, de la moral, de la liturgia, etc (Existen otros cursos de la Escuela de Evangelizacin para llenar
estos puntos).
La informacin es una herramienta para ser bien usada, no para presumir erudicin.
b. Formacin

Se trata de los criterios o valores, que son parmetros que se aplican a la vida del discpulo.
(Existen otros cursos de la Escuela de Evangelizacin para llenar estos puntos).
Ejemplo: Criterios de vida: Hay ms alegra en dar que en recibir. El vino nuevo en
odres nuevos, el que es fiel en lo poco es fiel en lo mucho, el rbol se
reconoce por sus frutos, etc.

Objetivo:
Motivacin:

Procedimiento:
Conclusin:
c.

A ctiv i d ad d e los p ar t ic i p ant es : For mar cr i te r io


Aprender a interpretar el simbolismo de signos dados por Jess.
Partiendo del criterio El sbado se hizo para el hombre y no el hombre
para el sbado, encontrar el simbolismo de Sbado (Ley, tradicin,
etc.) y de hombre (comunidad, sociedad, persona, etc.).
Ver otros ejemplos en el libro y hacer lo mismo. (El vino nuevo..., El
rbol se conoce...)
Se hace en la sala de conferencias, con la participacin de todos.
Jess no nos dio recetas precisas para normar nuestra conducta, sino
que nos ofreci criterios y valores que se aplican a cada circunstancia.

Revelacin

Dios, a travs de su Espritu, revela a los sencillos aquello que ni reyes ni profetas del Antiguo Testamento
conocieron (Lc 10, 21-24).
Ilumina lo que se debe responder en los tribunales (Mt 10,19-20).
Es necesario un espritu de revelacin para conocer lo ms ntimo de Dios y de su plan de salvacin (Ef
1,17-19).
Ejemplo: El Espritu Santo es como el lquido revelador que hace descubrir los colores, formas y
dimensiones en un film. Nos ilumina el misterio de Dios.

Se trata de ser testigos, no reporteros de lo que otros han dicho. El testigo tiene experiencia personal. El
reportero slo es repetidor. Es como una fotocopia.

Ejemplo: Cleofs de Emas slo repeta lo que las mujeres haban dicho (era

reportero). Toms, en cambio, tuvo su experiencia personal de Jess


resucitado.

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Nosotros somos cartas de Cristo (2Cor 3,3), pero desgraciadamente podramos no ser cartas originales, sino
copia de la original, o hasta reduccin de dicha fotocopia.

Recurso didctico: Carta de Cristo


Enfatizar que cada uno tenemos algo propio y diferente.

Objetivo:

Somos una carta escrita por el Espritu Santo. Pero podramos


convertirnos en copia o reduccin de esta carta.
Procedimiento: Se reparte el anexo 6 y se responden las preguntas.
Estamos llamados a ser cartas originales, no reproduccin ni reduccin.
Enseanza:
Motivacin:

(Existen otros cursos de la Escuela de Evangelizacin para llenar estos puntos).


Posiblemente nosotros nos nutrimos mucho ms de la Informacin que de los otros dos alimentos.
Pero tal vez lo que ms nos hace falta es tener momentos propicios para dejarnos iluminar por la revelacin
del Espritu.
Dinmica: Mustrame tu Rostro

Objetivo:
Motivacin:

Abrirnos a la revelacin del Espritu.


As como Moiss pidi ver la gloria de Dios, nosotros nos disponemos para que el
Seor nos revele algo.
El tema ha durado 40 minutos. Nosotros pasaremos 41 minutos en silencio, para
significar que lo que el Espritu ensea es ms importante que lo que se ha
expuesto.
Procedimiento: 41minutos de silencio para que el Seor nos revele algn aspecto nuevo en la vida.
d. La Transformacin

Una vez transformado el discpulo, se vuelve agente de transformacin, instaurando el Reino de justicia y
gozo y paz en el Espritu Santo (Rom 14,17).
Sin embargo, no se trata de una tarea individual, sino de todos los discpulos: Instaurar la civilizacin del
amor.
Llevar el Evangelio de la salvacin hasta los ambientes civiles, comerciales, econmicos y polticos.
(Existen otros cursos de la Escuela de Evangelizacin para llenar estos puntos).
C. CONCLUSIN
a.

Resumen

El discpulo necesita los tres alimentos en su vida.


Ejemplo: La Informacin es como el mapa de Pars. No se puede recorrer una gran ciudad

sin mapa.
La Formacin es saber qu medio de transporte se debe tomar para llegar al Arco
del Triunfo.
La revelacin es pasearse por los Campos Elseos.

b. Frase para repetir

Si el discpulo no lleva una dieta armnica, no puede crecer hasta la estatura de Cristo Jess.
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c.

ETAPA KERYGMATICA, CURSO 3: DISCIPULADO


Cierre y alusin a la evocacin

D inmica: El Maestro te llama


Experiencia de ser llamados por el Seor.
Esta noche, de improviso, llegar el Maestro que quiere hablar contigo.
Alguna persona a cierta hora te llamar de la misma forma que lo hizo Martha, la
hermana de Lzaro: El Maestro est aqu y te llama.
Procedimiento: Toda la noche se expone el Santsimo en la capilla.
Por grupos van siendo llamados de acuerdo a unos papeles donde est escrito el
nombre de cada persona.
Cada uno debe durar al menos una hora, pero es libre para permanecer todo el
tiempo que quiera.

Objetivo:
Motivacin:

Los cuatro alimentos son necesarios para tener una dieta balanceada.
Desafo: Estoy llevando una dieta balanceada?

Cul alimento me est haciendo ms falta en mi vida personal?

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ETAPA KERYGMATICA, CURSO 3: DISCIPULADO

METODOLOGA DE JESS

1. OBJETIVO
Identificarse con las diferentes etapas por las que pasa un discpulo de Jess, para llegar a ser como su
Maestro y as encontrar sentido a lo que nos ha sucedido o nos sucede actualmente.

2. IDEA CLAVE
La Eucarista es el itinerario de transformacin de un discpulo de Jess.
3. METODOLOGA
a.

Enfoque

Mostrar la lnea de produccin de discpulos.


b. Pedagoga

Tanto el pan como el candelabro se usan en cada una de las siete etapas y sirven como vnculo de unin de
los diversos elementos del tema.
Como es muy largo el tema y se debe subdividir, estos elementos ayudan a mantener la idea que se trata de
un solo tema.
Este tema concluye con la celebracin eucarstica.
c.

120 minutos.

Tiempo

4. DESARROLLO DE LA ENSEANZA
A. INTRODUCCIN
a.

Evocacin

Cul es la Eucarista ms hermosa y significativa que has vivido?


No se puede responder: Todas.
Comparten algunos.
b. Presentacin y ubicacin del tema

Ya tenemos el perfil del discpulo.


Pero cul fue el proceso de formacin que Jess us para transformarlo?
En la ltima Cena encontramos el secreto de la metodologa de Jess para formar discpulos (Mt 26,26; Mc
14,22; Lc 22,19).
c.

Objetivo del tema y motivacin

As como el candelabro con sus siete luces iluminaba el santuario del templo, un candelabro de siete luces
nos guiar en el itinerario del discipulado.
Incluso vamos a descubrir el sentido de tantas cosas absurdas que nos suceden, y cmo Dios las usa para
esculpir el perfil de un verdadero discpulo.
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B. CUERPO DE ENSEANZA
1a luz: Tom el pan en sus manos (El molde de formacin del discpulo)

Lo primero que el Seor hace es tomarnos entre sus manos.


All se forja el discpulo, como el barro en manos del alfarero (Jer 18,3-6).
Dinmica: Barro

Entregar a Jess nuestro plan de vida para que l nos forme segn su voluntad.
Objetivo:
El discpulo se forma como el barro en manos del alfarero.
Motivacin:
Procedimiento: El barro est formado equilibradamente por agua (aspecto +) y tierra ( aspecto -);
as como nosotros tenemos cualidades y defectos.
Se lee Jeremas 18, 3-6, y se motiva a cada participante a formar una figura de
barro que represente su vida.
Al final, se exponen todas y se alaba el arte.
Pero luego se subraya que ste es nuestro plan de vida, el que nosotros hemos
hecho.
El predicador, personificando a Jess, pide el plan de vida y al recibir la figura de
barro, la destruye en sus manos.
Al entregarse, cada uno hace una pequea oracin espontnea.
Se puede hacer con presencia Eucarstica (Dios que se hizo barro).
La masa de barro se presentar en el Ofertorio de la Eucarista, para que con el
Espritu Santo se forme la nueva criatura, el plan de Dios.
Los discpulos en las manos de su Maestro son moldeados una y otra vez.
Aplicacin:
Actitud: Desprogramarnos, como la computadora, para abrirnos a un nuevo programa.
Ejemplo:
Saulo de Tarso.

Aunque era experto en la Ley y crea conocer la voluntad de Dios, pregunta: Ahora qu debo hacer, Seor?
(Hech 22,10).
2a luz: Lo bendijo (La Palabra forma la identidad del discpulo)

Bendecir = Decir bien. El discpulo se forma por la Palabra del Maestro (La Biblia).
Actitud: Escuchar. Primer mandamiento: "Escucha, Israel" (Mc 12,29).
Nos ensordecen tres cosas:

Preocupaciones del mundo (Mt 13,22): Vivir slo para las cosas secundarias y pasajeras.
Seduccin de las riquezas (Mt 13,22): Buscar siempre tener ms y ms.
Los placeres de la vida (Lc 8,14): Satisfaccin permanente de los sentidos.
Dinmica: Biblia

Pedir a Dios que nos d amor e inteligencia para comprender su Palabra.


Objetivo:
Slo el Espritu nos revela los secretos de la Escritura.
Motivacin:
Procedimiento: Cada uno coloca su Biblia sobre el corazn.
Se dirige la oracin pidindole al Seor que nos d amor y sed de su Palabra.
La Biblia es el libro por excelencia del discpulo.
Aplicacin:
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3a luz: Lo parti (La purificacin del discpulo)
a.

Pureza de intencin

Etapa de purificacin en la que perdemos nuestras seguridades humanas.


El Maestro, como el escultor (Ejemplo de Miguel ngel), nos quita lo que nos sobra, para que tengamos
pureza de intencin; es decir, hacer las cosas por una sola motivacin, sin segundas intenciones, ni disfraces
farisaicos.
Ejemplo: Ananas y Safira
Quieren dos cosas a la vez (Hech 5,1-11).
Ejemplo: La perla preciosa
El hombre que vende todas sus perlas para comprar la de gran valor (Mt 13,46).
La nica motivacin: El Reino de Dios (Mt 6,33).

Hasta que todo lo dems palidece y se tiene por basura (Flp 3,8), tenemos pureza de intencin.
El valor supremo somete a los dems bajo una jerarqua de valores.

D inmica : Malet as

Descubrir (por va de exclusin) nuestro valor supremo y nuestra jerarqua de


valores.
Vamos a descubrir cul es nuestro valor supremo, si es que lo tenemos...
Motivacin:
Procedimiento: Cada uno dibuja 5 diferentes tipos de maletas en una hoja de papel.
Adentro de cada maleta se escribe un valor o inters que se tiene en la vida
(Ejemplo: Familia, trabajo, dinero, amistad, nombre de una persona, etc...).
No se puede escribir ni "Jess","Dios" ni "El Evangelio".
Se inicia entonces un viaje imaginario por mar. El expositor lo dramatiza y
visualiza. Para transformarlo en experiencia real se recorren espacios fsicos)
El recorrido se hace en silencio, para concentrarse y tomar las decisiones
conscientemente.
- La primera maleta se tiene que dejar por no tener con qu pagar el exceso de
equipaje. Se recorta y se deja de lado la maleta que representa lo menos importante
para el viaje de la vida.
- En alta mar una tormenta sorprende a los tripulantes. Para salvar la vida se tiene
que aligerar la nave, renunciando a la segunda maleta.
- Pero al llegar a la aduana, la puerta es muy estrecha (Lc 13,24), y se tiene que
dejar la tercera maleta.
- Al llegar al puerto final (la capilla), no se renuncia a la cuarta, sino que entre las
dos que restan se elige la prioridad ms importante, la cul se identifica con la
vida, que si se pierde, se pierde la vida misma (La ltima maleta es ms una
eleccin del valor supremo), que una renuncia (De la otra maleta).
Esta ltima se presenta a Jess (No se entrega) identificndola como el valor
supremo de la vida.
Objetivo:

Aplicacin:

Ya sabemos cul es nuestro valor supremo en el viaje de la vida. Pero lo


importante es que todo gire en torno a l y obtenga una prioridad sobre todo lo
dems.
Nota: No se juzga ni se valora la calidad del valor supremo. Lo que importa es
darse cuenta si se cuenta con l o no, y cul es.

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b. Por qu Dios nos purifica

Dios nos purifica por uno de estos dos motivos:


Porque lo necesitamos.
Ejemplo Mara Magdalena necesit un largo proceso de purificacin.
Por la misin que Dios nos tiene reservada (Eclo 2,1).

Entre ms grande sea nuestra misin, ms purificacin.


Ejemplo Moiss fue purificado porque tena una gran misin.
c.

7 medios de purificacin

Dios es celoso y quiere destruir las falsas imgenes y los dolos que nos hemos formado de l.
Quiere purificar las motivaciones impuras por las cuales lo seguimos y servimos.
He aqu los siete principales medios de purificacin:
1. Persecucin del mundo. Jess prometi la persecucin a los suyos (Mc 10,29-30; Jn 15,18-20).
2. Persecucin de los buenos, de los que creen darle culto a Dios (Jn 16,2).
3. Fracaso, para no depender del xito. Reconocer que sin l, nada podemos (Sal 127,1).
Trabajamos por un objetivo no por un resultado.
4. Problemas permanentes. No es fcil ser discpulo, pero s glorioso (Jn 16,33).
5. Calumnia: Felices cuando los injurien y calumnien (Mt 5,11).
6. Pecado perdonado nos hace humildes, como a David (2Sam 12,13; Sal 51).
7. Perder las ventajas del ministerio, como Pablo (1Cor 9,15).
Sntesis: Cuando a pesar de todas estas adversidades nos decidimos seguir al Seor, es porque tenemos
pureza de intencin. Lo seguimos por l mismo y no por lo que nos da.
Es la gran oportunidad para mostrar que l es nuestra perla preciosa.
Es necesario tomar una opcin: Seguirlo o dejarlo.

Objetivo:
Motivacin:

D inmica : Cafar na m
Situarnos frente a Jess que se queda solo porque su mensaje es demasiado
duro.
Despus de la predicacin del pan de vida, Jess fue abandonado por todos
en la sinagoga de Cafarnam.
Se voltea a sus discpulos y les pregunta si tambin ellos quieren
marcharse.

Procedimiento: El predicador, personificando a Jess, no pregunta al grupo si ellos tambin


quieren marcharse, sino: Por qu no te has ido? (Ver lista de razones en el libro).
Despus cambia la pregunta por la siguiente: Cundo te irs? (Ver lista de razones
en el libro).
Ambas preguntas se hacen en clima de oracin y se espera respuesta espontnea
por parte del grupo.

Aplicacin:

Es necesario saber si la motivacin por la cual todava lo seguimos supera


los obstculos o circunstancias presentadas.

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Actitud: Quitar las resistencias a la purificacin que Dios quiere hacer en nuestra vida.

Objetivo:
Motivacin:
Procedimient
o:
Aplicacin:

D inmica : El chequ e
Rendirnos incondicionalmente ante el Seor para que nos pida lo que
quiera dejando cualquier obstculo, actitud o situacin de pecado.
El Seor no pide mucho al discpulo, le pide todo: Firmarle el cheque en
blanco.
Se reparte el anexo 7. El ltimo espacio no se llena, sino que se deja en
blanco para que Jess Maestro lo llene de acuerdo a su voluntad.
Mientras no firmemos el cheque en blanco, el Seor no tiene la libertad de
trabajar con nuestra libertad.

4a luz: Lo reparti (La fecundidad del discpulo)

El pan partido es repartido. Entre ms partido (purificado), es ms repartido.


Actitud: Desprendimiento total (afectivo y efectivo).
Dios no ve lo que damos, sino con cunto nos quedamos.
Todos tenemos que renunciar a algo, hasta estar disponibles a entregar al hijo de la Promesa, como
Abraham.
No se trata de renunciar a un pecado o a algo malo, sino a algo bueno, dado por Dios, pero que tal vez se ha
convertido en un dolo que suplanta a Dios.

Objetivo:
Motivacin:
Procedimient
o:
Aplicacin:

Dinmica : Hijo de la Pro mes a


Identificar el hijo de la promesa que ms nos cuesta entregar.
Cuando se avanza en el camino del discipulado, llega un da en que Dios
pide al hijo de la Promesa.
Pregunta: Cul es el hijo de la Promesa que ms te costara entregar a
Dios?
Tres minutos de silencio para responder.
Mientras no estemos dispuestos a entregar al hijo de la Promesa, no le
pertenecemos 100 % al Seor.

5a luz: Esto es mi cuerpo (La transformacin del discpulo).

As como el pan es transformado en Cristo, el discpulo era transformado da a da en Cristo (2Cor 3,18).
Hemos llegado a ser no solamente cristianos sino el propio Cristo (San Agustn. CCL 36,216; El Esplendor
de la Verdad 21).
Sin embargo no se trata de que cada cual sea transformado en un Cristo, sino todos formar el nico cuerpo
de Cristo.
Actitud: Renunciar al individualismo, para formar la comunidad donde nos ayudamos, amamos y llevamos a
Cristo.
Ejemplo: Los amigos del paraltico de Mc. 2, 3-5
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R ecurso didctico: Paraltico y camillas


Darse cuenta que no tenemos todava comunidad (amor incondicional y
Objetivo:
permanente).
Se explica el milagro del hombre cargado por sus amigos para que Jess lo cure.
Motivacin:
Se interrumpe la enseanza porque cuatro personas entran a la sala de conferencias,
cargando un paraltico en una camilla.
Procedimiento: Contestar las preguntas del anexo 8.
Camilla A: Tengo realmente cuatro amigos que me llevan a Jess? Quines son?
Camilla B: Cules son las cuatro personas concretas que yo estoy llevando a
Jess?
Atencin: Hay que subrayar las exigencias de ser o tener amigos, para que resulte
difcil contestar la pregunta. Es mejor que se conteste negativamente, a que se haga
superficialmente.
Lo que ms cuenta en la vida es tener verdaderos amigos y ser verdadero amigo.
Enseanza:
Hay muchos que se mueren sin conocer la amistad.
6a luz: Coman todos de l (La disponibilidad del discpulo)

El pan es para ser comido. El discpulo no vive para s sino para dar su vida por los dems.
No se aprovecha de ellos; al contrario, es comido por los dems.
Actitud: Cmanme. Estoy disponible para ustedes. Vivo y muero para ustedes.

Recurso didctico: Cactus


Nuestras espinas nos impiden ser comidos.

Objetivo:
Motivacin:
Procedimiento:
Enseanza:

Desafo:

Somos alimento para los dems, pero, qu clase de alimento somos?


A veces nos parecemos al cactus espinoso que no se deja comer.
El evangelizador intenta comer un cactus y lo ofrece a los dems.
Tal vez los dems no nos comen porque estamos llenos de espinas que
hieren y lastiman; espinas de agresin, odio, tristeza, egosmo, etc.

Cules son tus espinas que impiden que seas comido?

7a luz: Hagan esto en memoria ma (Formar otros discpulos)

Reproducir el plan pastoral del Maestro: Formar otros discpulos.


La gran comisin: Mt 28,19.
Desafo: Cuntos discpulos has hecho? Cul fue el ltimo discpulo que hiciste?
Ejemplo: Estatuas de Pedro y Pablo en la Baslica de San Pedro.
Andrs y Ananas son el pedestal que las mantienen en alto.
Actitud: Prioridad pastoral: Formar discpulos.
Este tema es tan importante que le dedicaremos el prximo captulo.
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Dinmica: El cheque

Rendirnos incondicionalmente ante el Seor para que nos pida lo


que quiera dejando cualquier obstculo, actitud o situacin de
pecado.
Motivacin:
El Seor no pide mucho al discpulo, le pide todo: Firmarle el
cheque en blanco.
Procedimiento: Se reparte el anexo 7. El ltimo espacio no se llena, sino que se deja
en blanco para que Jess Maestro lo llene de acuerdo a su voluntad.
Aplicacin:
Mientras no firmemos el cheque en blanco, el Seor no tiene la
libertad de trabajar con nuestra libertad.
Objetivo:

4a luz: Lo reparti (La fecundidad del discpulo)

El pan partido es repartido. Entre ms partido (purificado), es ms repartido.


Actitud: Desprendimiento total (afectivo y efectivo).
Dios no ve lo que damos, sino con cunto nos quedamos.
Todos tenemos que renunciar a algo, hasta estar disponibles a entregar al hijo de la Promesa, como
Abraham.
No se trata de renunciar a un pecado o a algo malo, sino a algo bueno, dado por Dios, pero que tal vez se ha
convertido en un dolo que suplanta a Dios.

Objetivo:
Motivacin:
Procedimient
o:
Aplicacin:

Dinmica: Hijo de la Promesa


Identificar el hijo de la promesa que ms nos cuesta entregar.
Cuando se avanza en el camino del discipulado, llega un da en que Dios
pide al hijo de la Promesa.
Pregunta: Cul es el hijo de la Promesa que ms te costara entregar a
Dios?
Tres minutos de silencio para responder.
Mientras no estemos dispuestos a entregar al hijo de la Promesa, no le
pertenecemos 100 % al Seor.

5a luz: Esto es mi cuerpo (La transformacin del discpulo).

As como el pan es transformado en Cristo, el discpulo era transformado da a da en Cristo (2Cor 3,18).
Hemos llegado a ser no solamente cristianos sino el propio Cristo (San Agustn. CCL 36,216; El Esplendor
de la Verdad 21).
Sin embargo no se trata de que cada cual sea transformado en un Cristo, sino todos formar el nico cuerpo
de Cristo.
Actitud: Renunciar al individualismo, para formar la comunidad donde nos ayudamos, amamos y llevamos a
Cristo.
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Ejemplo: Los amigos del paraltico de Mc 2,3-5.

R ecurso didctico: Paraltico y camillas


Darse
cuenta
que no tenemos todava comunidad (amor incondicional y
Objetivo:
permanente).
Se explica el milagro del hombre cargado por sus amigos para que Jess lo cure.
Motivacin:
Se interrumpe la enseanza porque cuatro personas entran a la sala de
conferencias, cargando un paraltico en una camilla.
Procedimiento: Contestar las preguntas del anexo 8.
Camilla A: Tengo realmente cuatro amigos que me llevan a Jess? Quines
son?
Camilla B: Cules son las cuatro personas concretas que yo estoy llevando a
Jess?
Atencin: Hay que subrayar las exigencias de ser o tener amigos, para que resulte
difcil contestar la pregunta. Es mejor que se conteste negativamente, a que se
haga superficialmente.
Lo que ms cuenta en la vida es tener verdaderos amigos y ser verdadero amigo.
Enseanza:
Hay muchos que se mueren sin conocer la amistad.

6a luz: Coman todos de l (La disponibilidad del discpulo)


El pan es para ser comido. El discpulo no vive para s sino para dar su vida por los dems.
No se aprovecha de ellos; al contrario, es comido por los dems.
Actitud: Cmanme. Estoy disponible para ustedes. Vivo y muero para ustedes.

Objetivo:

Recurso

didctico: Cactus

Nuestras espinas nos impiden ser comidos.

Somos alimento para los dems, pero, qu clase de alimento somos?


A veces nos parecemos al cactus espinoso que no se deja comer.
Procedimiento: El evangelizador intenta comer un cactus y lo ofrece a los dems.
Tal vez los dems no nos comen porque estamos llenos de espinas que
Enseanza:
hieren y lastiman; espinas de agresin, odio, tristeza, egosmo, etc.
Motivacin:

Desafo:

Cules son tus espinas que impiden que seas comido?

7a luz: Hagan esto en memoria ma (Formar otros discpulos)

Reproducir el plan pastoral del Maestro: Formar otros discpulos.


La gran comisin: Mt 28,19.
Desafo: Cuntos discpulos has hecho? Cul fue el ltimo discpulo que hiciste?
Ejemplo: Estatuas de Pedro y Pablo en la Baslica de San Pedro.
Andrs y Ananas son el pedestal que las mantienen en alto.
Actitud: Prioridad pastoral: Formar discpulos.
Este tema es tan importante que le dedicaremos el prximo captulo.
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C. CONCLUSIN
a.

Resumen

As como Jess tom el pan, lo bendijo, lo parti, lo reparti y lo transform en su cuerpo, as el discpulo es
transformado para ser alimento para los dems y reproducir el mismo proceso en memoria de su Maestro.
b. Frase para repetir

La Eucarista es el programa de formacin del discpulo de Jess.


c.

Cierre y alusin a la evocacin

El discpulo no nace, se hace a travs de un proceso.


El discpulo Juan ha vivido este proceso de 7 pasos hasta entregarnos su evangelio con el cual se han
formado tantos discpulos de Jess.

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CONCLUSIN:
Hagan esto en memoria ma

1. OBJETIVO
Descubrir que sin discpulos el plan de Dios no hubiera podido alcanzar a todos los tiempos ni hasta los
confines de la tierra.

2. IDEA CLAVE
El discipulado es una vocacin que tiene una misin: Formar a su vez a otros discpulos.

3. METODOLOGA
a.

Enfoque

Crear conciencia que la actividad ms importante del discpulo es formar otros discpulos.
b. Tiempo

45 minutos.

4. DESARROLLO DE LA CONCLUSIN
A. INTRODUCCIN
a.

Evocacin

Identifica la persona que conoces que ha formado ms discpulos de Jess.


b. Presentacin y ubicacin del tema

Para prolongar su accin salvfica en el tiempo y el espacio, Jess form 12 discpulos a los que llam
Apstoles para que continuaran su misin en este mundo.
Qu hubiera sucedido si los Doce Apstoles slo hubieran predicado y anunciado la Buena Nueva?
Todo acabara con su muerte.
Ejemplo: Misionero jesuita en Taiwn.
Un anciano misionero jesuita que fue expulsado de China y se refugi en Taiwn
deca con nostalgia: Si yo volviera a nacer, sera misionero, sera jesuita y me
vendra a China... y luego con aire de tristeza aada: Pero no hara lo mismo...
sino que formara a otros que continuaran mi ministerio... desgraciadamente no
hay quien contine y se vendr conmigo a la tumba.

c.

Objetivo del tema y motivacin

Si un discpulo es como su Maestro, participa tambin de su misma misin: Forma a su vez otros discpulos
de Jess.
B. CUERPO DE ENSEANZA
a.

El plan de Dios y la misin de Jess


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ETAPA KERYGMATICA, CURSO 3: DISCIPULADO

Dios decidi salvar a todos los hombres.


Confi este plan a su Hijo Jess, quien tuvo un ministerio solo por tres aos en una estrecho pas del Medio
Oriente.
Pero como su misin habra de abarcar a todos los hombres de cualquier tiempo y en cualquier lugar, tuvo
que elaborar una estrategia para trascender el tiempo y el espacio: Form discpulos que continuaran su
misin.
Pero no slo eso... les revel su estrategia: Que ellos a su vez formaran otros discpulos.
b. Estrategia de Jess: Hagan esto en memoria ma

Jess formo a sus discpulos por medio del mtodo que ya hemos visto del pan eucarstico.
Pero faltaba la ltima etapa, que es con la que queremos culminar este curso:
Hagan esto en memoria de mi.

Es decir, tenemos que repetir el proceso que us Jess para cumplir la misin que el Padre le haba
confiado.
Como el Padre me envi, as yo tambin los envo: Jn 20,21.

Yo ahora los envo con la misma misin y con la misma estrategia: Tambin ustedes formen otros discpulos,
como yo lo hice con ustedes.
Desafo: Cuntos discpulos de Jess hemos formado?
Se nos est terminando el tiempo... todava es hora, pero ya estamos en la cuenta
regresiva...
Ejemplo: La higuera de la via (Lc 13,6-9): El Seor nos ha dado un trato especial para que
lleguemos a dar fruto. Si hasta ahora no has formado discpulos; tienes otra oportunidad; tal
vez la ltima.

Si tienes muchas cosas en tu vida cristiana pero no eres discpulo, eres como la higuera que slo tiene
follaje.
Si tienes muchos adornos y triunfos en tu apostolado, pero no has formado discpulos, eres como la higuera
que slo tiene follaje.
Dios ha extendido el plazo para que des fruto, haciendo discpulos de Jess.
c.

Jess nos comparte su estrategia


Primer escaln: La gran comisin: Formar discpulos.

Jess seal a sus discpulos:


La gloria de mi Padre es que den mucho fruto y un fruto que permanezca: Lc 15, 8.16

El fruto ms grande que podemos dar en este mundo es formando discpulos.


Pero para que este fruto permanezca es necesario un segundo paso:
Segundo escaln: Formar maestros, formadores de discpulos.

No basta formar discpulos. Hay que formar a los formadores de discpulos, para que la cadena no se
rompa.
Esta debe ser nuestra prioridad pastoral, porque es trabajar con el factor multiplicador.
Tercer escaln: Formar comunidades de discpulos.
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ETAPA KERYGMATICA, CURSO 3: DISCIPULADO

No basta formar discpulos aislados, sino comunidades de discpulos, como lo hizo Jess.
El ambiente donde fecunda la semilla del discipulado es la comunidad.
Nosotros podemos hacer llegar el Reino all precisamente donde Jess no pudo llegar.
Somos sus embajadores plenipotenciarios, podemos instaurar el Reino de justicia y gozo y paz en el Espritu
Santo (Rom 14,23).
Con razn Jess dijo que nosotros haramos cosas mayores que l mismo: Podemos instaurar el Reino de
Dios en todo el mundo.
Esta es nuestra misin.
Este es nuestro reto.
Esta es la gloria del Padre: Que demos un fruto que permanezca, an despus de nuestra muerte.
Hagamos esto en memoria suya!
C. CONCLUSIN
a.

Resumen

Si un discpulo es como su maestro, y la prioridad del Maestro fue formar discpulos, por tanto el completo
discpulo de Jess es quien tambin forma discpulos del Seor Jess.
Mas para que la cadena no se rompa, no basta formar discpulos, hay que formar formadores de discpulos y
comunidades de discpulos que sean levadura que fermente toda la masa.
b. Frase para repetir

No somos verdaderos discpulos hasta que no formemos otros discpulos.


c.

Cierre y alusin a la evocacin

El discipulado, que incluye la formacin de otros, es la estrategia de Jess para continuar en el tiempo y
extender en el espacio el Reino de Dios. No hay otra. Tiene que ser tambin la nuestra.
Los discpulos no nacen por generacin espontnea, se hacen por medio de un proceso, en un ambiente y
con una finalidad.

Recurso didctico: Crculo de escul tores

Objetivo:

Mostrar grficamente que el discpulo forma otros discpulos.

Motivacin:

Todos los participantes forman un crculo, dando la espalda a quien est a su


izquierda.
El predicador con sus dos manos personifica a Jess con martillo y cincel, que
comienza esculpir (transformar en discpulo a quien est delante de l).
ste a su vez lo hace con quien est delante y as sucesivamente.
Nadie puede comenzar a esculpir a su vecino, si antes l no ha sido esculpido.
Este crculo representa nuestro mundo y cuando esto llegue a ser realidad,
podremos decir: Ven, Seor Jess.
Todos lo repiten y cantan.
Slo un discpulo es capaz de formar otros discpulos.

Procedimiento:
Enseanza:

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A c t i v i d a d d e l o s p a rt i c i p a n t e s : R e s u m e n

Hacer un resumen personal del curso.


Pensar que la persona ms cercana a ti, te pregunta qu es este
curso y qu fue lo que recibiste en l.
Procedimient 10 minutos para que cada uno escriba en un papel su respuesta, la
cual debe expresarse en tan slo tres minutos: Qu le diras? Cul
o:
ha sido la bendicin ms grande que recibiste en el curso (tema,
enseanza, dinmica, oracin, etc.) y qu cosa, actitud o programa
pastoral va a cambiar en tu vida?
Conclusin: Esta dimensin de discipulado no termina con el curso; apenas si
comienza.
Objetivo:
Motivacin:

Andrs y Anans

Cuando se visita el Vaticano, encontramos dos grandes estatuas que son como los guardianes y pilares de la
Iglesia de Jess: En una est Pedro, con las llaves del Reino en la mano y en la otra est Pablo, con el
Pergamino de la Palabra de Dios.

Andrs

Sin embargo, no existira Pedro, piedra sobre la que Jess edifica su Iglesia si su hermano Andrs no lo
hubiera llamado y llevado a Jess. Pedro convirti a tres mil personas el da de Pentecosts. Andrs, por su
parte, fue el instrumento para convertir a uno que fue capaz de convertir a tres mil personas. Sin Andrs no
existe Pedro.
Nuestra misin es buscar Pedros que puedan servir, predicar y amar a Jess ms y mejor que nosotros mimos.

Ananas

Pablo de Tarso es llamado el apstol de los gentiles y su mensaje evangelizador se ha propagado por todos
los siglos y en todas las latitudes, gracias a sus escritos. Sin embargo, Pablo tuvo necesidad de Ananas que
lo llen de Espritu Santo, le abri los ojos y le defini la misin que Dios tena sobre l. Sin Anans no
existira hoy este pilar de la Iglesia de Jess. Ananas solamente form un discpulo, pero un discpulo que
pudo evangelizar y convertir a miles y miles de personas.
Nuestra misin es convertir un Pablo que pueda evangelizar hasta los confines de la tierra
La prxima vez que veamos estas dos estatuas del Vaticano, fijemos nuestros ojos no en los personajes, sino
en el pedestal que los mantienen en alto: Son Andrs y Ananas.

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PRESENTACIN

55

1
Plan de Dios y
estrategia de Jess

50

2
Maestro y discpulo

100

3
Didctica de Jess

45
45

4
Un da con Jess

90

A: Perfil del discpulo.


D: Discpulo. Mirada.
R: Audfonos.
A: Perfil.
D: Si Falta uno.
R: Cirio y velas...
D: Monumento.
Crculos concntricos.
R: Vaso sin agua.
Tres veces por qu.
A: Dilogo de preguntas.
Frases claves.
Temas repetidos.
Antiguo Testamento.
Exageraciones.
Parbolas.
D: Ajari.
D: Cueva.
R: Ambientar.

5
Examen de admisin

60

A: Examen de admisin.
R: Espejo.

AM

AM

ACTIVIDADES,
DINMICAS Y
RECURSOS DIDCTICOS

TEMA

PM

HORA

ETAPA KERYGMATICA, CURSO 3: DISCIPULADO


III. RESUMEN LOGSTICO DEL CURSO

PM

AM

6
Seis relaciones

90

PM

7
Dieta del discpulo

80

AM

8
Metodologa de Jess

50

PM

CONCLUSIN
Nuestra misin

85

A: Padre - madre.
Espritu Santo.
Dos cartas. Mara.
D: El gua.
R: Pap nuestro.
Rueda de la bicicleta.
A: Formar criterio.
D: Mustrame tu rostro.
El maestro te llama.
R: Carta de Cristo.
D: Barro. Biblia.
Maletas.
Cafarnam.
El cheque.
Hijo de la Promesa.
R: Pan y candelabro.
Paraltico y camillas.
Cactus.
A: Resumen.
R: Crculo de escultores.

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LISTA DE MATERIALES DEL CURSO


TEMA
Presentacin
1
Plan de Dios y
estrategia de Jess

2
Maestro y discpulo

3
Didctica de Jess

4
Un da con Jess

5
Examen de
admisin

6
Seis relaciones

7
Dieta del discpulo

8
Metodologa
de Jess

CANT
1
1
1
1
4
1

ARTICULO
Audfonos
Cartulina
Cirio
Perfil humano
Velas
Vaso

MATERIAL
Plstico
&

PESO / MEDIDA
&
&

Cartulina
&
Cristal

50 cms #

Jarra

Cristal

Regular

Sin agua

Fotocopias

&

&

Anexo 1

1
2

Dibujo
Flechas

Cartulina
Papel

&
25 cms #

Del anexo 1.
Una verde y una roja

Fotocopias

&

&

Anexos 2 y 3

1
1

Cartulina
Madera o
metlico
Cera
Papel

&
1 mt. x .60 cms.

Del tamao de la cartulina

&
35 cms. #

Para colocar en el candelabro

Corazn
Candelabro de 7
brazos
Velas
Manuscritos
enrollados
Cantos en hebreo

7
4

OBSERVACIONES

Mediano

Fotocopias

Cantados o
grabados
&

&

Anexo 4

Espejo

Cristal

40 x 40 cms. #

Que se pueda colocar en la pared

Vendas

Tela oscura

60 cms.

*
1
*
*

Fotocopia
Bicicleta
Sobres
Sellos o estampillas

&
&
&
&

&
&
&

Para cubrir los ojos de los


participantes
Anexo 5

Fotocopia

Papel

&

Candelabro de 7
brazos
Velas
Panes grandes
Cactus
Barro
Hojas blancas
Fotocopias
Camilla

Madera o
metlico
Cera
Harina
Natural
Tierra
Papel
&
Tela o madera

1 mt. x 60 cms.

10
2
*
*
*
1

Cantos alegres para danzar

20 cms. #
3 kilos #
15 Kg. #
&
&
1.80 x .80 cms #

Dos por participantes


Para enviar la carta al remitente
indicado por cada participante.
Anexo 6

Para colocar en el candelabro


Para repartir a cada participante
Planta con espinas
Moldeable y agua
Anexos 7 y 8
Para cargar a una persona

# = Aproximadamente.
& = Estndar o normal.
* = Para todos los participantes.
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IV. ANEXOS DEL CURSO

1.

Seguidores de Jess

2.

Dilogo de preguntas

3.

Frases claves

4.

Examen de admisin

5.

Seis relaciones del discpulo

6.

Carta de Cristo

7.

Cheque en blanco

8.

Las camillas

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ANEXO 1

MULTITUD5000

SEGUIDORES DE JESS

3000 120 72 12 3 1

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ANEXO 2

DILOGO DE PREGUNTAS

A. Preguntas del Maestro a los discpulos.


- Qu buscis? (Jn 1,38).
_____________________________________________________________________
- No te he dicho que si crees, vers la gloria de Dios? (Jn 11,40).
_____________________________________________________________________
- Quin es mayor, el que est a la mesa o el que sirve? (Lc 22,27).
_____________________________________________________________________
- No vale ms la vida que el alimento, y el cuerpo ms que el vestido? (Mt 6,25).
_____________________________________________________________________
- Por qu traspasis el mandamiento de Dios, por vuestra tradicin? (Mt 15,3).
_____________________________________________________________________
- Por qu preocuparos de lo dems? (Lc 12,26).
_____________________________________________________________________
- Por qu pensis mal en vuestros corazones? (Mt 9,4).
_____________________________________________________________________
- Cmo podis vosotros hablar cosas buenas, siendo malos? (Mt 12,34).
_____________________________________________________________________
- Por qu dudaste? (Mt 14,31).
_____________________________________________________________________
- Qu puede dar el hombre a cambio de su vida? (Mt 16,26).
_____________________________________________________________________
- Qu quieres que te haga? (Lc 18,41).
_____________________________________________________________________
- Tambin vosotros queris marcharos? (Jn 6,67).
_____________________________________________________________________
- Nadie te ha condenado? (Jn 8,10).
_____________________________________________________________________
- Por qu no me creis? (Jn 8,46).
_____________________________________________________________________
- Me amas ms que stos? (Jn 21,15).
_____________________________________________________________________
- Qu te importa? (Jn 21,22).
_____________________________________________________________________

B. Preguntas de los discpulos al Maestro.


Formular la pregunta ms importante al Maestro:
_____________________________________________________________________
_____________________________________________________________________
_____________________________________________________________________
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ANEXO 3

FRASES CLAVES

A. Encontrar la frase clave de:


- Parbola del buen samaritano: Lc 10,29-37.
____________________________________________________________________
- Parbola del hijo prdigo: Lc 15,11-32.
____________________________________________________________________
- La conversin de Zaqueo: Lc 19,1-10.
____________________________________________________________________
- Perdn de la adltera: Jn 8,1-11.
____________________________________________________________________
- Vocacin de Mateo: Mt 9,9-13.
____________________________________________________________________
- Parbola de los dos hijos: Mt 21,28-32.
____________________________________________________________________
- La aparicin a los discpulos de Emas: Lc 24,13-35.
____________________________________________________________________

B. Identificar en qu contexto se encuentran las siguientes frases claves:


- No se puede servir a dos seores.
____________________________________________________________________
- Los ltimos sern los primeros y los primeros sern los ltimos.
____________________________________________________________________
- De la abundancia del corazn, habla la boca.
____________________________________________________________________
- Las prostitutas y pecadores los aventajarn en el Reino de los cielos.
____________________________________________________________________

C. Encontrar tres frases introducidas con la frmula "en verdad, les digo" o "yo les aseguro".
En verdad les digo, __________________________________________________________
En verdad les digo, __________________________________________________________
En verdad les digo, __________________________________________________________
En verdad les digo, __________________________________________________________
En verdad les digo, __________________________________________________________
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ANEXO 4

EXAMEN DE ADMISIN

ESCUELA
DISCPULOS DE JESS

EXAMEN DE ADMISIN
1. Decido aceptar a Jess como mi nico Maestro,
renunciando a las ventajas de cualquier otro que
contradiga sus enseanzas?
2. Estoy dispuesto a seguirlo inmediatamente y para toda
la vida?
3. Renuncio a cualquier cosa, estructura, privilegio o
persona que me aparte de l?
4. Tomo la cruz de servicio como plan de vida?

Fecha

Firma

Auto evaluacin:
0 S y 4 NO: No aceptado en la Escuela del Discipulado.
1 S y 3 NO: No aceptado en la Escuela del Discipulado.
2 S y 2 NO: No aceptado en la Escuela del Discipulado.
3 S y 1 NO: No aceptado en la Escuela del Discipulado.
4 S y 0 NO: nica manera de ser admitido a la Escuela del
Discipulado
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ANEXO 5

SEIS RELACIONES DEL DISCPULO

Dios
como Padre
Dios

Consigo mismo

Jess
como
Jess maestro

Consigo
como persona

Cosas
Con libertad

Espritu Santo
Espritu
como gua

Cosas

Santo

Dems
Dems

como hermanos
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ANEXO 6

CARTA DE CRISTO

Evidentemente sois una carta de


Cristo, redactada por ministerio
nuestro, escrita no con tinta, sino con
el Espritu de Dios vivo; no en tablas
de piedra, sino en tablas de carne, en
los corazones: 2Cor 3,3.
Paulo de Tarso

Somos carta de Cristo, pero debemos preguntarnos si somos carta


Original, es decir de acuerdo al plan original de Dios, o somos una
reduccin porque hemos empaado dicho plan, o una copia que ya no
se ve con claridad la imagen de Cristo Jess.

Evidentemente sois una carta de


Cristo, redactada por ministerio
nuestro, escrita no con tinta, sino con
el Espritu de Dios vivo; no en tablas
de piedra, sino en tablas de carne, en
los corazones: 2Cor 3,3.
Paulo de Tarso

Una reduccin de la copia de la reduccin de la copia...

Evidentemente sois una carta de Cristo, redactada


por ministerio nuestro, escrita no con tinta, sino
con el Espritu de Dios vivo; no en tablas de piedra,
sino en tablas de carne, en los corazones: 2Cor 3,3.
Paulo de Tarso

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ANEXO 7

CHEQUE EN BLANCO

ESCUELA DE DISCIPULADO
RESIDENCIA EL REINO DE LOS CIELOS

GRUPO FINANCIERO

BANCIELO

YO,
(NOMBRE COMPLETO)
EL DA DE HOY

(FECHA)

ME COMPROMETO A DARTE:

777:777777777:777777777777.777777777

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ANEXO 8

LAS CAMILLAS

A. Escribir en cada esquina el nombre de los verdaderos amigos que te llevan a Jess:

B. Escribir dentro de la camilla el nombre de las personas que ests llevando a Jess y que ellas te consideran
verdadero amigo que das la vida por ellos:

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