soarvd pUDUssIOM, OPHEL ssazoizadsa svonoppip ap o1sakoad Jap uproouips00y souorxayjar & soyody SoRId0s seIoUsTd se] op eonorpiq JaLOriaig (sexopeytduios) [eUHON vyanosy Siuppey PPA — MDBOIOPTY BIATIS Sroquesty zeogCabot de Gestavo Ber INDICE Parte 1 Aitalongareapidoscom.ar i ‘wopeidserentina.comae eee dest ue psn ey 1.725 con el futuro, a reso en Aen 3. Un desafo para In geogafa: explica el mando rel | Raquel Gurevich 63 Parte I | Aportes para la construccién de | tuna didéctica de ciencias sociales Ps . La escuela primaria y las ciencias sociales: una mirada hacia atrds y hacia adelante, Gustavo laies y Analia Segal La historia en tos libros de texto de ayer y de hoy para las escuelas primarias argentinas, Cecilia Braslavsky nannsnone Para qué y cmo trabajar en el aula con los cor previos de los alumnos: un aporte de la psi a la didéctica de estudios sociales para la escuela primaria, Beatriz Aisenberi 137s9[e}20s souo}oou 2p suanpuaBootsd souorseBinsaaut ap odinbo jap oxqHoHy ‘eeumd vjanoso ef exed soqeioog soxpmisg ap wanoEpIC Ue eHSteIoadse, Buoquasiy 2usoog ‘samy sovang “L607 2201287] oouopay “wURUBIY/OSIW" P UprovoNPg 9p Faery Jap BOpEUIpI00D { samy sOuNG ap PEpISOATUA BI Uo zeNBar Ie] UH BlOsajOxg 20TUO Top OoHFNE!D JOpeSHSAAU Bp BIALI vy ap o1qAHDIY SOTPOS SeIOUDI Uo BIOIDOG ~OIDeONPY | ap SeIOUDI UE EIOSAxOIg dysarpsoug vmi903 ‘samy souang “opz Avie, “wunusB1y-1¥0 ap BaNBaID Up!oroNpA 9p owmeureedac “soyeIs0g serous sv] ap eonoBpIC, Ue seisHPIoadsy sappy onvisnn & po8ag nyouy ‘samy souong “OLp upnd “Sena A wYosona ‘9p pernaey “sary sousng ap pepisiestup, v] Uo eyes300N ap wi0sajoIg “eumpunoas A eueumd wied eye18099 vl 9p voNDEpIC We ‘rsrTeIDadsy ‘youzuny janboy ‘sey souong ESE MpelRoUG oouE[g “se[eIDOg seIOUSI} ap vaUp yo UD vIpaU EzuEYosUS 9p BIOSASY “SAY SouNg! ep PepISraAIUN] v] 9p BLOISTHY 2p wosayarg uouifon mans “say souang (SPT) PSLI Oy SOMUNSY op BLIIAIIIG “YAN ‘SENT A BOs BUNSEN PP UoIstUIOD EI BP wIOpEUTPI00D, FAN ‘SENT K eIYOsO|I ap peyfnoe,y “‘uo!oeIMpy v] 2p seIoueLD op “ord “to “ROWpICL ap renBar zeIRIN wiosajoxg “wROBLpAg A UIJOSOTLY ap eIOso}OIg muomnurey 2p “My DION Vad VISA Id SHINVdIOLLAVd SHYOLAV sez se os apaig “ ouyaqosy jourdso uo eaiseq eyesforqig eun exed someWoWO Lt ~ ysyaoumujaz Ded yomwaimp janboy ‘ofenyseny [2p uo!oeurarewos rd soz uoIsty ue epuaide os anb £ wuasua as 9nd? sojne soy @ uproewxosde wu, mm ameg, at ey conor 181 UpyouayY sauop “y “eLOIsT BL 9p EELS t tua wpeseq vySojoporeu! eu €or Inbouoply Disris ‘oped Jo01a} & So|URJUE 9p uIpIEL JOP -[eID0s OF ap kor spray 1 on10 DIDACTICA DELAS CIENCIAS SOCIALES en los nifios dirigido por A. Castorina y A. Lenzi. Departamento de Inves- tigaciones de la Facultad de Psicologia de la UBA. Federico Lacroze 1968, 6 B (1426), Buenos Aires. ias Sociales, Educacién Artistica y ectora de proyecto de Investigacién ‘res. Jufre 796 (1414), Buenos Aires. F. Javier Merchén Iglesias y Francisco F. Garcla Pérez Profesores de Bachillerato. Colaboradores de! Departamento de las Cien- Departamento de Di Ua. Avda. Ciudad Jardin, 22, 41005 Sevilla, Espafia. ‘Ana Marta Orradre de Lépez Picasso Profesora Secundaria Normal y Especial en Historia egresada de Ia UBA. Jefa del Departamento de Capacitacién y Coordinadora del dréa de Ci Sociales de la Direccién de Capacitacién, Perfeccionamiento y cién Docente de la Secretarfa de Educacién y Cultura de la Municipalidad de la Ciudad de Buenos Aires. 3 de Febrero 2373 (1428), Buenos Aires. José H. Svarzman Profesor de ensefianza secundaria, normal y especial en Filosofia e Histo- Fla, egresado de la UBA. Supervisor adjunto titular de escuelas primarias dependientes de la Secretaria de Educacién y Cultura y profesor de la Escuela ipalidad de la Ciudad de Buenos Aires. Perla Zelmanovich Supervisora del area de ciencias sociales en el Departamento de Educa- cién Creativa de ORT-Argentina. Isabelino A. Siede ‘Maestro de grado y licenciado en Ciencias de la Educacién. Se especializa en didéetica de las ciencias sociales. Miembro del equipo de Ciencias Sociales de la Direccién de Curriculum de la Municipalidad de la Ciudad de Buenos Aires. PALABRAS PREVIAS Cada autor esclarece un elemento, pone de relieve algu- nos rasgos, considera ciertas aspectos. Cuanio mds numero- sas son estas contribuciones, esos informes, mas se libera la realidad infinita de sus velos. Todos esos informes si completos, imperfectos, pero contribuyen al progreso del conocimiento.' H, PIRENNe. ASIGNATURAS EN PENDIENTE ‘Asignaturas en pendiente, Nuestro lector podré pensar si cuando elegi- lo para estas palabras previas estdbamos pensando en el esfuerz0 desesperacién de rodar cuesta abajo. Quienes trabajamos en la ensefianza de las ciencias sociales en la escuela primaria sabemos que son muchos y muy variados los problemas que se presentan: de teorfas y de précticas sobre la ensefianza y e} aprendiz los valores y las ideologfas subyacentes a las-practicas y a las teorf sentido de Ta ensefianza de las ciencias sociales en la escuela primaria; de los contenidos, de la especificidad del objeto social de conocimiento, de 1a funcién y el “lugar” de las disciplinas; de los supuestos y la adecuacién de los libros de texto y los materiales de desarrollo curricular a las posibilida- tado por Saab y Caste extrajeron Ia cita de Adam Schaf es casual que esta cita vaya cicul temando conciencia de los soberbia de creer que poscemos toda la verdad; por ello nas parecié importante que la cita siga circulando.“woo opsep eueufoa8 pun A eHorsty Bun ueyasus as fesoUed Ug “soprualuog Sosa wapuodsoxio9 sajeno sey 8 seatgnuaro seAdrostp sey ap offoLiesap Jo woo ‘ugtotjen uo ueuasuo 2s anb sopruaitioa soj ap aswjsop je so eETEUILId wjanose FT Ue sofeoos svfous|D se] ap EZUELaSUD | ap sEIOUDIOYDP se] 9p LUA, ‘sosaraiut 9 soioyea £ seuiom anua £ von jt se] ‘Temadaou09 oroNJUOD jo rmdo0e ap Peps 300 | ‘So[eqOOs SeFOUDID Se] ap vzMEYESUD By UD PEprANelqns o peplatalgo saitaoop v ¢ SeioepIp v ueaIEHd os anb seura[qoud zeUoLonfos weiuSqUT 9 fu Ua TeIB0s wroUDID oo Sq BP asmEIapISUOD apond anb ‘uprodoouoa wungyp wise opsop “ensenurap 9g “BouOTD e| 9p earnD upiadso 09 tin apsap owoo wisianisod uofodaoue9 wun apszp oitre opeLapist0> ‘vonapprp B{ ap ootZorouarsida snimis Ja uo sisipue fo eNUOD TOT IW *,S9[E!s swIOUDID Se] Bp EONIPDIP EI 2p -tot> odurea jap exany wjopuplep ‘peprsom: j1se1t9 OUi09 wi anb 4 wonoppp v] ap soqenuaa sewaigosd visendsas wis wfap nb “efouor 2p wisianisod uptodaouoo eum eunmopaid oxneoupa orxaitos ansont ty “somajue sorsumd san soy sod opaproge s0 odura aysq “seuorsiy sus £ sauotodaauo9 sermsip sey ‘$09 “Bojouarstda soxnae sqo sof ‘seiouato owtoo upionmnstod ns :seundkosip set 9p odureo jap eidord ronpuraiqoxd &| ans £ woxgnuar> uproonposd 2p sat WA SeuDsa0u A sezouatenp set ‘opey un sod ‘repuoiua souresioqap “Sq win 2p uoISONN 09 ap osaooxd yo uo seumydiosip sey mednao anb sed fo sopuanus weg S¥ESANOD SYIDNGID S¥1 “YEOH -upyoenunuos ¥ muon souamp soqeno sey ap ‘sauors00s uo opezzueSy0 FIS9 O10 TEL “ono ap sej # assauodo lapond some un ap souoioesaxose so] sosea soungie ua anb opuorumse oLensuen soumproop £ oxnomguos so remoe opeisa Ig “sayode sowunsip asta 9p sovund so| op pepoueuauioqdutoo e] ap spnen v wxeiS0] anb oprpusiaid ey 9g “awuaurojuarayand ednoo 109 UpoBIa2 Ua 0 $C YI pIoge oun peo Teno [2 apsap vista op o1und [e oytTEND ta SOSIOAIp tos SoTeIsOTEUY SOT] €1 SviAgwa svugv Iva | | fodrup euanbos "sauty sou ong uopndod uprovonpa & s9po4 “(26 Soonpuiay SonqUIy SostaAIp So] ap sestTeIDadso rod ‘—sorpaur sono Ua SavtTe sopearignd o ‘squstresardxa— soperogeya somone rod opeunoyto9 pis uorouny.anb ‘eats anb ostoaid $9,; ‘sewuonurenioy op efes eun ouroo asiaoaxyo apuatard ‘Sq #1 te Suny ‘ossoord aisa ap ores ya ua oye, un enuasaidar ox ‘outa 7a 42 NV NA) + ,owompued esmeudise,, 2p op -e1s9 9180 zeoyrpown sod somuoru soyonur uarstxD pique)“ -a[goxd soyonus ueponb uaiq 1g “vaup [op vauRyosus vj voquE[d onb sewIaTG oid sopenmea soj v seisondsox ap ourures un ‘oood e osod ‘mage w ezuortt -09 owaRunTAoUT ais “seaLIga seUr[diasIp samuarayIp ap znq eI & X saqero0s sePouato ap wameyasua ef Ue sepentian seonopid sesrantp Anu apsap oqea opueaat yisa as anb epanbsnq ap osaoaid orfdure un ua souredionted oxy ‘isa ua SOpedoALOD sazOINE SOT “-oJoeA A UOTDETOSAP 2 Opor Ot OFaq “sopyasodsap spt so ap se8iny Jo ua WeDOO _98 ardutots sayeisods9 seonoypip se] aiqos toqu9so saioine sosiaAtp anb Z9A ‘peo anb & sarejoosa sesmeusise sey sepor 1829 & esed soy o1so anb ‘oBrequio urs ‘1129p yapod sou ag ‘souUINIe soy 9p sguovUt o orroHUNINge fap “Sar -ueuntuop seySojoopt sey ap ‘sonsoeur soy ap sazaqes so] 9p ‘auiodstp as anb | Jepowur Jap ‘souwsoy so] ap sawarpuadap ‘ajuorpuod uo seummpusisy ‘sorsadse sono soyonut anus ‘sansoeur soy 9p sopeuioysuen [or [2 A OK -Buxoy vy ‘ofeqen ap seuororptics se] ap ‘soutu sof ap upIsuasduros ap sap smIvinos svionaia sv aa vousyara a14 DIDACTICA DEAS CIENCIAS SOCIALES cepciones superadas en los dmbitos académicos. Uno de los pasos necesa- ros para modificar esta situacién es acercamos a los desarrollos actuales, es decir a conocer cuéles son los problemas que trata cada disciplina y de qué se ocupa. Es necesario, entonces, reflexionar sobre las dis: ciencias sociales pero que no hi con su ensefianza en la escuela primaria (sociologia, economia, antropolo- sia, etcétera). Las autoras desarrollan recotridos histéricos de ambas disciplinas que tos actuales de con! fendmenos, sin dese En la contribucién de Silvia Gojman “La pasado. Un compromiso con el futuro” es muy abordaje a través de diferentes niveles de andlisis. Aporta elementos que ros permitirdn esclarecer cual es la historia que estamos ensefiando y nos permitirén decidir storia que queremos ensefiar. {Cul es el objeto de la geografia? {Qué valor tiene introducisla en ta un breve recorrido a través de las principales ‘que siguen participando del debate teGrico-meto- dolégico, y nos aporta un panorama sobre cules son las discusiones cen- tuales que se plantea la geografia hoy. Este trabajo ayuda a comprender ‘c6mo se han articulado historicamente los conceptos de naturaleza y socie- dad. Propone una geografia escolar que ayude a explicar las transformacio- nes que ocurren en el mundo real, a través del estudio del territorio. Debemos tener en cuenta, sin embargo, que la intencién en la escuela 10 es formar pequefios cientificos sociales, ni expertos en historia i les decidimos enseitar contenidos de estas disciplinas rebasan las disciplinas mismas. Son criterios ligados a PALABRAS PREVIAS 15 valores y a Ia funcidn social de la escuela. Las disciptinas, en este sentido, son instrumentos privilegiados que cuentan con marcos estructurados de lectura ¢ interpretaci6n de la realidad. Los especialistas tienen que contri- buir a la organizacién de contenidos, pero la seleccién de los contenidos a ensefiar no puede quedar sélo en sus manos, ya que no se trata de una tarea ‘meramente académica. Esta es una funcién de toda la comunidad educativa. Divkcrica se Busca La complejidad de las disciplinas es, a veces, un obstéculo @ la hora de censefiar. La variedad de nombres que estas asignaturas han tenido a lo largo de Ia historia de la educacién, también da cuenta de este debate y de una tensién que ha sido casi permanente: asuntos, desenvolvimento, temas de idad de comprensién de los contenidos por parte de le una discusién que continia. La segunda seccién introduce reflexiones didécticas especificas. Analia Segal y Gustavo Taies enmarcan, por medio de un recorrido his- {6rico, las propuestas didécticas a través del tiempo, seiialando cémo cada de la ensefianza destacaba o priorizaba algunos elementos didécti- cos en desmedro de otros. “La escuela primaria y la ‘mirada hacia atrés y hacia adelante” en su conjunto constituye una gufa para no perder de vista ninguno de los factores que conforman una didéctica. Frente a la situacién actual de la ensefianza de las ciencias sociales, que es cen parte tn producto de esta historia, los autores se centran en la problemé- escolar. Plantean la necesidad de adoptar una ida” desde determinados valores como fuente para wnat y organizar los contenidos a través de ejes conceptuales ares, y tramas explicativas. Proponen que dichos ejes onganizadores explicitos en los curriculos escolares. Los libros de texto son verdaderos “curriculos en accién’”, paquetes pre- fabricados con intenciones explicitas de ensefiar algunas cosas, de algunos modos y no de otros. Cecilia Braslavsky presenta una serie de conclusiones de una investigacién en “La historia en los libros de texto de ayer y de hoy para las escuelas primarias argentinas”. Su andlisishistérico pone al descu-seuray ered sordzouoo & soysoy ap uproury tka Sopruatuo9 op uproeziMEsi0 9p sojdwofs ugwusaid og “ountar® uprorpoid ap ou A uorsnusten op ef ouro vfanoso B 9p UOroUNy e] NpUNIUOS UIs ‘somueNy ap Uo!aEepU ap ‘seprsn jeur aavowyensn seonoead opuotap £ waurjop “sofantounpaooad sopra, woo sesoqeja ezed ooreur un uevofosodoud sot eu 2] ap sosed sor] “,jen0rsty uo opuaxde as anb f wburzzeas 9807 £ ape ELEY BUY “uoroeaxofe 9p afezrpuoide Jo sexodns opusiaid onb wanoadsrod run opueyersty “omrm -}oouos ap sojsaned seso sopucsduios wzed sarqrpurosaxdun wtzaprsuos os b sowuarun1peooud so} woo oMunf “sezansop K sapepmqey, ig}oeZTOTEAAL Bj B “EAP Ua LOU, “sono anuo ‘euegan v30[099 By “ejumoUode v} 21 9psap seanoadsrad exmjour onb ‘ouvgan ouswiguay je ou SVINV SVT ‘OINWE. svALNI, gowe: senuom ua ‘soursoey gr)? ‘seine Sey UD UIP B BFP upyse “ueadsa ou somUNTE 107] ‘optreyasua smias anb soutauei —ey0=1 eyDIp sMNNsUOD wred soLresa90H1 Somtarmmfoouo9 So] ap soon 29101 ou ap zesad w A ‘sopey ‘2ureyasua B] ap B02) eu UO zeIUED OM ap sesed ¥— anb S07] “myasus e seu} so] o> sepPUOIoejar wUaTUE anb eA “souMTE so] ‘9p sayemdaonoa souo!sonzisuo9 sey wIuaMO Uo aUE! £ ONSoRL Jap amreyasua [01 [9 Bpmosap oN 'souumye so] 9p aued sod owougne owerUtIqnosap > 98 ooodure) *eoLsHUDID pt Uupysoyy s0]A0f ‘08{e epuaide 2s anb ap onfy|dxo ausgdaud woo , sone, outoo saxe[oos9 sepepranse se] ap oxdsouoo ayuesasaiut un 9p optohizeg a SvIARM svuavIva | 9p auvourexejo asieousuaytp ® BADt| P| uo!odaou0D eis “PEF | -sop Aey vapeonpo ware v] tuo souminye so} op svopr se] op 0% ‘ampa] ap sanyo ‘e seuojsiodoud wred ‘orpaut yo seioxdsonut 9 oun ua sooneu ueuozasodoxd anb “sareD0s se}oUaI9 Se] 0] ua aereKode aqop ansoeur 1 “sou so; 2p sopepo upjommoyut pap up!sexoqer9 e] opuepmnosap ou ‘euOIoUNL 9 ‘Butio} ap uoroeeput ns auodoud ag “e190s opunu [> andy wun apsap orpaut jap seoripwat uepsoqe onb soon 30409 ouodoxd anb uprodsouoo wy -TeIo0s aquoIquIE Te eto af owu09 opurmoy ‘eueumd By 9p o[>ID sound Yop |e souumnye exed ,.e1908 Of op vonD~pIp un, wzIHeBI0 mMbaIpIY vIAIS “orpam [op owwoqunsou> Jap varo98 seistudusa souorodaouo> opuesedns “(y oynndeo ‘sorey uo anssuos axqwoy Jp anb sarages soy & poprqvar vj anuo uoroeredas yj yeivowepuny wNsoy “somumye so 2p sazoqes $0] us saouae ap soperoidoxd & zoronpuos ooo amseoop ap Joded jo woeisap £ woe 9g ‘Sopmuaqod soon So} 9p afezipuaads Jo Uoo UoIDETaL LO j9UOD So] UoD PINE [a UD TefequN OWS { gnb wIEg,, UD Sou -oaetasap £ soprpusiuoyeur wxejoe anb ‘Bioquasty zuneag ep woroNgiueD e ‘us vporsy vf ap uzumyasus vI v xep souraroab onb saxo loa ns seuruza.9p & sofemae 01x01 op 5 ysod onb X *eunuaiie £ euvouweoun uwaimunred onb seo8a1e> U9} ‘eyoud pponoso ef $2] ~w}00s seus! se] ap ezireyasu e] F sousINguNE SoxoIME So] SopO) onb JOpEA [ep stuaureisnf exen 2g “unwtos epnivd ap ound un oistxo ‘uproeyidwo9 eso tweunoyuos anb souode sanrarayip so] annua weisoxiueas os anb sefsuarayp ‘8 & Sopronesep so{ ap vie spat ‘gnbe wisey asreooxde pspod owocy “sonszeur f sour anu & ‘souru soy ana ‘owaqumsouee fap ous0i uo ene {9 U9 BAUD’ 26 anb FeIOOS O|NOUIA 9p Pept ~Bpowt p] uo sopest{dum sazoqea sor eTeuES “sooRD A sowlougime “soqeI90$ sorains 9p uo!seuH95 e] B sIMgENUOD :soperD0 81 9p vowgoadsa pepreuyy wun v opeurprogns lun ows afezspuaide jop sejioa) se] ap sauode soy varus S1aqu: ‘ophuas auan o[9s souepepnts So] Sopor v sajet0s seiouaIa sof 9p HZUEYASHD 41 onb ap, optajo fo enuos eUsTY -eisdase K viouoIO anuD UgISsnsUOD BL 1% svinaua svuaviva 19998 "189 ap opestBoUa [a ony apaig , “| soy ‘semts0U se] ueqiouod “yeu sopepranise 9p oxpaut sod saioyea so] 9p ow01 ua UgISHOSIP BL pp Janouroud 9p ous ‘am 9p eyeN 28 ON, “BHO! -euyj $e] ap eUN UoD SopeuO!DeIa sopruauOD OWIOD saz0[er so K 5 { emuog ugnsono wun ou & ,a1us00p 0) weUUTE *Sa10[eA ‘operaqyyap o1se un 19s aqap,, So] 9p wzurByasua 7 “SOWISIUT Js Ud soprUaIUOD WOAt ‘eauy Jap soyemidaouoo sopruaiuod soj B usDeXqns o7 inbyeno,, anb auensos inboaply ne > tua opnedutos oworunjoouoo ja oFanf uo souod ered ‘epreosng & pepanou e| ap sopuaide wind ‘seisandsor seyoqeyo v ropuarde vsed ‘sexrojqord oo rele en v xepuasde wrod ‘popyear vf algos seiunard assozey wsed wuzoysty Uap aide souurnpe soy :wisondosd ns op pnb ered so werounta opuena BOnoppIp Luor208 ns too SeJ0BA SO] ap UOLoBIROrUE B] UBDD|GEISO seIsafB] @ URYDIOPY rc HOR OWOD,,-PONDPPIP Mf UPIGUIEL “, -Zoquy vxed 120009 un, Bas ENERO v{ anb auodord yotaang, doo —yemse— ostwiorduios un voydu ‘weurfory auesos "LOST e -o8 BI Ho opeuoroejax ouoTuETDOUD [ap Lap! Bl UDUEdUIOD UpIquIE) sofeq “sauoTea So] 9p euro}goud jo wroUEUE eH wwexBayut se] anb soy ‘svar se] ap bun vpeo v opnuas wep anb so] og “uo!2onpLES K UOIR: stIvinos svIpNab sv aq voHSyard 42 DIDACTICA DEAS CIENCIAS SOCIALES [RECONOCER LA PRECARIEDAD Y CONTINUAR PONIENDO LADRILLOS CCompartimos la aseveracién de los colegas espatioles en relacién con el reconocimiento de la precariedad de nuestro saber sobre los aprendizajes escolares y, dado que los sistemas escolares siguen funcionando indepen- dientemente de que sepamos mucho 0 poco sobre su capacidad de ensefiar, cs necesario seguir trabajando y construyendo herramientas para ensefiar mejor. Los caminos iniciados en el campo de Ia investigacién didéctica comienzan a aclarar algunos pensamientos y acciones. | Esperamos que esta obra cumpla con su cometido de oftecer reflexién, | PARTE I provocar dudas, sugerir preguntas y apuntalar acciones. La introduccién de esta obra no debe cerrarse sin el reconocimiento a las LA HISTORIA, LA GEOGRAFIA Y LA DIDACTICA personas que han intervenido en su realizacién. COMO DISCIPLINAS CIENTIFICAS a las caracterfsticas formales y de contenido de esta obra. A Hilda Weissmann, directora de la coleccién; a Marita Gottheil, por su comprens smpos y espacios de trabajo. Y especialmente a nuestros Lucia y Pablo, y a los alumnos, que nos inspiran, desv Son mucho os aspectos pendientes. Las ciencias sociales son comple~ jas, su diddctica es comple} visiones complejas a perdemos asf la posit Otofio, 1993 4, nevi © Edgr Morin, por Dora Fred Sobnitman y Sail Fuks, pars el dao Pina 1/2, 3 de abel de 1953un 0 vuisipend un bus ‘seHOS) & sanboyus samaiagp ¥ Uap -wodsaoo anb soouyyqnuuts sojfoxesap zetasaud [9 owualioo ns 9p & sof 0s sviouats sey 9p wun ioe tonsrayoem wun so anb wuond epustust sopeizoua J98 uaqap seurajgoud ap sodn soqure ‘oxed eno 30g"! 1009 9p uor99Ia8,, | Soret ‘oonppip rqepmresaiday so ‘opout 1319s ooey sottoygaid ‘oworuTo0UeD aso ap peprfennod o pe} JuDMLNIIOUOD oP FZAUEO 0 PEPIAA ap IOLA jowroyside snore Jop uorowURARSp Bf ow: » eyoyjdxo wisondsou sep opres90au $9 SopRuaItOD sas ap 0 ordoad sayyrea fo s399]qeI89 £ saTBAOOS lugzes wo wrouapiaa f wzapnife soXeus uoo uaqrared as sae seo [a Ua ‘seurydrostp sey sepor ap ezuvyasua vy w satit ‘seuafqoud ap ares un op vanpuraisis uptonfosar P| vanoypIp ef 24 ‘wanes efojduros eun adnynsuoo sapeio0s seIouRtD Sel Op BZULYEStD Fy Notonaowiny luonmrd 2p “MY PIN SHIVIDOS SVIONAID S¥7 aa VOLLOVAId V1 Ad VIDOTOWALSIat Tomy26 DIDACTICA DE LAS CIENCIAS SOCIALES programa de investigacién cientifica que se pueda considerar predominant fo que se proyecte a corto plazo con posiblidad de ser aceptado como tal por las comunidades cientificas. En el terreno didéctico, die culares muy interesantes que, pluridimensional cuestién. Son ya cl autores desarrollaron propuestas curt Para resolver este probl wuientes preguntas: ,qué tipo de conocimiento es el | 1? {Cuél es Ia relacién de' la didéctica con otras 0 didéctico? | préctica peda- | szan los valores en Ia ges un obstculo para que Ia didéctica se construya como ciencia ‘Como se ve, estas preguntas son isomérficas de los interrogantes que plantesbamos acerca del objeto propio de la teorfa de la ensefianza de las ciencias sociales. Responder a estas thi Ja construccién de una respuesta en ‘ma: en un primer nivel, ,qué ciencias sociales como regiGn di niveles que presenta el proble- jcas debe asumir la didfctica de las | inar, en el marco de una disciplina PISTEMOLOGIA DE LA DIDACTICA DE LAS CIENCIAS SOCIALES ey iayor que la contiene, Ia didéctica general? Y, en segundo lugar y en un ‘mis especifico, ;qué ensefiar y cOmo ensefiar en el dominio de las LA DIDACTICA DE LAS CIENCIAS SOCIALES COMO DISCIPLINA Como afirma Gilles Ferry, el discurso de la pedagogfa es el discurso ‘propio de un saber-hacer complejo, es un saber sobre el saber-hacer ‘estructura, La reflexién procesa la accién en términos teéricos. Accién realizada/ observada/recordada/imaginada/deseada/, tampoco exenta de reflexién. Las bropasteorfaspermien ir mis all de la simple observacién de précticas centre teoria y pt 6 una cuestin controvertida que ha dado lugar a diferentes interpretaci nes. Entre Jos autores que han tratado el tema, una postura, por ejemplo, que prictica, no cientifica. Asf, sobre esta cuestién, con Paul12 pd “19 90 a“ H0095 2 11 ed ‘9961 ‘Ing ‘soury souang “aed & ny09y“eo8in "seuageH > 9p aped so uorcexopea ¥] enb emBase [epIAWY TUNA “sos0TBA Sol ap EID ~uenodur v] aqusureisanp & estat spur ayerApe 9s opuop sapeI90s sosscoud,. 01 & papaoos vj 9p vaizoe o1werutsou0> jap up!oonssuoD op upIBat Fue sq -2jqisodun so vamesoqea pepytexinau By sp copunus Jo stuauearsed sowaun o Spas sefoyax 4 ‘sopeloos svonpuraigord se] ap varaae soynorts}20u09 so} ap sojaisod sou -orsarouoo wayynoeisqo & sopezrfvar Wk somjonesap endure onbuod “on ‘roumwonpuresdoxd so onbzod upiqure ous ‘owarust20u0 ap ugroonnsto® 9p odueo aiso ua awaureatigisty azmnoo anb o aquosop ou onbuod ‘aime ous upiodoouon wun ap operdouc opejanot wey sauoane sono” “ouausay 159 ug “s9qe1005 seioua!o se 2p sisypuE Te opeorde so opueno ze, esjanysod oxdzouoo Jo so ‘aqtoureansaye optinosp. 8 anb O7{ ‘uotove vy esed seaneuMoN souoroetnasod wiuosaid ou anb & ommuop ns uesniyuos anb sosaoosd so] 2p oats. -uardwioo 0 onnoyid¥ oyuoqumtgouoa tun seyjouresop e wana 9s anb o ‘eanat ~qo £ wpesarautsap s9 vonoepIp ey anb awuaureyas ewtze Bpod arpoNy reaniadsiod 9 Opsop “eaROPPIP. 1 9p aony 98 onb se] ap seiuaianp uoroezyaoesea wun K uoroduosap wun IsnOsIP B] 9p afo [9 opuenuaD osuasIp omsonU rsayrueM ap LIEN 9s 1H X a300y wo epeoyduafe ‘ea!Soqomarsido wamsod viso & o1aig ‘ougNLOTD OU ‘aquaropIp vL0d un f2oueo wun 2p uoroeidaoe Jom soiuarayIp eyo 9p onuap 9 “wouata By ap | 9p amused v “vonappIp ey ,"seoH soqeo wapend ys onbunw “tas J9qap Jep Cosanosip un uoo ‘sazoTeA op oxejd un Yoo ‘auauIeLEsa9ou amuOMNsIsUOD od ‘epnewosdwoo ‘uproranpe ¥] ap seuf} soy ap sq vy epe8y] owoureumus pasa anbrod oorytar ‘pesaprsuod 12s opand ou anb wuydiosip eun so v: -uouoo eiso req “WIstTeUoTOR BUTaTEAE OoTUZpY ofeq waRD SefeII08 SEIOURID St] 9p sepr091 £ sonbozuo soysnut anb opour ouispur Jap ‘eonoEpIp FI ap oo15 chitayo sm9pIw Jo aTMs0d onb uoroeUUTE wpor alqunostp eIzas ‘oWUED OT od “sroua19 ¥] ap exstantsodoau o wistanisod uprodaoueo wun ap oazeut [o Us asrewourepuny pow unguIu ap opond ou ‘ugioemoe ns ered oBtKa 420]8A [eI anb osturorduioo ja “so oS9 ‘ono a1qos JOTeA tm op eroMExapUCd 1A 9p owund un owas PIP PI “seouowa ‘ay 6 SEIVI00s SvioNSID SY1aq VoULSyaIa Vad YyooTONaLsis | souoyea X on “| pa 9161 ‘ogg oonape “00s soouer> sm) ap >on 97 FEMDANT & HOPLANIEG | ‘ouopy a3 addog v2 see0s sepuor) se] ap eo FT, Y ME dog's IP 98 498 s0gap Jp & 198 Jap soruMUOP | 07 .S0oynuatoenxs seuro|qoud ap “ora “Zoqouas e]‘etoueAs|al vy] “PepIOA 9 Sootyuats aiwaueand sax0qeA ‘vonpio &| ap SeAnwoNUBys spur sea sey TUN OWIOD,, a81x9 opuens ‘ojdusol> sod ‘reddog ap oseo Jo sq “eayuolo peplfeuoroes oWwoD ovaiqeIse 28 nb 4] 0] » wapuodsas ou opuna ‘sousur ye ‘sopeuede uos Q “vioua!D ¥| ap sopes indo os us au} |_| “Js anus sopemdas owwowrero1N ap £ wgzex ‘anboyus aso uo “son say anb uo opnios omsrur [a wo “epesaraiuisop aqouraiuou! 2 ‘Uprodasuoo wiso ug “seaneuuioU souorovon dum soy separ s -opeoytqvo uos anb sejoa so 9p auduro4s wenreasap 9s ‘[eIouaNe9 fourume> un ‘sojfAgur seiout “oonsiodiy soropreo un oun seo 02) se anb “osnpput‘uoydsoe saxoie soiso ap sounsye anbune ‘oquwop |] ns 9p pepmeion e| 2200u00 wv seROM] apuorarg “wuIS Js uo Pepleal eI ep ommjosqe owanms0u09 un ap ax8o} Jo [eapr owoo vjnysod & ‘pepyoA ey sez -uvoye mau OUIOd atION BI]9 “PIoUDID BI 9p wsIanISOd oid2ou0 ase UNdOS, ‘9]8]90S SeouDID sepeUr -ouap se] 2p oatgpUaIO J010p09 [> soungye esed onb ‘ejousio vl op vi eu 295 aqep anb oisandns un ap aired ‘oBrequua wis “own ‘uouaitii09 sopeajdura wos anb souorsnjouoo sns ap Uorovatsnsn{ 0 uotoEptTEA ep Sopout s0] 9p & oanduosaid o oaneuOU JaIOpIe nS 9p ‘SoAMBIOTeA sorsondnsaid sns ap estte9 20d & aiwaoop peplanse tT owoo roHopd PeplAHoe wun UO uupioejau eysansa ns ap uozed U9 ODtEHIUaID JaIoRIeD JOUR) opond ou FOnIEPIP ‘oat v] anb “some Jo vos ugib unos omouMre ono n oun we sISEIUD saivioos sviowai sv1aa vatisyara 8%30 DIDACTICA DE LAS CIENCIAS SOCIALES ciencia, y que no podemos imaginar ningin conocimiento social en el perisamiento.* ‘Nos apoyamos en esta interpretacién que enfrenta al neopositivismo, y acordamos, pues, en que no hay conocimiento especificamente social ni } conocimiento en general que pueda ser caracterizado Es por esta razdn, y no sélo porque hay tn progreso constante de las ciencias por acumulacién de conocimientos e invencidn de nuevas teorias explica- tivas, que las ciencias, y, entre ellas las ciencias sociales, deben construirse |: ¥y reconstruirse permanentemente. fa asercién no implica afirmar el rel to cientfico. La ciencia es un saber pi valores no pueden estar sujetos a verific sustenta sf puede, y debe, ser validado, son los valores individuales sino que se trata de valores social vvantes. Y esta relevancia puede, en efecto, ser demostrada. Con El juicio de valor y ta decisién son también el fruto de procesos por lo demds, que el sujeto sea consciente de su existencia, de sus supuestos yy, ademés, que los someta a reflexi6n critica. Deben ser problematizados en |, jueguen un papel fundante no queda necesariamente por ello fuera del campo de los discus ntificos. En la concepcién i6n entre lo teérico y lo prictico, entre el conocimiento y la ac- jen dentro de ese encuadre se puede aceptar, como Io hace Popper ismo, el de la opresién politica y Ia inseguridad juridica han constituido importantes puntos de partida de la investigacién social”? Estos problemas, sin embargo, deben ser teorizados, para el neopositivismo, en la forma de 8, Citado por Jerzy Topolsky, Merodologia de la historia, Madrid, Cétedra, 1983, pg 261. 9. Popper, Karl, ob. cit, pig, 11 de oponerse o de reducirse el uno al otro, se constituyen con- |. y no s6lo nuevas respuestas emocionales e irracionales. Exigen, | lidad. De este modo se puede concluir que un discurso en el que los } fa de la ciencia, asf como se diferencian y icativos, sin que el lenguaje presc pueda ser puesto en relacién légica con por ejemplo, para que a través de la erftica era sostenido por Max Weber desde otra postura epistemol siner por tarea el establecimiento de normas recetas para la praxis. El llevar los fines a la pr DDe acuerdo con la perspectiva weberiana, la ciencia puede dar el conoy miento, pero “a eleecién sélo concieme a la perso teoria y la acci teoria, Max Weber no aconsejaba ni pasividad ni indiferencia social, pero afirmaba que Ia ciencia como tal no puede dar -tivos a sus juicios, aunque la ciencias sociales hayan nacido hi de consideracione: el desarrollo de y por Weber. Pero ambos coinciden en afirmar la necesidad de establecer teoria cientifica y accién, de teorfa cientifica y valores y de teoria cientifica y normatividad. evidente que, en pparcialmente— normative y como conocimiento necesariamente impregna- ssabet-hacer, en tanto disciplina de cardcter —al menos do de valores, la didéctica no podria aspirar sino a ser considerada una por Luis Angel Rojo, “EI método empirio y el conocimiento de filosofa de la clencia, Simposio de Burgos, Madrid, Tecnos, “La objetvidad del conocimiento en as yen Ia poltica social, en Sobre Ja teria en las Clencias Socates, Barcelona, 1971, pg. 10.‘anoadstod eun apsap 1g 1p ered ourureo oaanu un : : raat 98 vious! & wong ‘uprxayjas vy so anb “jewourepuny peprteas wun keyy “sxquioY [ap pepmun jure uprodeouoo 7 “(euoredrouemta cqgas vy & (wonapad upiooe) upfaoesan ‘nb seunraqey uo sourenuosug “wpzes K Spx -euoroes ap ojdzouos orsea un 9p Sour eyo) oxou fo ‘SeULIOGeH Us ‘fo |e oULoD O7afas Te O1NR BOAzE fs Fe “TeII0s -oouiorsty uprzerpaur owoo ‘stxeid vy ‘ojdurafa sod “souloyyZOH{ wie : "sop -280u tos ‘ousstantsod [9p soonstroroeme “me07eA/1200U0 UOTDOIpEsUOD ey & sauorstoap/soy2oq| outstfenp Ia “eistansod uotodaouo9 Bj uoo wumdau bun ‘9p ane & epruygop s9 [81908 wiouoto Bl “BOND wIOaI v] UD “SOUIDA OWO) ‘toronjos 9p peprrgwsod wun wordurr vans wpor,, ‘ou “2opy sop ow; “sopear seur9|qoxd So] Uoo UprDeIar BYsaNse UOLy,“oySHay 89 ou trouor9 wT ‘Safqemedasuy os Uoron|os vf K vaRYD wy “BI v asi 9 [9 “eanduosop BuO Bf op corsoowaisids ourstuoR ; 38 9p von ‘Bun owod ‘seuLIaqEH] unas o sa & ‘oprpuaduros 128 agap osao0xd aso ap wmioajo a8 anb stsrpt € STIVDos svIoNaID STG VOUDYaIG Vad ¥JOOTORELLSHE ‘xg ‘wuofareg ‘Popa}0s op ap voHH9 ‘woo asreurroyuoo apand wunButu £ eno ap asze[sie apar uion 2) 9 upponpaany “43 *(o1 mou) ofoxt sod rit Cent Bed 1p ‘cL Spd “9 "90. ap vor8oy 27 ua ,saqesime wf sfueID wf 2p eonyTEUE BsEEL, ws 00s osanoud [2p 01 “soy99q $0] 2P 1u09 Jap wofpenNsuod ef UO anus uo!oeper eun aierpat A aoeu anb ip owsquoZeUe UN ap orns} OUIOD HOLDEN BpHD aq}IUOD = tun ouzoo peparoos w] 8 wzifenidaouoa 2 anb oduion Ty ‘1210009 ses wpeo op uoloeraudsoqur vj wred eizaret owoo ven eI 98 ord 08 sofatar9 se] Uo eonyeuR-ooujdure UOIoeBISOAU Bl BIOUR! 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Lo que se busca const jo”, tarea que comparte c isprudencia, la légica y segin la caracterizacién que hace Max Weber de esas ciencias. rntada afi construir la norma a partir de una racion aprendizaje supone explicarlos conceptualmente, para lo cual se hace nece- | sario estructurar, en un marco te6rico integrado, los aportes de las diferentes préximos que conti que la didéctica est fs , por Io tanto, no es auténoma. Es cijada, en la que confluyen aportes de todas las cienci ‘como, por ejemplo, las biolégicas. Los aportes, sin embar- go, aunque , ensefianza, por lo que la disciplina conserva su identidad propia. 20, Kdem, pig. 21. 21, Kdem, pig. 24 ‘atin, con Braudel, pueden sostener que |: jores del pasado ya no responderian |) ia, en Ia didéctica, los | enmarcan en lo que | causal de los procesos de ensefianza y | 3s afirmaciones del mismo | EPISTEMOLOGIA DEA DIDACTICA DELAS CIENCIAS SOCIALES 39 Como teoria juega, simulténeamente, y como lo afirmaba Braudel para Ja historia, con lo general y con lo tinico ¢ irrepetible. Pero lo general tiene Pero no sélo en términos de la eficacia y eficiencia de los medios cuyo uso preconiza sino también, y fundamentalmente, en relacién con el valor de los fines que presiden la el dar cuenta y orientarse dos en los procesos de comprensin/ y de definicién normativa de la disciplina misma perspectiva se puede resolver Ia articulacién objetivi- mnceptual ni instala ta disciplina en el reino de lo eaprichoso, con- vencional o s6lo individualmente vaio. ‘La negacién de la nevtralidad valorativa tambié la biisqueda del consenso te6rico en tenidos ensefiados. ieos o en los con- hace un importante andl Este escamoteo condu- ce al estudiante a varias suposiciones téci verdades que,cuentan con el consenso de todos los cientifi cientficos) s6n los vinicos que construyen el conocimi Ia totalidad de la comunidad cientific a. Las luchas intelectuales e interper- Jes, “La teorta social como préctica” clas Humanas y Sociales, Bareelon, nto), en J. M. Mardones: topos, 1991, pig. 310. “6y Bod wp] Lz yd “g661 ezuEY “pupeNe “opooyusis ’ ‘Cet ed ‘oG6r “ezueHTY "pUpery ‘oposYuays 2p somy ‘emoror “sours “9Z "29K nS v adninsM ¥TJo anb soy ¥ A aXmansut as anb of up soqets0s sosaso3d so] ap A peprear widoxd ey 2p oayntsty omtonuT20u0S tun ep wisimbuoo v1 exed wyes909u.v: ‘age anb ‘osasaid as9 uo upton SeIDUSID se] 9p PZURUASUO ET jgqowarsida eimdnz e v osed sep 9p BperSaprauid wunsoy wun sa soyero0s oworunsouoo “eroustedxa ns aotuea0 aqwa# y,, anb exed aseq ap anzis anb -suoo anb ootjoquns opunu fap znj wf v seperasdzaqur 32s urs pEpHEgisn: ‘opniuss zouoy wepond ueumny uprorptio® FT ap sesorapod sem sopesmeD sot idx0 sv] wroinbys 1u —rounrg aquoso— eiowesut S9Ter90s sopeoyusis soy ap upisemmeisex B] & upfoonnstioo vy wzed soutnye ouvyuntios & Bau A UprooMMsuoD 2p sosso01d soprOULl 1b B| uo wIMIN wan, «:,eueUENY wIny|NO Bf of & sawuooop © owarqe ourwe> un so “TeID0s anopId B] 9p wULO} Bun LISTE SITVI908 SVIONaD s¥v7/4q VoMLDYara YG VYDOTONALSIAa | aagos synnsuoo apond ou ss ‘6261 “wepson,a0dny,“OOpIAALOWN 29 opsenpat ua ‘.pepo}ses | 2p eteuizeu 19 ‘je so qer908 ep10x) cque) ua “anb soyeio0s serouat9 se] ap EONOEPIP wun sIpur HOS BANDE 18 pISUSUNP ns K sz0Ry [2 an wf “[eI9OS so0UK] [9P TEgOIH upoEALaLIO ‘2p upisuasduioo 8] ayuerpots soprpuoyoude © sopmuyjap 195 wapand o7os sopetnos sorafgo sof & sorse soj ‘seunIaqeH ered ouLoD ‘SIPeOIse) we seyuniiaud sso oysoy ap eisondsar bun ‘pepfAnoe ns us “pra ns uD “HENS s90eY TP OP -arofmnsuoo wa 28 pepatpos wr “seisandsas se] v owwouretnaid ueawteyd 9s ot sejunaid se ‘[""] soasop sns X sapepisaaau sns ‘suanuoa anb sorefgo So] woo £ jp woo seuoraeyar sns “opunat yo “uo!aeqno\UE ns ‘pepnuopr ns [eULjEP peporoos e-] “sopeourepuny seunaud seueno seun e eysondsax wun sep COpeiuarur wey eIOWE FWSEY sapEpetsos Se] SoPOL,, ‘SIPEUOISE PIP OWOD "eproat ey sedn00 ‘9p pigey as ezueyasua wknd 9p soptuaIuo> so] 2p £ oaneyPIP OsINOSIP TOP ‘zon b] e ‘seatiministon upsas seysondsal sus9 ‘oseo aso uo “A “UadtTEMIeIwOD wwonpa o1sadoud jo & suowoisiy, seiouersunon Ziuoureesooot IEA ap upiqey vuro|qoud so v seisandsal Sel 2p usiopy {I 9 BUN|dtostp OWtOD [P ramynsuon ns 3psep oHOppIp ¥] ua squmsuoD wun opis uy euoqqaud 18 afd aqgesuadsipur mois ns ap soon soroadse sommnsp So} 9p ooyjd [2 soouiga sarod sus amsuoo anb ation ol2g ,"2901 Bf azgos wroknzjsuoo 1s OOD euarE BL p FJ “soatuoure=y ‘asiexopisuoo wepand anb eoupuars ugroeSnsaau op euresford o ewdipes 1d ‘wpioa) syste vpand vaunu ‘pzinb * arstxo ou apuop “S9TEIDOS Sex j2 te “UNE SoU A “SeIOUDID sup op afezrpuaide je “oBrequia oporur ja ‘eraua as X ‘esauddea 08 Jy | | | | ‘ean soyfu soy wiuosaid ag,, “woists0o ‘95 0 ubsoUst 95 RIDUatD ET OpyRNsHOD By 2S soTEND se] BP sPAZN v SO} Sivivos svionaio sv1aa vouDya‘a oFCartruco It LA HISTORIA: UNA REFLEXION SOBRE EL PASADO. UN COMPROMISO CON EL FUTURO Silvia Gojman Inrropuccién Sabemos lo que la vieja historia tradicional, que se nos ensefié @ nosotros, tiene de malo, y la hemos sometido a una cri despiadada y convincente. Pero no resulta tan facil decidir | cémo ha de ser la “nueva”, que ocupe su lugar... Construir esta “nueva” historia es algo que no se logrard como resultado inmediato de una conversién, moral o metodolégica, a nuevas 1y mds progresivas concepciones, sino que exigind un largo tra- jerta en instrumento de reflexién critica que ayude al iante a comprender mejor la sociedad en que vive. amplio. La televisién y la radio, las ediciones populares, los fasciculos, posibilitan también la difusién de sus reflexiones. LA HISTORIA: REFLEXION ¥ COMPROMISO, 43 Sin embargo, la demanda y el interés crecientes que despiertan las expli- contenidos hist6ricos que se ensefian en la escuela. Contenidos que suelen referirse principalmente al pasado més lejano, el que menos ccon el presente, con la cotidianidad de los alumnos, con la alumnos por la historia, en este capitulo sélo abordaremos aquel rivan de la seleccién de contenidos y del modo de_presentarlos en {Para qué estudiamos historia? {Para qué sirve la historia? ;Qué relacin existe entre ese pasado muerto que aparece en los libros de texto y nuestro presente vivo? Seguramente éstas son algunas de las preguntas que estén implicitas en ta actitud de desinterés —e incluso de rechazo— que mani- fiestan los alumnos hacia esta disciplina. Frente a listas de datos, fechas, acontecimientos y nombres, y sin conocer los criterios a partir de los cuales fueron seleccionados, a los docentes ¥¢ nos plantean algunas preguntas: ;por qué fueron elegidos éstos y no otros? {Cuiles fueron los criterios que guiaron al historiador para hacer esta selec- i6n? Para reconstruir el relato y explicar lo acontecido, jes indiferente elegir unos u otros? Un ejemplo nos ayudaré a comprender esta problei Mayo, tema del curriculo de Historia, : Ia Semana de 14 de mayo: Llega a Buenos Aires la noticia de Ia ocupacién de Anda- luca, 1a cafda de Cadiz y el establecimiento de un Consejo de Regencia en las islas de Ledn. Se considera perdida a Expat 18 de mayo: Cisneros redacta una proclama que informa al pueblo sobre estos hechos. 20 de mayo: El sindico Leiva propone al virrey Cisneros que convoque Cabildo abierto, 22 de mayo: Se redne el Cabildo abierto, De las 450 invitaciones envis- das slo fueron aceptadas 250. 23 de mayo: El Cabildo oftece una solucién: la conformacién de una junta integrada por dos espafioles, dos crollos, y como presidente, el virrey. 24 de mayo: Renuncian los dos eri junta. 25 de mayo: Se nombra la nueva Junta de Gobierno integrada por Cor- nelio Saavedra, como presidente, Mariano Moreno y Juan José Paso, secre- tarios, y los vocales Juan José Castelli, Manuel Belgrano, Miguel de Azcué- naga, Manuel Albert, Juan Larrea y Domingo Matheu,‘ponos9 v] ua oisy Bf Soureyasua ,anb ered, [9p vaoot' sBuoproqat & ‘reyasua sowrasonb onb wy ‘soureyasua anb eHorst v| ap 2° -t20e svapt reyode so oartfqo onsany ‘sanuso0p So] © uednooaid anb sealer Sosa ap sounde ap orquicaroni je & ayeqop fe sinqznuoo rapod soumesuog {Ol wpeo ap squosaid yo uo opuatAtA ans anb ey “eprAtA EDL ouros ous owonts of ouso> ou opesed [9 expmsa “(gg61)"orDUHOY st 380f wsaudxa o] outoo te ‘onb wLsorsty wap upfodeouoD eAan wun 9p sor -rourepuny soy os sofgno‘seny opundas ug “eIoUaI9 olNo> eUOIKY tLe Hak minsuo anb sauorsnasip & seuta}qoud soy ap sounye & “oonioysty opiuiooat JP $9 pro ‘mny sour uo ‘rensou v sourazeyuat sox oynajdea o1S0 Uy “pyne [@ ua ofeqen ap opensape sy opout Jp 59 pmo £ sossoord soyso ap soutu so] xopuatduios uapand onb seztome Sfezipuaide jap wAZoqoorsd ey 9p < vonappp eI ap varel ‘epnp us “sg “woBuargo anb uproeuazoyur v| & s0rep oj Uo9 stsan woo anb & souorseyar seaanu ueknuisto9 anb + souojorqnoiim & sauorsejar se] ussqnosep anb ‘owioo upronjonat wun so gb a1gos stop sus $0] anb upiqume varus of ap Upfon|oA “soWla}gord-euorsry wun ap osvap OUIS OOHONSHT OYDay O oYDIY Avy ONL, 2(166T) JOD aT sonboey ey ou wurayqosd Key ow 1s x vazoynb a8 18 “eunoqqord un we $01 Hp q “sIMnsUoD so o4say un sBIOgNIE,, *eULLFE (OL61) aUAgay tT] “oouprsiy oseo0id FPP ‘sousoy, so] 2p uprovoy deo widoxd ns uednastuoo seisondsay A sean -2ud se] 9p opeuresiaa Jo uo £ ‘seysondsar rouaigo & sewunBaid wepand soja Uusyqum anb woxdun okey ap vuPutog ef uepuexdiioo sominge So] anf) SovaIguas Sof ap uorsuaxduro> wl wzze2[e tied seLTEsaaU SoU) Se| rontooue v eprezinbrerol © uwpnce “uoroeuuosur e| ap saxopezt330 owtoo ueuofouny wfeqen onb soy woo soqemdzou09 soaiedt so] f sopeLO%St, Ip 29504 anb woupysty uptodsouos vy ‘seiqujed seno ug “opnuas 99 a] ‘nb yemdaouoo oozew un tis ‘eysoa wun us oaneoiidxs 2ofeA aun OU UotD suuopuy ms9 ‘ofequra ug “ueyuan9 anb uoo uploeULOpU PaUpFOxDION & op outa v] mrznbresa & sezrueBs0 wei8oy saxopeporsiy sof otto sauoraear dx A seurojgoud ‘seundaid op snmed v sq zsauiasaid £ sopesed sopeioos sottcur -9u9y 80] Yopuarduzes ow9? ,opesed fop soysat sor sIMstOD—1 oUt)? 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Desde siempre los hombres necesitaron reflexionar sobre su pasado yf, i mos. Primero fueron los ancianos, los iadores quienes contaron y escri- imar situaciones y reafirmar identidades. Enrique Florescano (1980) reflexiona: La reconstmuecién parcial y pragmatica del pasado es tan antigua como la historia de! hombre y se ha prolongado hasta los tempos mas recientes. Asume todas Jas formas de identificacién, de explicacidn de los orfgenes, de legitima- cidn del orden establecido, de darle sentido a la vida de los naciones, de inculear ejemplos morales, de sancionar la doming hombres sobre otros, de fundar el presente y ordenar el futuro Es decir que el concepto historia objetivamente acontecié y el conocimiente hecha por una gran diversidad de hombres y sociedades. Un ejemplo en este sentido es la historia del descubrimiento de América, LA HISTORIA: REFLEXION Y COMPROMISO Las sociedades americanas, cerradas en sf mismas, recibieron el impacto de tun acontecimiento externo: la conquista, La mayoria de los hhechos y situaciones mirados y registrados desde dos miradas de los vencedores y la de los derrotados. b) gCudl es el objeto de la historia? Definir una ciencia es, ante todo, definir el objeto cuyo conocimiento quiere alcanzar. Durante siglos, la historia fue considerada el relato de los, hechos del pasado. Esta concepcién, hoy en crisis no totalmente superada, jentos de la vida politica: la vida gloriosa las instituciones. Desde el siglo XVIII, comenz6 a ampliarse el objeto de conocimiento de la historia. La reconstruccién histérica sigui6 marcada por un fuerte sentido pragmético y politico, pero las preguntas que comenzaron a hacerse los historiadores cambiaron: la historia comienza a set la leccién de donde se sacan ensefianzas politicas. En el siglo XVII, para Voltaire a6 punto se ha enriquecido desde hace un siglo; los regis is pueden decfmoslo. Querr4 saber cémo se han estab seguicd en su paso y en su vuelta de un pais a ‘costumbres y en las leyes seré su gran tema Jos hombres en vez de conocer una pequefia parte yes y de las cortes. Los autores de la Tustracién no sélo querian conocer los hechos y des- cribirlos: querian comprender el sentido de la evolucién de la humanidad y“onluape BUIIN seu Jap ENB Yop souRAe yo ayuaUeyUNf09 uweoydxa onb ‘sujo sey A arcu vy oti0D uos,, sonpratput so] & sefetoos sodni8 soj “(pz61) wuewo dasor eeues of owo> “pepotoos wun Jopuard woo ered sayuzuodun uos ‘sourumy sodnul samaxaytp so] oqeo w HAs anb se 0 sonpatpur 20d sepezquoSioxd se ‘sauorsoe ap sodn soqury jefe soungys ojos seo ered ‘unm eg 0 UOIMaN| “ouFEHIO]LE.) ap ouss|uodeioxd Jo seFou apand aypen :oyneyodws joded un opsuod wiasop vy 2024 seyomt & aistxo ,eOIsIy Be opesed wy, onb onpratpul [> 109 anb sareio0s sodnis eumoj sa1quioy sono v ojnf enb uo eprpout v] ua ‘enoisiy ef ap orains Jo so a1quoY Tg 1JUO sosioxgp od sopesanesne £ quieo aquoueunsad uo ‘sore190s sase[o se] ‘sodna So} ‘somuouse}s9 so ‘sopap -furuuod se] :Soxn92f09 sorafns ap souruNDD uD sestad B gzUaUHOD “soqeID08 smouazo seno woo o}eNuo9 uo ‘BHOISTY BL OpuEMD XX ofBIs Jo ua sy "BHOWSIY eI UO OFFAL op eM] un amwouTEAaNU odn2O , [9 89, enprsTpu soupy Soy Uo UoToUATE ns woTEOTOA saIOPELOIsTY, soyay So] ap BuO}sHY wun ¥ ajwoMEASNU OLAIOA as ‘OMISLANISOd Jap ELOISH ‘sway09 Bj ap onmuopasd J9 Wo “XTX ofSIs fop peItwW epunSas ey uy saxqumsoa se] "emNeIoH] 2 ‘afenfusy [2 uo equisayrueur os onb ‘oygond upeo ap ,aNioojoo eur, ‘6 mundso jap oronpoud #32 pepaio0s wpeo ap UPTONTOAD by OWUOD zeAraSGO gzuauioa eHoIsty Bf ‘arquroy WeI8,, Te ‘onprAypUT Te OMNI ‘oMIOD Jse -oduon op 9a ® UpIoeUNOstOD ns ua soyquea soood nut woo A ‘opesed J9 ua X uprotpen e] wo sepunyord sooyer uuo9 ‘oauafowoy [eo0s oWunftod uM EIMMNsUOD ais “upIORU ey] © orgond [P corafns onan un ofnunsuos XIX offs Jap woNUpUIOS vypeIToLOIsKy ey ‘uBsAow! 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A través de un conjunto de Ia voluntad de Dios. Particip6 asi de Ia construecién de una concepciéa teol6gica de la historia, En el siglo XVII, algunos pensadores afirmaba que Ia historia era una progresién continua de tics dela humanied hacia el logro de la feliidad Esta esnelaelabors rica basada en el progreso econdmico de ls sociedades de la hums Contribuyé asf a la construccién de una concepeién dia Iéctica de ta historia, ervienen las concepciones del histori iento de la realidad historica? ‘Antes de avanzar con este tema es importante aclarar que ol verdad no son sinénimos. La ciencia histérica se propone con: nocimiento lo més objetivo referimos a la busqueda de objetividad, de acercamientos a la realidad, de © mayores grados de consenso, en un proceso en espiral en el que el cono- _ cimiento se contrasta permanentemente con Ia realidad | _seleccién de datos dependen de los marco A decir lo més objetivo posible, nos | LA HISTORIA: REFLEXION Y COMPROMISO 31 En Ia actualidad, ta mayoria de los historiadores reconoce la necesidad eecionar los datos que fundamentarén su trabajo de reconstruccién ica, Pero més importante atin es reconocer que los criterio En consecuencia, en el proceso de algunos en hechos histéricos, al mismo tiempo que rechazarén otros, que ~ segin su criterio no son significativos. Es en este sentido que Edward Carr (1973) afirma que Esta afirmacién no significa que la seleccién de datos pueda realizarse en forma arbitraria ni tampoco que el historiador pueda “crear” el hecho his- térico como producto de su actividad intelectual. El dato adquiriré status de i de acuerdo con la teoria que subyace al planteo de las ica, de ninguna manera, que se deba relativizar 0 aceptar todo tipo de interpretaciones: Ia eritica hist6rica y los métodos de verificar con rigurosidad la validez de las inter- pretaciones de los historiadores. Es importante también tener en cuenta que el conocimiento histérico se construye continuamente porque en historia no existen perfodos cerrados asopeyeas spd ap spond sousuyys vo “ron som pal sovauyxa wo “sonsoge K wu ap Ssd9 o> SN se Kodama ap seta} vo sea oo ere ry ua “enue 20g open ssoy sop ey ame og ud oe pmo ps ee open) a : suns somuuinaop us nao aasp =BseeapoNd a uP) ouag “So}LDS9 SOIUOUINDOP oD sDey 36 LLOISTY e| uaKHEIqEpNpLY rwsaidxo (0861) Je[LA auistg ‘aud ns 10g -ueqosaidxa | 9p aed anb uproezyqear 100 rantsod soy wied vyasod joregoU sareUUY Sj ‘aured BNO 0g aoe “sisaigda 1ejmunioy K seutajqord sranmd, 32§ ue}gap opettorey fp sojwtaurepany swam se] anb nguasde “weuorsny Aex{ ou wulajgard wig “enOISTY Epor ap feury fo oztoroo [2 ‘suouresioard ‘so eurojgosd un seamed, onb wiquose axAqad taro] ‘along op Zap aUDy suqWIOY |2p Pop! 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A sojesneotun ({ cue sesneo sey opuiednsze ‘sop oneno ap med ¥ e380 od eum a09iqeiso scine 91s9 “Uo!oeD} ‘SosiAt a sopepuseyndas op owaruntsoqqese Te 9sIe[NOUEA 10 ser ap taded Jo ezrieyua ‘saxopeuorsty sono anua “(Z961) OSOPI OD cc) ap wponbspq tf B rounuas agop,, BHOrsty e] anb UatIBASOS SONG ”,s¥SNED oP frpmisa Jp $2 WHOIsTY ¥] ap OrpnIse fa,, anb URULIITE sazopeHONstY SounayY pyrossty 2] u2 poprypsnns DT (f ssoquany sexznti Haugnasap 28 ‘sovep sonantr a00u0o 2 uo ezueae as ISY 19 $0} ‘01UB} Of Jod *£ UOTSTAA “upotIpoU as upiqure pepranalgo ep SOP satvinos svionalo sv1ga vouDyara wsLA MISTORIA; REFLEXION ¥ COMPROMISO 55 ‘Vemos ast de qué manera se ampli la realidad histériea, c6t de en el tiempo, se complejiza. Ya no son sélo los hechos truir sus viviendas, de expresar st. tuciones que crearon, las leyes que dictaron, l libros que escribieron; los conflictos, los acuerdos; las utopias, toriadores nuevas pre- : iuevos protagonistas del proceso his- tio y encontrar mevos abordjs para comprener y expicr la realidad Sin embargo, esta influencia quedé circunscrita a reducidos dmbitos de in- vestigacién y espacios académicos, y a algunas pocas revistas especializadas. En los programas escolares, en os libros de texto, en las instituciones formadoras, de docentes perdura, con algunos retoques, una concepeidn de Ia historia que hoy tiene mas de cien afios y que arrastra fuertes resabios positivistas No hay experiencia humana que quede fuera iador. Las acciones y las experiencias de los ca a través de las preguntas que formula el historiador, Deciamos que la realidad se complejiza. Bs expresién vidades humanas, de estructuras y procesos, de permane! se hace mi icativos. ‘que se desarrolla a continuacién nace de la idea brindada por splan (1987) de que a) Una mirada diferente sobre la realidad histérica A esta afirmacién, José Luis ppermitirén acercarnos a {Cues son estas pre- on las preguntas que se le debe preguntar al pesado? jor debe formular para conocerio? José Luis Romero propone algunas: ";Quiénes somos? ;Qué hemos cres- do? {6m fue el proceso de esas creaciones? ;Cémo hemos cambiado?" Y contin: . Para abordar el conocimiento de esta realidad compleja 1a historia se j 5 acercé progresivamente a otras ciencias sociales, que con sus aportes de La sitima pregunta, Ia més engustiosa y precisa que se le debe formular Conceptos, categorias, métodos de andlisis ¢ investigeci6n le permitieron Sobre ellos se le pregunta, ampliar su visiOn de esa realidad. teroga sobre Ia identidad, sobre las. 250 hist6rico, Porgue son indica creadora ro— la verdadera yaioe 2p seo0ssopepisenau se 9p sata 9001 so] anb capstan cnteutons oo Uexouny uo Hprgtm outs Puewed ontopn te 9 os os mend eee D1 Soper tos Ho0dp ne ap soap SoNatDOUOS sf amos 9p zede orqes un 0 sejndod 20x94 un ‘oqueusago3 un ‘oduron oust [y ‘eSvy so] Jopetrorsty jo anb seunfaid S919 usopaadapnomeepuodasd nsf mint ng Riso e gelnce sonnoafe siete #0, tos posi sodnul soa p ou es seb ears sot spor goo “somegn senda santos 6 vepemenes eyed | ‘soursedures so] -pepa{oos e uaxtynsuos onb sape1oos sodnzd eunoyuo9 serquot soH0 uo2 orn{ nbsed soo at ap catte se satu oe so; ovsond uny sop aigosanb upfusie a & wotorad ns cposeeinns * opniydue oy 98 upiqu “oqroer soln 2ol woo worn ae ‘ens oo fo vs oo 90 souojonat&sopeps suo semen sarees fog tae tas spoon somapatreoe sped Sonne op 1819 oleae eke Vaso uo sntonmepouone way pepaos of op suse oeuep ec 1s opt ab esonfing ap [59 opts ah oIdunfe ue oreo duaraur 99 reson sono wooo "wenpiad ups nb andi ta oes 8810 ap seunoy seno too sepefozauH seIs9 0 sns!xa00 ‘ofkmegUD Uys *Napang “Peparsos vse ap eoIseq UpIDe[Ar BI optaxtaNsuOD ‘saryjnonIed soBsEr at -Zmbpe uonad wo oma po sos oe toa sHsp oom aoe eee P 1qeasa 98 onb uorseyar vy self> ap wun ypeo ug -eistNTdeo won Depots en op ailaaip so estaso pepo Ba) seas sp =a autod oo eid ppemuehe easton reer ee “sryuea sus tneodn os utp f seqaoysachn sol aoe coco coop 1908 UI ap Up!onzTuEHI0 ap seu0} sey epduaN . joswsap ns woo opronse ap { pepo!o0s Epes 9p sorserardoxd soy ‘sorasians soy ‘ses b xapod & soroyouag “ezanbur ap tor ‘ordurafa sod ‘sorotaras ap [a 0 o1esde fo ‘Tern H [9 SOperoujauag 401096 Jo OPUEIGUIED BA UDIQUIEE “Pepa!o0s wpeD uo SISTOAUI UI © K OLOYE Te ‘ousuoD fe epeuNsap UoroIOdoud v7 “pep 21908 epea ap upiquiny widoud so uoroonposd e| ap [elD08 UorONGNSIp ey ‘salouoque sof -tu2ar osrepuarx9 v QZUaUOD | is ‘OsmROMANOD A NODE -YRIOLSTH V7 | sns e £ soisadse s01s9 uo usonpoid as anb sorquies so] ® so1uon | 1p ouqnosop 9s opens osinoar opersaide un uo on |] ¥ wouorstoo os £ peprnn rowa e uezuorM0D sor 1 ome, gourpout anb ouanrouay tn so sexiand sey aiuemp ofeqen 9p 0 |] soln vf 9p uprserodioaur ey -souoroerBrur sey ap “ofog bu eastpaut woods ef ap uotoonpasd ap wuss [2 SeNUSIYA “aIwaUEDONSHY 4 wpiquie uegres upyoonposd wf ezueI0 pepais0s wpe OUIOD SBULIOS SET ‘seannad |] -sxod sms sexpnaso & soiqureo soy 2eyey9s “epeurusaiap pepoioos bun oonp -oid ouiga ‘ojdurafa sod ‘zeoyjdxo uopond sozopeyoisty Soy ‘souo}oejausarUt “sepepaiaos se] ap oluarureuorouny [2 Uo se YOeULOJSUEN OpuEIDUDE UIs Uplonpasd BUD woHiogos B ‘ojduio[o 2og -pepa!o0s wun ap oTfoxze suqnosap & soweaur soxenu { ‘odur 00 otjoesganb J9 too ‘ojdutofa aod ‘syed onsonu ua soe owoo uosmisuod 9s upIqure) soyeameu sosin: “pepyqeo ns owioo eigo ap oui ap ypuewiap vf £ vr sauaagf so] ap 0 safnus wy ap upronrodioaur | 2p “up!98190 Jap ‘Sauoioey sono anua “apuadep viqo op oueu ap pt “aptsonpoud By ap TPI90s UofoeZIUeAI0 w] OW }se “7}0}OUD2) sosanaad So} ‘D140 9p Oot B| ODUOYSTY OT[O.ESAP AS Uo SOpe! ‘uptoonposdor ns & ‘ouaisisqns ns reinBase ap oanafgo fo uoo sapeprance seise wzzuoSi0 peparo -onpaid x] ‘seorumpuose sopepranse se] wjduromos a2zugu029 ponqu [9 Ue ‘popa!o0s wpro w “TeIa0s odniz wpea v MEINSyuOD oroedse fo Ua X oduton [9 tia Souofoeurquion Seno “saiuazaytp seurajgosd 0 sorsadse ® orouare sisaid ‘seouotue ‘voy dumr opeuorsiy je weoqeja wnooud anb omweruTooucD 1g soyetpos ‘soonfod “soonupuose sa101003 501 2p “0 -vanduioo sofour ns ered ‘ouodns eowoisy pepryeat 8 ap pe mplopuoidwos divd sound so} : ipisty popayved 27 (4 SEIVID0s S¥IDNaID S¥7 4a VOLS ¥aIG 9s58 DIDACTICA DE LAS CIENCIAS SOCIALES Los conflicios estén sin duda presentes en toda sociedad, aunque no siempre se manifiesten abiertamente, Los motives de confito son muy divers, abarcan desde excasce def Tos conte prod. | recursos, de productos, de empleo, de ingresos, has cidos por la aplicacién de normas consideradas injustas 0, cuestionamientos al orden establecido. comunicacién, son algunas de las formas en que los conflictos pueden ex- presarse, En cl nivel politico analiza, en primer lugar, todas las cuestiones rela- tivas al poder, al Estado y a la organizacién insti {Quin ejerce el poder?, jen representacién y en beneficio de quiénes?, opara qué? ales y el Estado a través del tiempo. Por i6n que tenfan los esclavos con el Estado el Estado argentino con los inmigrantes a En este nivel también se estudia la forma que adquiere la lucha por el poder entre los diferentes grupos sociales y, al mismo tiempo, los esfuerzos ue éstos realizan para mantener la cohesin, el equilibrio y la permanencia de a sociedad. son también estudiados como momentos diferentes pero estrechamente ligados a un proceso propio y Ainico de cada sociedad, En el nivgl de las mentalidades estudia el conjunto de creencias, saberes, opiniones y valores que constituyen la mente de los hombres y de las | sociedades. Son un conjunto de ideas y valores, muchas veces contradicto- J rios y cambiantes, que la sociedad acepta —en la mayorfa de los casos— hhomogéneos para tod Philippe Ariés (199) con suma rigurosidad cudles son los aconteci jentos que, segin su opinisn, ‘ional de Ia sociedad. f, ue procura explicar en este nivel es Ia relacién que existe | la construcci6n del consenso y el | i , las formas | de Ja vida privada”, explica |, 2 ~ F LA HISTORIA: REFLEXION Y COMPROMISO 39) modificaron las mentalidades, la idea que las personas tenfan de sf mismas y respecto de los demas y su papel en la vida diaria de la sociedad durante un perfodo histérico determinado. De acuerdo con su investigacién comienzan a surgir en la sociedad nue~ vas reglas y cédigos de cortesia y una actitud nueva de propio cuerpo y el ajeno; se comienzan a esc confesiones que reflejan el avance de la dad, por el ejercicio de Ia amistad en el dmbi inamiento se convierte en un verdadero valor, y crecen la atencién y suidado puestos en hacer confortables las viviendas, Estas son las categorias de andlisis que le permiten identificar los cam- bios que se produjeron en los pensamientos y en las conductas de los indi- viduos entre los siglos XVI y XVIII, es decir durante el proceso histérico que lleva a la modernidad. Por otra parte, junto a estas ideas coexiste en las sociedades otro grupo ~ de ideas sistematizadas, claras y precisas, que son expresadas por los gran- des pensadores, por los fil6sofos, los economistas ‘Ambos grupos de ideas, aunque pertenecen a dmbitos diferentes, el pri- vado y el piblico, interactian y constituyen gufas para la accién y para la valorizaciOn de la realidad. ) Reconstruir la realidad histérica: la tarea del historiador {Cudl es la tarea del historiador? {Cual es su aspiracién? zCémo encara la econstruccién de la historia para que ésta sea una sintesis que integre los resultados de la historia econémica, de la historia politica, de la historia de las mentalidades? George Duby (1984), en su leccién inaugural en el Collége de France, propone algunos caminos, algunos principios metodol6gicos. El primero, ya toca recoger los resultados de investigaciones llevadas a cabo en todos esos dominios (politico, econémico, social, etc.) y reunirlos en la unidad de una vision global". “YR6T “eons “e0] -samegl ‘DONsIY v] ap soporpw S07 :"}{ “YouRag Za39q OND ‘osopIe) ‘voupisty upyoo8r “OL6T “eatery ‘pupeyy ‘s2/2:908 smjouay> so) & puoITy v7 Uo *.upfoemp wBI e+, :pueMID, “Topneig oe . “1661 ‘smn, ‘PUPRIN “9 ‘Kang A -d ‘Saury 9p uprooaniq ‘¢ owoy, ‘opoauad opi venvwooriaig ‘Soq|o 10d o111089 vas BOISTY B| 2p odes oud Je onb erg “voupssty vrouoroucs ns ap uproeuoy By B zNqIZOD pIquHEL 59 A wHoWy ezueyasus vy] ouaN anb seonp £ seanmuno} sepepr, ~igisod sey sesoyea so ‘epexofour f wprearosaud wxed Jen] ns upspUi oyword ‘anb ¥] U9 £ soue soumispyonur soey gzuawos onb yoIsiy Dun ap amd ‘owioa asiss0ucoa1 ap X soussiu js 10d seznf ap peproades ns seqjoxresop ueynsad so anb sprossiy woo souumye sonsanu ¥ orseItOS uD J9uOd “saopy epefep ou £ euorsty v| 42a0y seueo ns sen aqop 210 auquioy ‘pro ows eoodp epeo onb ownyn aod wages ‘unBasoud oxns sagap 9 anb & vortpuasdure sepesed souojoerata® se anb sosaidusa so] Juqnosop pages SOpMnsap 408 uapand —seumuowe seztony 30d sop -8012— onb sonsodso so] anqiosap yiges opunua 19am yaad ounas fous un ap axquioy ye s92aoud apand wiza0 vauoity PiouaIouoD Bu) ‘aquourexfo Knut wsaxdxe of (og6T) oxawoy sin] 9S0f ‘oumny ns ap & o1wasaid ns op ‘ussiO ns ap wolooe usoey os aonb sopmuourepuny seungasd sey z stisondsar se] saxquioy soj e euorosodaud ‘nb ¥] $2 ‘eoupysty o1srunI20Ud9 Je ta epekoc ‘nb sefoustradxo sey ‘Sopiaya sowarunsaqueoR so] uakmipsto> 2] UpIqume oraq “PepOIIOS ¥| Op EPIA BI Ua smUEYOdUN sony uOMIUasaidar onb so) ~sotmpeiuooe op upisruiswen b|‘souofoIpen se ap ‘opesed Tap sopyanaas so} 19 OstWOWaNOD A NODE °VIIOLSTA VT || seuunsip se uog zamnsuos 28 ouigo *: ca 9p 1 ou “peparoos w] # wpeinours mis exs01sy ] sopuardusoo apand 2s ou Ole +} sey ua soiqumes ap ‘soorupuose sosso0ne1 2p * sp oyunfuoo ye “euistar ys ap auan peparoos wun onb owuaru IY erDUD}2U0: 109 ns uesosdya anb £ ueaed os souvuiny saras so} ont rdxe ap vponbspq vj wos euoroejal a8 BHOISIY ours orpmise ap oralgo ns so esp anbrod 019s ‘9p opnuas op X sauorst jauduoo vy anbu “eoUorsty, Pepte>x | 21908 +| epestun exonu eum ap upioesoqey9 efaldutoo ej wos “oougysiy orGamuntsouo® 1 jp woo ‘eriorsty e| oo sopeuoroeyar sew) soungye soureren 9 be PISeH ‘neato aa 000 y ‘peporoos vy ap sazquamasoo 119 9p ‘omtotuu!D—19 2p sopoyrad soBiey so] $0189 Wog “pEpatoos v] ap eUISTUL EIMIONINS® | WEDI!POUL anb & sonprarptt soj 40d pepryeio) ns ua sopenstas 28 wapond ou uoroznp |) ere Anus ns sod anb souauupusy so] # ax01jar a8 oduian ap od 320323 13, sowstta sonosou s1grozed sowepod ugiqurer anb {6 sepeogp 0 soue 10d opmur as anb [a $2 ‘oIu9] SPUI ‘ong “wofseotUNLED 2p sojpour $0] waen sou anb Jo 0 Soruarunfoatuose soj ap fo “SouBIPrOD sorqutE so] ap 0 optdes spur odman jg “soduan somoxayip op sours id (oL6T) Topmerg “sexquioy So] 9p SeroUBeID se] UD SOIqUIED ap [2 sisu9 wun op Je ‘oUIBIgOR Un ap oIquiED Top [9 soIunsIp sod ‘peptyesodura seuorsiy Bp ap anei> & ootseq ‘pepiteal wy sem sod woto ‘psop seprondxe ep & odwan ap souorsou se] sepinjout up ‘oxdaouos 2qs2 9 A “sossoord 9p souTUa9) -wdnooaad pj 2psap 199p so "ey A sepezyqeue “seuoiqnosap 125, peploudes 0 soungye uauan anb uorseumuzoiap ap peproedes ‘soperpmse soyaatt! 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Voltaire: sattricos y filoséficos, Madrid, Alfaguara, 1978. {uevas consideraciones sobre la historia” (1744), en Opiisculos | Cariruto TI UN DESAFIO PARA LA GEOGRAFIA: EXPLICAR EL MUNDO REAL. Raquel Gurevich PRESENTACION Quizé sea Ia geografia, dentro de las materias del rea de Ciencias So- ciales, Ia mas cuestionada por sus contenidos y por los problemas que presenta su ensefianza en el aula, pero es, a la vez, la més abandonada: poco se han ocupado de ella las nuevas corrientes pedagégicas, no cuenta con suficiente difusién de bibliografia actualizada, y su valoracién y legitima- cién como ciencia social son todavia relativamente bajas. Las dificultades con las que los maestros trabajan son muchas y muy vvariadas; en particular, en lo que se refiere a los contenidos de la disciplina, lo hacen en un marco de dudas y confusién acerca de Ia pertinencia y la actualidad de los temas. El malestar que provoca ensefiar siempre lo mismo ¥y del mismo modo tiene su contraparte en ta insatisfaccidn de los alumnos, por tener que aprender de memoria abundante informaciGn, generalmente muy alejada de sus inquietudes e intereses. Frente a sini salidas que tiege el docente para combatir el aburrimiento chicos aprendan los temas escolares de la geografia son apelar a la inventiva © la intuicién, recurrir a las noticias de los diarios y la TV, 0 Ja consulta esporddica y asistemética a alguna publicacién reciente. Los libros de texto que existen en plaza mayoritariamente no abordan probleméticas del mundo de hoy; edicién tras edicién, presentan los mismos contenidos, con alguna actualizacién estad{stica y nuevos modos discursi- vos que atrapan més a los chicos, pe eral es escasa la incorporacién de elementos que favorezcan la explicacién y comprensiGn de los fenéme-“waonposd 2s sojapour 0 seuioa seysip apuop pepataes vy ap ELIOISTY B| 9p a1 ~torpuadopur eutioy ua assepuaiue apand ou seurjdiostp sey 2p wLoIsT O] nyfos8oa8 ua sauatsio9 sorunsig -coypifoo8 oworuested yop sontauo> sopues® se] ap un epED ‘uo oproareaaud uey onb peparsos-nzajeimeu uoioejat Bf ap SauOIstA seistp se] souramezyeue ‘onsauout opunlas un tg “soue $0 2 "ono uopseAoUeL Bf 9p aouED|E [9 ‘PepUE|D s0KeuL OD “FeMHIS paNIUNed vomuproud esq -oo1Zojoporaut-oouiga steqap jop opurdionzed uandis ‘wonsdronued anb wuydiosip ensonu ap samuotsi09 sofedioutad sey ‘omouwanaiq Aur #9s anbune “sauso0ax jrn pres anb souresueg j3ezadua apugp 104? dora ssuvALIS Vav won ered ‘seiqures wed “aproep exed ‘quaaromu exed 1200009 un tka soomyp Sof uo seTequn OUTS ‘seu s200u00 2p J29"(d Jp 40d ‘oussmur rages Jo 40d Joges un yrs ONY “orpmisa op orafgo oxanu un ap uoroemwop ef ap wen 9s anb outs ywsOUOS eNO Pf 9p ovowarout ap OuUQUIS Uo BIRZeAUICD 25 OM “TeEpRYs® ,anb,, 19 OPOU 2159 ‘eyeaF008 op asep> v7] wpetarsasias sopmesaoau soqranbe upsos onb “soqemoe sofe10) 89 nS 9p UOUEAD|AL ¥1 2p wuraygoud jo £ vyyesB008 ana uorsejar v7 “wundiostp exnsonu 9p oxpm -s0 9p o1a{qo uo asuimnsuoa uacaroum anb seonpuro|qoud souoisems OUD ¥ eotooe sou “euoroypenuos £ ofdnjqur ‘efaydwioo so onb ‘peptear e ‘ouomaz) Jap oypmasa [PP spxen & “ea opunur [9 ua taLn90 anb sauoyseuuo;sue se] IeoHdKD Je) ~towur wordutt nb oueyprioo ofeqen [2 uo soutarenuosuo vy wisendsar &7] dafeztpuaide ns wuod vf opea gnb red X gnb sog? je[onose e] uo wyyeiB008 ¥1 2p sein fo “scouotua ‘so pnd? send w aqeo oxund oso sopeHOLT “ofan{ uo sorsend xapod ap seus0y £ sopep “Heaoyoes ‘sasarewut op pepisraAip v| 40d sopep sorttyu0d sof £ OMOEA [> s9 “Tad OaNnWW Ta wvoraxa °vEBVYOORD VT Vava O}sVSaa NA 4 ‘oseo 2189 uo 4 4 sseno e & sequre & sapuaiue sowiapod anb ous ‘ojged ues ap PEpNID BL -} awoureorseq sq ‘som ny so] 2p e12u219 e] otr00 eprpuar 4 vo e8ny wouoy anb sauoraesequew so ap popyayduioo oy so ansauia 215 || sadns vy aiqos ayuoyes spur o8sex yp opuens oonsjam O19I[0§ ap “"euoULTE 9 “| opunur un eiuasaig “seonpuroqqosd souonsano & sauorooxpenuod ‘soraryt09 1ypnoo “ennot apuaiaud 2s anb ‘esaouexy UoroIpen ap sef09so wyyes¥008 eT ‘owun{uos 1e] Sapepnto sey ap RorupUIP vI ap sepepLEinonsed sel ixa mrad anb anbosus un uo soureuotoisod sou 1s || va seuvooun’ ‘nb ouisyut of vas santy souang ap pepnio e[ anb opuarorp soineis9 ON sez4soWoU ‘nb soueyuanut sof] ua uayatauco as sapuaude anb key anb soprueito3 soy || nb opour ap ‘sowauraia soy ap oun epeo ap epeterop uolodtiosap v] ezuoHd 2 ‘e809 emo and wypNID spur ‘upredzouoD tise ug erdoud pe || eon ap seiopeyiod ousoo usureatsnfoxo uopuotiua os soyeno Se anb sopepnia Se] 2p wun EpRO ta 0189 apsap ezaiduro 9g “Pe | soges us wepunuoa & ‘saquaunues sownstp So} 2p sapepnro soyqezoumut op {| ompmsa 12 sod wauinosuen sooty soy ‘oydutafo x0d ‘ys “sorxaiu09 sono v so) o[ ap ons je apuane 9g “ansansa1 sine & sorsadse sezowauiod & seotynuapt ua woIped § 2p K XIX offs [ap sou ap wyyesROos eI so ejanaso eI 9p eyerBoed ey | “pepioojax mes8 8 & sopojmelie sosed e eunoysuen as anb opunur un wo aquoutsejnonired £ ‘usonpoad as anb soiqureo so] ap BitoN9 4ep & ezxreoTe ot sand asie0eystIES vf ou uofouayur ye ‘oansfgo Tediouud ns sa ansausay otoyzodns e] 2p {| orpmisa a anb souridaoe 1g “sepeye8uoo sopeisod uerony 1S oUoo seonsI0, -oeseo sms opuye[ax wjau(d [ap sozon aquasap vIfg “eouproduon40> peptt a | 9p wpwuojoasep K epeAe] worSraA wun so epeZUeIODse wyTABOO ET S2qsaxu ap swaze Se] ua aonpoxd as anb ef 0 ofeqen ap sorsaKoxd so] us 36 anb v|‘Soommgpeae SONU so{ u9 eUasue as anb vyyesR038 Bf Uoo sax anb aun osod pjanasa eta ep as anb eypex80a8 op seurexZoxd so] 2p so] & sopmuauos sng “oyx=) 2p ougy fo sey|nUN! aid ¥ ants 2s ‘oaNequra IS ‘of [9 ua ueorfde 9s anb sesfojousar seuinin sey 0 yenua wOURLY ua souogn So] ueuosseo0 anb sansesap soy ‘snsoaroyy [2 wiado & wws0yu0o 28 ouliga “edoang ap sasjed sot ap sorfus{ soxanu So “oydtmale sod “op vo pov ,uproewojur rofeur, uauan SooIpotiad sor -saqeinedse soseaoid X sow seivioos svioNaio sv1aa vouDya1a v9OO DIDACTICA DELAS CIENCIAS SOCIALES concepciones concretos de Haremos ahora una isién de las diferentes corres i re a Ss ntes del pensamiento ot an fm he cit pa vaticamente se puede hablar de una postura de- ismo natural. Enclavada en el orden de la nati- ipera lo permanente, lo inmutable. Le interesan crits al dmbito de Ia “superficie tereste™, El lo La corriente regionalista, humanista, La ubicamos desde medi 4 . La ubic: le mediac siglo XIX y comienzos del XX. = e -xcepcionalismo en geogra clave, y Ta funcién bisica y Se considera y se valora la accién humana (fre e tineo © To paral, como la capacidd de adapta, feacionns cee actuar. De ah que el referente mas representativo de esta etapa en geografia ismo. “Se rompe con la idea de una determinacién re el hombre” (Grau y Lépez Guallar, 1984). La nueva geografia 0 geografia cuantitativa. La ubicamos despu < tativa. La ubi 6s de la Segunda Guerra Mundial. Recupera los argumentos de universalidad y ra- cionalidad, por lo que reedita ta postura positivista, y afiade otros nuevos para formar parte entonces del neopositivismo. Esta geografia trabaja con La ubicamos entre mediados del siglo XIX y | aisaje | LUN DESAFIO PARA LA GEOGRAFIA: EXPLICAR EL MUNDO REAL or gran cantidad de datos, pero no hay relacién entre la abundancia de ellos y 1982). Construye modelos mitico y la I6gica formal iar Ia distribucién espacial de los fenémenos y buscar sus leyes. La geografia critica, La ubicamos a partir de los afios 60. Pone en el centro de su interés al hombre y sus problemas, definiendo ast la naturaleza social de la geografia. Incorpora la historia como perspectiva ineludible luego tralidad de Ia ciencia. Sus and (a diferencia de una relaci dades (a diferencia de una reinterpretado; se lo concibe como un producto social. “No es cualquier ~ ‘espacio, es el que la sociedad construye y crea, modifica y transforma, por To natural, No se icas de nuestra disciplina han pivoteado sobre )bre excepcionalismo y concepcién cientfica En la prictica escolar ha habido dicotomia (Grau y Lépez Guall y alternancia entre naturalismo e historicismo, siendo précticamente nula la presencia de la geografia cuantitativa y la de la geografia critica. Vimos cémo cada una de las cortientes recorta un objeto de estudio diferente y también un modo particular de acercarse a él. Tratan distintos aspectos, priorizan y dan mayor atencién a algunas cuestiones y dejan de . se ocupan de diferentes temas. Alrededor del nombre Puna, por as representaciones ¢ interpretaciones de esa realidad. No hay un tinico inventario que relevar, no hay un tinico paisaje por percibir, no hay una dnica cuestién que explicar. Por lo tanto, Jos contenidos que se seleccionen en uno y otro caso han de ser diferentes, ‘aun cuando el nombre que los convoca (la Puna) sea el mismo,“souaupuoy fop oanwondxe omramumouoD Un op vot29 spur soMareIs> rad ‘sojnozzmo soy ap orstaaud osomnlls uopuo Jo Ua Tu saze|0989 Seta) $0] sopos upspuonraiu ou ayoumesnag jeuro|qoud Jo zepuonta e Uopnde anb So Hot $0] ap sauorDeoNe A sauoroUyax Sel ap snd v OFpNISo ns sepLOge sewatu] 9p 294 ua ep}uouuexy gnb x04? “sowaWa[9 SO\CIP ap sepeurena souojoejal ap ornfuos un awouresosujnuy s0 vyfe ‘eonpWIo[qoId UuprsemIs un outoo pepyear yap ejsared wun souuyap A sowreosal opuen ‘somtaragip sworuipayp £ seo8oj ‘sopepunjnas “soKa] 0g waBts 25 onb ona 0d sq eams]na ‘oonsod ‘Te120s ‘oomupuose uaps0 2p tos sono f *e1 -mu ‘oars opunus ye waoauayod soundiy “sowuowfe sosvontp K saqdiygur jaw! anb Fo uo ofopduroo opor un so popes Bj anb sorte sourejoaq jeurumny vyes8008 vj ap aed wun woisy eyesBoe8 vl sa? zeN0 P] ‘un B eworpuodapur euts0} 2p uaisixg? seprpujose sepesuad ajqisod sq? 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MUNDO REAL. n Jjarse, etcétera. Hagamos el ejercicio de pen ‘constituye un buen ejemplo para mostrar esa fisico y lo humano’ humanidad son los ele- de Ia naturaleza. El hecho de que algunas sociedades puedan anticipar y prevenir riesgos naturales como terremotos 0 inundaciones, puedan provo- car Iluvias sobre las plantaciones, o retrasar o anular el granizo o las hela- ica que la naturaleza haya sido dominada totalmente. Las relieve, el suelo, sino que se lo pone a disposicién del fenémeno resa analizar, Otro contenido para se aba sociedades serdn menos vulnerables a los impactos , que no puedan controlarlos o elaborar estrategias para reducir las pérdidas materiales y/o humanas. migaci6n hacia ilidades oftecen las nuevas |: in entre geografia fisica y geografia humana es ficticia, pues ya el planeta ningtin lugar que pueda concebirse como natural: | pregnados de un modo u otro por la accién del hombre, | y enviando informacién, siendo fotografiados © barridos por los PARA EXPLICAR MEJOR La geografia, junto con las otras materias del rea, tiene como objetivo cabe iales concretas y se constituye como un obsticulo para la comprensién de las transformaciones que ocurren en la realidad. les que le son propias.“oupin & ot2oe ‘omoutoo ‘upStunoy ap svijas :0389 ap oduta zofow [9 wos sapepnio se] -ansoxia ajorredns © sojopuyjjoTe soro{qo 2 Pepisenip < pepnuvs wei ,opely,, vy optimus j9 soye Og sOWNIN so} 9 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edew Jo seoxdowy ered eavjo crund un so ofeqen jap qeuoNLE uoIstatp Tense e] awIpmso “ow of Jog vorqureara jap wpinjoxo eased x] opurepanb ‘ontao-onuso Uwsony 95 sofetoroto9 souoroejax se] eiueureDISpq doy Sond *KTX of8ts o BIE Soprpuaiue we19 omoo sopeziemnsnpur sasyed X seurad seuioieu ap saz0p -suodxo sosped ap opuejqey sun2s sowopod on “Temioe e] anb vuistu PL xe ou feruoj09 ea0d9 v] ap ofeqen top uoTstaIp v| “oxdutafa sod ‘sand ‘owuoutea “powsly eigumes oxdaouoo aisq ‘olseds9 Un wztueZi0 95 owios sopuayu wed Co¥seq oidaouos un wynser ofegen jap TeHOILIE uoIstaIp P| “owe 0} 104 ‘soqwpoedso seuuoy se] ua sopezmeisio wapanb sejig “(otnsuoo “uorangin IPOH “uptoonpoxd) oanonpoxd ossoosd Jap sasey sexMsIp se 9p SpxBN B Oqvo v AGT] 96 UpreUNOJSUEN wis -aNsaLI afoyrodns eI 21908 OP ~wousodap ea 9s ‘soouorsiy sojwowow sommmsip ue ‘anb oda opoy ap sauots “YPAUL 9 SotoPDONAIsHOD ap sesew 30d opuESIAPOW BA as feIMeU a86q 7] “opeaurusis S21 2b e208 oso s9anbod ‘sponds seunoyseunip et tauoh ono 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Estos cambios dejan marcas de los dis- Pueden ser de tipo estructural, por ejemplo el inea de subterréneos, la remodelacién de zonas ccosteras, etcétera. También hay cambios de tipo funcional, por ejemplo, elf microcentro al mediodfa y a la medianoche; un drea de parques recreativos un dfa jueves y un dfa domingo, eteétera ite cOmo en los paisajes podemos rastrear objetos pertene- 3s momentos; se habla entonces de “el tiempo materializado (Moraes, 1987). Desde la realidad y hacia ella De la realidad se extraen los elementos para pensar el mundo, Aqui el |? papel de la observacién es clave para percibir c6mo se presentan los fené- ficado de esa realidad obscrvada. Para comprenderla y poder explicar su estructura y cémo funciona, debemos pasar a una construccién conceptual sariamente cercanas, locales), podemos alcanzar a entender espacial, Acercarse a lo inmediato, lo cotidiano, a través del contacto directo con el medio, estudiar el 1gar in situ 0 realizar estudios de campo, sin duda indagaciGn acerca de lo real, para luego ir desa- LUN DESAF{O PARA LA GEOGRAFIA: EXPLICAR EL MUNDO REAL 8 anuarios, publicaciones seriadas), cartografia, fotografias, imagenes sateli- tales. Esa realidad que estudiamos esté inserta en un conjunto de relaciones iis generales de modo que, al estudiar aspectos parciales del fenémeno, se conocen elementos del todo. ¥ a la vez, para entender aspectos particulares «8 necesario abordarlos desde una mirada global, integradora. Lo particular y lo general estén entonces relacionados en el caso concreto que estemos. estudiando. ‘Volvamos a nuestro ejemplo en las nuevas modalidades productivas en 1a Rioja. Si queremos entender ese nuevo paisaje que se est conformando, no alcanza con analizar los elementos inmediatos del lugar, los que estén a la vista. Debemos incorporar niveles de explicacién més generales como insercién en nuevos mercados, oportunidad de Ia contraestacién (verano! pafses del Norte, alza de precios Los conceptos generalidad superior a compra-venta y mente, Siguiendo con el caso an: productores agricolas argentinos que se mayor capacidad explicativa tendrén de un mimero de ares. Es decir que podremos entender la dinémi Si bien entendemos que el permanente entre lo concreto que el hecho de partir de ut diferentes niveles de general coneretas con una mirada més sistemética, més Estas ultimas cuestiones nos llevan al tema de las escalas en geografia.“Tense opunus yop sezaqusaduiox jo xeuLe 4 amd vpeo ap oproyyusis jo sides v uepnte uoroeziteqo(2 € woroezr, expunu 2p sordsou0 sor“ agp spur ap eae © oH A soiunstp sodwan suanuos e Co s9 wutiog eustur tun ow9D soUtA vx “soque 9p stues ant wiso etfs cpynaszo anb swistaax & soorpotiod ap 9 B|‘sxopeinduion & A. 2p soyesede op oxouupt [2 “0a09 [9 ‘Soampzrargns & oundosae ot 0 wouDE YS ‘uooRY 96 ant SoUrap sofera ap aroun 9p spaen v Sopepni9 sop seseduros soUWapo “owauiour as9 ua opuaizey piso a6 anb eLOIs | ap wiuano ump sand ined se ‘oormpUOD® olfoxIESap op rf amnsai w wees oduran owsrur un Dap atzinb ou os] Js anus upIoepar wauIN odwon ‘ous tn uo wazmn20 anb sararayp soy>ay so] anb $9 OUO}E19) [9 Uo UeffOLr nb soreiqo so] seep op aruevodwi wrouonsosueo wup) “soperoedso 'q “osanaid un ap sowreutoUtr soy snsuosaL fade sel eX sesoo se] B Pepa tun 19MOg . 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La actividad industrial ha sido hist6ricamente la que mareé Ja difusién de un tipo de formas en el tertitorio que hoy son d nantes. En este sentido, mucho se ha discutido acerca de “un mundo sin fronteras, con todos y cada uno de’sus habitantes en estado de vinculaciéa permanente con sus iguales, cualquiera que sea la distancia a la que se | encuentren, gracias al desarrollo de las comunicaciones. ...] En Ia década del "20 fue la radio, en la del "60 Ia TV, y en la del ‘90 los nuevos medios ¥ técnicas productos del desarrollo informético”. (Landesman, 1991). Las relaciones econémicas, sociales, politicas y culturales se han ‘mundializado. Esto significa que, en escala planetaria, se produce tna m ializacién de los mercados, del dinero, del consumo, de la cultura, de politica, de las téenicas, eteétera. Vivimos en un mundo donde comparti- ‘mos, al mismo tiempo, valores, simbolos, técnicas, objetos y una naturaleza culturizada. Bienes y servicios de todo No s6lo se trata de la cantidad creciente de poblacién que consume dcterminados productos 0 despliega una determinada forma de vivir. Es un ‘fenémeno cualitativamente nuevo en Ia historia de la humanidad que gran parte de ella comparta los mismos modos de hacet las cosas (Santos, 1988). En escala planetatia, corresponde una I6gii Tas inversio- nes, la circulacién de bienes y person Estamos en un momento histérico en el que es creciente la incorporacién de la ciencia, la tecnologia y Ia informaciGn a la vida cotidiana. Por ejemplo, la pasada Guerra del Golfo fue seguida por todos los ojos el mundo @ través de una sola mirada. Un banco de datos de importancia tiene usuarios en més de 30 pafses. A través de una videoconferencia es posible un inmediato encuentro internacional sobre ct cual los participantes no necesitan moverse de sus casas. Los tendios de redes de cables de fibra éptica aumentan cientos de veces Ia capacidad de {ransmitirinformacién. Una baja promunciada de las aeciones en la Bolsa de puede arruinarle el desayuno a un inversor de Nueva York (Landesman, 10 se propagan por el territorio. LUN DESAHIO PARA LA GEOGRABIA: EXPLICAR EL MUNDO REAL. 7) Las oleadas de capital que se invierten en rubros como cibemética, biotecnologia, nuevas quimicas, informética, electrénica, crean y recrean las formas espaciales. tanto las formas espaciales rurales como urbanas ‘organizacién del espacio, porque es el medio urbano desde donde se coman- dan los procesos de produccién, Un punto importante a tener en cuenta es que este medio ci téenico (Santos, 1988) es una tendencia que se da sélo en deter puntos o manchas més o menos extensas en el espacio; no se da en todas partes, es decir que su distribucién no es homogénea. Esto implica que cuando analizamos cada lugar particular encontraremos légicas que trabajan en diferentes escalas (a veces pueden ser contrastantes a que opera en escala local y la que lo hace en escala nacional/mundial) porque aquella “aldea global” que se postulaba en los afios 60 no borra las particularidades ii las especificidades de cada luger. Un efecto de las nuevas tecnologias(...] ¢s aumentar la distancia social centre quienes tionen acceso a elles y las usan y quienes no, En vez de ‘unifiear el planeta y converirlo en una aldea global, han reemplazado las 10 y del espacio por barreras de accest ia de nuevas tecnologi lizaciOn. Cuando la produceién se mundializa, las gar tiene (recursos naturales, poblaciGn calificada, in fundamentales para definir su papel en el mundo. tntas utilizaciones que se hacen del territorio sig- iferente. Las especializaciones productivas se ven faciitadas por el aumento de la circulacién en el nivel planetario, de objetos y personas, y el desarrollo de los sistemas de transporte y comunicaciones. ‘Los movimientos e intercambio son permanentes y cada vez més intensos. Esto hace que se tomen falsas algunas dicotomias, como las de campo-; “(861 ‘sono J Ownsue> 9p opeassu Je opsiogeys oronpasd yep ¥BanLa mud BLEeI ¥] op uoroUaIgo ¥] apsap tA amb ‘opesi|go & P JS ama wejnouty'as onb & eanonpoud pep JH94 95 onb sowwormeuspeaua ap orunfuoa Janse wuisyur wun ap omiuop ut TP omonpoxd onan 20d apa 25 0 oid opeurunarep un ap ipord osoooud s fae sugges 0 Sou) SB] WINNsuoser Usd soy paetiTes oprsste aimee 9p uotoeziqemdsouos vy pep ‘Bun ap onuap sopenare so: u ‘enuanou 2s opunur en 19 opezTueBI0 wnuanouD 2s opunuT [> juSts 2p operqures wy uorTox | anb eyuand to SOUDUD) 1g “sareBny 0] unos ‘sorejnanaed sope: puMU ZpEDS9 ue Tego] -woo wu110} 2p sopeproyjoadse sns seBnf us 109 a r20ey onbyod a1uour “sojqemen Anu upiqum uos soqedor8ax sa nb soduron $0} £ sou ~euor8ou say IN 9P Wos OU LA ‘59 1 $0] Ua saauewitod sorqurea Key “uprodaoHo9 " pra wun Jopuasdus0> ‘onns)seuoupie spur us ov amb abop s ‘sqguamnnapur wos SSE 18 ‘vis GNA Ta WVOT aN "YJsvDORD VT VaVa OYSAG NN ipso ‘ueuorpeper 28 seyye sond ‘seaup sewaragtp se] anua wlovepuedapreyut mot eun Acq eyuiouce ¥] ap UofoeztTeUoroeUrIUL e] uoD ‘KOH "Js ana sup Isfe ‘semmotgnne squo!ax Uo OpUNU Fo BIPIAIp BOISPTO UOYoRZTTEUOHTO WT ugroonpoad ap sono so} & uoiBo1 77 -yyorses enboyuo tmeradnoar 28 RI> Woo ‘soranpoxd saquar—y!p 2p seryjeue ered exSojoporaur wun soulareproge ait 10d *& uproonposd 9p yonpoud 9p ousnsuod | (8861 ‘ome OBS ‘oRSeONpA ap HL ‘ered ono v ons un ap uezejdsap 2s ‘Z9A 2p soperpmisa 108 uoqap ‘ort ‘9p sauoyooe 3221 1d sey ‘saodsuen soj sod odweo ye sopeaay] wos upiqure o18e 4 [p ua uezqn 28 anb soorZojousm sodinbe soy “auodsuen op ut durafa 104 “Se soyonpoxd soy ‘oBsequa ut yp ‘ouenoodore 301008 Jo Bt 1 soy seatuejdar e waay] sou pepnys-odueo uproar eo} 4] onb wud epaeur eun ue ueuySu0 2s uepos sow at 1 & soyonur soy anb ap oysoy jo uo souozeday | -y ‘seropew) sepezrennsnpur sas tied sewud souowur 9p & so!onuounye jourjedtounad ‘pepnio jouapuadapiowy wun eisixg “wemauayduro> r ueZorjdsap 28 soqure us anb ek aworpued 1 opout 9p aszestied uopand ou ‘ojdurafo sod ‘pepnto vy X odureo 1a | ‘om Ja Ud oun Jo UeOTIqUI 2s | ‘wopunguoo os ‘wenauadion os souruuzn sns Soy] “winsmpurt-ox8e A peparo SeTvI00s svIoNaID sv714q VOLES yaa 08DIDACTICA DE LAS CIENCIAS SOCIALES ifica hacer el seguimiento desde la fase productiva hasta el | (la produccién primaria, la fase industrial, la comercializa- ademas el andlisis del papel de los diferentes actores sociales y | agentes econémicos intervinientes. Importan no sélo aquellos que se hallan en un marco regional delimitado territorialmente, sino que ‘también comprende a otros agentes situados fuera de ese subespacio y sin cuya intervencién no se podria reconocer ni evaluar adecuadamente tal pro- eso. Las relaciones entre agentes asf planteadas vinculan unidades de de- cisién dentro de una actividad central, en In que unos agentes producen {nsumos para otro w otros hasta que finalmente el producto final entre en el ciclo del consumo o la inversiOn, dentro o fuera de le regién analizada (Rofman, 1983), A modo de ejemplo tomaremos el circuito del azticar. En 61 intervienen sgran cantidad de agentes que cumplen distintas funciones en cada uno de los eslabones productivos. En la fase agricola, estén presentes mayoritaria, mente en la provincia de Tucuméan, los pequefios cafiers independientes. Bl 90 % de los productores son istas con bajo nivel de mecanizacién, utiizan mano de obra familiar y sus rendimientos son, en general, bajos. Ea cambio, en Salta y Jujuy se halian grandes y pocas empresas que concentran Ja mayor parte de la produccién. Cuentan con alta tecnificacién y sus pro- piedades tienen grandes extensiones. Industializan su propia caiia y cum- plen las tareas de comercializacién, Aprovechan numerosos subproductos del proceso de fabricacién del a alconafta) y han introducid otros cultivos como legumbres. Estos ingenios, por su tamafio y por la div i6n productiva que poseen, se colocan en une i lo que hace a su poder de negociacién y formas | orgenizativas (Rofman, 1989). Quisimos mostrar que el abordaje teGrico-metodol6gico de un estudio regional desde la nocién de circuites produetivos supone, entonces, poner} en relacin las variables recursos naturales, produccin, tecnologia, capital, | intercambios, poblacién, | subdesarrollados. 83 LUN DESARIO PARA LA GEOGRARIA: EXPLICAR EL MUNDO REAL * Reflexion final En el proceso de conacimiento de la realidad social, le geografia tiene un ugar importante en la medida en que en ella se encuentran el pasa, =f presente y el futuro, Como “Ia geogafia se aimenta del movimiento det ‘mundo”, la posibilidad de trabajar en el presente intent F mundo real y sus transformaciones es el gran desaffo de la disciplina. es geogefico enran en la agenda de Muchos tems y problemas de interés geo . ‘cuestiones problematicas en un nivel global. Entre ee es fra nec acta sn: rein medio bet deal, el pose de industralizaci af relacién campo-ciudad, Salzai, las tansformaciones en a rela Le 3 ete urenzcin en eseaa und espeiameste nls pale Hicimos particular hincapié en la incorporacién de la perspectiva hist6~ i procesos, Hoy més que nunca, en un cpr a comprensin cabal de sprees, Hoy més que mune oh eros sino como wn period on lo que esta cambiando, qui |, por lo tar enon acetea dels redefines del papel dt focambin que ess ociendo cs feente xmas de a profess sever lvaiacone, fa evlucén Ge los materls, la revolucén de Jas comunicaciones. a ae so tna, on deiiva, de estar tents als expresiones actuales extra y dela naturalza como a ss inteelaciones i ‘Pofndizarmuesto trabajo on esta ies puede dar las bases para el conocimiento de la nueva arquitectura del mundo. en Ia sociedad, BrpuiocRawia agi, Sergio (970: Tempo, realidad soll y conociniento, Mic, ito KX oe SMe Pearce, W. (192) “Una mieva masa de isin” ia Clarin, 2-3-1992.SATVIDOS SVIONSIO Id VOLLOVGId WNA aa NOIDONULSNOO WT VaVd SALYOAV mW alavd “Lis “889d “MAX TOA ‘euojsoreg ‘Dyfosfo2n ap visiay ‘,a1quOH X ezaqeIMeEN ania sou orpefar sey ap seotpsBoa8 sauosta SeIUNSIp SET, “(P860) “f “MUSTRA PICA “eyanzaui9, PEIN ‘SOpUY SO] 2p pepysraatun, “spersatog se!auaI} 2p “eg “SOfEIMIEN, 4 sosmoay ap uptorarasuoc & eyyes8099 ap 0 joporew-0911921 4 ssuoyoerapisuos seunsyy Nec “a ‘eau, “ojded UPS “ANAD/AS *.ne8 | e1peso08 9p ousua o wind sejnoyno msodorg,, x(9g61) OBSONPA ap eUeIaIDNS “big wo uofoezruegin & ooqus91-oo1gnuDI> orpaut ‘pePIUsOPOWN, (0661) ‘01am IVA ‘sermussaAtup, se22104 ‘9p sajeuoysar seywouosD 861) TeuezUEA WX “Wy “ueULIOY AND “Pa ‘Say souang ‘youor8ex ojousosep & sopormisa svotyjog :(Lg61) somo ky “ELOY “una "PAL ‘samy souong ‘aisapsoy 12 w9 sisu9 & ousuorouoyy :(€g61) “Y “UELIFOY anton pa ‘olgea weg ‘odndsg op opSuzi9jo4 y :(L861) “M “BSOD Ky ‘SORIOW meq eI “AGEN wun so OW PEPIEBUINY wT, ~(1661) PIALE “weuISopUE] “err Bd IIAX ‘Toa “suoqsoreg “vyioiB009 ap visiday *,ootp1S008 owarurestiod 1 pp couoisty eutonbso un wred,, (861) “WN ‘mTeAD Zador] K “y “ne “wauenyy ‘pupEyy ‘ao4fpuio28 “N ‘BHU A -f “zouNpy $f “ezopuayy z=UI95 IsuDA! uo SOMOLUAOL :(BR6T) “1 950% ‘0188030 onapumsuad 1322 “EpNID “Pa ‘Orn -produatuos myfoso28 vy ap vous} & "wueaLaUpng * -g]002 vuossify “api9a vuuoway :(1661) “C ‘UEUITaNBog f “y “ASAOTTOIG STIvi0os sviowai sv13a vout3yara 8Cavtruto IV LA ESCUELA PRIMARIA Y LAS CIENCIAS SOCIALES: UNA MIRADA HACIA ATRAS Y HACIA ADELANTE, Gustavo Iaies y Analta Segal IntRoDUCCION Durante mucho tiempo la didéctica fue considerada una simple discusién " metodolégica que poco podia aportar a la definicién de las reformas edu- eativas. Actualmente ha sido reposicionada en el contexto de los debates la mejora en la calidad de Ia educacién, ocupando un lugar central en otros, el andlisis de lo realizado y producido hasta el momento, las nuevas caracteristicas que debe adqu usin didéctica, su pertinencia al plano de lo teérico 0 de 10 prictico y la adecuacién de los canales de - comunicacién a través de los cuales circularé este discurso dentro de la sociedad, En este capitulo intentaremos proponer un acercamiento a este debate realizando un répido recorrido histérico por los ejes de la discusién en el campo de la ensefianza de las ciencias sociales en nuestro medio. ,Qué se ensefiaba, c6mo, para qué y con qué? Este recorrido nos permitiré encontrar en nuestra préctica actual elemen- tos que provienen de distintas tradiciones pedagégicas, desde muestra perspectiva las précticas no se transforman linealmente sino que coexisten clementos de algunas de ellas. Estos elementos estén presentes tanto en los, cespecialistas y en el resto de la comunidad. didéctica requiere, desde nuestro punto de vista, cierta revisiGn de las tradiciones pedagégicas en funcién de la pro-‘ouunye-anasop upieear wap Sear souoypHco se Beasapar wed ntosnoug ap sofeqen soy ua feria $9 ortogpyp overiv0> 2p oxdasu09 (3-1 ‘oroadse aso ¥ amtaumeatsnyoxa wasp Jap sopmuatuon, SO seu] U9 Upysex JOM To anb afqeqosd sq “odwian ns & pepaisos ns tuoa sepnowioidusoo seuoszad ap sojepour sounsie se STOSIP Uf ‘9p yes1u99 wutro uN 498 ¥ aAjanA soanalgo So] op UONsond wl apuop UD oareUt lun us saiovea 9p upistuisuen {ua ejanoso B ap jaded fap o}adsay pepusf9 ‘s2 ta sa00u09a anb Key anb sowoax> watiood -siad ensonu apsoq ‘iojea unite apsedou0Dar ToyTp aoared & “epexsouajap suauurejnonsed soasede sasooqid sof ap euoisiy epee ef ‘onrawjemoy spyoi[9 san 0 sop anb spur oypnut souesrenuoots ou syusuremfas “eyroustad vfonosa 8] 20d osed onsant ap sourepiozax anb of 89 nb sesuad soureapuowur 1g 0189 opor op aitioufear opuarptiaide eqeutut -18) 98 anb o| s2 gnb? ‘orag “eaneaqusis ood £ epiimge ‘epeuowwae 10d UoISIOA was9 2 oud So] ap BLONstY eI B EANE[ar UoroIpNsD isondns pun uo epenuo wzueyosu wy aiouteSie] oppontio ey Bjanosa ey ipuosua za eunspe auodns 2s onb osnjour 2 reyostis wpragap ejonose wy anb sopmtatucs S09 uos sa[pno ap vo1008 somsaeu soy ud A saxped soy ua Acy zapr 9nb? :ewunBaid oy aszefauuoy omesaroiuy ep19g °,sa1UF OIG uaqeS ON,, sooKyD so anb 2p voisoe wfonb v] sounpe so) us aoarede ‘odwon oust Ty ‘yodurox v wunrae 238 aypeu anb oyenuoo o1s9 op saoriduips 19s uaoamed saxped £ so1uso0p ‘sory “,epeu ered uoauts ou spurope £ “ourrxosd oye [9 sopeuosua 305 © lupraaqon onbiod ‘eansd ej op spndsap eueuras wun sopepiafo 42s ttapond anb sorep sopeummisiop sezuowiow & snadas ap eyen 98 siopuoide wed Sopruaios sowsiur sof woD ‘uprodaoxe vunye oAfes “asreNuOOUa ® TaApoNA sooiqo soy & ‘oper upeo uo aridas as eaiSo] wS0 spjanosa sean uy “sareny 0 seqoay ‘sarquiou wos aqwauenniqey anb sowep 9p UptoeZHOMIOU 2B 9p spaeN & sareynolLMo sopmuaiuos Ua sepeULIOJSHEN Uos sEIseF SEIS, 68 SETVID0S SVIONEIO SV1 A VruVnd ¥18ND83 V1 serous so] sopor anb same grpaons an woqurjgoruooe un ,seps03ay anb Key, ouv [op Teul 9 21gos anbuod “ejanasa ‘aed epesuad aquamersedse vjoared on woifot wun o> adwos aiqniso PTI FP “aulouraygentoure “A “om! ap ¢ Jo wlouapuadapur wap LpIaese|>0p Fount 9p oz fe w3apueq v] 9p emf ey & sosnuu seyediureD 2 way opteno Oey 9p upxonjoxay Wy] puost® 2s efonose seyoNUD UA {joosa wurefoid yop sazopeaunz0 ouioa s9o%4 seyjamu opuETIoe "Ee pp ofegen Jo wo sowiasoad Amur uondis smso8 sns A semnSiy seso “easomD ‘ay oped my slo soap em epee wv oPmENS UY oaepuoyo Yop reno aud ean esmsuen seed ses st 2p UEOUELL “09 W] “oAN{GO OYSIP aUTETEID TezyeOO} UEypod eLOWry vt A vyyeHOA 1 2p eaueyasuo e| & eloueuatsed ap sowarumnuas sexouc8 ered owoumnmsuy bx ofeose Wf oqeUOBED sopese SoHo SOUPNU Ue BEANS Oe 1s a8 saqeap ‘sosnu ‘sajoyedso ‘sooejod ‘sot Bre onnoyttia Jap seuned seiso8 se] op 2p s210784 'aoalont 2p eluousye}zads Outs Sey] 0 SCA 4. -quu0o sopupriqey £ somtatunsouo ap woroeUt403 e sexo] ap ‘Seary Seno “1 Go omoo “eqeren 28 ON -oI94ns9 opHuds ta Sofezrpuesdy © SoprusIOD INEM 4 Suan ap jenvao uoouaru! w uo> seqnwe soy v OBoI] OU SaTeIDOS seIOUDID $e] Jp ezunyasuo v|“3ej0os9 oWvaTuH}20U09 Top SEAIP Se1I0 Sb BP WIOUAIOHP V sosangad So] ap ossnostp 19 vniousti 30 0003 NN) “sopqusquos so] 2p |p wonogpIp upysnastp By ap sojod so ap oun serapIsuOD ap BIO FI v SATAN souraaio onb soideouoo soungye spndsop reiuasoud used ‘wiousodx | ensonu op soroodse ap sistiyue Jo sowrareztfea: ofeqen [2 zerpatox 1 @P 4) ontap seonopad seidoid sensonu sesuad opumtroiur ‘sowaremayo anb OAR “disasap optsiosa! [ap uorousrn B] so wisq “seisondoxd seaonu ap uoloonp saTvi008 syioNaiO sv1aa VaULSyaIc 8890 (CTICA DE LAS CIENCIAS Soc} PIDACTICA DGLAS CIENCIAS SOCIALES LA ESCUELA PRIMARIA Y LAS CIENCIAS SOCIALES oO Pe ras meio En algunos sectores del sistema educativo irrumpié una versién de la kistoria que trataba de construir nuevos préceres y al mismo tiempo propo- fo por ‘grafia escolar. Los pizarrones magnéticos, las diaposi ¥ los ret res ocuparon el centro de la n atractivos envases en los cuales venfan envueltos los daban algunos docentes para cuestionar Ia historia oficial, la de los manua- les que hablaban de la “oscura tirana”. En algtin sentido, esta tendencia a reivindicar determinados aspectos de Jos contenidos participaba del mismo contrato anterior, aun cuando variara Jos temas y los canales. Muchos ereyeron que cambiando la via de presentacién de los temas se f° estaba proponiendo una reforma de fondo en la manera de enseitar ciencias sociales en la escuela, Pero en la mayorfa de los casos estos cambios no uso de los comenzaba a aparever una verdadera preocupacién producto de la interpretacin que los hom- cos. Pero junto con esta importante innovacién coexistfa en muchos casos una ~ suerte de descuido en la preocupacién por controlar Ia rigurosidad de los proponiendo a un docente que, todavia no se estaba dise1 historia heroica de nuestro paf eee izaciones eran consideradas globalmente, sin contar con criterios que ran parémetros objetivos para los chicos y los maestros; las pruebas escritas estaban més centradas en buscar que los alumnos expresaran sus opiniones que en entender qué habfan aprendido, Las evaluaciones grupales en Ja buisqueda de recursos, objetivo importante, ‘muchas veces resultaron formas de esconder que los chicos habfan incorpo- aungue sin duda insuficiente, para la produccién de una propuesta, ado pocos contenides especificos, La dificultad para encontrar formas de evaluar en cic siendo hoy un tenpa preocupante, de lo que se debe ensefiar de e: Sin duda esta bisqueda de mejores préceres ‘pont a las toria y geograffa una importante cuota de pasin, Més alld de realizadas, los maestros se apasionaban en ta defensa de sus posici lograban de esta forma entusiasmar a los alumnos. Por otra part, el transformé en una ventana por la cual la realidad social ingresaba en la escuela, Los mejores préceres préceres”. Se trataba de definir si “los buenos” eran Sar- miento o Rosas, Alberdi 0 el Chacho Pefialoza, los espafioles 0 Jos indios.-tnqysod sey 2p orpedsar sauode so ‘oued eno 10g “eouoeprp uoroefinsonur 1] 9p odueo Jo ua sezuexe osnjouy 9 souo}ETNsoAUl SeS9 ap SopEynsas SOL ® prop $9] 9§ onb osn yo pepuey pureur ey onb yy uo wurpy wun ap 2p wara9" uqeussu as & vqelqey 2S ‘upod 9s onb oy or Bins saxouasu Sopeid Sous toads uo oxqui ug v] avondee v wzaidwia oF ‘zifqduoo os upnsono | at98 b anve one un v sins wand soy 12 augos anboyua asa ap odn gnb £ ‘eueuras ‘ey opuop sazeBny 50} os OnUMSIP ua © seIOY SeUO}D Ua sBUOSIEd PErNoWIp o ZeqpOUES wT? “eura|god jap TeIaTed o.sadse un ua ‘gnuao £ ‘'soatya soy 9p soqrar (ofop vopr wiso 9p eougHD u ‘9p Sv9pI Se] BP Uo!oNJoAS Bl 3H U0 ap blousultiad B] 2e00NCNSap UIE £6 STVID0S SVIONSIO SV1 A Rania YTANOSA V1 -sazoyiadns sopes# so} u2 opunut [2 agen sound[e woo ueqewuoo enfusy ey £ vonpUIaneW! Bl ap “seauy seunje u9 oNoIOU seu any oF su9 9p osao0id [9 Ud sopIUaIUOD So} oman ‘9p sosaooud 5 -uaso aed wun v erouruodur eqeisax 9] 95 anb [2 Us Yoisensqe wo resuad v sepuoude oxsondns un ap wsuayap ey attaumeauo339 oF ‘soprpuaiuoyeu sounsye uoseso8 06 uprqures ‘soul “| -uo,, 0d ugloednooaxd e] ap ejanosa ey Ua UoTsMIoU ! ‘seonogad semsant op seyonu to 219 4 -esua souamnb red uproednooaid wun uo gutzogsuien 2s Soom || op semzoy so] v ezueuasus vy 9p sopruayuoo so} sexdepe 2p U9! ‘vongued vyZojooisd v| ap squoupersadsa A “ey sosmnosip S07] “oIeqap [2p orus9 [> uo soarede afezipuarde-ezueyasuD 2p 4 osaooid jo ue soarys so] 9p svap! se] uouan anb Jaded ye 30d uproednooaud | 010g soy op and v wzsony spur uoo X ‘siueyepe uo OZ soue so] epseq 1 9p sauatuasoxd soomyo soy ap omuazumsuad jap vpv8ay] OT sTIvios svioNaio sv1 34 VoD yaIG %61 medio, surgidas en Italia y Francia, postularon uns sdad con que se encaraban los temas de Ia ciudad, el proceres. Se definta un nuevo ‘Ademés, se presuponfa cierta pensar dichos contenidos y se planteé un modelo de trabajo representado bésicamente por las salidas al medio. La propuesta integradora, ya que sentaba posturas en el persigue la enseianza del drea, del objeto de En nuestro medio la puesta en practica de este tipo de propuestas plantes nuevas perspectivas y también nuevos problemas. porque no estaban familiarizados con esta mirada, . 1a geografia, el urbanismo. LA ESCUELA PRIMARIA Y LAS CIENCIAS SOCIALES 95 No habfa sido ésta la versién disciplinar que habfan recibido en los profesorados. -Exto se combinaba en algunos casos con la falsa expect Por otro lado, a veces los chicos no centraban su atencién en aquello que fe “habfa ido a mirar”. Y el prejuicio de que era necesario s emergentes y observaciones que surgieran del grupo cons- Piraba contra el papel ordenador que en esas circunstancias podia tener la palabra del adulto. Con estos problemas subsistia el de la evaluacién, seguramente porque no estaba claro qué se estaba ensefiando. Y en el plano de las précticas, in de las salidas planteaba importantes dificultades adminis- de los contenidos. discusiones actuales han equilibrado y afinado muchas de las experiencias de estudio del medio que realizamos en nuestras escue- las. Y seguramente este proceso se facilitar en la medida en que se mul- tipliquen y difundan los trabajos que intenten traducir el estudio del medio en contenidos especificos para ser trabajados en el aula El desembarco de los grupos académicos La participacién cada vez més decisiva de los grapos académicos en diversas reformas curriculares contribuyé a esclarecer decididamente la falsa fia fisica y la geografia humana,+ copuaide bind $9 ot o1s9,, 2P o1enUOD |B eyfONA Bf HaHIOR & afezypuaxde’ ap pepm sod By wzuEMB ou soorFofopoiaUl A soafBopooisd ‘sare sorsadse 1 BPerqiinbs wmsondsar eun sep wiRo ou vonaypip eisoridosd wun 1g ® ajassod pms 2p opes® s0xe Jo uoo upfoenpeR tuo onsa sod 0 atouipexo sopronpoxdas 19s taqap anb Bun 2p uoIoezHOMaM Bf va|d soseo sof ap EOKEUL ‘onb vamp un so sajeioos setotians “wonsps BP wo waoarde onb sopeymoyp set 0d ouios seysondox UugForuyop ¥] uo seuzaiqosd 20d ome, FL 8 woHpOI yiuSis pwof u> soaoyfusis 908 SEIOUaTS $e] 9 BztIEUOsID B HP saxoXeu seI ap vun onb wexsanur sojfa sopo} POU SOT aMuD seIOUaIaRP se Sopeiuauite 0 sajeqoqs sorsadse ‘soxnosou e orpoon: sRo0u00a% oprpod upiqey saloxsa] So} aqouresn3a: 91 oarollgtg se] wepunge OU 9 $0] > senonzed uo ‘meyasua 2p vara Bl umd s N91 2p SoxgH $o| ap jaded jo snnastpat onnwaysze[nsa1 apand “opniuds tq “sopmuaiion soso op ezueyasue vy argu uve anb sosinoas f sti3 fopoTam 9p joalu un wIjoamesap ap pepisaoau vf aoamee ‘ope ono 10g “soniBoyooisd & soorBojou -arsida sown won aniiszed onb soorSoyoapr sonata £0} on %9 opuoway ‘zeyost ered semo1 aqap nb sanboyta € seuooat soy ay <2P 2g9P vjanoso B| & “saeynottmo sopruonuea ue sopeunaysuEn 208 Uogsp Seto se; od sopeuode sopruayion sor| soymmursuen uepand k uasodies 6 SATVID0S SVIONAID V1 A vraveenta V TaD VT sandxo worary owo9 | 2p & owaturjoouos aso ap asrerdoide swonopid se] 2p soidoxd sorsedse soy ap 0 a8 2p a pipod soartjo soy anb soursaio anb uo euszoy 2] ap “reuosu: puaiand |] Sor 2p pepraisod vs -2pysti0g sey osad oust ‘2p ugfooayas e| uo seUDs 7) sab oyarumgoue9 ap oro{go [2p ‘ezuewesue v1 9p soania{qo 61 ap o1ad -sa1 vamsod ap wuioy wun sjunse auodns vonsepip wisondoud wun smZOC] ‘ooIsya@ OLYEINOD "Iga Vaan V1 WVINSLNT pepisoundise] 9p oxpou apuop ‘saqemdsou0 safe 9p 10pop 89 ap sated sonsondoxd uoreny sred jop SiTvio0s svIoNaio sv1aa vonsyara “agyaenqeas vy ap spndsap wuvwos wun sopuptajo wee opuenD “one ‘sofopduos spur amaweroueysns wes anb sow soun operons . ‘anb yqey :0o4s9q orENuOD yop wimdns e| ezIUOD eqetIdsuOD ors [mie ob cae cere optus oo sarofou,, wou noodsied wun opsop ‘2p worseus03 op98 DIDACTICA DELAS CIENCIAS SOCIALES Una reflexién acerca de nuestro propio proceso [Nuestra propia experiencia puede ser un buen ejemplo de algunos de k problemas que surgen en la tarea de ensefianza en esta érea. Confluimos como equipo de trabajo en el afio 1984, Hasta ese momento } venfamos realizando experiencias diversas en el disefio de propuestas di décticas para trabajar los contenidos de historia y geografia en el ni primario. Una de las primeras tareas que nos liga como equipo de tabs) 8 el disefio de recursos en los cuales tenfan un papel muy importante 1s. juegos de simulacién. Estos juegos trabajaban sobre situaciones imaginarias, en la Esperébamos que a partir de esas actividades los alumnos lectura de la informacién con preguntas, con hip6tesis propias generara una discusi6n previa a la lectura de a informacién, ya que ente dfamos que esto, més allé del efecto motivador, permitfa un cambio de | actitud en relacién con la lectura de la informacién, Intentébamos seleccionar temas y plantear problemas que fueran potentes |: en términos de la posibilidad de generar debates, de movilizar a los chicos, Era preciso romper con el estereotipo de que la historia era la materia més aburrida y al mismo tiempo acercar la informacién a las posibilidades que_| 3s de pensarl in de juego debfa generar un espacio en el cual nuestros alum- ran las ideas que tenfan acerca de los temas sobre los que luego ajar. La idea de base consistia en que todos tenian algiin tipo de ideas acerca del mundo social por el solo hecho de vivir en él. Y que era preciso que | esas ideas fueran utilizadas, confirmadas o puestas en crisis a la hore de pensar los contenidos de Ia historia y geografia. Los problemas que plan- teaban los juegos giraban sobre cuestiones de estrategia, éticas, de conve- niencia 0 cuestiones practicas. Veamos un ejemplo de algunos de los pro- + blemas que se les planteaban a los chicos en una actividad cuyo tema ert el de las campafias militares: [LAESCUELA PRIMARIA Y LAS CIENCTAS SOCTALES 99 Situacion 1 Llegamos al lugar en que estableceremos el campamento. Nos reunimos los oficiales y se plantea la discusién respecto de construir un solo campa- mento o distribuir varios en ta regién. {Qué hacemos? ‘Simacién 2 Los espafioles vienen avanzando hacia nosotros y sabemos que nuestro ‘ejército esta en muy mala situacién, Algunos proponen entrar a una ciudad cercana y refugiarnos alli. Para ellos seré mucho més dificil atacarnos. Pero otros dicen que si llegaran a entrar, 1a batalla podrfa ser cruenta y morirfan inocentes. {Qué hacemos? Situacién 3 Llega desde Buenos Aires una orden de atacar el principal bastién de las fuerzas espafiolas. Nuestras tropas no se encuentran en las mejores condi- ciones y las probabilidades de éxito son escasas. Si desobedecemos las Grdenes del gobierno seremos juzgados todos los oficiales. {Qué hacemos? Los chicos debatfan los problemas y se generaban situaciones de trabajo en las que se advertia un alto grado de movilizacién y compromiso con la problematica que habfan estado trabajando. Lo que todavia no quedaba demasiado claro era cémo impactaria la movilizacién lograda en la posibi- lidad de aprendizaje de los contenidos especificos sobre los que debfan trabajar. Peto en ese momento ésa no era una preocupacién central; lo fuerte era la seduccién que ejercia el “recurso”, ver a los chicos discutiendo y escu- char las ideas que les disparaban los problemas que se les planteaban. Sin saber emo ocurritia exactamente, intufamos que la fuerte motivacién ten- dria un efecto positive sobre el proceso de aprendizaje. idades que disefiébamos permitian sin duda que se explicitaran ideas de los chicos. Lo que no estaba claro era cémo se produciria el encuentro entre estas ideas y los contenidos curriculares.‘aqgets ourures un 9p aeiqey sowpod fopnuss aiso wg “woos ofegen fe eotguat> peprunmod By 30d sopronpoxd sopoygar so] £ saxoqe soj ‘soidsou0o soy “upfoeuozan BY eora5e wars eiptia!S B] 9p so.onposd So[ us oIpmsa sp seumerBo1d sonsonu sehody sopuaitioa So] weUOISS9T—s 9s sopeRD soy apsop sazEUIOsIp sonbojua soj uo outoo rurrsis [op sayeIoUe8 spun so, o0U0D fe sInswooax ered seopr seidoxd sns ueziAN anbune ‘ors2 208 uepand ou Soamyo S07] “wTojoapr ap opti zoqes un 59 Oouyua1> Joqes Jo ‘ojuoHLUIDOUOD [9 UadANstOD safend So} Opsap Soo:8o] 02pr 9 soouga soameun 80 taro S071 “B}Boj00pt 2p epelodsop eIpUOID aistx9 on ‘ot so] uooey 0} ooo esoUBU t 9p seurrdrasip sowuazajip se] 2p OuONN [ap onusp zefeqen ered suptrenbat seanuoo sapepiiqey se] wefoueur ou sooty so ‘ope] ano 20 “uorsrusueN [RS ap OUIS owaIUNI9OUIOD op UoFSoNpxd ap oFoedso um syuauM ‘asp anbrod sauozes seno anus “ejonoso vf ua elouoro s20ey ajqisod $9 ON {aeupsua aqop 98 onb ib ‘saioyea ap epefodsap “vondgse ‘rouato wun aistxa anb souodns? sof wezyjnn anb semmoay 0 sot ~eyavew sowistus soy uoo zefeqen? *;uplaesnsonut op orsedsa um uo wjanosa 1 8 reuuOJsuEN? “juoroewE vys9 sordioutd op uproexy ‘arp 8189 ap sopmiatuca soy ap sof PUpIoa4 & joID0s oquaHuI0UOD “D}2ueLD vane uenoasto2 usuen wanoodsied iswstoere9 seunde souraspuodxa ‘sexdosd se] uos sope190s spouts ap ojnozzmo fap safe so] 9p oun anb oreo so vonsepIp uoTsnastp eI ap ooreur Top omacy ‘samustoyns were Ou operedas 10d sepesm seis ap wun epe.) “TeIO0s9 Pepe ua Soom w sapreyasud op ware} vl op SOUIWLIP) Ue soLrestaday wrotpnd ‘nb € omazsino yap eum peo v aay sIap|suod onb eIqey anb safer -@eouoo sof ap euono sep viotpnd onb epaxtur wun vonopid ef ua smnsuo. opuepnée any wrpeiBoaB A eLOWsIy uo seIstefoodse uOD UoLooeraTEN wy] ‘ugroeunnoyut ey sesuad xed aqqezytan wo HIAIOS ou oWS9 ox0d ‘sIsaI9dIy AIMNSUOD “seTINOsIp [p uo wzueuasua ve] ap wonopid e| ago: Tor SETVID0s SVIONSID SV1 A VrIVINRA Vans V1 ‘seapy sms sesaidxo ® sosiy9 so] ¥ reanjou 9p 3efep ¥Iqop oN “sopruatto> sj vioey owand un owos susurese|> 1ooarede viqep ofent | “weyOsUa ici 4p onnafgo yo wu20s9 B] ap onua9 [9 Ua J0UOd tf ZonqoA soUTEayaIU|d SON, “uprowunoyut v| sued wexoqop ofany soyeno soy 2p snzed e sojen azo safe so] B sopearsoe 19pod BGO SOOTYD Soy ¥ EAnOW ap spUOpe [SoU -otpueo sop orxazueo ais9 uo s1dumno w}gap U!SUIMUEIS op upIOeMAIS &7 ouauiguay un 0 coyoay un ajqusuad wia sayeno so] ap stued e soaiseg sopemadaouon Safa soy 2) -aute}oou1p sy Z9A wpeD soNpeEN v toTEZaduro OBonf ap souorsEmUIs Se] “seus soy sopuarus vxed vuydiosip 2] eqvoyueyd onb soyemdeouos sofo soy e spur ‘aa wpeo eqpaiaoe 9s seisondoud se] op JopeAnow OWWaWIDIO TA “SOpIiRUoS so] aigos ofeqen [2 us zezrpungosd v OBFqo sou ofnoyo Jap seUDY Sor | -ansip v misondsox sep ap pepisaoau vf ‘setoustadyo seiso ap 0832] 0] ¥ -oajup[d fo sesuadas ouws22ou ws9 anb op soroiput ues osinoal fop o1uyueIoWEND,, P ‘SouOISeNTeAD 9p viouasme Bf ‘SOpIUsIHOD {oy zepmse ap jo £ ofan yo sez 9p owawoUL Jo ant oasnAq 709 13 _aopuaide ered $9 OU O18, 9p ore “| -aoo 1p opueumtZoj sourenSas ‘opnuas ovoto ua “Sooty soy ap seapr sel & saremnoqsno soplualuos so] anus ojwonuearede jo ua sisejup woo opefeqEn ‘ygey 95 ou anbune sooryo So] ap souoromuasaidax se] ¥ ueIEaIeDe sou an \,uereuojouny,, anb sopepianse se10qzy> ap oys24 [2 operopuod viqey 2 “| Gesuod v segesuo, je awowaresopuodsid wysoroavy ou £ oquins ns eypred {eno of 10d ‘sopruaiuos soy 9p ourid yo | exo soseo soyonur uo :peynoytp e32A08 wun BI ssaqe[nopLIND SopIuauoo So] Uo Os¥INDUD 9p CIaWOW Fo amzuopeasop ® weqeasy] anb soqusuia|9 BIj9 Us 2200N0D—% ¥ soueZadut> oBaN] | ord “msondoxd p] ueypuqua ou onb zesuod e soupuay oldroud un uA, 0329] “| pe uwsorpuoiuo os ou s03s9 soseo soyonus us enbune ‘enua] ap se0y sel US souunye sng uesonpoud anb sorxay soy 10d sopronpas ueqeise anb sawaoop |] sous soy rexqsouoggtonoso anb solreiowi So] 2p sounye wer9 ofeqe 1p secaiqodur tos anb 02:0 anbiod gonad 91001 $31 ON. 9 UR] b sa, sopruaiio2 $0} woo 1ouaysod ofeqen yop oyowrour Jo wpprad 9s sooaa se ap wHOAEUE TK ‘IMOUTEPeIOTEIE TNNOSIP SOoIYD SOI ¥ UeJaa opurER soanatqo soj sopridwund uuegeropisuoo soy[a anb 194 w souezaduro soqusoop soy to vonopsd wg ‘onb oyeseoau aoared aur ou anb vour ue) ooared our uoIsn: S#IvI00s svIoNaIo sv7aa vatISyaIa oor102 DIDACTICA DELAS CIENCIAS SOCIALES Para avanzar en una gui estos s ‘misma, tador no existe como tal en la realidad; lo que éxisten son eventos, ciones y procesos que, reunidos y analizados, nos permiten definir un de- terminado conjunto de pricticas econsmicas. El concepto de modelo agro- exportador ¢s un instrumento que nos ayuda a pensar la realidad; es externo avance permanentemente en la re nto social aparecen como intentos por conocer Ja realidad, aun cuando formen” para ello. Tanto el conocimiento cesponténeo que los sujetos construimos como la ciencia producen recortes | de la realidad para conocerla, 3. Castorn, Jos A, Prolonasen Ploeg é _ Prolonas en Plog Genial postin de obj, Boer Aires, Mifio y Davila Editores, 1989, pag. 45. eae sieetusetan F ° minos de alcanzar algtin rma ~ tanto de la real que se acerquen a Ia realidad aun cuando | entos que intentan explicarla aunque nunca | lo logan totalmente. Eso explicael hecho de que la comunidad cet {LA ESCUELA PRIMARIA ¥ LAS CIENCIAS SOCIALES 103 La ciencia intenta tomar distancia resp: aber esponténeo en tér- yor. je construir un saber con cierta prete Te plantea normas para construirlo y legiti- “ntentaremos plantearnos algunas de las caracteristicas del saber cis lo que de él trasladar social que est de esta diferenciacién es importante reconocer las normas y 10s fa través de Jos cuales la ciencia se separa del conocimiento social. La ciencia y sus caractertsticas Jess Dominguez define a la historia como compuesta por conceptos, procedimientos de investigacién, verficacién y procedimientos explicati- vos! ‘Los conceptos constituyen las unidades bésicas a partir de las cuales pensamos la realidad. En el caso de las ciencias'sociales, el concepto de productor agropecuario designa una calidad 0 condicién que cumplen muchos individuos. Dos per~ sonas, lamamos productores agropecuarios pueden diferenciarse en edad, nacionalidad, origen social, historia individual, tipo de establecimiento Droductivo en el que desarollan sus actividades, signo del zodiaco, gusto de Tomidas, etetera. Probablemente las diferencias entre dos productores sean ims que las similitudes. Lo tinico que estamos igualando cuando hablamos de los productores agropecuarios es $8 po nto dentro de la estructura troduetiva. Ninguna de las dems earacteristcas que cumplen ls personas- productores agropecuarios esté designada por el concepto. 4, Bachelard, Gaston, La formacién del espiri , Buenos Aires, Siglo XXI,‘yao-Van ‘ousweqsn & eamrenby 9p peunon aH9I5 ¥ =p tot tug sou ‘7 oU2pID “eoypNats oMvuNDONeD fp FEROTgON, sPEpIANEDID BL 2p ‘aued ong enasut iso epipow wei ua jnbe X emuaqusiooued {ap upisonpord ‘9p oseooxd Jo oo Joa onb oyonuy ation omtorumagnosap ap oMx=rUeD ase, -sopeBnsoau fap ofegen yo wyjaxesap 8 soqena so] ‘ap med w sequnBaid 0 seapr 2 s2]en9 $0] ap onuap soyuoTUeUOISTPUOD So} wIpTAS? ‘we2f 2p sof owoo sofegen uo esSojowarsida wy “oruotumtoouDD Jo 2onpord 38 Teno Jop oxuop axpenauo Jo 30d opep wiso Omuarun.gnasap ap On-aIUOD Ty “gy ide 0 osn op oxaIU0D + NDBOTTUIDA OP O1¥IUO « “OWUATUTTIGNOSOP OP OXEIUOD « ‘son‘ajuos san ap ontap serouEIsUE sms9 resuad a}UUEd onb AysAoUTIT, opo8aip 30d opeaweyd vuranbso ya aimesaxaiur exnsar opnuDs a1so Uy ‘Joqes [9p woroeprTeA £ uooonposd wy exed sopezneunion sourmmes ‘no9p $2 ‘0 Asoaur ap soporpia soydoud sns 2asod erouat9 vy ‘soxdoouoo ap sewapy ‘UoIoeMUOJUE BI seUIpIO ap LUO wUN v So[ROIBOe v wzaIduI ‘eumoaid enbunt ‘ont uoroezrtemdoouoo wun v segue oprruiod wy sat onb sisowys & spsugue ap vars wun ojue oysond vy so] oproned ey so] 28 anb erunBoid ej onbune “eisrreqin un wpey anb owreg un 9p uproezuoRoIV9 1889 59 ou ‘epnp Ug “OLD uNBfE LOD prance op ‘souoyo|sodoud us seIOp uptunat ‘setouatiodyo ‘souorodoorod opuvzaunfi0 UpAsa SoaIyD Sof “spn UIE “.2No0u 8p anb wp ap a1u98 spu Key SoUNye ug, ‘,seIduI09 soy 09By BEd squares sea anb sounsje Acq, «,sooueg spur Avy sounge ug, ¢, 80190800 sp oy soundye we anbrod sommnstp uos,, :uoxory seysandsax sot ap seunsyy “WPEpnI BUN ap So13Teq SO] jap 2s 9nb uo £ uooared 98 gnb u3?,, "219 EqE|MINIO§ Soy 93 anb eunard v7] ‘pepnio-oumg wun Jo wgeeqen Te opag qenidea &] ap eanosa wun ap ofo19 oud ap souumnye ap odnad un “seqe owoo aurzap soy anb K uniwios ua Haran soueg soy sopor anb offanbe cowoo opestiad & sezadure ered ‘spur uao0u0 anb yo “Teynonred uo omeg un ‘woo oj9s owreg fo zestad ap wafap soomyo soy ‘warp visa ua ofeqen Jap OBR] sot SETVID0S SVIONGIO SV1 A VRIVNRd V1aN083 V7 |] swurg mag ‘wuojoamg ‘aen2hf ap opogos um sugar ssuorsmnpayy “NA "YOUGUIOD “L {| 480d 21 19 u09 opwefnf prse onb oomyp [9 exed anbune 961 19 "Go ‘prujeusea “9 0] 8 anb op wien ag “sopemidaouoo sesmionnsa uo sesuad op pepyigisod ef _{ soyoeumvoude wun ueyunrad anb sear epoidoud aqep waueyosu oj anb sOut ‘9akD {efanose vf us ofeqen Jo a1qos seapt seyso WoUDN vYouaNoasUOD pn? vino Ja & moa} OT “optnar umunzad sou anb sordaouo> sommenuoota OW 9 ‘oWa!asIp Of “gBHE, souTD A, “EmyKaI 0 WALINS “IOfOo ‘OYeUMA oIUNETP op sare ueLn seme ‘nofaqeo euisrur eum 9p onuap meagan meqesfoy Ou ‘x}99p so ‘soqnsupEN Les, on ‘omnsupin ap ordaouoo Ja opmnstod uesqey OW anb soqqand sory epTeUap0 sued aiuano oun enb woo soidzauoo sot ap eptiadap pepiteas e{ ap upiodzoted ay onb op vopt ey ueaiuesd eum] ap sopemmnosuen souoIoeBSeAUE Se] crmansuoo aqqisoduny wpias aruouerago |] nb pepuejnonred ap oper ye ap seqes un soureuiSeum soureyroqap ‘ou -enuoo osea ug -seestind Jopod em seprunar erisaoau vySozoorsd vf “30 Key vqoose op ofed asa X year offeqeo un anug “ezaqe tin anb ojfeqes ap eapr eum e outs ‘Tear ojfeqro tn ope ‘qoose 9p ojed un uoo opmnsuo> araniinf ap oqfeqe> Up ,"epeu 184 wspod ‘ou ‘opunur j9 zearosqo exe.uayt anb ayuaoour ofo fa aNb aUDNSOS YHqWIOD aiazapp sa puprqear e ua anb oxjanbe ueupar anb soxdaauos sezytrin sod used opesuad emd opunu ya muapro & smunor ap pepmiqisod ey ¢.8zaTEMeT Bf 9p WeEd fap peprun ey ap Oru Fa OpIanNsap ey wIOUa! wT, sopestiad ap peprigisod eunSum soueppuay ou ouentos ose wy “2uHjap a0 Jo anb offanbe ‘nsap se ‘Saye ap UOLoIPDD ns sa OplINU Jap SOU $0] unuro> a tea) arura|qeqord anb orn 07 ‘opestiad id opninas 20s aqap anb soes ozapepran tn “t 4 ‘ojduiofa sod ‘owumpo ordaouos 1g ‘soIqeazosqo woo sele sorafins 0 sorotqo ‘saqqearosqo ow { soxdsou0 74 S#IVIDOS S¥IDNaID S¥7 3a YOILDYAIC vor106 DIDACTICA DE LAS CIENCIAS SOCIALES El contexto de descubrimiento es aquel en el cual nos formulamos las preguntas o hipdtesis respecto de lo que vamos es preciso marcar una di escuela, dado que en el indagar, mientras que el alumno no hace Io El cientifico parte de una pregunta inicial que le ha surgido alrededor ée lun tema que conoce. A un bidlogo le surgen preguntas respecto de sa | campo de trabajo porque lo conoce y esto le genera cutiosidad, y dificil mente se pondré a investigar cuestiones ligadas al urbanismo, salvo que I haga desde una mirada biolégica o desde un planteo interdisciplinari, “Cuanto més se sabe mayor ¢5 el nimero de problemas que se pueden lantear..."° En el caso de los chicos, los contenidos no parten de su inte han sido definidos curricularmente de acuerdo con diferentes crit chicos pueden tener vagas ideas o hip6tesis primitivas acerca de los tema sobre los que van a trabajar, pero esas hipStesis necesitan ser ordenadas 6 mmotivadas a partir de un acercamiento a la informacién. Parad6jicamente, uno no puede preguntarse sobre Io que no sabe; es necesario un pri acercamiento que posibilitaré la apariciGn de Ia pregunta. Estas reflexiones cuestionan a idea de que es posible ordenar todo el trabajo escolar a pati de los emergentes grupales. ‘Muchas veces las bi pura opinién o pre Si nos planteamos trabajar sobre el tema “La Argentina entre los afios 20 y 50” e intentamos partir de las ideas de los chicos, nos podrfamos encon- tar ante afirmaciones como éstas: “Rosas era un asesino” “Los unitarios eran més cultos” “Rosas fue un patriota que luché contra los ingleses” “Rosas debja de ser muy bueno porque San Martin le regalé un sable” 9. Bang, Mato: Que a ceca. La ceca, su mf flo, Bens Ai ‘Siglo XI, 1980. it oa LA ESCUELA PRIMARIA Y LAS CIENCIAS SOCIALES 107 En principio, si nos quedéramos literalmente en el nivel de estas formu- laciones, nos encontrarfamos “\presos” de un conjunto de opiniones mera- ‘mente repetidas por los chicos con un bajo grado de comprensién, 0 ideas ‘que han quedado como producto de los distintos aprendizajes hechos en la ‘escuela, 0 de lo que circula fuera de ella ‘A la escuela le corresponde organizar las actividades alrededor de ejes que sean realmente ayudar a encuadrar significativas. No se trata simplemente de ex lantear preguntas, situaciones, que permitan ideas en un marco més complejo, La idea de que “los unitarios eran més cultos” puede “mejorarse”, en principio, a partir de preguntas. {Qué significa “més cultos"? {Donde y qué habian estudiado? De qué trabajaban? Este tipo de preguntas podrfan ser tun primer paso para acercar a los chicos a la caracterizacién de un grupo de intelectuales vinculados al poder que actian como partido, el asf llamado ‘grupo de los doctores”. lad del docente de acompafiar a los chicos en el proceso que era definicién de “ser cultos” a la caracterizacién de un grupo de poder requiere de una intencionalidad previa. El maestro debe saber que entender un periodo pasa, entre otras cosas, por caracterizar a los grupos que pujan por el poder, y hacia allf conducir la actividad. Se trata de crear contextos de produccién de las ideas dentro de los cuales se aporte informacién 0 se ordenen las hipstesis de los alumnos ales mas explicativos. Caracterizar al grupo de no alcanza para explicar su posicionamiento en cl esquema de poder en Ia Argentina de los afios 20. En este proceso de reformulacién de las ideas de los chicos serd impor- tante presentar la informacién de manera tal que ésta no las aplaste. El proceso de aprendizaje puede entenderse como una permanente for- iulaci6n y reformulacién de ideas mediando una contrastacién de ellas. En este sentido, el trabajo escolar puede pensarse en similitud con el de los 0. “Una hipétesis es una afirmacién que algsin cientifico hace y cuya verdad o falsedad es ain un problema informacién sino de chicos reformular sus la ciencia, Problemas de la ciencia”, Primer 5, Facultad de Arquitectura y Urbanism, UBA--ousop 2p [etouaiod osuaumt un woo sjed un owoD OSgT 9p BUAUERIY ee ‘geiuasaid onb oorurouoss oj9poUur OAanU Jap PAP! UL BP oNUSP erqrptaD ‘aiuaurmjos ored ‘jeiwowepuny euio) un so [euoIAnTe upToesSruNUT ef anb op pnp et ON “epeMTUZ F89 ap oNUEP oLEPUNdDS of & yenUaD of axtDH|axa anb upioezmbzeraf eunSuru soarede ou w2n] opunas ua A “sono ou X sound jorony [end fo uNFes oUeiuD a agamde ou anbiod od “found ua ‘Js antta uprxau0s rua) ou uaoased OprueuoD-soanalgo soIsE, ‘semoemnueu op wopeodwt 2 sound sesiayeur ap tlopeuodxo ‘eIpunut opeoreur fo we eunuodry ef ouadurosop anb jaded jo seosdionuy + uo K vous 1x0 ‘SOOO ap uo) 00d ¥| ap PorutOUODD peprTepoUl w uqnosoCy ‘ureumid upton -np9 ¥| 9p uotsngIP eT U9 OZpT Ao] B| OAM anb wroueuOduNT vf Ioady ‘souopefeqen ‘2p sopentao se 9p ow: 1p too oorerBrunut ayode Jo reuoIeIEY + “omiag & auoyy op jeuorseNY wleD | ap K oumsuod ap searresadooo se] 2p ‘sonmnut 50310908 sp Sopepatsos 9p uproeuio} ep wroueyodun ef eax Peporsos eNsaNU ap UDIEZ ~ueB20 vy Ua vouaprouy ns K eypou asef> | ap o}MaIUNRINS Jo seZITEUY + sono ‘senBuo| ‘sarquimsoo ‘ofeqen ap seoquos ‘syed axysanu ap soqeans & soitesSnuru so ap souode soj xeioardy fu SaNaLI09 SapueAB so| ap wioNOND ta sopronpoxd sorques so] wwzqeuy -2su09 owioa eunussire pepor wna(qo we peprun 2] 9p uoYoezyPuoroerado wun seynmOy ap wEsPOUD a8 OfROALIND OUST Ie " vouysoduroitos eunuafie pepatoos,, peplin ouioo soaxede saury souiang 9p vroutsoud vf ue a1ua8tA saqeD0g SeIDURLD ap o|napLI > ‘odurafo tun sourea, “reyosta atiodoxd as anb soprusquon so] ap uploeiounus EUs | sestAad & ofno}zINo un sepIOqe wIUOIUT UaIMb v wEI|gO oroUDIU! vis ewios ‘souorsnpouoo soenxe “epefeqen ‘oyuPAdyar UoKeUL ur 9p osxeydoxde ‘ied ‘souorpeorfdxo ue soysay sowsa sezeiua ered soqresanau soaTeardxs so) -uonumpaooid & uorororsuz2a ‘upioeBnsaaut 9p soporpur ‘sordaouo upiquey 601 SFIVID0S SVDNEID SV1 A VIVA VTENOSH YT 4] sepeuruoyap s5uay aqop wisp stsaigdiy wun seuONjUOD sapod jonasa v] anb eoyers0s serouaTD 1 ‘Soyoou stuaUIE}OS Hos OU TeYasUD aqap ETINDS2 P| ap val Jop sopmuucd soy anb ap wapt EI OpruaIsos souaY snbe wise} sapouauad soap) apsep sopiuasuod So] 1041 -refeqen onb opmawos | un uptqure so odwon Jo uo £ opsedsa jo uo sopesedas upisa anb soupy 4 anuo epeawmesd worsejar wry “ooryo un exed atuoptaa so ou ofeyN ap UOTDN ‘p oun anb pepyesne> 27 wakmpsuco -qpoooid 0 voi] seySo2 opueayide ‘sono ep sped B ‘fnmsuoo erouoto wl soses Soxfont Us| “SOAHIONPOP 0 SO! -qyuuad sou sowep ab? « us somauar svapt anb 0 uofoeussoyar Bp saunBoud w sourea af grb? onsi#ar un op uoroeaio vf ‘Teuooet oyf13/0 | un 9p uorseziueSi0 vy ‘unwos oaneanpe wuraIsIs un ap oMaTUTIZ9IqeIS2 [2 ‘owoo save) sopemund souorsisop 9p seiop opresouosar ap ware) BT “OPEISS sp oxdoouon Jo s9puaxdusoo exed sopeaqnowyip elas upspuay souuIN]E SO] “yenuss owauraya =| un owoo avasede opmasg op uproezque8io yl ‘oonstod o} ap [eat [2 ue & ‘od on owstar Py “soyesmyno X sofeuoronynsut seUUOy seAent ap oars p £ opoyer8turmy oszooxd J> rapusus swunad oso ‘ofeqen ap sepet sisanas ap opow y ‘opnuss us| ‘sexouoomt seyoay X saxquiou uvyz9s Osea ase uD onb wf ‘seapt ap JOP: sopezrme8io uts sowep seyesua wopond 2s osodum oq “up!oem0yu sesuad ap sured v outs seapt sinnsuoo ap pepmiaisod Aet{ oN “sopmauo9 se esta 0 zesuad ¥ seyosua ana UpIsnostp B] opnUas apzord wUNIOy wis 9¢q "exangoy9 ‘sein ‘souand ap oworureiofou ua enusouos as wongnd ego BI s9pEND se] 10d seuozes se] uaarjeue enb 0 ‘opezen ns ap orsodsox meznoxodty wepand anb & ‘SBaMIRy SHIA 9p Oprpuss [> Uoo souataxyUD soy onb anTesaIaIUT POs *ZOA wy ‘y ‘soWvarpuis soy 9p wuustar uprommsuoo By ap gnbiod Jo 0 ‘sousenazod soy & soyze]40119} so wos woods e] ap sovany spur sowwoxpuS So] gnb od seoqydxa asrerunBaid sopod ueqoq "ewen #169 9p Ona SOrep soy sRoIqn Jopod woop sooiyo sor] "weig018 ‘uorDeUTUEDISP 9p “pepHESMED ap SaUOIOeTar TeOMIqEISa ‘nd ‘sovep soy sezrtre830 wed seapr seso.resn uepand anb op wren 26 ‘000 0], Jp wos ye orsmioy ap souorovorde se] uexidaz soonyo soy anb wa ayststo3 ou ofeqen fg ‘sepretasguo9 9p orororefo [9 ouoo ayueuodunt wei so seareond x3 swapy seidord sns zeynuu0y uepand soamyo soy anb ap pepinaisod vy pensowop 10d oszez10459 anb ey souaUt of 30d 0 “a]BA OPO ON “sopefeqena 128 & ueA apuop sorxoimoo uo sismodiy sms uedns}suOD soomyD S0] anb saueuodurt sq “opuefeqen pise anb jo argos oszaaqun [a souau o Syl u onsoeur 1g ‘uepuarde onb sourapuaroid onb souoroeunsogur 2 so} -daouoo so] ¥ uptoaomp ta sooiueyd sordoud soy woymusosex 28 seqeno sey Ha “soatyo so] op seapt se] woo zefequn onsoeur ye weed anb seisandoig sense omesso=u1 s9 anb seuoz 2p talq spur outs txeadsar wagap 98 anb souoa ap souTUnI9, ua ou sapepitiqisod op opuejqey soumsg “epesuad & aszeore0e op sopepy, Jg]S0d sns A souunye onsonu uoo ,oeIezTUD,, Jopod agop Topt ISD OLD ‘oporad [P aimemp sopearesqo sossoord £ souaaa so] op soyonut reordxa amused enn STIVIDOS SVIDNAIO S¥7A VRIVIniA VIENOSS VT od vious { eigo op ouewi 2p azatnbar ofjoxresep 2p oj=pout 2 ant) Kiva [2 to OWOD exMoRNSARITET BL ua oTtIM aUaRsos 8 oFapOUL I “wp ojwourse 99 nse an ep vos yeu sass gzel 6 sens ap suo -oppou fp aopopane se yp cosa ys nme ap 2edeo copes un ezedio oye 1 _peptnqsed sexcnn sod seoyene sweden seu sepa 2p upevodyo ‘pereg ooo oapoat ons wn 3p oyeunsec, “yomnotieomlon, o> min a safes Saesonty 08 TaC VNLLNORY VT srIvioos svioai sv1aq vausyaIa atna DIDACTICA DE LAS CIENCIAS SOCIALES contrapréceres sucedifa otro tanto. Las nuevas 'o. Las nuevas metodologtas y el i tmedios audiovisuales no'se ocuy er sobee usa neces sone iparon de trabajar sobre una nueva defini de Ios cont zaron el aprender més. oe no intentaron avanzar sobre una redefinici mesa el aporte de las disciplinas, cia que estas ideas no son el Por ausencia de mirada disciplinar o por excesiva centracién en el suj a Ja ensefianza de las ciencias social if a ao a escuela le result6 dificil llegar Esto influy6 en la 7 . lactate ienen los chicos de que ésta no es un Er roceso de revsicn de esta situacidn ha producido un necesatio acer lrada que aportan a Ia didéctica las demés ciencas s. eciOY Me Puede dejar de plantearse que sf hay algo para ensefar: lx imientos y los valores que permiten pense. implica necesariamente consider constructor del conocimient: net Cartruto V "LA HISTORIA EN LOS LIBROS DE TEXTO DE AYER Y DE HOY PARA LAS ESCUELAS PRIMARIAS ARGENTINAS' Cecilia Braslavsky Los maestros y profesores que eligen ensefiar historia pocas veces disfru- tan del tiempo y han sido formados en los marcos interpretativos para ‘nalizar en profundidad los recursos didécticos que tienen a mano. Las dificiles condiciones de trabajo que existen en las escuelas latinoamericanas = los obligan a centrar la atencién en la organizacién de las clases, en el planeamiento de las estrategias que van a emplear cada dfa. Sin embargo, es posible que un alto en el camino para analizar los libros de texto, cua- ‘demos de clase y demas “paquetes prefabricados” Ios ayude a empleatlos ‘mejor, més criticamente, aun cuando no los satisfagan. Por otra parte, el * " compromiso ideolégico y afectivo que tienen los docentes con aquellos materiales que més conocen, a veces puede ser un obstéculo para el ejer- cicio de la razén critica. Por eso puede ser sugerente echar un vistazo y aprovechar algunas conclusiones surgidas “de otra historia”. El propésito de este capitulo es poner a disposicién de quienes se dedican a la ensefianza de la historia, especialmente en la escuela prima-“reuosaid » souresed soqerored sopexqnsos sokno pis aqgop un want wuoisry vf “TouoroeU pepHUDp! e| 2p UO!soNNsUOD wy Ua soureziear opueno sonosou we adurais souttam sey anb su lopisuod Jod auaurestoaud sa {seraaid seapt sns ap upfoetos 1 enb © “Souutnye So] ap OAnNjOxS JBAmU fe TeHreUH [ap upLoEAdape ‘nb sqeaafar souour 198 9p ue;xqey amb 30d? “ea -steur reUO}999I28 ap wiOy vf w ,pepLINd vraunK, a spur o owe) se8ny un souay anb weppuaa smunaxd sop 204 0 “upprayjar ~estad fop sazourdins seuuiog w osoooe ja uananttond? “ei esed owvorumanyp un o ‘saueBo|s9 & S941 sontar v feuo ‘un wexonuoud of9s 0 ‘opus uanki20e 9s soutu soy anb sowaroyip uo UTLEY OsnIour 9 SUO|AHIax Sa}uDIOpTP uesogoud ‘senuay seaKT -sip wa uoquiose anb seuosiad sSoupnur uo ‘pep ur UDISau nso 98 anb wuorsty Bf 9p upisuaiduoD Ff v's ‘osmosip fo madope anb wunsoy Bo ‘sp sou BISIARISO ByEABOUOISTY 7] ‘uauoniad vl $9 pepnuap! 9p wisuStoU0D Bj oumnse anb seo aus owsqus oun ap upranasosd & uot ‘oupjouo9 w "0861 toto so ot stop PK ada uojsonnsuos ap wisondoud yj us| 9 ua pepmnunuoa & peprensr vidosd wy ap werpourur vorpdaon ey ap ef 1 Sep01 sexfanuy ered eperdaxds | “ayduroo yeuoroes upioes0qe[9 | PEPAUAPY 9p BIottDU09 10 [ So] ered weuorso9I@s as anb soszoad 0 ‘woo opronoe ap seen, Ib & axoyal as BiUNBard w: HH BL OP UoFoRDND & (OGG T joued B| :eUOISTY Bl 9p woUDIUOD BI uuopand os soreqnoned sapepnt upyoonmsuoo ef ue jaded ns ‘yjanoso vy uo |] 2 auqos uproemnsoaut wun onb ap orororofa jo aquautreynoned wsax510] Anu 2p spaen e soanoppIp sofepour sosiaKsp uo opfenae 3p 2 “WNOIDYN GVGLING! 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Atendiendo a la génesis de esa uti ci6n proponemos construir seis usos “tipo”, que en ningtin caso se di ppuros. Los mismos constituyen recortes ex-post, realizados desde el prese te, Su delimitacién no implica el descubrimiento de corrientes de opinién de expresién, Es simplemente un intento de organizar un universo multife cético y més bien caético para planteamos buenas preguntas respecto into al presente para construir una identidad incluyente”. Todss esas formas contribuyeron en medida y grado no mensurable a que I cuela se articulara al proceso de construccién de Ja “Nacién Argentin ala forma como lo hizo. Con esto se sugiere que contribuyeron a constr aquel imaginario cultural compartido (Anderson, 1983) que garantiz6. ‘minimo de cohesién necesario para que se nos considerara y nos consi réramos un pais. Definiremos aquf de forma breve, y seguramente en un primer momen poco comprensible, los seis tipos en cuestién. 6 en recuperar fragmentos del pasado en sin més finalidad que ponerla en contacto pasado tratando de contribuir con la construccién de una forma de gobierno que se consideraba de validez universal, o al menos no exclusivament nacional. Los autores que recurrieron a la historia desde esta perspectiva iat Tos actos de uno u otto gobiemo, sino reemplazat I in de un régimen politico, apoyadas fundamer talmente en la filosofia politica, por otras que fueran también aptas part consolidar su aceptaciGn en un Estado territorial con Iimites definidos a lo largo del tiempo, con historia. LA HISTORIA EN LOS LIBROS DE TEXTO 19 El utilitarismo nacionalista coyunturalista consistié en seleccionar y dar in tratamiento a temas del pasado, con el afin explicito de contribuir a crear “una naci6n, y no una repiblica mas entre muchas, legitimando a la vez las “acciones concretas de administraciones o grupos de oposicién contemporé- eos al autor. enominamos utlitarisno irreflexvo a ta oferta de informacion y jucios isticos que ralizan muchos textos con el propésto de que se aprendan de ~ memoria los esléganes que informan acerca de acontecimientos o juicios his- © tGricos. En el subtipo originario de utilitarismo irreflexivo esos esl6ganes esta- ‘ben vinculados al surgimiento y a la grandeza de Ja nacién, con énfasis en “‘Gertos protagonistas que el autor consideraba principales. En los textos que responden a este uso de la historia la narracién no existe o esté banalizada, no se offece argumentacién a favor uicios que se emiten, y, en la amplia mayorfa de los casos, tampoco tuna biisqueda de equilibrio nacionalista coyunturalista ta abstracto se habrfan abandonado las politico-ideolégica propias del coyun- turalismo o de la falta de reflexi6n, Este uso fue el més difundido y abarca, ‘a su vez, una serie de variantes. Por puesta del pasado junto al presente para construir una identidad ineluyente entendemos Ia convocatoria de hechos, personajes 0 procesos del pasado, realizada con el propésito de ofrecer un una sociedad que se describe en el presente como socialmente plural. Pasaremos a continuacién a ofrecer ejemplos de cada uno de estos tipos, en Ia esperanza de que se comprenda mejor por qué los hemos delimitado. DESARROLLO DE ALGUNAS CARACTERISTICAS DE SIS “TIPS” DE USO DE LA TISTORIA EN LOS LIBROS DEL. PER/ODO Es probable que los seis tipos de uso de la historia generados entre 1856 yy 1916 sean algo asf como la matriz. bisica disponible para la formacién des2se[9 se] uo owaruresaoaxdas ap peprqysod ns ap voraoe seuorxaljar 3qea ‘anbune ‘epuaidiios os ois9 ena] ap orxa) un ap asopuprexy, "somtasaid je Soou9Isy SomUoUIa[2 So] op uorSuarduIOD w] anb ows Of $9 ox anb of raidwoo euong ns uoxanusord { sepeues wos omxa1 Jo uD uouodoud 2 ‘anb sewungord sey “2100 ef ap softy soy © gates anb o1Sejr yo :eueoneze P'], ap vo1208 oonstpouad ofnone un ofeqen 9p TeuDIeW OWED auodoxd 9g euidpd ns to ‘oydurafo 10d ‘opuona uproxpen wise Us asnquosu wooared sono somes & ‘ouous ua 2idp7 (1661) SOHO UITESOY 9p EMDR 01x91 1 sarouajsod soiueuiour uo oonupwor OWSUEHTIN op Blouarstsied 50 op od wala um tos “(PgR ‘ugquIe>) oproouDs o2od ome tn ap PuNUasAD DLLOISIY ap sauotoe] sanaig uo sayuasesd SoIpUy Soy w SerouZaJa1 se] ap seNBy “oon fo opuengey torany anb soxoperqod ap sodnal sovunsip so] ¥ aay -spxoaid uofovut 8] op wopt 8] too oUioD Ise ‘ope spUI soe BIDeIDOUIDP wf © £ orawud oustuvoyqndar je uorsoupe bun oo sopeuiquiod “owistonueK -01 JP woo souge souoy sounde vorafnponut upiqume sexoirarsod sora, (opi “s8pd) ‘saiogeu! sns 2p ‘sokenfesed & 5 ou une onb wiouaroy vorup ns por up uassod uge onb 32 opepanb tet wzesejfanbe ‘aigos epzseq pepatoos wun ueqeusoy ayuamnSisuoo sod ‘sopor 9p Zaqap un ofeqen ‘& oypatop un se reurouray pepaidoud vj anb ueypuasduio> onbuod 2 Uo poparay {ese wun ap ouaidoud oun epeo ‘saropesqey anb ojgand y2 anb ouodas “opunpy ofa, fo uo erat] orzasur asa anb ‘oweogpuats & xopezas ‘sopeotpard ‘erajord ‘owes ‘osoiSyj: ap sopenaapeut sazquiow sof ous Jsy 4ieioe4 jw so epuog)?,, eiunSaid ef v oyeamnbs wnsana vf ua onb suwseni endtop ‘oxany! FOP suIs09 so] Y z2A erowLd Jod oma soadouna so} opuens Iz (OUxau, ac SWAT SO1 NA VIOLSTH VT q { unmoo pepguap! wun seusoyuoo ¥ opuos ‘souortsay sorse ap somumigey soromd so] 9p e] sNsap MIs ued ns e eyeursi0 upioe|god wrexodsosur anb aueknyout wt -onnsuoo Bf e seviond sey Rage anb wxoueUL [er op upeeudsaIut eH “pauioyuy ey2ayo ag “sa[eiour sapmmtA ap ojdurofe owroo ‘sejanoso sey Ha U1eg ‘9 soivei so] 10d sopeooaut sueWaOND=yy stspul So] ap UOISTA BUN “gce1 9p $9 uptonpe exourid vino *(QQ6T) Oumue8.n ads 19 340 “(za61 ‘Zangu{D 9809) osaxBoud fo wIORY eIDaNIP eEEIO} ap seyorew ered ‘,oduran 6 zed “Uapso, 9p sepentso00u woqersa SepIqD—U09 Jse Seamno se] sepor 1p ered “uoYsuasduio> & oyedsox ap seusyp seanyn> twjosod ezaqeamnet ej doo zeyfnoed uoyooesemt 9 pepifenpraspat ns vo anb ‘somaragp soygand soj 30d sapzep{ ap ovedsat ye vyoype anseg soar “(€OBI-PPLT) 2202941 peLOD umEYos ap B3qGO BI Jd opmMyUT “(/98T-6O8T) aNseS SOOTY OAENS ‘iim fo any saneuaseudas somo spur sas op OU "XTX ofB'S [SP sSopRIpaH 2p eld B| 9p ony Te U9 upisnprp eye oam anb eonupios uorDesdsuy tio oqHosu] 98 OLY BI JeD0AUOD 9p eUIOS wIF oopupuios owsinasyD Iq ‘us9Bty Of O1u199 ‘ap & aquasaid je wa uastsiad Is ap wozeoe sisaiodiy sound ye zeynun10y ap sou ‘amen opeede epea ta ¢,someuBu0,, sodn s12é so] op oun vpeo zequasaxd ‘9p spurope ‘oso 404 “Jy optelse ons eiauEWE wunge ap onb oxod “uorwU “aoysuen 0 uoratsenbuua “uoramylg 28 oBony enb ofezrpuaide op saoueu © sojnise ‘sofopot soviaia uoseuniojUoD 9§ sefo] seuDIO asIm>xp op sed ef 1 onfuod sa ‘souresn Bj owtoo PHOIs e] souresn X ‘sousouay anb sorxar so} sourousy Koy is anb pepiseyo [ent uo sowtapuarduoo souayy “Soprsnse ‘set “Snd ‘serouapaay ‘sosaooxd ‘sa1quioy:seIouEIsuNDxLo seUa!> 2p oranposd so an ns v anb “Opt Aa] e] OIOIP 98 PRB Uo onb woo 104 onb oyonu aun Ose ‘roureu eno ap ou £ any owz09 any oAreoNpe BUIAISIS s anb sourages sopoy, wunUaRry e] ap seuPUNIE seFanoso se] Ue LOLOIEIY BIOUDIOUOD kL seivios sypNaio sv13a Vou3yata ont12 DIDACTICA DE.LAS CIENCIAS SOCIALES de ciencias sociales, muchas veces a cargo del mismo maestro, cuando no hay, entre las preguntas, por ejemplo ningtin por qu, , i bien en el altruismo roméntico se respeta al otro, la ausencia ée preguntas claramente orientadas a promover una reflexién y, en el caso de Jos mas modernos aunque no de Marcos Sastre, a vi | preseate permite pone en dia que sea ura marca de ua a est ue promueva la comprensién hist6rica y la integrac ciertas formas actuales de altruismo roméntico ofrecen un contacto cor ‘otro exético, desaparecido o en extincin, que aparece como poco vinculado ‘a nuestros suefios y desvelos. El utilitarismo republicano en los libros de text Para las escuelas primarias ren get El texto de Juana Manso (1819-1875), escrito en 1862, participa det proceso de creacién del mito de los orfgenes de la Nacién Argentina, ase tado en la divisiGn administrativa espa i aie strativa espafiola, que tiene entre sus mojones a Deslarcin dela Independencia en 1816 mar la independencia y el sis, la atora subsume a los indigenas ya fs elon eh de americanoy, ie homologs patos timada en la necesidad de recuperar los “derechos natu- rales” de los americanos, como el ejercicio del voto popular, que aplicado | Por primera vez habria sido tan sabio de elevar a un nati a la gobemnacién (pag, 21). , Hernandarias, Para felicidad de los indios, entre 1615 y 1616 vuelve Hemandarias de Sevoda a ser elegdo Gobsradorenremplazo det General D. Francisco adle de Sant Cruz qu sued ene! mand por mete de Negron _ smandarins complet esa feliz evlucién soca en la sitacin de los indios, respetando en ellos el derecho de hombres y de ciudadanos, y am. parando sus bienes y personas a la sombra de Ia ley. " Ese gobiem just y paternal consldaba el orden y taal flick seno de la Provincia (pag. 24). 2 laa lad a ® 0 dos los otros | diferentes de una idemidd compat, Ms bien poda proponere que la defensa contra los invasores ingleses, Ia Revolucién de LA HISTORIA EN LOS LIBROS DE TEXTO 123 Para Juana Manso, los “americanos” revolucionarios conquistaron mili- tarmente la posibilidad de legitimar desde el punto de vista politico a ta nacién preexistente como americana (véase Chiaramonte, 1989, pags. 71- 92); convocaron a la multiplicidad de pueblos del territorio a adherir a esa ia base de “las ideas democriticas cen esas tareas. , Juana Manso anticips, de la organizacién nacional y respondia a las esperanzas de Ios pi Ponderé la importancia de la Asamblea del afio XMM, a la que calificé de “arena parlamentaria" que jugé un papel relevante “en el sentido de cons- tituir una nacionalidad” (pég. 112). Se trataba de transformar a la Patria, ‘entonces una divinidad misteriosa (pég. 117), en la Reptiblica Argentina a afios después de publicado por primera vez el texto de Juana ado y pedagogo Francisco Berra (1844-1891) también recu- 6 a ria con el propésito de contribuir a generar aceptacién hacia tl republicanismo (1890). Un texto escrito en Cérdoba, provincia central del pafs en numerosas ocasiones enfrentada a Buenos Aires, por un vocal del Consejo Provincial de Educacién y Catedrético del Colegio Nacional Uni- versitario y de la Escuela Nacional de Nifias de esa misma provincia, se inscribe en I misma I{nea (Toledo Hidalgo, 1905). Los libros que usan ala talecer el republi ‘una coyuntura politica suelen set incluyentes. En ellos pod te, tal vez un indigena, sentirse convocado a formar parte del imaginario nacional en formaci6n. Tal vez este tipo persiste actualmente bajo formas diferentes. Algunos textos seguirian utilizando la historia para legitimar el republicanismo, {dea de nacién preexistente, que se divide, pero no se crea, por la accién de los hombres. Mundo cercano, de R. D' Alessandria y G. Skilton (1988), parece pertenecer a este grupo; también La lupa curiosa, de Carmen Bavio, Cora Céspedes y Martha Grosso [Los textos actuales que podrfan ubicarse en esta tradiciGn parecen, sin ‘embargo, haber perdido algo de aquellos primeros y es, precisamente, el‘sopproutaaxd & soyeuorseU sousa1qo8 sono £ wisteionsnf ousziqo3 opungos £ oxeumnd Jo rUNNFa] A x900U00 1 mp ered sejansso se] uD uoIIA 9s odn aIsa ap sesiaAtp souorsIO,, “sopunas so] £ wound yp wsondoud e| 2psep eoodue “ afezipuaide jo awoyisen v supr By anue uorou (1-901 ‘sied) .sommm}qey spwap so} onb soroygouoq & soysarap sowism so} 2p epEZTAD "DIA ve] > uesezo# onb ered ojgond ye sojopupsodioout ‘sexnze sey 30d soIpur So] ¥ sarowos, w & sejjeeq se] uo Jo9UA v “elowapuedaput e] ap anb [Pewaqy ®| ap spwi sod ue otonjoxay Bun oqeo v rBAdq] 8 (6Sg1) soUNIUaBAD smy0jp wa & ounsue8.0 17 9 SopeUOTOUENE So03p%, SOLKSTUE SO} ¥ UeAnow ‘anb se] soqeuosiod sopepryens so] Uos ugiqUey, “olozoutoD Jo UD Ueqesnqe soueuotouny sound} onbiod ‘nzewy sedan anbiovo a1qai9o,, [op opuew Te weqwena] 28 seu28ypur soy ‘uororiwano evan wun zqussaidar anbiod ou & ‘sayeuosied sopeprfeno sns 0d ousoigo3 ueng tm soy Zm9A, “Sol ~eimonnso seuraiqoud 1 sosazoimt 0 sorsadoud 9p sororyoo weyuosaud as 0 (2681 “W ‘Fziff2d) Sou so] 2p aounopw po vunsUasAD DUOISIEY e| UA (2681) sgndsap sour soun epeuosaxd awaurer ‘omoud 2 10d wpuarayaid ns wpusur 26 vA enbume ‘oueoOUE © oupuafie owisyfeuoroeu un aod auyop 296 ou Une ezffog ‘onKar aIs9 uy “(S848 4 68 “SHpd) oBa110¢q jonueyy v wrPOsaL aeaer] uONG A zog BEEP, 950 s2Ua# So] ¥ o1UNf ‘Oso x04 “90194 ap oj@poUN Te WE}LapuOdsax anb sare -utaoad s2r2py sod opeuoduiasap yodied yo wazil]og voeisap “uproRUO} eso uD ousquoitord une seiouraoad se] v sep 10d £ uptonnsuo> 2] © aruorsrxaaid fowoo upiseu ej 2p woroeunoy ¥] ap Uo! v| ze|!OUOD sod ozzanysO Un te “(OOK & 66 ‘sipd) ‘snout axtued “EU 9p softy, Ho“ lun ap saseq sey ormuas woe upadure,, ‘uy poy & (¢¢ “Bpd) oxneinasasdar owsoiqo? “Gu ed) ,sopuy sal (uxau. aa Sowa SO7Na VRAOLSTH V1 F adonur ‘sorsar ‘serored ‘soxquioy wos B1I0ys1y v] 9p seis}UOSEIOxd So] 601 39a) woo epenst] wo|seaut vf osndo souns0y So} ‘sofeayes so} mnuoo osox08ta wtuoIsIs un PO spat souoquido sot ap oysodsap v ‘onb woo | UK v OPCUNISOP ‘euiajgosd onpe 1a | uaqniuswne OVE EE {6 ‘sooeoyout ueqerfnsat sojsouoque® sed sopeo}duro sorpou so} SopoL, ‘quota -umsuoo sosed sn treqe[euss oxpusout yo & oweutsose fa “Soseqapg SOIpU! SO] ‘9p erignuo> wsaid v] v39 sopeue# uo ayanisuod sodueo so] ap v2anblI OT “sesuowruy soqowia opuednoo wessoueutiad ang jap sofeayes soj ‘onan wis arequuos 2p soue sowtasan op spndsaq 1c FP msINbueD oy “eindstp us ‘s9 amasaid wood e] ap ajgniou spur omverustsawooe [a i sun auquou un —uptadaoxe 0 anb Tex onyes— exons tu “open wosoram eum —osuBpy & ans, 9p SOUDISION nb seox8to ages so} ot anb spur 20d sopednoo ||) Souonsnn soutgyaby ap "exapung o| € opnos fo “OUT [> UD eprZoquS J goon oop axon up ‘pproue seu © oumeniouepuny aze=L0 aoamed Sonpinpu 9 Sse ‘onan SO 9 up0o[s 7 30910! Uptgu SonP || Inpur ap ode soopsay sam Sion sod sopezuye sooyjed sowa42 3p musty wn 9p wen 95 203 3p OUIaIGOR [ap su0!0e se BUNT] =p Promos o 30d as eta un 9p oft (ZO6T-LE8) eta OLE OPER Ton» wsponod fo gg Ua o1u280 “inn 8 [9 eT} 9p ONY NS 0 onxa} ap So1giy $0] ua mysypoungunoo visqpoUoTODU OWSLIDN}IIN 17 ‘ora -o1rap ono opines soqey ojquivo uo aoozed anb X oyujepe spur somraraA ‘anb ‘sodn sofata so] ap o1x98 [e ‘opow oUsID ua ‘Jse UNora08 ag ~sorsond cradns uos nb ap upioestas v{ outu ye oefep uelspod eysey anb oppqered tuo wey saoan e waoamde soquiy “alussoud & opesed anus ojnouja auONy savinos svioNai sw1aa voui3yaia vel126 DIDACTICA DEAS CIENCIAS SOCIALES Algo desteitido por el paso de los aiios persiste el coyunturalismo na nalista en el presente, por ejemplo en Palabras e imagen para sexto grado, de Blisa Nadal y |. para legitimar exclusiones de igual raigambre a las que antes EI Negro Santos Pocos serin los que no hayan conocido al Negro Santos, viejo veterano ‘mds curtido que un par de botas de ptr. iez 0 veinte pesos, entraba a un almacén y bebfa y con- ro se enlregaba mansamente al primer vigilante que se To intimaba... EL Nogro Santos no conocta su edad y la medfa por los frascos de ginebra que habla consumido... (pég. 139) ro como el “negro bueno” recer elemento alguno par ia y permanencia de Ia margi- La presencia de Falucho en otro lugar no logra desarmar el entramado excluyente, la comprensién de los procesos de emet naci6n.o aun aniquilacién racial El utilitarismo irreflexivo Una vez construides 10s usos de la historia presentados, a algunos autores les parecié necesario simplificarlos para ponerios al alcance de los nifios de menor edad, Maestros desconocidos, o egresados de escuelas normal bién desconocidos, tomaron a su cargo la simplificacién de los men i6n en conjuntos de frases sin estructura narrativa, en los informacién sobre la naturaleza, pautas morales y pseudo- ist6rica. 3 En Mario (Toscano, 1897, pags. 38 y 39) se lee que “Los nifios debea ser obedientes i sumisos”, y continuacién que “Alberto va a Salta después de haber visitado las ciudades de Cérdoba y Santa Fe”, para continuar con que “Don Bemardino Rivadavia fund6 las escuelas en el pais". Luego ée tomar conocimiento acerca de que “el ombii es el Arbol de la Pampa” y ée LA HISTORIA EN LOS LIBROS DE TEXTO 127 que “Domingo Martinez vendié un fardl a Bartolomé Gémez", se registra ue “Ninguna nacién tiene tantas casas-escuelas lindas como mi pas”. Entre otras frases puede leerse Iuego que “La mayor parte de las naciones de la ‘América del Sud deben su libertad e independencia a los héroes de mi i cinco de Mayo de mil ochocientos diez. Nueve de Julio de mil ochocientos diez i seis” (en negrita en el original). El texto Froebel (Reyes, 1900), editado por un profesor de instruccién primaria en la Capital y de curioso titulo para la sensibilidad infantil, se inscribe también en e ccuya narracién, es imposi ympletas y, nueva- mente, colecciones de frases que introducen informaciGn histérica y juicios sin fondamentacién. La frase que dice “San Martin y Bolivar son los gran- ides héroes de América del Sud” (pég. 66) da cuenta del sesgo americanista del autor, La que expresa “Falucho, aunque hombre de color, perecié~ sritando “Viva Buenos da cuenta de sus contradicciones a través de la penetracién racista en un sector de los textos, que se torné més ex- plfcita y con supuesta fundamentacién cientifica en otros de algunos afios posteriores, Los libros de este tipo no son homogéneos. El contenido de los esléganes puede ser més o menos incluyente, Poco importa, pues, su modalidad de oferta de frases hechas para la memorizacién permite proponer Ia hipétesis de que, asf como su contenido fue apropiado, fue devuelto en alguna lec- cin, dejando escasa huella en Ta construccién de identidad. Es posible que un niimero importante de modemnos textos pertenezcan ‘una Variante irreflexiva que podria denominarse imaginativa o fantdsti- presentan entrelazados y en pie de igualdad. Si aceptamos que una de las 3 de la conciencia histérica es la capacidad de distinguir lo real io y que esta capacidad se construye (Pandel, 1991), resulta que ‘es probable que este tipo de texto no contribuya a formarla. parte convenimos en que !a posibilidad de construir y enriquec tidad nacional esté a su vez asociada a aquella posibilidad de distinguir lo teal de lo ficticio para poder, por ejemplo, desmontar prejuicios de des- igualdades discriminatorias de raza, etnia o religién, tal vez podamos también convenir que, si bien desde el punto de vista de la diversién 0‘oy # anuusod vspod sa] f2x10 anb vor oy oxo “seyourou! sen0 sunt gosnq i ‘oouryq, as exkonay spupuy [ep A nuowau vj ap asiezapody, “soyets0s seziony sot sod epfanpuod Sepak [o 40d eyony ey ua ‘awuexodun, ony un oprmnsuos ey wanoa[O9 BUOWIOU! of nb 291 (1661) BoD 27 sanboey -uoroniapour ap soruouoduios sounse woo anbune Ry» esnbreyo vy v ope eisteuoroeL ourstreANTNN fo ‘exKoxIay spupUY ap Sorx2) SOUTIp s03s0 to}, “reyumey wsour wfiyoud ‘un ua eu99 By Axis anb peruefop & exo woo vitotANs wun so wifoU Barun ey ‘eoodp p] 9p wpow ey uensenu souoren [P wo vnospéeur uoo) ensanut ap osorpus8 vp AW 2p seimo9{ sv] 9p So: sof € tu soxBou soy v ‘SoIpur soy & RUNS UpfouaU Ket OW Sof 98 Jo oUoD ‘saxexurey sompostda v a} BHONSTY Ul & sopEZeIOMA sopoyiad sounde wesadnaas euo!oeu euorsty,, etusTuE Bun ap anb ned 0 uo eperuose spur osod ‘fenoroea pl 03d ugiquies exXaxreg ‘Duutod Ipy & sv8oy 1py Wo “souTE Sor 2p opunut jap sordosd soumupa mezyfan 9s fend v] wa ‘oueTpTOD & o1f!9 zl (OLxaL aa SOW SOTNA VRIOUSTH VT IP wBorENSE w] anb sa oayfopend suoo sopezsyin 30s ered “(L161) 42] uw & (9 161) svBoy spy sorsay sus giquose esKaniag Spxpuy ‘spnds sojwoUINUOU Sof Ueyfey Ou anbune “SOUT URC | uo euerpnoo epi vf ap sauoSgust uoo auawpeiuaurepuiny opexst mp] ap odin un uo osaudur ‘opfouas afendtuay un uo oytose pis “euAUOBIY 1] ap sepeand soyerouraoud ‘sayeuoroeu sejanasa se] ua sepeagp ontres -taunn any ‘souorseoo soyqeroumun Us opepoy ‘sepoNose sos ered orde owioa ,o6f Ua Uo!oeONPH OP Tet F anb ‘souo oworo anua ‘sop soy ap oun any o: ‘ntoumemyungoo sauomnb & opersose ou uoroeu singinuce ap oysodoxd ja woo euOIsty By B ¥DOAUIOD OF “(G6SI) FANT 1 “snomeoa ua aquuase ab pipunyrp spur soy ap oun wy, Jowodsur 2p vf wsey onsosur 9p uooIpUED w] apSAp OANLINPA BUrDISTS [2 guros0y “sopeuniou sejanoso sesorSinsaid & sesouotd sey 9p eun K xeMOuOD., oueuruing [p osino ‘samy souang ua orseU (§Z6I-£98T) BIKaNIeg SpIpLY ‘eikauag Spxpuy aaUDKNIFUT [9p Soy TeINoned ta ‘seIs so80Sepad soy ap sorxay So{ ap aured soKeu wf ‘eunSye epnp zaa erouid 10d operpo & Z6gI U9 o1H989 “(OE6I-Z98} 380 9p ‘Dvod 77 OVxD) [2 SEAIRSO SeUIDID Uo: “upiorwoundie £ upioened £ey anbiod wonspoua 2] U9 uaquosur 2s anb sony ojranbe ap Zan ns ¥ We ‘Fu0y Bun 9p ous oUIaIGOR UN 9p Seon -Suo9 uo oMPurSeun [9 uerDosE out nbs um) uoroUaIaRp 9g -ouIsTuNOLIOUTE fo UeYDasop anbyod ouwayigndat [pp wpouasopip 28 euoIsy w 9P uooey anb osn 1g “sanMeLeA sus w asad “8 ‘aniua vat20e So] anb o} & sodn sono soj wo soummnyour anb soqtanbe ap ansunstp so] anb o suouresioard so upromsayiueut eae[9 WS UOTDeU eI 9p O1OUTSP [2 { uoduo jep voveoe unwioo oueureur un spmuisueN w sIqENuO ap owsodoxd soxsruvus fo woo wLORSY B] B KaLIoaK Sone=y sosoroKINU Ogg ap sued y o1opuisqo DystpUo1DD: yum 1 ‘PepHUDpr eI ap OID -auuzos vy vied so[2A ns ap wista ap o1und 9 apsop euaisos oj anb osopnp s9 ‘oaLOBNE ne JoUD) apand eLOIstY Bl 2p osn ap odn aise ojwarUTUN}ANUS SrTvio0s svionato sw13a vouDyara st130 DIDACTICA DE LAS CIENCIAS SOCIALES ge es ie mw is montafias y sus réos, su paisaje o sus cludades, sino también el montén icine tmp da atc Pellicer ny iappah gente Some, Semen oe ewe También en este caso el tipo de ejercicios que se proponen busca la: I sdteolen a veer do fn ees ooo _ mo, elena fe oe Ie mim stor yu meas ea coe cosen bs aeons ajo ; forma de © informacién para su inculcacién salvaje o memo- Tizacién. Se dice en la misma lectura que “Nadie es buen ciudadano si no crim tenho tm ee, benbatum ena bosneee Y 5 prope hee iefexione 9 expligns Po sae ea de patriotismo ser un buen alumno, un buen obrero, un buen médico, un honesto comerciante?", El pasado junto al presente para construir una identidad incluyente Ovosepreados de estes norte ccs normals esibeon es distin ds Aes Feeye.Seeclnton tn cond itGdce ye senna través de un modelo didéctico promotor de la creacién de una identidad més | incluyente. Varios ejemplos que hemos encontrado de este uso fueron ela- ""] primer volumen de su obra Bl libro del escolar (1901) tiene una LA HISTORIA EN LOS LIBROS DE TEXTO 131 98; Wagner Sosa, 1910); otros, 0) -on profusién de fotos y dibujos protagonizados por nifios y una propuesta didéctica muy avanzada. Pizzurno no recurre ni una sola vez al pasado 0 a la historia nacional para formar conciencia moral, Recurre a la historia contemporénea, a it a, alos riojanitos. No hay en este siquiera nacionalista. En el libro siguiente, de casi 200 paginas, hay apenas tres lecturas con temas de la historia na- cional, casi formales, lo cual tal vez ponga de manifiesto las dificultades ‘que tuvieron muchos intelectuales para estructurar una propuesta de identidad nacional incluyente, donde la memoria de los diferentes grupos y sectores sociales que componian la sociedad argentina se encontrara con la ~ historia pasada para construir un futuro consensuado. Pero, pese a la falta de integraci6n, la puesta en paralel ‘apertura para su eventual integracién imaginaria, especialmente por lusi6n de una serie importante de lecturas referidas a la vida co ia nifez, desmistificada y tiema, como “Riojanitos”. Estos chicos viven en Ia sierra, lejos de ta ciudad. Sin embargo, se trasladan a ésta nel burrito. Van tres 0 cuatro veces por semana para vender un poco de fruta, ‘Lo mismo hace otra chiea que leva un burtito més de rio, Regresan después a su modesto rancho, que esté al otro lado de Ia mon ‘aha, BI viaje es penoso (pég. 75). | En lenguaje simple, pero no anifiado, sin otros artilugios para i que la pintura de sus vidas interesantes, pasan por las paginas de del escolar diversas figuras cotidianas, junto a la concesién de alguna que otra poco elaborada lectura “histérica” convencic Pareciera que, tal vez sin quererlo y seguramente sin s Estudios sociales troducir‘aauoAnjour pepnuap! gun ap latooe ‘saquao0p & sorxa so] idumns op os29¥9 09 294 fe) “I So] apsep oprrowosd owistfeuorseU [op o1 Souaur Ouo1 [2 uoo viouozayoo wuato sou soared seunuedsé setreUrEd sey -on0s0 st] U9 opmnnsut opesor99}9 Jap UotoRIUaLIO eis "sh £ 021998 10A od sauoroo9q— seat se] uo vptpeut 10Xeu uo uorakngznuoo sepezirejonse sp opuens ‘9161 U9 o11m90 onb oongIsoWp oUlStTEx04) 21 taed ounuo8re eanvonpo vuraiss Jap ofouresap ap suelo sezotatyd se 9P souoyonqzaiuco se] ep wun opis eAEY PEPISIOAID Us antourqeqasg “owarqo® un3te uoo sepnauosditioa Souau © spui 4 ‘uprowmuoyur wundte seztrOurout exed onb spur eHOItY U1 21905 xeuorroyja vied soiuesaronm souaut 0 spun sopeprumnizay Sess0xqp © ‘woods | us uemize £ ueqeniae onb sodni® sossoaip soy Jod sopenod Seodnyouy Souau o sur sowowaje oydutafo sod ‘sopepiuapl sessontp Tinusuod ered soivowo}9 or99M0 9161 wISEY EcgT 9psep sUNUEBZE eLEU chad eyanoso vy ‘saqqetses pique seorSoSepad seanoyid seo ap & sonar 1P 9p sm Jap s9aen wv ‘onb satodns ayqisod so o[98 so1vas0p So] 2p AIP BL ap A uproe|noufo Uo so1xer op peprouaBoIoIOy b] op sned W “PEPHIUOP! 9p oro ~otunst09 ap seuraqqoxd sofojduiod soy v amayy soqwazesIput 9 soonpde aquatt sargegord & (0661 “y ‘sou8ing) soueLaqy £ seis ‘seiouarepIp se] ap uproesToM Bj w £ UOIOE oredso zep ueypus, -sud anb ‘Sopezyestpes-conpsoowap sawaoop ‘ayueztuojiun pepnvapt wm opuaknuisuoa uptoeygod e] wpor ap sajemna & saqetoes seamed seq munojTun uteqeosng anb A& sowwexojorur © ouistueoyaure op saiojoutoxd orpmise ap saumjd uoo sopeuLIO} seISHeU j2ou sonsovur ‘oun3ye oqmn uss sonsaeus ueqefeqen ‘ojdutofa sod “or318 ap sozuoruioo ap seuvun 1989 SB] UE “SaxoIoNpoud sns ap yo oUOD OPELIPA ‘wel B19 o1x=1 op so1qy Soy 2p soysensn ap osiastun Jo C161 & EGRT ANU yndox onb wisiyeamuncoo S01x21 $0} ap osm Jo & so%xes so] ua DUOSsrY v1 2p sosn S07 se (O1xaLL a SOT SOTN vrvOUSTH V1 i ervondo un 09 ‘sou9,. aenp“anses scarey 1s OUWOD Se “UpIOKINpO vf ozo [2 ‘uoIsed © oa ye sezueytiurey op epanbsng vy uoo vpnawoxdiwos qupprayar & uproot ws9 op sod uo eysond ‘0 woo soe soy uo epee spur awosear wus 0 “od pH aK uoroexBony spur ¥osnq ag “UpfoonpEs ap pepwoeded ns op sue 1B tno opuatpsod ‘pepraymnuzt9 vy so anb auodns as Kou anb oj ap sonouipre 1] Ua sopeyosiooNa opts WEaIqNY OUINZZIg OTGed K wsKD10.] SsUpUry “OSUEW, " " “ofegen Je Zeueqpnoo epta vj Uoo sostut = v| “woroeurareur e| ‘wzaigod vy ‘of mpc et x09 We ATi) "soypauop SOWISTU sre orp soy sarquoy so 0p» ppou000 soa 0 po 2p pena 9 : seameer squioy, SOpeIapIsuod worONy sed omen -njonay 2 u09 ‘ejousdsa wyuojo wun sfeaen[popenfio wo anb vo Buy ‘son “Soar pgm os spn no euigse esOS ony ops oN ns apa vow sy oy THN puss Won sp Sl Sop 2p S505 ss UaD sag $0] SO, -aqmasard aso zoey & opesed jonbe uossro1y anb —soxofnu us ‘outoa “o[ls ap sozuonu0s ap oust, sodnull sod spuiape opezquoftiord ousoo ‘oj nd ne oso woo opens “isso fo uo osu oped > sets \daou ‘stuarstxaaid £ oou9 -ead orqurea va eruoitt 9g “uoioeu ap atuaIstxeAK © onroyom oustiaomed [9 euopueqe 2g “ounzzig WoO ype sTIvinos syNai sv1aa vasyard zl134 DIDACTICA DELAS CIENCIAS SOCIALES Actualmente, la variedad de usos de la historia en los textos es también importante. El compromiso con el republicanismo esté renovado, No se encuentran apologias aunque si elogios militaristas, pater nes. Pero en los mejores textos, entendiendo los més incluyentes y promotores de la reflexién, hay algo que Pareciera no cetrar. Es algo dificil de expresar en términos académicos. Se parece a una cont ntre ciencia y asepsia. Parece constituir algo as ‘como una penetra rerceptible en las paginas escritas del escepti imo argentino contemporsneo. Se pércibe poca pasién, poco amor, poct temura entre sus péginas. Se busca atrapar al nifio por la ficcién, por e color, por la tipografia, y no por el encanto y el misterio, la tristeza, alegria, el placer y el dolor que tiene ta. vida Tal vez esa sensacién esté indicando uw ermanencia, aunque hhemos ido viendo en los libros para los alumnos de las esct argentinas de ayer y de hoy. Podria ser que con el correr d olpes de Ia historia nos hubiéramos olvidado de que Ia enseiianza de les Ciencias sociales a todos los ciudadanos s6lo tiene sentido si oftece hema tmientas para comprender la sociedad y para identificarse con ella y no, simplemente, si traduce més o menos bien algunos elementos provistos por lisciplinas académicas. Encanto y misterio, tristezas y alegrias, representa. cin del placer y del dolor qu. parece haber més —lamenta- blemente— en los textos menos inclusivos y promotores de la reflexiGn, No ¢s éste un buen presagio para la profundizacién lato deseable de una identidad nacional inclusiva y refle ‘mento indispensable de la profundizacién de la democracia. FUENTES Y BIBLIOGRAFIA crtaDas Anderson, Bavio, Aires, AZ. Bemstein, B. (1990): “The structuring of pedagogic discourse”, en Class, Codes and Control, Vol. IV, Londres, Rutledge. Berra, F. (1890): Ejercicios de lectura (curso progresivo), Segunda Par- te, Buenos Aires, Angel Estrada y Cfa. 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Libro Tercero, Buenos Aires, Angel Estrada.sa]aymt $ose003d soy uos seipno wipmsa wur[diosip vise onb opep ‘wzuy -98u9 v] ap vonopid ensanu rezofout ered souode sosorjea xezifvay apand vongua® eiAojootsd vj onb seuye sompod orxoiw0o 9189 ap onuaq ‘euoud wyonos9 Bp ‘eo soje90s soypmiso op tonopprp wun ap upromnsuco ef wed eon ptN8 wy8oq -ootsd oy sezqax apond anb sawode soy semis sowaqep epuop sepenoIp seisa 9p opvatuoo Jo wo K jwiaual oanafgo aise ap optailoo fe U9 sq “upssuarduto wyorp re0fou ® 80] -wpnke wzed saperqnaysp serdord sensonu owoo ys ‘soye1908 Kousur9N9} 50} Jepuaiduros wmed soy soy uation anb sopeymnaup se] sowtuoape oanefao aso sexo] 9p upougnut vy Uoo soye0s soypmiso soUEUosts soUOINg) 8861 “ATIC oUoISIY 2 VoD vaadssad Dun UoD sotiaR DK sexDI008 souawouas so} sv21oun » wopuaido soonyo so} amb ayuriuod ua aruouiausous ‘sand ‘sq “Dy}2 ap ousuap jaded ordoud ns ‘woo 180 ‘uanya anb 2] wo popajoos vy ap sorsadso sonustp s0] wopuaysus onb auotiodun kmu s2 ‘soonys € somouggns ‘saugiy sonpiasp visto amb» sinquauoo sowasanb 15 Nowongowsny Biaquesty mugwog VRIVWRd VTANDSa V1 VaVd SATVIOOS SOIGNISA Ad VOILOVAIA VI V¥ VOMLANAD WIOOTOOISA VI A ALYOdY NN ‘SONWATY SOT Id SOIAAd SOLNATNIOONOD SOT NOD WINV TH Na YVLVAVUL OWOD A aNd Vu TA omy, " ‘sony souang ‘opp. und seposou [soup “vI9 A upenisa oSuy ‘samy souang ‘opes8 gp & 6£ a ‘Ougry ‘popnusrouf « wv8oy ‘vung OL6I) ‘d *RSOS TUBE AA f soany29] ap ougry “popmuaras Hf oe wong ‘Dam92) ap s04gi} sp opwnpeu® 2112 “(9681) parsoy Zonbz mee iat “p99 oonqeaey UoIoeuIpenoua K eyesBOM| “ey L snoxdury ‘sony souang ‘pwepow vjpvo 2] 0 OUDpY :(L68T) “f ‘OUe2S0, q v 8 ‘soupy [ural cgea "egop199 ‘cums onmypmsso 1a S061) “I “OBIPIH PAID (0061) “Wx ‘enses IH 9 4 ssausno1ou0) jauatowg uy - Sura] [woot pope Buus20u0D ‘ur sousjaduoy eanesreN JO soumunnoyy uoS ‘sary souang ‘vani02] ap som, ‘soupa suenofe sy soupong-suyfo1Bong-sopzpaing-soypoIeg 4) souang ‘so suojoursg ap 9 € opens oy ‘sony souang 9 woo 9 aqurog :(9861) UODURE “a KA TEDEN eBay ‘sony souong 49 pte ea RN sovang ‘ougyrBou 72 & 077 :(9661) 5107 9 72094 “HD Kt" Slonpa odiup anbyy ‘Sony souongy “ome a9 np7 1661) A “SHOW ‘osuog & unoutiog op sode, v VT A “dusy ‘samy souong ‘9rer 2p ounf ap 6 [2 PIouapuad ‘oupinSouy oman oduoy j2 :ouowou v} ap uaps0 19 (1661) ‘f ‘HOD 2T s#Tvioos svioNaio sv1aq Vo3yard oe138 DIDACTICA DELAS CIENCIAS SOCIALES tuales por medio de los cuales se construye et conocimis 0: cesos cumple us papel fundaestl en la eomprension de fos fendne nos sociales. Conocerlos nos permitiré adecuar nuestras act asetanza para mejorar la calidad del aprendizaje de los contends En este sentido, Ia funcién que cumple la a ion siden einstein: bride conocinienos qe on secant construecién de una teorfa especificamente didéetica y para contribuir a sarantizar el cumplimiento de determinadas metas educativas en el campo de la prictica de la ensefianza. La didiictica debe tomar de la psicologia los conc que necesite en funcién de los abjetivos que se proponga, ‘para integrarios con sus restantes componentes tanto en el plano de la teoria como en el de Ia prictica Un aporte de la psicologia genética Entre los aportes de la psicologia genética a la didéctica figura un prin- eral muy conocido: todo nuevo conocimiento se origina a partir de io deriva de la concepcién general sobre cémo sot se constr el conoimiznto. Desde la prspestiva de In psicalogia gendtca, const icados. Los significados que cada sujeto puede der 2.un objeto de conocimienodependen de as eorasynocioncs que yu haya construido ese sujeto en su desarrollo intelectual. Es por ello que los sig- nificados que otorgan distintos sujetos a un mismo objeto pueden ser dife- rentes, Los conocimientos anteriores (es decir, las teort ir, las teorias y nociones ya cons- ‘tuidas) funcionan como marco asimilador a partir del cual se otorgan sig- nificados a 10s nuevos objetos de conocimiento. En la medida en que se asimilan nuevos significados a este marco, este 1ismo se va modificando, se va entiqueciendo. Es asi como pasamos de un estado de menor conocimiento a otro de mayor conocimiento. De aguf deriva el sentido por el cual es necesario tener en cuenta los onocimientosprevis en las actividades de ensfanza: estos conocimietas constituyen el marco asimilador desde el cual los alumnos otorgardn signi ficado a los contenidos escolares. ae Pero resulta muy complejo aplicar a la ensefianza de los estudios sociales CCONOCIMIENTOS PREVIOS DELOS ALUMNOS. 139 este principio general tan conocido. Se han hecho diversos intentos que representaron tanto distorsiones de la teorfa psicolégica como de 1a misma teoria y la préctica pedagdgicas. Una de las principales distorsiones (todavia vigente en Ia préctica de la ensefianza de los estudias sociales) consiste en Ia centracién exclusiva en Jos conocimientos previos de los alumnos. ‘Creemos que esta centracién, que lleva a dejar de lado aspectos esen- ciales del proceso de ensefianza-aprendizaje, es producto de diversos fac- tores. Uno de ellos lo constituye el contexto educativo predominantemen- te empirista (tanto a nivel de la teorfa como de la préctica) en el que se produce el impacto del “hallazgo” de los conocimientos previos. El hin- ‘capié que se hace en ellos surge como consecuencia de que antes eran totalmente ignorados. En el afén de remarcar su importancia se pas6 de un polo al otro, en el sentido de que se relegaron otros aspectos igualmente importantes. Pero la psicologia genética, si bien sostiene que los cono vvios desempesian un papel fundamental para la construccién del conoci- miento, de ninguna manera los considera suficientes. ‘Uno de los postulados bésicos de Ia teorfa es el interaccionismo: no hay construccién de conocimiento si no existe interacciéa con el objeto @ cono- cer, El descuido de los contenidos de ensefianza no es deducible del nticleo {eérico de la psicologia genética. Tener en cuenta los conocimientos previos no implica trabajar s6lo con ellos ni dejar de lado los contenidos por ense- fiar. Sin nuevos contenides no hay aprendizaje posible. Pero, en relacin con el aprendizaje de contenidos curriculares, nos to- amos con otro de los factores que favorecieron las distorsiones menciona- das. Se trata de un doble “vacio” de investigacién: por un lado, al menos para el campo de conocimiento social, carecemos de indagaciones psicogenéticas sobre los conceptos vinculados a contenidos es: necesario desarrollar dentro del programa de investigacién psicogenética {ndagaciones cuyo objeto sea el proceso de reconstruccién por equilibracién de contenidos en condiciones instruccionales, para lenar este vacio (Castorina, 1993). Por otro lado, existe un “‘vacio” de inves realizacién de una transposicisi n didéctica que ha con- ‘teorfa del apren- tuna tarea vincu- Ja teorfa ‘pura’Ssatroqpoero1ur se] ua oXnnsuoD 2s owtoRMTDOUOD Jo anb ue epypant Bf Ug (a “wemoezaut sayeno so} uuoo sorafqo.soy ap waxeoe sofeursiio sysaigdiy ueynutoy AK soymeSoxz=nu we}, -uyjd ag “sopero0s souorsoeziur seidosd sns ® ope jem urztjeax enb ours ‘Te1sos opunus Jap soisedse sor: 9 UoroeuOFEr v| suoUIEAISEd Uagqoar ON “sa[eUEBIO & seidoxd souoTgonN Soo ueztfeat ‘TeI00s opunus fap soIafgo soy 1890U09 ered ‘sou SOT (q soorurouosa sorsedse aiqos ‘wansnt vf ‘pepuoyme ‘pepnto vy “exw vy argos svat ‘ojdusaf sod ‘usuaty, +,s619eA,, UauaTA ou “fe190s opunut Jo axqos seapt LoD vfANdse eI w UBB>I] SOUTH SOT (e :1e}908 opunut Jp aqos jnuesUT oxanNIs0u0D Jap seoNsHIeIED seunSE suyep synod sou onb ‘sepeztvar wioye misoy savored Sanus sey uepsono 09 Soqeno So} woo ‘soidiouud sowoto 2p eatsap wisandsar wraund wise, “s2z0}908 sauoto 20491 vsIY vidoud ns u2 uossXnuysuod souru so anb ‘fvI905 opunuu 12 24gos sau0}oou & s031024 9p opunfuoa un sod opimausuo? pise sojD1908 Sojpmisa ap Dep Jop soptuatuon soy snoyfiusys nied sopopsuyso oDuDUt Py eyostaoxd eisondsaz erownd vun suodoud sour INSU sey argos & saleID0s SoUOIDe[as 2p SPUIDISIS Sol aLgos [NUR aiso sep somapod oN 1u09 sof © OpEsyUsts refiOV0 Uuapand sour soy jeno [9 opsop sopeyruse oaTeUH Je ueULOFUOD anb soraard SomorEMSoUOD Soy tos sorynd? :so eoIUE[d sou as anb o[qypn|aut armeSozzo}U swt [2 ‘soutu so] ap sorsoud j90u09 So] Uo ZefEqeN ap pepisaoo1 2 a1gos exaUOH ordromnd jo wzueussus vf ap vonopsd vf B ,releq,, Ie [p08 opumu j2 agos pnunfin omuapunoouod 1 (D SaTvDos sotanusa 130 Ymay 7Ha SOMINAINOD $07 3a ACVZIANWY a VUVE SONIN 507 30 SOIAR SOLNGINIDONOD 507 3a SYOLESRIRLIVEVD SVT Y NOIOVIIKOMEY VN) Tl SONWNA'TY $07 3a SOFIA SOLNTBEIIONOD {| 2100s sorpmsa ap ezueyasuo ef ap wp3001 bun ap UD! ‘omy ‘9 .N 2)30Bopadonied 2p seme, > styool, set op soaripjourmsidy sewafgesd, (suaid uo) "y “f BuLOWED © & “sla Souly sound ‘0002 v2 j2 und sa2/%pRopedoojsg sosondoug ua *,eantonpe eonDpad U ofeapuande op eonguadooysd epoot ey, “Ig61)“V “f PuUOEED # Jowot je ovfuayt“L -eoyymuato 2svq 09 59 su09 BB sINguNUOD tnd vey of anb ajqeatep so X *,°“o1sfoap apand une “OYDIP ey ou EHO \(¢661) BULoIse) Udo opranse ap ‘onb opeP ‘sauorzeEHIseALt 4p oF fn op wopand anb senostaord seisondso1 serowd seun ous ‘saymeoniay soisa B epeqeoe eysandsax eum prep as ou onb zexeIoe qe) ‘safeto0s soipmso ap waxy [pp sopruayuo sonanu soy £ souunye soy ap sotAaid soiuarun1g0u0> so] ane ofoeqnonze wun sexSo] ed vIne Jo ua sBfequn oMIOD “s8ny 420107 12 “souumnje soj 2p sojaaid soquanioou0> S| ewana u9 opuoquay seyasua 9p opnues [2 so [pN9 “uDsn] opundos wy sayeroos soipmiso ap wary [2p sopmaios so] upsopuade as anb soy ap med v sola aid sowustumaouoo so] 9p seanspaiserea se] Uos seppno ‘4o8nj sound ug :sonmefoxyur somatnsts soy vred wisandsaz ap ourumea un serolut & supewouio sotiorxarjal ap wien ag eonstie8 exSojootsd v] ap soaL9a souode so{ 3p Zn B] e sepeZTEa: seONDeId $e] a1gOS SoUOFKaTJar 0d opeuo;40D msg “eueMd ejonosa ef Ua soTeAVOS sorpMso op EzuBUESUO op LIeIOU0D voriopad vy & ‘soropame sowarunzouoo ap anued v wurSLI0 9s owwarut2OUID ‘oxantt opos eno [9 upBas esa oo!Bopoorsd oxdioutid to anua sa se[ s20are989 B wEANgzIHOD anb sowuauraye sextode auodoxd ormydeo a (1661 ‘ouniorse) ,eAneonpa wonopid e] ap oayyoedse odureo Ja ouodoxd a anb SaIvinos svioNaD sya votisyaia ort142 DIDACTIC DE LAS CIENCIAS SOCIALES del sujeto con el objeto de conocimiento, cconstruyen guardan estrecha que viven. No todos los nifi ideas sociales que los pertenece aun gro social determina 1 cién de los nifios en Ia realidad social Bes ana veliad social marca el proceso de cons las nociones sociales. an fe census 4) Los nifios no constrayen solamente nociones ligadas al mundo social >. Su experiencia social incluye informaciones sobre lugares cerea- inos recibidas a través de los adultos y de los medios de comuni- inmedis én los niftos dan significado. ‘muchisimas “lagunas”, Algunos ejemplos ‘Haremos aqui referencia a algunos aspectos de dos investigaciones sobre} nhociones sociales de los nifios, que nos servirdn de ejemplo para compren- er las caracteristicas recién emunci i ser las ear munciadas del conocimiento infantil sobre el Nociones econdmicas, indagadas por J. Delval (1987) Delval realiz6 en Espaia stigacis i . luna investigacién sobre las ideas infantiles rea del mundo econdmico. Una de las nociones que estudié es In de fanancia en el proceso de compa-vents. Es deci, parts de una nocn ivamente sencilla, que ademés est ligada a la experienci nits con el mundo social, Mpa eee ees En este estudio encontré que para los nifios pequefios (alrededor de siete- icados que otorgan los nifios a los objetos del mundo social lo cual guardan coherencia entre © aleatorios. La légica a la cual ‘CONOCIMIENTOS PREVIOS DE LOS ALUMNOS 143 ocho afios), el vendedor de un negocio vende sus mercaderias al mismo precio © a un precio menor que el que paga al » jnismo precio, porque “es lo que vale el producto”, entonces no se lo puede ‘vender mas caro, 0 lo vende mas barato que lo que lo pag6, porque si vende ‘parato la gente le comprar mucho y ganaré mucha plata, ante, Q lo vende al Esta concepcién ejemplifica la originalidad de las ideas infantiles sobre | el mundo social. Es decir, nos muestra que los nifios no se limitan a repetir fo que escuchan de los adultos. En este sentido sostenemos que el conoci- rmiento del mondo social no es una copia de la realidad, sino que supone un trabajo intelectual en relacién con ella ste mismo ejemplo también ilustra ta distorsién de las ideas infantiles ‘con respecto a la realidad y a las nociones de los adultos. Desde nuestro punto de vista constituye una idea “absurda”, dado que es totalmente con- tradictoria con el concepto mismo de ganancia, Pero muchas veces ocurre que lo que para nosotros es contradictorio, no lo es para los nif. ara comprender la logica y el sentido de esta idea de “ganancia” debe- ‘mos recurrir a una teoria infantil mas general, que es el marco del cual Surge dicha idea. No es casual que todos los nifios de esta edad planteen ideas tan similares y compatibles entre s. sta teoria infantil, dentro de Ia cual se comprende Ia idea de ganancia, es una teoria segtin la cual la realidad social esté“...regida por principios morales y de equidad o reciprocidad y no por principios econémicos”, En ‘Jas instituciones sociales desempefian una funcién benéfi- ero recibe Ta mercancia gratis y Es decir, pareciera que el nifio asimila el mundo econémico (que es un mundo de relaciones impersonales) desde un marco de referencia de rela- ciones personales; por lo cual aplica las normas que rigen estas relaciones al campo econémico. “Esto lo lleva a ver al vendedor como un amigo que nos esté haciendo un favor, que nos esté ayudando, déndonos algo que necesitamos, y por lo tanto no puede cobrar mas de lo que le ha costado a 1 porque eso no estaria bien.” Cabe aclarar que ésta no es una teor es un modelo te6rico construido por el investigador. Es un modelo que pretende reflejar la Idgica de las ideas infantiles sobre un determinado objeto de conoci El estudio psicogenético de las nociones infantiles permite al psicélogo inferir esta Logica, jtada por los nifios, sino que :