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IBEYIS

(Jimaguas)

Hoy 21 de Julio del 2015 recibe Ibeyis la nia Mara La Rosa fun lw Fanny Petrella
Okn Tomi Ol'hun. Oba Oriate Jhonny Paredes Esh B Funke Omo Eleggua.

Los Ibeyis o Jimaguas son Orishas. Personifican la fortuna, la suerte y la prosperidad. Son
capaces de salvar de la muerte y de lo malvolo. Se encuentran en los caminos de los
montes, protegen a los caminantes. Uno de los smbolos ms importantes de los Ibeyis son
los tamborcitos con los cuales vencieron a Abita. Se pueden representar por tres
combinaciones de figuras, una de hembra y una de varn, dos de varn o dos de hembra.
Son

Hijos de Shang y Oshn criados

por Yemay.
Los

Ibeyis

los

jimaguas

Orishas gemelos,

son

los

Orishas

menores y protectores de todos los


nios, juguetones traviesos y golosos.
Viven en lo alto de la palma. Son los
consentidos de todos los dems Orishas.
Varn y hembra reciben diferentes
nombres como Taew y Kaind, Araba y
Ana, Ayaba y Aba (ambos femeninos), Olor y Oroina tambin femeninos, Alawa Kuario
y Eddn, Adn, Alabba, Ibb e Igu, Oran, Ono Nibeyi e Idobe, Oln, Itaguo e Ido, etc.
Su nombre proviene del Yorb Iby (Igb: contiene, Meyi: dos). Salvaron a los hombres
con los tambores mgicos que les dio Yemaya, venciendo a Olos. Tambin salvaron a
Obbatal en Dahomey.
Su nmero es el 2 y sus mltiplos. Sus colores son el rojo y blanco y el azul y blanco.
Como su poder es tan grande, cuando se quiere lograr algo imposible los iniciados (aleyos)
les dan fiesta y los agasajan en la casa e invitan a nios.

Addimu a los Ibeyis.


Se les ofrenda todo tipo de frutas, mamey de Santo Domingo, canistel, guayaba, ann,
guanbana, naranja, mango, pia, platanillo, mamoncillo, dulces, y rosetas de maz
(pochoclo).
Su comida favorita es el Arroz amarillo con pollo.

Como se atienden a los Ibeyis.


(Se revisa cada 25 o 30 das para ver el nivel del agua, nuca hay que dejar que el agua se
seque)
Se atiende de la siguiente manera:
1) Se sacan todo los secretos de las soperitas.
2) Se lavan los soperitas y los secretos con abundante agua limpia.
3) Luego se vuelven a colocar todo dentro de las soperas y se llena de agua fresca
hasta arriba.
4) Se le enciende atana melli (2 velas).

Cumpleaos de los jimaguas.


A los jimaguas se le celebra su cumpleaos anualmente, el da que nacieron esa fecha y
mes, anualmente se le hace su fiesta con todo: tortas, piatas, se invitan a muchos nios, y
se prepara personalmente su comida favorita, todo lo que lleva una fiesta infantil.
Unos das antes o el mismo da de cumpleaos se le da de comer a los jimaguas y a
eleggua, previo acuerdo con su madrina.

Pataki (Cuando salvaron a Obbatal en el reino dahomey).


Entre los pueblos primitivos el nacimiento de gemelos no
era tomado con indiferencia, sino que representaba todo
un acontecimiento. El vocablo Jimaguas significa nios
sagrados como lo son todos dentro de la religin, ellos
hablan por boca de Chang y lo acompaan. A pesar de
ser santos menores en rango, tienen una virtud grande,
milagrosa y un poder inigualable.
Fueron ellos los que salvaron a Obbatal en el reino de
Dahomey en Nigeria de la trampa que un grupo de Obbas
le tendieron para arrebatarle el mando, pues este era muy
severo y apegado a las leyes y esto molestaba sus
intereses. Decidieron los Obbas envenenarlo y para ello hablaron con el cocinero, pues era

el nico que tena acceso a l. Loe prometieron doble sueldo y bienes materiales si
ejecutaba el plan. El cocinero estuvo de acuerdo, saba que Obbatal no poda probar la sal
porque morira.
Mientras, loa Jimaguas haban odo la conversacin y de inmediato le contaron a Obbatal
lo que se tramaba en su contra. Le dijeron que se vistiera de rojo y negro, pues as podra
descubrir quin era su enemigo. Obbatal acept las instrucciones y descubri a la persona
que quera matarlo, en pago les concedi a los Jimaguas que ellos fueran los nios mimados
de la religin.

Pataki de otura di o Otura el diablo (Donde los jimaguas vencieron al


diablo).
Los Ibeyis se dirigan a un pueblo y tenan que pasar por un cruce de camino, en ese sitio el
diablo haba preparado una trampa para matar a todas las personas que por all cruzaran, el
diablo vio a aquellos nios que venan caminando y se compadeci de ellos y les sali al
paso, les dijo que regresaran que por all no podan pasar y que no volvieran mas por ese
camino. Los Ibeyis antes de irse, se dieron cuenta que el diablo tena escondido un gran
tambor y otras trampas. Ellos regresaron a su pueblo pero por el camino Ivn pensando la
forma de vencer al diablo para poder seguir por el camino que l les haba prohibido y para
que el diablo no siguiera matando a ms personas, ellos se acordaron que el diablo tena un
tambor y cuando llegaron al pueblo se fueron a buscar un tambor mgico que les haba
regalado Yemay, con el tambor en su poder corrieron hacia el sitio donde el diablo se
encontraba, cuando estaban cerca uno de ellos se oculto en el monte que era bien espeso, el
otro se le presento al diablo con el tambor en la mano, y el diablo al verlo se molesto y trato
de agarrarlo este corri cerca de donde estaba su hermano escondido y desde all le grito al
diablo: espera hagamos una apuesta yo tocare este tambor y usted bailar con la msica si
yo me canso primero que usted habr perdido y me ir y si usted se cansa de bailar me
pedir que yo pare y entonces me dejara cruzar, el diablo que era muy poderoso se sinti
fuerte y acepto el reto, el jimagua comenz a tocar el tambor y el diablo comenz a bailar,
el tiempo pasaba y pasaba y el jimagua no paraba de tocar, pero el diablo no se daba cuenta
que cuando el bailaba y daba la vuelta quedando de espalda al jimagua, en ese momento el
otro jimagua que estaba escondido en el monte se cambiaba de puesto con el que estaba
tocando y segua tocando el tambor, el diablo muy sofocado se preguntaba Por qu ser
que siendo tan chiquito no se cansa de tocar? As fueron pasando las horas los jimaguas

turnndose en el toque de tambor, hasta que el diablo sin fuerzas y exhausto cay de bruces
al suelo perdiendo totalmente el conocimiento. Momento que aprovecharon los Ibeyis para
cruzar y as le ganaron la apuesta al diablo, que nunca supo que eran dos los que lo haban
vencidos.

Pataki (Ibeyis e ideu).


Etimolgicamente la palabra de origen Yorub Ibeyis, proviene de dos vocablos Ib , que
traducido significa nacer y Eyis significa doble, su significado seria Nacimiento doble
en alusin a los gemelos; que fueron concebidos por Oshun, en el signo del corpus literario
de if Osh Obbar, cuenta en uno de sus patakies este signo, en el camino de Porque se
lleva al om orish al rio que Oshn y Shang Vivian juntos, Shang se tuvo que ir a la
guerra y Oshn se quedo sola, pero adems de eso estaba embarazada, al tiempo tuvo 2
hijos (varones) gemelos a los que le dio el nombre de Taiwo al primero (Toaiyewo):
(El que viene a probar la vida). Y el segundo que nace es llamado Kehinde (Koehin
de): (El que viene detrs de otro) es el mayor de los dos. El pueblo Yorub dice que
Kehinde siempre enva a Taiwo adelante para descubrir si la vida vale la pena; Oshn fue
severamente criticada por la gente de aquellas tierras, porque decan que ella le haba sido
infiel a Shang, que un hijo seria de l, pero el otro quien sabe de quin, ya que en ese
pueblo jams se haba visto un parto de Ibeyis o gemelos.
Oshn desesperada llevo a sus hijos a un malangal (Matas de Malanga) y los dejo
escondidos bajo las matas de ewe Ikoko (Malanga) se fue a donde Orumila, no se llevo a
sus hijos por temor de que Orul tambin la criticara, Orul le realizo Osodd (una
consulta) y le ve el Oddn Osh Obbar, donde le dijo que tena la lengua y la calumnia
encima de ella, por lo que le realizo una rogacin y despus la mando para el il de Olofin,
donde este la recibi y le recrimino dicindole pariste 2 hijos y los dejaste escondidos bajo
una mata de ewe Ikoko (Malanga) por temor a que Orul y yo te recriminramos por lo
que sentencio seguirs pariendo tendrs otro hijo al cual llamaras ildeu (ideu) y para
que puedas parirlo tendrs que ir con un kuekueye (pato) al rio, con el que te hars ebb y
lo dars en sacrificio a la orilla del rio y en ese mismo lugar lo enterraras y llamaras as:
ideu onido edn omo edn omo obayi
edn yobi edn agbogbo

Y sigui dicindole los hijos que pariste Taiwo y Kehinde ya no los busques porque estn
en poder de Oy la cual se los consigui y se los llevo, pero cuando hagas la obra que te
ensee tendrs otro hijo. Oshn hizo lo indicado por Olofin y pario su tercer hijo.
Olofin cito a Shang y a todos los habitantes de aquellas tierras y les dijo, ahora todos
aprendern inclusive tu Shang que te dejaste llevar por comentarios y habladuras de todas
esas malas lenguas del pueblo. deben saber que toda mujer est en la facultad de parir
jimaguas o Ibeyis, trillizos e inclusive hasta ms hijos en un mismo parto y no ser por
infidelidad de ella para con su marido, de ahora en adelante para parir om Orishas
(Iyawoses) tienen que estar presentes ewe Ikoko (La Malanga), para tapar todo el Aray,
Ogued (calabaza) para que se sepa que Shang reconoce ese nacimiento y llevar al om
orish ( futuro iyawo) al il ib (el rio), para baarlo y que Oshn y ideu reconozcan que ha
nacido un nuevo om orish (iyawo) y para que le laven todo lo malo que tuvo antes de
nacer y as se hace desde entonces.
Es por ello que el om orish (futuro iyawo) se lleva a el rio a baarse y se cojera su secreto
el cual vendr envuelto en ewe Ikoko. (Hoy en da se mete en una tinaja de barro), Se pone
un racimo de cambures verdes (pltanos) en la casa donde se est haciendo el plante de
osh e If, para que Shang reconozca ese nacimiento.

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