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Profesor: Hans Stange

Alejandro Ivar Crcamo Ortloff


Fecha: 5 de junio, 2014
Ficha Bibliogrfica n13
Said, Edward. 2004. La crtica entre la cultura y el sistema. En: El mundo, el texto y
el crtico. Barcelona: Debate (243-301).
La propuesta del autor advierte, principalmente, cul es la importancia de la conciencia
crtica y su valor en el reconocimiento de la fuerza de las afirmaciones de los textos
(p.301) , entendiendo que stas custodian un discurso, que en tanto configuracin de
predisposiciones que hacen posible el conocimiento, debe ser reconocida para leer y
escribir con un sentido de la mxima categora en cuanto a efectividad histrica y poltica
que tanto los textos literarios como todos los dems textos han ejercido (ibd.).
Para ello, Said, desarrolla una discusin bibliogrfica, incluso dialctica, entre dos
reconocidos representantes del estructuralismo y deconstructivismo, Foucault y Derrida. En
sta, se busca establecer una contraposicin de argumentos con la finalidad ltima de
rescatar, de ambas perspectivas, una idea comn: el revisionismo como conciencia crtica.
Y denunciar, adems, la denotacin de los textos como una prctica represiva.
El autor rescata para s, del discurso deconstruccionista de Derrida, el anlisis interno que
ste realiza de los textos, el extraordinario proyecto de Derrida ha consistido en todas
partes en abrir el lenguaje a su propia riqueza, para mediante ella liberarlo de las
imposiciones de los esquematismos prcticos (p.264). Esta capacidad se concentra en el
concepto diseminacin ,del mismo autor, a travs del cual se mantiene la irreductibilidad de
los textos, otorgando una infinita caracterstica de multiplicidad y generalidad al texto, es
decir, una castracin figurativa o no significacin. () su intencin es la de multiplicar el
sentido, no de contenerlo (p.279)
Si bien, el autor es consciente de la condicin interminable de lo indecible que propone
Derrida, y reflexiona de manera crtica sobre lo mismo, la obra de Derrida tambin elimina
la posibilidad de decidir qu hay en un texto (p.274), hay, principalmente, una crtica al
carcter excluyente e interiorizado de su propuesta. Derrida pasa demasiado deprisa sobre
el modo en que los textos estn relacionados con otros textos, con las circunstancias o con
la realidad (p.275). En este sentido, Sad busca exhibir la necesidad del estudio de las
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relaciones exteriores, para lo cual explica su inters por el sentido de la propuesta


foucaltiana.
El rescate que realiza el autor, entonces, encuentra su funcin en las descripciones que hace
Foucault sobre la resemantizacin del texto, con la finalidad de identificar y redefinir a los
intereses particulares a los que sirve. () presentar al texto desnudo de sus elementos
esotricos o hermticos, y llevarlo a cabo haciendo que el texto asuma sus afiliaciones con
instituciones, mediaciones, agencias, clases sociales, academias, corporaciones, grupos,
gremios, partidos polticos definidos ideolgicamente y profesiones (p.285). En seguida, el
autor reconoce las insuficiencias del anlisis de Foucault, en tanto omite la explicacin del
cmo y por qu se obtiene el poder al que hace alusin, pero esto con la simple finalidad de
coincidir, en ambos autores, que en definitiva no deben ser entendidos en su totalidad (los
anlisis), sino en su capacidad revisionista, y desde all configurar las herramientas para la
actividad crtica.
Es posible contrastar la bsqueda por revelar los conjuntos discursivos que configuran un
texto, con la nocin de inconsciente poltico que propone F. Jameson en su ensayo Sobre la
interpretacin. En l, la tesis del autor apunta primero a rescatar la interpretacin poltica
de la lectura de textos literarios como horizonte inexorable, para lo cual, posiciona al
marxismo como una precondicin literaria adecuada para la compresin de estos por el
reconocimiento de las condiciones en los modos de produccin. Para Said, sta
interpretacin poltica, respondera ms a un intento por materializar la accin crtica,
definiendo las interpretaciones del autor, como ltimas y limitando as su multiplicidad
interpretativa (citando a Derrida). A ttulo personal, y concordando con el anlisis que hace
Jameson de la interpretacin poltica, el diagrama crtico que ofrecen los autores tanto
estructuralistas como deconstruccionistas, funcionan como una herramienta, a travs de la
cual, evitamos denotar y simplificar nuestras interpretaciones de los textos y logramos
ejercer una autocrtica en el reconocimiento de las fuerzas que mueven nuestros discursos,
pero arrogarse la infinita, y poco constructiva, tarea de ejercer el rol (todos) de observador,
es no querer verse implicado en el reconocimiento de las mismas fuerzas, y posicionarse
uno mismo fuera de toda construccin de la sociedad, como un sujeto completamente
externo.
Bibliografa complementaria: Jameson, Frederic. 1989. Sobre la interpretacin. En:
Documentos de cultura, documentos de barbarie. Madrid: Visor (15-82).
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