TICA GERAL E CONDUTA PROFISSIONAL

Professora: Sidnay Ramos

Contedo Programtico desta aula

TICA
MORAL

TICA
1.1. CONCEITOS
Etimologicamente, a palavra tica vem do grego thos
e significa, analogamente, modo de ser ou carter,
como forma de vida tambm adquirida ou conquistada
pelo homem. O homem aparece no centro da poltica,
da cincia, da arte e da moral.

TICA
A primeira concepo da tica - cincia da conduta humana
perante o ser e seus semelhantes ou seja s se fala da tica onde
existe o Homem.

O que considerado tico por alguns pode no ser considerado

tico por outros, todavia no se pode padronizar os seus objetivos
como cincia.

TICA
Os

pensadores clssicos

tica sob dois aspectos:

1.

- Analisam como cincia que estuda a conduta dos seres humanos onde
deve se analisar os meios pelos quais devem ser empregados para que a
referida conduta se reverta sempre em favor do Homem;

2.

Analisam como cincia que busca os modelos da conduta conveniente,

objetiva dos seres humanos ou seja, olha se mais para a objetividade do
prprio Homem.

Analisando

os dois aspectos, pode se dizer que ambos enfatizam o bem estar,

as boas relaes entre os Homens onde temos a destacar a conduta
respectosa que evita prejudicar a terceiros bem como ao prprio ser.

ESTUDO DA TICA NA ANTIGA GRCIA

Historicamente, a idia de tica surgiu na antiga Grcia, por volta de 500 a 300 a.C,
atravs das observaes de Scrates e seus Discpulos.

Colocava a busca da felicidade (Sumo BEM) como o centro das preocupaes

ticas. O Homem s encontra a felicidade na prtica das virtudes. O ideal buscado
pelo homem virtuoso a imitao de Deus: aderir ao divino. Virtudes: Justia
ordena e harmoniza Prudncia ou sabedoria pe ordem em nossos pensamentos
Fortaleza ou valor faz com que o prazer se subordine ao dever Temperana
serenidade, autodomnio Plato , discpulo de Scrates.

ESTUDO DA TICA NA ANTIGA GRCIA

Scrates refletiu sobre a natureza do bem moral , na busca de um princpio
absoluto de conduta. Duas formulaes mais conhecidas: Nada em excesso
Conhece-te a ti mesmo Uma coisa posso afirmar e provar com palavras e atos:
que nos tornamos melhores se cremos que nosso dever seguir em busca da
verdade desconhecida. Scrates S sei que nada sei.

Aristteles, Discpulo de Plato, Estudou as virtudes e os vcios, concluindo que

existem vrios bens em concreto para o homem. O homem, como um ser
complexo, precisa de vrios bens, tais como: Amizade, sade, e at riqueza. O
homem tem seu ser no VIVER, no SENTIR e na RAZO. Ele no pode apenas
viver, mas viver racionalmente , com a razo. O maior bem? A vida virtuosa . A
maior virtude: a inteligncia .

ESTUDO DA TICA NA ANTIGA GRCIA

A tica grega fundou-se na busca da felicidade . Para Aristteles, o fim
do homem a felicidade, a que necessria virtude, e a esta
necessria a razo.
A caracterstica fundamental da moral aristotlica , portanto, o
racionalismo , visto ser a virtude ao consciente segundo a razo. Se
a virtude uma atividade segundo a razo, mais precisamente ela um
hbito, um costume moral, adquire-se mediante a ao, a prtica, o
exerccio e, uma vez adquirida, estabiliza-se, mecaniza-se; torna-se
quase uma segunda natureza e, logo, torna-se de fcil execuo como o vcio.

ESTUDO DA TICA IDADE MDIA

religio trs em si uma mensagem tica profunda de liberdade ,

de amor , de fraternidade universal . Estabeleceu muitas regras
de conduta, trazendo, sem dvida, um grande progresso moral
humanidade. Na Idade Mdia, o pensamento tico passou a ser
ligado religio, interpretao da bblia e teologia.

ESTUDO DA TICA - GRANDES PENSADORES MODERNOS

Karl

Marx - desenvolveu uma nova viso do mundo e da histria

humana, que veio substituir a da religio: a moral revolucionria. A
moral revolucionria foi muito influenciada pela tradio tica crist.

marxismo uma grande tradio de preocupaes ticas, onde

persistem elementos do cristianismo.

Os filsofos limitaram-se at agora a interpretar o mundo de

diferentes modos; do que se trata de o transformar . (Karl Marx)

ESTUDO DA TICA - GRANDES PENSADORES MODERNOS

Os filsofos desta era inspiram-se nos acontecimentos remotos

embora tenham envoluido as suas ideias baseando-se nos
acontecimentos contemporneos.
Para alguns pensadores modernos viam o bem como algo natural
que tinha mais a ver com a alma, e para outros encararam como
auto-afirmao do ser.

GNESE, FORMAO E EVOLUO TICA

A mente influncia o nosso comportamento desde quando nascemos at a fase de
constituirmos uma famlia.
As concluses a que se chegam so de haver sempre uma ligao com o passado ou
seja uma parte do comportamento tem influncias no passado.
Quando criana, o indivduo tem mais capacidade de assimilar certos comportamentos,
sobretudo no que tange formao moral. Na medida em que a criana convive com
seus semelhantes, deles tende a observar, por imitao, o que lhe agrada e por
recalque o que lhe desagrada ou causa mau estar.
Mas, destaque a famlia por desempenhar um papel muito importante; pois de ponto de
vista moral, quando a formao do lar boa, a educao tende a ser mais proveitosa na
famlia que na escola. Essa educao pode sofrer influncias do meio ambiente.

DEVER PERANTE A TICA

A

conscincia tica impe um sentimento de cumprimento da mesma.

Ou seja a conscincia tica nos leva a caminhar sempre na direo do
que nos parece normal ou coerente.

Como

citam alguns estudiosos temos a tendncia de cumprir o que nos

harmnico e satisfazer uma necessidade de boa convivncia com o
prximo e com ns mesmos.

ento o que chamamos de lgica natural do dever quando nosso

crebro nos estimula a cumprir nossos modelos mentais e educacionais,
os que recebemos ou adquirimos pela convivncia social.

DIFERENA ENTRE TICA E MORAL

SO DOIS CAMINHOS DIFERENTES QUE RESULTAM EM STATUS
TAMBM DIFERENTES;
A TICA A CINCIA QUE ESTUDA O COMPORTAMENTO MORAL
DOS HOMENS NA SOCIEDADE;
NO EXISTE MORAL INDIVIDUAL, ELA SEMPRE SOCIAL, POIS
ENVOLVE RELAES ENTRE AS PESSOAS;
OS VALORES MORAIS EXPRESSAM UMA CULTURA DESTA FORMA
VARIAM HISTORICAMENTE.

MORAL
o conjunto de regras, valores e
proibies impostas pelo Exterior(costumes
sociais, religio e ideologias),
Consiste num cdigo terico de conduta
aplicado
aos
indivduos
de
uma
comunidade;
Acaba por cair na objetividade;
Responde pergunta o que devo fazer ou
o que esperado que eu faa?;
Baseia-se nos costumes, hbitos culturais e
regras que j esto enraizadas numa
determinada sociedade.

TICA
Implica sempre numa reflexo pessoal
sobre qualquer moral, uma reflexo
racional e crtica sobre a validade da
conduta humana, permitido os ideais e
valores que provenham de escola
individual do homem;
subjetiva;

Consiste numa reflexo individual sobre

os princpios morais;
Responde pergunta porque fao isso
e com que finalidade?;
uma anlise, uma reflexo sobre os
nossos atos, o nosso carter, a nossa
personalidade.

DEVER PERANTE A TICA

1-

MORAL OU TICA?

Uma

pessoa deixa cair algo no cho sem perceber, voc v,

pega o que caiu no cho e vai atrs da pessoa para devolver.

DEVER PERANTE A TICA

1-

MORAL OU TICA?

Ter um nico companheiro (a) no casamento ou possuir

vrios companheiros (as).