El consejo de Pablo (1 de septiembre de 2015)

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PAPA FRANCISCO

MISAS MATUTINAS EN LA CAPILLA

DE LA DOMUS SANCTAE MARTHAE

El consejo de Pablo

Martes 1 de septiembre de 2015

Fuente: LOsservatore Romano, ed. sem. en lengua espaola, n. 36, viernes 4 de

septiembre de 2015

El testimonio de Job y la pintura del Juicio universal de Miguel ngel de la Capilla

Sixtina son dos iconos que pueden reavivar nuestra certeza del encuentro personal
con el Seor. Lo volvi a proponer el Papa relanzando a cada uno el consejo, dirigido
por Pablo a los cristianos de Tesalnica, de animarse mutuamente, y, es decir,
hablar de la venida del Seor, lo nico que cuenta, sin perder tiempo en
habladuras de sacrista.

En la misa celebrada el martes 1 de septiembre, por la maana, en la capilla de la

Casa Santa Marta, el Pontfice sugiri tambin una serie de preguntas para un
examen de conciencia acerca de cmo estamos viviendo la espera del Seor.

El Papa Francisco se inspir precisamente para su meditacin en el pasaje litrgico

de la primera carta que el apstol Pablo escribi a la comunidad de Tesalnica (5,
1-6. 9-11).

Tal vez, destac, esta carta es la primera escrita por l y la dirigi a una
comunidad un poco inquieta por preocuparse sobre cmo y cuando sera y
llegara el da del regreso del Seor.

Era tan as que ya en el pasaje ledo el da anterior, precis el Papa, san Pablo se ve
obligado a recomendar no estar tristes como los que no tienen esperanza. En
efecto, la comunidad se preguntaba: Qu sucede a los muertos? Adnde van los
muertos?. Y tambin: Cundo viene el Seor?. Y alguno responda: No, viene
sbito. Y si viene sbito, no trabajemos.

As, Pablo, hombre concreto, tiene que dirigirse a los cristianos de Tesalnica con
una expresin fuerte: Quien no trabaja, que no coma. En definitiva, afirm el
Papa, a esta comunidad con un cierto estilo el apstol debe ensear el camino
de la paz.

Y tambin el pasaje de la epstola del da anterior pona en guardia de no estar

tristes porque el Seor vendr y vuestros muertos estn con l.

Pero Pablo mira ms lejos: Y as estaremos siempre con el Seor. Esta afirmacin,
dijo el Papa Francisco, es una consolacin grande y es lo que nos espera a todos
nosotros. Adems, aadi, el pasaje de ayer acababa con un consejo: animaos
mutuamente y edificaos con estas palabras.

Pero tambin hoy dijo el Papa el pasaje que hemos ledo termina con el mismo
verbo: animaos mutuamente.

Es, en efecto, precisamente el consuelo que da la esperanza: el Seor vendr, y

vendr cuando l quiera venir, cuando l vea que haya llegado el momento. Nadie
puede decir cuando ser: Pablo escribe que el Seor vendr como un ladrn, como
los dolores a una mujer embarazada: viene!.

Y en esta perspectiva qu debemos hacer nosotros?.

Pablo sugiere, precisamente, este consejo: Animaos, animaos mutuamente. Es

decir, invita a hablar de estas cosas juntos. Y yo dijo el Papa Francisco os
pregunto: hablamos del hecho que el Seor vendr, que nos encontraremos con
l?. O, en cambio, hablamos de muchas cosas, incluso de teologas, de asuntos
de Iglesia, de sacerdotes, de religiosas, de monseores, de todo eso?.

Y, aadi, es esta esperanza nuestro consuelo?.

El consejo de Pablo es animarse recprocamente, alentarse en comunidad. Y sobre

el tema el Papa Francisco propuso un autntico examen de conciencia: En nuestras

comunidades, en nuestras parroquias, se habla del hecho que esperamos al Seor

que viene o se habla de esto, de aquel, de aquella, para pasar un poco el tiempo y
no aburrirse demasiado? Cul es mi consuelo? Es esto la esperanza? Estoy
seguro de que el Seor vendr a buscarme y me llevar con l? Tengo esta
certeza?.

El Papa repiti luego las palabras del salmo responsorial (26): Espero gozar de la
dicha del Seor en el pas de la vida. E inmediatamente propuso otra pregunta:
Tienes esa certeza de contemplar al Seor?.

Al respecto, el Papa Francisco quiso hacer referencia a ese final tan bonito del
captulo 19 del Libro de Job, explicando que Job sufri mucho, y, sin embargo,
en medio de sus dolores, sus llagas, sus incomprensiones, del sufrimiento de no
comprender por qu le suceda eso, deca: yo estoy seguro, yo s que mi Redentor
vive; yo s que Dios est vivo y lo ver, y lo ver con estos ojos.

Un testimonio que interpela a cada uno de nosotros. Y, as, el Papa propuso tambin
una reflexin directa: Creo en esto? O mejor no pensar? Pensamos en otra cosa,
porque esta certeza de que el Seor vendr a mi encuentro, a llevarme con l...
Esta es nuestra paz, este es nuestro consuelo, esta es nuestra esperanza.

Es verdad, l vendr a juzgar aadi y cuando vamos a la Capilla Sixtina

vemos esa hermosa escena del Juicio final: es verdad!. Pero pensemos tambin
que l vendr a mi encuentro para que yo lo vea con estos ojos, lo abrace y est
siempre con l.

Esta es la esperanza que el apstol Pedro nos pide que expliquemos con nuestra
vida a los dems, y dar testimonio de esperanza.

As, pues, esta es la consolacin autntica: Estoy seguro esta es la verdadera

certeza de contemplar la bondad del Seor. Por ello, continu el Papa relanzando
el consejo de Pablo, animaos mutuamente y edificaos unos a otros.

Y as iremos adelante. Por lo dems, precisamente en la oracin al inicio de la

misa record hemos pedido al Seor que l haga crecer la semilla que ha
sembrado en nosotros, esa semilla de bondad, esa semilla de gracia.

El Papa Francisco continu la homila pidiendo al Seor la gracia de que esa

semilla de esperanza que ha sembrado en nuestro corazn se desarrolle, crezca
hasta el encuentro definitivo con l, para poder afirmar: Tengo la certeza de que
ver al Seor; tengo la certeza de que el Seor vive; estoy seguro de que el
Seor vendr a mi encuentro. Es este el horizonte de nuestra vida.

Por lo tanto, concluy, pidamos esta gracia al Seor y animmonos unos a otros
con las buenas obras y las buenas palabras, por este camino.