LA SABIDURA TE HACE DIVINO

Becerra Poveda Nicols Alejandro; 2015

Resumen
El texto la apologa de Scrates se contextualiza en los aos 400 a.de.C, fue
escrita por Platn, fiel discpulo de Scrates quien cuenta como las creencias de
su maestro molestaban a la ciudadana y hace nfasis en como l se defendi
diciendo siempre la verdad durante su juicio y que dicha verdad era lo ms
importante aunque la mayora de las personas no creyera en l y le costara la
vida.
PALABRAS CLAVES: Sabidura, Verdad, Divino, Sociedad

A medida que la lectura avanza las lneas que forman el dilogo de Platn en la
Apologa de Scrates, se es capaz de recoger lo esencial de la defensa que
Scrates hizo de s mismo en su propio juicio, la cual se caracterizaba por tener
una gran coherencia en sus palabras. El comienzo es a partir de la verdad, por la
cual ha vivido tratando de traspasrsela a los habitantes de Atenas. Sin lugar a
dudas sufre una gran injusticia la que es llevada a cabo en un tribunal, donde los
jueces se dejan llevar por la calumnia y la envidia; Scrates como hombre de
avanzada edad y por ende muy sabio, asume su papel de acusado sin el menor
temor, adems, tiene la seguridad de que su inocencia podr ser demostrada con
su mejor arma que era el arte de hablar en simples palabras o en otras palabras la
dialctica.
Scrates al interactuar con sus acusadores deja en claro que su mala fama y
difamacin viene dado por que posee acusadores antiguos y otros que lo acusan
recientemente, por lo que ha habido el tiempo suficiente para que las personas lo
vieran como un peligro para la sociedad.

La interrogante Quin es el hombre ms sabio? Fue el principal motivo por el

cual se acusaba a Scrates. Dicha interrogante fue generada por Querofonte,
quien era su amigo puesto que quera identificar en la sociedad quien era el
individuo ms sabio y para encontrar respuesta acudi a l Orculo de Delfos. El
Orculo no dud la respuesta y le respondi que el hombre ms sabio era
Scrates; Querofonte no quiso creerle al orculo de inmediato por lo que decidi
comprobarlo y coloc a prueba a diferentes personas las cuales eran polticos,
artesanos y poetas, y a la conclusin que pudo llegar es que ellos eran todos
ignorantes, debido a que no dudaban en decirse a s mismo lo inteligente y
declararse como los ms sabios y con esto Querofonte pudo concluir que todos
ellos eran ignorantes y que Scrates realmente era un hombre sabio, puesto que
el reconoca no ser sabio
Esto puso en evidencia sus ms grandes difamadores, Meletos, Anitos, y Lincn,
los cuales se pusieron en complicidad con polticos, poetas y artesanos; para
poder llevar ante un tribunal a Scrates y poder lograr una sentencia a pena de
muerte.
La condena que era propuesta para Scrates generaba una presin, pero no era
lo suficiente como para pedir perdn ni mucho menos suplicar al juez el solo se
jact de explicar que en las guerras muchas personas escapaban de la muerte
puesto que abandonaban sus armas Pero lo ms difcil no era escapar de la
muerte, sino evitar la maldad, qu corre mucho ms deprisa que la muerte.
A partir de todo esto se puede concluir que lo que quiso decir el orculo:
Mortales, el ms sabio de vosotros es aqul que, a ejemplo de Scrates, reconoce
que nada es su sabidura y con esto se entiende que la sabidura es enorme,
entendindose por sabidura aquello que consiste en conocer que es lo que se
desconoce generando con esto que la plenitud del conocimiento es inalcanzable
para los seres humanos, siendo el mayor grado de la sabidura una propiedad
exclusiva de la divinidad; y que el conocimiento humano se encuentra limitado
por diversos factores lo cual da pie hoy en da para encontrarle la razn al orculo
en decir que Scrates era el hombre ms sabio del mundo.

Scrates fue un hombre inmensamente valiente por permanecer en sus ideas

hasta el final y estar dispuesto a morir por ellas, puesto que un hombre honrado
no le teme a perder la vida, lo cual da a entender que esto es un simple paso y
que no hay que temer a lo desconocido debido a que en ello hay algo por
descubrir. La conviccin de una verdad puede mantener fuerte y en pie a un
hombre incluso cuando el pueblo est en contra de l y esta es la diferencia que
existe entre el hombre y los animales; que el hombre posee un pensamiento de
carcter autnomo llegando a opacar el instinto de supervivencia.
A modo de concluir las ideas, en tiempos actuales se ha olvidado el valorar las
virtudes y se ha llegado al punto de creer importante las riquezas materiales sin
importar el costo tanto monetario como humano; lo cual es una creencia vaca
debido a que estas nunca lograrn satisfacer por completo a alguien, por el
contrario solo se priva de libertad por lo que los dems piensen o peor aun hacer
creer a los dems una realidad que no posee. No existe ser humano que pueda
encontrar la plenitud acumulando lujos, la felicidad solo es alcanzable cuando s
fortalece y se cultiva el interior mediante una continua reflexin sobre nuestras
virtudes, que son las que nos ayudan a ser cada da mejores.