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MANUMISIN

Se present en la antigua Roma como una forma de liberar a los esclavos, ya sea por el
aprecio que su dueo tuviera por l, por sus mritos, en algunos casos era llamado
hijo, y con esto lograba su libertad, estos actos los convertan en libertos, sin embargo,
este le deba fidelidad a su ahora 'patrono', anteriormente 'propietario', de esta manera
segua trabajando para sostenerse, esto le permiti subir peldaos en la sociedad
romana, aunque lo ms que pudieron la mayora sera el ser parte de la plebe, algunos
lograron vnculos maritales con los Patricios, logrando as las altas esferas de la Roma
antigua.
En el caso de que su patrono quedara en la ruina o en enfermedad, ste deba ayudarle
en todos los aspectos.
Otro aspecto trascendental fue el hecho de que los plebeyos tenan todas las
obligaciones del ciudadano romano, pero no todos los derechos, este caus que una de
las secesiones (Secessio plebis) ms transcendentales en la historia romana se
registra en el ao 287 a.C., haciendo que Roma se paralizara pues, eran ellos los que
hacan todas las labores que hacan funcionar a Roma, esto estableci el carcter
vlido o de norma jurdica del plebis scitum como un referndum (plebiscito),
haciendo que se iniciara el mecanismo fundamental de consulta a la voluntad
ciudadana que rige en el presente.
Tipos de manumisin (Tomado del texto)
Solemnes
Per censum (por censo): Si el dueo del esclavo lo inscribe en algn censo realizado
por el magistrado correspondiente, el esclavo pasa a ser libre desde la entrada en
vigencia del censo.
Per vindicta (por juicio): En su origen fue un acto real en el que se pronunciaba una
vindicatio, es decir, una afirmacin de fuerza solemne in iure (es decir, ante el
magistrado) reafirmada por el gesto del lictor al imponer la festuca (una varita) la cual
ponian sobre el hombro de este mientras su amo permanecia en silencio , al esclavo
que ha de ser manumitido. En s, se trata de un juicio simulado en el cual el dueo del
esclavo (dominus) se presenta ante algn magistrado y declara su deseo de hacerlo
libre; ste pasa a ser hombre libre desde el momento de la sentencia.
In sacrosanta ecclesia (en la iglesia) : Se produce si, en la iglesia, el dueo toma
como testigo al obispo para dar libertad al esclavo. Tambin se considera el otorgarle la
libertad al esclavo frente a los feligreses.
Per testamentum (por testamento): Cuando el dueo del esclavo transcribe sus
bienes en su testamento y declara al esclavo hombre libre, ste queda en libertad al
momento de la muerte de su dueo.
No solemnes
Inter Amicos (entre amigos): El dueo declara libre al esclavo en presencia de cinco
testigos.
Per Epistulam (por carta): El dominus le escriba una carta al esclavo otorgndole la
libertad. Justiniano exigi, adems, cinco testigos que firmaran o dieran fe del
contenido de la carta.
Per Mensam (en la mesa): Cuando el esclavo es invitado a comer a la mesa del
dominus.
Justiniano dispuso que tambin fuera libre el esclavo a quien su dominus diese el
nombre de "hijo" en forma pblica, an cuando por esto, no adquira los derechos de
tal. Cabe destacar que las manumisiones no solemnes no tenan carcter jurdico
Edwinn Romero - Derecho Romano Grupo C Primer semestre
Biografa:
https://es.wikipedia.org/wiki/Manumisi%C3%B3n
https://es.wikipedia.org/wiki/Secessio_plebis

vinculante, por lo que en cualquier momento se poda retomar la propiedad del


esclavo.

Edwinn Romero - Derecho Romano Grupo C Primer semestre


Biografa:
https://es.wikipedia.org/wiki/Manumisi%C3%B3n
https://es.wikipedia.org/wiki/Secessio_plebis

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