Documentos de Académico
Documentos de Profesional
Documentos de Cultura
Lietuvi sakm
Lietuvos valdovais XIV a. i eils buvo Gediminas, jo snus Algirdas, Lietuvos didysis kunigaiktis, ir jo bendravaldis Kstutis, Trak ir
emaii kunigaiktis; vliau Algirdo snus Jogaila; jam engus Lenkijos sost, 1392 m. Lietuvos valdovu liko Vytautas. Danai
ikildavo kivir dl valdios tarp didij ir sritini kunigaiki. Susivaidij kunigaikiai kartais eidavo sandrius su kryiuoiais,
mirtinais Lietuvos prieais.
Grainos kalba originale smoningai archaizuota, vartojant senovinius odius, senovines gramatines formas, posakius ir sintaksines
funkcijas.
2
Naugarduke, senoviniame, Didiajai Lietuvos Kunigaiktystei priklausiusiame mieste, kurio apylinkse gim A. Mickevius, ant kalno
buvo pilis. Jos griuvsiai iki iol ilik.
3
Kuoras pilies boktas.
Prie senovini pili vart, virum griovio, bdavo nuleidiamas ir pakeliamas tiltas.
Kryiuoi ordino nariai dvdavo balt apsiaust su juodu kryiumi.
6
Men pilies kambarys, svetain.
5
12
Padavimuose danai sakoma, kad piliakalnius supyl milinai arba kariai savo rankomis.
Svita ymaus asmens palydovai.
14
Vaidilos dvasininkai, kuri pareiga buvo apdainuoti ar apsakyti monms protvi praeit vairi apeig metu. Vaidilos turjo
didels takos ir krato valdymui.
15
Midus senovs lietuvi grimas, pagamintas i medaus.
13
Pagal padavimus, Lietuvos didysis kunigaiktis Gediminas (13161341) buvo mirtinai sueistas paraku utaisomu aunamuoju
ginklu myje su kryiuoiais netoli Veliuonos.
22
Senovs lietuviai miuose plaiai naudodav kirvius.
23
Skobnis senovinis stalas.
24
Senovs lietuviai gerb alius, juos prijaukindavo ir pendavo.
Maro epidemijos Lietuv ir Lenkij ueidavo i ryt; jas daniausiai atnedavo Krymo ordos totoriai.
Kkalis jav piktol, dirvin raug.
34
Jogaila buvo pasodins Vilniaus sost savo vietininku Lietuvos didiojo kunigaikio Algirdo sn Skirgail, kur Vytautas nuvert
ir pats m valdyti Didij Lietuvos kunigaiktyst.
39
Dyvinai nuostabiai.
40
41
Peresekas yra Naugarduko priemiestis; pavadinimas baltarusi kalba aikinamas kaip daugelio keli sankrya. Galbt su ia vieta
kadaise buvo siejama dabar jau umirta legenda apie kap.
43
47
Karinius senas mogus, gyvens i iimtins, t. y. i vaik gauns usirayt ilaikym; iuo atveju tik senas mogus, senis, nes
Rimvydas dar pajgus ir ginkl valdyti.
48
Kariauna seniau is odis buvo vartojamas kariuomens prasme.
Senovs graikai tikjo, kad karinius laimjimus nulemia dievai, pasverdami svarstyklmis prieinink jgas; kad senovs lietuviai
bt panaiai tikj ini nra.
57
Nemuno vagoje prie Rumiki, iki pastatant Kauno hidroelektrin, buvo daug akmen, kurie kliud laivams plaukioti.
Senovs lietuviai garbino griaustinio diev Perkn. A. Mickeviiaus laikais buvo manoma, kad lietuviai statydavo savo dievams
ventoves, bet tai netiesa.
60
Karo belaisvius, ypa vokieius, lietuviai degindavo, aukodami dievams.
Kaip ir daugelis senovs taut, lietuviai danai degino mirusij, ypa ymesnij moni, knus. Jie tikjo, kad mirtis tesanti tik
persiklimas kit pasaul, kur mogus gyvens taip pat, kaip gyvens emje, ir ten jam reikalingi tie patys reikmenys, kuriuos ia,
emje, naudojs. Todl, degindami ymesnij moni knus, ddavo juos ant lauo graiai aprengtus, su ginklais. Drauge ant
lauo ddavo medioklin rag, uvesdavo skalikus, irgus, unedavo prijaukintus, imokytus sakalus, kuriuos lietuviai naudodavo
medioklje ir labai brangindavo.
62
Stainios arklids.
63
Epilogas baigiamasis literatros veikalo skyrius, kurio raytojas griebiasi, kai jam atrodo, kad krinio atomazga dar nepakankamai
rykiai iaikino vaizduojamus moni charakterius ir vykius. skyri A. Mickeviius para i dalies nordamas paaikinti visas
prieastis, kurios paskatino Grain stoti Liutauro vieton, o i dalies sekdamas kit romantizmo epochos raytoj pavyzdiu jis
djosi spausdins ne savo, o svetim krin, atrast rankrat. Todl baigiamj skyri poetas pavadino leidjo epilogu.
64
Lietuvs laukas iaur nuo Naugarduko yra Litovkos kaimas, o alia jo nemaa lyguma, vadinama Didiuoju lauku; ia galbt
sugretinti abu ie vietovardiai.
Ponas Tadas
arba
Paskutinis antpuolis Lietuvoje
Pirma knyga
NAM KIS
Tvyne Lietuva, mielesn u sveikat!65
Kaip reik tave branginti, vien tik tas pamato,
Kas jau tavs neteko. Nn tave vaizduoju
A, ilgesy groiu sujaudintas tavuoju.
ventoji motina, enstakavos gynja,
Tavim ir Auros Vartai Vilniuje garsja.
Tu Naugarduko mones su pilim globoji66,
Igyd ir mane venta globa tavoji:
Kai sergant mane motut tau aukojo,
Apmir akys vl gyvybe suliepsnojo,
Ir tuoj galjau a prie tavo slenksio stoti,
Kad grinai sveikat, Dievui padkoti,
Taip tu ir mus grinsi tvyn miel.
Dabar tu neki mano ilgesing siel
tas kalvas mikingas, lankas alisias,
Kur Nemunas plaiai banguoja mlynasis;
tuos laukus derlingus, pasliais spalvotus,
Paauksint kviei, balkv rugeli plotus,
Kur gintarins svrs, kaip pusnis grikuiai,
Kur rausta dobilai ir padirvio vanguiai,
O viskas apsupta eia kaip juosta lygia,
Joje laukini kriaui en ir ten pridyg.
Vidur toki lauk kadaise, prie upelio,
Beriniam gojuje, stovjo ant kalnelio
Bajoro senas dvaras. Trobesiai mediniai
Su mro pamatais baltavo alumyne
akot topoli, kur atokiau lamjo
Ir saugojo namus nuo rudenini vj.
Pats rmas ne per didis, bet kuplus, varutis,
Didiul darin ir susig kts,
Prie darins stksojo trys nemaos stirtos,
65
66
Adomas Mickeviius, Eilraiai, poemos, sudar Justinas Marcinkeviius, Vilnius: Vaga, 1987, p. 419422.
Konradas Valenrodas
Lietuvi ir prs ygi istorin sakm
PRATARM
Lietuvi tauta69, susidedanti i lietuvi, prs ir let geni, negausinga, apgyvenusi nedidel, ne per
daug derling krat, ilgai Europai neinoma, apie tryliktj ami kaimyn upuolim buvo paadinta70
veikliau pasireikti. Kai Prsai nebegaljo atsispirti Teuton ginklui71, Lietuva, ijusi i savo giri ir
pelki, kardu ir ugnim naikino aplinkines valstybes ir netrukus pasidar baisi visoj iaurj. Istorija dar
nepakankamai iaikino, kokiu bdu tokia silpna ir taip ilgai svetimiems paklususi tauta sugebjo i
sykio atsispirti ir pasidaryti pavojinga visiems savo prieams, i vienos puss vesdama nuolatin kruvin
kar su Kryiuoi ordinu, i kitos puss niokodama Lenkij, imdama duokl i Didiojo Naugardo72 ir
prasiskverbdama net ligi Volgos krant ir Krymo pusiasalio. Garsingiausia Lietuvos epocha sutampa su
Algirdo ir Vytauto laikais73, kuri valdia siek nuo Baltijos ligi Juodj jr. Bet ta didiul valstyb, per
daug staigiai augdama, nesugebjo sukurti savyje vidins galios, kuri bt siejusi ir gaivinusi skirtingas
jos dalis. Lietuvi tautyb, isiliejusi per daug plaiose alyse, pamet savo tikrj spalv. Lietuviai
paverg daug rusik geni ir umezg politinius santykius su Lenkija. Slavai, jau nuo seniai
67
Nes turite inoti, kad yra du kovos bdai... reikia bti lape ir litu: Netiksli citata (minties santrauka) i ital raytojo, diplomato,
istoriko Nicollo Machiavellio (Nikolo Makiavelio) (14691527) veikalo Kunigaiktis (Il principe, il. 1532) XVIII skyriaus. Idjos, jog
kovoje su stipresniu prieu leistinos klasta ir gudrybs, buvo populiarios tarp romantik; A. Mickeviius j smsi ir i F. Schillerio
(ilerio) dramos Fiesco prisaikdinimas Genujoje (Die Verschwrung des Fiesco zu Genua, 1782), kuri, kaip ir N. Machiavellio
veikalus, skait tremtyje Rusijoje, raydamas Konrad Valenrod.
68
Bonawentura ir Joanna Zaleskiai Ukrainos dvarininkai; su ia eima poetas susipaino buvodamas Maskvoje ir Odesoje.
69
A. Mickeviius Lietuvi taut suprato kaip balt geni visum, toki samprat suformavo tiek naudojami istoriniai altiniai (M.
Strijkovskio Kronika), tiek XIX a. pradios istorik, filolog (ypa J. Lelevelio, T. Narbuto, K. Boguo) darbai. Kita vertus, minti autoriai
kalba apie plai lietuvi geni apgyvendint teritorij (J. Lelevelis jai priskiria ir Meklemburg, T. Narbutas emes tarp Oderio ir
Elbs). Todl toliau raydamas, jog i tauta apgyvenusi nedidel krat, A. Mickeviius galbt turi galvoje tiktai etnin Lietuv.
70
1226 m. lenk kunigaiktis Konradas Mazovieckis Mozrij pakviet kryiuoi ordin, kurie m nuolatos puldinti Lietuv.
71
Kryiuoi ordinas (lot. Ordo Equitum Teutonicorum t. y. Vokiei riteri ordinas) buvo steigtas Palestinoje 1190 m. vokiei
riteri, siekiani ivaduoti ventj em. Prs emes kryiuoiai galutinai nukariavo 1283 m.
72
Novgorodas stambus senovs Rusios XIIXIV a. prekybos centras, esantis prie Ilmenio eero, abipus Volchovo ups ioi.
73
Lietuvos kunigaiki Algirdo (13441377) ir Vytauto (13921430) valdymo laikus poetas teistai laiko didingiausiu tautos istorijos
laikotarpiu. Paymtina, kad greiiausiai cenzros sumetimais jis nemini fakto, jog kunigaiktis Algirdas tris kartus (1368, 1370, 1372
m.) buvo upuols Maskv.
krikionys, buvo auktesnio civilizacijos laipsnio. Jie, nors Lietuvos pavergti ar spaudiami, nuolatine
taka atgavo moralin pirmenyb prie stipr, bet nekultring pavergj ir prarijo j kaip kinai totorius
grobikus74. Jogailaiiai75 ir galingesnieji j vasalai virto lenkais. Daugelis lietuvi kunigaiki Rusijoj
prim rus tikjim, kalb ir tautyb. Tokiu bdu Lietuvos Didioji Kunigaiktyst jau nebebuvo
lietuvika, tikroji lietuvi tauta atsidr vl savo senose ribose; jos kalba liovsi buvusi dvaro ir galingj
kalba ir iliko tiktai liaudyje. Lietuva tai domus pavyzdys tautos, kuri po didiuli savo laimjim
inyko76, kaip upelis po per gausaus potvynio nuslgsta ir plaukia jau siauresne negu pirmiau vaga.
Jau keli amiai dengia mintuosius vykius: nujo nuo politinio gyvenimo scenos ir Lietuva, ir
iauriausias jos prieas Kryiuoi ordinas; kaimynini taut santykiai visikai pakitjo; interesai ir
aistros, kurst ano meto kar, iblso, net j atminim liaudies dainose nebeliko. Lietuva jau yra visikai
praeityje77. Jos istorija iuo atvilgiu duoda dkingos poezijai mediagos, nes poetas, apdainuojs ano
meto vykius, gali rpintis vien tik paiu istoriniu objektu, pagilinimu dalyko ir menine iraika, visikai
nepaisydamas skaitytojo interes, aistr bei mad. Toki btent objekt liep iekoti ileris:
Was unsterblich im Gesang soll leben,
Muss im Leben untergehn.78
Kas privalo atgyti dainoje, turi ti tikrovje.
ANGA
Jau imtmetis baig praeit79, kai kryiuotis
Pagoniko kraujo upeliuose braid.
Jau prsui grandiniuos beliko kamuotis,
Tad, em pamets, mikuos isisklaid.
O vokietis bgl mediojo ir pjud,
Lig pat Lietuvos grob, degino, ud.
Lietuv nuo prieo ia Nemunas skiria.
Vienapus diev paslaptingos ventovs
Virnmis blizga80 pro lamani giri,
Kitapus, skard auktai sibrovs,
Tik vokiei kryius skliautu debestu
Grsmingai apvelgia emes Palemono81
74
XIII a. mongol klajokli gentys buvo ukariavusios Kinij, taiau greitai prarado savo tautin tapatyb.
Lietuvos Didiojo kunigaikio (13771392) ir Lenkijos karaliaus (13861434) Jogailos dinastija XIVXVI a. viepatavo daugelyje
Ryt ir Vidurio Europos valstybi.
76
Poetas kalba veikiau apie valstybs, o ne tautos inykim. Paymtina, kad dl caro cenzros jis neusimena apie Respublikos
(epospolitos) padalijimus.
77
is teiginys aikintinas siekimu ivengti cenzros sankcij; juo labiau, kad vliau A. Mickeviius, 1843 m. kovo 24 d. skaitydamas
XV-tj paskait apie Lietuv i College de France tribnos j ubaig odiais: i tauta yra viena i t, kurios laukia.
78
Citata i F. Schillerio eilraio Graikijos dievai (Die Gtter Griechenlands, 1800).
79
Kryiuoiai, pakviesti lenk kunigaikio Konrado Mazovieckio, pradjo pulti ginklu pagonis prsus 1231 m. Prsai buvo nukariauti
1283 m. Dalis geni pripaino kryiuoi valdi, dalis pasitrauk Lietuv. Krinio veiksmo pradia datuotina 1391 m., kai
istorinje mediagoje minimas Koradas Valenrodas buvo irinktas kryiuoi ordino vadu magistru.
80
Vaizduodamas puonias ir paslaptingas senovs ventoves, poetas rmsi M. Strijkovskio, T. Narbuto ir kit autori veikalais.
75
T. y. lietuvi emes; Palemonas legendinis Lietuvos kunigaiki pirmtakas, Romos didikas. Kaip raoma XVI a. Lietuvos
metraiuose, jis pabgs i Italijos ir sikrs prie Nemuno, Jros ir Dubysos upi. pasakojim A. Mickeviius greiiausiai perms
i M. Strijkovskio Kronikos.
82
Originale liczy rniec (skaiiuoja, kalba roani); menkinamj vapa vertjas greiiausiai panaudojo dl pokario politins
cenzros reikalavim neigiamai kalbti apie religij; mukieta (orig. strzelba): apskritai aunamj ginkl apibdinimas, per lietuvi
kovas su kryiuoiais jie jau buvo inomi.
83
Abipus Nemuno gyvenusiais brolikas prs ir lietuvi gentis up jungusi, o dabar skiria. Originale kiek kitaip: Niemen <...> teraz
dla nich by progiem wiecznoci (Nemunas dabar jiems buvo aminybs slenkstis).
[I]
IRINKIMAS
Marienburgo bokte varpas gaudia;
Dundena bbnai ir patrankos griaudia.
Svarbi diena nn Ordinui pravito.
sostin tai komturai jau skuba85,
Kapituloj86 jie renkas nuo pat ryto
Ir, Viepaties pagarbin ten vard,
Nutars, kurio papuo didysis kryius rb,
Kuriam pavesti didj reiks kard.
Jau dvi dieni praslinko ginuos lygiai,
Nes daug kilming vyr susirinko,
Kurie tai garbei savo amium tinka,
Kuri vienodi nuopelnai ir ygiai.
Bet broli tvirtas sutarimas rodo,
Kad jie aukiausiai stato Valenrod.
Svetimalis, jo Prsuos nieks neino,
Svetur jis savo vard igarsino.
Kastilijos kalnais jis maurus gins87,
Ir Otoman88 jis prie jros spauds,
Jis mruose kovojs pirmutinis,
Jis ir laivus pagoni89 pirmas gauds.
Jam vos kov stojus kur turnyre,
Jei, bdavo, tik alm jis pradengia,
Jau susiremt su juo kiekvienas vengia
84
Poemos Graina komentaruose poetas rao: Vaidilomis, sigonotais, ligustoniais vadinosi dvasininkai, kuri pareiga buvo apdainuoti
ar apsakyti monms sentvi praeit vairi apeig metu. ias inias jis pams i kronik, istorik veikal. Romantikams odis vaidila
(lenk. Wajdelota) turjo platesn, apskritai dainiaus, poeto, prasm.
vaigdute ymimos eiluts, kurias pakomentavo pats Adomas Mickeviius. Jo komentarai pateikiami po visu Konrado Valenrodo
tekstu. (Red.)
85
Komturas Kryiuoi ordino didikas, administracinio karinio vieneto (komandorijos) galva; karo metu dalinio vadas.
86
Kapituloj: ia per ordino vyresnybs susirinkim.
87
Pirn pusiasalyje esanti kaln grandin; maurais viduramiais vadinta musulmonus (paprastai arabus), kurie i iaurs vakar
Afrikos (Mauretanijos) VIII a. pradioje puldinjo Ispanij. Kovos su maurais, kuriose aktyviai dalyvavo kryiuoiai, vyko VIIIXV a.
88
Otoman: T. y. turkus.
89
laivus pagoni: ia musulmon.
90
Originale: skromno ir pogarda wiata (kuklumas ir panieka (emikajam) pasauliui); poetas pabria personao pasirinkto
gyvenimo bdo ypatybes (plg. taip pat apibdinim vlesnje strofoje).
91
Vidurami daininink, poet (i angl.).
Kankli: originale lutnia mandolin primenantis muzikos instrumentas, i arab krat Europ atkeliavs ankstyvaisiais
viduramiais; buvo ypa populiarus XVXVII a. dvaruose.
II
Marienburgo bokte varpas gaudia.
Pasitarim sal itutjo.
Tuoj paskui komtur dvasikiai jo,
Ir riteriai eil stojo glaudi
Koplyioje mipar iklausyti93
Ir himnu Dvasi ventj prayti.
HIMNAS
Dvasia, Dievo viesybe,
93
Karveli Siono94!
iandien krikioni pasaulio brolyb
Prie koj pono
Ugnim regimja apvieski
Ir savj sparn Siono brolijai itieski.
Po tavo sparnais tegul bna
viesybs altinis atvertas,
Ir tas, kurs malons bus vertas,
Linksmybj te sault gauna karn.
Ir krisime veidu dulkes po koj
Tam, kur tavo sparno pavsis globoja.
Snau Atpirkjau!
Itiesk visagalini rank
Ir t, kurs artja,
I ms veriausi,
Pastiprinki silpn ir menk.
Teveda kovon mus jga kalavijo,
Te vandeniu krikto pagonis nuprausia,
Jie vliavos Tavo tebijo.
O mes nusilenksime, irdis viltim atgaivin.
Prie t, kam kryiaus enklas papuo krtin.
***
Malda baigta. Taiau vadovo liepta
Sugrt visiems, truput pailsjus,
Ir vl prayt, kad Viepatis kvpt
Dvasikius, brolius ir visus rinkjus.
Nakties vsa jie diaugiasi ij.
Vieni susd nekasi pasieny,
Kiti sode ir gojuj vaiktinja.
Tyli geguio viet mnesiena,
Ir buvo jau rytai aikt pradj.
Apjs mnuo tamsiaydr plot,
Pakits veidu, aukty atsiskyrs,
Pro debesl, balzganai miglot,
Tylioj vienatvj ilgesingai yrs.
Kaip tas klajnas, jaunj pamils,
Mintim bties apskrids plat rat,
Kentjimais ir laime nusivyls,
Pro aaras paguod vl pamato
Galop pasvirs galva nualsinta,
svaigi god susimsts krinta.
94
Sionas pietvakarinje Jeruzals dalyje esanti kalva su garsia Saliamono banyia; perkeltine prasme Banyia; karvelis
vidurami ikonografijoje ventosios Dvasios simbolis.
95
Marienburgo pilis yra ne prie eero, bet prie Nogato ups, Vyslos atakos. Poetas tvirtovs vaizd, kaip manoma, bus nusiirjs
i J. Voigto knygoje dtos graviros.
kariam ir kardininkam...: Originale i odi nra; vertjas juos vartoja vietoje bracia (broliai).
III
Kai mistras teisi knyg pabuiavo,
Kai kryi didj ir kalavij
I komturo, pabaigs mald, gavo,
Pakl galv. vilgsniai jo atgij
Tikrasis Ordino magistras Konradas Walenrodas yg prie Lietuv sureng 1391 m. spalio mn.; Lietuva buvo jau 1387 m. oficialiai
primusi krikt.
98
1377 m. kunigaikiui Algirdui mirus, Lietuvoje vyko vidaus kivirai ir kovos dl valdios.
101
Grainos komentaruose poetas rao: Prie Naugarduko yra kalnas, kuris lig iol vadinamas Mindaugo kalnu; ia ess is didvyris
palaidotas.
102
KONRADAS
Didyb! Vl didyb tu svajoji!
irdis, aistr didybs suardyta,
Te sielvartuos paks dar dien kit,
Kol pagaliau ateis diena lemtoji.
vyko! Jau ne metas atgailoti.
Mes verkiam, bet drebkit, niek gaujos!
Tos mano aaros tai js kraujas.
Bet ko, mieloji, tu vykai iekoti
I vienuolyno ir tylios ventovs?
A Dievui skyriau tavo amiaus klot.
Ar ne geriau tau vienai bt buv
ventovs mruos verkti ir numirti,
Nei itam smurto ir apgauls klony
Nugrimzti ltos kanios slptuv,
Baisingai praiai save paskirti
Ir elgetaut pro grotas bado don?
O a turiu i tolo ia stovti
Ir tavo ilg kani vien stebti,
Ir keikti savo nelaiming bt
Ir likus irdy jausm truput.
BALSAS I BOKTO
Jei taip tu skundies, neateik daugiau ia.
Nors ir ateitum, jau nereikalauiau
Daugiau a nieko! Lang utrenkus,
savo drgn bokt nusileisiu
Ir ten raudoti nemaldausiu teisi.
Sudiev, brangusis! Amiams nusilenkus,
Nenoriu trumpai valandai paklusti,
Mindama t iaur tavo rst.
KONRADAS
Te ms irdys bent kanioj sutampa!
Tu angelas! Jei atgailos negausiu,
Tai galva krisiu io bokto kamp
Ir Kaino mirtimi103 tave maldausiu!
BALSAS [I BOKTO]
Vai, meskim rst, kur abudu udo.
103
Kaino mirtimi: t. y. nusiudysiu; pasak legendos Kainas, brolio Abelio udikas, vliau pats nusiuds.
IV
PUOTA
Atjo vent Ordino globjo105.
pil komturai ir broliai traukia,
Jau vliavos vir bokt suplazdjo,
Kryiuoius Konradas puot aukia.
Prie skobni imtas baltaskraisi sda.
J apsiaustus baltieji kryiai puoia.
U broli stoja, pagal puotos rd,
Ginklaneiai, tarnaut jiems pasiruo.
105
Originale rd <...> finlandzkich lasw (Suomijos mikuose); greiiausiai kalbama apie kovas su balt gentimis, nes kryiuoiai
Suomijos nebuvo pasiek.
107
bardas senovs kelt dainius ir ynys.
108
Trubadrai klajojantys vidurami poetai i Provanso (Pranczija).
Originale: Od miast i ksit podarunki bierze (Miest ir kunigaiki (siuniamas) dovanas ima).
Sandoros skrynia puoni skrynia, padaryta i paauksuoto akacijos medio, kurioje buvo saugomi Dievo sakymai; buvo laikoma
Jeruzalje, Saliamono ventovje.
114
VAIDILOS SAKM
Kur ygiavo lietuviai? Baig naktin puolim,
I pili bei banyi igrobt lob gabeno.
Stipriai suraiiotom rankom vilkosi vokiei minios
Ar su virvm ant kaklo paskui irgus skubjo.
Pairs jie Prsus gailesio aaras lieja,
velgs su baime Kaun siel Dievui aukoja!
Kauno miesto pakalnj tso slnis Perkno.
Ten lietuvi valdovai, kai po pergals grta,
Vokiei riterius prato deginti aukuro laue.
Du taiau karygiai narss joja be baims Kaun.
Vienas jaunas ir lieknas, antras jau met prislgtas.
Jiedu, karty mio vokiei tunt pamet,
Patys pakluso lietuviams. Prim juodu Kstutis,
Bet, pristats sargyb, liep pil nuvesti.
Klaus, i kokio jie krato, kodring iion115 atvyko.
Savo kilms neinau a, tar jaunuolis, neig vardo,
Nesang vaik mane dar vokieiai buvo pagrob.
Atmenu vien, jogei ia, Lietuvoj, viduj didelio miesto,
Buvo ms namas gimtinis; miestas statytas i medio,
Ant kalv isidraiks, namas gi buvo i plyt.
Apie kalvas ir pakalnj o ilai imtameiai,
O vidur mlyno ilo eeras klony tviskjo.
115
kodring iion: Originale W jakich zamiarach przybyli (kokiais tikslais ia atvyko). Vertjas Vaidilos sakm stilizuoja, naudodamas
gausius archaizmus.
117
118
Originalas krlestwo pustyni (dykumos karalyst); greiiausiai kalbama apie vjo pustomas kopas; A. Mickeviius turbt lanksi
Palangoje 1824 m. vasar.
Greiiausiai kalbama apie sln Kaune, dabar vadinam A. Mickeviiaus vardu; apie j poetas ra savo laikuose, usimena taip pat
Grainoje ir Pone Tade.
121
122
Kunigaiki Algirdo ir Kstuio kariuomen, apgulusi kryiuoi tvirtov prie Rdavos ups (netoli Karaliauiaus), m 1370 m.
vis dlto pralaimjo. Istoriniai altiniai, kuriais naudojosi poetas, ias kautynes laiko vienomis didiausi, per jas uvo tkstaniai
kryiuoi ir lietuvi.
BALAD
ALPUHARA
Rksta griuvsiuos maur vietovs,
Panius jiems nukal karas.
Vien tik Grenados ginas tvirtovs124,
Bet jau Grenadoje maras.
Dar Alpuharos kuore125 surinko
Riterius pats Almanzoras126,
Bet jau ispanai siauia aplinkui,
Apgul pil j voros.
124
Grenada (Granada) 711 m. arab kurtas miestas piet Ispanijoje; to paties pavadinimo regionas. Autoriaus anachronizmas:
ispanai i tvirtov um 1492 m., tai yra po vyki, vaizduojam poemoje (Konradas apie tai dainuoja 1391 m.).
125
Alpuhara (Las Alpujarras) kalvuotas piet Ispanijos regionas; ia maurai nirtingai prieinosi, umus Grenad. Tokio pavadinimo
miesto nra buv.
126
Tuo vardu (i arab al-Mansur pergalingasis) buvo vadinamas 754775 m. gyvens kalifas Abu Dafar abd-Allah al Mansur. Apie
j A. Mickeviius galjo skaityti leidinyje Dziennik Wileski 1818 m. nr. 3 paskelbtoje itraukoje i knygos apie Piet Europos
literatras.
127
Minaretas boktas prie meets, i kur musulmonai kvieiami melstis (i arab manara vyturys, ibintas).
128
Netikliai; mahometon naudojamas paniekinamas vardas, kuriuo jie vadina kit religij atstovus (i turk gavur netikras).
V
KARAS
Jau karas! Konradas nebestengia
Tramdyti, kas tarybos jau nusprsta.
Visa alis sujudus kert rengia
Bul vidurami valdovo arba popieiaus dokumentas (dekretas), patvirtintas antspaudu, bule (lot. bulla burbulas, gumbas).
Kunigaikiui Vytautui nesilaikant paad kryiuoiams, Konradas Wallenrodas paskelb kryiaus yg, taiau popieius buls
neileido.
130
Taip savo rbus ymdavo kryiaus ygi dalyviai po Klermono (Clermont) soboro (1095).
T. y. prie Reino.
Dalyvavo kryiaus kare, vaduojant Kristaus kap.
[VI]
ATSISVEIKINIMAS
Ankstyvas rytas gilios pusnys sniego,
tai mistras skuba per pgas ir kru.
Paeerj prie bokto vos pribgo,
Sustojo ir kardu sien mua.
Aldona, aukia, ms kova laimta!
Galbt kalbama apie Kaune A. Mickeviiaus slnyje esant akmen. Taip pat manoma, jog poetas prisimin akmen
Tuhanoviiuose, prie kurio rinkdavosi filaretai.
136
Hidra senovs graik mitologin btyb, slibinas su gyvats liemeniu (gr. Hydra).
Samsonas Biblijos personaas, aukojs save dl tautos. Kai ydus paverg filistinieiai, milinika jga apdovanotas Samsonas
buvo kalintas, jam idr akis; taiau jis, nuvestas puot, nuvert dvi ventyklos kolonas, pats uvo ir po griuvsiais palaidojo daug
prie. A. Mickeviius motyv naudoja ir Vlini III dalyje.
137
[POETO]
PAAIKINIMAI
I
Marienburgo bokte varpas gaudia.
Marienburgas, lenkikai Malborg, miestas tvirtov, kadaise kryiuoi sostin. Kazimierui Jogailaiiui
valdant prijungtas prie epospolitos, paskui atiduotas kaip ustatas Brandenburgo markgrafams,
pagaliau atiteko Prsijos karaliams. Pilies rsiuose buvo laikomi didij magistr grabai; kai kurie
iliko ligi iol. Karaliauiaus profesorius Voigtas138 prie kelet met ileido Marienburgo istorij,
reikming veikal Prs ir Lietuvos istorijai.
[originale: Saw napeni zagraniczne domy]
Domy [namus]
Taip buvo vadinami vienuolynai arba veikiau pilys, isibarsiusios po vairius Europos kratus.
[originale: Nikt si nie way na ostre z nim goni]
Goni na ostre [atriai rungtis]
Senas lenk posakis; [i prancz] combattre outrance [kovoti iki galo].
Didysis kryius... didysis kardas.
Didij magistr insignijos.
Ir nemirtingos sielos talismanu
Laukin gali surakins laiko.
mogaus vilgsnis, sako Cooperis139, vyts drsa ir protu, daro didel spd net laukiniams vrims.
Ta proga papasakosim, kas itiko amerikiet aul, kuris, slindamas prie ani, ugirdo lames,
pasikl ir isigands pamat didiul, prie pat jo gulint lit. vris atrod taip pat nustebs,
matydamas tvirto stoto mog. aulys nedrso auti, nes jo autuvas buvo utaisytas tik ratais.
Stovjo tad nejuddamas, akimis grasindamas prieui, o litas savo ruotu guljo ramiai,
nenuleisdamas aki nuo aulio; po valandls nusisuko ir buvo pamau benueins, bet, pajs vos
keliolika ingsni, sustojo ir vl sugro. Rads toj pat vietoj tebestovint nejudr aul, litas vl
susidr su juo akis ak ir, tartum pripains mogaus vir, nuleido akis ir pasitrauk. Bibliothgue
Universelle, 1827 fvrier, Voyage du capitaine Head140.
138
Johanas Voigtas (17861863) Karaliauiaus universiteto istorijos profesorius, paras nemaa veikal apie prs ir Kryiuoi
ordin, tarp j Geschichte Marienburgs (Marienburgo istorija, 1824).
139
Fenimoreas Cooperis (17891851) inomas amerikiei raytojas.
140
Mickeviius remiasi angl keliautojo G. Heado (17821855) apysaka Kapitono Hedo kelion; ileista 1827 m. vasario mn.
veicar leidinyje Universalioji biblioteka.
II
Arkikomturas.
Grosskomthur, pirmasis pareignas po didiojo magistro.
Kakokia moteris pilin atvyko.
An laik kronikos mini kaimiet mergin, kuri, atvykusi Marienburg, pareikalavo umryti j
atskiroje celje ir ten baig savo gyvenim. Jos grabas buvs garsus stebuklais141.
Klausykim balso, kuris mums praneko...
Juk Konradas tai vardas Valenrodo...
Jis ms mistras!
Per rinkimus, jei nuomons isiskirdavo arba svyruodavo, panas atsitikimai, laikomi pranayste,
darydavo tak kapitulos pasitarimams. Taip Vinrichas Kniprod laimjo visus balsus, nes keletas
broli neva girdj magistr grabuose triskart aukiant: Vinrice! Ordo laborat! (Vinrichai! Ordinas
pavojuje!)
III
ventaragio pakaln.
ia kalbama apie Vilniaus pil, kur buvusi laikoma aminoji ugnis Znicz.
IV
Ms diaugsmas Dievui!
An laik Ordino puot kis.
Vaidilos daina.
r. Grainos 19 paaik., kur apraytas panaus vykis, valdant magistrui Duseneriui von Arfbergui142.
Mirties mergel sutemoj regti.
Lietuvos liaudis mar vaizduojasi mergels pavidalu; pasirodymas, kaip ia, sekant liaudies
pasakojimu, aprayta, reikia, kad ueis toji baisi liga. Duosiu bent santrump girdtos kadaise
Lietuvoje balads: Kaime pasirod maro mergel ir, kaip prasta, pro duris ar lang kiusi rank ir
raudona skara plevsuodama, skleid namuose mirt. mons aklinai usidarinjo, taiau alkis ir kiti
reikalai greitai privert nebesilaikyti toki atsargumo priemoni, visi tad lauk mirties. Vienas
bajoras, nors pakankamai apsirpins maistu ir galjs kuo ilgiausiai t keist apsiaust ilaikyti,
pasiryo pasiaukoti artimj labui, pasim ygimanto kalavij143, ant kurio buvo uraas vardan
Jzaus, vardan Marijos, ir, taip apsiginklavs, atidar nam lang. Bajoras vienu smgiu nukirto
mklai rank ir atm skar. Jis, tiesa, numir, ir visa jo eima imir, bet nuo to laiko kaime niekas
neatsimin, kad bt siauts maras. Ta skara buvusi saugojama banyioje, neatsimenu, kuriame
miestelyje. Rytuose prie ueinant marui pasirodydavs vaiduoklis su iknosparnio sparnais ir pirtu
baksnodavs tuos, kuriems buvo lemta mirti. Atrodo, kad liaudies vaizduot tokiais pasakojimais
perteikia t paslapting nuojaut ir keist baim, kuri esti prie didel nelaim arba mirt ir kuri
141
Mickeviius greiiausiai remiasi A. Kotzebue, apraaniu pana atsitikim apie Dorot i Gdansko, vidurami mistik.
Autoriaus klaida; nurodytame Grainos paaikinime kalbama apie Vinrich von Kniprod: per didiul puot, irinkus Didiuoju
Magistru Vinrich von Kniprod, vokiei minizingeris u dainavim buvo apdovanotas plojimais ir aukso taure. Toks palankus poeto
sutikimas paskatino ir ten esant prus vardu Rixelus; jis papra leisti dainuot gimtja lietuvi kalba ir m lovinti pirmojo lietuvi
karaliaus Vaidevuio ygius.
143
Nukalt ygimanto III Vazos laikais su jo atvaizdu geletje.
142
jauia ne tik paskiri asmenys, bet danai ir itisos tautos. Taip Graikijoje mons nujaut, kad ilgai
truks ir atne baisi padarini Peloponeso karas144, Romoje kad lugs monarchija, Amerikoje
ispan atvykim145 ir t. t.
Valteris a vadinausi.
Walteris von Stadionas, vokiei riteris, paimtas lietuvi nelaisvn, ved Kstuio dukter ir su ja
slapta ivyko i Lietuvos146. Danai atsitikdavo, kad prsai ir lietuviai, dar vaikai pagrobti ir iauklti
tarp vokiei, grdavo tvyn ir bdavo atkakliausi vokiei prieai. Toks buvo inomas Ordino
istorijoje prsas Herkus Mont.
V
Karas
io karo vaizdas nupietas pagal istorij147.
Tribunolas... rstusis.
Viduriniais amiais, kai galingieji kunigaikiai bei baronai danai padarydavo visoki nusikaltim,
kai paprast teismo tribunol galia bdavo per silpna jiems sutramdyti, susidar slapta brolija,
kurios nariai, vieni kit nepaindami, priesaika sipareigodavo bausti kaltuosius, neiskirdami savo
biiuli nei gimini. Kai tik slaptieji teisjai priimdavo mirties sprendim, pasmerktajam bdavo
praneama apie tai, aukiant po jo langais arba kur nors jam girdint: Weh! (Vargas! tis!). Tas
triskart suuktas odis bdavo spjimas: kas j igirsdavo, ruodavosi miriai, kuri neivengiamai ir
netiktai nuo neinomos rankos turjo j uklupti. Slaptasis teismas dar buvo vadinamas
Vemgericht, arba Vestfalijos tribunolu148. Neinia, kada jis atsirado; kai kas tvirtina, kad buvs
steigtas Karolio Didiojo. I pradi buvs reikalingas, vliau pats tapo vairi nusikaltim
prieastimi, ir valdia danai iaudavosi prie paius teisjus, kol i institucija buvo visai panaikinta.
i savo sakm pavadinome istorine, nes veikianij asmen charakteriai ir visi svarbesnieji joje
suminti vykiai yra atvaizduoti pagal istorij. Ano meto kronikos, kuri mus tepasiek tik nuora
dalys, ne kart turi bti papildytos spjimais, kad i j galt bti sudaryta bent kokia istorin
visuma.
Nors, atkurdamas Valenrodo istorij, leidau sau kai kuri prasimanym, taiau tikiuosi pateisinsis
juos panaumu ties. Pasak kronik, Konradas Valenrodas nebuvo kils i ymios Vokietijos
Valenrod gimins, nors djosi ess narys. Jis buvs pavainikis. Karaliauiaus kronika (Valenrodo
biblioteka) sako: Er war ein Pfaffenkind [Jis buvo kunigo vaikas]. Apie to keisto mogaus bd
skaitome vairi ir prietaraujani nuomoni. Didesnioji kronikinink dalis prikaiioja jam puikyb,
iaurum, girtavim, atiaur elges su valdiniais, menk tikjimo uolum ir net neapykant
dvasininkams: Er war ein rechter Leuteschinder [Jis buvo tikras moni dikas] (Valenrodo
bibliotekos kronika). Nach Krieg, Zank und Hader hat sein Herz immer gestanden; und ob er gleich
ein Gott ergebener Mensch von wegen seines Ordens seyn sollte, doch ist er allen frommen
geistlichen Menschen Grauel gewesen [Jo irdis visada ilgjosi karo, nesantaikos ir vaid; ir nors,
atsivelgdamas savo priklausomyb Ordinui, jis turjo bti Dievui atsidavs mogus, taiau kl
vis tikrai pamaldi dvasinink pasibjaurjim] (Davidas Lukas). Er regierte nicht lang, denn Gott
144
plagte ihn inwendig mit den laufenden Feuer [Jis vald neilgai, nes Dievas j kankino vidine
ugnimi]. Antra vertus, ano meto raytojai pripasta jam didel prot, nars, taurum ir tvirt bd;
i ties be toki ret savum nebt galjs ilaikyti valdios dl visuotins neapykantos ir
pralaimjim, kuriuos Ordinas patyr jo dka.
Dabar prisiminkime Valenrodo elges. Kai jis pam savo rankas Ordino valdi, buvo gera proga
kariauti su Lietuva, nes Vytautas adjo pats vesti vokieius Vilni ir dosniai u j pagalb
atsilyginti. Bet Valenrodas dels pradti kar ir, dar blogiau, atgrasino Vytaut ir taip neapdairiai juo
pasitikjo, kad tas kunigaiktis, slapta susitaiks su Jogaila, ne tik pasitrauk i Prs, bet pakeliui,
kaip biiulis lankydamas vokiei pilis, jas degino, o gulas naikino. Taip nepalankiai susidjus
aplinkybms, reikjo atsisakyti karo arba j pradti labai atsargiai. Didysis magistras skelbia kryiaus
yg, vaisto Ordino id pasiruoimams (5 000 000 marki149, apie milijon vengr auksini, anais
laikais didiul suma) ir traukia Lietuv. Bt galjs paimti Vilni, jei nebt sugais laiko
puotaudamas ir laukdamas nauj pastiprinim. Atjo ruduo. Valenrodas, paliks stovykl be maisto
ir didiausioj netvarkoj, trauksi Prsus. Kronikininkai ir vlesnieji istorikai negali atspti tokio
staigaus ivykimo prieasties ir neranda pagal ano meto aplinkybes jokio pateisinimo. Kai kurie
Valenrodo pabgimo prieastimi laik pamiim. Visi ia sumintieji ms herojaus charakterio ir
elgesio prietaravimai gali bti suderinti, jeigu spsime, jog jis buvo lietuvis ir stojo Ordin,
nordamas jam atkeryti. I ties jo valdymas sudav kryiuoi galybei didiausi smg. Sakysime,
kad Valenrodas buvo tas pats Walteris Stadionas, sutrumpindami tik keliolika met laik, trukus
tarp Valterio ivaiavimo i Lietuvos ir Konrado pasirodymo Marienburge. Valenrodas mir 1394
m.150 staigia mirtimi. Keisti vykiai sek jo gyvenimo pabaig. Er starb, pasakoja kronika, in
Raserey, ohne letzte hlung, ohne Priestersegen. Kurz vor seinem Tode wtheten Strme,
Regengsse, Wasserfluthen; die Weichsel und die Nogat durchbrachen ihre Dmme... hingegen
whlten die Gewsser sich eine neue Tiefe da, wo jetzt Pillau steht [Mir pamis, be paskutiniojo
patepimo, be kunigo palaiminimo. Prie pat jo mirt siaut audros, litys, potvyniai; Vysla ir Nogatas
sulau savo utvankas, o vandenys prasigrau sau nauj vag tenai, kur dabar Piluva].
Albanas, arba, kaip j kronikininkai vadina, daktaras Leanderis von Albanus, vienuolis, vienintelis ir
neatskiriamas Valenrodo draugas, nors djosi ess pamaldus, pasak kronikinink, buvo eretikas,
stabmeldys, o gal net burtininkas. Apie Albano mirt nra tikr ini. Vieni rao, kad jis paskendo,
kiti kad slapta pasitrauk arba tapo tono nunetas.
Kronikas citavome daugiausia i Kotzebue veikalo Preussens Geschichte, Belege und
Erluterungen. Hartknochas151 vadindamas Valenrod unsinnig [beproiu], labai maa apie j
teduoda ini.
Kadangi Vaidilos sakmje naudota eildara yra maai inoma, nesiekiame pralenkti skaitytoj
nuomons ir nenorime aikinti prieasi, kurios mus kreip naudoti i naujov. Skiemens
matmeniu laikme kirt, ilaikom tariant; taip pat pasinaudojome pastabomis i svarbaus
Krolikowskio veikalo152. Tiesa, keletu atvej paeidme jo pateiktas taisykles, taiau nematome
btino reikalo dl to aikintis. tai kelios skanduojamos eiluts:
Beckerio (Bekerio), J. Lelevelio, T. Narbuto ir kt.), publikacijomis to meto Vilniaus periodikoje, tad
krinyje yra gausu istorins mediagos, fakt. Kita vertus, autorius itin jautriai igyveno romantik F.
Schillerio (ilerio), G. G. Byrono (Bairono) sukurtus tragik asmenybi likimus, grsi j tragik bt,
regdamas paraleles tarp to meto dabarties, persekiojamo Vilniaus jaunimo, ir istorijos, kurioje apstu
fatalik vyki.
Rsdamas veiksmo eig, kurdamas veikj paveikslus, autorius nurod istoriografiniuose altiniuose
fiksuotus vykius. Krinyje pasakojama apie inom ir sunkiai paaikinam istorin fakt, kryiuoi
magistras Wallenrodas 1392 m. ygio prie Lietuv metu paliko savo armij prie Vilniaus, o paskui
neaikiomis aplinkybmis mir (turbt iprotjs nusiud). Neinia i kur kils, mus ir valdingas
kryiuoi vadas tampa pagrindiniu poemos personau, kuris aukoja asmenin laim dlei kovos su
prieais.
Tad krin galima interpretuoti vairiai: ir kaip engiamos tautos karins taktikos projekt, ir kaip
istorin veikal apie lietuvi kovas su kryiuoiais, ir kaip romantizmo tendencij (maitingos asmenybs
drama, tautos auktinimas) iraik. Visi ie lygmenys tarpusavyje susij tiek fabuloje (Konrado ir
Aldonos likimai), tiek stiliuje (objektyv pasakojim papildo raikios lyrins refleksijos, pagal folklor
stilizuoti intarpai). Amininkai, atpaindami pagrindin poemos intencij, priekaitavo autoriui dl
padrikos kompozicijos, dan fabulos vingi. Vis dlto poemos pltr labiausiai lm fabulos slinktis ir
autoriaus iros takas.
Krinys prasideda anga, kurioje trumpai nusakomas istorinis laikas, aplinkybs, lemsianios
dramatikus vykius. Poetas siknija kelet vaidmen: jis yra tarsi metratininkas, lyrinis atjautjas ir
vyki vertintojas. Pastaruosius, pavyzdiui, naujo kryiuoi magistro rinkim, kunigaikio Vytauto
apsilankym, kar, per kur uvo kone visa kryiuoi kariauna, slapto tribunolo nutart, jis vaizduoja
tarsi pasikliaudamas liudinink nuomone. Visai kitaip kalbama apie nostalgikus prisiminimus (Aldonos
balsas). Labai taigs ir savotiki giesmi intarpai: garsioji Albano daina apie Ner (beje, lietuvi kalb ji
buvo versta keliolika kart), vaidilos sakm (parayta hegzametru, greiiausiai sekant K. Donelaiio
Metais).
Pagrindinis krinio herojus Konradas Valenrodas-Alfas-Valteris vykdo savo skirt ir gelbsti Lietuv.
Smoningai pasirinks sunk apgauls keli, jis tarsi atmeta etines vertybes, yra priverstas slpti savo
tikruosius jausmus, neapykant kryiuoiams. Dl tokios laikysenos ugdosi jo nirus charakteris, o
vieniumas jam tampa natralia bties forma. Konrado tverm, nars skatina vaidila Albanas,
prasminantis gyvybingj tautos dvasi. Betaig tu esi vergas, vergo ginklas tai klastos, moko
Albanas Konrad. Dainius yra tarsi tautos atminties laidas: kai Valenrodas praudo kryiuoi
kariuomen, jis paada dainoje isaugoti karygio atminim:
A Lietuv apeisiu, kolei gyvas,
Paleisiu dain miestus ir kiemus,
Skanduos j dainiai miuos, o augyvs
Namie vaikamus j dainuos saviemus.
I tos darnos prie lopio ir prie vygs
Iaugs u ms kaulus kerto ygis!
Tragizmu alsuoja nelaimingos Valenrodo ir Aldonos meils tema. Usimezgusi skaidriomis jaunysts
dienomis, ji vliau tampa savotiku dvasios ibandymu ir auka ant patriotizmo aukuro. Kai kryiuoiai
veikiami, Konradas silo bokte usisklendusiai Aldonai bgti Lietuv. Taiau jie abu nebe tokie kokie
buvo jaunystje: veidus ivagojo igyvenimai, irdgla, nuo kani suskeldjo irdys. Valenrodo balse
taip pat skamba rezignacija:
Adomas Mickeviius, Konradas Valenrodas: lietuvi ir prs ygi istorin sakm, Vilnius: Lietuvi literatros ir
tautosakos institutas, 1998.