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A PROPÓSITO DE HISTORIOGRAFÍA PORTUGUESA.

ALEXANDRE
HERCULANO EN DOS HISTORIADORES DEL DERECHO ESPAÑOL 1

Por
REMEDIOS MORÁN MARTÍN
Profesora Titular de Historia del Derecho y de las Instituciones
Universidad Nacional de Educación a Distancia
rmoran@der.uned.es

SUMARIO: I. PLANTEAMIENTO DE ESTE TRABAJO.- II. ALEXANDRE HERCULANO A
TRAVÉS DE LA EXPOSICIÓN DE D. GALO SÁNCHEZ.- III. ALEXANDRE HERCULANO A TRAVÉS
DE LA EXPOSICIÓN DE MANUEL TORRES.- IV. RECAPITULACIÓN.- APÉNDICE.- ORIENTACIÓN
BIBLIOGRÁFICA EN PORTUGUÉS SOBRE HERCULANO ANTERIOR A 1930.- ORIENTACIÓN
BIBLIOGRÁFICA ESPAÑOLA SOBRE HERCULANO ANTERIOR A 1930.

I. PLANTEAMIENTO DE ESTE TRABAJO
Con frecuencia solemos dolernos los historiadores españoles y portugueses de la
secular ignorancia que tenemos unos de otros, de la carencia de conocimiento mutuo y de
la necesidad de potenciar el conocimiento de ambos. Si bien esto ha sido cierto durante un
espacio temporal amplio, hubo momentos en los cuales no fue así y ahora, desde
diferentes foros, intentamos el reencuentro. Sea este trabajo un indicio de ello, a partir de un
caso concreto: el conocimiento de Alexandre Herculano entre los historiadores del Derecho
en el primer tercio del siglo XX.
La figura de Alexandre Herculano ha sido ampliamente reconocida y sobre su
personalidad y obra se ha escrito un importante número de trabajos, por este motivo, no va
a ser objeto de análisis en esta exposición ni la obra de Herculano, ni su personalidad, así
como tampoco el importante número de trabajos que en los últimos años se ha realizado
sobre el insigne historiador, después de un amplio período de olvido en su país, que él
mismo había provocado como refería en una de sus cartas desde su retiro del Valle do
Lobos, del que afortunadamente ha sido rescatado.
Entre las publicaciones sobre el insigne historiador posteriores al periodo analizado, sólo
voy a hacer referencia a tres obras, la primera publicada por la Real Academia Portuguesa
1

Este trabajo está elaborado dentro del proyecto de investigación SEJ.2004-02498, del MEC.

Remedios Morán Martín

de la Historia, en 1977, titulada Alexandre Herculano á luz do nosso tempo, que se trata de
una serie de conferencias con una visión renovadora de la figura de Herculano, visto en
cada uno de sus aspectos y, en segundo lugar, publicado en el mismo año, el análisis que
le dedicó Joaquim Veríssimo Serrâo, Herculano e a consciência do liberalismo português,
Lisboa, 1977, y, finalmente, por ser una obra de síntesis en la que es central la figura de
Herculano, la de Sergio Campos Matos, Historiografía e memória nacional (1846-1898),
publicada en Lisboa en 1998.
Voy a centrarme en un aspecto muy concreto en relación con Herculano: el
conocimiento y la visión que del mismo se tenía en la España de 1930, tomando como
referencia dos ejercicios de una oposición a cátedra (Véase Apéndice documental I y II).
En este contexto debemos situarnos.
Vacante la cátedra de Historia General del Derecho de la Universidad de Madrid, tras la
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jubilación de Díez Canseco, se convocó a oposición en turno libre . De los cinco firmantes
de la misma sólo dos realizaron los ejercicios correspondientes, D. Galo Sánchez y
Sánchez

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y D. Manuel Torres y López . La oposición se desarrolló entre los días 17 de

diciembre de 1930 y el 10 de enero de 1931, en el Museo Pedagógico Nacional. En el
primer ejercicio, en el que por el método de insaculación se sacaban dos lecciones del
temario previamente elaborado por el Tribunal, salieron los temas correspondientes a los
números 10 y 12, que versaban sobre dos historiadores del Derecho, símbolos de nuestra
materia, uno portugués y otro español: Herculano e Hinojosa.
Por el Decreto de Oposiciones que en aquel momento estaba en vigor se conservan los
ejercicios escritos de todos los opositores, por lo que con motivo de un homenaje que le
hizo el Departamento de Historia del Derecho de la Universidad Complutense de Madrid, en
el centenario del nacimiento de D. Manuel Torres, los di la luz, dentro de un análisis sobre
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su trayectoria universitaria .
2

R.O de 25 de marzo de 1930 (Gaceta de Madrid del 1 de abril). Expediente de dicha oposición en

AGA, Educación, leg., leg. 6.982, n.º 3.
3

En aquel momento catedrático de Historia General del Derecho de la Universidad de Barcelona.

4

Catedrático de Historia General del Derecho de la Facultad de Derecho de la Universidad de

Granada.
5

El desarrollo de esta oposición puede verse en Remedios MORÁN MARTÍN, “D. Manuel Torres

López: Salamanca (1926) - Madrid (1949). La coherencia de una trayectoria”, en Cuadernos de
Historia del Derecho, homenaje a D. Manuel Torres López 6, 1999, pp. 143-207. También respecto al
análisis de las memorias de cátedra, Raquel MEDINA PLANA, “Maneras de entender o entender la
manera. Las primeras memorias de oposición de cátedras de Historia del Derecho”, en id., pp. 19-

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“A propósito de historiografía portuguesa. Alexandre Herculano...”, iustel.com, e-LHR, n.º 1, enero 2006

De los ejercicios de oposición de D. Galo y D. Manuel me llamó la atención el profundo
conocimiento que uno y otro tenían de la figura de Herculano, cuando ahora, en los
programas de cualquier cátedra de Historia del Derecho es un tema que ha sido eliminado y
en los manuales actuales de Historia del Derecho Español apenas se encuentran
referencias, excepto en alguno como el del profesor Pérez-Prendes, a la obra y significación
de dicho autor, como también están ausentes las referencias a Portugal, incluso en los
momentos anteriores a Afonso Enriques o en el período de unión con Felipe II, entre 1580 y
1640.
Por lo tanto, me pareció interesante tratar la visión que aquellos dos historiadores del
Derecho tuvieron sobre Herculano. Evidentemente no puede separarse la visión que
entonces se tenía de Herculano en España y de la repercusión que tuvo en la historiografía
del momento. Pero hay, en primer lugar, que hacer una obligada referencia a la fecha y el
lugar en el que se desarrolló el trabajo inicial que provocó este estudio, para comprender su
importancia.
Alexandre Herculano, narrador, historiador y político portugués nacido en 1810, alcanzó
una gran consideración en su tiempo tanto por su obra histórica y literaria como por su
actuación política, en momentos de gran convulsión en su país. No es momento aquí de
esbozar su biografía, que encarnaba la de un hombre procedente de la burguesía media,
partidario inicialmente del mileguilismo al que posteriormente se opuso, siendo entonces
opositor progresista al gobierno establecido, lo que le impulsó a abandonar Portugal en
1831 para refugiarse en Francia y a partir de este momento, crucial en su vida, entrar en
contacto con otros países y culturas, siendo, por este motivo, uno de los introductores del
prerromanticismo portugués, propiciado por la lectura de autores como Chateaubriand o
Schiler, en su juventud y de la lectura en su huida a Francia e Inglaterra de autores como
Victor Hugo y Lamennais. Su actividad como bibliotecario, primero y periodista después le
puso en contacto con los círculos literarios del momento, en los que destacaba el de la
marquesa de Alorna, que le permitió, junto con su actividad política hasta el golpe de Estado
de Costa Cabral, llegar a ser un hombre considerado en su tiempo. A partir de este
momento se retira a su casa de Valle do Lobos en donde permanece apartado de toda
actividad política, literaria e investigadora, hasta su muerte en 1877.
Pocos años antes de ésta, en 1869, se escribió en España la primera Historia de la
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literatura portuguesa en el siglo XIX, obra de Antonio Romero Ortiz , en la que expone la
142, especialmente pp. 43-74.
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Antonio ROMERO ORTIZ, La literatura portuguesa en el siglo XIX, Madrid, Tipografía de Gregorio

Estrada, 1869.

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como el celebrado en 1863 en la Academia de la Historia portuguesa. p. es sus distintas facetas de poeta. entre los que tiene papel destacado Herculano. . Romero Ortiz hace una valoración de conjunto de la obra de Herculano. considerándolo el primer historiador portugués. conocido antiiberista. Esta revista fue dirigida por Rafael de Altamira y Luis Ruiz Contreras. pero respecto a su facete histórica se deja llevar por las polémicas que en su momento estaban en vigor en Portugal. donde Herculano estaba relegado y a cuya obra se le tachaba por sus contemporáneos como fiel seguidora de autores extranjeros y sumamente imaginativa y falta de fundamento documental. propiamente dicha. la edición de revistas como la Revista Crítica de Historia y Literatura españolas. Pero lo que nos interesa resaltar es que. hace un estudio de la obra literaria de Herculano. pero desgraciadamente sólo se editó durante 7 4 Ibid. Si dejando la literatura. evidenciándose. que tiene el doble mérito de haber partido de dicho historiador.Remedios Morán Martín falta de conocimiento recíproco que hay en los estudios entre españoles y portugueses. en su obra Onde está a felicidade?. en cuyo seno se homenajeó en 1863 a Martínez de la Rosa. por vez primera. opinión ciertamente exagerada. por lo que Romero Ortiz. podemos apreciar que desde finales del siglo XIX aparecen en España referencias a los historiadores portugueses y actos en las Academias de la Historia en los que se intercambian homenajes a autores de uno y otro país. lleva la obra de Herculano a la Literatura y no a la de la Historia. recogido en sus Opúsculos. si tenemos en cuenta que en la misma obra de Herculano hace uso reiteradamente de historiadores portugueses anteriores a él y a los que el mismo Herculano dedica un estudio. asimismo se realizan publicaciones conjuntas. 297. novelista e historiador. que existe un diccionario chino-portugués de 1733 y aún no se ha publicado uno completo de castellanoportugués. considerándolo el “pensador más profundo que ha tenido la 7 nación portuguesa en el presente siglo” . además. incluso. filósofo. a iniciativa de Luis Rebello da Silva. asimismo. Deben también citarse. como luego veremos en algún autor portugués. repasamos las publicaciones afines a la Historia del Derecho. parafraseando una dedicatoria del novelista portugués de mediados del siglo XIX Castello Branco. Portugal y las Colonias tanto las antiguas como las que aún permanecían. para Romero Ortiz. hace referencia a que se conoce en Portugal mejor a China que a España. titulado “Historiadores portugueses” y publicado inicialmente en 1839-1840.. Romero Ortiz. dedicadas a difundir las publicaciones en la Península y fuera de ella que traten de Historia General o de literatura de España. pero en cuya laudatio resaltó que las fronteras políticas no podían separar el mutuo intercambio de la cultura entre ambos países.

la obra de Hinojosa es una síntesis. y que dedica un espacio similar a la historiografía alemana. puede verse. breve en cualquiera de sus aspectos.1.”. Alexandre Herculano... I. portuguesa e hispano-americanas. en que se ilustran muchos puntos de la organización política y judicial de la Edad Media y la eruditísima Historia de Portugal de Herculano. n. en general. I. enero 2006 pocos meses (marzo-septiembre de 1895). Madrid. Baste citar a este propósito las Disertaciones de Antonio Caetano de Amaral sobre las instituciones de la Lusitania desde los tiempos más antiguos hasta la invasión de los árabes. 9 Respecto a los manuales de Historia del Derecho al uso en aquel momento . en el epígrafe dedicado al “Cultivo de la Historia General del Derecho en España”. cuya importancia para el estudio de las clases sociales y de la organización municipal de la Península en la Edad Media es universalmente 10 reconocida” . 5 . 1906. en Anuario de la Facultad de Derecho. iustel. “Portugal en la Historia del Derecho español”. en la Historia General del Derecho Español de Eduardo de Hinojosa (1923). Universidad de Extremadura 22. pp. Lourdes SORIA SESÉ. sin embargo en España la obra y la figura de Alexandre Herculano fueron conocidas y prueba de ello es la polémica que entabló con Muñoz y Romero en torno a las clases sociales en la Edad Media o la que planteó con Cárdenas sobre la existencia de feudalismo en la Península o con Martínez Marina sobre el valor de 8 Rafael de UREÑA Y SMENJAUD. 9 Sobre la visión de los historiadores portugueses que se acoge en los manuales de Historia del Derecho españoles. también dirigida por 8 Altamira y que se publicó hasta 1902.º 1. siendo reeditada con el título de Revista Crítica de Historia y Literatura españolas. las Disertaçoes cronológicas de Ribeiro.“A propósito de historiografía portuguesa. 10 Eduardo DE HINOJOSA. e-LHR. Pese a las escasas referencias. se recoge una breve referencia a los historiadores portugueses dentro del estudio historiográfico.. no debe perderse de vista que. en la que resalta que “La identidad del Derecho castellano y del portugués ha dado margen a que los jurisconsultos e historiadores del vecino reino para ocuparse muy de propósito en los estudios de que tratamos y a su celo y diligencia se deben trabajos de sumo interés acerca de los primeros tiempos de la Historia del Derecho español. 447474. 2004. 2. Si bien la referencia es escueta. 1924. 43. Historia General del Derecho Español. tal como nos da puntual referencia Rafael de Ureña . A partir de este momento empiezan a descender la inclusión de las citas a la bibliografía portuguesa en los manuales de la materia. 167.com. Madrid. Historia de la Literatura Jurídica Española.ª ed.

que. sobre nuestro personaje. conocen profundamente la obra de Herculano. Además es prueba suficiente de la consideración que se le tenía el que se incluyera en el temario de las oposiciones a cátedra de Historia General del Derecho Español. que en este caso coincidió también que fue de historiografía. como Martínez Marina. tanto en Portugal. más de cincuenta años después de la muerte de Herculano. en lo que a nosotros nos interesa. no sólo literaria. que puede consultarse en la página http://www. una oposición a cátedra. en 1931. junto con otro tema. versando en Eduardo de Hinojosa. que debía llevarse preparado con antelación y que la exposición que se hace está sometida a un tiempo predeterminado. Galo Sánchez como D. la visión que presentan de dicho autor tanto D. puesto que uno y otro. Sin embargo. En relación con la extensión de la obra de Herculano. así como los que aparecieron con motivo del Centenario de su nacimiento 11 y a los que aquí se hará referencia . No obstante. lo que en Portugal ha sido suplido por el amplio despliegue de publicaciones que en torno a la figura de dicho autor han aparecido en los últimos años. Galo Sánchez y Manuel Torres. por el momento en el que se inscribe.org/filosofos/portugal/herculano/.ensayistas. si bien su método de exposición y la valoración que hacen del historiador que nos ocupa es muy distinta. histórica e históricojurídica. D. Esto es para mi la primera llamada de atención para el desarrollo que aquí me interesa resaltar: es significativo que Herculano ocupara una lección dentro del temario oficial que fijó el tribunal. Manuel Torres procede no tanto de una obra interpuesta. más relevante la primera que la segunda. Manuel Torres resaltaba el que aún no existía en España una monografía que hiciera eco de su labor. 6 . En este contexto. si bien. Realmente todavía hoy está por hacer dicho estudio desde una perspectiva española. sino de una lectura directa de la obra de Herculano. Si tuviéramos que caracterizar de forma esquemática la visión de uno y otro historiador del Derecho español. asimismo hay que tener en cuenta que es un tema impuesto. presenta la peculiaridad de tener la espontaneidad y la elaboración personal propia de estos ejercicios. sería muy 11 La más reciente bibliografía ha sido elaborada por Ricardo Vélez Rodríguez (Instituto Brasileiro de Filosofia e Universidade Federal de Juiz de Fora). a tenor de la selección bibliográfica que se incluye al final de estas páginas. de la lectura de los ejercicios que nos ocupan se desprende una consideración mucho más positiva.Remedios Morán Martín las instituciones medievales como precedente de las Cortes constitucionales. como especialmente en España en el primer tercio del siglo pasado no era muy halagüeño. además. sino. con la misma consideración de historiadores españoles como Hinojosa o con lugar preferente a otros que no llegaron a tener una lección. el panorama de estudios sobre el mismo. dicha bibliografía es incompleta.

enero 2006 diversa en la forma de enfocar el análisis. en consecuencia. Simplemente voy a hacer una especie de disección de la exposición de uno y otro opositor sobre Herculano. asimismo lo ubica dentro de la dirección histórica del germanismo de los continuadores de Eichorn. con el conceptualismo que lo caracteriza. Alexandre Herculano. pronunciándose cada vez más. pero.. sacaríamos numerosas diferencias. tratando de comprender las fuentes que utilizaron y la aportación que para el momento en el que se desarrolló la oposición significaba Herculano en el contexto de la historiografía española y. elaborada con arreglo al ángulo visual y a la técnica de los grandes historiadores alemanes. II. como introductor y representante en la Península de la Escuela Histórica del Derecho. al mismo tiempo tendríamos una similar valoración del conjunto de su obra. iustel. lo que para Herculano es más fácil por el estudio del alemán. definiéndolo como “el más típico representante peninsular de la Escuela histórica del Derecho”. se refería a Herculano como “El gran escritor. es un romántico. seguido lo cual hace una referencia en términos semejantes a Gama Barros y su Historia de la Administración pública en Portugal. Galo Sánchez. GALO SÁNCHEZ D. frente al romanismo de los continuadores de Savigny en una orientación hacia el germanismo. el grado de conocimiento y de intercambio con la portuguesa.“A propósito de historiografía portuguesa. ALEXANDRE HERCULANO A TRAVÉS DE LA EXPOSICIÓN DE D. n.º 1. considerando que ambos fundan simultáneamente la Escuela Histórica del Derecho en España y en Portugal. Galo.. empieza por ubicar a Herculano en la historiografía del Derecho peninsular. le asigna las características fundamentales de los más significados cultivadores de esta dirección: como ellos. considerándolo el iniciador y máximo representante de la Escuela Histórica del Derecho en Portugal y hace una comparación entre Martínez Marina y Herculano. de indispensable manejo para nosotros”. de nuevo. que. sin especificar. como ellos un 7 . En esta línea el mismo D.”. en su Curso de Historia del Derecho.com. difiere en las conclusiones. e-LHR. poeta a lo De Vigny. ha resucitado la nacionalidad portuguesa: de la Edad Media ha hecho surgir los más típicos elementos del Volksgeist (o índole como Herculano dice) de su patria”. A partir de esta consideración. cuya Historia de Portugal tiene tanto interés para conocer el Derecho de los Fueros municipales y a quien se debe en buena parte la publicación del vasto repertorio de fuentes titulado Portugaliae Monumenta Historica. una tentativa no lograda del todo. Por esto mismo Galo Sánchez valora dicha obra con todas las excelencias y todos los defectos de los románticos: “es una obra genial pero es un torso. en cuya línea debe interpretarse su Historia de Portugal. escritor de primera magnitud y el más ilustre representante ibérico de la Escuela Histórica Alemana. El autor.

explicando los destinos de dicha nación mediante la enseñanza de su experiencia política. ni las conquistas ni el comercio impuesto por la guerra lo que puede aportar al mundo de hoy la Historia. Galo hace una perfecta síntesis de la idea que Herculano desarrolla de la Historia. Asimismo. considerando que “no son los descubrimientos. Realmente D. por suponer una interferencia del mundo clásico en la evolución natural del pueblo. facilita el ambiente favorable que encontró en España la obra de Herculano. los defectos de las instituciones que se desarrollaron no sólo en Portugal. son una aplicación en tierra lusitana de los “Monumenta Germaniae Historica”. Resalta D. para D. las causas y efectos del predominio de las clases sociales. sino en toda Europa”. que ya era conocida gracias principalmente a la polémica con Muñoz y Romero. centrada en las luchas de poder que él rechazaba. Por tanto la Historia para Herculano desempeña una verdadera función social y para él es el estudio de la Edad Media el que realmente aporta dichos elementos. Herculano hace una continua transposición entre lo que nos aporta la Edad Media y la realidad en la que vive. por su profesión total en la Escuela Histórica sea el considerar que un pueblo tiene siempre la misma índole. de Pertz. que él consideraba de decadencia. un antirrenacentista. en la cual es la transformación del pueblo la que según Herculano da sentido a la evolución y a la constitución de la nacionalidad. es lo que. como la sección que recoge las fuentes de los Derechos locales portugueses (foraes. etc. Posiblemente el error de partida de Herculano. los “Portugaliae Monumenta” y la “Historia de Portugal” se completan: “aquélla es la cantera del Volksgeist luso. Galo.Remedios Morán Martín antirrevolucionario. un antirracionalista. que impulsa a la transformación de las leyes y las costumbres y no las historias particulares o las biografías de los reyes y grandes y es por este motivo por el que Herculano considera que la Historia es una ciencia de aplicación. Galo tanto la sección Diplomata et Chartae que considera la primera gran tentativa peninsular de recoger y valorar los documentos de aplicación del Derecho. las luchas de los elementos políticos. publicados bajo la inspiración y la dirección de Herculano. Para Don Galo. que en España había sido introducida por el marqués de Pidal en 1840. sino la tendencia de un pueblo a constituirse como tal. ésta el producto artístico elaborado por un 8 .). los “Portugaliae Monumenta Historica”. porque enseña a la creación de un verdadero espíritu nacional. Lo que justifica que Herculano se base en la Edad Media como época sustancial para Portugal y que tenga un mayor desinterés por la época del Renacimiento. que considera está elaborada con una amplitud mucho mayor que la de Muñoz y Romero para los textos españoles. convulsionada por las revueltas políticas y las luchas partidistas. sin más posibilidad de cambios que los internos. Este seguimiento de la Escuela histórica del Derecho.

“A propósito de historiografía portuguesa. Galo enumera las polémicas suscitadas por Herculano y autores españoles. también Del estado de las personas en los reinos de Asturias y León en los primeros siglos posteriores a la invasión de los árabes.com. Rivadeneyra. Imp. Imp. como la referente al planteamiento de la cuestión de la existencia del feudalismo en nuestra patria o la polémica con Muñoz y Romero a propósito del estudio de las clases sociales 12 .ª ed. Hernando. jocosa dice que “era [como] un Hinojosa que no hubiera sabido nada de Alemania”. puede verse. 1. 2. e-LHR. s.. Respecto a Herculano.. Por eso Herculano. pero también hay notables diferencias: Martínez Marina es un racionalista y en lo fundamental un hombre del siglo XVIII: el romanticismo había de destruir la ideología propia de la época en lo que tenía de más típico. discurso leído ante la Real Academia de la Historia. era un pragmático.a. Fernando de ALMEIDA.. D. resaltando el violento contraste con el historiador portugués: el erudito y académico de la Historia. en la recepción pública de. se coloca en la posición inconciliable con los puntos de vista de Herculano. la comparación que hace D. Galo sobre Muñoz y Romero es. enero 2006 productor genial. toda la historia está en él entendida con una finalidad racionalista: los redactores de los fueros municipales son para él unos legisladores que. Algunas observaciones sobre el origen de la población de los reinos cristianos de la Península. En este punto D. construyen la sociedad española del siglo XII bajo principios racionales. 9 .º Ed. Cuando en las Cortes de 1820 Martínez Marina propone la abolición de la facultad de testar. incluso. Asimismo.. pp. se opone en esto terminantemente a Martínez Marina: para el historiador asturiano la guerra napoleónica es el instrumento providencial (así lo califica en su “Teoría de las Cortes”) que permitirá por vía revolucionaria la vuelta a los buenos principios.l. es profundizadora de la personalidad y obra de ambos. 1860. en Alexandre Herculano à luz do nosso tempo. iustel.. Alexandre Herculano. M. “As origens do povo português e Alexandre Herculano”. considerando que son grandes las analogías que puedan señalarse entre ellos.n. algunos capítulos de la “Historia de Portugal” pueden relacionarse con investigaciones dispersas recogidas después bajo el título de “Opúsculos”. De nuevo. n.. s. Academia Portuguesa da Història.”. Madrid. aunque la una y la otra quedaron sin concluir”. Madrid. 1977. s. La observación que hace D. 141-177. Galo entre Herculano y Martínez Marina. con criterio análogo al de los de la revolución francesa. G.º 1. Por lo tanto entre los dos escritores se interpone algo definitivo cuyas consecuencias no era factible apreciar de momento: la Escuela histórica del Derecho. Lisboa. 1883 (Existe edición facsímil).. que no cree en la eficacia revolucionaria para alterar la estructura social. En la comparación que hace entre Herculano y Muñoz y Romero éste sale francamente perjudicado. personajes que frecuentemente han sido comparados desde que lo hiciera Menéndez Pelayo. Martínez Marina no 12 Véase Tomás MUÑOZ Y ROMERO.

la “Historia de la Inquisición”. haciendo una breve valoración de la misma (como puede seguirse en el Documento I) y que nos da pie para el análisis que he dicho. que Herculano consideraba totalmente desconectada de lo medieval. Para D. denostada inicialmente por Martínez Marina y retomada luego más con una visión política conveniente en un momento que como una teoría asentada y considerada por Herculano como la época del progreso. Finalmente. por ejemplo. Galo va más allá de los episodios concretos en los que se basó la polémica y la relación que diversos autores habían establecido entre Herculano y Martínez Marina. así como algunas noticias dispersas como una de las conferencias pronunciadas por Ots 10 . como político su liberalismo le acarrea persecuciones obstinadas. o la diferente visión que tenían del constitucionalismo de 1812 por Martínez Marina. lo que nos da una referencia exacta del estado de la investigación en España y Portugal hasta el momento. Incluso en su producción novelesca hallamos puntos de vista interesantes para el historiador: en “El Monasticon”. Al decir de Sánchez Moguel. Martínez Marina lo fundamentaba todo en las Cortes. Historia del Derecho Español. la “Historia de Portugal” ha eclipsado otras obras de Herculano útiles como. cercenado por la introducción de los principios romanos del Renacimiento. pero tenían diferencias sustanciales por sus diversos planteamientos en torno al valor de la Edad Media. tal como se desprende en la “Voz del profeta”. Respecto a la historiografía española alude a la publicación en 1896 de un estudio de Sánchez Moguel titulado “Alejandro Herculano. y especialmente en “Eurico. Galo. Herculano en los municipios. III. sin embargo.Remedios Morán Martín creía en el Volksgeist. liberalismo lo conjuga con antirrevolucionario. Considero que esta visión de D. Estudio histórico-crítico”. que intentó conectar con las Cortes históricas castellano-leonesas y la Constitución portuguesa de 1822. Manuel. así como algunas referencias en manuales como el de Eduardo de Hinojosa. la institución del municipio por la Corona y la negación del feudalismo en la Península. ALEXANDRE HERCULANO A TRAVÉS DE LA EXPOSICIÓN DE MANUEL TORRES D. el mito de donde sacó su fuerza arrolladora la Escuela histórica del Derecho. el influjo de Thierry es innegable. que coincidían en el origen de la monarquía asturiana como oposición visigoda a los árabes. lo inserta en el momento historiográfico en el que el personaje se movió y empieza su exposición con un repaso a las referencias bibliográficas sobre el mismo. el prebístero” en donde el problema de la entidad en el clero visigodo nos lleva a una descripción de la batalla de Guadalete. por el contrario.

15 Juan DE CONTRERAS. no tenemos referencias de cierta extensión en España sobre Herculano. En Portugal los estudios sobre Herculano que refiere Torres tuvieron el hito de la conmemoración de su nacimiento en 1910. sin detenerse en su obra.“A propósito de historiografía portuguesa. 11 . 14 Publicado en Typ.”. em homenagem a Alexandre Herculano 14 . e-LHR. hasta finales del siglo XIX con la Historia de la Literatura de Romero Ortiz y el discurso de Sánchez Moguel. “El concepto romántico de la Historia”. Catedrático de Historia de España de aquella Universidad 15 . iustel. que un estudio concreto de nuestro autor. aunque no es monográfica sobre el autor. y esto es interesante para este tema. Aveiro.com. Historiador”. Herculano jurisconsulto. citando el trabajo de Fortunato de Almeida “A. Herculano. cuaderno 81. Minerva Central. Marqués de Lozoya. sin embargo. 1930-1931. “O espirito historico” (1921). enero 2006 Capdequí en la Universidad de Valencia en 1924 y aparecidas en los Anales de aquella Universidad en 1925 13 en el que ubica a Herculano dentro de la concepción romántica de la Historia y otras referencias.. a partir de los autores que tuvieron una visión de conjunto. comparándolo a Martínez Marina. este discurso más trata de hacer una defensa de un concepto general de la Historia peninsular. cuaderno 27-28. A raíz de la lectura de este trabajo Torres aprecia. en 1910. Alexandre Herculano. Marqués de Lozoya.º (1923-1924). 1910.. salió al público en 1925. n. año XI. contando sólo con informaciones más breves de los años anteriores a la oposición que nos ocupa. Discurso pronunciado en la sessâo solene realizada pela Câmara Municipal de Aveiro. que ha sido grandemente utilizado entre los historiadores españoles en los meses anteriores a la oposición en la que desarrolla su exposición. sin detenerse en ellas y la referencia que hace Paulo Mêrea de un futuro trabajo sobre nuestro autor al estudiar la Historiografía del Derecho portugués hasta Herculano y que puede verse en sus “Estudos de Historia do Direito” en 1923. en Anales de la Universidad de Valencia. una alusión general a la serie de publicaciones con motivo del Centenario de su nacimiento. además. tal como esboza Menéndez Pelayo también con motivo de un discurso académico. resalta. es de gran interés para determinar la personalidad de historiador de Herculano. y. si bien. que Herculano no está aún valorado ni definitivamente 13 Realmente se trata del vol. el de Cherubim do Valle Guimarâes. efectivamente. Juan Contreras. Por lo tanto. 4.º 1. Discurso leído en la solemne apertura del curso académico de 1930-1931. sin embargo. Dicha obra. no dia 28 de abril de 1910. Pero el que Torres considera más definitivo es el estudio de Fidelino Figueiredo. concretamente en un estudio sobre “La historia romántica” leído como discurso de apertura del curso este mismo año (1930) en la Universidad de Valencia por D.

que para él (y lo resalta en letra cursiva) marcan una nueva era en la historia de la historia del Derecho nacional. e bem assim da pléiade dos seus continuadores.Remedios Morán Martín estudiado ni como historiador ni como historiador del Derecho. principalmente de su Historia de Portugal y de el Origen de la Inquisición en Portugal. Tras la cual cierra el capítulo. efectivamente. sino que responde a los autores portugueses que en los tiempos inmediatamente anteriores habían atacado la obra de Herculano. a que antes aludí. Se opone. omitiendo prácticamente referencias a sus facetas como novelista o como político. yo más bien lo calificaría de incompleto. en su conjunto. 1923. especialmente la publicación conjunta de sus numerosos trabajos bajo el título de Opúsculos. Además. lamentando que se quedara incompleta. hace un análisis de la obra de Herculano. Sánchez Moguel. por ser anterior la concepción de la obra (1839) y la exposición de sus líneas generales en sus Cartas de la Historia de Portugal. 42-43. simplemente por motivos cronológicos. la obra de Thierry desconoce la evolución e influencia del Derecho 16 12 Manuel Pablo MERÊA. que Merêa inicia esta selección de trabajos con uno dedicado a la historiografía portuguesa titulado “De André de Resende a Herculano (súmula histórica da história do direito português”. Difiero de mi maestro en esto. llama la atención Sánchez Moguel sobre la iniciativa del tema por parte de la Academia y conecta este homenaje a Herculano dentro de las fluidas relaciones que ha tenido la Academia de la Historia Española con la portuguesa en aquel último tercio del siglo XIX. en cuanto a su contenido. a éste Torres lo califica de pobre. Para Merêa la obra de Herculano. dada la visión global que él expone de Herculano en cada una de sus actividades. análisis que no se queda en referencias vacías de contenido. entre os quais a personalidade de Gama Barros sobresai com 16 indisputável preeminência” . son complemento de su Hitoria de Portugal. haciendo la referencia que D. Analizando brevemente este discurso. porque se centra principalmente en Herculano como historiador. Analizando dichas referencias. además. Estudos de História do Direito. entrando en el contenido de su discurso. Pero el discurso de referencia que existe en España sobre Herculano en este momento es el de Sánchez Moguel. pero ésta es la valoración rápida que hace en su ejercicio. asimismo. Coimbra. Pero. . Sánchez Moguel a que la Historia de Portugal de Herculano sea fiel seguidora de la obra de Thierry. de Thierry entre 1850 y 1855. tachándola de extranjerizante en sus fuentes e imaginativa en su desarrollo. en la cual compara la mayor envergadura de la Historia de Portugal de Herculano respecto de la excelente Geschichte del alemán Schaefer. comprobamos. Manuel recoge en su ejercicio: “Um dia falaremos o Mestre. Coimbra Editora. en 1842 y la edición del primer volumen de Herculano en 1846 y el cuarto en 1851 y la Histoire du tiers état.

Sánchez Moguel. Eichhorn. Posiblemente Torres. que visitó Portugal donde conoció a Herculano y del que éste se considera seguidor en este punto. Alexandre Herculano (Conferencia realisada. e-LHR. en el que más se exalta su romanticismo que la obra concreta del autor. Alexandre Herculano. que era prácticamente desconocida por los autores portugueses y otros más cercanos a su tiempo. sino también a otros autores. así como fuentes documentales tanto portuguesas como españolas. Ranke. como claramente señala Torres. los que omite no son importantes. son más bien panegíricos de la personalidad de Herculano. no es sino un elogio sin gran interés para el conocimiento de la obra del autor. 13 . etc. como Guizot. Así la conferencia de Mendes Correa en el Centro Comercial de Porto con motivo del centenario del nacimiento de Herculano. como Antonio Caetano de Amaral. Realmente. se centran en la persona de Herculano. así como tiene correlación exacta las Cartas sobre la Historia de Francia de dicho autor. de Fray Antonio de Brandâo.. 1910.. como también lo es el publicado por la Academia de las Ciencias en el que se estudia las distintas facetas de Herculano: novelista (por Teixeira de Queiroz). pocos trabajos deja Torres por mencionar. iustel. em 29 de março de 1910 no Centro Commercial do Porto). Lisboa. historiador y político italiano Juan Antonio Luis de Cibrario. en 1910 17 . argumenta Sánchez Moguel. enero 2006 municipal. 28 de março de 1810 a 28 de março de 1910. tanto extranjeros que él mismo Herculano cita. fundamental en el discurso de Herculano y eje de su teoría de la evolución del pueblo en la Edad Media. que los sigue. No primeiro centenario de Alexandre Herculano. aunque no lo dice Sánchez Moguel. entre los que destaca la Monarchia Lusitana. el resto. n.º 1.”. alabando sus cualidades personales 17 Antonio Augusto MENDES CORREA. Teófilo de Braga y contra el español Romero Ortiz. relaciona la teoría que tiene Herculano sobre el municipio y la importancia como motor de la evolución de los pueblos en el poeta. debió conocerlos lo que se deduce tanto por las referencias que hace a las publicaciones con motivo del centenario del nacimiento de Herculano como por el profundo conocimiento que tiene de su obra. Ediçâo da Liga Nacional d'instrucçâo.. el que Herculano no sólo utilizó a Thierry. Así. generalmente. MCMX. Livraria Ferin-Editora. fragmentos.“A propósito de historiografía portuguesa. publicado por Gomes de Brito en este año 18 . de 1632. contra los António de Serpa Pimentel. Historiador (por Consiglieri Pedroso) y como poeta (por Cristovan Ayres). Por otro lado. que la concepción general de la Historia de Herculano es filial de la de Thierry.. después de un largo período de silencio o de crítica al que lo sometió la historiografía portuguesa. 18 [Bernardo] Gomes de BRITO. y las de Herculano de 1842. como autores portugueses. Oliveira Martín. así como el libro formado por una serie de reflexiones. Savigny. Dozy. Bien es verdad. etc (también prácticamente todos citados por Torres). aunque no los cite.com.

Sánchez Moguel. el verdadero criterio en este debate. en la cual hace un análisis de Herculano en sus distintos aspectos. pp. honran las letras españolas estudiando con tanto cuidado la figura del eminente portugués. apropiándome de sus afirmaciones. Manuel Pinheiro Chagas. como por ejemplo la metodología de Tierry. O espiritu historico. y hasta deshonesto. insertándolo en uno y otro caso. 20 Ibid. Teófilo Braga y otros. En este contexto del Centenario. también con motivo del Centenario de su nacimiento publica José Agostinho un libro sobre Herculano 19 . a nuestro modo de ver. Alexandre Herculano. José Agostinho vuelve la mirada hacia el discurso de Sánchez Moguel de 1896. Oliveira Martins. destacando aquí la idea que difundió a través de éstas y otras obras dicho autor: para Figueiredo será la publicación de Cartas sobre la Historia de Portugal en 1842 (recogidas también en los Opúsculos. también debe ubicarse la Historia de la literatura portuguesa. gloria inconfundible de la raza latina. que consideran que la Historia de Portugal de Herculano no tiene una verdadera base científica y. razona a propósito de esto con tan sincera justeza. no sólo de la citada. sería asimilarlo. tomo V). en el movimiento romántico. 1910. donde se revela como historiador medievalista y en las cuales plantea su concepción de la Historia y el acuñar con una nueva perspectiva el problema del origen de la nación portuguesa. seguidos por Oliveira Ramos. De la lectura del ejercicio de Torres se desprende también la utilización de esta obra. para tomar de él la valoración del protagonista de su obra. al tratar José Agostinho sobre Herculano historiador y hacer un breve repaso de la valoración que sobre el mismo habían hecho distintos autores portugueses como António de Serpa Pimentel. que si bien se centra fundamentalmente en su faceta literaria. que el señor Teófilo Braga pretende tornar tan vivo como excluyente del valor de Herculano. que como Romero Ortiz. Casa Editora de Antonio Figueirinhas. que realmente es la primera aproximación a lo que luego sería su obra principal. 239-240. Porto. arriba citada y recogida por Torres. halló como Sánchez Moguel en el discurso de mayo de 1896 en la Academia de la Historia de Madrid. que sigue literalmente el planteamiento de autores extranjeros. con las siguientes palabras: “Ningún autor. 14 . que por demás pretencioso. de Fidelino Figueiredo. Pero destaco algo importante. Así. 19 José AGOSTINHO. en otros casos. ésta arrastra al autor hacia la histórica.. especialmente la referida a la legitimidad de la opinión personal 20 como forma de hacer historia” .Remedios Morán Martín o son estudios más referidos a su obra poética o novelística que a la histórico-jurídica.

Son estas novelas “Eurico”.. que versa sobre la revuelta de 1836. resaltándolas incluso formalmente mediante epígrafes diferenciados: “el hombre y político romántico liberal.”. breve pero clara. buen conocedor de la historiografía alemana. el historiador romántico. “El monje blanco” y “El bobo”. Para Torres Herculano carece de todo patrimonio y de toda acomodación social y hasta sus estudios tiene que interrumpir y realizar sólo a fuerza de dificultades y complicaciones como su huida a Francia. Herculano y la Escuela Histórica del Derecho. catalogándolo de romántico-liberal. En obras posteriores. no al inmovilismo en el que las llamadas democracias de su momento quieren reducir al pueblo. Realmente es difícil el llevar a la práctica su idealismo. que la vuelta al conocimiento de la Edad Media. permitirá a la Historia devolver el concepto dinámico del pueblo que él tiene y con ello anular el conservadurismo y el temor a las transformaciones. compara a Herculano en esta faceta con famoso 15 . D. a lo que es avocado. lo que lleva a comprender que Herculano habría de vivir en medio de la ola romántica que cubre con sus idealismos a la política y con su tesis del color local a la Historia. a su vuelta a Portugal.“A propósito de historiografía portuguesa. Galo se su actitud liberal. D. en este aspecto. prácticamente por la fecha de su nacimiento. n.º 1. Realmente. después. propio de un historiador romántico. Herculano y la pasión romántica en la Historia. enero 2006 Pasando al plano de las valoraciones. La segunda al menos está traducida al español. el novelista. iustel. que hace D.. Herculano y la publicación de documentos. Herculano asigna al movimiento del pueblo el verdadero motor del cambio. Herculano y las grandes concepciones históricas propias de la escuela romántica. aunque su lucha termina desesperanzada. teniendo apenas 26 años. En el epígrafe dedicado al Herculano novelista. considero que leyendo La voz del profeta. de donde pasa a Lisboa al ser nombrado bibliotecario de la Biblioteca del palacio Real de Ajuda en el que termina su carrera política. e-LHR. como en Cartas sobre la Historia de Portugal. La visión de Torres.com. de nuevo tiene que huir a Oporto. Alexandre Herculano. Para Torres. diría. considerando que para la caracterización y valoración de Herculano es un dato de capital interés el análisis de sus novelas históricas. Torres. las vivencias de su niñez y juventud presentan otros motivos que explican la agudización de sus ilusiones revolucionario-liberales y sus influencias liberalesrousseaunianas. en lo que difiere de la exposición. su espíritu es serenamente revolucionario. considerando. incluso en el orden de la exposición es a la inversa: empieza por el político. Herculano y algunos puntos de nuestra Historia del Derecho”. Manuel Torres analiza de forma pormenorizada cada una de sus facetas. Manuel hace una amplia exposición (atendiendo al tiempo del que dispone). pero antirrevolucionaria. faceta a la que Don Galo apenas dedica un párrafo para relacionarla con la obra del historiador.

Se explica esa característica fruto plenamente de su concepción romántica de la Historia. como ya aludiera Ots Capdequí. Lo que lo lleva al capítulo central de la figura de Herculano como historiador romántico. La concepción romántica de la Historia es fruto de influencias literarias que pasan al campo de nuestra ciencia. para lo cual la referencia obligada es la cita de un trabajo de Menéndez Pelayo: “La historia como obra artística”. atento siempre a las tendencias historiográficas europeas. Es lo que frecuentemente sucede con esta duplicidad de actividades.que han llegado a producir en él una grotesca concepción histórica expuesta en teoría en 1928 y que ya ha recibido una réplica en el estudio de Mommsen en 1930. para 21 Torres eje de sus ideas . Quintin Durward. puede decirse iniciador de la corriente que universaliza el famoso novelista inglés con su Ivanhoe. Resalta Torres dos nombres uno inglés Walter Scott y otro francés Chateaubriand. “Historia de Cristo”. Para Torres. 1931. ya que modelan. influyéndole en sus concepciones literarias e históricas. la forma histórica de nuestro autor. ya añeja y trasnochada y de la que existen una serie de estudios críticos de Berheim. que lee Herculano y formó en ellas su espíritu juvenil. su categoría de autor de novelas históricas es capital para él. etc. 21 Posteriormente lo plasmaría en un artículo titulado La historia como obra de arte (Conferencia pronunciada el 10 de diciembre de 1930 en el Centro de intercambio intelectual germanoespañol). 16 . La influencia romántica y en concreto la de Scott llegan a Herculano tanto directamente como a través de Thierry. etc. A éste suele aludirse y nosotros afirmamos que con su “Genie du Christianisme” (1807) es el primer teorizante y con su “Les Martyrs” (1820). sino por las más modernas concepciones histórico-literariopoéticas de Emil Ludwig -aludimos a su “Napoleón”. Rob Roy.. en el aspecto particular de la Historia. haciendo referencia no sólo a la Historia expresionista de Spengler. al tratar su esbozo de grandes concepciones históricas. Había de tener Herculano una decena o pocos más años cuando comenzaron a traducirse al portugués las novelas de Scott. en cuya corriente romántica lo ubica plenamente. resalta que estos problemas de relación entre la historia y la novela (íntimamente enlazados con Herculano) están hoy en el tapete de la ciencia alemana. Asimismo. Con relación a Herculano Torres llega a la conclusión de que su categoría de autor de novelas lo ha influido poderosamente en su concepción histórica o si se quiere que su concepción histórica procede del mismo campo de donde vienen los impulsores que engendran sus novelas: del campo romántico. en cierto sentido. Madrid.Remedios Morán Martín historiador alemán Félix Dahn.

en general. e-LHR. Pero es más interesante ver como Thierry hace. que influido del romanticismo. que influido también por el romanticismo. en la Revista Universal Lisbonense.. a la historia. sin darse tal vez cuenta. lo que para Torres es lógico. Si comparamos el desarrollo del ejercicio rápidamente observamos que la fuente fundamental que utiliza en este punto Torres es la obra de Figueiredo. Representa. pues. Thierry. 22 Téngase en cuenta que Herculano publica sus Cartas en 1842. enero 2006 Respecto al famoso historiador francés del romanticismo literario. capital (casi evangelio) en la Historia romántica. a la literatura y a las artes. apuntada entre nosotros en el siglo XVIII por Pons y Ubersan.“A propósito de historiografía portuguesa. olvidar a Ranke. de Scott La historia de la Conquista de Inglaterra por los Normandos no hubiese existido o hubiese revestido otras formas. de modo que Füter ha llegado a decir. sin embargo. iustel. dedica el tercer epígrafe a la inserción de Herculano en la Escuela Histórica del Derecho. son las políticofilosóficas de Montesquieu y Rousseau. como historiador del Derecho y jurisconsulto puede clasificable dentro de la Escuela Histórica. Está dentro de todo ese movimiento de comienzos del siglo XIX que domina a la filosofía. aunque posteriormente se incluyeron en los Opúsculos y Thierry las había publicado en 1837. Más influencias de otra naturaleza. Si como historiador.. influye en Herculano hasta en el título de una de sus obras Cartas sobre la Historia de Portugal. es común que recibió una intensa influencia de Waltter Scott. No debemos. de las grandes concepciones que preconiza en sus Cartas sobre la Historia de Francia. n. Herculano es un romántico. la crítica de toda la Historiografía francesa anterior a través de la visión de la historia romántica. porque esta concepción del Derecho. Pues precisamente esta obra. tanto su Historia de la Literatura Romántica Portuguesa como O espíritu histórico. un jesuita refugiado en Italia y que surge al mundo con Gustavo Hugo y Savigny para acaparar la atención de toda la mitad del siglo XIX y morir luego bajo las críticas diversas y sobre todo de Stammler. Herculano la aportación a Portugal de los principios de la Escuela histórica que entre nosotros habían de ser aportados por Pedro José Pidal y sostenidos sobre todo por la famosa escuela catalana y la notabilísima Fundación Savigny presidida por Durán y Bas.º 1. que cabe comparar por ejemplo su Carlos V al taciturno y dominador Carlos V del Ticiano después de la Batalla de Mühlberg. es un fruto también del romanticismo. del valor local. sobre todo en sus famosas biografías tan artísticas. 17 . al Derecho.”.com. que evidencia la influencia 22 directa de Thierry . anterior a Thierrry. que sin la existencia de Ivanhoe. influye también poderosamente en Herculano. Alexandre Herculano. pero que conducen todas a esta misma conclusión romántica. Siguiendo el esquema que hace Torres.

Remedios Morán Martín Para Torres. Torres sigue su exposición con un apartado en el que enuncia como “Herculano y la pasión romántica en la Historia”. para Torres la faceta de “Herculano en la publicación de documentos” no es comparable con Muñoz y Romero. una influencia típica de este movimiento alemán. como más segura manifestación del Volkgeist y en este sentido tiene especial interés su intervención en la publicación de los Portugaliae Monumenta Historica. como también se ha visto desarrolló D. En relación con ella debe verse también la serie de trabajos que han sido recogidos en sus Opúsculos que forman varios volúmenes. como lo más expresivo de su relación con los problemas que planteara. que para él una de las característica de la Historia romántica es la pasión en sus concepciones históricas. realmente los relacionados con las clases sociales y el municipio. sus ideas sobre las clases sociales. A diferencia de D. La obra no merece más estudio para Torres. Son tres volúmenes y alguien la ha llegado a calificar de libelo. que en Herculano se manifiesta claramente su pasión liberal y romántica en la “Introducción de la Inquisición en Portugal”. Finalmente Torres relaciona la obra de Herculano con algunos puntos de nuestra Historia del Derecho. Hasta qué punto se nota aquí la influencia de los “Monumenta Germaniae Historica” que se estaban publicando desde 1819 es clara. 1854. son los “Portugaliae Monumenta Historica” que desde 1844 en que Herculano ingresó en la Academia. que para Torres son la mejor Historia escrita de la Península. Y también en relación con esta visión romántica de Herculano está su relación con las grandes concepciones históricas propias de la escuela romántica. que sólo apunta. Su desarrollo práctico se aprecia en sus cuatro admirables volúmenes de su Historia de Portugal. y más en concreto del movimiento historiográfico alemán. Galo Sánchez. con el que mantuvo unas notables diferencias. 18 . que para Torres no tienen todos el mismo valor que aquélla. habla allí la pasión política que hace perder la objetividad. Esta faceta de Herculano hay que relacionarla con la valoración que la Escuela Histórica hace del documento como fuente para revelar lo jurídico antes vivido. fueron por él dirigidos. Más que la pasión romántica del historiador. que la califica como la más endeble del gran historiador. En relación con esta inclusión en el romanticismo y dentro de él en la Escuela Histórica del Derecho. Galo. que es lo que él desarrolla. de dichos problemas señala dos. en primer lugar. aunque presenta todas las características de las grandes historias románticas y analizando detalles encontramos puntos de vista que aún hoy son de necesario estudio como puntos de partida. que para el momento en el que lo expone considera que ya tienen sólo un valor histórico y más propio de los temas especiales que de una visión general de la obra del autor. Señala. muchas aún hoy utilizables y otras ya rectificadas por Muñoz Romero.

por citar sólo las más significativas. pues aparte de su valor para el conocimiento del desarrollo de una cultura europea. podemos llegar a una serie de reflexiones: En primer lugar. lo que evidencia el profundo conocimiento de la obra de Herculano de ambos catedráticos. No debe olvidarse. iustel. pierde más y más terreno.com. alude a su tesis (extendida en su época) sobre el municipio medieval de la que ya se ocupó Hinojosa y luego rechazada también implícitamente por Canseco y que. aludiendo a la Península y no a la mejor Historia del Portugal. también desarrollados dichos problemas en los opúsculos. cuando decía que 19 . RECAPITULACIÓN De este intento de lectura comprensiva de la visión que tuvieron D.. En segundo lugar. en cuyo problema es Muñoz Romero. muchas de sus conclusiones son aplicables a León y Castilla. se discutían temas y se compartían inquietudes. Hinojosa y que culminan por hoy en Theodor Melicher con su obra aparecida sólo unos meses antes de la oposición que él estaba desarrollando “Der Kampf zwischen Gesetzesund Gewohnheitsrecht im Westgotenreiche” (1930). Alexandre Herculano. enero 2006 En segundo lugar. estudios que. y sobre materiales leoneses y castellanos están en parte elaboradas. con su tesis del punto de partida de esos estudios sobre influencia del Derecho germánico. como dice Don Galo o como afirma Torres: es la mejor historia de la Península. la íntima relación que España y Portugal tenían entonces científicamente con otros países europeos. IV.”. a pesar de que Herculano defiende planteamientos en los que la visión española no era la misma. Galo Sánchez y D. lo que es otro indicio más de la continua puesta al día en la historiografía española y extranjera que era habitual en Torres López. n. lo que demuestra que en el caso de ambos autores resalten la influencia que Herculano recibe de los autores extranjeros. los capítulos que consagra a la historia de las clases sociales y del municipio medieval son doblemente interesantes. a través de sus ejercicios de oposición. no obstante la queja de Herculano de la falta de receptividad de su país a la nueva corriente del romanticismo. apartándose de Hellferich y Clermont. pese a apoyos modernos. el encontrarnos en un momento de la Historia del Derecho en el que la historiografía portuguesa era ampliamente conocida en España. como el tema de la batalla de Alburquerque o la guerra de 1640. Las relaciones entre aspectos histórico-jurídicos de España y Portugal están presentes en la valoración de la obra de Herculano por ambos autores: así en la Historia de Portugal. y sobre la influencia del Derecho franco. Manuel Torres. siguen la trayectoria Wolf..“A propósito de historiografía portuguesa. Ficker. Thierry en el campo histórico y Scott y Chatobriand en el literario.º 1. como Ranke. siendo permeables a las corrientes del momento. e-LHR.

sino que es común sólo la referencia a la tendencia romántica en la concepción de la Historia del Herculano y de la española. donde ni Romero Ortiz. como los textos más representativos en los que se inician y desarrollan las distintas polémicas que entabla con historiadores españoles. tanto Galo Sánchez como Torres López aluden a la falta de una obra de referencia sobre Herculano en esta faceta. Galo. frente a la opinión de 20 . porque mientras son fundamentales para D. la inserción que ambos historiadores del Derecho hacen de Herculano dentro de la Escuela Histórica del Derecho. plasmándose en los documentos de aplicación del Derecho el verdadero Volsgeits. Galo tiene una pobre visión.Remedios Morán Martín “O movimento intelétual da Europa nâo passou a raia de um país onde todas as atençôes. motivo por el cual. para D. En relación con estas tendencias la obra de Herculano es resaltada por ambos autores: en primer lugar su concepción de la Historia plasmada en su Historia de Portugal y que arrastra al resto de su obra. y superiores a la publicación de la Colección de Fueros Municipales y Cartas Pueblas. Manuel Torres inician su exposición con la inclusión en la Escuela Histórica. para quedarse en una amplia referencia en la exposición de Torres. por repasar lo dicho: . se convierte en el eje de la exposición de D. frente a las visiones literarias o históricas de los autores portugueses y españoles que habían analizado su obra. pero con una valoración diferente. del que D. en la cual no se hace referencia a este punto. es vista como consecuencia de su seguimiento de la Escuela Histórica. tanto en su faceta política. Manuel dicha colección es superior a la aportación de Herculano en la edición de fuentes. todos os cuidados estavan aplicados ás miserias publicas e aos meios de as removerem”. complemento de ésta. En cuarto lugar. que resalta más su tendencia romántica. lo que es un claro indicio de que el punto de partida de análisis de ambos es el del historiador del Derecho. como literaria e histórica. ni Sánchez Moguel lo incluyen en la Escuela Histórica.Defiende la no existencia de Feudalismo en Portugal en Da existencia ou nâoexistencia do feudalismo nos reinos de Leâo. Pero si bien la clasificación de Herculano entre los seguidores de la Escuela Histórica del Derecho es señalada por ambos autores. Galo. fueron también bien conocidas en su momento tanto entre hispanos como entre portugueses la polémica que entabló Herculano con historiadores españoles y se reflejan en los ejercicios analizados. Castella e Portugal. como son los Opúsculos. sino también en la corriente romántica. Galo Sánchez como D. Asimismo la dirección de los Portugaliae Monumenta Historica. si bien señala que la Escuela Histórica del Derecho es una consecuencia en la materia histórico-jurídica del romanticismo. sin embargo tanto D. de Muñoz y Romero. En tercer lugar. A la vista de la bibliografía portuguesa anterior a 1930.

Cuando las teorías de Herculano fueron atacadas por sus compatriotas. 1851.”. id.º 1. por ejemplo. Herculano jurisconsulto. 1951. Alexandre Herculano. como la de Santarem y otros temas publicados en los Opúsculos. Nacional. en el que defiende la existencia del matrimonio civil en la Península con anterioridad al Concilio de Trento o su participación en la elaboración del Código civil. Impr. en su Ensayo sobre la Historia de la propiedad territorial en España. cuya secuencia cronológica puede resumirse de la siguiente manera: a mediados del siglo XIX HERCULANO publicó un breve trabajo denominado A batalha d’ Ourique e a Sciencia arabigo-academica: carta ao redactor da semana. nótese. que fue contestada por Antonio Caetano PEREIRA en varios artículos: Examen historico em que se refuta a opiniâo do Sr. que fue Se refiere Torres a la polémica que se entabló sobre este tema. sin embargo tiene algún trabajo importante sobre aspectos puramente jurídicos. Aveiro. A 21 . Realmente a los Opúsculos ambos opositores hacen referencia. referida por nuestros dos opositores. n. enero 2006 Francismo de Cárdenas.. sobre la ubicación de Ourique. sobre el estado de las clases siervas en la Península durante los siglos VIII a XII. Lisboa. la crítica de Antonio Caetano Pereira sobre la batalla de Ourique 23 23 . iustel. 1910. No puedo dejar de omitir un último dato sobre el tipo de relación científica hispano-lusa en este momento. a partir de la cual surgen entre los hombres libres dos clases: los hombres libres no nobles (simples libres) y otros que por los lazos de sumisión que tenían se aproximaban a los siervos. que radica en la consideración de lo que Herculano designaba homens livres inferiores. como sus Estudos sobre o casamento civil.com. Nacional. puesto que se trata de un Discurso pronunciado en la sessâo solene realizada pela Câmara Municipal de Aveiro. Debo resaltar una omisión en ambos ejercicios: la ausencia de referencias a la faceta jurídica de Herculano. así como la elaboración de comentarios en torno a sentencias. fueron historiadores españoles los que secundaron las teorías de Herculano..“A propósito de historiografía portuguesa. No fue jurista.La distinta consideración de las Cortes y los municipios mantenida por Herculano y Martínez Marina. por lo que sería uno de esos trabajos dispersos que habitualmente consideramos como raros y de difícil consulta. Herculano sobre a batalha de Campo de Ourique. Esto demuestra el profundo conocimiento que Torres tenía de la historiografía del momento. . a la que hemos aludido. no dia 28 de abril de 1910. Typ. A. e-LHR. Imp. em homenagem a Alexandre Herculano. siendo miembro de la Comisión revisora del mismo. para él procedente de la clientela militar germánica.Asimismo la polémica con Muñoz y Romero. Lisboa. Minerva Central.. . y Torres alude dentro de esta faceta a la cita del discurso de Cherubim do Valle.

Madrid. Don Antonio de Sancha. con el título Storia critica di Spagna e della coltura spagnuola in ogni gene. 24 Se trata de Juan Francisco DE MASDEU [Y MONTERO]. cuando consideran su obra dependiente de la influencia de autores extranjeros. algunos sus amigos y maestro como Oliveira Martins y su panegirista António de Serpa Pimentel y otros menos afines como Pinheiro. A batalha de Ourique: réplica a um comentário. No existe duda. de tal modo que. O la arriba citada defensa que Sánchez Moguel hace de Herculano. al que califica de historiador fiable. A batalha de Ourique e comentário leve a uma polémica. Anton-Giuseppe Pagani. Coimbra.. Obra que inicialmente fue escrita en italiano. Martins. además. Francisco RECREIRO. Alexandre Herculano.. etc.l. 1783-1805. Herculano. que a pesar de la distinta posición que mantenían en torno a las clases sociales uno y otro historiador hacen elogios sobre la honestidad de sus trabajos. Pero no sólo los historiadores españoles analizan. s. posteriormente. de G. Asimismo mantienen una relativa unidad de ideas con algunos aspectos de la teoría de confirmaçao do exame histórico sobre a batalha de Ourique: ou a refutaçao a todos os artigos do Sr. Spagna antica. 1900. opera di Gian Francesco de Masdeu [y Montero] Barcellonese. critican. se trata de una tirada aparte del Boletim da Sociedade de Gographia 5. la Colección de Fueros Municipales y Cartas pueblas de Muñoz y Romero. al que considera uno de los mejores historiadores de España y a Jerónimo de Zurita. José Agostinho se basa en la exposición de Sánchez Moguel para desarrollar los aspectos referentes a la crítica hecha a Herculano por sus compatriotas.) e id. basada en documentos y no en relatos fantásticos. en contra de los portugueses. Typ.. 29 pp. António Caetano Pereira e a Batalha de Ourique: estudio critico. s.n. (hay una edición s. 22 . da Revista Popular. se oponen o defienden las tesis de Herculano en esta fluidez intelectual del momento. 1855.º 11 y 12) y finalmente. Universidade de Coimbra. 1898-1899. 1787. A. n. de la utilización de las colecciones documentales españolas por Herculano como: La España Sagrada de Flórez. Dicha polémica fue abordada por David LOPES. Chagas. Imprensa Nacional..M. sino que también Herculano es conocedor de la historiografía española. s. 1927 (tirada aparte de Biblos 3. Universidade de Coimbra. e comp. el Ensayo histórico crítico sobre la legislación. 1928. António CABREIRA. A batalha de Ourique e A Historia de Portugal de Alexandre Herculano: crontaposiçao crítico-historica.n. Lisboa.l. 1851 [Typ. tomo primo. utilizando la Historia crítica de Masdeu 24 . Parte prima. de Martínez Marina. Teófilo Braga y otros. Firenze. lo que se evidencia en las fuentes que utiliza para su Historia de Portugal.. Historia crítica de España y de la cultura española. Lisboa]. por el español Pascual de Gayangos.Remedios Morán Martín defendida la postura de Herculano. sin utilización de documentos nuevos.

y no obstante ese arroyo humilde y silencioso e ignorado que en parte los separa. viene á ser para las relaciones intelectuales de los dos Estados el foso más ancho.º 1. Abogo porque no tengamos de nuevo que traer a colación las palabras de Romero Ortiz con que iniciaba la primera historia de la literatura portuguesa del siglo XIX en castellano. en reciprocidad de nuestro desvío.“A propósito de historiografía portuguesa. por no decir con el mismo desdén. Finalmente. Los dos pueblos peninsulares se tocan: no se levanta entre ellos una frontera natural formada por la mano de Dios. La literatura portuguesa en el siglo XIX. iustel. estas palabras acreditan que su autor desconocía que tal conquista era innecesaria porque ni Herculano miró jamás a España como tierra extranjera ni él fue visto nunca en España como extranjero. en general se perdió después de la fecha aquí recogida.. e-LHR. Esto es notorio. según el cual apenas hay un español que no haya mencionado en alguno de sus escritos la Historia de Portugal de Herculano. atribuidas a Macaulay. 23 . Herculano lo considera.”. junto con Antonio Caetano de Amaral. teniendo algún repunte hacia los años cincuenta con la organización de Congresos hispano-lusos y que de nuevo desde hace varias décadas empieza a revitalizarse. facticio y variable de la diplomacia. pero. Alexandre Herculano. más profundo y más difícil de atravesar que el océano” 25 . publicada en 1869 a que antes aludí. enero 2006 Llorente y de Martínez Marina. pero muchos sin duda ignoran. pp. que se han enunciado anteriormente. Para Sánchez Moguel. que. n. los dos fundadores de la Historia social de ambos pueblos. Portugal mura con la misma indiferencia. 5-6. cuando decía que “No hay actualmente en España quien se ocupe de la Literatura portuguesa. caprichosa. tomo las palabras recogidas por Sánchez Moguel. 25 Antonio ROMERO ORTIZ. No obstante las diferencias que mantiene con Martínez Marina.com. especialmente la fluidez en la relación entre la obra de dicho autor y los españoles. concluyendo que “España debe hacer todos los esfuerzos por conquistar a Portugal solo por poseer a Herculano”. la literatura española ¡fenómeno en verdad singular y digno de estudio!. como esos muros de montañas que se llaman los Pirineos ó los Alpes: la línea irregular. En definitiva. que atribuyen a la Corona la institución de los municipios y algunas de las convulsiones producidas en la Historia peninsular. Unos ejercicios de oposición a cátedra en 1930 lo demuestran. resalto la valoración general de la obra de Herculano. c. imaginaria que los divide no se descubre en las antiguas cartas geográficas: hay necesidad de buscarla en el mapa oficial. o...

desde muy pronto los problemas culturales absorben su atención.Remedios Morán Martín APÉNDICE DOCUMENTAL 26 I AGA. poeta a lo De Vigny. pero no deja de visitar los archivos de la Torre do Tombo. Remedios MORÁN MARTÍN. una tentativa no lograda del todo. se incluyen aquí para mayor claridad de la exposición. Dentro de la dirección /2/ histórica del germanismo de los continuadores de Eichorn. Caja 6982. ha resucitado la nacionalidad portuguesa: de la edad media ha hecho surgir los más típicos elementos del Volksgeist (o índole como Herculano dice) de su patria: para nosotros los capítulos que consagra a la historia de las clases sociales y del municipio medieval son doblemente interesantes. “Tema 10 Herculano Para determinar el papel que Herculano desempeña en la historiografía del Derecho español hay que partir de su colocación como el más típico representante peninsular de la Escuela histórica del Derecho. frente a la discordia. es un romántico. vid. El autor. elaborada con arreglo al ángulo visual y a la técnica de los grandes historiadores alemanes. como ellos un antirrevolucionario. 24 . Estudia idiomas extranjeros y matemáticas. Galo Sánchez a la cátedra de Historia General del Derecho de la Universidad de Madrid. pues aparte de su valor para el conocimiento del desarrollo de una cultura europea. Manuel Torres López: Salamanca (1926) . pp. Su Historia de Portugal.. 194-196 y 185-190. Hijo de modesta familia. “D. 26 Ambos ejercicios están publicados. un antirrenacentista. Como ellos. el mismo año que Martínez Marina publica su Ensayo histórico crítico. Su conocimiento de la lengua alemana le permite leer a Savigny y a Eichorn. La coherencia de una trayectoria”.. es una obra genial pero es un torso. de tal suerte se fundan simultáneamente la Historia del Derecho alemán y la del español. Educación. La obra clásica de Eichorn había aparecido en 1808. tiene todas las excelencias y todos los defectos de los románticos. o. Herculano se orienta hacia el germanismo. un antirracionalista.Madrid (1949). se pronuncia cada vez más vigorosa frente al romanismo de los continuadores de Savigny. c. respectivamente. Primer ejercicio de D. Todas las características fundamentales de los más significados cultivadores de esta dirección se dan en Herculano.

el marqués de Pidal había divulgado los principios de la Escuela histórica. Sin duda son grandes las analogías que 25 .“A propósito de historiografía portuguesa. y sobre materiales leoneses y castellanos están en parte elaboradas. el romántico constructor del genio meridional de su país. Hasta en su producción novelesca hallamos puntos de vista interesantes para el historiador: así en El Monasticon. gr.º 1. La sección “Diplomata et Chartae” es la primera gran tentativa peninsular de recoger y valorar los documentos de aplicación del Derecho. el influjo de Thierry es innegable en estas páginas. En La voz del profeta se presencia sin embargo siempre como antirevolucionario. e-LHR. sin embargo todavía. La una y la otra quedaron sin concluir. la que inicia el planteamiento de la cuestión de la existencia del feudalismo en nuestra patria apenas bosquejada. enero 2006 muchas de sus conclusiones son aplicables a León y Castilla. Los Portugaliae Monumenta Historica /3/. Pudo apreciarse entonces directamente uno de los productos más típicos de la nueva dirección. la obra de Herculano halló un ambiente muy favorable: recuerden que ya. Algunos capítulos de la Historia pueden relacionarse con investigaciones dispersas recogidas después bajo el título de Opúsculos: v. iustel.. especialmente en Eurico. el presbítero en donde el problema de la entidad en el clero visigodo nos lleva a una descripción de la batalla de Guadalete. publicados por la Academia de Ciencias bajo la inspiración y la dirección de Herculano.. hacia 1840. Es conocida la polémica con Muñoz y Romero a propósito del estudio de las clases sociales. etc. v.) está elaborada con una amplitud mucho mayor que la de Muñoz y Romero. Al llegar a España. ofrece el más violento contraste con el historiador portugués: el erudito y académico de la historia. de una parte. La Historia de Portugal ha eclipsado otras obras de Herculano útiles. Hasta en el formato se parecen. Muñoz y Romero. ésta el producto artístico elaborado por un productor genial.com. Es frecuente comparar a Herculano con Martínez Marina desde que Menéndez Pelayo lo hizo en un discurso académico.”. que era [como] un Hinojosa /4/ que no hubiera sabido nada de Alemania. gr. la Historia de la Inquisición. de Pertz. la sección que recoge las fuentes de los Derechos locales portugueses (foraes. del otro. Los Portugaliae Monumenta y la Historia de Portugal se completan: aquélla es la cantera del Volksgeist luso. en que al lado de exposiciones de la evolución social. n. había rasgos biográficos y análisis sutil a lo Ranke. Alexandre Herculano. son una aplicación a la tierra lusitana de los Monumenta Germaniae Historica. Su liberalismo le acarrea persecuciones obstinadas. gracias principalmente a la polémica con Muñoz.

No muchos años después de su muerte. Cuando en las Cortes de 1820 Martínez Marina propone la abolición de la facultad de testar. No es sin embargo muy abundante la bibliografía sobre él. Estudio histórico-crítico. se coloca en la posición inconciliable con los puntos de vista de Herculano. 27 diciembre 1930 (Firma:) Galo Sánchez”. Por eso Herculano. Sánchez Moguer. Ejercicio 1. aún no habían pasado veinte. Herculano. se opone en esto terminantemente a Martínez Marina: para el historiador asturiano la guerra napoleónica es el instrumento providencial (así lo califica en su Teoría de las Cortes) que permitirá por vía revolucionaria la vuelta a los buenos principios. el mito de donde sacó su fuerza arrolladora la Escuela histórica del Derecho. puede afirmarse que sobre su personalidad queda mucho que decir. Tema 10.º. Es bastante pobre. que no cree en la eficacia revolucionaria para alterar la estructura social. Primer ejercicio de D. Unas ligeras indicaciones encontramos también en Hinojosa: Historia del 26 . Pero las diferencias también visibles: Martínez Marina es un racionalista y en lo fundamental un hombre del siglo XVIII: el romanticismo había de destruir la ideología propia de la época en lo que tenía de más típico. Madrid. comenzaremos el estudio del más grande de los Historiadores portugueses y aún puede decirse en ciertos aspectos de los peninsulares. Caja 6982. Prescindiendo de todo preámbulo que robaría tiempo. Martínez Marina no creía en el Volksgeist.Remedios Morán Martín puedan señalarse entre los dos próceres investigadores. en 1896 se publicó entre nosotros un estudio con el título de Alejandro Herculano. Su autor fue el Sr. Educación. APÉNDICE DOCUMENTAL II AGA. Martínez Marina era un pragmático: toda la historia está en él entendida con una finalidad racionalista: los redactores de los fueros municipales son para él unos legisladores que. Es que entre los dos escritores se interpone /5/ algo definitivo cuyas consecuencias no era factible apreciar de momento: la Escuela histórica del Derecho. construyen la sociedad española del siglo XII bajo principios racionales. “Oposiciones a la Cátedra de Historia del Derecho de la Universidad de Madrid. Manuel Torres López a la cátedra de Historia General del Derecho de la Universidad de Madrid. con criterio análogo al de los de la revolución francesa.

“A propósito de historiografía portuguesa. Hay. Alexandre Herculano. titulado Herculano jurisconsulto (1910). Tampoco como historiador del Derecho tiene el estudio ni la valoración definitiva y puede esperarse que pronto aparezca la pluma /3/ brillante. del patriarca Mêrea. como veremos. El estudio no monográfico a que antes aludimos y que en nuestra opinión es de gran interés para determinar la personalidad de historiador de Herculano. más que como historiador del Derecho. bien que estudia a Herculano como historiador de conjunto. A pesar de su significación extraordinaria dentro de la historiografía peninsular. O espirito historico (1921) que ha sido grandemente utilizado entre nosotros en estos últimos meses en un estudio sobre La historia romántica leído como discurso de apertura del curso este mismo año en la Universidad de Valencia por D. bien que en Portugal sea su figura constantemente venerada y hasta exageradamente festejada con recuerdos de tipo civil vacío. iustel. es de Fidelisimo Figueiredo. aún totalmente valorado en el mundo científico. Warmldruck. por así decirlo. sin embargo. Catedrático de Historia de España de aquella Universidad. Aludimos al trabajo de Fortunato d'Almeida. Juan Contreras. es decir. que otra cosa sería imposible. sin embargo. aparecido en 1910. al cumplirse el centenario /2/ de forma [que] este trabajo forma parte. e-LHR. Puede afirmarse que no se intentó aún entre nosotros el estudio definitivo de este gran historiador. A. Marqués de Lozoya. Como historiador no está. Herculano no está aun valorado ni definitivamente estudiado y ello tanto como historiador.) Geschichte der neuren Historiographie (2 Ed. 1925) a pesar de que la Historia romántica y sus problemas abarcan en ella una expresión respetable. estudiando diversos aspectos de Herculano y de los cuales a nosotros nos interesa otro (además del ya citado) de Cherubim do Valle. Nosotros. Historiador. Herculano. de una serie de trabajos nacidos en esa fecha. no es ciertamente nonográfico. ya un poco desgraciadamente envejecida. n. de lo que un futuro trabajo de valoraciones sobre Herculano 27 . También nos interesa este trabajo pues.. pues con palabras de ofrecimiento [de] un tal trabajo termina el estudio que dedicó a estudiar la Historiografía del Derecho portugués hasta Herculano y que puede verse en sus “Estudos de Historia del Direito” 1923.. alguno de esta naturaleza. cap. que habrá de ser capital. 1 y sigts. Esperemos este trabajo. pues. Ots en la Universidad de Valencia el año 1924 y aparecidas en los Anales de aquella Universidad en 1925 y también en separata.”. en nuestro estudio queremos hacer un boceto. Tampoco en Portugal se hicieron tantos estudios definitivos como pudiera pensarse y el que a nuestro juicio es el mejor. y lo propio puede decirse de las noticias que encontramos en una de las conferencias pronunciadas por el Sr. enero 2006 Derecho Español. no ha sido recogido ni siquiera su nombre en la obra capital de Füter (E.com. como historiador del Derecho.º 1.

La segunda al menos está traducida al español. Pero Herculano. Es suficiente la cita de esta fecha para comprender que Herculano habría de vivir en medio de la ola romántica que cubre con sus idealismos a la política y con su tesis del color local a la Historia. ya que modelan. Si entre nosotros (y en todos los grupos científicos) es naturalmente más conocido por su obra Die Königen der Germanen o por sus Spanische Studien o sus varios volúmenes de trabajos sueltos con el título de Bausteine. Herculano novelista: prescindimos de toda alusión a Herculano poeta y pensamos estudiar solamente a Herculano como novelista. /4/ Fue obra de la marquesa de Alorna la iniciación en dicha historiografía o mejor de hacerle posible tales estudios. Sus andanzas políticas puede decirse que no pasaron de ahí. donde en Rennes se dedica al estudio de manuscritos de aquel archivo. Nuestros epígrafes habrían de ser como títulos de futuros capítulos. en el año 1810. El monje blanco y El bobo. ya lo dijimos. Herculano escribe varias novelas históricas. en primer lugar. Herculano carece de todo patrimonio y de toda acomodación social y hasta sus estudios tiene que interrumpir y realizar sólo a fuerza de dificultades y complicaciones. pues.Remedios Morán Martín habría de ser. Interviene en no pocas algaradas de tipo liberal y es desterrado marchando a Francia. Las dificultades económicas estuvieron a punto de cerrarle un camino en su formación que tal vez le hubiera dificultado grandemente su posterior trabajo. necesariamente. No podemos menos de comparar a Herculano con motivo de su carácter de novelista al famoso historiador alemán. el conocido [y] famoso palacio real. A. como hombre y luego también como político. joven romántico e inquieto. en cierto 28 . no cesaba de intervenir en todas las marejadas políticas y a consecuencia de una de ellas tuvo que huir a Oporto donde fue nombrado archivero y bibliotecario por el obispo. Y para terminar este punto queremos aún señalar que la /categoría de autor de novelas /5/ históricas es capital para nosotros. de todos conocido. El hombre y el político romántico liberal: nace Herculano. Félix Dahn. entre el pueblo alemán no se le suele olvidar como autor de novelas históricas que aún producen el regocijo y facilitan la instrucción histórica de miles de alemanes. De allí pasó a Lisboa nuevamente y fue nombrado por el rey Bibliotecario de Ajuda. Nada más propio de un historiador romántico. Ante todo quiero hacer notar que con ello no me salgo ni lo más mínimo de mi tema. Son estas novelas Eurico. Pero su niñez y juventud presentan otros motivos que explican la agudización de sus ilusiones revolucionario-liberales y sus influencias liberalesrousseaunianas. pues precisamente para la caracterización y valoración de Herculano es un dato de capital interés éste de sus novelas. que dejarse arrastrar por aquella corriente. Herculano tiene. Aludo al conocimiento de la Historiografía alemana.

de Bauer. 1928. Dos nombres uno inglés y otro francés son los literatos que aparecen en el primer tercio del siglo anterior. con relación a Herculano. Es lo que frecuentemente sucede con esta duplicidad de actividades. ya que nos haríamos eternos exponiendo las relaciones de la novela histórica con la historia. 1928 y que ya ha recibido una réplica en el estudio de Mommsen (T. Steffel o de las más históricas narraciones de G. La concepción romántica de la Historia (momento excelente el año 1930 y vísperas del 1931 para hablar de este tema) es fruto de influencias literarias que pasan al campo de nuestra ciencia. Citemos un trabajo entre nosotros de Menéndez Pelayo: La historia como obra artística y nos referimos por ejemplo nuevamente al capítulo Geschichte und Kunst en la Einführung in das Studien des Geschichte. Pero no podemos continuar por este camino. ya añeja y trasnochada y de la que existen una serie de estudios críticos recogidos por Berheim en su Einführung in die Geschichtewissenschaften. Se explica esa característica fruto plenamente de su concepción romántica de la Historia.) que han llegado a producir en él una grotesca concepción histórica expuesta en teoría en su trabajo Historie und Dichtung. 2 ed. la forma histórica de nuestro autor. 1926. e-LHR.): /6/ Legitime und illegitime Geschichtschreibung zuseinandersetzung mit Emil Ludwig.. Alexandre Herculano. Aludimos a Walter Scott y 29 .“A propósito de historiografía portuguesa.º 1. Herculano historiador romántico: estamos en el capítulo central de la figura de Herculano. pues de otra forma no llegaríamos al fin. Un atisbo de ello hay en una de las ya citadas conferencias del Sr. sino por las más modernas concepciones histórico-literario-poéticas de Emil Ludwig (aludimos a su Napoleón. 1930. Manuales Goschen. En esta obra puede encontrarse bibliografía amplia y la valoración de la novela histórica como vehículo de popularización de la historia al estilo de Eckerhard de v. Historia de Cristo. Sólo hemos de hacer afirmaciones cortadas y breves. Nuestro historiador está plenamente del campo romántico en su concepción histórica. que entre nosotros han producido influencia creando un estudio extraordinario de todos admirado. etc. enero 2006 sentido. iustel. No terminamos sin embargo sin indicar que estos problemas de la historia y la novela (íntimamente enlazados con Herculano) están hoy en el tapete de la ciencia alemana y ello no sólo por la Historia expresionista de Spengler.”. Tampoco aquí podemos extendernos lo que desearíamos.com. n. Ots al decir que es aficionado a las grandes concepciones históricas. que su categoría de autor de novelas lo ha influido poderosamente en su concepción histórica o si se quiere que su concepción histórica procede del mismo campo de donde vienen los impulsores que engendran sus novelas: del campo romántico. Freitag de todo el mundo conocidas con el título de Bilder aus der deutsche Vergangenheit. Las conclusiones a que llegamos son..

Remedios Morán Martín a Chateaubriand. Pero es más interesante ver como Thierry hace. la crítica de toda la Historiografía francesa anterior a través de la visión de la historia romántica. influye también /8/ poderosamente en Herculano. pero que conducen todas a esta misma conclusión romántica. puede decirse iniciador de la corriente que universaliza el famoso novelista inglés con su Ivanhoe. que influido. La histoire de la Conquête de l'Anglaterre pour les Normans no hubiese existido o hubiese revestido otras formas. que influido también por el romanticismo. esta escuela histórica repito (de la que no cabe ni hablar aquí ya que en el cuestionario hay un tema a ella dedicado). sin darse tal vez cuenta. Pero es imposible determinar este punto. Herculano y la Escuela Histórica del Derecho: si como historiador en general Herculano es un romántico. Pero he citado también el nombre de Thierry. Herculano formó en ellas su espíritu juvenil e influyeron capitalmente en sus concepciones literarias e históricas. La influencia directa de Thierry es evidente. Pues precisamente esta obra. Más influencias de otra naturaleza. 30 . como historiador del Derecho y jurisconsulto es clasificable naturalmente en la Escuela Histórica. son las político-filosóficas de Montesquieu y Rouseau. del valor local. influye en Herculano hasta en el título de una de sus obras: Cartas sobre la Historia de Portugal. del romanticismo no por Thierry. olvidar a Ranke. Quintin Durward. sin embargo. Todos sabemos que esta concepción del Derecho. capital (casi evangelio) en la Historia romántica. Y es lógico. Se ha llegado a decir por Füter. ¿Cómo llega a Herculano la influencia romántica y en concreto la de Scott? Directamente y a través en el orden ya particular de la Historia a través de Thierry. de Scott. que sin la existencia de Ivanhoe. Rob /7/ Roy. un jesuita refugiado en Italia y que surge al mundo luchadora y pujante con Hugo y Savigny para acaparar la atención de toda la mitad del siglo XIX y morir luego bajo las críticas diversas y sobre todo de Stammler. etc. que cabe comparar por ejemplo su Carlos V al taciturno y dominador Carlos V del Ticiano después de la Batalla de Mühlberg. No debemos. A éste suele aludirse y nosotros afirmamos que con su Genie du Christianisme (1807) es el primer teorizante y con su Les Martyrs (1820). No se puede decir más. sobre todo en sus famosas biografías tan artísticas. decíamos. de las grandes concepciones que preconiza en sus Lettres sur l'Histoire de la France. ya que cronológicamente es imposible. Es sabido que una influencia más intensa que la recibida por este famoso historiador francés del romanticismo literario no es concebible. ya citado. Había de tener Herculano una decena o pocos más años cuando comenzaron a traducirse al portugués las novelas del inglés citado. apuntada entre nosotros en el siglo XVIII por Pons y Ubersan.

e-LHR. No son todos ellos del mismo valor. a nuestro Muñoz y Romero. habla allí la pasión política que hace perder la objetividad.º 1.“A propósito de historiografía portuguesa. por ejemplo. al Derecho. Más que la pasión romántica del historiador. desde luego la más endeble del gran historiador. Una influencia típica de este movimiento alemán y más en concreto del movimiento historiográfico alemán son los Portugaliae Monumenta Historica que desde /9/ 1844 (a los 34 años). Pidal y sostenidos sobre todo por la famosa escuela catalana y la notabilísima Fundación Savigny presidida por Durán y Bas. Está dentro de todo ese movimiento de comienzos del siglo XIX que domina a la filosofía. fueron por él dirigidos. La obra no merece más estudio. Sólo en este sentido tiene especial interés su intervención ya expuesta en la publicación de los Portugaliae Monumenta Historica. 1854. /10/ Herculano y la publicación de documentos: no es Herculano a este respecto comparable. sobre la Introducción de la Inquisición en Portugal. Hasta qué punto se nota aquí la influencia de la Societas aperiendis fontibus rerum germanicarum medii aevi que desde 1819 se ocupaba de la publicación de los Monumenta Germaniae Historica no hay ni que apuntarla. Herculano la aportación a Portugal de los principios de la Escuela Histórica que entre nosotros habían de ser aportados por P. Representa. La valoración que la Escuela histórica hace del documento como fuente para revelar lo jurídico antes vivido. Herculano y las grandes concepciones históricas propias de la escuela romántica: aludimos ciertamente a sus cuatro admirables volúmenes de su Historia de Portugal. Tienen todas las características de las grandes historias románticas y analizando detalles encontramos puntos de vista que aún hoy son de necesario estudio como puntos de partida.”. Herculano y algunos puntos de nuestra Historia del Derecho: en realidad no 31 . a la historia. Son desde luego la mejor Historia escrita de la Península. Característica de la Historia romántica es la pasión en sus concepciones históricas. Herculano es autor también de una serie de trabajos diversos que han sido recogidos en sus Opúsculos que forman varios volúmenes.. iustel.. a la literatura y a las artes. pues. Alexandre Herculano.com. en que Herculano ingresó en la Academia. enero 2006 es un fruto también del romanticismo.J. Herculano y la pasión romántica en la Historia: es la hora en que debiera comenzar el tema siguiente y por ello trato de resumir. n. Son tres volúmenes y alguien la ha llegado a calificar de libelo. En Herculano se manifiesta su pasión liberal y romántica en una obra. como más segura manifestación del Volkgeist. no puede menos que influir en Herculano.

A. Impr.. s. Porto. a sus tesis (extendida en su época) sobre el municipio medieval de la que ya se ocupó Hinojosa y luego rechazada también implícitamente por Canseco y que. infra. Ferin. 1910.Remedios Morán Martín podemos hacer aquí sino apuntarlos y ello porque no tienen hoy otro valor que el histórico y además porque su estudio es propio de los temas especiales que sobre ellos pueden hacerse. s. Imp. primer centenario. 1910. ANDRADE..n. donde dedicado a la dulce ocupación de la agricultura. con su tesis del punto de partida de esos estudios sobre influencia del Derecho germánico. Casa Editora de António Figueirinhas. Figueira da Foz. Fortunato de. Coimbra. Alexandre Herculano. 75-102. AMARAL. en cuyo problema es Muñoz Romero. da Universidade. AYRES. [Lisboa.l. Quiso abandonar el trabajo de las pasiones y de los hechos y cual un patricio romano de su villa se retira con gesto catoniano al campo. ALMEIDA. muchas aún hoy utilizables y otras ya rectificadas por Muñoz Romero. Baiâo.. ORIENTACIÓN BIBLIOGRÁFICA EN PORTUGUÉS SOBRE HERCULANO ANTERIOR A 1930 AGOSTINHO. Ficker. c. em 13 de Setembro de 1888. pp. “Alexandre Herculano (O Poeta)”. estudios que. Cámara Municipal. Elogio de Alexandre Herculano: proferido no Atheneu commercial da cidade do Porto. Homenagem ao Mestre Alexandre Herculano e a Torre do Tombo: cartas ineditas de Herculano. /11/ Y terminamos con Herculano. Lisboa. apartándose de Hellferich y Clermont. 1889. José. pese a apoyos modernos. y sobre la influencia del Derecho franco. Coimbra. Alexandre Herculano: Historiador: conferencia celebrada no Lyceu Central de Coimbra. pierde más y más terreno. en Centenario do nascimento de Alexandre Herculano. Aludimos a sus ideas sobre nuestras clases sociales. o. 32 . Imprensa Libanio da Silva]. Exposição bibliográfica comemorativa do primeiro centenário do nascimento de Alexandre Herculano. António. 1910. Archivo Histórico Portugués. n. Alexandre Herculano: os nossos escriptores. muere en 1877”. siguen la trayectoria Wolf. 1910. Cristovam. Anselmo de. Eloy do. Hinojosa y que culminan por hoy en Melicher (Th.) con su obra aparecida hace sólo unos meses Der Kampf zwischen Gesetzes und Gewohnheitsrecht im Westgotenreiche (1930). 1910.º do Centenario (1910). Academica.

Agostinho de. Monteiro e Ca. Rio de Janeiro.. 1850. Porto. Alexandre Herculano. A geraçâo Nova: os novelistas: ensaios críticos. Porto. Aillaud e Bertrand.º 1.com. 1910.. Porto. pseud. 1880. Magalhâes & Moniz. COELLO. BRAGA. 1910. Bertrand. Alexandre Herculano. [191-]. Camilo. Discurso proferido na sessâo solene da Academia de Lisboa no Liceu Camôes. 1921. Paris-Lisboa. Alexandre Herculano (Conferencia promovida pelo nucleo Central do Norte da Liga Nacional de Instruçâo e realisada em 29 de Março de 1910 no salâo nobre do Centro Commercial do Porto). Ferin..l. Herculano. No primeiro centenário de Alexandre Herculano: 28 de Março de 1810 a 28 de Março de 1919: Páginas íntimas dedicadas á gloriosa memória do egregio escriptor. História do Romantismo em Portugal. Liberato. Adolpho. Aillaud e Bertrand Porto. Ensaios e estudos de philosophia e critica. CAMPOS. Manuel Caldas. Sampaio. Ferreira da.As modernas ideas na litteratura portuguesa. Alexandre Herculano e o ensino publico. Teófilo. Psycologia de Alexandre Herculano. A. Lisboa. Sob os Ciprestes: vida intima de homens illustres. Rodrigues & Ca. . BRANCO. n. Tobias. 1881. BRUNO. 1890. Lisboa. Lisboa. F. Tipologia a vapor da empreza guedes. 1910. BRITO. Centenário A. O clero e o Sr. 1892. Antonio Augusto Mendes. Lisboa. Lisboa. CORREIA. CASTELO BRANCO. Typ. Carlos de Barros Soares. 1910. 1894. Lisboa.º. Porto. BETTENCOURT. Livr.Historia do Romanticismo. 1. Lisboa. Ventura Abrantes. COSTA.”. Ed.. J. da Academia.. CORDEIRO. iustel. e-LHR. CHAGAS. . Gomes de. Pato. Elogio historico do socio de Merito Alexandre Herculano de Carvalho e Araujo lido na sessâo publica da Academia Real das Sciencias de Lisboa. BULHÂO. enero 2006 BARRETO. 1910. s. Alexandre Herculano sob o ponto de vista anthropologico. Herculano.“A propósito de historiografía portuguesa. Manuel Pinheiro. 1877. 33 . 1873. Lisboa. Typ. Alexandre Herculano. vol. 1886. do Porto Medico. Lisboa.

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Liberdade de produzir ou uma analyze ás contradicçôes encontradas nos artigos do (. Libanio da Silva. Alexandre Herculano e a sua época. ORTIGÂO.. Ediçâo da Liga Nacional d'instrucçâo. Typ. 1910. enero 2006 MAGALHÂES. e outras dirigidas ao auctor comentando a obra). Alexandre Herculano. Parecer e memória sobre a proposta que apresentou o sr. Lisboa. Alexandre Herculano para a secçao de sciencias economicas e administrativas redigisse um projecto de estadistica. Alexandre Herculano (Conferencia realisada. Lisboa. s. Antonio Augusto. Lisboa. Discursos pronunciados na sessâo solemne de 28 de março de 1910. Oliveira.. en Centenario do nascimento de Alexandre Herculano. Consiglieri. 2 vols. MARTINS. MOREIRA. 1856. Pedro II. 1854.. MARTINS. Porto. Portugal contemporâneo. Bulhâo.Parecer e memória sobra a proposta que apresentou o sr. n. em 29 de março de 1910 no Centro Commercial do Porto). Estudos de História do Direito. trechos que revelam a sua crença. MENDES CORREA. fabril e agricola. Eduardo. Panegírico de Alexandre Herculano. OSÓRIO. da Academia. Typ.com. Alexandre Herculano. P. “Alexandre Herculano (O historiador)”. Lisboa. No primeiro centenário de Alexandre Herculano: 28 de Março de 1810 a 28 de Março de 1919: páginas íntimas dedicadas á gloriosa memória do egregio escriptor. da Academia. Farpas. 1881. PEREIRA. 1910. de Christovâo Augusto Rodrigues.“A propósito de historiografía portuguesa. PATO. 1910. (Contém 1 carta de Alexandre Herculano a D. Manuel Pablo. Lisboa. Commercial. Coimbra. 37-74. António Caetano. Lisboa. . 1923.”. Viuva Bertrand. Academia Real das Sciencias. 1854. 1890. Rocha. iustel. Typ. Typ.. e-LHR. Alexandre Herculano. António de Oliveira. Ramalho. Porto. 1910. MARTINS. Lisboa. Lisboa... António da Silva Pereira. Alfredo Lamas. Baltasar. Coimbra Editora. J. Alexandre Herculano para a secçâo de sciencias economicas e administrativas redigisse um projecto de estadistica. PEDROSO. Ferrin.) senhor Alexandre Herculano de Carvalho sobre a questâo industrial. MCMX.a. Imperador do Brasil.º 1. Lisboa. MARRECA. 1871. A resposta ou analyse au comunicado do Alexandre 35 . MERÊA. Imp. Oliveira. Os últimos dias de Alexandre Herculano. 1910.

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