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[1][1] Hans LaRondelle, Las profecas del fin (Buenos Aires: ACES, 2000),
167.
Entonces, cuando hablamos de las trompetas del Apocalipsis, debemos entender que
las trompetas responden a los sellos como la venganza responde a la opresin. [2]
Entender este detalle literario de Juan es bsico al interpretar las profecas
apocalpticas. Como en el Antiguo Testamento, cuando el pueblo de Israel clamaba
misericordia y liberacin de la opresin Egipcia y Dios castig a Egipto con plagas, as
tambin las siete trompetas son castigos de Dios en respuesta al clamor de los santos
en los sellos apocalpticos. Pero son con las 7 ltimas plagas que Dios ejecuta juicio
definitivo contra la opresora del pueblo de Dios en el tiempo del fin.
LAS SIETE TROMPETAS DEL APOCALIPSIS
Las trompetas
De plano, no son trompetas sino cuernos, shofars. Sin embargo se traduce
generalmente en la Biblia como trompeta por lo que insina, es a decir a lo que
simbolizaba en el contexto de los antiguos. En la antigedad se soplaban cuernos de
carnero en ocasiones solemnes, como la guerra y el juicio.
Las veces en que el pueblo de Dios utiliz cuernos en el contexto de juicio fue en la
conquista de Jeric (Jos. 6:4, 6, 8, 13) para anunciar victoria, y en la fiesta de las
expiaciones (Lev. 25:9) para proclamar el Da del Seor.
Las trompetas y las oraciones de Apocalipsis 8 deben entenderse en el contexto de las
fiestas de las trompetas (es decir, de los shofars). Esta fiesta se ubica despus del
Pentecosts y se celebra el primer da del sptimo mes (Tishri: septiembre -octubre)
del calendario hebreo (Lev. 23: 23-25). Es el ao judo (Rosh Hashan). [3]
En el contexto del Apocalipsis, la alusin a las trompetas ampla la visin proftica con
la nota de esperanza, juicio y llamado al arrepentimiento. En definitiva, las trompetas y
oraciones representan claramente el juicio venidero, pero tambin nos asegura la
respuesta de Dios. Es un llamado al arrepentimiento, una splica para volverse a Dios.
Paralelismo de los 7 sellos con la serie de las 7 trompetas
El paralelismo entre ambas series de siete es bien marcado. El primer y el sptimo
sellos, que enmarcan este periodo, no tienen conexin con la opresin. Durante el
primer sello, la iglesia todava es fiel a sus comienzos y se deja guiar por Jess el
Mesas. El ltimo sello marca el fin de la historia humana y anuncia el descenso de
Dios. Las trompetas hacen eco del periodo histrico entre el segundo y sexto sellos,
esto segn Jacques B. Doukham:
Sello
Apoc. 68:1
1er Sello
Visin
Caballo Blanco
2do Sello
Caballo bermejo,
3er Sello
Trompeta
Apoc. 8:611:18
Visin
-
1er y 2da
Trompeta
Fuego y sangre
3ra Trompeta
Escasez de agua
4to Sello
5to Sello
6to Sello
7mo Sello
Escasez de grano
4ta Trompeta
Oscuridad
Muerte
5ta Trompeta
Destructor
Hades, Muerte
Voces en al altar
Nmero incompleto
de los salvados
Ser terminado
despus
Elda deira ha
llegado
Silencio en el cielo
6ta Trompeta
7ma Trompeta
Abadn, Apolin
Voz en el altar
Nmero incompleto de
los asesinados
Ser
terminado
despus
Tu ira ha venido
Adems, al igual que los sellos, las trompetas siguen una progresin cronolgica
caracterizada por lo siguiente: (1) transiciones que apuntan hacia la finalizacin de los
eventos del siguiente (Apoc. 8:13: 9:12); (2) el paralelo estructural entre los dos ciclos:
al igual que los sellos, las trompetas se subdividen en un grupo de cuatro visiones y
otro de tres visiones; y (3) la nota final de la ltima trompeta, que anuncia la venida del
Reino de Dios. Estas consideraciones literarias nos dan razones para entender que los
eventos de las trompetas corresponden con los eventos de los sellos.
Ubicacin en el tiempo
Uno de los problemas ms graves es situar, como ya se mencion, esta serie de 7 en el
futuro. Algunos aseveran que debe ser situado despus de 1844 y que la serie de las 7
trompetas debe durar tres aos y medio. Por ello es necesario ubicarnos desde el
principio en la lnea de tiempo, tomando por supuesto como base la Biblia, la Palabra
de Dios.
La visin de Juan incluye tanto el tiempo de gracia como la ira de Dios.
1.
La serie de las 7 trompetas no anuncia meramente la ira final de Dios (sta llega
con solo bajo la sptima trompeta), sino tambin la secuencia de juicios
restringidos, los que solo daarn un tercio de la tierra (11 veces en Apoc. 8 y
9).
2.
3.
Las primeras 6 trompetas an salen del altar de oro del incienso que estn
delante de Dios (Apoc. 9:13). Esto sugiere que el tiempo de gracia an no ha
terminado durante esas 6 trompetas. El acto simblico de arrojar fuego del altar
sobre la tierra indica la iniciacin de los juicios de Dios en respuesta a las
oraciones de splica de los santos.
4.
Las ltimas plagas, sin misericordia, sobre los enemigos universales de Cristo y su
pueblo.
En todo lo visto, se puede concluir que las 7 trompetas tienen un paralelo cronolgico
con los 7 sellos pero no en su totalidad. Las 6 primeras trompetas se dan durante el
tiempo de gracia, pero la sptima trompeta est unida a la terminacin de la obra del
evangelio, la dispensacin evanglica, es decir que en la sptima trompeta ya no hay
tiempo de gracia. Esto partiendo de que las siete ltimas plagas son parte de la 7ma
trompeta.
Y las 7 ltimas plagas?
En definitiva, 7 las plagas son parte de la ltima trompeta. El juicio definitivo de Dios se
da especficamente con la 7ma trompeta, con las 7 ltimas plagas que son para
castigar a los infieles y proteger a los fieles de Dios.
A manera de resumen
1.
2.
3.
4.
Las trompetas son semejantes a las plagas de Egipto, como preliminares para la
liberacin de Israel.
5.
Las seis primeras trompetas se dan cuando an hay tiempo de gracia, pero la
sptima ya no.
6.
7.
8.
Claramente se nota que Juan no espera que apliquemos como literal esta descripcin
de langostas y caballos que atormentan. Desea que comprendamos que Dios usa
incluso los poderes del mal y de Satans como sus instrumentos de juicio para exponer
el mal oculto de sus adversarios.
Continuar...
Pr. Heyssen J. Cordero Marav