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Historia del Arte (2 Bachillerato: BCS)

ARTE ISLMICO EN ESPAA


Arte_5

Arte islmico en Espaa

1. Introduccin: marco histrico, cultural y geogrfico.


Los primeros rabes eran
politestas y adoraban una
serie de piedras sagradas,
como la Kaaba o Piedra Negra,
un meteorito conservado en el
santuario de La Meca, que
perteneci a la tribu de la que
formaba parte Mahoma (571632). Convencido de ser un
profeta a Allh, decidi fundar
una nueva religin, tambin
monotesta como el
cristianismo.
Tras su muerte, sus discpulos
recogieron sus enseanzas en el
Corn, que significa recitacin.

Los sucesores se expandieron por toda Arabia y el norte de


frica, estableciendo la capital en Damasco. Fue una expansin sin precedentes en su rapidez ya que, en menos de
cien aos, consigui crear un imperio que abarcaba
numerosos territorios desde la India hasta Europa
Occidental.
En el ao 711, los musulmanes derrotaron al rey visigodo
Rodrigo en la batalla de Guadalete. En tan slo siete aos
se hicieron con el control de la pennsula Ibrica, a
excepcin de la zona Cantbrica y Pirenaica. La ocupacin
musulmana, con capital en Crdoba, dur ocho siglos, hasta
que en el ao 1492 los Reyes Catlicos ocuparon Granada.
Durante todo este periodo, Al-ndalus, nombre con el que
se conoce la pennsula Ibrica durante la ocupacin
musulmana, se islamiza y adopta sus costumbres. En el
terreno cultural los rabes aportaron avances en todos los
campos: astronoma, medicina, matemticas, geografa,
historia, biologa
Paralelamente, a partir de los primeros aos de la invasin
musulmana, en las montaas asturianas se inicia la
Reconquista cristiana, formndose poco a poco los cinco
Reinos cristianos de Castilla, Len, Navarra, Aragn y
Portugal. Durante la reconquista de la pennsula Ibrica, en
los reinos cristianos se desarrolla el arte romnico y
gtico, aunque la huella musulmana queda plasmada en el
llamado arte mudjar, aparecido en los territorios que los
cristianos van recuperando.
Cronolgicamente, en el mbito peninsular, el arte
islmico comprende la poca del dominio musulmn entre el
ao 711 y el 1492. Se pueden diferenciar tres etapas
artsticas diferentes:
La poca omeya y califal (756-1030)
La poca reinos de taifas, almorvides y almohade
(1030-1232)
La poca nazar (siglos 1232-1492)

IES Lacimurga C. I.
J. Javier Prez (DTO. Geografa e Historia)

Cueva de la Santina (Covadonga,


Asturias). La batalla de Covadonga
tuvo lugar el 28 de mayo del 722 en un
lugar prximo a Cangas de Ons
(Asturias), entre el ejrcito cristiano de
don Pelayo y tropas musulmana. Las
tropas de don Pelayo, un pequeo grupo
de unos 300 guerreros astures, vascos y
gallegos, derrotaron a un ejrcito
regular musulmn capitaneado por
Alqama. Esta refriega o batalla es
considera por los historiadores como el
inicio del largo proyecto denominado
Reconquista, que concluy el 2 de enero
de 1492, cuando Boabdil entreg las
llaves de Granada a los Reyes Catlicos.

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2. El arte hispano musulmn: caractersticas y tipologas de edificios.


2.1 Caractersticas.
Los rabes eran nmadas en su mayora, y no tenan una
tradicin arquitectnica propia. Por ello el arte musulmn
recogi el sustrato artstico de las civilizaciones
precedentes:
Del arte romano copiaron el uso de columnas, los arcos de
punto y las dovelas bicolores.
Del arte bizantino, la utilizacin de bvedas y cpulas para
cubrir edificios.
Del arte visigodo, el arco de herradura.
El arte islmico est muy vinculado a la religin y se caracteriza
por la prioridad absoluta de la arquitectura sobre cualquier
otro arte plstico.
Gran mezquita de Damasco
La escultura y la pintura, aunque inexistentes, fueron siempre
(Siria)
artes aplicadas al terreno ornamental, recubriendo con ricas
decoraciones todas las superficies. En esta decoracin artstica cabe diferenciar cuatro tipos de
ornamentacin:
La geomtrica, llamada tambin de lacera.
La vegetal o de ataurique, formada por pequeas hojas
que pueden ser simples o dobles.
La arabesca, motivo de decoracin que enlaza figuras
vegetales y lneas geomtricas.
La caligrfica, formada por textos religiosos.

En el mbito decorativo, tambin son caractersticos los mocrabes, prismas colocados en


posicin vertical, que cuelgan del techo como si fueran estalactitas que embellecen numerosas
cpulas y bvedas.
2.1 La arquitectura islmica: caractersticas generales; tipologas y edificios.
La arquitectura islmica no posee unas caractersticas homogneas, sino que adapta sus
necesidades constructivas a las peculiaridades del pas conquistado.
La arquitectura tiende a ocultar los elementos constructivos y las estructuras de sus
edificaciones, recubrindolo todo con la decoracin. Todo ello obedece al deseo de ocultar la
pobreza de los materiales y de adecuar los edificios a su funcin religiosa.
Tampoco son frecuentes en sus orgenes las construcciones de grandes proporciones y
extraordinaria solidez, puesto que no les interesa tanto la durabilidad como su inmediata
utilizacin. Solan recurrir a materiales de poca calidad y resistencia como el ladrillo o la
mampostera.
Como soportes adoptan el pilar y la columna,
especialmente delgados, porque aguantan
techumbres muy ligeras. Los capiteles ms
utilizados son el corintio, el cbico y el de
mocrabes.
Entre los arcos destacamos: el de herradura, de
herencia visigoda; el arco tumido (herradura
apuntado); el arco lobulado o polilobulado y el
mixtilneo (de lneas rectas y curvas
combinadas).
Los espacios se suelen cubrir con bvedas, entre las que destacan las de crucera, pero con la
particularidad que sus nervios no se cruzan en el centro, formando en l cuadrados o polgonos.
Tambin la cpula gallonada se utiliza con frecuencia.

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2.2 Tipologas: mezquitas y palacios.


Los edificios ms significativos de la
arquitectura islmica son las
mezquitas, o templos para la oracin;
los palacios de los emires y califas, y
tambin las madrasas o centros de
estudio del Corn.
a. Arquitectura religiosa.
En la arquitectura religiosa el edificio
ms importante es la mezquita, lugar
para la plegaria colectiva. Por lo
general son arquitrabadas y de una
sola planta, cuadrada o rectangular.
El patio de acceso (sahn) est rodeado por una arquera y en su zona central hay una fuente
(sabil), para realizar las abluciones o purificaciones, ya que es necesario lavarse antes de entrar en
la mezquita. En el patio tambin se encuentra el alminar o minarete, una torre de planta circular o
geomtrica, que adosada a uno de sus lados, serva para que el almudano o muecn llamara a los
fieles a la oracin.
Otro elemento importante es el muro de la quibla, orientado hacia La Meca, en el que se abre un
gran nicho (mihrab) que bien pudiera tener sus orgenes en los bsides basilicales. Tambin
destaca el plpito (minbar), muy decorado, desde donde el imn o director de la oracin pronuncia
su sermn.
La sala de la oracin (haram) es una zona cubierta
que se divide en varias naves dirigidas
perpendicularmente al muro de la quibla, a fin de
que los fieles orienten sus rezos hacia el mihrab y
La Meca. En las mezquitas ms importantes, la sala
de oracin se enriqueca con otra construccin
cercana al muro de la quibla, denominada maxura, a
la que slo podan acceder personalidades destacadas.
Entre las principales mezquitas del mundo islmico
sealamos: mezquita de Damasco (Siria), la
mezquita de La Roca o Omar (Jerusaln) y la
mezquita de Crdoba.
b. Construcciones civiles.
Entre las numerosas construcciones civiles destacan las de
carcter defensivo, como la alcazaba, edificio militar tambin
con funcin administrativa. Asimismo cabe destacar las
fortalezas o castillos, para defenderse de los ataques
cristianos.
Los palacios musulmanes, solan tener planta cuadrangular y
estaban amurallados. En el centro se dispona un patio a partir
del cual se organizan las diferentes dependencias. Los
palacios, que reservan sus mayores encantos para el interior,
son edificios con tres zonas bien diferenciadas: el mexuar o
recibidor; las dependencias destinadas a actos pblicos, entre
las que destaca la sala del trono (diwan); y el harem o zona
ntima donde vive el seor con sus esposas.
Destacamos los palacios de Qusayr Amra (Jordania), Medina
Azahara (Crdoba), Alhambra de Granada

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Mezquita de La Roca (Jerusaln)

Alcazaba almohade de Badajoz

Qusayr Amra (Jordania)

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3. El arte hispano-musulmn
La expansin del imperio islmico alcanz la pennsula Ibrica en el ao 711. Los musulmanes
denominaron a su nueva provincia o emirato Al-Andalus (el vergel). Con capital en Crdoba, fue
gobernado por emires nombrados por los califas Omeyas de Damasco.
3.1 Siglo VIII XI: emirato y califato.
En el ao 756, cuando se produjo el cambio de
dinasta a favor de los Absidas de Bagdad, el nico superviviente Omeya, Abd al-Rahmn I,
recin llegado a Al-Andalus, declar independiente
el emirato de Crdoba. En ese momento comenz
la construccin de la mezquita de Crdoba,
pieza clave de la arquitectura hispanomusulmana.
La mezquita cordobesa fue edificada sobre la
antigua iglesia visigoda de San Vicente,
aprovechando parte de sus muros as como
algunas columnas y capiteles romanos y visigodos.
Dado que estas columnas tenan muy poca altura,
se dispusieron sobre ellas unas pilastras de base
rectangular que servan de apoyo a los arcos que
sostenan el tejado. De este modo se constitua un
sistema de arcos dobles de herradura en la zona
inferior y de punto en la zona superior. Adems,
la alternancia de ladrillos de barro para las dovelas
rojas y el uso de piedra para las blancas aument
el esplendor de esta arquera. La mezquita tena
once naves perpendiculares al muro de la quibla.
Pero, a medida que el emirato de Crdoba creca
en prestigio poltico, sufri sucesivas ampliaciones.
As, Abd al-Rahmn II, aadi doce tramos
orientados hacia el sur.
En el ao 929, Abd al-Rahmn III asumi el ttulo de califa. Durante su reinado y el de su hijo
Al-Hakam II, Crdoba se convirti en uno de los centros culturales y artsticos ms importantes
del mundo. Se remodel la mezquita, se ampli la sala de oracin con doce nuevos tramos, se
construy una nueva kibla y un nuevo mirah y el actual minarete, formado por dos cuerpos de
planta cuadrada.
La ltima ampliacin del templo, se debe a Almanzor, quien aument en ocho el nmero de
naves.

Al margen de la mezquita, otra obra fundamental de la arquitectura califal es ciudad-palacio


de Medina Azara, iniciada por Abd al-Rahmn III. El trazado del recinto amurallado, de 800 m
x 1125 mt, era irregular y dispuesto en terrazas, de las cuales el palacio ocupaba la superior.
Tras su efmero esplendor, sus restos muestran una rica decoracin en mrmol y yeseras de
carcter vegetal y geomtrico, y unos peculiares capiteles trepanados, llamados tambin de nido
de avispa.

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3.2 Siglo XI y XIII: los reinos de Taifas, almorvides y almohades.


En el ao 1031, tras la muerte de Almanzor, el califato cordobs se fragment como unidad
poltica en pequeos territorios autnomos denominados reinos de Taifas. Caracterstica de esta
etapa es la construccin de fortalezas amuralladas o alcazabas, que servan como residencia de
los gobernadores y de cuarteles para sus tropas. Destacaran las alcazabas de Almera y Mlaga.
Sin embargo, es el palacio de la Aljafera de Zaragoza, la construccin civil
ms significativa de la poca. Concebido a partir de un gran patio central,
se rodea de diecisis torres. El rasgo ms destacado del palacio es la sofisticada combinacin de arcos de herradura y arcos mixtilneos,
permite aligerar el peso de los muros con su calado.
La desmembracin de Al-Andalus conllev que los pequeos reinos de
Taifas no pudieran contener por s solos el avance de los reinos cristianos
del norte, y que reclamaran la ayuda de las poderosas dinastas berberes
norteafricanas (almorvides y almohades).
Aunque las principales muestras de la
arquitectura almorvide, no se encuentran en la
pennsula, su principal aportacin reside en la
divulgacin de las espectaculares cpulas de
mocrabes que ms tarde seran incorporadas al
arte hispanorabe.
El dominio almorvide fue sustituido por el integrismo de los almohades.
Aunque no edificaron demasiado, sus construcciones siguen teniendo como
principal caracterstica el enmascaramiento de lo constructivo mediante la
ornamentacin.
Corresponden a este perodo el alczar de Sevilla y la mezquita de Sevilla.
Lo que todava se conserva de la mezquita sevillana, sobre la que se construy despus la catedral gtica, es el alminar o minarete (La Giralda),
considerada la torre ms hermosa del arte musulmn. De estructura
cuadrangular, presenta unos balcones ajimezados, acompaados por
amplios arcos decorados mediante paos calados de sebka (ornados con
redes romboidales), con los que se consigue hacer ms ligera la parte
superior.
Con igual renombre se alza tambin en Sevilla la singularsima Torre del
Oro, levantada en las afueras de la ciudad.
3.3 Siglos XIII XV: el sultanato nazar de Granada.
Tras la derrota de los almohades en la batalla de las Navas de Tolosa (1212), el retroceso
musulmn se hizo inexorable. El reino nazar de Granada fue el ltimo bastin musulmn en la
pennsula Ibrica hasta 1492, fecha en la que los Reyes Catlicos conquistaron la ciudad.
Lo que define el verdadero carcter del arte nazar es su esplendor decorativo, formulado como
una clara reaccin a la austeridad almohade y un retomo al arte islmico del primer momento. As,
en sus edificaciones es habitual el contraste entre un exterior muy sobrio y una ornamentacin
interior exuberante. Aunque los materiales utilizados para la construccin, como la mampostera,
la madera y el ladrillo, sean pobres y ligeros, quedan ocultos por la suntuosidad decorativa con
que luego se recubren.
Los motivos decorativos fundamentales son epigrficos y geomtricos y se realizan sobre yeso o
madera; mientras que las zonas bajas de las paredes se decoran con alicatados de vivos colores.

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Los arcos empleados tienen una funcin exclusivamente decorativa. El ms frecuente es el de


punto peraltado, que se articula sobre un tipo de columna caracterstica. sta se compone de un
fuste fino y cilndrico que se cubre con un capitel decorado con mocrabes.

El exponente ms completo de estos planteamientos se


encuentra en el palacio de la Alhambra (Granada) que,
adems de ser el mejor exponente del arte nazar,
constituye una obra cumbre de la arquitectura islmica
occidental.
El conjunto se estructura en dos zonas bien diferenciadas: la alcazaba, o zona fortificada, y el palacio donde se
encuentran las dependencias del soberano y del harn
familiar.
La alcazaba es un recinto amurallado, en forma de navo. Los
ms de dos kilmetros de muros exteriores, realizados en ladrillo
rojo, ofrecen una visin sobria que nada tiene que ver con la rica
decoracin interior. Constaba de cinco puertas, adems de
veinticinco torres, muchas de las cuales, desprovistas de funcin
defensiva, estaban habitadas (sala de las Hermanas, sala de los
Abencerrajes, mirador de Daraxa.
Los palacios se construyeron segn las necesidades de cada
momento; aunque agrupados irregularmente, tenan algo en
comn: cada se organizaban en torno a dos largos patios
perpendiculares entre s (patio de los Leones y el patio de los
Arrayanes).
Los monarcas granadinos posean tambin una residencia
veraniega situada frente a la Alhambra conocida como el
Generalife. En l, los jardines, estanques y huertas alcanzan su
mximo desarrollo.
Pero estas edificaciones no son las nicas manifestaciones del arte
nazar de Granada, sino que por toda la ciudad, se encuentran
baos pblicos, viviendas y mezquitas que han recibido e
incorporado las peculiaridades ornamentales del ltimo reino
musulmn en la pennsula.

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