El ser es la esencia de un objeto conciente, capz de definirse frente a un medio o

naturaleza conciente, esta esencia se podra definir en el caso del ser humano o
del individuo de la experiencia que este tiene de existir. Sin embargo al decir esto
estaramos poniendo en juicio la existencia de un objeto inanimado cualquiera que
no est en la capacidad de definirse frente a nosotros, esto es la no existencia de
este, an asi este objeto sigue existiendo de lo cual nos pone a dudar del
concepto que se le ha atribuido a esencia o en otro caso llegar a pensar que
existe otro medio (no nosotros) que puede comprenderse con estos tipos de
objetos. Dicho todo esto estamos afirmando que el ser deviene de la propia
existencia material fsica ya sea animado o inanimado que pueda ser percibida por
los sentidos, sin embargo nada nos impide llegar a pensar sobre la existencia de
algo inmaterial como las ideas, tema que fu abarcado ampliamente por platn en
el cual se menciona que existe un mundo de las ideas que ciertamente no es
seguro para mi la existencia de este va un ser pensante o no. Dado un ejemplo de
esta idea, segn el cristianismo yo tengo la idea de que dios es el creador del
universo y de mi ser, por lo tanto paran creer en mi debo creer en la existencia de
Dios lo cual hace esta idea un ser existencia por la misma existencia de Dios. De
lo ya tanto expresado nos estamos refiriendo al ser de una forma relativa con
respecto a otro por lo tanto es necesario definir o llegar a una contemplacin del
ser desde un aspecto absoluto sin la necesidad de un segundo ente, tengo la
necesidad de decir que el ser es algo intrnseco que ya est presente en todo no
necesariamente lo existente como ya se mencion, para darnos una idea el ser es
algo particular que simplemente es abstrado de todas las caractersticas y
propiedades que la definen. Para darnos un eejemplo el caballo tiene forma,
textura, color de piel y dems caractersticas y propiedades, al quitarle cada una
de estas hasta lo mas particular que son los atomos llegaramos a obtener su
escencia que vendra ser una instancia del ser que en este aspecto absoluto visto
de una manera relativa propia vendra estar mas all del nacer y morir, por lo cual
estaramos definindolo como algo eterno, sin tiempo y por supuesto inmutable.
Para ir mas all el ser es lo nico real que no cambia, ya que no tiene tiempo, sin
principio ni fin que solamente existe y es.

Como notamos es muy difcil darle un concepto lgico al ser pero se trata de
abarcar de que si esta definicin es absoluta o relativa, en otras palabras definir al
ser desde nuestra propia identidad hacia los dems o una absoluta sin necesidad
de ser comprendida por otras, Visto de una forma u otra lo normal sera optar por
la manera absoluta del ser, sin embargo esto se vuelve algo trivial e
intrascendente en el conocimiento filosfico lo que ha hecho explayarme fuera del
contexto absolutista.