PSICOANLISIS

El Psicoanlisis es un mtodo de observacin e investigacin de la mente

humana, que trata de comprender y explicar su funcionamiento con la finalidad
de conseguir unos objetivos teraputicos para el paciente. Por lo tanto, es
tambin un mtodo teraputico para abordar con el paciente sus conflictos y
tratar sus dificultades. Como resultado de estas observaciones y esta tcnica,
ha sido posible desarrollar una teora psicolgica de la conducta y de la mente
humana.
Aunque fue iniciado por Sigmund Freud hace ms de cien aos, el mtodo ha
ido evolucionando de forma considerable desde su inicio a travs de sus
seguidores.
El mtodo consiste en generar unas condiciones de trabajo estables para el
paciente y el psicoanalista. Ambos se encuentran en sesiones de cuarenta y
cinco a cincuenta minutos varias veces a la semana (4 o 5, en algunos casos 3)
durante unos aos, ya que la comprensin de los procesos inconscientes y del
origen de los problemas de la persona y los cambios internos requieren un
trabajo largo y laborioso.
La teora psicoanaltica sugiere que no slo los factores constitucionales y
genticos constituyen la personalidad y sus desequilibrios. Tambin existen
otras influencias importantes, como la experiencia del nacimiento, las
tempranas relaciones con los padres, la sexualidad, las prdidas, los miedos y
la manera de vivir la ansiedad. Estas experiencias cruciales, vividas en el
ncleo familiar, van estableciendo determinadas pautas de sentimientos,
fantasas y relaciones inconscientes e interpersonales, que se encuentran en la
raz de los problemas por los cuales la persona busca ayuda.

ESCUELAS DEL PSICOANLISIS

1. PSICOANLISIS DE FREUD
Tres niveles en el psicoanlisis:
1. Es un mtodo de investigacin, basado principalmente en la
interpretacin de la asociacin libre y con el objetivo de hacer accesibles
los significados inconscientes de las manifestaciones (palabras, sueos,
actos, fantasas) de los individuos.
2. Es un mtodo teraputico para el tratamiento de los trastornos
neurticos.
3. Es un conjunto de teoras de psicologa y psicopatologa.
Objeto del psicoanlisis: el inconsciente. Tesis esencial de esta escuela: el
psiquismo no se reduce a lo consciente. Los contenidos inconscientes tienen
un papel determinante de la vida psquica.
Mtodo del psicoanlisis: interpretacin de las distintas producciones del
sujeto, principalmente de las asociaciones libres, aunque tambin de los

sueos. Como mtodo clnico se centrar en el anlisis en profundidad de los

casos particulares.
Propsito del psicoanlisis: el robustecimiento del psiquismo consciente.

Principales conceptos del psicoanlisis

Concepcin del aparato psquico
Dado que concibe el psiquismo como formado por sistemas con caractersticas
y funciones distintas y dispuestos en determinado orden, Freud utiliz el
concepto de tpica.
a)

Primera tpica:
el psiquismo est formado por los
sistemas consciente, preconsciente e inconsciente.
Contenidos conscientes: son datos inmediatos de la
conciencia, responden a las leyes de la lgica y estn
gobernados por el principio de realidad, por lo que busca la
adaptacin al mundo exterior. Mediante el sistema percepcinconciencia est vuelto hacia el mundo exterior, aunque tambin
es capaz de atender a los estmulos procedentes de la vida
psquica interior.
Contenidos inconscientes: slo pueden ser inferidos pues el
sujeto no es consciente de ellos; no les afecta las leyes de la
lgica ni categoras como el tiempo y el espacio. Estn regidos
por el principio del placer (inclinacin a la realizacin inmediata
del deseo, y con ello de la gratificacin), del que la realizacin
alucinatoria del deseo es una de sus principales
manifestaciones. Son de dos clases:
o Los sujetos a represin (dinmicamente inconscientes).
o Los inconscientes en un momento determinado pero que
pueden transformarse en conscientes por que no son
reprimidos por el sujeto.
Son los contenidos preconscientes.

b) Segunda tpica: estructura del aparato psquico:

Yo: se identifica con el consciente y representara la razn y al
sentido comn: se gobierna por el principio de realidad.
Ello: se corresponde con el inconsciente, depositario de los
instintos y gobernado por el principio del placer. Desorganizado,
emocional, oscuro y difcilmente accesible.
Super-yo: procede de la introyeccin (incorporacin de algo
exterior) de las figuras de los progenitores, tal como eran vividas
en la niez y depositarias de lo que est bien y mal. Incluye
elementos conscientes e inconscientes. La culpa se produce
cuando la conducta entra en conflicto con el super-yo.

Freud crey que existe una relacin antagnica y conflictiva ente las tres
instancias. El yo debe buscar la armonizacin y acaba sirviendo a "tres severos
amos":

La realidad: fracaso: angustia real.

Al super-yo: fracaso: angustia moral.
Al ello: fracaso: angustia neurtica.

El objetivo del psicoanlisis es robustecer el yo, hacerlo ms independiente del

super-yo y ampliar su dominio sobre el ello.

Otros elementos del Psicoanlisis

1. LIBIDO
Forma de energa; tiene su origen en el ello. En un primer momento la concibi
como energa especficamente perteneciente a los instintos sexuales (al ello,
por tanto). Despus supuso que el yo tambin la posea, aunque derivada de la
del ello.
Etapas del desarrollo de la libido, que van desde el nacimiento a la
adolescencia.
Oral, anal, flica y genital,
cuya
fuente
de
placer
libidinal
es,
respectivamente, la estimulacin de la boca, el ano, el pene y los genitales. Su
exceso y falta de gratificacin pueden provocar trastornos en la vida adulta.
Etapa de latencia: entre la flica y la genital; en ella las demandas libidinales
quedan latentes.
2. Los instintos
En su formulacin final, Freud defendi la existencia de:

Instinto de vida (Eros): cuya forma de energa es la libido.

Instinto de muerte (Tanatos): impulsa hacia la desorganizacin, la
muerte. El tipo de energa que le corresponde recibe el nombre en
algunos textos de "destruido".

3. Actos fallidos
Errores o fallos en la conducta o el habla en asuntos en los que habitualmente
no se producen. Con frecuencia se suelen interpretar como falta de atencin,
sin embargo para Freud son la muestra de procesos inconscientes o
intenciones reprimidas.

4. Sueos
Para Freud eran la "va regia" hacia el inconsciente. Son ejemplo paradigmtico
de actividad inconsciente y comparten la estructura de los sntomas
neurticos. Distingue entre el contenido manifiesto (lo soado, lo que aparenta
el sueo) y el contenido latente (su autntico significado).

Para enmascarar las ideas latentes, el soador emplea varios mecanismos:

Condensacin (concentrar varias ideas latentes en una o

pocas ideas o contenidos manifiestos).
Desplazamiento (desplazar en los espacios de importancia
del sueo lo principal del contenido latente a un lugar
secundario del relato en que consiste el contenido manifiesto,
o lo secundario a uno principal).
Dramatizacin (expresar en forma de historia un contenido
latente).
Simbolizacin (emplear en el contenido manifiesto smbolos
para enmascarar los contenidos latentes).

Una de las funciones principales del soar: la realizacin simblica del deseo.
Finalmente, dado que los actos fallidos y los sueos estn presentes en las
personas normales, no slo en los neurticos, Freud pudo decir que el
psicoanlisis no era nicamente una terapia para la neurosis sino tambin una
nueva psicologa.

2. LA PSICOLOGA INDIVIDUAL DE ALFRED ADLER

Alfred Adler (1870-1937) cre su propio sistema, conocido como Psicologa
Individual. Con este ttulo no se refiere a lo opuesto a colectivo o social, quiere
ms bien sealar la preeminencia que tiene en su psicologa la realidad nica e
individual presente en cada persona. Algunas principales discrepancias entre
Freud y Adler:

Freud ofrece explicaciones causalistas, Adler prefiere un enfoque

finalista o teleolgico (de "telos", en griego "fin"), pues subraya la
importancia de las metas o fines de las personas en su forma de
organizar su presente.
Adler destaca la fuerza del yo individual; en Freud sin embargo, el yo es
ms frgil por la presin del ello.

Conceptos principales de la Psicologa Individual:

Carcter y estilo de vida: el carcter es el estilo de vida peculiar a cada

individuo y que, en esa medida, lo singulariza. Se forma en los primeros
4 o 5 aos de vida como consecuencia de las relaciones del nio con
sus padres y hermanos. Los patrones o estilos de comportamiento y
pensamiento que entonces se forman se trasladarn despus con ms o
menos fidelidad a la vida adulta.
Plan de vida: es el objetivo de la vida de la persona, cuyas races se
hunden en el inconsciente. Unifica la experiencia del sujeto e influye
decisivamente en el carcter.

Aspectos bsicos del entorno familiar, que determinan la personalidad del

individuo:

La atmsfera familiar: en ella se desarrollar el sentido de la realidad

del nio; formada por las actitudes, relaciones y comportamientos que
los padres tienen entre s.
Los valores familiares: forman parte de la atmsfera familiar y son
aquellos hacia los cuales los padres mantienen una creencia fuerte. El
nio nunca ser indiferente hacia ellos.
La constelacin familiar: relativa al orden de nacimiento del nio, la
diferencia de edad, el sexo, el tamao de la familia,... Su posicin en la
constelacin familiar influir en la concepcin que el nio va a tener de
las relaciones sociales y sobre sus cualidades. Es necesario no caer en
generalizaciones fciles (sobre el hijo nico, el "segundn"...) pues cada
caso es nico y depender de la educacin que los padres impongan y
de la interpretacin que el nio haga de su posicin.

reas bsicas de la vida: la profesin, la amistad y la sexualidad o amor.

Problemas en estas reas traen consigo trastornos neurticos, por lo que la
satisfaccin personal en estas importantes reas de la vida son, segn Adler,
un ndice de salud mental.
Complejo de inferioridad: la conciencia de su inferioridad orgnica provoca
un peculiar conjunto de ideas y sensaciones. El complejo se convierte en un
estmulo que lleva a su compensacin. El exceso en este afn de
compensacin trae consigo el apetito de poder o afn de superioridad. En el
caso de las mujeres y para paliar la conciencia de su "inferioridad ligada a su
sexo" (sic) puede dar lugar a la conducta reactiva denominada "protesta viril".
El individuo neurtico busca la seguridad siguiendo unas lneas ficticias
directrices que le llevan a construir una existencia y un mundo falso pero como
si fuera verdadero. En este afn utiliza un arreglo, o distorsin de la realidad
con la que el sujeto cree que se realiza tal y como haba soado. Adler
entiende laneurosis como un intento de compensacin de la sensacin infantil
de inferioridad.

3. LA PSICOLOGA ANALTICA DE CARL JUNG

Carl Jung (1875-1961) mantuvo una intensa relacin con Freud, pronto rota por
importantes discrepancias tericas. Rechaz la psicologa que buscaba una
fundamentacin de sus explicaciones en el orden fsico, enfoque que
caracteriz como "psicologa sin alma".
Las diferencias respecto del pensamiento freudiano se centran principalmente
en los conceptos de libido y de inconsciente.

Libido: para Jung es la energa psquica en general, en contraste con el

planteamiento freudiano que la identifica ms con la energa sexual.
Inconsciente: tambin aqu Jung rechaza la primaca que Freud daba a
los elementos sexuales, Jung mantuvo que cuestiones religiosas,
distintas formas de ver el mundo, e incluso factores polticos y culturales
pueden influir ms que los instintos sexuales en la vida inconsciente.
Pero ms importante es la diferencia en este otro aspecto: como Freud,

admite la existencia de un inconsciente personal, fruto de los contenidos

reprimidos de origen infantil, pero aade la existencia de un inconsciente
colectivo, ms profundo que el anterior, de naturaleza universal, por lo
tanto con contenidos y modos de comportamiento que son los mismos
en todos los individuos. En el inconsciente colectivo destaca lo que Jung
llamaba arquetipo: imgenes primordiales relativas a constantes
humanas.

Algunos importantes arquetipos:

La Sombra: representa la parte negativa del sujeto, el inconsciente

reprimido.
El Anima y el Animus.
o Anima: representa la parte femenina presente en el hombre y
generalmente reprimida por l. Su inversa es el Animus.
o Animus: o parte masculina presente en las mujeres.
El Tesoro: representa la meta y la plenitud deseada por la persona.
El Mandala: representacin de la armona perfecta de los opuestos, su
integracin total en el psiquismo.

En el inconsciente personal Jung encuentra como elementos destacados

los complejos afectivos: el complejo rene imgenes y energas relativamente
independientes del resto del psiquismo; forma algo as como un psiquismo
independiente dentro del sujeto. Una persona con un complejo es una persona
escindida. Jung sita en los complejos el origen de toda perturbacin mental;
del mismo modo que para Freud los sueos eran la "va regia" de acceso al
inconsciente, as sern los complejos para Jung.

BIBLIOGRAFA

http://www.sep-psicoanalisi.org/que-es-la-sep-2/el-psicoanalisis/
http://www.e-torredebabel.com/UnedParla/Asignaturas/IntroduccionPsicologia/ResumenManualCapitulo6.htm
LIBRO: HISTORIA DE LA PSICOLOGA DE ROBERTO CORRAL RUSO